Адрес в москве женского монастыря: Действующие монастыри Москвы — адреса, метро, описание, фото

Алексеевский ставропигиальный женский монастырь / Монастырский вестник

Адрес: 107140, Россия, г. Москва,
2-й Красносельский пер., д. 5, строение 1 
Телефон школы: 8-499-264-55-74

Одна из давних традиций Алексеевского монастыря – педагогическое служение. Об этом рассказывают страницы истории обители. 

Школа реализует общеобразовательные программы начального общего, основного общего, среднего общего образования, имеет лицензию и аккредитацию. В настоящее время (в 2016-2017 учебном году) в школе обучается 85 детей. 

Особенностью обучения учащихся в младших классах является использование учебно-методического комплекта «Русская классическая школа», построенного на идеях национальной русской дидактики и системы воспитания, разработанных К.Д. Ушинским, его учениками и последователями. Содержание учебно-методических пособий данного комплекта способствует формированию у детей не только общеучебных навыков и универсальных умственных действий, но содействуют личностному развитию школьников, освоению ребятами традиционной системы православных ценностей и жизненных смыслов. Для последующего обучения значимо, что на уроках русского языка по системе «Русская классическая школа» у детей формируются навыки каллиграфического письма, основы вдумчивого и осмысленного отношения к слову и тексту. 

Помимо общеобразовательных дисциплин наши школьники изучают предметы православного компонента образования: Основы православной веры, церковнославянский язык, церковное пение. Эти дисциплины включены в учебный план школы. Особой любовью у учеников всех классов, с первого по одиннадцатый, пользуются Уроки благочестия, которые ведет старший священник, духовник обители и школы протоиерей Артемий Владимиров. Батюшкины уроки, даже по самым непростым темам, связанным с духовной жизнью человека, всегда проходят вдохновенно и радостно. Доброе и мудрое пастырское слово помогает многое понять в современной жизни, учит противостоять соблазнам и искушениям. 

Приобретенные на уроках навыки помогают осмысленному участию школьников в ежедневной совместной молитве перед началом занятий. Несколько раз в месяц учащиеся средних и старших классов под руководством учителя музыки Е.П. Земляной принимают участие в клиросном пении во время Божественной Литургии. Также, по благословению директора школы матушки-игумении Ксении, учащиеся подключаются к чтению записок на воскресном Акафисте перед иконой Божией Матери «Всецарица», а к праздникам готовят для сестер обители, насельниц богадельни и прихожан небольшие подарки и концертные номера. 

Органичной частью школьной жизни являются экскурсии и паломнические поездки. Ежегодно, в конце сентября – начале октября школьники, совместно с педагогами и родителями ездят поклониться и испросить благословения на новый учебный год к Преподобному Сергию Радонежскому в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру. В перспективах развития школы – паломничества в Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь, в благодатные и святые места, связанные с подвигом и памятью Новомучеников и исповедников Российских. 

В ближайших планах школы также поездка в Новгородские края, в село Кончанское-Суворовское, главными достопримечательностями которого являются Музей-усадьба Александра Васильевича Суворова и храм во имя святого благоверного князя Александра Невского. В школе ведется переписка с педагогами и учениками общеобразовательной школы в селе Кончанском, строятся планы о совместном проведении каникул. 

Еще одним проектом, к реализации которого учителя и ученики нашей школы приступили совсем недавно, является краеведческий проект, связанный с изучением истории нашей Алексеевской обители: уже проведено несколько встреч с сотрудницей музея обители Н.М. Михайловой, исследовательская прогулка по исторической территории Алексеевского монастыря на Верхней Красносельской улице; в планах экскурсии в Зачатьевский монастырь, Храм Христа-Спасителя; создание интерактивного краеведческого проекта «Алексеевский монастырь: прошлое и настоящее» на русском, английском и французском языках. 

Наполненные учебой и элементами исследовательской деятельности школьные будни сменяются общешкольными праздниками. В неучебные праздничные дни, после Божественной литургии и трапезы, учащиеся собираются в школьном зале, где становятся участниками праздничной программы, которую готовят совместно с педагогами в течение предпраздничной недели. В перспективе развития школы планируется восстановить традицию больших общешкольных спектаклей по классическим произведениям художественной и музыкальной литературы. Несомненно, что спектакли, которые ставятся с участием всего коллектива детей, педагогов и родителей, способствуют созданию единого культурно-образовательного пространства школы, улучшению взаимопонимания и сплочению школьного сообщества. Кроме того, такие постановки дают возможность деятельного присоединения к подлинной культуре и являются в этом отношении чрезвычайно значимыми как для участников спектакле, так и для зрителей. Многие прихожане обители до сих пор помнят замечательную постановку оперы А.П. Бородина «Князь Игорь», подготовленную учениками школы несколько лет назад под руководством Е.П. Земляной и В.В. Поповой 

Еще одной из задач школы на новом этапе развития является продолжение традиции православного художественно-эстетического воспитания, сложившейся в прошлые годы. Важной частью этой традиции было изучение курса «Русская художественная культура», разработанного педагогом О.Э. Переверзевой и направленного на воспитание любви к русской культуре, а также развитие творческих способностей учеников. Изучение курса в начальной школе завершалось подготовкой и защитой художественного проекта. Работы, выполненные четвероклассниками в разные годы (рукописная книга «Житие святителя Алексия, митрополита Московского»; керамические изразцы; мозаичное панно «Всякое дыхание да хвалит Господа»; коллаж «Панорама Московского Кремля XII века») бережно хранятся и являются украшением школы. 

В числе традиций, которые предполагается продолжать в школе – музейно-экскурсионные недели, во время которых учащиеся могут дополнить полученные в школьных курсах знания. У ученики старших классов в течение учебного года есть возможность посещать различные мероприятия и занятия в МГУ, ПСТГУ, МПГУ и других вузах, участвовать в предметных олимпиадах. Планируется возрождение традиции участия школьников в творческих конкурсах, выставках, фестивалях и научно-практических конференциях, организуемых Отделом религиозного образования Московской епархии, Центральным административным округом, Городским методическим центром, Департаментом образования города Москвы. 

Выпускники школы прошлых лет успешно окончили или продолжают обучение в МГУ им. М.В. Ломоносова, ПСТГУ, МПГУ, МГЛУ им. Мориса Тореза, РГСУ, МАРХИ, Сельскохозяйственной академии им. К.А.Тимирязева, МХТИ им. Д.И. Менделеева, Академия МЧС. Многие выпускники уже создали семьи, из них 10 между выпускниками нашей школы. 

По благословению игумении Ксении преподаватели школы принимают участие в педагогических семинарах, конференциях, круглых столах, организуемых Отделами религиозного образования и катехизации Московской епархии и Московской Патриархии. Главным православным педагогическим мероприятием года традиционно являются Международные Рождественские образовательные чтения. 

Штурм монастыря отца Сергия

Адвокат: отца Сергия подозревают в склонении детей к самоубийству из-за проповеди, на которой он спрашивал о готовности прихожан «пойти на крест» за Россию

Схимонаха Сергия подозревают в склонении детей к самоубийству (часть 3 статьи 110.1 УК). Об этом «Коммерсанту-Урал» рассказала адвокат Сергия Светлана Герасимова.

По ее словам, предположительно, дело связано с роликом «За веру Христа мы на смерть стоим», опубликованном на канале соратника Сергия Всеволода Могучева. В нем схимонах проводит проповедь, во время которой говорит о духовной дочери святого Серафима Саровского Елены Дивеевской. Во время речи Сергий спрашивал у некоторых прихожан, готовы ли они «пойти на крест» ради будущего, детей и России.

«Поднимите, дети (имеются в виду Божьи дети — МЗ), руки. Кто готов пойти на крест за Россию?» — спрашивает монах в видео. В ответ руки подняли десятки окружавших его прихожан.

Уполномоченный по правам ребенка в Свердловской области Игорь Мороков просил прокуратуру проверить ролик. «Мы посмотрели один из сюжетов, в котором, на наш взгляд, речь шла о призывах к готовности совершать самоубийства. Об этом говорили взрослые, но там были дети. Нам показалось, что это идет в разрез с законом о запрете информации, наносящей вред детям. Мы никого не обвиняем и не оцениваем, а просто просим проверить», — говорил Мороков.

Герасимова подчеркнула, что ей не дают пообщаться с Сергием наедине. «Я подала ходатайство, чтобы пообщаться с подзащитным наедине. Но следователи его еще не рассмотрели. Мне не дают поговорить с подзащитным наедине. Только в присутствии охраны или при открытых дверях. Это нарушает права подозреваемого, поскольку он имеет право на свидание с защитником до первого допроса», — добавила она.

Ранее на Сергия возбудили два уголовных дела о воспрепятствовании работы религиозной организации (часть 3 статьи 148 УК) и самоуправстве (статья 330 УК). СК также завел уголовное дело об истязании детей (пункты «а», «г» части 2 статьи 117 УК) в захваченном схимонахом монастыре.

Покровский женский монастырь у Покровской заставы, г. Москвы, ИНН 7704132581

Общие сведения:



Контактная информация:

Индекс: 109147

Адрес: Г МОСКВА,УЛ ТАГАНСКАЯ, Д 58

GPS координаты: 55.738697052,37.670993805

Юридический адрес: 109147, МОСКВА ГОРОД, УЛИЦА ТАГАНСКАЯ, 58

Телефон: 911-49-20

E-mail:

Реквизиты компании:

Виды деятельности:

Учредители:

Регистрация в Пенсионном фонде Российской Федерации:

Регистрационный номер: 087102077424

Дата регистрации: 14.10.2008

Наименование органа ПФР: Государственное учреждение — Главное Управление Пенсионного фонда РФ №10 Управление №2 по г. Москве и Московской области муниципальный район Таганский г.Москвы

ГРН внесения в ЕГРЮЛ записи: 2167700573687

Дата внесения в ЕГРЮЛ записи: 28.10.2016

Регистрация в Фонде социального страхования Российской Федерации:

Регистрационный номер: 770200121577211

Дата регистрации: 01.11.2008

Наименование органа ФСС: Филиал №21 Государственного учреждения — Московского регионального отделения Фонда социального страхования Российской Федерации

ГРН внесения в ЕГРЮЛ записи: 2167700340509

Дата внесения в ЕГРЮЛ записи: 12.09.2016

По данным rkn.gov.ru от 13.09.2021 по ИНН является учредителем (соучредителем) 3 средств(а) массовой информации:

Дата	Рег.номер	Наименование	Форма
21.11.2014	ЭЛ № ФС 77 — 59984	Покровский ставропигиальный женский монастырь у Покровской заставы г. Москвы (POKROV-MONASTIR.RU)	Сетевое издание
31.01.2017	ЭЛ № ФС 77 — 68549	Православная гимназия в Троице-Лыково (TLGYM.RU)	Сетевое издание
31.01.2017	ЭЛ № ФС 77 — 68551	Монастырская гостиница Покровского женского монастыря (HOTELPOKROVMON.RU)	Сетевое издание

Лицензии:

Номер	Дата	Виды деятельности	Место действия
АН 77-001585	07.02.2020	Деятельность по перевозкам пассажиров и иных лиц автобусами
ЛО-77-01-011963	22.03.2016	МЕДИЦИНСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ (ЗА ИСКЛЮЧЕНИЕМ УКАЗАННОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ, ОСУЩЕСТВЛЯЕМОЙ МЕДИЦИНСКИМИ ОРГАНИЗАЦИЯМИ И ДРУГИМИ ОРГАНИЗАЦИЯМИ, ВХОДЯЩИМИ В ЧАСТНУЮ СИСТЕМУ ЗДРАВООХРАНЕНИЯ, НА ТЕРРИТОРИИ ИННОВАЦИОННОГО ЦЕНТРА «СКОЛКОВО»)

Данные из ФГИС «Единый реестр проверок» от 14.09.2021 по ИНН 7704132581:

Номер проверки: 772104551968 Дата начала: 01 ноября 2021 года Тип: Выездная Плановая проверка Статус: Ожидает проведения Орган контроля (надзора): Главное управление МЧС России по г Москве Цель: пожарный надзор 69ФЗ Объекты:

Номер проверки: 772003197059 Дата начала: 01 августа 2020 года Тип: Выездная Плановая проверка Статус: Отклонено Орган контроля (надзора): Главное управление МЧС России по г. Москве Цель: пожарный надзор 69-ФЗ Объекты: Адрес: Г. МОСКВА, ТАГАНСКАЯ, 58 СТ. 2, 3, 4, 12, 13, 14 (Место фактического осуществления деятельности) Адрес: Г. МОСКВА, ТАГАНСКАЯ, 58 СТ. 2, 3, 4, 12, 13, 14 (Место нахождения опасных производственных объектов) Адрес: 109147, Г. МОСКВА, ТАГАНСКАЯ УЛИЦА, Д. 58 (Место нахождения юридического лица)

Посмотреть информацию о всех проверках (8)

Госзакупки по 44-ФЗ не найдены

Госзакупки по 223-ФЗ не найдены

Сертификаты соответствия: Исполнительные производства:

Краткая справка:

Организация ‘Религиозная организация «Покровский ставропигиальный женский монастырь у Покровской заставы г. Москвы Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)»‘ зарегистрирована 16 января 2003 года по адресу 109147, МОСКВА ГОРОД, УЛИЦА ТАГАНСКАЯ, 58. Компании был присвоен ОГРН 1037739106350 и выдан ИНН 7704132581. Основным видом деятельности является деятельность религиозных организаций. Компанию возглавляет МИСКИНА ОЛЬГА ДМИТРИЕВНА.

Добавить организацию в сравнение

В центре Москвы загорелся женский монастырь XIV века :: Общество :: РБК

Пожар произошел на территории Рождественского монастыря. Площадь возгорания составила около 400 кв. м

Фото: rybalka_s_denchikom / Instagram

В центре Москвы на Цветном бульваре загорелся Рождественский монастырь. Об этом со ссылкой на очевидцев сообщает агентство «Москва». Монастырь построен в XIV века на ул. Рождественка.

В пресс-службе МЧС по столице РБК сообщили, что пожарные подразделения прибыли по адресу ул. Рождественка, 20.

«Происходит загорание кровли в двухэтажном административном здании. Информации о пострадавших не поступало», — рассказали в пресс-службе столичного главка МЧС. Площадь возгорания составила около 400 кв. м.

Видео: alkasat / Twitter

Video

По данным ТАСС, здание предназначено для проживания. В пресс-службе столичного Центра организации дорожного движения сообщили, что Рождественка перекрыта для тушения пожара.

В РПЦ считают справедливым арест экс-схиигумена Сергия

29 декабря силовики штурмом взяли Среднеуральский женский монастырь, который ранее был захвачен экс-схиигуменом Сергием. Бывшего священнослужителя задержали, а позже арестовали. Его обвиняют в доведении до самоубийства. Также на бывшего схимонаха завели дела по статьям «Самоуправство» и «Нарушение права на свободу совести». Юристы рассказали «Газете.Ru», какое наказание ожидает Сергия, а в РПЦ оценили арест Романова.

«Идут на нас с автоматами»

В Москве Басманный суд избрал меру пресечения для экс-схиигумена Сергия (Николая Романова) – его арестовали на два месяца за склонение к самоубийству. Сам монах вины не признает. Его защита уже заявила о намерении обжаловать решение суда.

Десятки сторонников бывшего священнослужителя пришли к зданию суда, чтобы поддержать своего лидера. «Отец Сергий, мы с тобой!» — скандировали они.

Ранее, в ночь на 29 декабря, силовики штурмом взяли Среднеуральский женский монастырь и задержали Романова. Как рассказала адвокат экс-схимонаха Светлана Герасимова, его сначала допросили, а затем отправили в Москву.

Поводом для задержания Николая Романова явилось обращение в правоохранительные органы детского омбудсмена Свердловской области Игоря Морокова. Он обратил внимание на видеозапись, которую Сергий опубликовал в YouTube, — она называлась «За веру Христа мы на смерть стоим».

В ролике бывший священнослужитель напомнил историю духовной дочери Серафима Саровского, которую тот благословил на смерть вместо ее брата. После рассказа экс-схиигумен спрашивал прихожан, готовы ли они умереть за страну и детей, те в ответ утвердительно качали головами.

В Следкоме после проверки данного видео возбудили уголовное дело по статье «Доведение до самоубийства». Задержание проводилось ночью. «Силовики идут с автоматами на нас, на детей и держат нас здесь три часа. Нас выгнали из кельи и не дают нам туда зайти. Три часа в течение ночи», —описала происходящее в монастыре одна из сторонниц Сергия РИА «Новости».

По ее словам, во время штурма в помещениях были разбиты стекла, выбиты двери — «где кувалдой, где болгарками». По версии других последователей экс-схимонаха, одной монахине в ходе ночных событий повредили тазобедренный сустав.

«Да, нас толкали. Тех, кто не пускал в монастырь, они тех толкали. Она у нас прихрамывает, она упала и сломала себе бедро от этих толчков. Ее даже не дали никому сопровождать», — также сообщила агентству одна из паломниц монастыря.

В Telegram-каналах опубликовали видео штурма. На записях слышны отчаянные крики: «Сатана, уходи отсюда! Не трогайте отца!». На утро после задержания в монастыре собрались десятки его сторонников. Люди стояли плотной стеной и отказывались пропускать кого-либо внутрь.

Как передают СМИ, вслед за Сергием был задержан и его пресс-секретарь Всеволод Могучев. 29 декабря в Ленинском районном суде должно было состояться заседание суда о привлечении его к административной ответственности за неповиновение законному требованию сотрудника полиции. Однако в зал судебного заседания обвиняемый не попал – его госпитализировали по «скорой», подробности пока не уточняются.

Клевета и возбуждение вражды

Ранее Николаю Романову, по словам его адвоката Светланы Герасимовой, было также предъявлено обвинение по статьям «Нарушение права на свободу совести и вероисповеданий» и «Самоуправство». Данные уголовные дела были возбуждены из-за заявления представителей Екатеринбургской епархии. В сентябре они пожаловались в полицию, что их комиссию не пустили на территорию монастыря для проведения молебна и инвентаризации.

Напомним, что Сергий был отлучен от Церкви 10 сентября. Тогда суд установил факты лжи и клеветы, допущенные в проповедях Романова. 7 июля суд Верхнепышминского района Свердловской области также оштрафовал Сергия за распространение фейков о коронавирусе, а 20 июля суд в Верхней Пышме признал его виновным в совершении правонарушения по статье «Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства».

В основу дела легли высказывания Романова во время проповеди в Среднеуральском женском монастыре, в которых следователи усмотрели признаки возбуждения вражды, ненависти, розни к группе лиц по национальному признаку, а также призывы к выселению неопределенного круга лиц, предлагающих соблюдать режим самоизоляции в период распространения COVID-19.

Между тем в июне Сергий захватил Среднеуральский женский монастырь, отстранив от управления игуменью и взяв его под контроль, и выставил там охрану из казаков. Часть монахинь во главе с настоятельницей покинули обитель, а в монастырь начали стекаться сторонники Романова.

«Он сам себя наказал»

Как объяснил «Газете.Ru» член Ассоциации юристов России Дмитрий Уваров Николаю Романову действительно может грозить лишение свободы. «Суммарно ему могут присудить пять лет, из которых четыре – по статье «Склонение к совершению самоубийства», — уточнил эксперт.

Он подчеркнул, что такая совокупность статей ранее не применялась, поэтому предугадать точный исход судебных разбирательств пока что невозможно.

«При этом заключить его под стражу будет вполне разумным, так как Сергий подозревается в совершении преступления, которое подразумевает наказание в виде лишения свободы на срок свыше 3 лет, а также есть достаточные основания полагать, что он скроется или будет угрожать свидетелям», — заметил Уваров.

Юрист отметил, что единственное, что может повлиять на наказание Романова — проведение психолого- психиатрической экспертизы. «Если его признают невменяемым, тогда бывшего схиигумена отправят в больницу тюремного типа. Там он будет ровно столько, сколько посчитает нужным комиссия из врачей», — сказал специалист.

В то же время управляющий партнер юридической компании AVG Company Алексей Гавришев считает, что уголовное преследование экс-схиигумена Сергия связано с тем, что он пошел против руководства РПЦ.

«Поэтому обвинения в нарушении права на свободу совести и самоуправстве приобретают политический окрас. Сергий довольно противоречивая личность, его идеология имеет как своих сторонников, так и противников. И учитывая, что Конституция РФ закрепляет положение о том, что Российская Федерация является светским государством, а также о свободе совести, полагаю, что данные обвинения беспочвенны», — сказал адвокат.

Между тем представители Российской православной церкви уверены, что Романов действительно нарушил и церковные, и светские законы, а потому должен быть наказан.

«Насчет нарушения прав на свободу я не уверен, но по статье «Самоуправство» — нарушения со всех сторон», — сообщил «Газете.Ru» настоятель храма великомученика Георгия Победоносца иерей Сергий Кливекин.

«Скажу одно точно: кроме самого себя монаху Сергию никто навредить не может. Как видно из его дел, он это делает очень успешно и все дальше уходит от Христа во тьму. Он уже сам себя наказал», — добавил священнослужитель.

В то же время настоятель Казанской церкви в Твери Антоний Русакевич в беседе с «Газетой.Ru» подчеркнул, что по канонам церкви Сергий изначально не мог становиться священником. «Он обманул на самом первом этапе. Когда человек готовиться к рукоположению, он пишет свою биографию, он должен быть чист и перед законом, и перед людьми. Сергий же скрыл, что в прошлом имел отношение к разбоям (по данным СМИ, в 1985 году Романов был осужден на четыре года за хищение госимущества и аварию, приведшую к гибели человека — «Газета.Ru»)», — пояснил священнослужитель.

Кроме того, Романов принял Великую схиму — клятву православных монахов соблюдать особо строгие аскетические правила поведения. «Эти люди по уставу церкви должны уходить от административных послушаний, не могут управлять монастырем. Своим образом жизни они уподобляются ангелам, отказываются от участия в активной монастырской жизни», — уточнил отец Антоний.

Он подчеркнул, что бывший схимонах сам отделил себя от церкви. «Ладно бы он один погибал, а он ведет за собой в ад сотни людей. Это самый настоящий экстремизм. Но его сторонники будут сопротивляться — думаю, очень малая часть из них покается», — сказал Русакевич.

С ним согласился и Сергий Кливекин.

«Сторонники Романова будут сопротивляться, однозначно. Ведь монах поддался греху гордости и упал — следовательно, и своих чад, которые не его, а Христовы, уводит не в том направлении.

Чего ждать? Я не прозорливый, но предположить возможно. Как правило, у таких людей достаточно влиятельные последователи. У простых священников, которые мирно соблюдают присягу Церкви Христовой, таких нет. Поэтому будут продолжать бороться в правовом поле», — заключил клирик.

«Церковная» улица | Институт Генплана Москвы

До конца XVI века Рождественка считалась преимущественно «церковной» улицей, на которой также размещались ремесленные слободы. Но уже в первой половине XVII столетия, помимо дворов звонарей, кузнецов и пушкарей, здесь начинают селиться вельможи. Так, в этот период на Рождественке появляются дворы окольничего Собакина, князей Гагарина и Козловского. Позже здесь обосновались стольник Петр Пушкин и боярин Александр Лобанов-Ростовский. К началу XVIII века на улице насчитывалось 45 дворов.

В середине XVIII столетия обширные владения от Рождественки до Петровки были куплены графом Иваном Воронцовым, который уделял много внимания обустройству своей усадьбы и разбил в ней роскошный сад с оранжереями, беседками, фонтанами и прудами, наподобие версальского. На Рождественку выходили забор и главные усадебные ворота. В 1778 году граф привлек для строительства своих новых палат прославленного русского архитектора Матвея Казакова. Был разработан проект, и вскоре Рождественку украсил грандиозный дворец в стиле классицизм. В конце XVIII века усадьба перешла в собственность состоятельной помещицы Ирины Бекетовой, через несколько лет продавшей часть своих владений казне. Во дворце была учреждена Медико-хирургическая академия, студенты и профессора которой имели возможность проживать здесь же, на территории усадьбы в двух каменных флигелях. В 1880-х годах медицинское учебное заведение переехало на новое место, а дворец Воронцова заняло Строгановское училище художественно-промышленного рисования. Здание, в частично перестроенном виде, сохранилось по сей день, с 1930-х годов в нем размещается Московский архитектурный институт.

В конце XVIII века улица напротив Рождественского монастыря была расширена в два раза: для этой цели были снесены монастырские стены, мешавшие ее расширению, и воздвигнуты новые. 

В XIX веке в облике Рождественки появляются черты, свойственные торговым улицам, что было связано с ее близостью к Кузнецкому Мосту – городскому центру торговли того времени. На ее начальном отрезке, между Театральным проездом и Кузнецким Мостом, выросли большие дома, в которых размещались банки, магазины, гостиницы и рестораны. Из примечательных сооружений были построены доходный дом Торлецкого-Захарьина, доходный дом Суздальского подворья, комплекс доходных домов и бань текстильного фабриканта Хлудова. В конце века улицу украсили такие колоритные здания, как Доходный дом Третьяковых с банком «Лионский Кредит» и Московский международный торговый банк. В начале XX столетия на пересечении Рождественки и современной Пушечной улицы открылся знаменитый московский отель Берлин, построенный по заказу страхового общества «Саламандра». Это здание в неоклассическом стиле с лепными элементами в стиле ампир не только сохранилось до настоящего времени, но и не изменило своего назначения – сейчас в нем располагается гостиница «Савой». 

обители с богатой историей и уникальной архитектурой

В Московской области находятся десятки монастырей с богатой историей и архитектурой – многие из них до сих пор действуют. Несколько обителей в Подмосковье, по преданию, были созданы при содействии и благословении преподобного Сергия Радонежского – одного из самых почитаемых в России святых. Многие монастыри Московской области имеют чудотворные иконы и другие важные православные святыни. Мы расскажем о самых древних обителях, которые стоит посетить во время своих поездок по региону.

Свято-Троицкая Сергиева лавра*

Адрес: Сергиев Посад, Свято-Троицкая Сергиева Лавра

Святыни: мощи преподобного Сергия Радонежского

Сайт: http://stsl.ru/

*Лаврами называют крупнейшие мужские монастыри, имеющие особенное историческое и духовное значение.

Свято-Троицкая Сергиева лавра – крупнейший мужской монастырь с многовековой историей и особым значением для Русской православной церкви, объект всемирного наследия ЮНЕСКО.

Основал эту обитель преподобный Сергий Радонежский. В 1337 году он поселился на холме Маковец. Постепенно к нему присоединились сподвижники, начали строиться храмы и здания. Первое каменное сооружение было заложено в начале XV века – Троицкий собор.

К концу XVI это был крупнейший монастырь России. Во времена Смуты он стойко выдержал осаду польских войск, а при Елизавете Петровне наступил новый период расцвета обители. Почетного звания лавры монастырь удостоился в 1744 году. После революции был закрыт. Однако в 30-40 годы здания монастыря были реставрированы, а в 1946 началось возрождение монашеской жизни лавры.

Жемчужина лавры — Троицкий собор, где хранятся мощи преподобного Сергия Радонежского. Иконостас Троицкого собора — древнейший из сохранившихся в России. 40 его икон — творения Андрея Рублева и его учеников. 

Воскресенский Ново-Иерусалимский мужской монастырь

Адрес: Истра, ул. Советская, 2

Святыни: модель Храма Гроба Господня (выполнена в XVII веке в Иерусалиме), фрагмент омофора Патриарха Никона, антиминс XVII века, дарохранительница из придела святой равноапостольной Марии Магдалины

Сайт: http://www.n-jerusalem.ru/

Патриарх Никон основал эту обитель в 1656 году с целью воссоздать недалеко от Москвы комплекс святых мест Палестины. Для этого местность, выбранная под обитель, была значительно переделана – часть леса вырублена, холм укреплен. Никон повелел называть селения и возвышенности вокруг него библейскими именами: гора Сион, Фавор, Елеонский холм. Реку Истру переименовали в Иордан. Появился и Гефсиманский сад, где расположился скит патриарха. Воскресенский собор был создан по образу и подобию храма Гроба Господня.

После революции в стенах обители разместился музей, это помогло сохранить многие святыни. В годы Великой Отечественной войны фашисты взорвали Воскресенский собор, другие здания также пострадали, но позже были восстановлены.

Мужской монастырь был возобновлен в 1994 году. Почти 20 лет обитель делила место с музеем, который в 2014 году переехал в специально отстроенный комплекс неподалеку.

Вознесенская Давидова пустынь*

Адрес: городской округ Чехов, село Новый Быт

Святыни: мощи преподобного Давида Серпуховского, ковчег с частицей Гвоздя Распятия Христова, более 200 частиц мощей угодников Божиих

Сайт: http://www.davidova-pustyn.ru/

*Пустынь – небольшой уединенный монастырь, удаленный от поселений.

В 1515 году преподобный Давид и несколько послушников пришли в эти места, нашли большую поляну и построили дом. Рядом преподобный посадил липы. Позже здесь вырос мужской монастырь.

Обитель переживала взлеты и падения, была разорена после революции, но стойко переносила все невзгоды. Сегодня в монастырь приходят сотни паломников, чтобы помолиться у святынь.

Богородице-Рождественский Бобренев мужской монастырь 

Адрес: Коломенский городской округ, село Старое Бобренево

Святыни: Фёдоровская икона Божией Матери, крест с частицей Животворящего Креста Господня, икона с частицей мощей святителя Спиридона Тримифунтского, икона преподобного Сергия Радонежского, Владимирская икона Божией Матери

Сайт: http://bobrenev.ru/

Впервые документально обитель упоминается в 1578 году. Однако есть свидетельства о том, что монастырь основали князь Дмитрий Донской и его воевода Боброк по благословению преподобного Сергия Радонежского – в 1381 году в честь победы русского воинства в Куликовской битве.

На рубеже XIX-XX веков монастырь был известен своей медицинской помощью местному населению, при обители работала школа. С приходом советской власти монастырь был закрыт, а два собора на его территории использовались как склады для минеральных удобрений. Восстанавливать обитель начали в 90-х годах прошлого века – к тому моменту большинство строений на его территории находилось в аварийном состоянии.

При посещении монастыря обязательно загляните в собор Рождества Богородицы – в храме есть придел «поющих ангелов». Благодаря удивительной акустике, даже если там поет один певчий, кажется, что звук идет сразу со всех сторон.

Дмитровский Борисоглебский мужской монастырь

Адрес: Дмитров, ул. Минина, вл. 4

Святыни: ковчег с частицами мощей святых апостолов Андрея Первозванного и евангелистов Матфея и Луки, святых Петра и Февронии Муромских и многих других святых; частица Креста Господня; Ковчег с частицами мощей святых Бориса и Глеба

Сайт: http://dmitrov-bgm.ru/

По преданию, обитель в Дмитрове была основана князем Юрием Долгоруким в XII веке, однако точных данных об этом нет – в пожаре 1610 года был уничтожен весь монастырский архив. Современные исследователи относят создание обители к более позднему периоду – XV веку. Старейшим зданием на территории монастыря является храм Бориса и Глеба – белокаменная церковь была построена в середине XVI века.

В советское время монастырь был закрыт, а в стенах обители располагались самые разные учреждения – музей, отделение ГУЛАГа, воинские части, светские организации. Все это нанесло огромный урон древним храмам, а часть монастырских святынь просто пропала.

В 1993 году храм вернулся в Русскую православную церковь, и началось возрождение обители. В монастырь приезжает много паломников – помолиться в тишине древних стен и приложиться к святыням.

Успенский Брусенский женский монастырь

Адрес: Коломна, Брусенский пер., 36

Святыни: местночтимый образ Казанской Божией Матери

Сайт: http://www.ubdm.ru/

Успенский Брусенский монастырь расположился на территории Коломенского кремля. Он основан в 1552 году и изначально был мужским. В XVII веке монастырь оказался частично разрушен и восстановлен как женский.

В советские годы обитель приспособили под хозяйственные нужды – там расположились общежития и овощехранилища. Успенская церковь (построенная в XVI веке по велению Ивана Грозного) была отреставрирована в 70-х годах XX века, все остальные постройки сильно обветшали и начали восстанавливаться с 1997 года.

Введенский Владычный женский монастырь

Адрес: Серпухов, ул. Октябрьская, 40

Святыни: иконы с мощами святых Никиты Столпника и Лазаря Четверодневного, чудотворный образ Божией Матери «Всецарица»

Сайт: https://xn--h2aaagoce.xn--p1ai/

Это один из самых древних русский монастырей – он был основан в 1360 году митрополитом Московским святителей Алексием. По преданию, священнослужителю явилась Божия Матерь, которая и попросила основать эту обитель: «Подобает тебе монастырь поставити имени Моему, купно же и себе в память…».

Каменная церковь трудами преподобного Варлаама (который стал первым настоятелем монастыря) была построена уже в 1362 году. В начале XIX века обитель была преобразована в женский монастырь. После революции монахинь изгнали, а в монастыре расположили военное летное училище. Многие постройки были разрушены. С 1995 года ведется восстановление обители.

Высоцкий мужской монастырь

Адрес: Серпухов, ул. Калужская, 5/3

Святыни: чудотворный образ Божией Матери «Неупиваемая чаша», ковчежец с частицей пояса Пресвятой Богородицы, более 200 частиц мощей угодников Божиих

Сайт: http://visotskymonastir.ru/

Высоцкий монастырь – один из старейших на Руси и в Подмосковье. Был основан в 1374 году князем Владимиром Храбрым. Он обратился за помощью и благословением к преподобному Сергию Радонежскому, который пришел пешком в Серпухов, чтобы выбрать место для будущей обители. Этот монастырь часто посещали знатные особы и даже члены царской семьи.

После революции начался период упадка монастыря. У стен древней обители расстреливали людей, а в самом монастыре держали пленных. Многие монахи были арестованы и отправлены в лагеря.

Решение о возрождении Высоцкого монастыря было принято в 1991 году. Сегодня это одно из важнейших мест для православных, обитель хранит многие святыни, почитаемые верующими. Так, чудотворный образ Божией Матери «Неупиваемая чаша», по преданию, может исцелять от пьянства и наркомании.

Свято-Успенский Иосифо-Волоцкий мужской монастырь

Адрес: Волоколамский городской округ, село Теряево

Святыни: рака с мощами преподобного Иосифа, Волоколамская икона Божией Матери

Сайт: http://iosif-vm.ru/

Обитель основана в 1479 году преподобным Иосифом во имя Успения Божией Матери. В этот же год был построен деревянный собор, который спустя несколько лет заменили на каменный. Основные сохранившиеся постройки относятся к XVI—XVII векам. Интересно, что в эту обитель в XVI веке приезжали молиться цари, а в его стенах заточали врагов государевых и еретиков.

В советские годы на территории закрытого монастыря расположился детский дом и средняя школа, а в Успенском соборе устроили кинозал. Старинные книги и рукописи были вывезены в Москву и Санкт-Петербург. Русской православной церкви обитель возвращена в 1989 году.

Успенский Колоцкий женский монастырь

Адрес: городской округ Можайск, деревня Колоцкое

Святыни: список Колочской иконы, святой источник (по преданию, забивший на месте явления чудотворной иконы)

Сайт: http://kolockiy.cerkov.ru/

Точных данных о дате создания монастыря нет – считается, что обитель была основана в 1413 году князем Андреем Дмитриевичем Можайским (сыном Дмитрия Донского) на месте явления Чудотворной иконы Божией Матери Колочской.

В XV-XVI веке монастырь (тогда мужской) активно стоился и расширялся, но в Смутное время был разорен и позже перестроен практически заново. Известно, что обитель в 1812 году посещал сам полководец Михаил Кутузов – он осматривал с колокольни местность для боя с французами, но решил отойти к Бородину. Обитель заняли французы, в ней останавливался Наполеон, размещались их раненые. Отступая, они разграбили обитель и сожгли.

Советское время тоже оказалось немилостиво к монастырю – постройки разрушены, многие монахи арестованы и расстреляны. Восстановление древней обители (уже как женской) началось в 90-е годы прошлого века. Главная святыня монастыря – чудотворная Колочская икона – была утеряна в 70-х годах. Сегодня в монастыре находится ее современный список.

Лужецкий Ферапонтов мужской монастырь

Адрес: Можайск, ул. Герасимова, 1

Святыни: мощи преподобного Ферапонта Белозерского

Сайт: http://luzh-mon.ru/

Монастырь был основан в 1408 году учеником преподобного Сергия Радонежского – святым Ферапонтом Белозерским по просьбе князя Андрея Можайского. Первые постройки не дошли до наших дней, а вот каменный собор в честь Рождество Богородицы, построенный в XVI веке, сохранился.

В советские годы монастырь был закрыт, пережил запустение и разрушение и был отдан церкви в 1994 году. Тогда началось восстановление обители, в которую позже вернулись мощи преподобного Ферапонта – сегодня они хранятся в соборе Рождества Пресвятой Богородицы и почитаются верующими.

Николо-Пешношский мужской монастырь

Адрес: Дмитровский городской округ, поселок Луговой

Святыни: мощи преподобного Мефодия, список иконы Божией Матери «Прежде Рождества и по Рождестве Дева» (утрачена в XX веке)

Сайт: https://peshnosha.com/

История этой обители, как и многих на русской земле, непроста. Основан монастырь был в 1361 году учеником Сергия Радонежского – преподобным Мефодием. Он искал уединенной жизни и поселился в одиночестве в келье за Яхромой. Постепенно к нему начали присоединяться другие люди, желающие отдаться монашеской скромной жизни. Сергий Радонежский помог выбрать место для будущего монастыря, и началось его строительство. Преподобный Мефодий сам носил бревна для строительства обители, отсюда ее название – Пешношный («пеш ноша»).

Монастырь пользовался благоволением царей – сюда приезжал в паломничество Иван Грозный, а государь Алексей Михайлович назвал монастырь «своим царским богомольем». Однако это покровительство не спасало и от трагедий – несколько раз монастырь горел в средние века, был закрыт после революции, пострадал при артобстрелах и бомбардировках в Великую Отечественную войну.

Восстановление монастыря началось в 2007 году. Психоневрологический диспансер, занимавший обитель с 1966 года, покинул территорию только в 2014 году.

Николо-Угрешский мужской монастырь

Адрес: Дзержинский, площадь Святителя Николая, 1

Святыни: ковчег с частицей мощей Николая Чудотворца, рака со святыми мощами преподобного Пимена Угрешского

Сайт: https://ugresha.org/

Монастырь был основан в 1380 году князем Дмитрием Донским. По преданию, на месте обители остановилось его войско на пути к Куликову полю, и князю явилась икона Николая Чудотворца, которая наполнила его сердце верой и надеждой.

Обитель много раз сжигалась и разорялась врагами, но всегда быстро восстанавливалась. После революции монастырь был закрыт, а его постройки использовались для нужд местного населения. Восстановление обители началось в 1991 году, когда она вернулась в Русскую православную церковь. Оставшиеся здания реставрировали, построили новые храмы.

Сейчас на территории монастыря работает духовная семинария.

Покровский Хотьков женский монастырь

Адрес: Сергиево-Посадский городской округ, городское поселение Хотьково

Святыни: мощи преподобных Кирилла и Марии Радонежских

Сайт: https://khotkovmonastery.ru/

Точная дата основания монастыря неизвестна, однако первые упоминания о нем относятся к 1308 году. Изначально это был небогатый женско-мужской монастырь. Известен тем, что в 30-х годах  XIV века здесь приняли постриг родители Сергия Радонежского – преподобные Кирилл и Мария. В обители они скончались и были похоронены.

Рассвет обители приходится на XIX век. В это время в нем живут около 400 человек, при монастыре работают школа, иконописная мастерская, богадельня и больница.

После революции монастырь был закрыт. Богослужения возобновились в нем в 1989 году, начались работы по восстановлению комплекса. Сегодня при обители вновь работает воскресная школа, а также приют-пансионат для девочек.

Саввино-Сторожевский мужской монастырь

Адрес: Одинцовский городской округ, г. Звенигород, Ратехинское шоссе, 4

Святыни: мощи преподобного Саввы Сторожевского

Сайт: http://www.savvastor.ru/

Обитель основана в 1398 году учеником Сергия Радонежского монахом Саввой по просьбе и при поддержке князя Юрия Дмитриевича. Для себя Савва выкопал пещеру недалеко от монастыря, в которой много времени проводил в молитве.

В XV-XVII веках обитель была любима российскими правителями и их семьями. Чтобы царственным особам было удобно совершать паломничество, был проложен Звенигородский тракт, который соединил Москву и монастырь.

Необычная история произошла в нем в 1812 году. Обитель заняли французы, которые, уходя, обычно разрушали и грабили монастыри. По преданию, к французскому полководцу Евгению Богарне явился преподобный Савва и попросил не разрушать обитель, пообещав за это долгую и счастливую жизнь.

После революции был закрыт. С 1995 года обитель делит территорию с музеем. В 1998 году в монастырь вернулись мощи основателя – преподобного Саввы Сторожевского.

Богоявленский Старо-Голутвин мужской монастырь

Адрес: Коломна, ул. Голутвинская, 11

Святыни: два мощевика с частицей Честного Животворящего Креста Спасителя и с частицей Тернового Венца; мощи священноисповедника Феодосия, епископа Коломенского

Сайт: http://starogolutvin.ru/

Точная дата основания монастыря не известна. Большинство исследователей склоняются к 1385 году и связывают появление монастыря с именами преподобного Сергия Радонежского и князи Дмитрия Донского. Предание утверждает, что преподобный Сергий сам лично участвовал в закладке, строительстве и освящении первого монастырского храма — Богоявленского собора. 

На XV-XVII век приходится рассвет монастыря – обитель отстраивается, разрастается, собирается богатая библиотека. После революции был закрыт, а монахов отправили в ссылку. Возрождение монастыря началось в 1994 году. Восстановление обители продолжается и сейчас.

Свято-Троицкий Белопесоцкий женский монастырь

Адрес: Ступино, Белопесоцкая улица

Святыни: икона Божией матери «Утоли моя печали»

Сайт: http://svtbm.ru/1/

Основателем монастыря называют преподобного Владимира Белопесоцкого, а датой основания – 1498 год. Новая обитель расположилась на Оке и выполняла вместе с другими крепостями оборонительную функцию. Изначально монастырь был мужским.

В советские годы был закрыт. Некоторое время обитель использовалась как общежитие для рабочих и тюрьма для заключенных, после была заброшена и пришла в запустение. Жизнь вернулась в монастырь в 1992 году, когда состоялось первое Богослужение после перерыва. Монастырь стал женским.

Новодевичий монастырь (и кладбище), одно из моих любимых мест в Москве

Новодевичий монастырь — одно из самых ценных исторических мест москвичей, которое обязательно нужно посетить, если вы путешествуете в Москву. Рядом с монастырем находится Новодевичье кладбище, самое известное в Москве, на котором похоронены известные знаменитости российской истории, такие как бывший президент России Борис Ельцин, кинорежиссер Сергей Эйзенштейн, композитор Дмитрий Шостакович и другие.

Я собираюсь поговорить…

1. Введение

Новодевичий монастырь (или монастырь), или Новодевичий монастырский комплекс , представляет собой комплекс обнесенных стеной религиозных построек, построенных в начале 16 века, и которые вы не можете пропустить во время своего визита. в Москву. Он расположен на юго-западе столицы, рядом с Москвой-рекой. Это одно из моих любимых мест в Москве за его спокойствие и историю.

Рядом Новодевичье кладбище , самое известное в Москве, посещение которого даже интереснее, чем монастырь, поскольку здесь похоронены известные деятели русской истории, а гробницы и мавзолеи являются подлинными произведениями искусства.

Весь комплекс в стиле русского барокко с момента своего основания претерпел важные изменения и является прямым свидетельством истории России, Российской империи и Советского Союза, вплоть до наших дней с провозглашением Новодевичьего монастыря внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2014 году.

Кроме того, за высокими каменными стенами есть парк, Москва-река и небольшое озеро, увековеченное Чайковским в Лебединое озеро , с которого мы видим финансовый район Москва-Сити вдалеке, с ее современными небоскребами.

Посещение монастыря, включая кладбище, может занять у вас одно утро. Рядом с Новодевичьими находится современный и отремонтированный Большой спортивный стадион олимпийского комплекса Лужники, который был основным местом проведения Олимпийских игр 1980 года в Москве и чемпионата мира по футболу 2018 года, если вы хотите завершить свой утренний или дневной график посещения.

2. Основная информация: часы работы, цены, посещения, рестораны и как добраться

Посещение комплекса Новодевичьего монастыря и кладбища, как я уже сказал, может занять все утро, хотя все зависит от ритма. каждая и выставки, которые посещаются.Имейте в виду, что комплекс находится в постоянном ремонте, и некоторые церкви или выставки комплекса легко найти закрытыми или строящимися.

• Часы работы: музеи монастыря открыты каждый день с 9.00 до 17.00.
• Цена: 300 руб. Для школьников, студентов и пенсионеров: 100 руб. За возможность сфотографироваться внутри оплачивается доплата в размере 100 рублей.

• Помните: женщинам рекомендуется покрывать голову и плечи при входе в церковь, а мужчинам следует носить длинные брюки.
• Официальные сайты : http://novodev.msk.ru/ и https://ndm-museum.ru/ (оба на русском языке).
• Ближайшее метро: Спортивная. Потом пять минут пешком. Адрес: Новодевичий проспект, 1.
• Посещение кладбища бесплатное.
• Экскурсии с гидом. Экскурсии организуются из самого монастыря, но на русском языке. Для экскурсий на других языках у вас есть туры, организованные частными агентствами, такими как GetYourGuide.

В окрестностях монастыря (или женского монастыря) есть несколько ресторанов изысканной кухни: Гивисациви, Хинкальная (грузинская кухня) и Голубка (итальянская и русская кухня). При желании, есть еще заведение русского фастфуда от сети ресторанов «Крошка карташка».

3. Новодевичий монастырь, живая история России

Новодевичий монастырь не только является одним из красивейших религиозных комплексов в России, но и имеет свою собственную историю, связанную с царскими династиями, которая восходит к царским временам. текущее руководство Русской Православной Церковью в 2010 году.Постараюсь сделать небольшое резюме. Если вам нужна дополнительная информация, есть официальный путеводитель (правда, на русском языке) об истории монастыря до сегодняшнего дня. Вы можете скачать его по этой ссылке.

3.1. Истоки монастыря (1524 г.)

Истоки Новодевичьего монастыря относятся к 1524 году, во времена Великого князя Василия III, который тогда назывался Монастырем Новых Дев, а после 1514 года, после двух русско-литовских войн. Смоленск был присоединен к России.Новый монастырь стал исторической данью этому событию. Однако во время осады Москвы (1610-1612 гг.) Она была опустошена. Впоследствии первые цари Романовы полностью восстановили его.

3.2. Княгиня Софья Алексеевна (1682-1689)

Но, несомненно, одной из ее исторических фигур была княгиня и регент России (с 1682 по 1689 год) Софья Алексеевна, умершая в Новодевичьих в 1704 году, где после сильных споров была вынуждена удалиться. в суде. Она стала монахиней и похоронена в том же Смоленском соборе.

Во время ее регентства архитектурный ансамбль монастыря был улучшен за счет строительства трех важных церквей, колокольни, трапезной и нескольких палат. Это был один из периодов расцвета комплекса.

3.3. Наполеоновское нашествие (1812 г.)

Еще один примечательный эпизод произошел в 1812 г., когда французские наполеоновские войска заняли монастырь и хотели разрушить порохом Смоленский собор и Успенскую церковь.Похоже, монахини избежали взрыва.

3.4. Русская революция (1917 г.)

В XVIII веке Новодевичий монастырь уделял много внимания благотворительной деятельности для девочек-сирот, здесь была даже больница и два приюта для престарелых монахинь. Кроме того, были проведены значительные реставрационные работы. Позже было запланировано новое кладбище вне стен и фундамента нынешнего.

После Октябрьской революции 1917 года церковное имущество было конфисковано, а в 1922 году большевики упразднили монастырь, а позже в 1929 году была закрыта Успенская церковь, в которой до сих пор жили сестры.Позже, ближе к середине 20 века, монастырь и его церкви были восстановлены для занятий, богослужений и религиозных целей.

3.5. Монастырь сегодня и его 500-летие в 2024 г.

В 1994 г. возобновилась монашеская жизнь и вернулись монахини. В 2004 году архитектурный ансамбль был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Кроме того, в 2010 году Правительство России передало на неопределенный срок пользование комплексом Московской епархии Русской Православной Церкви.

В 2016 году Банк России выпустил посвященные монастырю монеты номиналом 50 рублей (серебряные и золотые). Новодевичий монастырь отметит свое 500-летие в 2024 году, в связи с чем в комплексе будут проведены вспомогательные работы, работы и улучшения.

4. Что посмотреть в Новодевичьем монастыре

В стенах этого великолепного художественного комплекса очень стоит увидеть или посетить следующие религиозные сооружения, с оговоркой, что некоторые могут быть открыты только летом, а также что некоторые из них могут проходить реставрационные работы.

Отсюда открывается панорамный вид на вход в Новодевичий монастырь, с Преображенской церковью:

Таким образом, во вложении можно увидеть:

• Смоленский собор , первоначальная церковь которого датируется вернулся в начало в 1524 году, а затем был расширен. В нем есть иконы или уникальные религиозные картины, лучшие из Москвы, и красивый, действительно впечатляющий иконостас шестнадцатого и семнадцатого веков с деревянными рамами и золотыми покрытиями.Вероятно, одно из лучших религиозных выставок в городе. Храм посвящен Богоматери Одигитрии с образцами византийского искусства и русских государей.

• Церковь Успения Пресвятой Богородицы (1685–1687), где ее трапезная является изюминкой. Богатый декоративный дизайн в стиле московского барокко.

• Церковь Покрова (1685–1687), кроваво-красного цвета, с камерами и пристроенными комнатами.

• Церковь Преображения Господня (1687-1688 гг.), К которой также примыкают палаты.
• Церковь Святого Амвросия Миланского (Амвросиевская церковь). 16 ^-е и 17 ^-е вв. Восстановлен после пожара 1796 года.

• Колокольня (1689–1690), самая высокая точка из всех, имеет высоту 72 метра, имеет шесть уровней и восьмиугольную форму.

• Башни и стены , которые окружают комплекс , образуют неправильный пятиугольник.

В пределах комплекса вы также можете посетить различные музеи и выставки, которые посвящены историческим личностям монастыря, таким как известная настоятельница или исторические события и религиозная жизнь, с предметами и художественными портретами. Эти выставки монастыря могут меняться местами и своим содержанием.

Но, прежде всего, стоит порадоваться самому комплексу за его хорошую сохранность.

5. Новодевичье кладбище, где покоятся известные русские знаменитости

Священное место, вход в который свободный (не путать с одноименным кладбищем в Санкт-Петербурге.Санкт-Петербург), где с конца 19, ^-го, -го века и до начала 20-го, ^-го, века похоронены известные деятели российской истории, такие как музыканты, художники, военные, политики, историки, ученые или писатели — все они являются предметом гордости. страна. Наверное самое знаменитое кладбище Москвы .

5.1. Происхождение кладбища и первые похороны

Его торжественное открытие состоялось в 1898 году, хотя кладбище было с 1904 года. Раньше захоронения производились в стенах монастыря с 16 ^{-х годов} века, в старых исторический некрополь, обычно предназначенный для королевских семей, знати и богатых людей, но первоначально для монахинь и послушников.

В 1904 году похоронили Антона Чехова, возможно, первые похороны или одну из первых знаменитостей, похороненных на новом кладбище. Этот писатель и драматург был одним из величайших представителей русского реализма XIX века.

Во времена Советского Союза захоронения в основном были людьми с высоким социальным статусом, а в пятидесятые годы прошлого века они были обнесены стенами.

В настоящее время насчитывается около 27000 гробниц на 7,5 гектарах очень загруженной земли .У входа в вольер есть карта на русском языке, на которой указаны самые известные гробницы.

Несмотря на погребальное содержание, это зеленая зона с гробницами и мавзолеями, которые являются подлинными произведениями искусства и очень важными скульптурными творениями, которые всегда связаны с жизнью умерших, такими как бюсты, рельефы, животные, самолеты , и этот список можно продолжить с некоторыми примечательными цифрами.

5.2. Русские личности, покоящиеся в Новодевичьих

Некоторые личности, которые покоятся на этом очаровательном кладбище:

• Константин Станиславский (1863-1938), режиссер и актер театра, работающий по собственной методике.
• Сергей Прокофьев (1891-1953), композитор, дирижер и пианист с большим творчеством.
• Никита Хрущев (1894-1971), председатель Совета Министров СССР. Он сменил Сталина в период с 1958 по 1964 год.

• Сергей Эйзенштейн (1898-1948), кинорежиссер, автор шедевров, в том числе «Броненосец Потемкин» (1925) и Октябрь (1928).
• Дмитрий Шостакович (1906-1975), плодовитый композитор и пианист, который также писал оперы и музыку к фильмам.Он один из моих любимых композиторов, и у меня на его могиле висит рисунок:

• Мстислав Ростропович (1927-2007), лучший виолончелист своего поколения и дирижер.
• Борис Ельцин (1931-2007), бывший президент России, покрыт флагом страны, выполнен из мрамора с рельефом и служит символическим надгробием.

Короче говоря, это красивое и одновременно меланхоличное место, настоящий музей под открытым небом , тихий и спокойный.

Рекомендую посетить сайт: http://novodevichye.com/ (на русском языке), где вы можете найти полную базу данных с алфавитными указателями и по профессиям или тематическим областям захороненных личностей, включая фотографии и небольшие биографии.

Вот фотографии других известных гробниц Новодевичьего кладбища , среди которых можно увидеть и других российских знаменитостей, таких как летчик Великой Отечественной войны Виталий Иванович Попков, поэт Владимир Маяковский, жена Гобарчева ( Раиса Горбачева), российский комик Юрий Никулин, певица Людмила Зыкина или советский актер Вячеслав Тихонов, известный по персонажу советского шпиона Штирлица

Надеюсь, эта статья помогла вам организовать посещение Новодевичьего монастыря и кладбища.Ниже вы можете оставить свои комментарии или вопросы.

Новоиерусалимский монастырь | Однодневные экскурсии из Москвы

Хотя этот огромный монастырь в настоящее время полностью реконструируется, его все же стоит посетить, если вы интересуетесь некоторыми достопримечательностями русской православной церкви, которые немного необычны. Основанный в 1656 году раскольническим патриархом Никоном, огромный монастырь виден на многие мили вокруг, а его уникальная архитектура и внушительные размеры не оставляют сомнений в том, почему патриарх Никон в конечном итоге попал в немилость правящих царей.

Родился в семье моравского крестьянина. Неуклонное восхождение к власти Никона было поразительным, и именно благодаря его очень тесной дружбе с впечатлительным царем Алексеем I он получил власть стать великим реформатором русской церкви. Его успех и противоречивые реформы также в конечном итоге способствовали его падению, поскольку члены двора убедили царя, что Никон слишком силен и что он хочет узурпировать царя. В 1666 году Никон был сослан в далекий монастырь, но построенная им величественная резиденция (Новый Иерусалим) оставалась действующим монастырем до 1918 года.

Место для монастыря было выбрано, так как считалось, что его расположение напоминает Святую Землю. Река Истра была переименована в новую реку Иордан, а необычная огромная коническая крыша Воскресенского собора, покрытая золотом и окнами, должна была напоминать одноименный собор в Иерусалиме. Никон пригласил иностранных монахов поселиться здесь, чтобы представить многонациональный характер города Иерусалима и за его пределами «Царство Божье».

Убранство собора и окружающих его церквей определенно современно для той эпохи.Каменные барельефы и керамическая плитка в стиле барокко, в отличие от деревянных икон и лепнины, покрывают главный собор, восстановление которого можно наблюдать с разных точек зрения. Отреставрированная небольшая часовня Иоанна Крестителя с керамическим иконостасом и гробницей Никона является одной из многих небольших отреставрированных часовен, купола которых возвышаются над высокой крышей главного собора.

В дальнем конце монастыря находится музей и ризница Нового Иерусалима, где хранятся различные иконы и религиозные атрибуты, а также многочисленные картины и модели, показывающие, какой была церковь до того, как она была почти разрушена нацистами во время Второй мировой войны.Позади музея несколько крутых ступенек, ведущих через монастырские стены на луга, которые окрестили (что еще?) «Новым Гефсиманским садом».

Если смотреть вниз по ступенькам справа от вас, то вы увидите новую реку Иордан. Красочный скит Никон находится рядом с местом, где люди до сих пор крестятся в реке. Прямо впереди думали деревья и дикие луга — старая изба, которая является музеем местных народных традиций, а не только ветряная мельница. Если вы продолжите идти к дороге и будете следовать по ней направо около 1.Через 5 километров вы доберетесь до местной железнодорожной станции Новый Иерусалим.

КАК ДОБРАТЬСЯ: Пригородные поезда до Истры отправляются почти каждый час с вокзала в дальнем конце Рижского вокзала (метро Рижская). Поездка занимает около часа 20 минут. Оказавшись в Истре, вам нужно будет за пять минут доехать до Нового Иерусалима на такси. Отличные блюда по выгодным ценам можно заказать в тематическом кафе и ресторане «Давыдов» на ул. 15 лет Комсомола, что 10 минут пешком прямо от вокзала.

Контакты — НИКОЛО-СОЛЬБИНСКИЙ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ

Общественным транспортом

Из Москвы

Из Москвы в Сергиев Посад: электричкой от Ярославского вокзала (метро Комсомольская) или автобусом №388 от ВВЦ (метро ВДНХ).

Из города Сергиев Посад в село Нагорье автобусом № 116 от автовокзала (находится рядом с ж / д вокзалом) по расписанию:

• зимнее время с 1 октября по 30 апреля — в 9:00 и в 16:00.
• летнее время с 1 мая по 30 сентября — с понедельника по четверг в 9:00 и в 16:00, с пятницы по воскресенье в 8:30 и в 14:30.

Расписание можно уточнить по телефонам автовокзала: +7 496 540‑62-90, +7 496 540‑98-10

Автобус идет 1,5 часа. Нагорье — конечная остановка.

От с. Нагорье до монастыря 16 км. Монастырский вагон встретит вас, если вы накануне позвоните в монастырь и предупредите о времени прибытия.

Из Ярославля

Из Ярославля в Переславль-Залесский автобусом.

Из города Переславль-Залесский в город Сольба автобусом №106 или 110. Добраться до поселка можно любым автобусом. Нагорье, но в этом случае нужно договориться с монастырем, чтобы монастырский вагон встретил вас в Нагорье и отвез в Сольбу.

Расписание автобусов № 110, 106 Переславль — Нагорье — Сольба — Дмитриевское

Из Переславля в Сольбу:

ПЕРЕСЛАВЛЬ	НАГОРЬЕ	СОЛЬБА	ДМИТРИЕВСКОЕ
6:35	7:35	8:00	8:15
15:25	16:25	17:40	17:55
18:00 (пт)	19:10	20:35	20:45
18:20 (кроме пт)	19:20	19:45	19:55

От Сольбы до Переславля:

ДМИТРИЕВСКОЕ	СОЛЬБА	НАГОРЬЕ	ПЕРЕСЛАВЛЬ
8:15	8:30	9:45	10:45
17:55	18:10	18:45	19:45
20:50 (пт)	21:00	21:25	22:25
20:00 (кроме пт)	20:10	20:40	21:40

На машине

Координаты для автомобильных GPS-навигаторов: 56 ° 59′54 ″ с.ш. 38 ° 24′53 ″ в д.

Из Москвы

Через город Сергиев Посад: на выезде из Сергиева Посада на развилке Ярославль — Углич повернуть на Углич, проехать около 35 км до развилки Калязин — Нагорье и повернуть на Угорье, проехать еще 37 км до села. Нагорье, затем двигаться ок. 9 км до развилки Углич — Дмитриевское, далее прямо, по дер. Дмитриевское. Проехать ок. 7 км вы будете на Сольбе, монастырь находится прямо у дороги.На всех углах таблички «Никола-Сольбинский женский монастырь».

Через Переславль-Залесский: в Переславле поворот на «Ботик Петра I» на Нагорье, от с. Высокогорье в сторону Углича ехать ок. 9 км до развилки Углич — Дмитриевское и повернуть на с. Дмитриевское. Через 7 км вы в монастыре. На всех углах есть указатели на Свято-Николаевский Сольбинский женский монастырь.

Из Ярославля

Не доезжая 11 км до г. Переславль-Залесский у памятника «Танк Кошкина» повернуть направо на село.Лыченцы, идти дальше, не сворачивая по главной дороге ок. 51 км (есть указатель), на главной дороге стоит монастырь.

Ультраконсервативный русский священник арестован в ходе рейда на монастырь

Ультраконсервативный, отрицающий коронавирус русский священник, лишенный религиозного чина, был арестован в ходе полицейского рейда в монастыре, который перерос в насилие.

Адвокат отца Сергия сообщил, что его клиент был арестован в течение ночи и обвинен в принуждении несовершеннолетних к самоубийству.

По сообщениям местных СМИ, во время рейда прихожане и некоторые священнослужители вступили в перестрелку с полицией. Как передает ТАСС, в ходе столкновений пострадали три монахини.

Священник-мошенник отправлен в Москву, где суд вынесет решение о его предварительном заключении.

Как сообщается, дело против него связано с видео на YouTube, в котором он призвал своих последователей «умереть за Россию».

Полиция и местные власти публично не прокомментировали задержание.

СМИ Знак.com опубликовал видео, на котором явно видно, как ОМОН штурмует Среднеуральский женский монастырь на Урале.

Отец Сергий, он же Николай Романов, попал в заголовки газет в июне после того, как захватил монастырь силой с помощью казачьей гвардии.

Позже он был лишен религиозного сана Епархиальным судом Свердловской области за то, что суд назвал неповиновением властям Русской Православной Церкви.

Отец Сергий известен тем, что публично восхваляет советского диктатора Иосифа Сталина, называет пандемию коронавируса западным заговором и публично осуждает апрельский приказ Русской православной церкви о прекращении церковных служб для предотвращения распространения вируса.

После насильственного захвата монастыря отец Сергий выступил с политическими заявлениями о том, что поправки к конституции, предложенные президентом Владимиром Путиным, «узаконят рабовладельческий строй».

Конституционные изменения, одобренные ранее в этом году, позволяют Путину, который управлял Россией в качестве президента или премьер-министра более 20 лет, оставаться у власти до 2036 года, если он решит снова баллотироваться после того, как его нынешний срок истечет в 2024 году.

С сообщением Интерфакса

Sts.В Марфо-Мариинском женском монастыре в Москве отметят праздник своей основательницы / Православие.Ru

г. Москва, 17 июля 2014 г.

18 июля — праздник Святых новомучеников Великого. Княгиня Елизавета (Романова) и монахиня Варвара (Яковлева). 96 ^-я -я годовщина их мученической кончины. отмечается в этом году, сообщает Милосердие.ру .

В этот день приглашаются все желающие принять участие в праздничные мероприятия, посвященные памяти Св. Великая княгиня, место в которой состоится в СС.Марта и Марийский женский монастырь милосердия в Москве.

Как пишет Любовь Петровна Миллер в своей книге «Великий Княгиня Елизавета Федоровна принадлежит к числу тех святых, о которых можно сказать, что их святость очевидна и бесспорно. Подтверждение святости Елизаветы ее аскетической жизнью, ее мученической смертью, во время которой она молилась для ее убийц, и, наконец, благоуханием, источающим от ее святых мощей.

Праздничная программа:

9:00 Начало Божественной литургии в св. Покровская церковь монастыря

11:30 Все монастырским гостям праздника будет предложено угощение в монастырском саду

12:30 с.м. Концерт Иоанна Дамаскина Детско-юношеский хор при Покрове Церковь

14:00 Чай в монастырском саду. Большой сюрприз ждет детей. Экскурсии по монастырю и Будет организован дом Великой княгини Елизаветы. для всех желающих.

3:30 вечера. Концерт струнного квартета в Павильон монастырского сада с артистами Большого театра Театр «Богемия» и лауреат международные конкурсы Ольга Филатова (сопрано) и также духовой квинтет П.И. Чайковский Консерватория. Будут выборы как русские композиторы и композиторы из-за рубежа для струнных и духовых инструментов инструменты.

12: 00-5: 00 Сад монастыря: игры, соревнования и мастер-классы для детей.

Адрес Марфо-Мариинского женского монастыря:

Москва, улица Большая Ордынка, 34.

Отзывов:

и адрес 👩🏽‍⚖️ 🥧 🌻

Марфо-Мариинский монастырь милосердия в Москве — женский женский монастырь. В нем жизнь протекает по особому графику.Московский Марфо-Мариинский женский монастырь был основан в 1909 году княгиней Елизаветой Федоровной. Однако уже в 1928 году он был закрыт до 1992 года.

Начало истории

Основательница Марфо-Мариинского женского монастыря в Москве ушла из светской жизни, как только умер ее муж, великий князь Сергей Александрович. Кроме того, она продала все свое имущество, отдав часть в казну и своим родственникам. Именно на деньги от этой сделки был возведен Марфо-Мариинский монастырь в Москве.

Согласно первоначальному плану, каждая сестра, живущая там, дала обет целомудрия, не владения. В то же время жизнь послушников в Марфо-Мариинском монастыре в Москве отличалась от монашеской. Так, они могли по истечении срока отказаться от своих обязательств, создать семью.

Послушники Марфо-Мариинского монастыря в Москве жили духовной жизнью по примеру Марии и занимались благотворительностью по примеру основательницы.Они оказали большую помощь всем, кто в ней нуждался.

Еще до открытия монастыря Елизавета Федоровна посещала монастыри, проводила там время, беседовала со старцами. Она прочитала много древних писаний. Ряд представителей Священного Синода довольно скептически отнеслись к ее инициативе, посчитав, что княгиня распространяет западные ценности. Император имел возможность ускорить открытие монастыря, но княгиня со временем несколько раз изменяла устав, так что он стал удовлетворять условиям Священного Синода.

О застройках

Адрес Марфо-Мариинского женского монастыря в Москве был выбран специально, чтобы на его территории разместился целый комплекс построек. На Большой Ордынке была усадьба с 4 домами, садом. По этому адресу Марфо-Мариинского монастыря в Москве располагались столовая, кухня, кладовая, больница. Рядом находился дом настоятельницы, аптека. Также была отдельная просфора, оборудованы классы для тренировок.

Кроме того, на месте Марфо-Мариинского монастыря в Москве открылась гостиница для паломников. Бывший зимний сад был преобразован в храм при больнице. Освятил его во имя Марфы и Марии. График богослужений в Марфо-Мариинском женском монастыре Москвы был составлен таким образом, чтобы пациенты наблюдали за процессом, не вставая с постели.

Монастырь открылся в феврале 1909 года. Первоначально в нем было 6 послушников. Через 12 месяцев вместе с великой княгиней были посвящены еще 16 женщин.Православные девушки в возрасте от 21 до 40 лет могли стать послушницами. В 1911 году Мария Морозова пожертвовала монастырю определенную сумму денег. А потом был построен дом в стиле неоклассицизма. В нем жили послушники, также было рукоделие. Был построен переход, который соединил амбулаторию и аптеку.

Строительством церкви во имя Покрова Пресвятой Богородицы занялся архитектор Алексей Щусев. Как только он был возведен, в 1910 году Нестеров начал красить комнату.Кроме того, в церкви устроена подземная гробница. Настоятельница завещала похоронить ее здесь. Освящено здание в апреле 1912 года.

О деятельности

Всего в монастыре проводится 3 вида богослужений — опекунство, просветительство и деятельность. Первый заключался в посещении нуждающихся в помощи, второй — для воспитания девочек, занятий в воскресной школе, третий — в служении в больнице, аптеке и поликлинике. Каждый послушник проходил духовное обучение, изучал основы медицины.

О больнице

Больница бесплатная, на 22 койки. До 1913 года поблизости располагался приют для больных чахоткой. Далее здание переоборудовали под дешевые квартиры для бедных женщин, фабричных рабочих. Каждую неделю к ним на молитву приходил духовник.

Открыта библиотека для сестер и пациентов, в которой хранится около 2000 томов. Всего в нем было представлено 4 отделения — историческое, религиозное, детское, художественное.Монастырь выпускал собственные буклеты с листовками, их выдавали больным больниц. Княгиня также позаботилась о том, чтобы послушники были грамотными. А в воскресной школе начал преподавать священник Евгений Синадский.

Кроме того, в монастыре была столовая для бедных. Ежедневно здесь готовили около 100-300 обедов.

Питание предназначалось для многодетных женщин, работающих в повседневной жизни. В 1913 году в приюте проживало около 18 человек в возрасте 12-17 лет. Они учились на слуг или горничных.Кто-то был няней с навыками шитья.

Чтобы научить других сочувствовать обездоленным, принцесса открыла программу «Детский клещ». Она снималась в холодное время года. Все приходили в Николаевский дворец, где он во время молитвы шил одежду.

Хитровский рынок тогда считался самым неблагополучным районом столицы. Хотя в отделении милиции Елизавете Федоровне было много предупреждений, она продолжала регулярно навещать тех, кто там жил.Она просила нуждающихся родителей отдать ее детей на воспитание. Были устроены общежития для мальчиков и девочек, закрытые учебные заведения и приюты.

Когда началась Первая мировая война, княгиня организовала Всероссийский Штаб Милосердия. Созданы склады с пожертвованиями, все собранное отправлено на передовую. Кроме того, она открыла курсы повышения квалификации медсестер.

Для сбора денег Елизавета Федоровна открывала художественные выставки, устраивала концерты, спектакли.В 1914 году она опубликовала собственную книгу. Собрав у нее деньги, она все отправила детям фронтовиков. В монастыре был основан монастырь для тех, кто получил тяжелые ранения. Всего было 50 мест. В 1917 году рядом была открыта часовня.

О закрытии

Когда произошла революция 1917 года, была создана Комиссия Моссовета по охране памятников искусства и старины. Монастырь стал охранять внутреннее убранство церкви иконами, фресками.Но в 1920 году они были исключены из списка охраняемых объектов.

Судьба княгини

Княгиня, принадлежавшая к роду Романовых, была арестована 7 мая 1918 года. Вместе с двумя сестрами монастыря она была отправлена ​​в Пермь, а затем в Екатеринбург. Через пару месяцев она оказалась в Алапаевске, где одну из сестер отпустили, а принцессу вместе с Варварой, которая хотела разделить ее судьбу, расстреляли. В октябре того же года их останки перевезли в Шанхай, а затем перевезли в Иерусалим.

Судьба монастыря

Зимой 1919 года имущество монастыря было передано Марфо-Мариинской трудовой общине. Через год было принято решение о закрытии церкви святых Марфы и Марии. Однако ряд служителей написали письма с просьбой оставить храм открытым, поскольку в зимнее время в нем проводятся службы.

О Покровской церкви

Храм на Большой Ордынке — значительный памятник современного храмового искусства.Его архитектором был академик Щусев. Церковь расписана художником Нестеровым, утварь высокохудожественная.

Хотя церковь в конечном итоге не закрыли, в 1922 году большая часть содержащихся в ней ценностей была конфискована. Но в 1924 году рабоче-крестьянская инспекция организовала проверку Марфа-Мариинской общины. Затем вышло постановление о передаче больницы Минздраву со всем имуществом. Тем не менее на льготных условиях их купила община.Аптека передана МГУ. Через год устав сообщества был аннулирован. Ее называли Марфо-Мариинской артель сестер милосердия.

Осенью 1925 года монастырь обвинили в ведении антисоветской деятельности, а также в хищении имущества. Хотя сообщество отвергло приведенные выше аргументы, аудитор решил распустить его и был привлечен к ответственности. Сестер допросили и депортировали из столицы, монастырь распустили. Вскоре все постройки были переданы районному совету Замоскворецкого района.

Спустя 3 года в Покровской церкви установили памятник Иосифу Сталину, открыли клуб и кинотеатр. В 1940-х годах храм планировался сносом. Однако Академия архитектуры СССР ратовала за его спасение. Во время Второй мировой войны храм стал штабом Местной ПВО. После войны он стал мастерской. Часовня превратилась в проход. Затем в здании был произведен капитальный ремонт.

Сегодня

В 1990 году во дворе был установлен памятник княгине Елизавете Федоровне.Вскоре монастырь был передан Московскому Патриархату. В церкви начали проводить службы. К 2008 году большая часть интерьера Покровской церкви была восстановлена. Кроме того, здесь установлен крест в память об алапаевских мучениках. При этом территория была озеленена, стараясь сохранить и восстановить первозданный вид монастыря. Воссозданы интерьеры, а в покоях самой принцессы организована выставка, рассказывающая ее историю.

Кроме того, были восстановлены некоторые традиции.Например, снова стали отмечать День Белой ромашки, посвященный борьбе с туберкулезом. Все собранные в этот день средства отправляются тем, кто в них нуждается. Вскоре здесь начал действовать женский монастырь. Также здесь открыли приют для детей-сирот, снова заработала некогда открытая столовая, которую когда-то открывала Елизавета Федоровна.

Также в монастыре в 2018 году открыты курсы бесплатного дошкольного образования несовершеннолетних со средними и тяжелыми формами детского церебрального паралича.На данный момент общежитие для послушников находится у северных границ монастыря. Подключается к аптеке и амбулаторно. Ворота комплекса украшены резными деревянными решетками в средневековом стиле. Их создал архитектор Щусев. Вокруг монастыря растет сад с фонтанами, дом садовника. Здесь много тихих тропинок.

Несмотря на небольшую общую площадь монастыря, пространство организовано достаточно органично. Здесь в тишине и уединении можно рисовать, гулять с детьми на специально оборудованных для них площадках, а также подышать свежим воздухом на скамейках и в беседках.

Отзывы

Прежде чем попасть в Марфо-Мариинский монастырь в Москве, следует ознакомиться с отзывами посетителей о нем. Так что многие говорят, что он необычайной красоты. Здесь спокойная обстановка, здесь тихо. Загружая фото Марфо-Мариинского монастыря в Москве, многие восхищаются красотой монастыря. Многие привыкли, что самые значимые монастыри находятся за городом, но в данном случае монастырь находится в центре Москвы.И это тоже придает ему особый шарм.

Среди основных недостатков посетители отмечают отсутствие возможности бронирования индивидуальной экскурсии. Многим нравится, что дело Елизаветы Федоровны продолжается и по сей день, соблюдаются заложенные ею традиции. Например, послушники монастыря сочетают послушание и помощь ближним.

Как добраться

Разбираясь, как добраться до Марфо-Мариинского женского монастыря в Москве, стоит учесть, что ближайшая к нему станция метро — Полянка.Добраться до него можно от метро «Третьяковская». Монастырь расположен на Большой Ордынке, 34. Расписание богослужений доступно на официальном сайте монастыря, обновляется еженедельно.

Сюрреалистические сцены битвы России с коронавирусом

Когда я начал фотографировать в Москве, там происходили эти странные шествия — священники маршировали вокруг своего монастыря со святой водой, пели и пели, молясь, чтобы россияне были защищены от коронавируса .Один из священников опубликовал что-то об этом в Instagram, сказав, что они планируют делать это каждый вечер. Я поехал на такси в монастырь, чтобы увидеть их. Я чувствовал себя немного слабым, потому что сам был болен три недели дома. Я как раз поправлялся, когда вышел смотреть священников.

Я вырос в Германии, но моя мама из Москвы, поэтому она всегда говорила со мной по-русски. Уже около года живу в Москве — бабушка неожиданно скончалась, поэтому у нас есть квартира, где я могу остановиться.В марте я подумал, может быть, у меня COVID-19; Я ненадолго вернулся в Германию по работе, остановившись в Венгрии, и к тому времени, когда я вернулся домой в Москву, я был очень болен. У меня не было ни температуры, ни антител, но я ничего не чувствовал, и у меня был сильный кашель, особенно по ночам. Я пробыл в квартире две недели, на всякий случай читал новости.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Слева : 80-летняя Клавдия Игнатова изучает новое окружение в благотворительном общежитии на окраине Москвы. История, которую она рассказывает, хорошо известна в России: по ее словам, во времена Советского Союза она работала инженером и держала собственную квартиру. Но родственник предал ее, захватив квартиру и выгнав, говорит Игнатова. В рамках весенней кампании по размещению бездомных во время пандемии ее пригласили переехать в это общежитие.

Справа : Евгений, который раньше работал в деревообрабатывающей компании, говорит, что потерял работу, когда Москва впервые начала вводить карантин на случай пандемии.По его словам, до того, как ему предложили кровать в этом общежитии, он какое-то время жил в центре социальных услуг, в котором только стулья были единственными местами для сна. Костыли предназначены для сломанной ноги, которая не зажила должным образом.

Было страшно. Россия закрыла свою протяженную границу с Китаем, поскольку пандемия начала распространяться, но к тому времени, когда я закрылся, национальные новости здесь начали сообщать о диагностированных случаях заболевания и смертях. По мере того, как весна переходила в лето, цифры действительно росли. К 12 августа Россия занимала четвертое место в мире по количеству подтвержденных случаев COVID-19, около

0, согласно данным из России и международных источников.И, конечно же, только на этой неделе мы узнали, что Россия выпускает свою версию вакцины после очень ограниченного тестирования. (Почему Энтони Фаучи скептически относится к российской вакцине.)

Но еще в марте, когда я руководил своим добровольным карантином, я читал и смотрел новостные репортажи и социальные сети. Когда я появился ближе к концу месяца, число заболевших и смертей росло, и в социальных сетях ходили слухи о приближении города: метро закроется, все закроется, даже супермаркеты закроются. На одном из наших местных рынков люди спешили покупать огромные мешки гречки — русские очень любят гречку, это традиционная крупа, — а некоторые уже были в масках. Все выглядело совершенно иначе.

Внутри палаточной кухни, созданной благотворительной православной церковью, бездомные и другие малообеспеченные люди выстраиваются в очередь, чтобы записаться на еду и питье. Работники организации, русское название которой переводится как «Милосердие», говорят, что количество людей в этой палатке — одном из многих таких проектов обслуживания — утроилось с начала пандемии.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Потом 29 марта пришел приказ о блокировке города. В Москве люди должны были покидать свои дома только для оказания неотложной медицинской помощи, выгула домашних животных, похода в продуктовый магазин и т. Д. Как журналисту мне разрешалось находиться на улице, но вначале я был в некотором роде потерян; многие из нас, фотографов, пытающихся вести дневники пандемии, говорили об одних и тех же проблемах. Пустые полки супермаркетов, пустые улицы — как сфотографировать невидимую опасность?

Впереди нас ожидала православная Пасха, 19 апреля, самый важный праздник в году в России, как Рождество в западных странах.Мэр Москвы сказал, что церкви не должны допускать традиционных шествий или массовых богослужений в помещении. «Мы находимся у подножия кривой подъема», — сказал он репортерам. «Мы даже не приблизились к вершине». Те священники, окропляющие святой водой возле своего монастыря, рассказали мне, что в конце концов им пришлось прекратить свои вечерние прогулки; В середине апреля появилась информация о госпитализации сотрудника монастыря с подозрением на инфекцию COVID-19.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Слева : Следуя многовековой традиции крестных ходов, ищущих божественного благословения, группы православных священников в Москве этой весной начали вечерние прогулки по своим монастырям, окропляя святой водой и молясь о защите от коронавируса. Расцвет этой древней практики в 21 веке: настоятель монастыря разместил в Instagram кадры процессии. «Сегодня всем нам нужна помощь свыше», — написал он.«Господь никого не оставит».

Справа : Глубоко русский коллаж невзгод, истории и веры: один из углов московской кухонной палатки, принадлежащей православной организации «Милосердие». Человек в военной форме — великий князь Сергей Александрович Романов, основатель Марфо-Мариинского монастыря.

Верные православные верующие в масках, не отстраненные от других, собираются для крестного хода и молитвы у церкви в Твери, в двух часах езды от Москвы. Русские православные религиозные лидеры этой весной открыто враждовали из-за приказов соблюдать меры безопасности при пандемии, при этом некоторые пасторы возражали — как и в США.S. и в других местах — это управляемое групповое поклонение должно иметь приоритет над карантинными приказами.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Но даже среди религиозных лидеров было много споров о безопасности пандемии в сравнении с важностью формального группового поклонения. Вопрос о праздновании Пасхи был оставлен на усмотрение отдельных губернаторов. Я поехал в старый город Тверь, примерно в двух часах езды на поезде от Москвы, где губернатор решил, что церковные празднования Пасхи могут проводиться при соблюдении особых правил.

Знаки на полу должны были удерживать людей на расстоянии полутора метров друг от друга, и в каждой церкви, в которую я вошел, охранники проверяли наличие масок, дезинфицировали руки и кричали, чтобы люди вставали на свои маркеры. В некоторых местах это не сработало. Я видел, как люди вместе поют, ходят по церкви, не выдерживают дистанции. Я старался не снимать маску по-настоящему строго.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права.Несанкционированное использование запрещено.

Справа: в День Победы, ежегодное майское празднование в России капитуляции Германии во Второй мировой войне 1945 года перед Советским Союзом, люди и военные парады обычно заполняют Москву на Красной площади. Мероприятия в честь 75-й годовщины этого года должны были быть особенно яркими, но в результате карантина, вызванного пандемией, площадь почти опустела. Когда над головами взревели военные самолеты, единственными наблюдателями были журналисты и несколько решительных патриотов, которые заявили, что не виноваты в приказах оставаться дома.Слева: после отмены приказа о самоизоляции в Москве, парад Победы, наконец, заполнил улицы и тротуары 24 июня, на шесть недель позже, чем первоначально планировалось. Праздничное шоу с участием военнослужащих и оборудования пронеслось мимо таких зевак, что обеспечило россиянам день патриотического расцвета на фоне продолжающейся пандемической тревоги и экономического кризиса. К концу следующей недели избиратели одобрили поправки к конституции, которые позволят президенту Владимиру Путину оставаться у власти до 2036 года.

Я никогда раньше не был на православной пасхальной службе.Это прекрасный праздник — волшебная атмосфера с пением и свечами. Я добрался до полуночи, но уже в 3 часа ночи был в постели .; серьезные поклонники оставались до восхода солнца. Мне казалось самоубийством, что столько пожилых людей собралось вместе.

Когда я посетил московские больницы, я обнаружил, что они тоже держат охранников у дверей. У всех московских больниц есть номера, а номер 52, моя первая остановка, — это полдюжины зданий в престижном районе, где исторически жили художники и интеллигенция.Обычно номер 52 специализируется на почечной недостаточности, иммунологии, гинекологии, заболеваниях крови и так далее. Но к тому времени, когда я был там, он стал центром COVID-19, как и другие больницы в Москве — все эти больницы были посвящены одной болезни, которой не было несколько месяцев назад.

Внутри больниц был шок. С момента, когда вы находитесь в лифте, вы попадаете в «красную зону», которая считается загрязненной. На самом деле везде красная зона, потому что персонал переводит пациентов из здания в здание.Медсестры готовят лекарства, настои и антибиотики от COVID и спешат обратно к пациентам. Одним пациентом, который только что прибыл в больницу, был настолько больной мальчик, что его нужно было немедленно интубировать. В отделении интенсивной терапии почти никто не находится в сознании; это огромный этаж, где все старики выглядят скорее мертвыми, чем живыми. Это неловкое молчание. Вы видите, что тела больше не двигаются. Некоторые тела приобретают странный цвет. Они похожи на фарфор. (Женщины на переднем крае борьбы с COVID-19.)

В день подавленных массовых мероприятий, посвященных Дню Победы в этом году, медицинские работники в костюмах хазмат устроили дань уважения ветеранам и членам их семей, проходящим лечение в московской больнице № 52. Один врач снял перчатки, чтобы поиграть на гитаре и ходили из комнаты в комнату, пропевали пациентам серенаду и доводили многих пожилых людей до слез.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Теперь, конечно, правительство объявило об этой российской вакцине от COVID-19 — что они делают ее официальной для использования.В течение нескольких месяцев правительство сообщало, насколько успешно развивается вакцина, и ходили слухи, что некоторые важные люди уже были вакцинированы. На государственном канале это большая история; они говорят, насколько хороша вакцина для финансовых рынков России, что она безопасна, что дочь президента Владимира Путина получила ее и чувствует себя хорошо, что не о чем беспокоиться.

В русскоязычном Твиттере я вижу намного больше цинизма и сарказма.

«Наши прививки не прошли все необходимые анализы.Что я не понимаю? »

«Оксфордская вакцина — 42 000 добровольцев для третьей фазы испытаний. Россия — 76 человек, третьей фазы нет (!!) ».

«Все, кто не умер от COVID, будут убиты вакциной».

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Слева : молодой пациент, недавно госпитализированный и страдающий серьезными проблемами с легкими, получил седативные препараты и интубирован в палатах COVID Московской больницы №52.

Справа : В московской больнице № 52 пациент, выздоравливающий от COVID-19, вдыхает кислород, который помогает ему восстановить здоровье.

Бывший государственный деятель и председатель Центрального банка сказал, что Путин готов экспериментировать со всем населением России, чтобы защитить себя политически. Отец моего русского парня сказал мне, что он определенно не хотел бы быть в первом ряду, когда люди начинают делать прививки. И один из врачей больницы, с которыми я встретился, только что написал мне: «В лучшем случае это безопасно.В худшем — бесполезно. Я ни при каких обстоятельствах не возьму его ».

Как здесь сейчас? Как будто COVID-19 больше не существует. Некоторое время действительно начали штрафовать людей, которые не носили масок в супермаркетах или в поездах, но я думаю, что это было как разовые действия. Кажется, что масок никто не носит. Даже бармены не носят масок. В России все шутили о том, как власть имущие сначала пробуют вакцину на себе. Но если он работает — , если терпимо, — я тоже хотел бы его иметь.

В больнице № 52 медсестра готовит лекарства для одного из множества пациентов с COVID-19, которые сейчас проходят лечение. Обычно медицинский кампус, специализирующийся на таких заболеваниях, как почечная недостаточность и болезни крови, № 52 — одна из московских больниц, которые сейчас почти полностью посвящены лечению COVID-19.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пациент реанимации в Москве лежит ничком. Исследователи считают, что это положение может улучшить оксигенацию у пациентов с острым респираторным дистресс-синдромом.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Слева : Медсестра Маргарита Соколова после работы в так называемой Красной зоне — наиболее потенциально загрязненных областях больницы — в течение 24 часов подряд.

Справа : Павел Азаров, заведующий отделением аудиологии.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права.Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Слева : Николай Федулов, медсестра.

Справа : Врач акушер-гинеколог Ольга Поликарпова, 24 часа в смену.

Крытый бассейн был опустошен и перепрофилирован под столовую для сотрудников в Московской больнице № 15, городском медицинском учреждении, которое было преобразовано в специализированную больницу COVID-19.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права.Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Слева : Врач Станислав Корзунов ждет, пока пациент московской больницы № 52, отчаянно больной COVID-19, готовится к последнему лечению под названием ЭКМО. Инициалы обозначают экстракорпоральную мембранную оксигенацию, при которой кровь пациента циркулирует через сложные механизмы и трубки, заменяя некоторые функции сердца и легких.

Справа : В День Победы пациентка 52-й московской больницы держит у сердца почетный букет.

Сестра Наталья Георгивна, помощница российской благотворительной организации «Милосердие», приносит дневной свет в квартиру Людмилы Александровны. Приходящая монахиня ухаживает за пожилыми, одинокими и больными; она приходит к Александровне три раза в неделю и говорит, что количество ее пациентов значительно увеличилось по мере усиления пандемии.