Собор святой евлалии в барселоне: Inici — Catedral de Barcelona

Собор Святой Евлалии

Собор Барселоны посвящен покровительнице города Святой Евлалии. Начало церкви относится к V веку. Однако впечатляющий вид собора был создан в 19 веке, когда фасад и другие части храма были переделаны в неоготическом стиле архитекторами Ж. Ориолом Местресом и Августом Фонтом. Вы должны посетить склеп под главным алтарем – одну из самых выдающихся частей собора. Многие думают La Sagrada Familia от Gaudi — собор Барселоны.

Средний балл по отзывам клиентов Собор Святой Евлалии

9,4

Путеводитель по Барселоне

 Главные достопримечательности Барселоны

История собора Барселоны длинна История собора Барселоны

Ворота Сан-Иво и часть трансепта сохранились в романском стиле. Апсида была добавлена ​​между 1317-70 гг., своды трансепта были закончены в 1381 г., а дальнейшие работы проводились между 1417-22 гг. Фасад, однако, 19 века, построен Дж. Ориолом Местресом и Августом Фонтом по проекту мастера Карли (1405 г.).

Наиболее впечатляющие части собора Барселоны — это две восьмиугольные башни над трансептами. Купол находится не в обычном положении над переходом, а в начале нефа, как в соборах Фрайбурга и Ульма. Внутри есть неф и два прохода с ребристыми сводами, построенными таким образом, что создается впечатление семи сводов.

Склеп св. Евлалии, под главным алтарем, имеет плоский свод из 12 частей. В нем находится мраморный саркофаг святого с рельефами ученика Джованни Пизано; 14С Архиерейская скамья за алтарем.

Ворота Сан-Иво — самая старая часть собора, фасад которой украшен арками и окнами в романском стиле, а также древними рельефами людей и животных в боевой позе.

В некоторых небольших часовнях (от 4 до 9), расположенных вокруг апсиды, есть хорошие росписи, наиболее примечательной из которых является «Преображение» Берната Мартореля. Рядом со святилищем, у стены, находится могила основателя романского собора Рамона Беренгера и его жены Альмодис.

Восьмиугольная деревянная кафедра рядом была построена в 139 г.0 и является прекрасным железным изделием. Верхние хоры старше нижних.

Элементы барокко появились в 16 веке. В 1519 году в соборе состоялось собрание Ордена Золотого руна, и это дало Хуану де Боргонье возможность нанести на собор гербы приглашенных монархов (Генриха VIII,

Фрица I и др.). киоски, зарезервированные для них. Хоровая ширма — работа художников Бартолеме Ордоньеса и Пере Вилара, датированная 1517 годом.

В часовне Сан-Раймундо находится готическая гробница святого Раймонда де Пеньяфорта, извлеченная из разрушенной церкви Санта-Каталина. Порта-Сан-Северо ведет к монастырям с четырьмя сводчатыми галереями и садом с очень старыми деревьями (16,17). В середине свода находится терракотовый рельеф Святого Георгия работы Антони Клапероса (15 век).

Часовня Санта-Лусия в конце монастыря была посвящена Деве Марии в 1268 году. Фасад часовни имеет типичный романский портал с колоннами с украшенными капителями. Шрифт 14С. Рядом с часовней находится дом капитула.

В Museo Capitular хранится ценный алтарь работы Бермехо, миссал святой Евлалии Рамона Десторрента, пределла Берната Марторелла и алтарь 14 века из Италии работы С.ди Пьетро. В Капилья-дель-Сантисимо (24), Секретариа-дель-Капитуло, находится святыня Сан-Олегарио и над ней «Христос из Лепанто» на Кресте.

Церковное сокровище включает в себя готическое чудовище, подборку из 15 драгоценных камней C и трон из позолоченного серебра.

5 ресторанов Готического квартала, которые нельзя пропустить

Готический район — это место, которое обязательно нужно посетить в Барселоне. Район может быть переполнен туристами, а это означает, что есть много вариантов, чтобы насладиться едой. Наша местная барселонская команда составила этот список с лучшими рекомендациями, которыми можно насладиться в Готическом квартале Барселоны

Готический квартал Барселоны – очарование и история

Готический квартал, Барселона –  Обзор  В Готическом квартале Барселоны есть множество туристических достопримечательностей. К ним относятся Крестовоздвиженский собор и

Видео Кафедральный собор Барселоны

Другие соборы в Испании

Вопрос Собор Святой Евлалии: какие отели есть поблизости?

Вопрос Какие рестораны есть поблизостиCathedral of Saint Eulalia?

• €€€€
• Ценовой диапазон 7 — 7

Святая Евлалия — Музей девушек

Называемый одновременно Собором Святого Креста и Собором Барселоны, это высокое готическое здание, возведенное с 1298 по 1420 год н.э., стоит в память о Евлалии, молодой девушке, которая стала второй покровительницей Барселоны.

Согласно католической традиции, Евлалия была мученицей на заре христианства, когда Барселона была еще римским городом. Ее тело погребено в склепе собора, который был построен на месте бывшей часовни вестготов, а затем романского собора, оба из которых были повреждены во время нападений. Также в ее честь в готическом монастыре собора держат тринадцать белых гусей.

Так почему же она здесь и удостоена звания белых гусей?

Согласно римо-католикам, Евлалия родилась в 290 г. н.э. в Испании. Большая часть того, что мы знаем о ней, основана на католических легендах. Она жила во время римской оккупации Испании, которая в то время была известна как Hispania. Он был частью Римской империи всего около 70 лет, когда родилась Евлалия, так что память о его прежнем господстве Карфагена — давнего врага Рима. Тем не менее романизация региона произошла быстро, и он стал частью космополитического общества, связанного законом, языком и римской дорогой. Некоторые из коренных жителей Испании стали частью римской элиты, при этом большая часть земли управлялась крупными аристократическими поместьями. Это смешение сделало Испанию неотъемлемой частью Римской империи, поскольку Рим способствовал развитию экономики Испании за счет своих обширных пшеничных полей, внедрения ирригационных проектов и в качестве основного источника металлов для Империи. Но самым глубоким изменением была религия. Римская империя навязала свой языческий религиозный пантеон, но также столкнулась с новой экспансией христианства.

В Барселоне, родном городе Евлалии, римляне расширили свой военный лагерь до целой колонии районов, сосредоточенных на добыче полезных ископаемых, чеканке монет и расширении римской дороги на территории, которая сейчас является Готическим кварталом. Тем не менее, город оставался четко приверженным римской религии, в то время как христианство медленно проникало внутрь. Евлалия либо обратилась в христианство, либо родилась христианкой, хотя мы не уверены, кем именно. Это было нарушением закона, и христиан часто заставляли продолжать поклоняться римским богам, сохраняя свою истинную религию в секрете.

В 304 году, в возрасте 13 лет, Евлалия пыталась упрекнуть судью Дакиана из Мериды в принуждении христиан к поклонению ложным богам. Поначалу судья забавлялся и пытался польстить ей в ответ, но Евлалия не стала финансировать ее христианские убеждения и желание помочь христианам стать свободными в поклонении своему богу. Поняв это, судья приказал разорвать ее тело железными крюками. К ее ранам был приложен огонь, чтобы увеличить ее страдания, и в процессе ее волосы загорелись. Перед смертью Евлалия подверглась в общей сложности тринадцати пыткам, включая катание по улице в бочке с ножами, сжигание груди и распятие. Согласно легенде, в последние минуты жизни, когда она умерла от удушья, из ее шеи вылетел голубь.

Евлалия была предана земле в церкви Святой Марии Песчаной, ныне известной как Святая Мария Морской, но позже ее тело было спрятано во время мавританского вторжения в Испанию. В 1339 году ее поместили в алебастровый саркофаг и похоронили в склепе собора Барселоны. В промежутке между этими переездами, в 633 г., Эулалию причислили к лику святых и устроили праздник 12 февраля. Она стала покровительницей Барселоны, моряков и против засухи.

В 880 году рукопись, известная как  Последовательность святой Евлалии  был опубликован Григорием Назианзином. Сегодня это самый ранний из сохранившихся фрагментов французской агиографии и один из самых ранних сохранившихся текстов на родном старофранцузском языке. В 29 стихах рукопись повествует легенду Евлалии о сопротивлении языческим угрозам, взяточничеству и пыткам — хотя на этот раз ее зовут Евлалия Меридская, которую пытал римский император Максимиан. Истории очень похожи, и большинство людей думают, что две девушки — одна и та же. В более поздние годы пустые страницы рукописи были заполнены дополнительными текстами, такими как 14-строчное стихотворение о святой Евлалии, ее рассказ на простом романском языке и Людвигслид, написанный на древненемецком языке и посвященный после смерти короля Людовика III. около 882 года. Текст дает нам гораздо больше информации об Евлалии, поэтому я прочитаю последовательность целиком:

Евлалия была хорошей девочкой,

У нее было прекрасное тело, а душа еще прекраснее.

Враги Бога хотели победить ее,

они хотели заставить ее служить дьяволу.

Она не слушает злых советников,

(которые хотят ее), чтобы отвергнуть Бога, живущего на небесах.

Не для золота, серебра и драгоценных камней,

не за угрозы или мольбы короля,

ничто и никогда не могло убедить девушку

не любить постоянно служение Богу.

И по этой причине она была приведена к Максимиану,

который был царем в те дни над язычниками.

Он увещевает ее — но ей все равно —

отказаться от имени Кристиан;

Она собирает силы.

И впоследствии поклоняться своему богу.

Она скорее подвергнется преследованию

, чем потеряет свою духовную чистоту.

По этим причинам она умерла с большой честью.

Они бросили ее в огонь, чтобы она быстро сгорела.

Грехов у нее не было, поэтому и не сгорела.

Царь-язычник не хотел поддаваться этому;

Он приказал отрубить ей голову мечом.

Девушка не противилась этой идее:

Она хочет отказаться от земной жизни и призывает Христа.

В виде голубки она улетела на небеса.

Будем все молиться, чтобы она соизволила помолиться за нас

Да помилует нас Христос

И позволит нам прийти к Нему после смерти

По Его милости.

Так почему Эулалия важна? Как мы заявляли на выставке Девочки-святые , изображение девочек, которых пытают и убивают, — это не праздник. Однако разрушение девичества — и особенно девочек, которые бросают вызов нормам или авторитетам — является важной темой на протяжении всей истории. Нам в западном мире это кажется довольно суровым, однако сегодня девушки во всем мире подвергаются аналогичным преследованиям за свои убеждения. Как мученица, храбрость Евлалии (а не девственность) приводит к ее пыткам и казни. Как утверждает доктор Илана Нэш: «Для большинства святых девушек защита своей веры неразрывно связана с установленным контролем над своей сексуальностью; следовательно, унижение их тел является частью их пыток. Сексуальные увечья не упоминаются ни в одном из рассказов о святых мужского пола».

Интересно, что канонизация Евлалии зависит от уникальных предположений. Девочки традиционно отсутствуют в исторических нарративах, поэтому их преобладание в качестве святых само по себе интересно. Многие девушки-святые причислены к лику святых именно за то, что они действовали вне рамок гендерных ролей — за то, что они были социально активными, открыто высказывались или противостояли коррупции и несправедливости.

Глядя на Евлалию в «Святых девушках», мы обращаем внимание на портрет ее смерти работы Дж. Уотерхауса, написанный в 1885 году и сейчас выставленный в галерее Тейт в Лондоне. Художник-прерафаэлит Уотерхаус прославился тем, что изображал женщин и девушек в истории и мифологии. Его изображение Евлалии основано на ее мифах: белые голуби и снег — это невинность, она распростерлась и частично обнажена (хотя ее грудь не повреждена), а все фигуры на заднем плане удалены, используя контраст, чтобы сосредоточить ваше внимание явно на Евлалии. По иронии судьбы, она кажется почти нетронутой и соблазнительной, заставляя нас задаться вопросом, почему мы можем рассказывать истории о насилии над девочками, но так неохотно изображаем его.

Так что же нам делать со святой Евлалией?

Ее увековечивают из-за религии, но эта религия увековечивает ее за то, что она вышла за рамки собственных социальных норм женщин как послушных, послушных и тихих. Он представляет собой контрастный взгляд на девичество и заставляет нас задаться вопросом, могут ли девочки быть более активными, чем их взрослые коллеги? Является ли девушка/женщина активным участником своего сообщества и своей веры, что делает ее ненормальное поведение приемлемым? И если да, то кто определяет, соответствует ли такое поведение приемлемым стандартам?

Ее поминовение в церкви случайно — история гласит, что она похоронена там, хотя несколько перемещений ее останков и короткие периоды неизвестности ее местонахождения говорят о тайне. Средневековые католики были известны своими многочисленными реликвиями и реликвариями, большинство из которых, как выяснилось, были подделками, чтобы стимулировать туризм и покровительство. Настоящая ли Евлалия, похороненная в соборе Барселоны? Или ее тело так же потеряно во времени, как и ее полная история?

Наконец, лично я нахожу захватывающим тот факт, что она является одной из самых первых святых, упомянутых во французской агиографии. Рукопись, хотя и из Испании, показывает, что влияние Евлалии было широко распространено — ее легенда стала известна в других странах по мере их обращения в христианство. Ее ранняя канонизация также очаровательна и заставляет задуматься, какой образец для подражания она могла подавать средневековым девушкам. Поощряла ли она дальнейшие действия в защиту веры? Вдохновляла ли ее способность выходить за рамки общества других девушек?

На эти вопросы трудно ответить без прямых доказательств, которых у нас немного. Тем не менее, святую Евлалию стоит помнить, особенно как наше первое место насилия, потому что она затрагивает сложные вопросы изучения девичества. Мы часто встречаем девушек, которые бросают вызов нормам, потому что история имеет тенденцию превозносить их выше повседневной жизни девушек.