Религия в Каталонии — Religion in Catalonia
Религия в Каталонии (2016)
Другие религии (2,4%)
Нет ответа / не знаю (1,1%)
Религия в Каталонии очень разнообразна. Исторически сложилось так, что практически все население было христианами , особенно католиками , но с 1980 года наблюдается тенденция к упадку христианства и параллельному росту безбожия и других религий. Секуляризация каталонской культуры началась в восемнадцатом и девятнадцатом веках, но сознательное отстранение от католицизма также было вызвано с 1980-х годов связью религиозных властей с франкистской Испанией . Согласно последнему исследованию, спонсируемому правительством Каталонии , по состоянию на 2016 год 61,9% каталонцев идентифицируют себя как христиане, по сравнению с 56,5% в 2014 году, из которых 58,0% католики, 3,0%. Протестанты и евангелисты , православные христиане 0,9% и Свидетели Иеговы 0,6% . В то же время 16,0% населения идентифицируют себя с атеистами , 11,9% — с агностиками , 4,8% — с мусульманами , 1,3% — с буддистами и еще 2,4% — с представителями других религий.
Демография
Религии и жизненные позиции по возрастным группам
|
Религии и жизненные позиции по провинциям
|
Религии
Вера Бахаи
По состоянию на 2014 год в Вере бахаи в Каталонии насчитывается около тысячи членов и девять центров. Первая группа бахаи в Каталонии была основана в Барселоне в 1949 году, а первый официальный центр был открыт в Террассе , в Западной долине , в 1962 году. Западный регион по-прежнему является регионом, где проживает большинство каталонских бахаи и где расположены шесть из девяти центров бахаи. Большинство бахаи являются новообращенными этническими каталонцами, тогда как небольшое меньшинство — иммигранты иранского или другого происхождения.
буддизм
По состоянию на 2016 год 1,3% каталонцев идентифицируют себя как буддисты. На тот же год в Каталонии насчитывалось 68 храмов буддизма, в которых службы проводились на каталонском , испанском , китайском и тибетском языках, что отражает этническое происхождение буддийской общины. Однако большинство буддистов — обращенные каталонцы. Они практикуют различные традиции буддизма, коллективно представленные с 2007 года каталонским координатором буддийских образований ( Coordinadora Catalana d’Entitats Budistes , CCEB). Буддийские храмы в Каталонии, в основном из — тибетски (54%) и Zen (32%) традиции как 2014, с остальным , представляющими другими традициями , такими как Чистая Землей буддизм и Сок Гаккай «ы нитирэн .
христианство
католицизм
По данным на 2016 год, 58,0% каталонцев считают себя католиками. На тот же год насчитывается 6701 католическая церковь.
Православное христианство и восточный католицизм
По состоянию на 2016 год 0,9% каталонцев считают себя православными христианами. По состоянию на тот же год в стране насчитывалось 55 православных и восточно-католических церквей (большинство из них православные), в основном для румынских и украинскоязычных общин несколько восточных католических церквей , будучи в католической традиции украинского греческого ), с небольшой долей арабских и греческих -speaking церквей.
Протестантизм
Евангелическая церковь Руби — историческая протестантская церковь в городе.3,0% каталонцев идентифицируют себя как протестанты или евангелисты по состоянию на 2016 год. По состоянию на 2014 год в Каталонии насчитывалось 725 протестантских и евангелических церквей, которые проводят свои службы в основном на испанском, каталонском, английском , румынском и меньшинстве на корейском , русском и бразильском языках. Португальский и африканский языки. Многие последователи — иммигранты из Южной Америки , Африки и Восточной Европы . Большинство церквей являются евангелическими, 469 из них принадлежат к пятидесятничеству , тогда как исторический протестантизм ( англиканство , лютеранство , методизм , пресвитерианство ) представлен менее чем 20% церквей.
Реставрационизм
Адвентизм
Адвентистов седьмого дня Церковь насчитывает около 1500 членов в Каталонии, принадлежащих к 24 церквей. Большинство этих церквей проводят свои службы на испанском и каталонском языках, при этом меньшинство использует румынский язык, а еще меньшее меньшинство использует языки Ганы .
Свидетели Иеговы
Зал Царства в Барселоне.По состоянию на 2014 год 0,6% каталонцев идентифицируют себя как Свидетели Иеговы. По состоянию на тот же год в стране насчитывалось 118 залов Царства Иеговы , которые можно найти во всех совместных маршах Каталонии, но с высокой концентрацией в провинции Барселона . Большинство Свидетелей Иеговы — этнические каталонцы.
Мормонизм
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней , основным органом Мормонизма , имеет более 6000 членов и 15 мест отправления культа , как в 2014 году, большинство из них с использованием испанского языка в качестве богослужебного языка. Многие мормоны в Каталонии являются иммигрантами из Южной Америки, и именно по этой причине испанский язык является основным языком мормонских общин в стране.
Германское язычество
Германское язычество представлено в Каталонии «Gotland Forn Sed» ( скандинавское германское от «готландского старообрядчества»). Каталония в раннем средневековье была известна как Марш Готии в Каролингской империи . Это был район поселения вестготов, и одноименное название «Каталония» ( Каталония ) традиционно объясняется изменением «Готланда» в результате латинизации Готландии , а затем ранней переделки Каталонии .
индуизм
По состоянию на 2014 год в Каталонии насчитывалось 27 храмов индуизма , 14 из которых расположены в провинции Барселона. Религия в основном представлена индийскими иммигрантами, хотя есть также значительное количество новообращенных каталонцев. Действительно, подавляющее большинство индуистских храмов проводят свои службы на каталонском или испанском языке. Индусы Каталонии следуют разнообразным традициям поклонения и мысли.
ислам
4,8% населения Каталонии идентифицируют себя как мусульмане по состоянию на 2016 год. По состоянию на тот же год в Каталонии насчитывалось 256 мечетей , большинство из которых проводят свои службы на арабском языке , меньшая часть мечетей работает на урду, а еще меньшая — в некоторые африканские языки. Почти все мечети придерживаются суннитских традиций, и только одна мечеть представляет шиитский ислам . Есть также шесть суфийских центров. По состоянию на 2014 год в Каталонии насчитывается пять организаций мусульман: Каталонская исламская федерация (
Иудаизм
Евреев в Каталонии по состоянию на 2014 год около 15 000 человек, в стране четыре синагоги . Не все евреи исповедуют иудейскую религию . Действительно, 80% евреев в Каталонии либо атеисты, либо агностики, либо исповедуют другие религии, в то время как только 20% исповедуют иудаизм. Израильская община Барселоны ( Comunitat Israelita de Barcelona , CIB) — старейшая еврейская религиозная община Каталонии, основанная в 1918 году и исповедующая ортодоксальный иудаизм . В 1992 году еврейская община Атид Каталонии ( Comunitat Jueva Atid de Catalunya ) была создана как осколок CIB, приняв реформистский иудаизм . В начале 2000-х годов в Каталонии был основан Хабад-Любавич , православный хасидский информационный центр. В 2006 году на базе Атида была основана еще одна реформистская группа — Прогрессивная еврейская община Бет Шалом.
Этнически евреи, принадлежащие к CIB, являются преимущественно сефардами , хотя есть и небольшое меньшинство ашкенази . Напротив, члены Atid в основном выходцы из Южной Америки, особенно аргентинцы . В конце концов, в Бет-Шаломе преимущественно проживают новообращенные каталонцы и другие новообращенные меньшинства без этнического еврейского происхождения.
Сикхизм
Сикхизм в Каталонии насчитывает десять храмов ( гурдвары ) по состоянию на 2014 год и несколько тысяч верующих. Практически все сикхи — пенджабцы , иммигрировавшие из индийского региона Пенджаб , причем сикхизм сильно связан с пенджабской этнической принадлежностью.
Даосизм
По состоянию на 2014 год даосизм имеет шесть зарегистрированных храмов в Каталонии, большинство из которых проводят свои службы на каталонском или испанском языках. Из этих храмов пять расположены в провинции Барселона, где собирается большинство китайских иммигрантов, которым служат храмы. Есть также много новообращенных этнических каталонцев. Каталонские даосы создали Даосскую ассоциацию Каталонии ( Associació Taoista de Catalunya ), которую возглавил китайский даосский священник Тянь Чэнъян, в то же время есть много китайских даосских центров, которые не используют каталонский язык и не интегрируются в более широкое общество. .
Первая даосская группа в Каталонии была основана в 1979 году католическим священником китайского происхождения Петером Яном, который предложил синтез даосизма и христианства. Все остальные центры были созданы с 2000 года. Еще один даосский храм был открыт в 2014 году китайцами из Барселоны под руководством мастера Лю Цзэминя, потомка поэта, солдата и пророка Лю Боуэна (1311-1375) в 21-м поколении . В храме, расположенном в районе Сан-Марти и открытом в присутствии консула Китайской Народной Республики Цюй Чэнву, хранятся 28 божеств провинции Китая, откуда родом большинство китайцев в Барселоне.
Безбожие, атеизм и агностицизм
По состоянию на 2016 год 27,9% каталонцев считают себя нерелигиозными. Из них 16,0% — атеисты, а 11,9% — агностики.
Смотрите также
Цитаты
Рекомендации
Источники
внешние ссылки
- Организации
Каталанцы — это… Что такое Каталанцы?
Каталонцы — народ, основное население испанской провинции Каталония. Язык — каталанский, а также испанский, французский, итальянский. Государственным каталанский является только в Андорре. Основная религия — католицизм.
Ареал расселения и численность
История и происхождение
Традиционно считается, что Испания в древности была заселена иберами и кельтами. Затем она была колонизована римлянами. На основе латыни развились романские языки, в группу которых входит каталанский. В средние века в Испанию проникли германские племена, готы и бургунды. Династии испанских королей происходят от готских и бургундских вождей. От смешения этих и других этнических групп произошли не только каталонцы, но и другие народы Средиземноморья.
Вплоть до XV века Испания воевала с арабами, захватившими полуостров, и оставалась феодально раздробленной. Каталония тогда была Барселонским графством, чуть позже она вошла в состав Арагонского королевства. Каталонцы формировались как особая народность, их язык был ближе всего к провансальскому, который был литературным на территории Каталонии с XII по XV века. В XVIII веке в Испании усилилась централизация власти. Каталанский язык был вытеснен из общественной жизни, оставшись только в быту. В XIX веке усилилось национальное сепаратистское движение. Много сторонников сепаратизма есть и сейчас.
Культура и быт
Литературный каталанский сформировался на основе центрального диалекта. Ведущими жанрами литературы были исторические хроники и проповеди. Основоположник литературного каталанского языка — Раймонд Луллий (Raimondus Lullius). Национальные танцы — сардана, болангера.
Каталония — развитая промышленная провинция. Столица — Барселона — богатейший промышленный портовый город. В нём представлена любая историческая архитектура, готические и барочные соборы и дворцы. Восточное побережье Испании и Балеарские острова являются популярной зоной туризма. Каталония дала миру знаменитого архитектора Антони Гауди, создавшего оригинальные произведения архитектуры. Его собор Саграда Фамилия сейчас используют как символ всей Испании, наподобие Эйфелевой башни у французов. Не менее знаменит экстравагантный художник-сюрреалист Сальвадор Дали.
В сельской местности живут как в хуторах, так и в деревнях. Типичный крестьянский дом — двухэтажный, каменный, с галереей. В Валенсии — одноэтажный, с плетеными стенами, обмазанными глиной и тростниковой крышей.
Традиционная диета — средиземноморская. Жарят на оливковом масле. Широко употрбляются растительные продукты, овощи, фасоль, картофель, но присутствует и мясо. Очень характерны продукты моря. Национальное блюдо — эскуделья, бульон с лапшой.
Типичный дневной рацион: утром — легкий завтрак, молоко или кофе; днём — обед, овощи, фрукты, мясо, рыба, умеренное количество вина; вечером — ужин плотнее, чем завтрак, но легче, чем обед.
Литература
- Справочник «Народы мира», М. — 1982.
- Т. Б. Алисова, Т. А. Репина, М. А. Таривердиева. Введение в романскую филологию. М. — 1987.
Каталонцы возмутились передачей религиозных ценностей в монастырь Сихена — Российская газета
Передача религиозных ценностей из каталонского музея в арагонский женский монастырь Сихена вызвала недовольство в городе Льейда. Несколько сотен человек собрались в понедельник возле городского музея, чтобы предотвратить вывоз экспонатов. Региональной полиции пришлось применить силу, чтобы оттеснить от здания манифестантов.
Местные националисты обвиняют Мадрид в стремлении «унизить» каталонцев и «продолжить культурный грабеж». Однако вопрос этот вовсе не политический. Возвращение религиозных произведений искусства и предметов быта согласовывалось много лет. Точку в этом споре, длившемся два десятилетия, поставил недавно суд, обязав музей Льейды передать 44 экспоната (в основном картины на религиозные темы) в монастырь Сихена в Арагоне, откуда они были когда-то вывезены. В прошлом году аналогичным образом поступил Национальный художественный музей Каталонии, расположенный в Барселоне. Впрочем, его предстатели тогда отметили, что передаваемые экспонаты (текстильные изделия, керамика, предметы быта) «не имеют большой художественной ценности», они «никогда не выставлялись и хранились в запасниках». В преддверии парламентских выборов в Каталонии вроде бы ничем не примечательная ситуация стала частью избирательной кампании.
Из-за негативного настроя жителей Льейды музейным работникам и представителям монастыря пришлось прибыть в музей под покровом ночи. И пока неизвестно, смогут ли они без проблем покинуть город. Ситуация с религиозными ценностями из монастыря Сихена непростая. Монастырь был основан в конце XII века королевой Санчей Кастильской (супругой короля Альфонсо II Арагонского) для дочерей дворян. На протяжении столетий монахини ордена Святого Иоанна собирали и хранили огромные богатства. Но в конце XIX века монастырь начал приходить в упадок, и ему пришлось расстаться с частью сокровищ. До 1923 года такие продажи были законными, но затем монастырь был признан национальным памятником, и торговля хранящимися в нем произведениями искусства была запрещена.
В самом начале гражданской войны в Испании 1936-1939 годов монастырь подвергся разграблению и был сожжен. Многое погибло в огне, что-то смогли спасти монахини, часть уцелевших произведений искусства попала в музеи по всей Испании и даже за ее пределами. Ту часть сокровищ, о которой сейчас идет речь, в Каталонию привезли монахини в 1970-е годы, когда из разрушенного монастыря окончательно перебрались в Барселону. В 1980-1990-е они продали часть спасенного (вроде бы с разрешения Папы Римского) Женералитату за довольно скромную сумму — 160 тысяч евро в пересчете на сегодняшние деньги. Предметы были отреставрированы и переданы в музеи. Но теперь они должны вернуться в восстановленный несколько лет назад монастырь. Там их тоже можно будет увидеть: как и во многих других религиозных учреждениях Испании, в монастыре предусмотрены часы для его посещения туристами.
Родители учащихся Каталонии – против обязательного изучения религии в школе. Испания по-русски
Подпишитесь на наши новости и узнавайте первыми обо всех предложениях
Изменения, внесенные в учебную программу новым законом об образовании, продолжают провоцировать конфликты. В частности, как свидетельствует АВС, «в Каталонии разворачивается настоящая война из-за религии, которая впервые становится значимым, оцениваемым предметом, влияющим на средний балл, а значит, и на будущее продвижение учеников по ступеням образовательной системы. При этом религия является обязательным предметом для школы, но факультативным для школьников».
Федерация ассоциаций родителей учеников школ Каталонии (Federación de Asociaciones de Padres de Alumnos de Cataluña — Fapac) разворачивает кампанию, призывающую школьников не выбирать в число изучаемых предметов религию.
Новая программа предмета «Католическая религия», опубликованная на днях в Государственном официальном бюллетене (ВОЕ), предусматривает, что «учащиеся должны знать на память и при необходимости воспроизводить простые формулы обращения к Богу с просьбой и благодарностью за дары, им преподнесенные», и что им рекомендуется «приглашать новых и новых друзей к совместной молитве» и пропагандировать мысль о «происхождении всего из космоса, а не из повседневного хаоса жизни».
Родители и синдикаты педагогов считают, что с введением такого курса религии и фактической обязанностью его освоения во время обучения, школа возвращается во времена франкизма.
ВД
Статья оказалась полезной?Да
(0) (0)Ссылки по теме:
Подпишитесь на наши новости и узнавайте первыми обо всех предложениях
РСМД :: Каталонский кризис: социально-экономический аспект
Каковы причины Каталонского кризиса, и какого развития ситуации стоит ждать?
Европейский союз на современном этапе своего развития переживает глубокий экономический и политический кризис, следствием чего становится обострение различных конфликтов. На сегодняшний день в Европе существует, как минимум, 20 конфликтующих территорий, которые стремятся обрести независимость (см. рисунок 1). Наиболее активные из них — Шотландия, Каталония, Фландрия, Падания.
Рисунок 1.Потенциально независимые государства в Европе .
О возможности отделиться от своих стран сепаратистки настроенные регионы ведут споры очень давно. Как правило, данные территории более развиты в сфере экономики, культурно обособленны по сравнению с другими регионами, поэтому встает вопрос о том, обязаны ли они за счет своего бюджета обеспечивать менее развитые регионы. Главной причиной выхода из состава государства становится желание получения больше финансовой независимости, нежели политической.
Далее кратко рассмотрим несколько примеров сепаратизма в Европе и разберем конкретный кейс на примере каталонцев в Испании. Одним из самых ярко выраженных примеров сепаратизма в Европе является Шотландия. Шотландия уже была независимым государством до 1707 года, поэтому историческая память еще больше подкрепляет желание шотландцев выйти из состава Великобритании.
Нельзя не отметить экономическую составляющую этого конфликта. На шотландском шельфе Северного моря находятся около 90% запасов всех месторождений Великобритании. На доходы от продажи нефти приходятся 13% ВВП Шотландии и 4% ВВП Великобритании. Интересным является тот факт, что Британское правительство более 25 лет скрывало данные о месторождениях, боясь вспышки сепаратистских настроений. Эдинбург является одним из самых богатых финансовых центров Европы. Также в Шотландии расположены две крупнейшие британские судоверфи. Огромную прибыль приносит рыболовство и туризм.
18 сентября 2014 года состоялся референдум о провозглашении независимости, однако 55% избирателей проголосовали против выхода из состава Соединенного королевства. В 2016 году на референдуме о прекращении членства Великобритании в Европейском союзе 62% шотландцев проголосовали против данного решения. В этом же году Никола Стерджен, первый министр Шотландии, заявила о намерениях провести второй референдум в том случае, если Великобритания продолжит процедуру выхода из Евросоюза.
Другим примером экономического сепаратизма в Европе является регион Падания в Италии. Это один из самых развитых районов Италии с 30-ти миллионным населением, что составляет половину всего населения страны. ВВП на душу населения здесь выше среднего по Евросоюзу на 25%. Примечательным является тот факт, что идею отделения Севера и образование независимого государства со столицей в Милане одобряют 60% итальянцев.
Сепаратизм в Испании явление не новое — борьба каталонцев за независимость продолжается уже несколько веков. Многие эксперты считают, что сегодняшняя ситуация в Каталонии — это следствие учреждения партии «Estat Català» в 1922, основоположником которой стал Франсеск Масия. Нельзя не отметить культурно-исторические особенности этого региона. Каталония была образована еще в 988 году во время правления графа Борреля II, когда он отказался присягнуть Французской короне и восстановил единство и независимость своего имения.
1 октября 2017 года прошел референдум о признании независимости Каталонии, который не был одобрен испанским правительством. По данным Catalan News Agency, за выход Каталонии из состава Испании проголосовали 90,18%, при этом явка составила 43,03%. Референдум закончился арестом лидеров движения и главы Каталонии на тот момент — Пучмендона.
В ноябре 2014 году каталонскими националистами была предпринята аналогичная попытка провести референдум в виде опроса о политическом будущем Каталонии. 80,79% респондентов высказались за отделение региона от Испании. Однако Конституционный суд Испании признал референдум неправомерным. Рост сепаратистских движений в настоящее время обусловлен кризисными явлениями, как в политической, так и в социально-экономической жизни Испании. Националистические настроения в Каталонии стали усиливаться после региональных выборов в 2012 году. Две сепаратистские партии — «Конвергенция и союз» Артура Маса и «Левые республиканцы Каталонии» — получили большинство мест в парламенте Каталонии. Это сопровождалось ухудшением экономической ситуации в стране и в самом регионе. Каталонцы недовольны тем, что их доля в ВВП Испании составляет 19%, но при этом они получают обратно меньше половины всех налогов.
После референдума в октябре в Испании была введена система прямого правления, которая будет действовать до тех пор, пока не будет сформировано новое правительство. В декабре 2017 года в Испании прошли парламентские выборы, на которых победу одержали сепаратисты, которые получили 70 мандатов из 135. Однако до сих пор парламент не может выбрать главу Каталонии, что говорит о разногласие внутри правящей элиты.
Для того, чтобы понять настоящие причины испанского сепаратизма на современном этапе, возникает необходимость проанализировать основные экономические показатели. Для этого возьмем данные показателей ВВП, ВВП на душу населения и индекс промышленного производства. Данные индексы сравним с индексами по Испании в целом и по Европейскому союзу.
Рисунок 2.ВВП Каталонии, Испании и Европейского союза за период 2002-2016 гг.
Во многих отношениях графики прироста испанского и каталонского ВВП симметричны и отличаются лишь отдельными единицами в некоторые временные периоды.
Примечательны показатели за период с 2007 по 2010 год. Как показывает статистика, с 2007 года и испанская, и каталонская экономика претерпели серьезный спад, что, в принципе, было характерно и для всей еврозоны, и для Южной Европы (в серьезный долговой кризис попали также Португалия, Греция и Италия). Безусловно, наиболее тяжелым оказался 2009 год, на который пришелся пик кризиса, а период восстановления экономики занял несколько лет — только к 2016 году обе экономики сумели приблизиться к докризисному уровню прироста ВВП. Можно констатировать, что и национальная испанская экономика, и региональная экономика Каталонии испытывают общие проблемы экономического восстановления.
Рисунок 3. ВВП на душу населения Каталонии, Испании и Европейского союза за период 2002-2016 гг.
Несмотря на то, что в данном случае графики также во многом имеют симметричную траекторию, отличия здесь имеются в гораздо большем количестве. В особенности это касается недавнего периода с 2012 года, когда замедление роста данного показателя испанской экономики не вызвало аналогичной картины в «каталонском» графике, который продолжил идти по возрастающей траектории.
Рисунок 4. Индекс промышленного производства Каталонии, Испании и Европейского союза за период 2002-2016 гг.
Анализируя эти показатели, резонно заметить, что Каталония является одним из ключевых промышленных регионов страны, где сосредоточены производственные мощности текстильной, пищевой, химической промышленности. Также в регионе развито машиностроение и сталелитейная отрасль. Все это ставит Каталонию в авангард испанской экономики, а также обуславливает соответствующие взаимосвязи в траекториях графиков прироста ВВП.
Можно говорить о взаимопроникновении испанской и каталонской экономик. Ввиду этого факта, сложно говорить о некой серьезной разнице между ними. Очевидно преимущество Каталонии в сравнении с другими регионами, однако ее экономика подвержена воздействию тех же факторов, что поставили Испанию в тяжелое экономическое положение как во время финансового кризиса 2008-2009 гг., так и в период восстановления.
Таким образом, экономические успехи сегодня выступают главным оружием в борьбе за независимость, которое используют большинство сепаратистски настроенных жителей. Уже не модно говорить об исторической и религиозной обособленности. Обрести независимость стремятся более развитые в сфере экономики регионы. Примером тому служат рассматриваемые в статье Падания, Шотландия и Каталония.
Действительно, экономические показатели Каталонии впечатляют, с этим никто не спорит. Население составляет 16% от общего количества проживающих в Испании, при этом именно каталонцы обеспечивают 19% испанского ВВП. В последнее время Каталония демонстрирует одни из самых высоких показателей темпов экономического роста в Евросоюзе. Например, в 2016 году данный показатель составил 3,5% и на октябрь 2017 года 3%, в то время как по Европейскому союзу в среднем он составляет 2%. 25% из всей поставляемой испанской продукции приходится на Каталонию. Если говорить конкретно по отраслям, то в химической промышленности каталонцы, несомненно, лидеры по экспорту — 47,3% от [1].
Каталония, действительно, регион, который отдает больше всего в бюджет Испании. Так, например, в 2014 году Каталония перечислила в госбюджет на 9,9 млрд евро больше, чем получила из него.
Каталония — регион с самым высоким уровнем производительности труда, с самыми инновационными и экологически чистыми предприятиями и заводами, не говоря уже о том, что его считают еще и лучшим регионом для инвестирования. С 1999 года зависимость Каталонии от испанского рынка снизилась на 20%.
Однако у каждой медали есть обратная сторона. Каталонские власти крепко держаться за идею экономического превосходства, предпочитая при этом не замечать тот факт, что все их богатства существуют и воспринимаются в мире, где Каталония часть Испании. Испания является членом ООН, ВТО, Евросоюза и еврозоны. Одновременно с выходом из состава Испании, Каталония автоматически теряет членство в этих организациях, а для того, чтобы вновь в них войти, она должна соответствовать сразу нескольким условиям. Так, например, для вступления в Европейский союз государственный долг страны не должен превышать 60%. На данный момент госдолг Каталонии составляет 77 млрд евро. В случае ее выхода из Испании ей придется разделить также национальный долг, который составил бы 19% и тем самым сравнял бы госдолг Каталонии с ее ВВП.
Больше половины каталонского экспорта приходится на европейские страны. Получив независимость, Каталония автоматически перестала бы быть членом свободного рынка, и ей пришлось бы столкнуться с различными таможенными барьерами. Также, по оценкам многих экспертов, предполагается спад в розничной торговле на 50% и в продажах «business to business» на 20%. В этом случае ВВП, возможно, упадет на 1-2% .
В первые несколько дней после референдума на каталонские компании обрушился поток звонков от международных рейтинговых агентств и менеджеров инвестиционных фондов, каждый из которых говорил об одном и том же: «Каталония стала синонимом неопределенности, а неопределенность — это то, что рынки ненавидят больше всего». О переносе своей штаб квартиры в Пальма-де-Майорку заявила крупнейшая финансовая корпорация Caixa Foundation, а главный офис банка Banco de Sabadell переедет в Аликанте. В целом, в течение месяца после референдума Каталонию покинула 1 681 компания (см. рисунок 5). При этом акции каталонских банков упали почти на 7% [1].
Каждый инвестор понимает, что переход к собственной валюте, который так стремиться осуществить каталонская власть, приведет к моментальному оттоку средств из банковской системы. Для того чтобы увеличить денежную массу в стране, Центральному банку Каталонии придется запустить печатный станок, что, в свою очередь, приведет к инфляции. Однако, даже при сохранении евро в качестве национальной валюты, бегства капитала нельзя бы было избежать, так как евро вне еврозоны не находится под защитой ЕЦБ.
Рисунок 5.Количество компаний, покинувших Каталонию после референдума.
В продолжение разговора о проблемах, с которыми может столкнуться Каталония, стоит отметить, что прошедший референдум не одобрила не только Испания, но и Европейская комиссия, что в данном случае является более существенным фактором, утверждает Богдан Зварич, старший аналитик «Фридом Финанс».
Профессор международного права Милена Стерио считает: «Практически невозможно получить независимость и построить государственность без согласия других государств, прежде всего, больших и влиятельных, признать и поддержать вас» [1].
Действительно, главная проблема, с которой сейчас сталкивается Каталония — это то, что многие государства не готовы ее признать. В каждой второй стране в мире существуют территории, недовольные своим положением, поэтому страны бояться усиления сепаратистских настроений.
В заключение, необходимо подчеркнуть, что евроскептицизм с каждым днем набирает силу во многих европейских странах. Все движения за независимость в итоге могут вылиться в трансформацию Евросоюза по экономическим или этнокультурным признакам, т.е. субъектами ЕС станут не современные государства, а регионы, выделяющиеся благодаря тем или иным особенностям. Европейский союз в таком случае превратится в «супергосударство».
В политической науке уже давно рассматривается сценарий развития событий, получивший название «Европа регионов». Европа регионов — явление, появившееся после кризиса государства-нации, развития интеграционных процессов, увеличения активности по регионам и обострения «локальных этнических конфликтов». Европейский союз уже давно проводит курс «Европы регионов». Так, в 1975 году был создан Европейский фонд регионального развития, а в 1984 году Европарламентом были утверждены принципы взаимодействия с региональным руководством.
Некоторые эксперты считают, что такая региональная политика направлена на искоренение сепаратизма мирным путем, посредством повышения автономии регионов и сохранения тем самым европейского единства. Существует также обратное мнение, что данная политика не способна усмирить радикально настроенных сепаратистов, а наоборот способна обернуть их на борьбу против центрального европейского правительства. [1] Бахвалова М. Испания: Госбюджет, налоги, цены // Russpain.ru. – 2017. – C. 8-16
В Барселоне протестующие забросали полицию камнями и краской
В Барселоне вновь прошли беспорядки на митинге против ареста рэпера Пабло Аселя (Хаселя), радикалы забросали полицию камнями, бутылками и краской.
Как передает АПА со ссылкой на РИА Новости, об этом сообщают каталонские правоохранительные органы.
Радикальное движение «Комитеты защиты республики», добивающееся независимости Каталонии, объявило о проведении акций протеста в Барселоне, Таррагоне, Сабаделе и Жироне. Акция в каталонской столице началась на площади Тетуан. Помимо освобождения самого Аселя, протестующие требовали выпустить из заключения всех арестованных на предыдущих акциях. Собравшиеся исполнили рэп, выступили с речами и выслушали призывающий к продолжениям протестов текст письма Аселя из тюрьмы. Митингующие с лозунгами направились по улицам города.
В какой-то момент небольшие группы радикалов начали забрасывать стражей порядка, стоявших в оцеплении, разными предметами.
«В Барселоне группы радикалов бросают бутылки, краску и камни в полицейский кордон на пересечении улиц Рожер де Флор и Гран Виа. Мы призываем в мегафоны прекратить это поведение», — сообщили правоохранительные органы Каталонии в Twitter.
По данным elperiodico.com, силовикам удалось изолировать радикалов, некоторые из которы занимались воровством у других участников акции.
Добавляется, что все митингующие уже разошлись. По данным TVE, более серьезных инцидентов в ходе протестов не происходило.
Служба скорой помощи женералитета отчиталась в Twitter, что пострадавших в ходе субботних протестов также не было.
Протесты начались 16 февраля после ареста рэпера Пабло Аселя, приговоренного к девяти месяцам тюрьмы за оскорбление монархии и восхваление запрещенных террористических организаций в социальных сетях и одной песне. Во многих городах акции перерастают в беспорядки и столкновения с полицией, наиболее ожесточенные — в Барселоне.
Задержано более 150 радикалов, почти всех их уже отпустили. В заключении остаются, в частности, восемь анархистов — граждане Италии, Франции и Испании, задержанные во время беспорядков в каталонской столице неделю назад.
Более сотни человек пострадали, в том числе десятки представителей сил правопорядка. Одна девушка потеряла глаз из-за пули из пенопласта, выпущенной полицией. В акциях участвуют в основном молодые люди ультралевых взглядов и анархисты.
Премьер Испании Педро Санчес заявил о необходимости усилить защиту свободы слова в стране, однако, по его словам, применение насилия недопустимо ни при каких обстоятельствах.
Храм на пустыре или Кто и зачем сталкивает омичей на религиозной почве? | Последние Новости Омска и Омской области
И почему власти региона и правоохранители даже не пытаются создавать благоприятный социальный климат, благодаря которому будут расти и культура, и экология?
В омских новостных пабликах развернулись нешуточные дискуссии по поводу строительства храма в честь святых Петра и Февронии, который хотят построить на границе сквера Молодожёнов на заброшенном пустыре.
Увы, но это оказалось не так-то просто! Даже на грязном пустыре… Даже возле кривого, убогого забора. Почему?
Сайт «Город55» со всеми своими пабликами в соцсетях и паблик «100 необычных мест Омска» как по команде опубликовали провокационные опросы с применением методики нейролингвистического программирования «выбор без выбора». Авторы манипуляции решили направить общественное мнение по ложному пути противопоставления стройки месту отдыха, умышленно задавая лишь два варианта развития ситуации, которые якобы взаимоисключают друг друга.
А что на самом деле?
На фото прекрасно видна ПОДМЕНА… Они, богоборцы, конечно же, не призывают выбирать между Храмом и грязным пустырем с кривым убогим забором. Нет, пустырь они подменили зеленым сквером. И предложили омичам отдать свой голос:
Однако, создавая искусственное противостояние, авторы известного сайта тем самым делают вполне осознанный выбор в пользу разжигания огня неприязни, разделяющего общество на сторонников или противников строительства культового сооружения. Вы за Храм или за Сквер? Можно ли вообще выносить такой провокационный вопрос на голосование?
Более того, можно ли решать вопрос строительства Храма или сквера простым большинством голосов?
А может, они решили привлечь к себе внимание, заработав траффик, который продается рекламодателям? Вряд ли… Скорее, таким вот невинным, на первый взгляд, способом они отрабатывают политический заказ врагов России, смысл которого лишить нас корней — веры предков, любви и уважения к собственной истории. Им нужны скандалы, раскалывающие общество, ослабляющие действующую или, вернее, бездействующую власть, дискредитирующие ее, снижая и без того низкий рейтинг?
Сама манипулятивность действий видна на простых логических примерах. Почему нет, например, у авторов опросов и крикливых лозунгов варианта, который чаще всего существует на практике: «за храм и сквер»?
Увы, сообщество «Омск ВК» просто не оставило такого выбора, опубликовав лишь один вариант.
Это тоже произошло одномоментно с публикациями Города55. Так же мы заметили в Инстаграме платную таргетированную рекламу сайта «Город55» на ту же тему.
То есть налицо спланированная и управляемая акция по настраиванию одной части общества против другой: экологов и мамочек с детьми против православных христиан, таких же мамочек и таких же людей, ратующих за чистую экологию родного города.
Авторы усиливают свои публикации откровенной ложью о том, что сквер будет уничтожен. А это уже прямая попытка возбудить волнения. Хотя любой желающий, особенно журналист, с правом истребовать информацию по закону о СМИ, может ознакомиться с проектом и увидеть, что в сквере вместо семи пострадавших малоценных деревьев будет высажено дополнительно 150 деревьев. Причем не палочки, а крупномеры с корневой системой в том числе.
Об этом есть открытая официальная информация на сайте городской администрации.
Никто из авторов раздутого на пустом месте скандала не упоминает, видимо, умышленно, о том, что за семь срубленных деревьев Омская епархия помимо высаживаемых деревьев еще и заплатит компенсацию! Но админы пабликов выдают лишь лживую информацию.
Причём в социальной сети «Вконтакте» такими пабликами, как «Город55», «100 необычных мест города Омска и Омской области», «Омск Live», «Омск ВК», это делается уже не в первый раз. А у них сотни тысяч подписчиков. Правда, большая часть подписчиков — накрученные боты, что само по себе уже является ложью и манипуляцией для читающих эти группы людей, которые думают, что все вокруг только об этом и говорят и так думают, как авторы экстремистских эскапад.
Когда этим админам не понравились результаты голосования, которые свидетельствовали о том, что большинство проголосовало за храм, то…
…то они перегруппировав свои силы, обвинили Омскую епархию в накрутке голосов и запустили повторное открытое голосование. И это несмотря на то, что люди, голосующие за храм и комментирующие ситуацию, делают это по большей части с открытых страниц! Те же, кто поддерживает админов Города55, почему-то злорадствует чаще всего с закрытых аккаунтов под фейковыми именами.
В этом можно убедиться, полистав комментарии и открыв профили участников дискуссии.
Как только выходит публикация против Православной Церкви, тут же под ней появляются комментарии одних и тех же персонажей, пишущих с фейковых аккаунтов различные злобные и оскорбительные комментарии. Налицо проплаченная и выращенная искусственно армия троллей-ботов. Отсюда вывод — у кампании есть заказчик и серьезные финансы. Зная, что ресурс Город55 активно сотрудничает с правительством Буркова, не трудно связать воедино эти факты с прошлыми акциями против постройки Ильинского собора. Виден и один почерк, и один стиль, и один заказчик просматривается с высокой долей вероятности. Хотя, может, мы и ошибаемся, ведь наш вывод основан лишь на том, что других серьезных игроков в регионе сегодня просто нет, да и интересов у них воевать с православием сегодня тоже не просматривается.
Даже у коммунистов.
Возникает вопрос к силовым структурам, администрации города Омска и правительству Омской области, которые знают всех так называемых хозяев и кураторов этих «новостных» пабликов.
Почему на территории Омской области допускается откровенно экстремистская деятельность ряда СМИ и медиаресурсов? Когда уже закончатся все эти попытки вызвать массовые волнения, сталкивая омичей на религиозной почве? Почему в регионе даже не пытаются создавать благоприятный социальный климат, благодаря которому будут расти и культура, и экология? Несомненно, каждый паблик имеет право на своё мнение и самовыражение, но публикация откровенной лжи и манипуляции массами для организации протестов без почвы является уже открытым экстремизмом — уголовно наказуемым преступлением.
Может, кому-то выгодна дестабилизация обстановки в городе и области? Думается, что задача исполнительной власти сегодня не допустить раскола общества и остановить разжигателей конфликта.
Юрий Клыков
• Религия: некатолические культовые сооружения Каталония Испания
• Религия: некатолические культовые сооружения Каталония Испания | StatistaПопробуйте наше корпоративное решение бесплатно!
(212) 419-8286
Другая статистика по теме
Пожалуйста, создайте учетную запись сотрудника, чтобы иметь возможность отмечать статистику как избранную. Затем вы можете получить доступ к своей любимой статистике через звездочку в заголовке.
Зарегистрируйтесь сейчасПожалуйста, авторизуйтесь, перейдя в «Моя учетная запись» → «Администрирование». После этого вы сможете отмечать статистику как избранную и использовать персональные статистические оповещения.
АутентифицироватьСохранить статистику в формате .XLS
Вы можете загрузить эту статистику только как Премиум-пользователь.
Сохранить статистику в формате .PNG
Вы можете загрузить эту статистику только как премиум-пользователь.
Сохранить статистику в формате .PDF
Вы можете загрузить эту статистику только как премиум-пользователь.
Показать ссылки на источники
Как премиум-пользователь вы получаете доступ к подробным ссылкам на источники и справочной информации об этой статистике.
Показать подробные сведения об этой статистике
Как премиум-пользователь вы получаете доступ к справочной информации и сведениям о выпуске этой статистики.
Статистика закладок
Как только эта статистика будет обновлена, вы сразу же получите уведомление по электронной почте.
Да, сохранить в избранном!
… и облегчить мне исследовательскую жизнь.
Изменить параметры статистики
Для использования этой функции вам потребуется как минимум Одиночная учетная запись .
Базовая учетная запись
Познакомьтесь с платформой
У вас есть доступ только к базовой статистике.
Эта статистика не учтена в вашем аккаунте.
Единая учетная запись
Идеальная учетная запись начального уровня для индивидуальных пользователей
- Мгновенный доступ к статистике 1 м
- Скачать в формате XLS, PDF и PNG
- Подробные ссылки
$ 59 39 $ / месяц *
в первые 12 месяцев
Корпоративный аккаунт
Полный доступ
Корпоративное решение, включающее все функции.
* Цены не включают налог с продаж.
Самая важная статистика
Самая важная статистика
Самая важная статистика
Самая важная статистика
Самая важная статистика
Дополнительная статистика
Learn подробнее о том, как Statista может поддержать ваш бизнес.
Ministerio de Justicia (Испания). (17 февраля 2021 г.). Количество культовых сооружений, помимо католической церкви, в Каталонии в 2020 г., по провинциям [График]. В Statista. Получено 7 марта 2021 г. с сайта https://www.statista.com/statistics/9
/number-of-non-catholic-places-of-worship-in-catalonia-by-province/
Ministerio de Justicia (España ). «Количество культовых сооружений, помимо католической церкви, в Каталонии в 2020 году по провинциям». Диаграмма. 17 февраля 2021 года. Statista.По состоянию на 7 марта 2021 г. https://www.statista.com/statistics/9
/number-of-non-catholic-places-of-worship-in-catalonia-by-province/
Ministerio de Justicia (España) . (2021 год). Количество культовых сооружений, помимо католической церкви, в Каталонии в 2020 году по провинциям. Statista. Statista Inc .. Дата обращения: 7 марта 2021 г. https://www.statista.com/statistics/9
/number-of-non-catholic-places-of-worship-in-catalonia-by-province/
Ministerio de Justicia (Испания). «Число культовых мест помимо католической церкви в Каталонии в 2020 году по провинциям.»Statista, Statista Inc., 17 февраля 2021 г., https://www.statista.com/statistics/9
/number-of-non-catholic-places-of-worship-in-catalonia-by-province/
Ministerio de Justicia (Испания), Число культовых сооружений, помимо католической церкви в Каталонии в 2020 году, по провинции Statista, https://www.statista.com/statistics/9
/number-of-non-catholic-places-of -worship-in-catalonia-by-Province / (последнее посещение — 7 марта 2021 г.)
Религия в Испании: потеря религии? Новый отчет показывает, что испанцы отказываются от веры | Новости
Франческ Ромё был рукоположен в священники 34 года назад и в настоящее время руководит приходом Санта-Мария-де-Таулат в барселонском районе Побленоу.«Это воскресенье — Вербное воскресенье», — говорит он. «Я уже спросил у флориста, который продает пальмы, и она сказала, что у меня будет аншлаг. Квадрат будет трещать по швам. Но в Чистый четверг все вернется в реальность, и я буду проповедовать лишь немногим ».
Неудивительно, что Ромеу кажется, что его стадо уменьшилось. Согласно отчету Secularism in Figures, 2018 фонда Ferrer i Guàrdia Foundation, 27% испанцев либо атеисты, либо агностики, либо неверующие.Директор фонда Сильвия Луке считает, что это «историческая» фигура.
ЭВОЛЮЦИЯ НЕВЕРУЮЩИХ
Доля населения
Источник: Фонд Феррера и Гуардиа со ссылкой на Национальный институт статистики и барометр Центра социологических исследований. El País EL PAS
Данные, собранные преимущественно Национальным статистическим институтом (INE) и барометром Центра социологических исследований, не являются хорошими новостями для будущего Церкви.48,9% молодых людей в возрасте от 18 до 24 лет отвернулись от религии, и лишь 48,5% признаются, что имеют систему убеждений.
Эти цифры резко контрастируют с данными для возрастной группы старше 65 лет, где 88,6% все еще верят в Бога, который был обязательным элементом в их детской жизни при диктатуре Франсиско Франко, которая длилась с конца Гражданской войны (1936- 1939) до своей смерти в 1975 году.
ВЕРУЮЩИЕ ПО ВОЗРАСТУ
Общий процент населения
Источник: Фонд Феррера и Гуардиа со ссылкой на Национальный институт статистики и барометр Центра социологических исследований.El País EL PAS
При таком явном недостатке веры среди молодежи у Церкви есть все основания для беспокойства. По словам вице-президента Ferrer i Guàrdia Foundation Висенса Молины, молодые люди обменялись метафизическими формулами на технологии.
Процент верующих в Испании составляет 69,5%, и только 26,6% заявляют, что являются практикующими верующими, что, по словам автора отчета Хосепа Манье, является рекордно низким показателем. Как показывают цифры, число людей, бросивших религию с 1980 года, составляло всего 8 человек.5% населения не верили, беспощадно восстали, сценарий, который привел к соответствующему падению церковных свадеб.
РЕЛИГИОЗНЫЕ ОБЯЗАТЕЛЬСТВА
Общий процент населения
Источник: Фонд Феррера и Гуардиа со ссылкой на Национальный институт статистики и барометр Центра социологических исследований. El País EL PAS
Отчет Фонда Феррера и Гуардиа показывает, что в Испании в прошлом году 80 человек.2% браков были гражданскими по сравнению с 19,8% — религиозными. Это резко контрастирует с 1992 годом, когда 20,6% пар решили провести гражданскую церемонию, а 79,4% заключили брак в церкви. Цифры были на одном уровне в 2008 году, после чего количество религиозных церемоний стало все больше. Гражданские браки наиболее популярны в Каталонии и Стране Басков, в то время как пары из Эстремадуры и Сеуты больше всех придерживаются религиозного пути.
Сравнивая упадок религии в Испании с другими европейскими странами, Луке говорит: «Европейское социальное исследование показало, что в Польше самый большой процент верующих — 91% из-за антикоммунистических настроений и последующей роли Папы Иоанна Павла II. .«Исследование показывает, что на втором месте Литва с 88%, Италия — 74%, Ирландия — 74%, Португалия — 73%, Австрия — 73% и Испания — 69%. По словам Лука, во Франции только 53% населения являются верующими, и эту цифру можно отнести к разделению государства и религии в начале 20-го века. Она считает, что Испания становится более светской, потому что молодое поколение «меньше подвержено влиянию национального католицизма эпохи Франко». Луке не верит, что недавняя волна педофильских скандалов в церкви еще не повлияла на цифры.
БРАКИ
Общий процент населения
Источник: Фонд Феррера и Гуардиа со ссылкой на Национальный институт статистики и барометр Центра социологических исследований. El País EL PAS
По словам Энрике Хиля Кальво, социолога и профессора Университета Комплутенсе в Мадриде, растущее неверие молодежи связано с модернизацией, образованием и эмансипацией женщин. «Сегодняшняя молодежь менее религиозна, чем те, что были раньше, но более религиозны, чем те, кто еще не пришел», — говорит он.«Религия и рациональная наука несовместимы. По мере того, как будущие поколения становятся все более образованными, наблюдается общий рост рациональной науки и, следовательно, меньше следов досовременных религиозных суеверий ».
Историк и антрополог Мария Лара отмечает, что на протяжении всей истории страх и неуверенность были основными столпами религии. «Если в возрасте от 14 до 24 лет вы учитесь и ваши родители оплачивают ваши счета, вам не о чем беспокоиться», — говорит она.«При таком отсутствии неопределенности меньше необходимости прибегать к религии».
Но Ромеу возлагает надежду на то, что это поколение, и когда младшие члены его прихода возрастут, они могут обратиться к Церкви за утешением. «Старики, которые у меня были, когда я начинал священником, умерли, и теперь у меня есть другие, которые ушли на пенсию», — говорит он. «Их внуки стали старше, и наступает день, когда они входят в церковь и остаются».
Почему в Барселоне нет мечети?
В отличие от других крупных европейских городов, в Барселоне нет большой мечети.Венский исламский центр, Большая мечеть Брюсселя, Римская мечеть — это места поклонения, которые могут вместить тысячи людей. Если в Барселоне так много мусульманского населения, почему в ней нет большой мечети?
Это, конечно, не потому, что в исламе меньше верующих, чем в других городах. Действительно, хотя здесь нет мечети, есть много местных мусульман или центров поклонения. Здесь 29 ораторий, 11 из которых находятся в районе Циутат Велла. Ислам является третьей религией с наибольшим количеством центров поклонения после католицизма и христиан-евангелистов.По данным Исламской испанской комиссии, в Каталонии почти 500 000 мусульман.
Проект строительства мечети, кажется, стоял на повестке дня давно. На самом деле ходили слухи, что он будет построен прошлым летом в Ла Монументаль, старой арене для боя быков в Барселоне. Однако левая ратуша объяснила, что мусульмане предпочитают небольшие религиозные центры, а не большую мечеть.
Мусульманских центров в Барселоне
Согласно Мохаммеду Халхулу, пресс-секретарю Каталонского исламского совета, каталонское правительство отвергло идею строительства большой мечети около 2000 года, потому что это будет означать, что «третьи страны будут вмешиваться».Поэтому они решили вместо этого финансировать более мелкие общины и оратории.
Ученый-исламовед Долорс Брамон поддерживает эту идею: «За мечеть может заплатить только тот, у кого много денег, и сейчас самые богатые страны исламского мира — это страны Персидского залива, которые исповедуют подозрительно аутентичный ислам». Брамон добавляет, что иногда страна, финансирующая мечеть, также выбирает имамов, которые будут отправлены туда, а также решает, чему их учить.
Представитель Культурного исламского центра Каталонии Адиль Арради также считает, что страна, финансировавшая мечеть, неизбежно сыграет роль в управлении мечетью и «наложит некоторые условия». По словам Арради, Исламский культурный центр финансируется частными донорами, хотя они получали предложения об иностранном финансировании.
Мусульмане предпочитают меньшие религиозные центры?
Арради говорит, что мусульмане могут предпочесть молельни большой мечети, потому что, если бы там было только религиозное здание, «оно было бы менее доступным для многих людей».Арради добавляет, что удобнее иметь несколько ораторов, чем идти в одно место, которое может быть далеко.
Мохаммед Халхул объясняет, что дело не в том, что «мусульмане не хотят мечеть, просто потому, что было невозможно» построить мечеть, главным образом потому, что у правительства и общин не было достаточно денег, и они не хотели зависеть от других стран. . Кроме того, в центре города не было земли под застройку. Представитель Исламского совета добавляет, что среди мусульманских общин «не было единодушного согласия по поводу такого большого проекта», поскольку они работали здесь более или менее организованно с 1990-х годов.
У общины были приоритеты перед мечетью, которая заключалась в улучшении центров поклонения, чтобы они «удовлетворяли основные потребности». По этой причине Управление по делам религий Барселоны заявляет, что городской совет увеличил оказываемую им помощь.
мусульманских центров, ныне
Халхул считает, что «в шаткой ситуации больше нет ораторий, поскольку они должны соблюдать действующие законы, и все они законны». Однако Брамон говорит, что, несмотря на некоторые улучшения, в целом их положение остается неудовлетворительным.Основная проблема — расположение, так как они обычно находятся далеко от центра, в периферийных кварталах. Это означает, что мусульманам нужно ехать, чтобы добраться туда. Около 80% из них находятся в подвалах.
Оратории обычно меньше 100 квадратных метров. Для молитвы может быть достаточно небольшой комнаты, но это не единственная цель мусульманского центра. Мечеть — это место встречи, где мусульмане молятся, разговаривают и отдыхают. Брамон считает, что это также медресе («школа» по-арабски) для преподавания Корана. Действительно, многие религиозные центры предлагают уроки арабского языка.Арради подчеркивает ассоциативную роль, которую играют эти центры: «Они предлагают услуги, которые мусульмане не могут найти в других местах, и проводят широкий спектр мероприятий».
Из-за ограниченного пространства женщины, как правило, страдают от последствий. По мнению большинства мусульман, мужчинам нужна большая комната, потому что ислам гласит, что они должны молиться каждую пятницу, в то время как женщин не заставляют делать это, потому что они могут молиться из своего дома. Поэтому, если молельня очень мала, у женщин либо отведено для них небольшое и недостаточное место, либо они не могут даже попасть внутрь центра, особенно по пятницам в полдень, когда происходит самая важная молитва недели.
Административные и социальные препятствия
Согласно закону правительства Каталонии о религиозных центрах (Закон 16/2009), советы должны определять территории, которые могут быть использованы для религиозных целей, и они должны выдавать лицензии на открытие и использование религиозных центров. Однако остаются административные препятствия при открытии или расширении мусульманского религиозного здания. Адарри объясняет, что они долгое время пытались расширить Исламский культурный центр, но до сих пор не было значительного прогресса.
Помимо административных препятствий, существуют еще и социальные трудности. На улице Джапо в Барселоне в мае 2017 года планировалось открыть мусульманскую ораторию. Однако работы над ней начались только в марте прошлого года из-за протестов против нее. Соседи, некоторые из которых были из крайне правых партий, таких как Democracia Nacional или Plataforma per Catalunya, организовали демонстрации против проекта. В настоящее время количество демонстрантов значительно уменьшилось. По словам Диего Гарридо, члена платформы, выступающей за этническую и религиозную интеграцию Ноу Баррис Акулл, это могло быть связано с ролью платформы в организации демонстраций в поддержку мусульманского центра.
Это не единичный случай. В Каталонии с 1990 по 2008 год произошло до 40 конфликтов против открытия новых мусульманских религиозных центров. Психолог Кадиджату Дем говорит, что эти эпизоды нельзя охарактеризовать как конфликт между соседями, поскольку в них задействовано множество факторов: совет, район, мусульманское сообщество, средства массовой информации и общественные объединения. Исламофобия также играет роль.
Эти конфликты, как правило, заканчиваются либо перемещением центра в периферийный район, либо отказом от строительства проекта.
Тем не менее, представитель Каталонского исламского совета считает, что подобные ситуации не являются общей тенденцией: «Есть всего несколько человек, которые так поступают». «Каждый волен думать, что он хочет, — добавляет он, — если он уважает других людей и закон». Если нет, существуют механизмы, чтобы остановить их, например, окружной прокурор, занимающийся подстрекательством к расовой, религиозной или сексуальной ненависти.
Будет ли когда-нибудь в Барселоне мечеть? В обозримом будущем это маловероятно.Итак, на данный момент мусульманам придется использовать 29 ораторий, имеющихся в их распоряжении по всему городу, и защищать свои права исповедовать свою религию в преимущественно католическом городе.
Проблема исламского экстремизма Каталонии | Европа | Новости и текущие события со всего континента | DW
«Угроза в Каталонии очевидна». Этими непоколебимыми словами в 2010 году, обнародованными антисекретной группой WikiLeaks, Государственный департамент США уже выразил обеспокоенность по поводу возможности радикализации среди молодых мусульманских мужчин в Барселоне.
Город был «перекрестком тревожных действий», согласно просочившемуся документу, с большой мусульманской общиной, небольшая часть которой была уязвима для вербовки группами джихадистов. В нем говорится, что мигранты из Северной Африки, Пакистана и Бангладеш превратили регион в «магнит для вербовщиков террористов».
На следующий день после атак на этой неделе испанские газеты опубликовали цифры, иллюстрирующие эту опасность в виде статистики. Барселона, наряду с Мадридом и автономными испанскими городами Сеута и Мелилья, имеет исключительное количество джихадистов.В этих городах проживает около трети мусульманского населения Испании. В период с 2012 по 2016 год по всей стране было задержано 178 джихадистов; почти четыре пятых из них прибыли из одного из этих четырех городов.
Неслучайно так много испанских мусульман живут в Каталонии. Быстро развивающаяся экономика региона жаждет дешевой рабочей силы, и правительство открыло кадровый центр в Касабланке в 2003 году после нескольких довольно неудачных попыток привлечь рабочих из Польши. Следовательно, все больше и больше марокканцев переезжали в Каталонию.В 2015 году в автономном сообществе проживало полмиллиона мусульман — около 7 процентов всего населения.
На следующий день после теракта в Барселоне была соблюдена минута молчания
2013: Переломный момент
До 2013 года большинство задержанных подозреваемых в джихаде — 90 процентов — были иностранцами, в основном мигрантами, родившимися в Марокко, Пакистане и Алжире. по мнению исследователей терроризма Фернандо Рейнареса и Каролы Гарсиа-Кальво. Однако, начиная с 2013 года, они обнаружили, что ситуация начала меняться.С этого года около половины задержанных были гражданами Испании. Большинство арестов произошло в эксклавах Сеута и Мелилья.
Оглядываясь назад, можно сказать, что 2013 год стал поворотным в двух отношениях. С одной стороны, жестокость войны в Сирии возмутила и в конечном итоге радикализировала часть молодых мусульман. С другой стороны, второе поколение молодых мусульманских мигрантов начало взрослеть. Мусульманская миграция — относительно новое явление в Испании, впервые начавшееся в 1990-х годах, поэтому только относительно недавно дети этих мигрантов достигли совершеннолетия.
Сомнительный мультикультурализм
«Женералитат», автономное правительство Каталонии, превозносит многокультурную атмосферу Барселоны, пишет журналист Игнасио Семберо в своей книге «Испания Аллаха». На самом деле, однако, это очень мало для интеграции мусульманских иммигрантов, говорит Семберо. По его словам, Барселона — единственный крупный город Европы, в котором нет большой мечети. По его словам, предложения о строительстве небольших мечетей в городе регулярно отклоняются, или вместо этого городская администрация даст разрешение на строительство в менее привлекательных коммерческих районах.По его словам, Женералитат также медлит с введением мусульманского религиозного образования в школах.
Соборная мечеть Кордовы — напоминание об Аль-Андалусе
Частично это связано с тем, что миф об Аль-Андалусе, мусульманском королевстве, существовавшем на большей части территории Испании почти 800 лет (711–1492), все еще существует. в сознании всех вовлеченных сторон. Это одна из причин, по которым предложения о строительстве мечетей со стороны богатых стран Персидского залива до сих пор не принимаются. «Испания, включая Каталонию, особенно привлекательна в глазах арабов», — пишет Семберо.«Для них это не то же самое, что вкладывать свои нефтедоллары в строительство мечети в Берлине, городе с наибольшим мусульманским присутствием в Европе, или в Барселоне, которая была частью Аль-Андалуса с 801 года».
Двойная идентичность, двойной конфликт
Если многим представителям второго и третьего поколений мусульманских мигрантов в Испании трудно разрешить противоречие между национальностью своих родителей и их испанской идентичностью, а также между религией, исповедуемой в семье и светская среда, в которой они живут, этот конфликт в Каталонии усложняется вдвойне.У этого автономного сообщества есть собственное соперничество с испанским правительством, и двойная идентичность, которую оно порождает, еще больше затрудняет интеграцию иммигрантов.
«В Каталонии мы видим не только заметную концентрацию салафитских движений, но и общество, разделенное вопросом идентичности», — пишет исследователь терроризма Фернандо Рейнарес. По его словам, многие мигранты не знают, следует ли им идентифицировать себя как испанцы или каталонцы.
Это не совпадение, пишет Рейнарес, что в обоих регионах активность вербовки джихадистов выше среднего: для многих молодых мигрантов исламистский экстремизм обеспечивает четко определенную идентичность, которую они не могут найти в сложной реальности Испании и Каталонии.
Религия и политические взгляды Пепа Гвардиолы
Хосеп «Пеп» Гвардиола и Сала родился и вырос в Барселоне, Каталония, Испания.
Я ожидал, что Гвардиола будет, по крайней мере, умеренно католиком, как я и ожидал от большинства испанцев. Но я не смог найти ни малейшего доказательства того, что он вообще так много думает о религии. Скорее всего, он присоединится к той четверти населения Испании, которая считает себя нерелигиозной. Может быть, поэтому он решил пока остаться в гораздо более светском Нью-Йорке.
Если кто-либо из вас, читатели, знает что-нибудь о религии Гвардиолы, что я пропустил, напишите нам в комментариях. Мы ценим помощь.
Еще один голос за независимость
Что касается политики, Гвардиола есть что сказать. Он энергичный и активный сторонник независимости Каталонии. Он вырос в Каталонии и большую часть своей футбольной карьеры в качестве игрока и тренера провел в команде «Барселоны» и очень гордится своим домом. Он сказал:
Я чувствую сильную связь со своей страной, Каталонией.Я чувствую сильную связь с тем, что чувствую в своей голове и своем сердце. Страна, у которой на протяжении 800 лет был свой язык. . . так что чувствуешь это как часть его.
Когда в одном из интервью спросили, почему он говорит с журналистами на каталонском языке, он ответил:
Мы — страна со своим языком, и когда мы покидаем ее границы, те из нас, кто на нем говорит, пользуются им.
Хотя Гвардиола в 2012 году жил в Нью-Йорке, он отправил видеообращение о своей поддержке независимости своей страны от Испании во время демонстрации в Национальный день Каталонии.Его послание своим собратьям-каталонцам было:
.Еще один голос за независимость.
Если Каталонии когда-нибудь удастся отделиться и получить место в чемпионате мира со своей национальной командой, нет никаких сомнений в том, что Гвардиола будет тут же с ними, лая с боковой линии на каталонском языке.
Язык, культура, обычаи и этикет
Испания представляет собой сложную культурную смесь. Хотя многие считают себя испанцами, многие в первую очередь считают себя каталонцами, басками или галичанами.
Чему вы научитесь?
Вы получите представление о ряде ключевых областей, включая:
- Язык
- Религия и убеждения
- Культура и общество
- Социальный этикет и обычаи
- Деловой протокол и культура труда
Получите экспертное понимание
После того, как вы прочтете это руководство, обеспечьте успех своего предприятия в Испании:
- Приобретите подробный отчет по Испании Country Insight, автор специалистом по стране и с подробной информацией о стране и культуре.
- Примите участие в двухчасовом вебинаре в прямом эфире, адаптированном для удовлетворения ваших уникальных потребностей, с одним из наших экспертов по обучению испанской культуре или;
связался с нами по поводу наших консультационных услуг для Испании.
Перейдите к разделу или прокрутите:
СТЕРЕОТИПИРОВАНИЕ
Помните, что это только очень базовое введение в испанскую культуру и людей; он не может объяснить разнообразие испанского общества и никоим образом не предназначен для стереотипного представления всех испанцев, которых вы можете встретить!
ФАКТЫ И СТАТИСТИКА
- Расположение: Юго-Западная Европа, на границе Средиземного моря, Северной Атлантики, Бискайского залива и Пиренейских гор; юго-запад Франции
- Столица: Мадрид
- Флаг: Две красные горизонтальные полосы вверху и внизу флага с более широкой (вдвое большей ширины) желтой полосой между ними.Национальный герб отображается на подъемной стороне флага в желтой полосе и представляет четыре традиционных королевства страны; по часовой стрелке от верхнего левого угла: Кастилия (представленная замком), Леон (представленная львом), Арагон (представленная красными и желтыми полосами) и Наварра (представленная связанными цепями). Мавританское королевство Гранада представлено плодом граната в нижней части щита. По обе стороны от щита находятся мифологические столбы «Геракла», а венчает щит корона.Флаг Испании известен как «Ла Рохигуальда».
- Государственный гимн: Государственный гимн Испании известен как — martfa re’all — «Королевский марш» и является одним из немногих гимнов в мире, не имеющих официального текста.
- Национальность: Испанец
- Этнический состав: Этнические группы в Испании: кастильцы (примерно 75%), каталонцы (примерно 16%), галисийцы (примерно 6,5%) и баскы (примерно 2%.)
- Население: 46+ миллионов (оценка на 2019 год)
- Темпы прироста населения: 0.01%
- Климат: умеренный; ясное жаркое лето внутри, более умеренное и пасмурное на побережье;
пасмурная, холодная зима внутри, частично пасмурная и прохладная вдоль побережья - Часовой пояс: В Испании два часовых пояса — центральноевропейское время (GMT + 01.00) и летнее время — центральноевропейское время (GMT + 02.00). Однако на Канарских островах западноевропейское время сохраняется с GMT + 00.00), а летнее время наблюдается с последнего воскресенья марта до последнего воскресенья октября.
- Валюта: Валюта Испании — евро.
- Правительство: Правительство Испании — это конституционная монархия. Король является главой государства и главнокомандующим, но не имеет обширных полномочий в правительстве.
- Деловая культура: Заняла 10-е место в Индексе сложности деловой культуры ™
[Всадники на фестивале лошадей в Андалусии пересекаются. Религиозные фестивали и парады также очень распространены]
ОСНОВНОЕ ВВЕДЕНИЕ
Могущественная империя Испании началась, когда Колумб «открыл» Америку в 1492 году, что привело к колонизации большей части Южной и Центральной Америки, Мексики и частей Карибского бассейна. и многое из того, что сейчас является США.
В течение 16 и 17 веков испанцы уступили владение морями Англии и впоследствии изо всех сил пытались принять промышленные и торговые революции, происходящие в следующем столетии. Впоследствии Испания стала отставать от Великобритании, Франции и Германии как в политическом, так и в экономическом плане.
Страна перенесла огромные трудности во время гражданской войны, которая бушевала между 1936 и 1939 годами и привела к тридцати шести годам военной диктатуры генерала Франсиско Бахамонде (Франко).Только в 1975 году, после смерти Франко, Испания смогла создать мирное и демократическое общество, в котором произошел быстрый рост модернизации и экономики.
Они присоединились к Европейскому Союзу в 1986 году и стали мировым лидером в области свободы и прав человека.
В 2008 году Испания пережила катастрофический экономический спад, но начала восстановление, показав трехлетний рост ВВП, превышающий средний показатель по ЕС. Хотя их статистика безработицы снизилась, она остается высокой, особенно среди молодежи Испании.
ЯЗЫК В ИСПАНИИ
Официальный язык в Испании — испанский или кастильский испанский.
По крайней мере 90% населения говорят на кастильском испанском как на первом или втором языке. Около 17% населения говорят на каталонском, 7% — на галисийском и 2% — на баскском.
ИСПАНСКАЯ КУЛЬТУРА И ОБЩЕСТВО
Религия и вероисповедания:
- Испания является преимущественно римско-католической страной, приблизительно 94% населения которой исповедуют эту религию.
- В истории Испании были длительные периоды, когда сосуществовали различные религиозные группы, включая мусульман, евреев и христиан.
- Некоторые традиции являются скорее культурным событием, чем религиозным.
- Во время Страстной недели проходят процессии, когда участники надевают капироту, которая представляет собой остроконечную шляпу конической формы и является частью униформы некоторых братств и братств. Они ходят босиком и несут ношу, символизирующую кающегося.
- История религии очевидна в каждом маленьком городке, где самым грандиозным зданием, как правило, является церковь. В крупных городах соборы — почти музеи.
Основные торжества / светские торжества:
Многие праздники в Испании основаны на религии. Некоторые праздники являются национальными по всей Испании и отмечены (N), другие — региональными (R)
- 1 января: Новый год (N)
- 2 января: понедельник после Нового года (R) — Андалусия, Арагон, Астурия , Кастилия и Леон, Мерсия и Мелилья.
- 6 января: Крещение / День трех королей (N)
- 29 февраля: День Андалусии (R)
- 1 марта: День Балеарских островов (R)
- 20 марта: понедельник после Дня Святого Иосифа (R) — Эстремадура и Мадрид.
- Самый важный период празднования в Испании — Страстная неделя (Semana Santa), ежегодная дань Страстям Иисуса Христа. Как и во всех странах, где празднуют Пасху, даты меняются каждый год с последних двух недель марта до первых двух недель апреля.Праздники: Чистый четверг — (R) — все регионы, кроме Каталонии, Страстная пятница (N), Пасхальное воскресенье (N), Пасхальный понедельник (R) — Балеарские острова, Страна Басков, Каталония, Ла-Риоха, Наварра и Валенсия.
- 24 апреля: День Арагона / День Кастилии и Леона (R)
- 1 мая: День труда / День рабочего (N)
- 2 мая: День Мадрида (R)
- 16 мая: Белый понедельник или Пятидесятница Понедельник (R) — Каталония
- 17 мая: День галисийской литературы (R)
- 30 мая: День Канарских островов (R)
- 31 мая: День Кастилии — Ла-Манча (R)
- 9 июня: День Мерсии / День Ла-Риохи (R)
- 15 июня: Корпус-Кристи (R) — Кастилия-Ла-Манча
- 24 июня: День Святого Иоанна (Сан-Хуан) (R) — Каталония.
- 25 июля: День Святого Иакова (Апостол Сантьяго) (R) — Страна Басков и Наварра.
- 28 июля: День кантабрийских институтов (справа) — Кантабрия
- 15 августа: Успение Богородицы (N)
- 1 сентября: Праздник жертвоприношения Авраама (справа) — Сеута и Мелилья.
- 2 сентября: День Сеуты (R)
- 8 сентября: День Астурии / День Эстремадуры (R)
- 11 сентября: День Каталонии (R) — знаменует годовщину повторного взятия Барселоны в 1714 году.
- 15 сентября: День Бьен Апаресида (покровителя) (R) — Кантабрия
- 9 октября: День Валенсии (R) — ознаменовывается вторжением короля Якова I в Валенсию, чтобы освободить ее от мавританского владычества в 1238 году.
- 12 октября: Национальный день Испании / День Колумба — в ознаменование высадки Колумба в Новом Свете в 1492 г. (N)
- 1 ноября: День всех святых (Fiesta de Todos los Santos) (N)
- 6 декабря: Конституция Испании День (N)
- 8 декабря: Непорочное зачатие (N)
- 25 декабря: Рождество (N)
- 26 декабря: День Святого Стефана (R) — Каталония.
Семья:
- Традиционно семья была основой социальной структуры, включая нуклеарную и расширенную семью, которые обеспечивают как социальную, так и финансовую поддержку.
- Несмотря на то, что за последние несколько десятилетий большие семьи стали жить в одном доме, семейные узы остаются очень важным аспектом испанского общества.
- Структура и размер традиционной испанской семьи со временем изменились.Люди живут дольше и рожают меньше детей.
[«Каталония — это не Испания» — каталонцы выступают в Барселоне за независимость. Важно понимать сильные региональные культуры и самобытности, существующие в Испании.]
Социальная стратификация:
- Исторически королевская семья находится на вершине социальных слоев в Испании, олицетворением которых являются титулованная знать и аристократия. Однако с расширением современного демократического общества границы между традиционными высшими классами расширились, и социальное положение измерялось достижениями в сферах бизнеса, культуры и общественных услуг.
- Новое богатство в сочетании с растущим средним классом играет значительную роль в расслоении Испании. Старые традиции, относящиеся к знати, цеплявшейся за власть и не связанной с физическим трудом и коммерческой деятельностью, давно прошли, и многие представители знати теперь работают в профессиях среднего класса.
- Социальное расслоение Испании в настоящее время во многом основано на американских / европейских концепциях класса, богатства и восходящей мобильности.
Гендерные роли:
- Традиционно в Испании женщины были домохозяйками, а мужчины обеспечивали семью.Однако за последние два десятилетия роль женщин в испанском обществе резко изменилась, и многие другие женщины поступают в университет и переходят на профессии, в которых раньше доминировали мужчины. Молодые незамужние женщины стали более независимыми и уезжают в города в поисках учебы или работы.
- Законы о наследовании за последние несколько десятилетий проложили путь к обеспечению равенства для обоих полов. Однако для королевской семьи и знати в Испании возникли проблемы в связи с недавним изменением в законе, касающемся наследования титулов и собственности, которые не позволяют сыну иметь приоритет над старшей сестрой.Существует некоторое восстание, требующее отменить закон и вернуть прежнюю иерархию наследования, в которой доминировали мужчины.
- Что касается семьи, то в современной Испании мужчины и женщины, как правило, разделяют родительские и домашние обязанности, особенно в городских районах, где больше женщин, вероятно, будут работать вне дома в городах. В сельских сельскохозяйственных районах традиция женщин в качестве домохозяек, как правило, более очевидна, хотя женщины и мужчины часто разделяют труд на земле, поддерживая друг друга.
Социализация:
- Дети в Испании высоко ценятся и обожаются родителями и расширенной семьей. Их воспитывают с уважением к старшим, семейными ценностями и послушанием.
- Образование детей в возрасте от шести до шестнадцати лет является обязательным, но ясли и дошкольные учреждения широко доступны. Дошкольное образование начинается с 0–3 лет, а следующий этап — для детей в возрасте от 3 до 6 лет, когда они поступают в начальную школу.Он состоит из шести академических лет в возрасте от 6 до 12 лет. Среднее образование происходит в возрасте от 12 до 16 лет.
- После того, как дети завершили свое обязательное среднее образование (ESO), у них есть три выбора: они могут либо поступить на работу, либо продолжить образование в средней школе, известной как Испанский бакалавриат или приступить к профессиональному обучению.
Экономика:
- Уровень безработицы: 17.8% (апрель 2017 г.) Евростат
- ВВП на душу населения: 26 528,49 долл. США (2016 г.) Всемирный банк
- Валовой внутренний продукт: 1,232 трлн. Долл. США (2016 г.) Всемирный банк
- Государственный долг: 99,4% ВВП (2016 г.) Евростат
- ВВП темпы роста: 3,2% годовое изменение (2016) Всемирный банк
Еда:
- Испания — большая страна, во многих регионах каждый имеет свой вариант традиционной кухни. Учитывая километры побережья, неудивительно, что многие блюда включают морепродукты.
- Испанцы особенно славятся своей паэльей, рецепт которой, как говорят, берет свое начало в Валенсии, расположенной на юго-восточном побережье. Блюдо на основе риса и включает смесь овощей, мяса и рыбы. Он приправлен шафраном и различными специями.
- Еще один фаворит — тапас, ассортимент закусок, которые могут быть горячими или холодными. Типичный тапас может включать: чоризо, пататас бравас (кусочки картофеля, обжаренные в масле и поданные в томатном соусе), острые фрикадельки из баранины, жареные во фритюре кальмары, артишоки на гриле, баклажаны.
- Тортилья эспаньола (омлет из картофеля и лука) очень популярен по всей Испании.
- Пинчо — это традиционная легкая закуска, похожая на тапас, которая особенно популярна на севере Испании. Его обычно едят в барах, общаясь с друзьями и семьей.
Искусство, гуманитарные науки и популярная культура:
Испания имеет долгую историю искусства и культуры, которые серьезно пострадали во время диктатуры Франко (1939-1975), когда многие художники были вынуждены заниматься своим ремеслом в изгнании.
Наследие испанского искусства вызывает огромную гордость и интерес, и испанское правительство поддерживает все формы искусства и гуманитарных наук, которые отражены в их музеях, университетах и профессиональных академиях.
- Антонио Гауди (1852–1926) оставил свой след в Испании, особенно в Барселоне и ее окрестностях, своим творческим вкладом в архитектуру. Его стиль был самобытным и эклектичным и включал знаменитую базилику Саграда Фамилия.
- Испания произвела много известных художников: Пикассо, Дали, Гойя, Веласкес, Эль Греко — и это лишь некоторые из них.
- В области литературы история Испании хорошо задокументирована в письменном виде со времен средневековья, включая cantar de mio cid — стихотворение XII века,
- История Дон Кихота , написанная Мигель де Сервантес Сааведра, опубликованный в 1605 году, остается таким же популярным сегодня, как и тогда. Это приключение, по которому в 2000 году сняли фильм.
О гражданской войне в Испании, которая бушевала с 1936 по 1939 год, написано множество работ. - На протяжении всей истории Испании одной из самых традиционных форм музыки была испанская гитарная музыка, которую играли на семейных и культурных праздниках по всей стране. Из всех традиций музыки и танцев в Испании самой известной и популярной является гитара фламенко, которая сопровождает другой традиционный и популярный вид искусства — танец фламенко. Женщина традиционно носит платье с оборками и танцует под музыку, держа в руках кастаньеты (маленькие вогнутые куски дерева, состоящие из двух частей, соединенных струной), которые щелкают, когда танцор крутится и топает ногами.
[Паэлья — типично испанское блюдо]
СОЦИАЛЬНЫЕ ТАМОЖЕННОСТИ и ПРОТОКОЛ
Правила именования:
- Детям в Испании дается имя, за которым следует отцовская фамилия фамилия матери.
- Не существует концепции отчества, хотя имя иногда состоит из двух имен, например: Хосе Луис
- Женщины не меняют свое имя, когда выходят замуж.
Встреча и приветствие:
- При представлении ожидайте рукопожатия.
- После установления отношений мужчины могут обнимать и похлопывать друг друга по плечу.
- Подружки целуют друг друга в обе щеки, начиная с левой.
- Людей часто называют Дон или Дона, а в официальных случаях обычно называют их именем.
- Многие мужчины встряхивают двумя руками, когда левая рука кладется на правое предплечье другого человека.
Стиль общения:
- Общение, касающееся деловых отношений, часто бывает довольно формальным и включает строгие правила протокола. Конфронтация в любой форме недопустима, и ее следует избегать.
- Испанцы гордятся своим положением и тем, как их воспринимают другие, и очень защищают их.
- Следует избегать хвастовства достижениями и личными достижениями.
- Испанцы, как правило, экстраверты и дружелюбны, что типично для средиземноморской культуры, и они ставят скромность и индивидуальность на первое место для профессионального или делового успеха.
- Большинство молодых людей в Испании свободно говорят или, по крайней мере, хорошо понимают английский, но некоторым пожилым людям может потребоваться помощь переводчика.
Личное пространство:
- Испанцы открыты и дружелюбны. В неформальной обстановке, будь то с близкими друзьями семьи или виртуальными незнакомцами, они приветствуют женщин поцелуем в каждую щеку.
- Мужчины не боятся личного пространства с другими мужчинами в неформальной обстановке, и они часто приветствуют или прощаются объятиями (абразо).
Вручение подарков:
- При приглашении домой на ужин принято дарить хозяину или хозяйке подарок: бутылку хорошего вина, цветы, шоколадные конфеты и / или десерт. Особенно хорошо, если подарок будет красиво упакован.
- Не рекомендуется дарить хризантемы, белые лилии или красные розы, а цветы должны быть в нечетных числах, за исключением 13, которое считается несчастливым числом.
- Если у хозяев званого ужина есть дети, считается хорошим этикетом взять для них небольшой подарок.
- При получении подарка его следует немедленно открыть в присутствии дарителя.
Обед и еда:
- Оставайтесь стоять, пока вас не пригласят сесть. Вам может быть показано определенное место.
- Всегда держите руки на виду во время еды. Держите запястья на краю стола.
- Не начинайте есть, пока хозяйка не начнет.
- Используйте посуду, чтобы есть большую часть еды. Даже фрукты едят ножом и вилкой.
- Если вы еще не закончили есть, скрестите нож и вилку на тарелке с вилкой над ножом.
- Хозяин произносит первый тост.
- Почетный гость должен вернуть тост позже во время трапезы.
- Женщина может произносить тосты.
- Укажите, что вы закончили есть, положив нож и вилку на тарелку параллельно, зубцами вверх и ручками вправо.
- Не вставай, пока не встанет почетный гость.
Табу:
- Не говори о религии. У испанцев сильное чувство религиозной гордости.
- Не ждите, что ужин вечером будет раньше 21:00.
- Не планируйте ничего на вторник 13 числа, так как это считается неудачным свиданием.
[Примите позу — танцоры фламенко на тренировке. Танец исходит из музыкальных традиций южной Испании в областях Андалусии, Эстремадуры и Мерсии.]
СОВЕТЫ ПО БИЗНЕС-КУЛЬТУРЕ И ЭТИКЕТУ
Что надеть:
- Деловое платье стильно, но консервативно.
- Одевайтесь, как в остальной Европе.
- Элегантные аксессуары важны как для мужчин, так и для женщин.
Визитные карточки:
- По прибытии предъявите свою визитку секретарю.
- Переведите одну сторону вашей карты на испанский язык.
- Подайте карту испанской стороной к получателю.
Заголовки:
- При обращении к семье, друзьям и детям используются только имена.
- В деловых условиях рекомендуется обращаться к своим коллегам с помощью «señor», «señora» или «señorita» для мужчин, женщин или незамужних женщин соответственно.
- При обращении к профессионалу используйте, где это возможно, титулы (например, доктор / профессор). Однако нет необходимости использовать заголовки при обращении к испанским партнерам по бизнесу.
Встречи:
- Назначения являются обязательными и должны проводиться заранее, предпочтительно по телефону или факсу. Подтвердите в письменной форме или по телефону за неделю до этого.
- Постарайтесь приходить на встречи вовремя.
- Первая встреча обычно носит формальный характер (хотя часто может показаться более непринужденной, чем на других западных деловых встречах) и используется для знакомства друг с другом. Не удивляйтесь, если во время первой встречи фактически не ведется никаких дел.
- Повестки дня используются часто, но не всегда и не всегда строго соблюдаются.
- Убедитесь, что все ваши печатные материалы доступны на английском и испанском языках.
- Не все бизнесмены говорят по-английски, поэтому стоит проверить, следует ли вам нанять переводчика.
- Одновременно могут говорить несколько человек. Во время разговора вас могут перебить, хотя это не следует рассматривать как оскорбление. Часто это означает, что им интересно то, что вы говорите.
- Решения не обязательно принимаются. Встречи предназначены для обсуждения и обмена идеями.
- Большинство испанцев не высказывают своего мнения на собраниях. Поэтому важно следить за их невербальным общением.
Переговоры:
- Испанцы придают большое значение характеру человека, с которым они ведут бизнес.
- Иерархия и ранг важны. Вам следует иметь дело с людьми того же ранга, что и вы.
- Принятие решений осуществляется на высшем уровне компании, поскольку это иерархическая страна. Возможно, вы никогда не встретите человека, который в конечном итоге примет решение.
- Испанцы не любят терять лицо, поэтому они не обязательно будут говорить, что что-то не понимают, особенно если вы не говорите по-испански. Вы должны уметь различать язык тела.
- Испанцы очень дотошны. Они будут рассматривать каждую мельчайшую деталь, чтобы убедиться, что она понята.
- Сначала вы должны достичь устного понимания. Официальный контракт будет составлен позже.
- Испанцы ожидают, что обе стороны будут строго соблюдать условия контракта.
ВИКТОРИНА: ПРОВЕРЬТЕ СВОИ ЗНАНИЯ ИСПАНИИ
Пройдите викторину «Культурный стервятник» по Испании и узнайте, как много вы узнали об этой стране, ее людях и культуре.
Если вы можете набрать больше 85%, значит, вы знаете свое дело! У вас всего 3 минуты!
КУПИТЬ ОТЧЕТ ПО СТРАНЕ ИСПАНИИ
Для тех, кому нужен более подробный и всесторонний обзор Испании, мы опубликовали экспертный отчет об испанском обществе, культуре и бизнесе.
46-страничный документ был написан одним из наших специалистов по Испании и предоставляет читателям гораздо больше подробностей, чем наше бесплатное руководство выше.
Темы включают:
- Знакомство со страной, ее историей, политикой, людьми и культурой
- Изучение ценностей, обычаев и этикета страны
- Советы по подготовке к работе с новыми коллегами из Испании
- Expat -ориентированная информация о повседневной жизни
- Рекомендации и инструменты по адаптации и преодолению культурных различий
Купить всего за 4 фунта стерлингов.99.
Закажите с помощью кнопки ниже, чтобы получить аналитическую информацию об Испании в считанные секунды или узнать больше перед покупкой.
Вам нужно цитировать эту страницу для исследования в школе или университете?
См. Примеры ниже.
Просто измените название страны в зависимости от того, на какое руководство вы ссылаетесь.
MLA Формат:
Commisceo Global Consulting Ltd. Афганистан — язык, культура, обычаи и этикет.www.commisceo-global.com. 1 января 2020 г. https://commisceo-global.com/resources/country-guides/afghanistan-guide
Формат APA:
Commisceo Global Consulting Ltd. (2020 г., 1 января) Афганистан — язык, культура, обычаи и этикет . Получено с https://commisceo-global.com/resources/country-guides/afghanistan-guide
Гарвардский формат:
Commisceo Global Consulting Ltd. (2020). Афганистан — язык, культура, обычаи и этикет. [онлайн] Доступно по адресу: https: // commisceo-global.com / resources / country-guides / afghanistan-guide [дата обращения: ВВЕДИТЕ ДАТУ].
Религия, язык, культура в Каталонии. Palau Robert
На новой выставке «Религия, язык и культура Каталонии», которая откроется 22 октября, рассматривается вклад религий в формирование культурных и языковых характеристик Каталонии. Выставка будет открыта для публики во Дворце Роберта в Барселоне до 31 января 2010 года.
Вице-президент правительства Каталонии Хосеп-Луис Карод-Ровира откроет шоу на официальной церемонии 21 октября в 7.00 часов. Также будут присутствовать куратор выставки Жоан Бада и генеральный директор по делам религий Монсеррат Колл.
«Религия, язык и культура Каталонии» состоит из пяти разделов и включает объекты, произведения искусства, тексты, информационные панели и аудиовизуальные презентации, демонстрирующие связь между религией, языком и культурой от римского периода до наших дней.
Первые два раздела служат введением и представляют религию и ее особенности в Каталонии: развитие календаря, хронологию присутствия каталонского языка в католицизме и график установления различных религиозных традиций в Каталонии.Экспонаты включают ряд карт: карту географических названий, показывающую 131 муниципалитет, названный в честь святых, и другие карты, показывающие распределение мест поклонения всех конфессий.
Третий раздел посвящен священным книгам (Библии и Корану) и дает обзор книг, содержащих обряды и теологию старых и новых религий в Каталонии, опубликованных на каталонском языке, катехизисов, как инструмента религиозного обучения, и одна из самых ранних книг на каталонском языке, Homilies de Tortosa [Проповеди Тортосы].
Четвертое пространство рассматривает влияние религии на массовую культуру (представление Страстей, Рождественский вертеп Пастореца, Патумский спектакль, поставленный в Берге непосредственно перед Корпусом Кристи, и процессии изображений Богоматери и вертепов) . Он также включает религиозную музыку, популярные религиозные сборники песен и подборку журналов на каталонском языке, издаваемых религиозными учреждениями со времен преследований языка в эпоху Франко до наших дней.Пятый раздел завершает выставку рассмотрением аспектов, глубоко укоренившихся в народной религии (ex-votos и goigs — стихи, воспеваемые в честь Богородицы и святых).
Образовательная деятельность
Palau Robert проводит программу экскурсий и образовательных мероприятий для учеников начальных и средних школ по темам, охватываемым этой выставкой. Мероприятия, проводимые педагогами-специалистами, направлены на поощрение учащихся к участию и содержат материалы, специально разработанные для каждого уровня образования.