Каталония сказала «нет» жестокой традиции
28 июля 2010 20:45
Наблюдать за боем быков Лопе де Вега, Гарсия Лорка, Гойя и Эрнест Хемингуэй. Теперь парламент Каталонии проголосовал против кровопролития на арене. Решение, впрочем, выходит за рамки одной лишь заботы о животных. У него есть явный политический подтекст.
Каталония сказала «нет»: издевательство над быками в этом регионе признано бесчеловечным. Последняя коррида пройдет там в следующем году. Так проголосовал местный парламент. Решение, впрочем, выходит за рамки одной лишь заботы о животных. У него есть явный политический подтекст: изжив это традиционное испанское зрелище, автономное сообщество Каталонии вновь дистанцируется от Мадрида. Ради этой цели, Барселона в кризисный год готова пожертвовать даже «святым» – туристами.
Слезы мужественных матадоров делу уже не помогут: не все традиции могут считаться национальной гордостью, объявили в Парламенте Каталонии, нажимая на кнопки.
«Поддерживать корриду – все равно что поддерживать умирающего в вегетативном состоянии за счет бюджета. Так мы никогда не дадим умереть ему своей смертью», – уверен Леонардо Ансельми, активист движения в защиту животных.
Жестокий спектакль, варварство, нарушение прав быков – аргументы за запрет не менялись веками. Каждый год на аренах погибают 250 тысяч животных. Медленно и мучительно: сначала слегка пускают кровь, снижая давление и растягивая бой, во второй терции быка наказывают и злят, втыкая в тело короткие копья, «увесилители». И только потом на сцене появляется матадор со шпагой. За лучшее выступление ему присуждают два уха и хвост жертвы.
Сторонники корриды доказывают, что смерть быка на бойне куда мучительнее благородной гибели в поединке с человеком. Кроме того, мертвой туше быка хлопают после сражения, животному даже сохраняют жизнь, если бык проявил особую смелость.
«У быков прекрасно развита мимика.
Когда он страдает, все видно. И конечно, язык тела: всегда прекрасно видно, что он испытывает боль», – уверен этнолог Хорди Касамитхана.
Коррида уже запрещена на Канарах, в 2007 году в Испании национальные каналы отказались от трансляций, но это зрелище все равно ежегодно – во всех выпусках новостей, особенно неожиданные финалы: разогретые помощниками быки часто перепрыгивают через ограду, калеча зрителей, и даже побеждают. В мае этого года известный матадор Хулио Апарисио чудом выжил: бык проткнул его рогом, подцепив под подбородок.
Депутатов не испугали даже финансовые убытки. В специальном докладе, который составили сторонники корриды, подсчитано: только в 2007 году на барселонской арене «Ла Монументал» побывало 111 тысяч зрителей , за билеты заплачено 4 с половиной миллиона. Примерно столько же заработали продавцы паэльи, пива и сувениров. Кто заплатит неустойку, волнуется хозяин прибыльной площадки: его контракт аренды подписан на 99 лет вперед.
Трагедию хозяина арены можно понять, но есть и другие цифры.
Сами каталонцы редко посещают бои. Заполняемость площадки – половина, 87% из этой половины – туристы. Каталонцы, которые постоянно подчеркивают свою автономность теперь с удовольствием будут объяснять гостям: эту дикую нецивилизованную традицию отныне можно увидеть в любом другом городе Испании, но только не у них, не в Барселоне.
в мире новости
Каталония попрощалась с корридой
26 сентября 2011 12:10
В минувшее воскресенье на старейшей барселонской арене для боя быков «Ла Монументал» 20 000 зрителей собрались посмотреть на последнюю корриду в истории Каталонии. Противники этого «варварского зрелища» надеются, что вскоре корриду запретят во всей Испании.
В минувшее воскресенье на старейшей барселонской арене для боя быков «Ла Монументал» 20 000 зрителей собрались посмотреть на последнюю корриду в истории Каталонии.
Противники этого «варварского зрелища» надеются, что вскоре корриду запретят во всей Испании, сообщает Independent.
Первая коррида состоялась на барселонском стадионе «Ла Монументал» 97 лет назад. По прогнозам экспертов, после того, как летом прошлого года правительство Каталонии приняло решение запретить корриду, культовое для многих испанцев историческое здание может превратиться в гигантский рынок или парк. Власти не исключают даже, что на территории стадиона будет построена третья по величине в мире мечеть.
Посмотреть на последнюю в истории Каталонии корриду в минувшее воскресенье собралось 20 000 зрителей – на стадионе не было ни одного свободного места, многим пришлось стоять или сидеть в проходах. Билеты на историческое событие были распроданы еще летом, попасть на последнюю корриду стоило от 300 до 1600 евро. Как ни странно, причиной запрета жестокого зрелища, в ходе которого ежегодно гибли не только сотни тысяч быков, но и десятки тореадоров и простых зрителей, стали не только и не столько протесты защитников животных, не смолкающие последние полвека.
По словам каталонских властей, проводить корриды в условиях нынешнего экономического кризиса стало просто невыгодно. Кроме того, в последние годы популярность этого кровавого праздника среди испанцев резко упала. По данным социологических опросов, 60% граждан Испании не одобряют проведение корриды. При этом лишь 30% из них поддерживают введение официального запрета на это жестокое зрелище. Социологи отмечают, что молодежи не интересны бои быков, средний возраст любителей традиционной испанской забавы составляет 45 лет.
Стоит отметить также, что билеты на корриду достаточно дороги – самые дешевые места стоят в среднем 40 евро. В результате резко растущей безработицы среди испанцев, с каждым годом посещать «Ла Монументал» и другие стадионы, где проводятся корриды, стало все меньше людей. Впрочем, в провинциальных испанских городах по-прежнему любят смотреть, как забивают быков. Правда, не имея возможности попасть на настоящую корриду, жители испанской провинции устраивают собственные «домашние» состязания по противостоянию свирепым животным.
Возможно, такие мероприятия не столь зрелищны, однако билеты на них стоят примерно в 20 раз дешевле, чем на корриды, которые проводились в Барселоне и других крупных городах страны.
На данный момент, коррида официально запрещена на территории Канарских островов и некоторых районах Венесуэлы. По данным Independent, вслед за Барселоной отменить жестокий праздник хотят власти Мадрида, Саламанки, Валенсии и Вальядолида.
в мире новости
каталонских новостей | Запрет Каталонии на корриду, десять лет спустя
Десять лет назад каталонский парламент запретил корриду в Каталонии после того, как гражданская инициатива, подписанная ошеломляющими 180 000 человек, вызвала парламентские дебаты и голосование по этому вопросу.
Но даже тогда их популярность уже давно пошла на убыль, и многие арены для боя быков уже перестали устраивать бои быков. Арена в Барселоне, например, была построена в 1977 году и, как известно, была превращена в торговый центр в 2011 году — в том же году, когда на арене Plaça Monumental, принадлежащей Grup Balañà 9, состоялась последняя коррида в Каталонии.
0003
«Я вспоминаю тот день со счастьем», — вспоминает Аида Гаскон из группы по защите прав животных AnimaNaturalis. «Я был очень счастлив, потому что движение за права животных боролось годами, и это означало шаг вперед».
Не все переживали 28 июля 2010 г. так радостно, как она. «Я помню это как важный момент в моей жизни», — говорит Марилен Барсело, член городского совета Барселоны от Сьюдаданос. Барсело, дочь матадора Луиса Барсело, защищала корриду в парламентских дебатах в качестве вице-президента Каталонской федерации организаций корриды.
И, как многие в ее положении, она оправдывает свою поддержку этой практики, апеллируя к понятиям позитивной свободы: «Я по-прежнему прежде всего верю в защиту свободы и, в данном случае, в защиту культуры».
«Корребус» по-прежнему разрешен
Еще один спорный момент связан с тем, что запрет 2010 г. распространялся не на все мероприятия, связанные с быками. «Корребоус», когда быки бегают по улицам или на рингах, но не убиваются, по-прежнему имеет место в некоторых каталонских муниципалитетах, особенно в районе реки Эбре к югу от Таррагоны.
«Это шоу, которое устраивается в очень немногих городах Каталонии и оплачивается из государственных денег», — объясняет Гаскон, который считает, что традиция вымерла бы естественным образом, если бы она частично не поддерживалась культурными грантами на местных праздниках. . Для Гаскона, как и для других борцов за права животных или людей, которые просто не питают симпатии к этой традиции, «корребоус» также больше не должен иметь места.
Такие люди, как Марилен Барсело, тем не менее, цепляются за то, что парламентский запрет 2010 года не включал слово «correbous» в качестве доказательства идеологической предвзятости, лежащей в основе этой меры — политики, которые поддержали его, изображали бои быков, тесно связанные с испанской культурой, как жестокое обращение с животными, и все же по-прежнему разрешено каталонское «соответствие».
Постановление Конституционного суда 2016 года
Несмотря на эти дебаты, коррида технически все еще может проходить в Каталонии прямо сейчас.
В 2013 году в Испании был принят закон, объявляющий корриду частью общего исторического и культурного наследия всех испанцев.
Затем, в 2016 году, Конституционный суд Испании отменил запрет каталонского парламента, утверждая, что палата превысила свои полномочия. По мнению суда, только Испания имеет право распоряжаться вещами, считающимися частью культурного наследия страны.
В Каталонии до сих пор не было корриды с 2011 года по ряду социальных, культурных и финансовых причин. Во всяком случае, Каталония, кажется, движется к тому, чтобы положить конец «корриде» — с постоянно растущими призывами к ним прекратить после недавних инцидентов — чем к возвращению корриды.
КАРТИНКИ: La Monumental и конец корриды в Каталонии — Surge
Истории с картинкамиОбъяснение веганства
Автор: Эндрю Гоф
В 2010 году Каталония запретила корриду, печально известный и варварский кровавый вид спорта, который до сих пор является законным в большинстве частей Испании, где он считается культурно важным и охраняется как «форма искусства».
Мы отправились в Монументаль в Барселоне, последнюю коммерческую арену для корриды в каталонском регионе, чтобы рассказать историю.
25 сентября 2011 года под аплодисменты тысяч кровожадных зрителей в Барселоне состоялась последняя в истории коррида на площади Пласа-де-Торос-Монументаль-де-Барселона, известной просто как 9.0047 La Monumental — конец 600-летней истории и «традиции». Ныне нетронутые пески, покрывающие землю, в тот день были пропитаны кровью шести быков, последних из тысяч, замученных и истерзанных руками пикадоров, матадоров и рехонеадоров, вооруженных мечами и копьями.
Построенный в 1917 году как арена, замешанная в невыразимой жестокости по отношению к нечеловеческим животным, La Monumental в настоящее время является важным местом проведения культурных мероприятий и мероприятий, где проходили концерты Rolling Stones и The Beatles.
Если мы на мгновение забудем о том, что здесь происходило, La Monumental сама по себе поражает своей архитектурой, на нее сильно повлияли постройки мудехарского и византийского периодов, культур, которые коснулись Пиренейского полуострова в прошлые века.
Прогуливаясь по опустевшим коридорам и поднимаясь по лестнице на верхние террасы и партер с их изразцовой мозаикой и изящными арками, легко потеряться в красоте и забыть о многих трагедиях, происходивших здесь.
Тем не менее, никогда не бывает далеко от сурового напоминания об ужасающем прошлом Ла Монументаль.
На афише последних боев арены, или corridas de toros , указаны имена матадоров в те роковые дни — Серафин Марин был последним виновником серии кровавых страданий, причиненных 12 быкам за два дня.
Эта спиральная лестница с богато украшенной патинированной балюстрадой и приятной геометрией вела зрителей вниз во внешний двор, опоясывающий внутреннюю арену. Смотреть корриду — по крайней мере, в «Монументаль» — было чем-то вроде времяпрепровождения элиты, сродни ночи в опере, если вы могли позволить себе заплатить за лучшие места в зале. Среди прошлых почетных гостей были испанские короли, фашистский диктатор генерал Франсиско Франко и региональные президенты Каталонии, такие как Луис Компанис, некоторые из которых, возможно, прошли по этим самым ступеням.
У подножия лестницы мы видим то, что сейчас является музеем, а когда-то здесь содержались лошади и быки.
Распространено заблуждение, что матадор сражается с быком в одиночку и без всякого преимущества, только с мечом и красным плащом — на самом деле матадору предшествует несколько пикадоров верхом на первом этапе, а на втором этапе матадоры сажают палки с зазубренными концами, называемыми бандерильями , в плечи быков, чтобы еще больше ослабить их перед убийством мечом.
Надпись на стене над входом в эти конюшни гласит: «cuadra de caballos rejoneadores» или «заботьтесь о лошадях рехонеадора». Рехонеадоры — это тип тореадоров, которые сражаются с быком верхом на лошади, иногда называемый португальским стилем из-за его ассоциации с иберийским соседом Испании.
Никогда не пропустите статью
Будьте в курсе еженедельной рассылки Surge, чтобы никогда не пропустить статью, материал или расследование. Мы уважаем вашу конфиденциальность.
Лошади — забытые жертвы корриды.
В типичной трехэтапной корриде пикадоры-верховники протыкают и ослабляют шею быка копьями, так что он не может поднять голову к концу первой стадии ( tercio de varas или «часть копий»), что делает его менее опасным. матадорам в третьей части ( tercio de muerte или «часть смерти»).
До 1915 года лошади, на которых ездили пикадоры, не имели никакой защиты от бычьих рогов и часто были выпотрошены или получали другие ужасные травмы. Сегодняшние лошади-пикадор носят юбки с толстой подкладкой, чтобы защитить живот и голову, но не те, на которых ездят рехонеадоры.
Название matador происходит от matador de toros , что переводится как «убийца быков». На английском не так элегантно. Матадеро, формулировка на табличке над дверным проемом, означает «бойня», место убийц. Исторически сложилось так, что после того, как бык был убит на ринге, его зарезали, а его плоть отвезли обратно в деревню матадора, чтобы разделить ее между жителями.
Мясо корриды и сегодня можно есть в специализированных ресторанах, владельцы которых утверждают, что это «более этично», потому что быков, выращенных для корриды, выращивают отдельно от коров, выращиваемых на интенсивных фермах. Их разводят из-за их силы, агрессии и телосложения, и поэтому большую часть жизни им предоставляются относительно высокие стандарты благосостояния — если бы только этого было достаточно, чтобы свести на нет невообразимую жестокость в конце их жизни.
Выйдя из конюшен, поворачиваем к входу на арену. Дверь в маленькую капиллу или часовню находится справа, предположительно там, где матадоры молились перед боем. Сколько молитв было вознесено за жизнь быков и лошадей?
Соучредители Heura и активисты общественного питания Бернат Ананьос и Марк Колома выходят на арену, махая рукой совершенно другой аудитории, чем те, которые заполняли прилавки до введения запрета десять лет назад.
Heura позиционирует себя как продукт с миссией, а не как продукт с миссией, чтобы подчеркнуть, что принцип ненасилия по отношению к живым существам и социальной справедливости стоит на первом месте. 18 000 болельщиков, возможно, не присутствовали в тот день, но рост спроса на веганские продукты рассматривается многими борцами за справедливость в отношении животных как признак того, что времена действительно меняются.
«Общество нашло способ превратить Монументаль из места варварского издевательства над животными в потрясающую платформу для развитой формы развлечений. По мере того, как тенденции меняются, а движение за растительный белок продолжает вытеснять мясо животного происхождения, Хеура признает, что власть принадлежит людям, и мы просим мир сделать так, чтобы их голоса были услышаны.— Марк Колома, соучредитель и генеральный директор Heura
На переднем плане трибуны, с которых пикадоры должны были наблюдать и ждать, пока идут другие этапы боя быков.
На заднем плане слоган Heura для запуска. В такой стране, как Испания, где еда является такой же частью культуры и традиций, как коррида, если не больше, есть веские основания для кулинарного активизма. По словам Коломы, большая часть испанской и каталонской культуры вращается вокруг еды, и отсутствие веганских версий чоризо и других важных ингредиентов является серьезным препятствием для принятия веганства.
Канарские острова были первым испанским автономным сообществом, запретившим корриду в 1991 году, а 20 лет спустя – Каталонии. Кто-то может подумать, что на этом история закончилась, но в 2013 году национальный парламент Испании принял новый закон, защищающий корриду как «бесспорную» часть «культурного наследия» Испании. Затем этот новый закон был использован в 2016 году Конституционным судом Испании для отмены каталонского запрета, заявив, что каталонский парламент не имеет полномочий запрещать что-либо законное в остальной части Испании.
Пока что «Барселона» игнорировала это решение.
Прекращение корриды в Каталонии, несомненно, является победой борцов за права животных, которые годами боролись за признание благополучия и разумности быков и лошадей. Однако коррида также играла центральную роль в политической и культурной войне между каталонскими националистами и Испанией. Несмотря на то, что коррида на таких аренах, как La Monumental, изображается типично испанской, арены для боя быков относительно редки и недоступны. Арена для боя быков есть только в крупных городах Испании, а лучшие места могут стоить 100 евро9.0003
В то время как история корриды на Пиренейском полуострове насчитывает тысячи лет и считается, что она была привезена в Испанию во времена Римской империи в качестве замены гладиаторских боев, современная коррида — относительно новое явление. Бык стал символом испанского национализма, либерализма и гордости простых людей, особенно во время гражданской войны 1830-х годов и правления националистического диктатора Франко, страстного сторонника корриды не в последнюю очередь в Барселоне, где когда-то было три арены для боя быков.
Во времена режима Франко коррида стала метафорой предполагаемой расы и единой однородной нации, идентичность которой неправильно понималась в других частях Европы. Но когда правление Франко закончилось, и люди стремились дистанцироваться от всего, что он представлял, запрет на корриду подпитывался каталонским национализмом в оппозиции к испанскому правлению. Теперь, когда вспыхнула недавняя напряженность между Испанией и Каталонией и возобновились требования независимости, коррида снова оказалась втянутой в политическую и культурную войну. На крайнем конце политического спектра крайне правые снова приняли корриду как символ испанского национализма, что иронично, поскольку цель состоит в том, чтобы убить и зарезать быка.
Каталония известна своей прогрессивностью, но в отношении корриды критики независимости Каталонии говорят, что запрет является не столько актом сострадания, сколько отказом от испанского правления, особенно в том, что касается бега быков, когда люди бегут в улицы с быками, иногда с горящими факелами, привязанными к их рогам, с угольками, обжигающими их глаза, — все еще разрешены в некоторых частях Каталонии и могут быть организованы деревнями, небольшими группами и даже семьями для особых случаев без необходимости кольца (и дорогого Билеты).
Какими бы ни были мотивы запрета Каталонии на корриду, быков больше не заставляют драться на аренах, а лошадей больше не заставляют уклоняться от рогов. Более широкая политическая и культурная борьба иногда может работать в пользу животных, когда одного сострадания недостаточно.
СКОРО: Мы поговорим с соучредителем и генеральным директором Heura Марком Коломой о миссии компании и о том, как ее новый веганский чоризо сыграет ключевую роль в его видении изменить культуру и обновить старые традиции посредством пищевой активности.
Посетите heurafoods.com .
Эндрю Гоф — менеджер по СМИ и расследованиям компании Surge.
Ваша поддержка имеет для нас
огромное значение. Поддержка Surge ежемесячным или разовым пожертвованием позволяет нам продолжать нашу работу по прекращению угнетения животных.
