КОРИНФ | Энциклопедия Кругосвет
Содержание статьи- Развалины.
КОРИНФ, город в Греции на западной оконечности Коринфского канала, в 5 км от античного города, именуемого теперь Старым Коринфом. Гавань Коринфа – центр экспорта коринки (мелкого изюма без косточек), цитрусовых и оливкового масла. В 1998 в городе насчитывалось чуть менее 30 тыс. жителей.
Античный город обязан своим возвышением трем физико-географическим факторам. Во-первых, положение на Коринфском перешейке, отделявшем Пелопоннес от остальной Греции, давало городу возможность контролировать проход через эту узкую полоску земли и в то же время организовать волок для кораблей, осуществлявших сообщение между Эгейским и Адриатическим морями, которым было нежелательно плыть вокруг Пелопоннеса. Во-вторых, крутой отдельно стоящий холм Акрокоринф, у подножия которого был построен город, обеспечивал жителям надежное убежище в случае войны. В-третьих, здесь имелось несколько обильных водных источников.
Коринф – одна из наиболее древних областей Греции. Первые жители, вероятно, явились морем с востока не позднее 4000 до н.э., и здесь выросло процветающее неолитическое поселение, располагавшееся вокруг невысокого холма, на котором был впоследствии возведен храм Аполлона. Первые обитатели были отличными гончарами, умели делать из кремния и обсидиана острые режущие инструменты и вытесывать каменные и глиняные фигурки, которые служили объектами поклонения.
Новая волна переселенцев появилась ок. 3000 до н.э., вероятно, снова с востока. С ними в деревенский быт были привнесены новые навыки и стремление к роскоши. Еще до своего появления здесь пришельцы научились пользоваться металлом. Через 1000 лет, ок. 2000 до н.э., Коринф, как и всю Грецию, постигла катастрофа – на этот раз, сметая все на своем пути, сюда явились, по всей вероятности с севера, носители еще одной культуры, более грубой и менее художественной. Древнее поселение прекратило существование, и на протяжении следующих 600 лет местное население обитало в маленьких деревеньках, разбросанных по прилегающей территории.
К 1400 до н.э. часть поселенцев вернулась на хорошо орошаемые склоны горы, и в последующие столетия происходил рост вновь появившегося здесь города. Едва ли не единственные остатки этого периода происходят из захоронений, поскольку ни домов, ни памятников, ни общественных сооружений не сохранилось. На заре письменной истории Коринф был развивающимся, растущим вширь городом. Отсюда выводились колонии как на север Греции с обеих сторон Балканского полуострова (например, Коркира), так и на далекую Сицилию (Сиракузы). Основными статьями вывоза были изделия из бронзы, ткани, а также керамика и черепица. На протяжении всей античности Коринф слыл богатым городом, особенно по части веселого времяпрепровождения и мотовства. Поэтому бытовала пословица: «Не всякому дано побывать в Коринфе». Знамениты были здешние гетеры, а также рабыни при храме Афродиты, служившие богине своим телом.
Городом управлял могучий род Бакхиадов, но ок. середины 7 в. до н.э. его сверг местный вождь Кипсел.
Кипсел основал династию правителей, самым прославленным из которых стал его сын и преемник Периандр (один из Семи мудрецов) – при нем Коринф достиг вершины власти и богатства. Хронология этого периода остается спорной; вероятно, Периандр правил с 625 по 585 до н.э. Его племянник Псамметих, третий представитель этой династии, продержался у власти лишь три года и был убит, после чего наступил период упадка.
К 6 в. до н.э. экономическому и морскому могуществу Коринфа уже угрожали Афины. Важное для Коринфа гончарное производство пришло в упадок, торговля с Востоком и Западом ослабела. В результате выросли зависть и ненависть к Афинам. В войнах с Персией Коринф играл незначительную роль, и на всем протяжении 5 в. до н.э. он был союзником Спарты, используя свое влияние для разжигания войны против Афин. Но в конце 5 в. до н.э., после ослабившей Афины Пелопоннесской войны, Коринф объединился с недавними врагами, в том числе с Афинами, стремясь сокрушить могущество Спарты (т.н. Коринфская война 395–387 до н.
э.).
После разгрома сопротивлявшихся македонской экспансии греческих государств при Херонее (338 до н.э.) Коринф сделался сборным пунктом нового общегреческого союза во главе с Македонией. В 337 до н.э. было объявлено о принципах нового устройства и подготовке похода против Персии. При македонянах для Коринфа начался новый период процветания. В течение двух десятилетий (243–224 до н.э.) коринфяне, вырвавшиеся из-под господства Македонии, состояли членами Ахейского союза, но вскоре Македония вновь завладела городом, и на этот раз ее власть продержалась до начала 2 в. до н.э. В 196 до н.э. Рим провозгласил независимость Греции, поставив Коринф во главе нового Ахейского союза. 50 лет спустя (в 146) этот процветающий город восстал против римского господства и был беспощадно наказан. Римский полководец Луций Муммий предал смерти коринфских мужчин, а женщин и детей продал в рабство. Некогда цветущий город погиб вместе со своим искусством и своей роскошью. Часть его территории досталась Сикиону, а остальная земля отошла римскому государству.
В 44 до н.э. Юлий Цезарь восстановил Коринф как римскую колонию, назвав ее в свою честь Laus Julia Corinthus, т.е. «Коринф, Юлиева слава». Некоторые поселенцы были италийцами, большинство – греками, среди последних, несомненно, были и потомки тех коринфян, которые 100 годами прежде подверглись изгнанию и были обращены в рабство.
В 1 в. н.э. Коринф представлял собой полностью романизированный город, его реконструкция сознательно воспроизводила план метрополии на Тибре. Коринф стал столицей Ахайи, римской провинции, охватывавшей южную Грецию, и в эту эпоху Коринф вновь выдвинулся вперед, затмевая все прочие города Эллады, в том числе Афины.
Среди национальных меньшинств, привлеченных в Коринф его богатством и размахом торговли, была и большая еврейская колония. Вероятно, в 50 н.э. к этой колонии присоединился апостол Павел, который прибыл с севера Греции, посетив несколько городов Македонии и Афины. В Коринфе Павел начал миссионерскую деятельность среди евреев, которые вскоре обратились к римским властям с жалобой на него; именно здесь апостол решил впредь обращаться с проповедью не к своему народу, но стать апостолом язычников.
Полтора года Павел оставался в Коринфе, занимаясь изготовлением палаток и проповедуя новую религию. Уезжая, Павел оставил в Коринфе быстро растущую христианскую общину, к членам которой позднее обратился с двумя Посланиями.
Во 2 в. Коринф, как и вся Греция, процветал при благосклонном правлении императора-грекофила Адриана. С развитием собственной промышленности и искусства латинский облик города понемногу менялся. Современный писатель оценивал количество городских рабов в 400 тыс., так что, вероятно, общая численность населения приближалась к одному миллиону. Вместе со всем античным миром Коринф вступил в период упадка, начавшийся во 2 в. и продолжавшийся несколько веков.
В начале нашей эры Коринф несколько раз пострадал от землетрясений и нашествий варваров. Беспокойное северное племя герулов причинило городу серьезный ущерб в 267, а готы Алариха разорили его в 395. Двадцатью годами ранее Коринф пережил одно из самых жестоких в истории Греции землетрясений. Эти несчастья ускорили общий упадок, сопутствовавший концу языческой цивилизации.
В 6 в. при императоре Юстиниане город прошел через период кратковременного возрождения, поскольку Юстиниан восстановил часть старых домов, разрушенных землетрясениями. О следующих трех столетиях в истории Коринфа ничего не известно.
В Средние века Коринф имел значение главным образом из-за крепости на Акрокоринфе, часто переходившей из рук в руки: в разные эпохи она принадлежала византийцам, норманнам, франкам, венецианцам и туркам. Город просуществовал до 1858, когда он был разрушен новым землетрясением. После этого в 5 км к востоку был основан Новый Коринф.
См. также ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ.
В ходе раскопок Коринфа удалось выявить небольшой участок в самом центре города и несколько меньших площадок на окраинах. Столетия город лежал под наслоениями, достигавшими кое-где толщины 10 м. Семь колонн архаического храма, высеченные в скале цистерны фонтана Главки, и несколько разбросанных руин римского периода – вот все, что виднелось на поверхности в том месте, где когда-то раскинулась одна из крупнейших столиц мира.
Стены античного города, соединявшиеся со стенами Акрокоринфа и тянувшиеся по равнине до Коринфского залива, имели общую длину ок. 16 км. Две городские гавани – Кенхреи на Сароническом заливе с восточной стороны Истма и Лехей на берегу Коринфского залива – соединялись непосредственно с центром города двумя дорогами. Северный, со стороны Лехея, въезд в город представлял собой мощеную дорогу с крытыми пешеходными тротуарами по обеим сторонам, вдоль которых то и дело попадались статуи, памятные колонны и разнообразные памятники меньшего размера. Где-то восточнее дороги, близ больших общественных бань, дара Коринфу от богатой спартанской семьи Эвриклидов, стоял памятник с аллегорическими статуями семи римских холмов. Далее к югу находился перибол Аполлона, открытый двор, окруженный колоннадой. В юго-восточном его углу имелся выход к фонтану Пирены. В греческий и римский периоды это сооружение несколько раз переделывалось. По западную сторону Лехейской дороги напротив бань размещался большой рынок, окруженный небольшими лавочками, и еще шестнадцать лавок примыкали к дороге южнее.
В западу от них обнаружены остатки более раннего коммерческого заведения, возможно, относящегося к 5 в. до н.э., а над ними – скудные остатки римской базилики, вход в которую был обращен на юг.
Чтобы попасть с Лехейской дороги наверх, на агору или рыночную площадь, надо было подняться по мраморной лестнице и миновать ворота в виде триумфальной арки с двумя бронзовыми квадригами наверху, которыми управляли Солнце и его сын Фаэтон. Агора в ее теперешнем виде восходит к римской эпохе, но возникала она под значительным влиянием прежних греческих зданий, многие из которых до сих находятся под наслоениями римской эпохи. Наиболее значительной из находок следует считать Священный источник справа от выхода на агору, дошедший без каких-либо перемен от 4 в. до н.э., и основание апсидного храма. Вырубленный в скале проход и водный канал вели под землей с террасы к краю архаического алтаря внутри храма. Все это было частью культа мистерий, в ходе которых священная вода из источника могла «превращаться в вино».
Канал, по которому вода поступала в святилище, проходил по восточной оконечности Греческого рынка, где были найдены также две относящиеся к 4 и 3 вв. до н.э. линии старта для скачек на колесницах.
То, что открывается посетителю Коринфа сегодня, – это город времени апостола Павла и более поздних эпох. Над открытой площадкой нижней, северной, части агоры господствовало выдающееся сооружение, трибуна, возведенная как бы в ответ на римские ростры. Мраморные украшения с нее ныне утрачены, но когда-то это было одно из самых великолепных зданий Коринфа. Попасть в него можно было с юга через проход с тремя разделенными пилонами проемами. По обе стороны имелись служебные помещения с лестницами, ведущими на более высокий уровень, к муниципальной агоре на юге. Именно на этом сооружении стоял апостол Павел, когда ему пришлось защищать себя самого и свою веру перед римским прокуратором Галлионом.
Северо-западная сторона нижней агоры обрамлялась лавками с колоннадой перед ними. Позади них располагаются развалины северо-западной стои, построенной в эпоху македонского господства.
Между этим строением и Пропилеями, высоко над уровнем засыпанного Священного источника, во 2 в. н.э. был построен Портик пленников, где колоссальные фигуры пленных варваров поддерживали мраморные балки второго этажа.
С востока на нижнюю агору выходила крупная римская постройка, которую тридиционно именуют Юлиевой базиликой, где были найдены мраморные статуи Августа и членов его семьи. Южнее стояло здание меньшего размера, в котором в римскую эпоху, возможно, хранился городской архив. Его фасад, обращенный на запад, имел колоннаду из 13 коринфских колонн.
С юга агора замыкается развалинами колоссальной (длина 165 м) Южной стои, построенной в 4 или 3 вв. до н.э., но много раз перестраивавшейся в римскую эпоху. Первоначально она состояла из двойной колоннады – 71 дорической колонны снаружи и 34 ионических колонн в глубине. В задней части этого здания в два ряда размещались лавки, по 33 помещения в каждом ряду. Во всех помещениях переднего ряда, за исключением двух, было по колодцу глубиной в 10 м.
Колодцы эти соединялись с подземными каналами, питавшими источник Пирену. Вероятно, эти колодцы использовались также в качестве погребов для вина и хранения скоропортящихся продуктов.
Площадь, занятая лавками, в римскую эпоху использовалась для размещения административных зданий, в том числе местного сената. Далее к югу – развалины большого здания типа базилики, датируемого 1 в. н.э. Как и Юлиева базилика, оно было украшено статуями императоров и членов их семей.
С юга на агору ведет мощеная дорога, выходящая к центру стои, другая дорога выходит на агору с западного конца того же здания. Западную часть агоры занимал ряд небольших зданий римского периода, идентифицируемых (с юга на север) как храмы Тихе, Всех богов, Геракла, Посейдона, Аполлона и Гермеса. На северном краю этого ряда возвышался округлый в плане монумент, исполненный в коринфском ордере, дар Баббия Филина. По находившейся позади храмов монументальной лестнице, с колоннадами с обеих сторон, за которыми находились лавки, можно было подняться на другую открытую площадку, над которой высился храм римской эпохи.
От западной оконечности агоры начиналась дорога, которая вела на северо-запад, к Сикиону. По восточную сторону хорошо различимы развалины архаического храма, идентифицированного (возможно, ошибочно) как храм Аполлона. С противоположной, т.е. западной, стороны Сикионской дороги посреди двора, окруженного колоннадой, стояло небольшое здание римской эпохи. Возможно, это храм «Геры на скалах», примыкавший к развалинам архаического источника Главки, целиком высеченного в монолитной скале.
Далее на северо-запад находятся руины Одеона, небольшого крытого театра, который был первоначально построен в 1 в. н.э., а во 2 в. был перестроен и украшен Иродом Аттиком, богатым афинским меценатом и философом. Окруженным колоннадой двором Одеон соединяется с верхним ярусом театра гораздо большего размера. Театр возведен в 4 в. до н.э., впоследствии римляне несколько раз его перестраивали. В эпоху Августа нижний ярус сидений был удален, и театр превратился в арену гладиаторских боев. Много лет спустя римляне превратили театр в большой пруд для поединков гладиаторов с морскими животными.
Далее к северу, на самом краю лежащего ниже Коринфа плато, находятся развалины святилища Асклепия и источник Лерна, которые вместе образовывали комплекс, посвященный искусству врачевания и культу бога-целителя Асклепия. Большая часть развалин относится к 4 в. до н.э., когда благодаря Гиппократу в Греции пробудился интерес к медицине.
Другие развалины были найдены поодаль от города. В 1,5 км к западу обнаружен квартал горшечников 6 и 5 вв. до н.э., а немного далее к северу – остатки великолепного римского дома с хорошо сохранившимися мозаичными полами. В 1 км к востоку от города найдены развалины фабрики, производившей знаменитую коринфскую черепицу. Римский амфитеатр, единственный пример сооружения этого типа в Греции, находился еще дальше к востоку на верхнем плато, а неподалеку от него, возле Кенхрейских ворот в городской стене – церковь времен раннего христианства.
Развалины города, раскопанные за последние 70 лет, подтверждают значение Коринфа как торгового и промышленного центра периода античности.
Трижды в разные периоды – в 7 и начале 6 вв. до н.э., в 3 в. до н.э. и в 1 в. н.э. – Коринф становился основным центром деловой активности восточного Средиземноморья.
Коринф (город) — Греция — Планета Земля
Город на месте современного Нового Коринфа возникал, достигал расцвета и был полностью разрушен несколько раз. Это один из древнейших городов Эллады с длинной, хоть и прерывистой, историей.
Первое крупное поселение под холмом возникло еще в неолите, не менее 6 тыс. лет назад. Осели тут представители неиндоевропейских народов, прибывшие морем с западной части Малой Азии. Они были отличными гончарами и каменотесами. Вторая волна переселенцев, тоже с востока, принесла с собой искусство обработки металлов. Город процветал, но был разрушен и на шесть веков покинут жителями в конце III тыс. до н. э., когда с севера на Пелопоннес хлынули полудикие племена.
Считается, что название Коринф имеет древнее неиндоевропейское происхождение. Если так, то старое имя вернулось после периода именования Эфирой (явно греческий топоним) вместе с местной легендой об основании города неким древнегреческим героем Коринфом, предположительно сыном Зевса.
По другой легенде, город был основан не Коринфом, а Сизифом (судя по описанию Гомера, крайне ненадежный, корыстолюбивый, хитрый и порочный человек, постоянно нарушавший кодекс гостеприимства…). Впрочем, в мифах о первых царях Коринфа разночтений масса: в одном варианте Сизиф назван прямым преемником Коринфа, отомстившим местным жителям за его убийство; в другом после смерти Коринфа горожане передали власть Ясону и Медее, а после них трон получил Сизиф; в третьем царь Креонт, принимавший Ясона и Медею, назван «потомком Сизифа». Еще в одном мифе говорится, что однажды Посейдон и Гелиос поспорили из-за Коринфа, и было решено, что Коринфский перешеек принадлежит Посейдону, а Акрокоринф — Гелиосу. Сравнение нескольких хроник позволяет отнести основание Акрокоринфа (защищенного тройной крепостной стеной «верхнего города» на холме, с храмом Афродиты и источником Верхняя Пирене) к 1514 г. до н. э.
Главным центром Пелопоннеса в XVI-XI вв. до н. э. были Микены, и Коринф был одним из микенских царств.
После вторжения дорийцев и «катастрофы бронзового века» Коринф уже считается дорийским государством; дориец Алет основал в Коринфе новую династию. В начале классического периода Коринф одно время доминировал на полуострове. Коринфяне богатели не только за счет ремесел (производство бронзовых изделий, тканей, чернофигурной керамики и черепицы) и торговли: местные жители контролировали узкий Коринфский перешеек и брали пошлину за проезд по дорогам и за волок кораблей. Город был центром торговли и развлечений, мотовство (и аморальность) его жителей вошло в пословицу: «Не всякому дано побывать в Коринфе» в значении «Дорогое не всем доступно». Истмийские игры в Коринфе были вторыми по значимости после Олимпийских.
Часть жителей мигрировала на север (например, Керкира, совр. Корфу) и на юг (Сиракузы на Сицилии). Отношения между материнским городом и колониями не были безоблачными: так, сепаратистские настроения Керкиры обострились к VII в. до н. э. настолько, что привели к первому в истории Греции морскому бою (ок.
664 г. до н. э.).
В 602 г. до н. э. тиран Коринфа Периандр захотел прорыть канал и отправился за благословением к оракулу, но пифия запретила ему копать перешеек. И инженеры отсоветовали, опасаясь затопления земель из-за разницы уровней воды в заливах. Взамен этого старый волок Диолок был вымощен каменными глыбами и оснащен подобием рельсов, по которым повозки перевозили корабли. Периандр правил 40 лет, успев сделать много полезного для Коринфа, который при нем достиг расцвета; однако человек он был вспыльчивый, мстительный и жестокий. Его более слабый преемник продержался у власти три года и был убит; после этого в Коринфе начался период упадка, и он уступил свои позиции Афинам и Спарте.
Старый Коринф, от которого остались только руины в 5 км от Нового Коринфа, в Античности был одной из крупнейших столиц мира. Тут было два порта на берегах Коринфского и Саронического заливов; в гаванях — доки для размещения большого флота. Археологические раскопки извлекли на свет остатки архаичного храма, форума, рынка, фонтана Пирены, общественных бань, торговых рядов вдоль мощеной дороги с крытыми тротуарами, руины базилики, фрагменты мозаики и статуй.
В качестве наказания за восстание в 146 г. до н. э. Рим стер с лица земли Коринф, который был последним крупным торговым конкурентом римлян в Средиземноморье (совсем незадолго до этого римляне уничтожили до основания Карфаген). Спустя век на его месте была построена столица римской провинции Ахайя с названием Коринф, Юлиева слава.
Пережив вместе с многими другими полисами Древней Греции период политического и экономического кризиса, Коринф попал в зависимость от Македонии. По воле Филиппа II Македонского (отца Александра Великого) возник Коринфский союз греческих городов-полисов, объединенных зимой 338/337 г. до н. э. для войны с Персией. Позже в 243 г. Коринф вступил в возрожденный Ахейский союз, объединивший север Пелопоннеса, чтобы изгнать тиранов и македонские гарнизоны;, но в результате неудачной Клеоменовой войны со Спартой (229-222 г. до н. э.) Ахейский союз распался, а Коринф в 223 г. до н. э. вновь признал гегемонию македонского царя (Антигона III Досона). Потом были еще Союзническая война (220-217 гг.
до н. э.) и 1-я Македонская война (215-204 гг. до н. э.), и тут в игру вступил Рим (до этого он был занят своими проблемами, воюя с карфагенской армией Ганнибала). Рим снискал симпатию ахейской олигархии, убедив в том, что освободит эллинов от македонской зависимости. Во 2-й Македонской войне (199-197 гг. до н. э.) Рим победил и заставил македонского царя Филиппа V отказаться от всех греческих владений. На Истмийских играх римский полководец Тит Квинций Фламинин торжественно объявил о «свободе эллинов» и поставил Коринф во главе нового Ахейского союза. Однако в 3-й Македонской войне ахейцы не поддержали римлян: придерживаясь нейтралитета, они надеялись, что Рим и Македония ослабят друг друга и Греция наконец сможет вести более независимую политику. Когда Македония была повержена и превращена в римскую провинцию, симпатии ахейцев были на стороне македонцев. Как говорится, из двух зол выбирают меньшее. Но было уже поздно: Ахейский союз стал не нужен Риму и был обречен. В 147 г. римский посол огласил декрет Сената об «освобождении городов», то есть об исключении из Ахейского союза «неродственных ахейцам» городов — Спарты, Аргоса, Орхомена и даже Коринфа! Повсюду начались антиримские волнения, почти революция.
Коринфяне были возмущены, начались погромы, римское посольство спешно покинуло город.
Генеральное сражение между римскими и ахейскими войсками произошло при Левкопетре на Истме близ Коринфа в 146 г. до н. э. Ахейский союз был разгромлен. Римский полководец Луций Муммий приказал перебить всех коринфских мужчин, а женщин и детей продали в рабство. На память о том городе осталась только крепость Акрокоринф и несколько колонн храма Аполлона.
Жизнь Коринфа, Юлиевой славы (таким стало официальное название) возродилась спустя век по приказу Юлия Цезаря. В 44 г. до н. э. город был отстроен заново в качестве столицы римской провинции Ахайи (южная Греция). Это был полностью романизированный город, населенный италийцами, греками и евреями (в 51 г. н. э. в коринфской синагоге полтора года проповедовал апостол Павел, оставивший после себя большую христианскую общину; это было самое начало его миссионерской деятельности). В римский период Коринф вновь затмил Афины и вообще все города Эллады.
В отличие от древнегреческих построек, древнеримский Коринф неплохо сохранился. Сохранилась даже древняя трибуна в центре агоры, с которой когда-то проповедовал Апостол Павел. Все самые интересные находки собраны в археологическом музее Коринфа.
В начале нашей эры Коринф несколько раз пострадал от землетрясений и нашествий варваров (герулы в 267 г., готы Алариха в 395 г.). Наступил период упадка с коротким возрождением при византийском императоре Юстиниане, который восстановил часть зданий и выстроил 10-км стену Экзамилион через весь перешеек для защиты от вторжений с севера. В Средние века крепость Акрокоринф переходила из рук в руки: ею поочередно владели византийцы, норманны, франки, венецианцы и турки. Храм Афродиты был превращен сначала в христианскую церковь, потом в мечеть. В 1858 г. Старый Коринф был разрушен сильным землетрясением. Его не стали восстанавливать, а построили Новый Коринф немного в стороне.
Общая информация
Местоположение: древнегреческий полис и современный город (в 5 км от античного) на Истмийском (Коринфском) перешейке, соединяющем полуостров Пелопоннес с материковой Грецией.
Административная принадлежность: столица префектуры (нома) Коринфия, Греция.
Древнее название: Эфира.
Дата основания: первое поселение появилось в неолите; древнегреческий полис основан предположительно в 1514 г. до н. э. Разрушен римлянами в 146 г. до н. э. Римский Коринф, Юлиева слава — основан в 44 г. до н. э. Разрушен землетрясением в 1858 г. Археологические раскопки ведутся с 1929 г.
Язык: греческий.
Религия: православие.
Этнический состав: греки.
Денежная единица: евро.
Цифры
Старый Коринф
Население: до 500 тыс. чел. в римскую эпоху.
Длина стен античного города: ок. 16 км.
Новый Коринф
Площадь: 102,2 км2.
Население: 58 280 чел. (2011 г.)
Плотность населения: 570,3 чел/км2.
Удаленность от Афин: 78 км.
Коринфский канал (построен в 1881-1893 гг.): длина 6346 м, ширина на уровне моря — 24,6 м, глубина 8 м, высота склонов до 79 м.
Климат и погода
Средиземноморский, мягкая влажная зима и жаркое сухое лето.
Средняя температура января: +10°С.
Средняя температура июля: +28°С.
Среднегодовое количество осадков: 400 мм.
Экономика
Старый Коринф
Важный источник доходов — пошлины за прохождение Истмийского перешейка во всех направлениях (по дорогам и через волок).Традиционные ремесла: гончарное (промышленное производство черепицы, изготовление знаменитой чернофигурной керамики), ткачество, обработка бронзы, строительство, кораблестроение.
Сфера услуг: торговля, сухопутные и морские перевозки, волок через перешеек, ремонт кораблей (два порта), организация Истмийских игр и прочих увеселений.
Новый Коринф
Крупный промышленный (нефтеперерабатывающий) центр, но идет процесс деиндустриализации: свернуты бумажное и текстильное производства, завод по упаковке мясных продуктов.Транспортный узел (Коринфский канал).
Промышленность: добывающая (гипс, мрамор, соль, камедь), нефтеперерабатывающая (крупный комплекс в 12 км от города), металлургическая (производство медного кабеля), агропищевая.
Сфера услуг: узловой транспортный центр (Коринфский канал), торговля (экспорт сельхозпродукции), туризм.
Достопримечательности
Природные
■ Скала Акрокоринф, фонтан Пирены на Акрокоринфе.
Античные
■ Семь колонн архаического храма, высеченные в скале цистерны фонтана Главки, руины римского периода — все, что оставалось на виду до начала раскопок.■ Остатки стен античного города, соединявшиеся со стенами, общей длиной ок. 16 км.
■ Две городские гавани — Кенхреи на Сароническом заливе и Лехей на берегу Коринфского залива.
■ Остатки мощеной Лехейской дороги с крытыми тротуарами.
■ Портик пленников с колоссальными фигурами пленных варваров (2 в. до н. э.)
■ Трибуна на северной агоре (с нее проповедовал апостол Павел).
■ Остатки Юлиевой базилики со статуями.
■ 165-метровая Южная и северо-западная стой (длинная галерея-портик с двойным рядом ионических колонн) с лавками и колодцами.
■ Форум (площадь с лавками и административными зданиями, в т.
ч. зданием Сената).■ Храмы римской эпохи; руины крытого театра Одеона; общественные бани.
Современные
■ Коринфский канал.■ Архитектурный музей Коринфа с интересными находками археологических раскопок.
Любопытные факты
■ Древнегреческий географ II в. н. э. Павсаний в книге «Описание Эллады» приводит коринфский миф о споре между Посейдоном, морем, и Гелиосом, солнцем. Судьей в этом деле стал Бриарей, один из Гекатонхейров, решивший, что Коринфский перешеек принадлежит Посейдону, а Акрокоринф — Гелиосу. Из той же книги: «Говорят, что источник позади храма был даром Азопа Сизифу. По легенде, последний знал, что дочь Азопа Эгину похитил Зевс, но отказывался давать какие-либо сведения до тех пор, пока не получит для себя источник в Акрокоринфе».■ Согласно древнегреческой легенде, популяризованной Еврипидом, Ясон пожелал жениться на Главке, дочери коринфского царя, и бросил Медею. Та отомстила всем обидчикам и скрылась на посланной ее дедом Гелиосом (или Гекатой) крылатой колеснице, запряженной драконами.
Современники драматурга утверждали, что Еврипид приписал убийство мальчиков их матери, а не коринфянам, как утверждалось в более ранних вариантах легенды, за огромную взятку. Таким образом коринфяне постарались очистить доброе имя города.■ При коринфском храме богини любви Афродиты служило более тысячи жриц. Служили они своеобразно, своим телом, по сути мало отличаясь от проституток.
■ В Коринфе Александр Македонский встретил философа-киника Диогена. По легенде, царь предложил Диогену просить у него, чего захочет, а философ ответил «Не заслоняй мне солнце».
■ Коринфский ордер, один из трех греческих архитектурных ордеров, представляет собой насыщенный декором (стилизованными листьями аканта) ионический ордер. Витрувий сообщает, что коринфский ордер был изобретен скульптором Каллимахом из Коринфа во 2-й половине V века до н. э. Прообразом нового ордера стала увиденная скульптором на кладбище, на могиле недавно умершей девушки, овитая акантом корзинка с ее вещами. Поэтому коринфский ордер еще называют девичьим (в отличие от мужского дорического и женского ионического).
■ Попытки прорыть Коринфский канал велись с древних времен. После коринфского тирана Периандра (307 г. до н. э.) планами постройки канала озаботились сначала Юлий Цезарь, затем Калигула, а Нерон даже приступил к грандиозным работам, согнав на постройку канала 6000 рабов. Но из-за восстания в Риме ему пришлось все бросить, а его преемник прикрыл дорогостоящий проект.
Древний Коринф – от процветающего греческого города до космополитической римской колонии. | Афины Инсайдеры
Древний Коринф (современный Коринф) расположен в восьмидесяти километрах к западу от Афин в северной части полуострова Пелопоннес, который определяет южную часть Греции.
Его положение между двумя морями (Коринфским и Сароническим заливами или Эгейским и Ионическим морями), а также между землями Пелопоннеса и материковой Греции оказало решающее влияние на развитие древнего города и его продолжительную жизнь. .
Вход в Акрокоринф
Богатый и могущественный древний Коринф
Древний Коринф был одним из самых богатых и могущественных греческих городов с 7 по век до н.
э., конкурируя с Афинами, Спартой и другими важными городами-государствами. Благодаря большому количеству воды, важным природным ресурсам для экспорта, внушительному акрополю (Акрокоринфу), большим плодородным землям и своему уникальному стратегическому положению город вскоре стал одним из величайших торговых центров греческого мира. Уже на ранних этапах греческой истории Коринф развил обширную торговую сеть со своими дальними станциями и городами-колониями в бассейне Средиземного моря. Коринфские глиняные вазы того, что археологи называют «геометрически-ориентализированным стилем», путешествовали на большие расстояния, которые связывали Эгейское море с побережьями Турции, Кипра, Ближнего Востока и юга итальянского полуострова.
В классический период 5 — веков до н.э., когда Афины и Спарта стремились к господству над Грецией, Коринф отводился на второстепенное место. Однако его название возродилось в конце 4 века до н.э., когда Филипп II Македонский, а затем его сын и преемник Александр (Великий) сделали его центром всегреческого (всегреческого) союза против персов.
Захват римлянами
Коринф оставался процветающим и важным до 2-го века до н.э., когда город и его жители пережили свои самые драматические часы в результате их сопротивления захвату Греции римлянами. Таким образом, в 146 г. до н.э. Коринф подвергся беспрецедентному разрушению и обезлюдению (возможно, аналогичному осаде Карфагена) от рук консула и полководца Луция Муммия. Лишь столетие спустя, в 44 г. до н. э., город был заново основан и полностью перепланирован как римская колония с новыми поселенцами и римскими ветеранами.
Во время этого вторичного расцвета Коринфа были построены новые внушительные строения, улицы, обрамленные портиками и магазинами, храмы, фонтаны, частные благотворительные учреждения и т. д., чтобы удовлетворить потребности нового гибридного и многоэтнического общества, созданного греками, римляне и иудеи. Кроме того, расположение города на пересечении основных торговых и морских путей привлекало множество купцов и бизнесменов, а также представителей всех слоев общества.
Другими словами, Коринф превратился в процветающий мегаполис предоставляющий новые финансовые возможности для богатых и доступные рабочие места для бедных, которые были заняты в сельскохозяйственном и производственном секторах и печально известных мастерских по металлу.
Роль апостола Павла
Этот космополитический город был тем, который Апостол Павел посетил около 50-52 гг. Здесь Павел нашел убежище среди своих собратьев-евреев и начал свое возвещение Креста. Похоже, что город был для него очень привлекательным и логичным местом для основания христианской общины, поскольку его многочисленные связи обеспечили бы быстрое распространение новой религии. Павел оставался в Коринфе около полутора лет, дольше, чем в любом другом городе Греции. Считается, что он был в Коринфе, когда написал некоторые из своих посланий к римлянам, галатам и фессалоникийцам, а позже, во время своей миссионерской деятельности, он разослал еще несколько посланий, два из которых являются частью Канона Нового Завета.
Завет (1 ст и 2 Коринфянам).
Последние годы
В более поздние века землетрясения, вторжения и болезни, по-видимому, уменьшили город и его славу до того, как он был временно заброшен и возродился в средневековую эпоху.
Сегодня потрясающие руины древних греческих и римских построек и множество экспонатов, выставленных в недавно отреставрированном местном музее (древние статуи, изысканные вазы, римские мозаики и портреты), приглашают всех посетителей со всего мира открыть для себя захватывающую дух Коринфскую и прошлая жизнь.
Конечно, путь в Коринф требует пересечения перешейка , узкого участка земли, соединяющего полуостров Пелопоннес с материковой Грецией, или более позднего пересечения знаменитого Коринфского канала – драматического въезд на полуостров и место, которое обязательно нужно посетить, прежде чем ехать дальше на юг. У древних коринфян не было канала (сооружение, построенное французскими и греческими инженерами в 1880-х годах), но они соединили свои две гавани удивительной мощеной дорогой длиной в 4 мили, известной как «Диолкос», которая использовалась, чтобы избежать кругосветного плавания Пелопоннеса, в других Другими словами, чтобы избежать путешествия через ветреные и опасные мысы южной Греции.
Автор: Нота Карамауна (археолог и гид)
- коринфский канал
- новый завет
- христианская община
- саронический залив
- Коринфский залив
- Коринфский перешеек
- материковая Греция
- пелопоннес
- греческий город
- религия в греции
- апостол Павел
- акрокоринф
- греческая история
- древнегреческая история
- древняя греция
- древний коринф
- пелопоннес
- древняя спарта
- Спарта
- историческое место
- афинский герой
- Пелопоннес
- Древняя Греция
- Греция
- Афины
Путеводитель по Древнему Коринфу: история и мифология
Расположенный всего в часе езды от шумного города Афин, Коринф представляет собой греческое место отдыха, которое легкодоступно, оживленно и разнообразно.
Здесь мы создали полный путеводитель по Древнему Коринфу , состоящий из лучших вещей, которые можно увидеть и сделать в городе, который сочетает в себе историю, культуру, развлечения, исторические факты и мифологические сказки, которыми вы можете насладиться, посетив этот увлекательный пункт назначения в одном из наших пакетов отдыха в Греции.
Мы углубимся в Историю Коринфа и узнаем, чем Коринф был известен в древние времена, а также Историю Король Коринфа .
Коринф был одним из важнейших древнегреческих городов-государств во всем регионе Греции. С историей, насчитывающей около 8000 лет, можно с уверенностью сказать, что она сыграла важную роль не только в греческой, но и в мировой истории.
Удивительный Коринфский канал
Корабль, проходящий через Коринфский канал — кредиты: tetiana_u/Shutterstock.com0029 Коринфский канал .
Коринфский канал представляет собой узкую полоску земли, которая соединяет Центральную Грецию с Пелопоннесом, а канал соединяет Саронический залив с Коринфским заливом.
Полоса земли простирается примерно на 6 км и с древних времен была важным ориентиром для Греции.
Благодаря своему географическому положению Коринфский канал в древности был крупным морским, торговым и культурным центром. Сегодня он привлекает тысячи посетителей со всего мира, которые восхищаются его великолепным сооружением.
Помимо канала, посетители имеют возможность оценить два подводных моста, расположенных на обоих концах канала, которые погружаются в воду каждый раз, когда по ним проходит лодка.
С канала вы можете посмотреть на руины древнего диола в районе Посидония , предлагая посетителям возможность полюбоваться великим произведением Древней Греции.
Еще одна причина, по которой на Канал съезжаются тысячи путешественников, особенно самых авантюрных, заключается в том, что он предлагает прекрасные условия для 9 человек.0029 экстремальные виды спорта .
Вы можете получить дозу адреналина, прыгнув с моста через канал, совершив банджи-джампинг, или даже пересечь канал на каноэ или доске для серфинга!
От любителей древней культуры до искателей острых ощущений, Коринфский канал — это зрелище, которое стоит увидеть!
Археологические раскопки Древнего Коринфа
Руины Древнего Коринфа — кредиты: Татьяна Попова/Shutterstock.
com
Древний Коринф г., населенный со времен неолита, считался самым богатым городом древнего мира и его самым важным торговым центром до возникновения Афин.
Большое производство сельскохозяйственных товаров способствовало развитию интенсивной коммерческой деятельности, в основном в западном Средиземноморье, в то время как город достиг своего экономического расцвета в 7-м и 6-м веках до нашей эры.
Руины древнего Коринфа дают важное представление о древней цивилизации и архитектуре региона, а памятники на этом месте многочисленны и уникальны. Одним из самых известных и впечатляющих памятников в регионе является 9-й0029 Архаичный храм Аполлона .
Первоначальный храм, построенный в период с начала 7 по начало 6 века до н.э., изначально был построен из камня, кирпича, дерева и глины. В середине 6 века до н.э. на месте поврежденного первоначального здания в дорическом ордере был возведен храм, состоящий из монолитных дорических колонн, из которых сохранились семь стоящих.
Кроме того, Рынок Древнего Коринфа , Пропилеи , Фонтан Пейрини с шестью отверстиями, Консерватория , Большой Коринфский театр вместимостью 18 000 человек, стена древнего города, реликвии Гимназии и Асклепион , являются наиболее важными достопримечательностями Древнего Коринфа, которыми вы можете восхищаться.
Акрокоринф
Другим важным памятником, обнаруженным в ходе раскопок, является Акрокоринф. Акрокоринф — это скала на высоте 579 метров над уровнем моря, возвышающаяся над Коринфским регионом, у подножия которой построен Древний Коринф. В древности это был Акрополь Коринфа и использовался как замок. Акрокоринф — один из крупнейших замков Пелопоннеса, периметр его стен достигает 3 км.
Хотя замок в том виде, в каком мы его видим сегодня, является результатом перестроек и дополнений, имевших место во время османского владычества, большая часть его укреплений была произведена в 12 веке в средневизантийскую эпоху.
Благодаря близости к столице Греции, вы можете отправиться в частную поездку в Древний Коринф из Афин, обеспечив комфортное и приятное знакомство с историей Греции.
Увлекательные музеи Коринфа
Археологический музей Древнего Коринфа — кредиты: saiko3p/Sutterstock.com
Уже сейчас ясно, что Коринф, в истинно греческом стиле, не лишен истории и культуры. В результате город предлагает своим посетителям множество увлекательных музеев, среди которых Археологический музей Древнего Коринфа, Музей окружающей среды Стимфалии и Исторический и фольклорный музей Коринфа.
Археологический музей Древнего Коринфа был построен для размещения многочисленных объектов, обнаруженных в ходе археологических раскопок. Он был возведен Американской школой классических исследований в 1932 и был расширен за счет добавления еще одного крыла на западной стороне здания в 1951 году. геометрической архаики, классико-эллинистической, римско-византийской и франкской эпох, находки из святилища Асклепия и прилегающего раннехристианского городского кладбища, коллекция римских скульптур, греческие и латинские надписи во дворе музея, а также а также свидетельства присутствия еврейской общины в римском городе, и находки из коринфских товарищей и святилищ, а также близнеца Куроса кладбища Древнего Тенаса.
Кроме того, Музей окружающей среды Стимфалии расположен в горной Коринфии с целью подчеркнуть созависимые отношения между людьми и природой, а также их гармоничное сосуществование в бассейне Стимфалии, повышая осведомленность об окружающей среде и предоставляя информацию о традиционных технологиях. области.
И последнее, но не менее важное: Историко-этнографический музей Коринфа был основан в 1976 году для сохранения и демонстрации фольклора и исторических материалов, а также для информирования общественности о фольклорной культуре региона.
Историко-этнографический музей Коринфа расположен в самом центре города Коринф, рядом с площадью Элефтериоса Венизелоса и за Коринфским армейским клубом, в трехэтажном здании, которое было передано в дар Министерству культуры Греции.
Его коллекция состоит из экспонатов, датируемых с начала 19 века до середины 20 века и включает в себя традиционные костюмы из многих регионов Греции, сельскохозяйственные инструменты и домашнюю утварь.
Природная красота Коринфского района
Удивительный пейзажный вид на озеро Докса — кредиты: imagIN .gr photography/Shutterstock.com
Помимо своего богатого наследия, Коринф обладает необычайной природной красотой, с его густой растительностью и потрясающими озерами, являющимися ярким примером сочная и дикая природа области. Если вы окажетесь в большом регионе Коринфа, не пропустите посещение хотя бы одного из его чудесных озер.
Озеро Вульягмени расположено примерно в 16 км к северо-западу от Лутраки, в непосредственной близости от места археологических раскопок Герайон и поселения Перахора.
Максимальная длина 2 км и максимальная ширина около 1 км, а глубина достигает 40 м. Озеро соединяется с Коринфским заливом 6-метровым каналом, в окрестностях которого были обнаружены следы человеческих поселений раннеэлладского периода, что позволяет предположить, что этот район был заселен с 3-го тысячелетия до нашей эры.
Одним из самых потрясающих озер Пелопоннеса является Озеро Докса , искусственное озеро, расположенное в Древнем Фенеосе Коринфии. Его строительство было завершено в конце 1990-х годов, а в центре озера находится часовня Агиос Фануриос.
Озеро Стимфалия расположено на горе Коринфия на высоте 600 м над уровнем моря. Он наиболее известен в греческой мифологии как место, где состоялся шестой подвиг Геракла, в котором Гераклу пришлось противостоять Стимфалийским птицам.
Наконец, Rema ton Mylon (Поток Милона) — это естественный поток, в котором вы можете найти пруды, заполненные галькой, водопады и деревянные мосты, которые переносят посетителей в измерение, где полное расслабление заканчивается само по себе, сельское место, где вы можете почувствовать величие природы своими костями.
Он расположен недалеко от плато Зохолис, с его густым черным сосновым лесом, и предлагает спокойную тропу для каждого посетителя, который любит прогулки на природе.
Другими словами: это настолько близко к утопии, насколько это вообще возможно!
Современный город Коринф
Пегас, эмблема города Коринф, расположенный в центре города — кредиты: Лидия Веро и природной красоты региона, это не означает, что современный город Коринф в чем-либо или форме уступает своему древнему аналогу.
Наоборот, чтобы не отставать, город Коринф, столица префектуры, сочетает в себе очарование и расслабляющую атмосферу провинциального города с множеством вариантов развлечений и развлечений в шумном центральном городе.
Основанный как продолжение Древнего Коринфа, город расположен недалеко от места слияния Коринфского залива и Саронического залива. Город продуманно и красиво спланирован, широкие дороги, большие тротуары и красивые парки добавляют ему очарования.
Скульптура Пегаса , найденная на площади Элефтериу Венизелу, стала символом города, а митрополитская церковь Апостола Павлоса является внушительным памятником христианства.
Обязательно прогуляйтесь по побережью, где широкий выбор кафе и традиционных таверн предлагают греческие деликатесы. В летние месяцы вы также можете посетить один из пляжей Коринфа, например, пляж Каламия, где можно погреться под палящим греческим солнцем и окунуться в освежающие воды Коринфского залива.
Мы знаем, что Афины, столица Греции, вместе с греческими островами украли гром у материковой Греции. Тем не менее, есть красота, которую можно открыть вдали от хаотической атмосферы оживленных туристических мест. Не забудьте обогатить свое пребывание в Греции поездками в менее известные части страны, например, в Корнит.
С парками, красивыми площадями, живописным портом и выбором культурных и исторических достопримечательностей, чтобы держать вас в напряжении, в Коринфе есть все, что вы хотите, и даже больше! Следуйте нашему руководству, и мы обещаем, что вы познакомитесь с Грецией так, как это могут сделать лишь немногие посетители.
Вы все еще задаетесь вопросом, почему Коринф такой особенный? Вот 5+1 фактов , которые заставят вас понять, что этот город важнее, чем вы думали!
Чем заняться в Коринфе
Помимо археологического интереса Корнита, его современный город предлагает своим посетителям множество развлечений.
В то время как прибрежная часть, в основном «Агиос Николаос» и «Каламия», подходит для отдыха и занятий спортом, тротуары внутри города функционируют в основном как коммерческий и экономический центр.
Они имеют длину около пяти кварталов от Апостолу Павлу до Дервенакион и ширину два квартала от Дамаскину до улицы Кипру.
Ограничивая автомобильное движение из центра, город отдает приоритет пешеходному транспорту. Широкие тротуары так и манят к длительным прогулкам и шопингу. Они подчеркивают наличие множества магазинов в коммерческом центре Коринфа, которыми вы можете воспользоваться во время своего пребывания.
Кроме того, если вы приедете в Коринф летом, вы сможете искупаться на его живописных пляжах. Главный и самый густонаселенный пляж Коринфа, пляж Каламия, получил свое название от множества тростников — или « kalamia » по-гречески — которые существовали в этом районе до того, как он превратился в туристическое направление.
Он расположен недалеко от города и до него легко добраться по улице Георгиу Папандреу, ведущей к морю.
Каламия – это красивый благоустроенный пляж, который внутри состоит из мелкого песка, а снаружи покрыт большей частью галькой.
На этом космополитичном и современном пляже посетитель может выбрать бесконечные прогулки по тротуару, насладиться приятной атмосферой в многочисленных кафе-барах или поужинать в одной из восхитительных приморских таверн.
Пляж представляет собой веселое место встречи для всех возрастов, как для местных жителей, так и для гостей, не только в теплое время года, но и в течение всего года.
Коринф — один из древнейших городов Греции
Древние руины на месте археологических раскопок Древнего Коринфа — кредиты: David H.Seymour/Shutterstock.com
Несомненно, древний Коринф был одним из самых важных городов Греции и активно формировал древнюю историю региона, играя весьма важную роль в античной политике.
Обширные археологические исследования показали, что люди жили в этой области со времен неолита.
Благодаря артефактам, датируемым 6500 г.
до н.э., поселение Коринф постепенно превратилось в доминирующий торговый центр Греции во времена ранней бронзы.
Эпоха королей в Коринфе привела к возникновению могущественного государства, которое не только могло контролировать близлежащие территории, но и было достаточно богатым, чтобы вызывать интерес у своих врагов.
Восьмой век для Коринфа принес вторжение вакхиадов, дорического клана, который положил конец преемственности королей и установил аристократический полк вместе с ними в качестве правителей Коринфа.
Началась новая фаза строительства и процветания, и население города-государства выросло до 5000 человек, что для того времени было весьма значительным числом.
На протяжении столетий Коринф был постоянно заселен, с небольшой паузой во времена Римской империи.
Поэтому объявление Коринфа одним из древнейших регионов Греции более чем справедливо, учитывая его долгую и богатую историю!
Коринф был городом-государством, в котором родился один из семи греческих мудрецов
Акрокоринф; Акрополь Древнего Коринфа — кредиты: Павел Кириченко/Shutterstock.
com
В работе Платона Протагор мы обнаруживаем список семи имен после заголовка «Семь мудрецов».
Согласно традиции, эти люди считались самыми мудрыми греками из всех, которые сформировали свое поколение благодаря своим новаторским мыслительным процессам и передовой работе.
Одним из них был Периандр из Коринфа, живший в 6 веке до нашей эры. Он был сыном первого тирана Коринфа, Кипсела, и был увековечен благодаря серии приключений, которые сделали его и город Коринф грозной силой.
Во время его правления город расширился и заселил дальние края, и были отчеканены первые городские монеты. Он даже задумал и начал масштабную строительную программу по созданию канала , чтобы соединить Саронический залив с Коринфским заливом.
После того, как он осознал масштаб проекта и столкнулся с ограничениями существующих технологий, он изменил свой план, создав Диолкос, полосу земли с соответствующей инфраструктурой для перетаскивания кораблей и других судов с восточного на западное побережье.
Беспрецедентный приток денег от дорожных сборов позволил ему инвестировать в инфраструктуру своего города, украшая его роскошными общественными зданиями и храмами, и тратить еще больше на покровительство литературе и философии.
Коринф узаконил священную проституцию
Статуя Афродиты, древнегреческой богини красоты — кредиты: markara/shutterstock.com
богиня любви Афродита.
Храм располагался рядом с мифическим источником, который, согласно легенде , Асоп подарил Сизифу. Этот храм был известен в древнем мире и был описан Страбоном, когда он посетил Коринф во 2 г. до н. э.
По его словам, в храме уже было более 1000 рабынь-куртизанок, как мужчин, так и женщин, посвятивших свою жизнь служению богине.
Уже тогда было известно, что услуги такой куртизанки обходятся довольно дорого, и поэтому, как упоминает Страбон, говорилось, что: « Путешествие в Коринф не для каждого .
Истории о богатых капитанах, потерявших работу и корабли из-за того, что они провели одну ночь с храмовой куртизанкой, были многочисленны и известны во всех уголках греческого мира.
Одну очень известную проститутку 4 века до н.э. звали Лаис, и она брала за свои услуги большие суммы.
Согласно некоторым источникам, она попросила у Демосфена 10 000 драхм только за ночь с ней, немыслимая сумма денег, учитывая тот факт, что средняя дневная зарплата составляла 1 драхму. Она была так красива, что даже знаменитый художник Апеллис нанял ее позировать ему на некоторых своих картинах.
Коринф принял панхеленические истмианские игры
Коринф Канал, или «Истмос» на греческом месте, где дали истмианские игры — кредиты: Elenimac/shutterstock.com
. Всегреческие игры, существовавшие в древности. Как и в Олимпийских играх, спортсмены со всей Греции страстно желали принять участие в Играх, прославляя бога-покровителя Посейдона.
Согласно легенде, основателем Истмийских игр был сам Сизиф, и перед началом праздника было объявлено Истмийское перемирие (так же, как и Олимпийское) для обеспечения безопасного перехода спортсменов в Коринф.
Призом в этих играх были венки из сельдерея, а позже из сосны.
Во 2 веке до н.э. римлянам разрешили участвовать в фестивале, и, в конце концов, игры прекратились по решению Феодосия I в 4 веке нашей эры. Древний стадион Истмия до сих пор сохранился прямо рядом с храмом Посейдона.
Коринф был разрушен до основания и заново основан римлянами
Археологические раскопки Древнего Коринфа — кредиты: Татьяна Попова/Shutterstock.com
После разрушения Карфагена в 146 г. до н.э. римляне провозгласили всему миру свою гегемонию и неоспоримое правление. В Греции Ахейский союз отреагировал на провокации римлян, и позже в том же году за пределами города Коринфа между этими двумя сторонами произошла решающая битва.
Несмотря на незначительные победы греков, полководец Луций Муммий разгромил греческую армию и продолжил разрушение до основания города Коринф. Кроме того, он захватил все мужское население города и казнил их на месте, а женщин и маленьких детей продали в рабство.
Разрушенный город оставался в руинах почти столетие, когда Юлий Цезарь заново основал город под названием Colonia Laus Iulia Corinthiensis (колония Коринфа в честь Юлия) в 44 г. до н.э., до его убийства.
Спустя несколько лет Коринф, наконец, восстановился, превратившись в одну из самых динамичных гаваней Средиземноморья с огромным населением греков, римлян и евреев.
Апостол Павел жил и проповедовал в Коринфе
Считается, что Апостол Павел прибыл в Коринф в 49 г.или 50 г. н.э. и организовал первую церковь Коринфа, сделав ее Апостольским престолом. В Коринфе он встретил Прискиллу и Акилу, , которые позже стали двумя из семидесяти учеников.
Он жил и работал с ними в городе более восемнадцати месяцев, где он часто посещал и проповедовал в местной синагоге.
Тот факт, что он так долго жил в Коринфе, свидетельствует о наличии устоявшейся еврейской общины Коринфа, которая позволяла ему поклоняться и проповедовать в их синагоге.
Хотя в Новый Завет включены два Послания к Коринфянам, ученые утверждают, что за свою жизнь он написал, вероятно, более четырех, что отражает динамичный характер этой новой Церкви и его вклад в распространение христианства.
Сизиф, первый царь Коринфа
Вероятно, одна из самых интересных и, безусловно, одна из самых влиятельных фигур греческой мифологии, Сизиф и его вдохновленные трудом авторы и интеллектуалы как древнего, так и современного мира.
Его легендарная история, от Гомера, Платона и Овидия до Альбера Камю, Франца Кафки и Симоны де Бовуар, пережила века и даже стала частью современной поп-культуры.
Его история даже появляется в «Перси Джексон и олимпийцы», помогая Перси на полях наказания, а также упоминается в книге Лемони Сникета: Серия несчастных случаев ! Но кто такой Сизиф и что в нем такого особенного?
Сизиф был сыном царя Фессалии Эола и Энареты, что в переводе с греческого означает «добродетельный». Он был мифическим основателем и королем города Эфиры, который позже был переименован в Коринф.
Как Король, он преуспел в том, чтобы превратить город в важный торговый центр, и в конце концов Эфира процветала, но за это пришлось заплатить.
Сизифу при его жестоком правлении удалось остаться у власти, перехитрив своих противников многочисленными лживыми действиями.
Древний Коринф — кредиты: WitR/Shutterstock.com
Мифологические факты о Коринфе
Несмотря на то, что Сизиф уже привлек внимание богов, одно конкретное событие решило его судьбу.
Однажды, находясь на своей земле в Коринфе, Сизиф стал свидетелем того, как огромный орел похитил юную девушку. Ошеломленный сначала, он быстро понял, что величественный зверь был самим Зевсом, принявшим облик его священной птицы.
Несчастливой девушкой была Эгина, дочь речного бога Асопа. В трудную минуту она отчаянно звала отца на помощь. Когда Асоп прибыл в Коринф, он спросил Сизифа, знает ли он что-нибудь о своей любимой дочери.
Сизиф согласился признаться ему во всем, что знал, но при одном условии: новый источник на вершине его акрополя (Акрокоринфа) для орошения Коринфа.
Деталь: Эгина и Зевс, Фердинанд Бол (1616-1680) — кредиты: wikipedia.
org
Когда Зевс понял, что Сизиф предал его, он яростно приказал Танатосу (Смерти) схватить и привести его в Тартар, самую глубокую часть Преисподней. Тартар был известен как тюрьма титанов и как место божественного наказания, предназначенное для самых злых душ.
Там Сизиф искусно применил все свое лукавство. К тому времени, когда Танатос показал ему заколдованные цепи Тартара, Сизиф хитростью обманом заставил его заковать себя в цепи, настойчиво прося продемонстрировать, как работают цепи.
Так ему удалось сбежать в мир живых, но с ужасными последствиями: с пойманным Танатос никто не мог умереть. Поэтому мир наполнился непобедимыми воинами и бессмертными стариками! Возникла огромная суматоха, и Арес, бог войны, решил вмешаться.
Поскольку никто не погиб, войны и сражения потеряли свою цель, поэтому он спустился в Подземный мир, чтобы освободить Танатоса от его божественных цепей.
Когда Сизиф состарился, боясь снова столкнуться с Танатосом, он приказал своей жене Меропе бросить его тело на площади Эфиры — или Коринфа — после его неминуемой смерти.
В результате Сизиф не смог продолжить свой путь в Преисподнюю и оказался в ловушке на берегу реки Стикс.
Там он умолял Персефону, жену Аида, разрешить ему вернуться в мир смертных, наказать его неуважительную жену и устроить надлежащее захоронение его тела. После его отказа вернуться в Подземный мир боги послали Гермеса, посланника богов, чтобы найти его и сопроводить обратно к Аиду.
В наказание за обман олимпийских богов не один, а два раза Зевс приговорил Сизифа нести валун на вершину холма, очень похожего на камень его собственного города Коринфа.
Изюминкой его наказания было то, что Зевс заколдовал валун, чтобы он катился вниз с холма каждый раз, когда Сизиф достигал вершины, что привело к нескончаемому, сводящему с ума процессу.
Жестокая вера Сизифа глубоко запечатлелась в сознании древних греков, постоянно напоминая им об опасности ярости богов.
Сизиф стал символом бесконечности и вечного разочарования. Полигнот, древнегреческий художник, живо изобразил свои мучения на стенах Леше в святилище Аполлона в Дельфах.
Часто задаваемые вопросы
Чем был известен Древний Коринф?
Древний Коринф был величайшим портом классического греческого мира, который мог контролировать оба залива по обе стороны перешейка. Это было место встречи купцов и путешественников с Востока и Запада и обязательный проход для всех, кто перемещался между северной Грецией и Пелопоннесом.
Благодаря экономической и портовой деятельности Коринф стал одним из самых динамичных и космополитичных городов древнего мира.
Какому Богу поклонялся древний Коринф?
Коринфяне были очень набожны, о чем свидетельствуют находки раскопок. В Коринфе поклонялись Афродите, Афине, Аполлону, Деметре и Коре, Гере, Посейдону и Асклепию. Религиозные праздники включали в себя музыку, шествия, ритуалы, театральные и спортивные мероприятия и, конечно же, подношения богам.
Заключительные мысли
В следующий раз, когда вы посетите Коринф, подумайте о Сизифе по пути в Акрокоринф и учитесь на его ошибках.
