Жирона каталония испания: Туризм: Жирона. Что посмотреть. Туристическая информация

Снова в Жироне, спустя 500 лет

Вид на реку Жироны. (фото предоставлено с разрешения)

Вы когда-нибудь хотели встретиться со своими предками из далекого времени и места? Задумывались ли вы обо всех местах, в которых они жили, и о том, что это были за люди?

Я выросла на невероятных историях о приключениях и путешествиях моих прадедов и прадедов через континенты и хотела узнать как можно больше о своих предках. Современное доступное ДНК-тестирование позволило мне узнать больше о том, кто я такой и откуда я родом, и обнаружило необычайный сюрприз. Это открытие привело меня в путешествие в Испанию, где мое расследование прошлого моей семьи непреднамеренно выявило поиски еврейского происхождения и идентичности, которыми в настоящее время занимаются многие испанцы.0005

Первое, что мне понадобилось, это моя карта. В 2003 году проект «Геном человека» объявил, что он нанес на карту примерно 25 000 генов человеческого генома. Два года спустя Gene Base основала «первую в мире онлайн-базу данных персональной геномной ДНК». Базируясь в Канаде, они предлагают тесты ДНК, которые помогут вам отследить маршруты ваших предков.

Для получения наиболее полных результатов необходимо иметь образцы от братьев и сестер мужского и женского пола. Мазок со щеки брата покажет наследственный путь самцов в семье, а сестер — самок. К счастью для меня, у меня есть брат. Мы с ним протерли щеки изнутри специальными тампонами, отправили в лабораторию и стали ждать результатов.

Они прибыли через несколько месяцев. Некоторые из маршрутов моих предков совпадали с тем, что мне рассказывали бабушка и дедушка. По мужской линии стрела шла прямо с Ближнего Востока в Бухару (на территории современного Узбекистана). Моя семья оставалась там, частью изолированного сообщества, около 1000 лет. Однако матрилинейный анализ обнаружил сюрприз. Это то, что всегда считалось ашкеназской частью семьи.

Получить The Times of Israel’s Daily Edition по электронной почте и никогда не пропустите наши главные новости

Регистрируясь, вы соглашаетесь с условиями

Согласно анализу ДНК, эти предки жили в Каталонии сотни лет, о пребывании в которых мы ничего не знали. Они уехали, когда евреи были изгнаны из Испании в 1492 году. Что еще более удивительно, мне удалось извлечь название города: Жирона! Я никогда не слышал об этом раньше.

Писатель на мосту, ведущем в Старый город Жироны. (фото предоставлено)

Жирона — красивый город, расположенный на берегу реки Оньяр. Он расположен на северо-востоке Каталонии, Испания, примерно в часе езды от Барселоны. Я вырос на устной традиции, согласно которой после изгнания евреев из Испании в 149 г.2, раввины издали херем (официальный запрет), согласно которому евреи не должны были въезжать в Испанию в течение следующих 500 лет. Хотя 2012 год наступил намного раньше, чем истек бы срок действия герема, я хотел проверить, действительно ли существовал этот герем.

Чтобы выяснить это, я связался с доктором Марком Б. Шапиро, заведующим кафедрой иудаики Скрэнтонского университета. Согласно статье Шапиро «Херем об Испании; История и Халака», записи о таком хереме нет. После изгнания 1492 года в Испании был принят закон, согласно которому любой найденный там еврей будет казнен. Раввины отговаривали евреев от поездок в Испанию, потому что им пришлось бы притворяться христианами. Это противоречит галахе.

В 1992 году король Хуан Карлос официально отменил приказ о высылке Фердинанда и Изабеллы, сняв возражения раввина.

Я решил пройти по стопам своих предков, посетив Жирону. Я буду первым человеком из моей семьи, который вернется через 520 лет! По счастливой случайности, благодаря работе моего отца, я выросла в Венесуэле, где ходила в первый класс католической школы, а моими учителями были испанские монахини. В результате этого формирующего погружения в испанский язык и культуру я проскользнул в Каталонию так естественно, как будто моя семья никогда не уезжала.

Раввин Моисей бен Нахман Жиронди (более известный как Нахманид или Рамбан) возглавлял здесь одну из самых важных каббалистических школ в Европе

Жирона была основана иберами, расширена римлянами (которые назвали ее Герунда), вестготами, затем маврами и, наконец, Карлом Великим. Карл Великий включил Жирону в состав Каталонии. К 12 веку здесь проживала большая еврейская община. Раввин Моисей бен Нахман Жиронди (более известный как Нахманид или Рамбан) возглавлял здесь одну из самых важных каббалистических школ в Европе. Он был выбран королем Яковом I Арагонским для защиты еврейской позиции в Барселонском диспуте 1263 года. Это были дебаты в Большом королевском дворце между Рамбаном и Пау Кристиа, евреем, принявшим католицизм. Целью этих дебатов было убедить евреев обратиться в христианство. Нахманиды одержали победу, но в 149 г.2 евреи были изгнаны из Жироны.

Переулок Зова Жироны. (фото предоставлено любезно предоставлено)

По словам Ассумпсьо Хосты, историка и генерального директора правления Patronat Call de Girona (муниципального совета еврейского квартала Жироны), некоторые еврейские семьи решили продать свою собственность христианам. перед отъездом из Жироны. Другие члены общины верили, что однажды они вернутся. Они заблокировали свою собственность и улицы в надежде вернуть их в будущем. Оставшиеся соседи-христиане не хотели переезжать в эти пустующие дома, опасаясь, что католическая церковь назовет их тайными евреями. В результате дома еврейского гетто или Колл (происходит от древнееврейского «кагал», что означает «община») оставались незаселенными в течение 500 лет. Со временем люди, жившие вблизи Зова, построили новые постройки, вторгшиеся в старые дома. Эти строительные проекты постепенно расширялись, полностью закрывая и засыпая пустующую еврейскую собственность. Эта тенденция продолжалась до 18 века. Со временем Еврейский Звонок был полностью погребен под последующими стройками вокруг него.

Жители Жироны совершенно забыли, что когда-то здесь существовала еврейская община. Первая подсказка вновь появилась в 19 веке, когда строилась железная дорога из Барселоны во Францию. Когда строительная бригада раскапывала гору Джуик (Гору евреев), было обнаружено 20 надгробий с надписями на иврите. За исключением нескольких археологов, никто не обратил внимания на это открытие.

Реклама

В течение столетий после изгнания евреев Жирона развивалась за стенами старого города. Большую часть этого времени новые районы считались самыми желанными. В 1970-х годов старый город Жироны начал облагораживаться. Г-н Жозеп Таррес-и-Фонтан, каталонский поэт, был одним из тех, кто занимался его восстановлением. Он купил несколько зданий 11 века с намерением построить ресторан. Когда начались работы в одном из его зданий, были обнаружены остатки иешивы Нахманидеса.

Хоаким Надаль и Фаррерас. Надаль был профессором истории Жиронского университета и мэром города. (фото предоставлено Джорди Бедмаром)

Открытие такого важного каббалистического места положило начало образцовой модели сохранения и образования еврейского места в Испании. Это произошло благодаря усилиям одного особенного человека, г-на Хоакима Надаля и Фаррераса. Г-н Надаль был профессором истории в Жиронском университете. Впоследствии он был избран мэром Жироны в 1979. Г-н Надаль настаивал на сохранении еврейской истории Жироны.

«Почему вы решили его сохранить?» Я спросил его. — Почему тебя это волновало?

Хоаким Надаль ответил: «Как историк я знал о еврейском наследии Жироны из документов и других археологических находок. Когда я стал мэром Жироны, я воспользовался тем фактом, что в Испании существовало движение за восстановление еврейского наследия. Мы создали программу, чтобы рассказать об исторической жизни еврейской общины. Мы превратили это в большой проект с музеем el Museu d’ Història dels jueus (Музей истории евреев) и центром изучения и восстановления исторической памяти под названием Instituto de Estudios Nahmànides (Институт еврейского народа имени Нахманидеса). исследования)».

Миссия Института еврейских исследований им. Нахманидеса — «реабилитация, изучение и популяризация истории еврейской общины Жироны». Некоторые усилия для достижения этих целей включают предоставление грантов аспирантам, которые хотят углубиться в такие темы, как генеалогическое древо, еврейское происхождение и жизнь еврейских женщин. Специализированная библиотека бесплатна и доступна всем желающим пользоваться ее ресурсами.

Музей и институт вместе составляют то, что известно как Bonastruc ça Porta Centre. «Bonastruc ça Porta» в переводе с каталонского означает «Нахманидес». Bonastruc ça Porta Center расположен на месте ешивы Нахманиде. Во дворе находится древняя выкопанная цистерна с водой. Я надеялся, что в этом заведении узнаю о жизни моих предков в Жироне.

Какой была жизнь моей семьи в Жироне в средние века?

Писательница в одном из узких переулков Зова, которым пользовались ее предки 520 лет назад. (фото предоставлено)

Я бродил по узким известняковым улочкам Зова, как и мои предки когда-то. Руководящий орган еврейской общины назывался Альяма. Призыв управлялся евреями самостоятельно, а налоги платились непосредственно королю Каталонии. Я зашел на сайт дома главы Альямы. Нынешняя структура больше не является первоначальным домом, в котором он жил. Я называю это место «домом семи мезуз». Это более новое сооружение было построено из переработанных камней средневековых домов, которые были снесены, чтобы освободить место для него. В эту конструкцию были включены семь камней с вытесанными отпечатками для мезуз. Один сидит прямо внутри колодца.

Из музейных экспонатов я узнал, что евреи были торговцами, переплетчиками и бизнесменами. Я предполагал, что они говорят на ладино. По словам директора музея Сильвии Планас Марсе, жители Жироны говорили на каталонском языке. Планас объяснил: «Ладино, или иудео-испанский, или сефардский — это язык, который родился после изгнания пятнадцатого века. Он был сформирован на основе средневекового кастильского языка с добавлением слов из всех разных частей Пиренейского полуострова, откуда евреи ушли в 149 г.2. Иврит использовался для молитв и обучения». В разделе музея о профессиях евреев Жироны есть страница из медицинской рукописи, написанная на иврите.

Самая интересная информация в Еврейском музее Жироны была почерпнута из двух архивов. В архиве Жироны есть записи о передаче имущества, датируемые 1284 годом. Эти документы помогли составить карту Призыва и определить, где находилась еврейская собственность. Архив Жироны помог определить местонахождение синагоги и ешивы Нахманидеса. В архиве инквизиции Жироны перечислены все евреи, принявшие католицизм. Были записаны их еврейские имена, а также новые имена, которые они приняли, когда стали христианами.

Самый удивительный экспонат на выставке — бесценный «Торат ха-Адам» Нахманида, напечатанный в 1595 году в Венеции. Музей и еврейская община Барселоны. Частные лица были готовы одолжить, пожертвовать или разрешить копии из своей бесценной коллекции артефактов и семейных реликвий. Самым удивительным экспонатом выставки является бесценный «Торат ха-Адам» Моссе бен Нахмана (Нахманид). Этот экземпляр, подаренный раввином М. Серелсом, был напечатан в 159 г.5 в Венеции.

В центре Bonastruc ça Porta есть прекрасный сувенирный магазин. Самой приятной частью моего визита было общение с мистером Шикойрой, ответственным джентльменом. Он рассказал мне, что многие каталонские посетители рассказывают ему о необычных обычаях в своих семьях. «Они удивляются, почему у них такие уникальные традиции, — говорит он мне. «Они здесь, потому что подозревают, что они могут быть евреями», — продолжил он. — А ты? — спрашиваю я его. «Вы еврей?» «Я не знаю, — говорит он мне. «Мое имя Xicoira означает цикорий на английском языке. Известно, что евреи, обращенные в католицизм, брали названия растений в качестве своих новых фамилий. Возможно.»

Я пролистал купленную мной увлекательную книгу «Иудео-испанские фамилии» Малки Гонсалес Байо. Когда я дошел до имен, перечисленных под «N», появилось имя Надаль.

Я спросил Надаля: «Ваша семья еврейского происхождения?»

Он ответил: «Мы не знаем наверняка. Надаль имеет еврейское происхождение. Эта фамилия также применялась в Каталонии к найденышам, которые были крещены этим именем, означающим «Рождество».

Стена, окружающая Старый город Жироны. (фото предоставлено с разрешения)

Быть первым в моей семье, вернувшимся в Жирону с 1492 года, было захватывающим опытом. Видение Надаля, воплощенное в 1979 году, превратилось в динамичную организацию. В центре Bonastruc ça Porta преподается иврит, вновь появившийся в Каталонии. Художникам предлагается выразить свое творчество, создав еврейские ритуальные предметы, такие как меноры. Я не был уверен, каково это будет посетить это место. У меня сложилось впечатление, что это было гостеприимно, уважительно и занималось серьезной ученостью. Некоторые раввины и гиды-евреи, с которыми я знаком, критиковали такое развитие событий в Испании.

«Они здесь только для того, чтобы еврейский туризм приносил деньги», — сказали мне.

По моим наблюдениям, происходит нечто гораздо более глубокое. Многие семьи в Испании скрывают секрет: они происходят от евреев. Многие из них до сих пор сохраняют пережитки еврейской веры, выраженные в виде уникальных семейных обычаев. В Испании по-прежнему много страха перед открытием своего иудаизма и его выражением. Возможно, однажды каталонцы, интересующиеся своими корнями, захотят добраться до прошлого с помощью анализа ДНК, как это сделал я. В то же время научное место является безопасным местом для изучения иудаизма.