Базилика святых михаила и флориана: Parafia katedralna św. Floriana i św. Michała Archanioła w Warszawie

Если вы найдете цену на эту экскурсию ниже — Weatlas вернет вам разницу. Служба поддержки доступна в WhatsApp, Telegram, Viber: +7 925 532-88-47.

Включено

• Услуги русскоговорящего гида

Способы оплаты

Банковские карты: Visa, MasterCard, Мир

Наличные: гиду на месте

Путеводитель ~ Бельгия ~ Брюссель ~ Кафедральный Собор Святых Михаила и Гудулы

ᐉ Костел Святого Мартина, Польша — обзор

Kostel svatého Martina ve zdi

Есть места в мире, где каждый камень, каждая стена, каждая колонна дышит историей. Таков костел святого Мартина в стене, который расположен в самом центре Праги, в Старом городе. Он много повидал на своем веку: история поворачивалась к нему и светлой, и темной стороной, но храм выжил.

Название костела

В конце XII века Прага активно строилась и разрасталась за счет предместий. Одним из таких был Уезд, небольшое поселение прямо напротив Вышеграда, на правом берегу Влтавы. Уезд имел покровителя – святого Мартина, и поселяне решили построить костел имени своего святого, что и произошло в 1178 году. Костел был однонефный, в романском стиле. Церковь святого Мартина тогда напоминала крепость. Полукруглый свод опирался на мощные стены и такие же колонны, и костел мог быть и местом общения с Богом, и местом укрытия от врагов.

Почему костел Святого Мартина оказался в стене?

Уезд вместе с жителями был подарен чешскому королю Собеславу II и так вошел в состав Праги. А в середине XIV века Карл IV решил возвести новые крепостные стены, одна из которых разделила костел святого Мартина на две части. О причине такого плана до сих пор спорят исследователи и краеведы, но факт остается фактом: одна часть осталась в Старом городе, другая – в Новом. Но храм жил, хотя это было не первое его преображение. Осталось только странное название – костел Святого Мартина в стене.

Архитектура костела: музыка веков, отраженная в камне

Костел святого Мартина строился в романском стиле ранних христианских построек. Сначала он имел один неф и полукруглую апсиду. Неф – вытянутое пространство, ограниченное с двух сторон колоннами. Сегодня одна такая колонна в церкви сохранилась, ее можно увидеть.

При Карле IV костел перестраивали в господствующем в то время готическом стиле: подняли колонны, сделали сводчатый потолок. Готика устремлялась ввысь, к Богу.

Последняя перестройка была в XV веке благодаря одной купеческой семье – семье Гольц, пришедшей из Кветнице. Их герб до сих пор на фасаде церкви. О них напоминает и маленькое помещение в одном из боковых нефов – личное молитвенное место. Тогда еще выше подняли костел, на полтора метра, сделали три нефа и нервюрный (реберный) потолок. На этом перестройки закончились.

Костел сгорел в 1678 году и был восстановлен, а в декоре храма появились барочные детали. Самое любопытное, что возникло в костеле после пожара, ‒ это расписанный деревянный потолок. В сценах из Ветхого завета можно увидеть праматерь Еву и праотца Адама. Ева обнажена, Адам в одежде. По тем временам изображение мужчин, кроме Христа и святых, было только на потолке Сикстинской капеллы, так что художник сильно рисковал, рисуя этих героев Библии. В 1779 году прихожане построили вход, через который сегодня в костел попадают прихожане и гости города.

Иозеф II, австрийский император, лично посетил пражские костелы в конце 70-х годов XVIII века и вынес вердикт: костел вреден для здоровья, и находиться там опасно. В здании средневекового храма сделали склад. Для костела начались темные времена. Потом там были торговые лавки, в XIX веке ‒ ресторан, пока человек по имени Камил Гилберт не обратил внимания на остатки той самой романской колонны в ресторане и не занялся исследованиями. Благодаря ему костел начали восстанавливать. Сегодня это евангелическая церковь.

Дыхание истории: события и легенды

На крыше храма можно увидеть фигурку мальчишки. Он растянул рот в улыбке-насмешке. С этой скульптурой связана легенда об окаменевшем насмешнике: сын бедной женщины, вынужденной работать, был предоставлен самому себе и предпочитал весело проводить время, но не помогать матери. Однажды он влез на крышу собора и стал насмехаться над проходящей мимо процессией. Мать, увидев это, крикнула: «Окаменей!», что и произошло. С тех пор проказник сидит на крыше и напоминает всем о наказании за злые шутки.

Однако главное событие, связанное с храмом, знаменательно для истории гуситского движения. В центре собора установлена золотая чаша. Гуситы собирались здесь во времена, когда участники движения подвергались гонениям. Ян из Градеца, служивший в костеле, впервые начал причащать прихожан хлебом и вином. О том и напоминает золотая чаша. До этого вином причащались только священники, Ян из Градеца и гуситы таким поступком утверждали, что перед Богом все равны. С тех пор гуситов стали называть чашниками.

Кто знает, сколько еще легенд и историй хранят старые стены, но храм точно еще не раскрыл их все. Живая история – часть настоящего, костел святого Мартина в стене свидетельствует об этом.

Топ-7 самых величественных костелов Польши

Монументальные и необычные, поражающие и с невероятной историей, овеянные столетними легендами и загадками — костелы, которые продолжают удивлять жителей и гостей Польши. Мы предлагаем вам список величайших и самых интересных костелов, которые можно посетить, находясь в Польше.

Что же такое костел? Костел (kościół) — польское название церкви, религиозного сооружения христиан-католиков, римско-католический храм, где проводят богослужения. Слово kościół происходит (возможно, через посредство старочешского слова kostel) от лат. castellum — «укрепленное место», «замок».

Римско-католический храм находится в польском городе Фромборке Бранёвский повят Варминско-Мазурского воеводства. Собор Успения Девы Марии также является усыпальницей польско-немецкого ученого и мыслителя Николая Коперника. Несмотря на то, что этот костел построен в XII веке, он хорошо сохранился до наших дней. Значительную ценность представляет костельный орган, выполненный мастером из Гданьска Даниэлем Нитровським (Daniel Nitrowski) 1682, он заслуженно пользуется мировой известностью — в наше время здесь проходит ежегодный международный летний фестиваль органной музыки.

Со времени позднего Средневековья сохранился и бывший соборный алтарь, выполненный на заказ епископа Лукаса Ватценроде (Lucas Watzenrode) в одной из Торунскогих мастеров, и теперь размещен в северном притворе нефа.

Собор святого Иоанна Крестителя находится в центре Вроцлава на Тумском острове. Кирпичная церковь на месте современного костела была еще в X веке, о чем свидетельствуют найденные 1996-1997 остатки фундамента старой церкви. Современное здание ведет свою историю с 1242-1272 годов, кафедра в готическом стиле была построена епископом Томашем I и считается старейшей готической святыней в Польше. Позже храм многократно достраивался, страдал от пожаров 1540 и 1759, а весной 1945 года на 70% был уничтожен красноармейцами. Отстроенный 1951 года.

Базилика Святых Михаила и Флориана – кафедральный собор в епархии Варшавы-Праги Римско-католической церкви в столице Польши. Храм расположен в историческом районе Прага. Собор построен в неоготическом стиле. В 1997 году ему был присвоен статус малой базилики.

Собор представляет собой трехнефную базилику с трансептом. По бокам над фасадом возвышаются две 75-метровые башни с медными крышами, покрытыми зеленой патиной. Над главным порталом мозаика «Христос Спаситель», над боковыми порталами мозаики – «Герб Праги» и «Герб Казимежа Романюка, первого епископа Варшавы-Праги».

Базилику Святой Девы Марии в Гданьске считают самым большим кирпичным собором в мире. Туристы прозвали базилику «Короной Гданьска». Церковь построена в XIII-XVI веках в строгом готическом стиле и является ярким образцом кирпичной готики. Длина здания — 105 м, ширина — 66 м, внутри церкви могло находиться до 25 000 человек. До 1945 года это была самая большая лютеранская церковь мира. В 1945 году при боях за Гданьск здание было повреждено, обвалилась часть сводов.

После Второй мировой войны началась реконструкция костела, в 1947 году была восстановлена крыша, некоторые своды были восстановлены в бетоне. В 1955 году церковь была заново освящена и вновь стала католической, а в 1965 году буллой Папы Римского костел стал базиликой.

Кафедральный собор Святого Николая – одна из крупнейших церквей Бельско-Бяла, расположена в Старом городе на площади Святого Николая. Первоначально основанный между 1443-1447 годами, собор был полностью перестроен в начале ХХ века по проекту венского архитектора Леопольда Бауэра. Художник из Вены Рудольф Харфлингер работал над витражами церкви.

Собор Святой Марии Магдалины представляет собой готическую церковь, расположенную неподалеку от центральной рыночной площади города. Он был построен в XIII столетии, хотя первая церковь на его нынешнем месте появилась уже в конце ХV века. Во время нашествия монголов церковь разрушили, а следующая за ней была уничтожена пожаром в середине ХIV века. После этого на ее месте построили новую большую церковь в строгом готическом стиле, поместив на башнях более чем значительные колокола. В 1525 г. она стала протестантской и оставалась такой до конца Второй мировой войны, после чего была сделана некафедральним католическим собором.

Одна из самых ценных и примечательных частей собора — это романский портал, датируется ХII веком. Этот портал был перемещен сюда в 1546 г. из церкви Св. Марии и Винсента бенедиктинского монастыря в Олбин после его закрытия.

Собор Святых Мартина и Николая в Быдгоще – католическая церковь, построенная в ХV веке в готическом стиле. Собор является самым ценным памятником архитектуры города Быдгощ. Первая приходская церковь была основана по инициативе мэра города в 1346 году. В 1425 году церковь сгорела во время сильного пожара. Реконструкция началась сразу же после происшествия. В 1466 году все работы в храме были завершены, о чем свидетельствует запись епископа в архивных документах. Интерьер церкви украсили два новых алтаря: Пресвятой Девы Марии в северном нефе и Святого Станислава.

Костел святого Мартина в стене (Kostel svatého Martina ve zdi)

Костел святого Мартина в стене (Kostel svatého Martina ve zdi) всем своим видом показывает, что он – выходец из другого времени, другой эпохи. Потемневшие камни, острая готическая крыша, стрельчатые окна — всё вызывает ощущение разверзшейся у нас на глазах глубины веков.

Костёл даже много старше, чем это кажется с первого взгляда. Ведь готические формы он приобрёл не сразу, а в процессе дальнейшей перестройки.

Сейчас костёл оказался в самом центре современной Праги, в Старом городе. А в XII веке на этом месте было всего лишь предместье на правом берегу Влтавы, Уезд, расположенное напротив Вышеграда. Жители Уезда своим покровителем считали святого Мартина, поэтому костёл, построенный в 1178 году, получил имя этого святого. И вид у костёла был совершенно не такой, как сегодня. Это было здание-крепость, в котором равно можно было и молиться богу, и защищать жителей поселения от врагов. Костёл получился в романском стиле, однонефный, с колоннами и мощными стенами.

Пришло время, и Уезд поглотила расширяющаяся Прага. Он был просто подарен Собеславу II, тогдашнему королю Чехии. А что касается стены, фигурирующей в названии костёла, то она действительно имела место быть. Она прошла через костёл насквозь, разделив его на 2 части: одна часть принадлежала Старому городу, а вторая – Новому. Историки до сих пор гадают, почему Карл IV в середине XIV века так поступил, что его к этому подвигло, но разумного объяснения не находят. А тем не менее, причина таких действий должна существовать, и это, возможно только одна из тайн, которые хранит древнее здание костёла. С тех пор и укоренилось название – «Костел святого Мартина в стене».

Стиль ранних христианских построек, романский, в котором костёл был выстроен, не смог дожить до наших дней. Тогда в помещении был один неф и аспида полукруглой формы. Изо всего этого сохранилась только одна колонна, на неё обращают внимание посетители церкви.

При том же Карле IV костел подвергся перестройке, и ему были приданы готические черты. В то время готика господствовала в архитектуре, людям казалось, что, устремляя свои здания ввысь, они становятся ближе к богу. Здание костёла приобрело в результате реконструкции сводчатый потолок, колонны его удлинились.

В следующем веке, XV, костёл оказался обязан новой перестройкой купеческой семье Гольц из Кветнице. Костёл в это время стал ещё выше на целых 1½ метра, у него появились три нефа, а потолок стал нервюрным, то есть – рёберным. Семья оборудовала для себя личное молельное место в боковом нефе – маленькое помещение, и укрепила собственный герб на церковном фасаде.

И когда всё уже было так хорошо, случился пожар, и костёл сгорел. Однако в 1678 году его восстановили, и при оформлении добавили несколько декоративных деталей несвойственного стиля – барочного. Внутри костёла потолки расписали, изобразив праотца Адама и праматерь Еву как участников сцен из Ветхого завета. При этом Адам был в одежде, а Ева явилась посетителям церкви обнажённой. Это был смелый поступок художника, потому что персонажей из Библии в то время не изображали таким образом, и исключение в этом плане было единственное – потолок Сикстинской капеллы.

Вход, которым пользуются сегодняшние гости церкви, был построен в 1779 году.

Однако вскоре после посещения здания костёла Иозефом II, австрийским императором, появился вердикт о том, что в здании находиться опасно, так как оно вредит здоровью горожан. Непонятно, что так повлияло на императора, но с конца 70-х годов XVIII века здание стало влачить жалкое существование. Сначала там организовали склад, потом разместили торговые лавки и даже ресторан. Это было уже в XIX веке, однако вскоре судьбе костёла суждено было снова измениться, на этот раз – в лучшую сторону.

Нашёлся такой человек, Камил Гилберт, которому бросились в глаза фрагменты той, единственной уцелевшей, романской колонны, которая смотрелась странно среди ресторанного антуража. Внимание общественности было привлечено, настроения руководства изменились, и восстановление костёла началось. В восстановленном здании костёла расположилась церковь евангелистов.

О фигурке насмешливо улыбающегося мальчишки на крыше костёла повествует легенда, которую знают в Праге все. Мальчишка этот, сын бедной горожанки, не желал помогать матери, а проводил время в играх и баловстве. Одним из его любимых занятий были всяческие дразнилки и насмешки, которыми он донимал жителей окрестности. Однажды, взобравшись на крышу костёла, он предался любимому занятию, насмехаясь над проходившей процессией. Разгневанная мать, заметив его, в сердцах пожелала ему окаменеть на месте, что и было немедленно исполнено.

Ещё одна легенда касается гуситского движения. В то время гуситы подвергались гонениям, им приходилось встречаться тайно, и таким местом сбора служил костёл святого Мартина. Человек, который в то время служил в костёле, по имени Ян из Градеца, ввёл в практику причащение прихожан хлебом и вином. Это было смелое новшество, поскольку до этого только священники допускались к причастию. Гуситы таким своеобразным способом хотели подчеркнуть, что перед богом равны все. В обряде причащения фигурировала золотая чаша, и гуситы с тех времён получили прозвище чашников.

Это – только две известные легенды. А сколько других, заблудившихся во тьме веков и не добравшихся до нах, хранят тёмные камни… Во всяком случае, само здание костёла святого Мартина в стене свидетельствует о том, что судьба здания, как и судьба человека, может поворачиваться разными сторонами, и никто не знает, чего ожидать от неё завтра. Спорить с ней не получается, но можно просто потерпеть и дождаться светлой полосы.

Как добраться

Адрес: Martinská, № 8, Praha 1, сайт — martinvezdi.eu

Можно поехать на метро до станции Můstek (Мост). Или использовать один из трамвае, с №№ маршрутов B, 6, 9, 18, 22; 53, 57, 58, 59. Выходить из трамвая надо на остановке Národní třída (Национальный проспект).

Костел святого Мартина в стене на карте

[googlemap address=»Martinská 8, Praha 1″ maptype=»ROADMAP» zoom=»19″ width=»580″ height=»350″ marker=»false» scrollwheel=»false» longitude=»» latitude=»»]Костел святого Мартина в стене[/googlemap]

Источники:

http://praga-praha.ru/kostel-svateho-martina-ve-zdi/
http://eurowork.com.ua/novosti/top-7-samyh-velicestvennyh-kostelov-polsi
http://iloveprg.ru/kostel-svyatogo-martina-v-stene-kostel-svateho-martina-ve-zdi/

Кафедральный собор Св. Архангела Михаила и Св. Мученика Флориана — Флориан 3

Начало

Кафедральный собор Варшавско-Пражской епархии на улице Флорианской, 3 в Варшаве. Он был построен в 1887 — 1904 годах и освящен в 1901 году. Церковь представляет собой трехнефную базилику с трансептом. Он имеет две высокие башни и третью нижнюю (башню). На лицевом фасаде из сырцового кирпича над входами было размещено несколько мозаик, в том числе фигура Христа, герб Праги или герб первого епископа Варшавского и Праги Казимежа Романюка.Здесь находится фигура в стиле барокко Святого Флориана — покровителя пожарных, который вместе со Святым Архангелом Михаилом является покровителем храма. Знатоки архитектуры считают храм образцом польской сакральной архитектуры, поэтому его примеру последовали многие дизайнеры других церквей.

• CC: Jasiek Zoll / Mr.Fly Guy
• CC: Jasiek Zoll / Mr.Fly Guy

Реконструкция

Храм, как и большая часть Варшавы, не сохранился во время Второй мировой войны.Церковь была взорвана в сентябре 1944 года при отступлении немцев из Варшавы. Сохранились лишь фрагменты конструкции и стен, на которых стояли статуи святых покровителей храма. Со стороны пресвитерия сохранилась и картина Ченстоховской Богоматери. Реконструкция длилась до 1972 года, а ее авторами были жители Праги. Интересно, что реконструкция церкви была проведена с большой точностью и вниманием к деталям — в той мере, в какой использовались кирпичи 19 века.

25 марта 1992 года костел стал собором вновь созданного (по решению Папы Иоанна Павла II) Варшавско-Пражской епархии, а в 1997 году возведен в достоинство малой базилики.

Можно сказать, что помимо своего священного характера, храм также является памятником характера, трудолюбия и совместных усилий жителей Праги, которые сами позаботились о его восстановлении. Этот факт в сочетании с очевидными визуальными преимуществами и монументальностью здания делает церковь зданием, которое определенно заслуживает быть священным центром Праги.

St Michael Mass Times — Флоренция, Алабама

Монастырь Святого Флориана ~ Католический путеводитель

Информация о Сен-Флориане:

Святой Флориан был солдатом римской армии и стал командующим императорской армией в римской провинции Норикум.В дополнение к своим военным обязанностям он также отвечал за организацию и руководство пожарными бригадами. Флориан организовал и обучил элитную группу солдат, единственной обязанностью которых было тушить пожары, поэтому он известен как Святой покровитель пожарных.

У него возникли проблемы с императором Диоклетианом, когда выяснилось, что он не преследовал христиан, и когда он отказался приносить жертвы римским богам, его приговорили к смерти … приказали сжечь на костре.Как оказалось, он был на самом деле утоплен, когда его бросили в реку с жерновом на шее.

9 мая отмечаем праздник Святого Флориана.

Интересное примечание: вы найдете статую Святого Флориана в натуральную величину в католическом мемориале на Граунд-Зиро в Нью-Йорке.

Есть также базилика Святого Флориана в Кракове, Польша.

О монастыре Святого Флориана в Санкт-Флориане, Австрия:

Один из старейших и красивейших монастырей Австрии, Святой Флориан, возможно, не так известен, как аббатство Мельк, но, на наш взгляд, он должен быть таким. Приорат Святого Флориана имеет два органа, один из которых побольше известен как «орган Брукнера». Его сыграл композитор и органист Антон Брукнер, который раньше был хором монастыря. Он похоронен под органом внутри церкви прямо под органом, носящим его имя. Здесь проводится много концертов, а в монастыре также находится знаменитый хор мальчиков Святого Флориана, который выступает на международном уровне.

Приглашаем вас посещать ежедневные мессы и другие молитвы.

Здесь есть гостевой дом и ресторан как для индивидуалов, так и для групп.

Здесь есть отличный книжный магазин , пилорама , а также ферма Demeter (сельское хозяйство без химически / синтетических удобрений и пестицидов). Пшеница полба, рожь, ячмень, овес, подсолнечник, тритикале, бобы, соя и клевер делают севооборот разнообразным.

Мельница Strobl перерабатывает зерно в высококачественные продукты, которые доступны по всей Австрии в торговле натуральными продуктами питания.

В целях увеличения предложения удобрений с 2001 года на ферме откармливают свиней. Поросята на 100 процентов выращиваются на органической ферме. Собственное животноводство с носиком, площадкой для отдыха из соломы и собственными кормами обеспечивает особенное качество мяса.

Путешествие в монастырь Святого Флориана:

Вы можете добраться сюда поездом до Линца, а затем на такси до монастыря.Поездка на поезде из Вены до Линца занимает около 1 часа 30 минут. Узнайте расписание поездов и автобусов, посмотрите тарифы и купите билеты здесь

Адрес: Stiftstraße 1, 4490 Санкт-Флориан, Австрия

Тел .: +43 7224 8902-0 Факс: +43 7224 8902-23

электронная почта: [электронная почта защищена]

Щелкните здесь , чтобы перейти на официальный сайт монастыря Святого Флориана в Санкт-Флориане, Австрия. Их веб-сайт содержит много информации о монастыре.

⇐ Назад к католическим святыням и достопримечательностям Австрии

Приход Св. Флориана, США

Хронология церкви Св. Флориана

На рубеже XIX века тысячи иммигрантов из центральноевропейских стран приехали работать на угольные месторождения западной Пенсильвании. Эти иммигранты принесли с собой свои традиции, обычаи и католическую веру.

1890-е годы: католические иммигранты укрепляют веру в Америке

Не имея основанных церквей, покойный отец Нил МакНеллис, пастор церкви Св.Джозеф Чёрч в Маунт-Плезант приехал в город, чтобы отслужить мессу в большом доме в Мамонте. Деревянная церковь была построена в 1894 году в Мамонте, но без священника здание начало разрушаться.

1894-е годы: первая католическая церковь основана в Трауге r

Греко-католическая церковь Святой Марии, основанная 1 января 1894 года в Траугере, была первой католической церковью, основанной в этом районе для обслуживания новой общины католических иммигрантов. Первое место поклонения находилось в зале в Калумете.Фактическое строительство церковного здания началось только в 1897 году, и было построено небольшое каркасное здание. Краеугольный камень нынешнего кирпичного здания церкви был заложен 16 августа 1914 года.

Тем временем словацкие католики отправились в монастырь Святого Винсента в Латробе или церкви в Маунт-Плезант или Уитни.

1895-98: Церковь Св. Станислава основана в Мамонте

Земля была приобретена для строительства церкви Св. Станислава в 1895 году. Церковь была освящена 11 сентября.18, 1898. Когда поляки построили церковь Св. Станислава в Мамонте (Калумет), словаки присутствовали и платили там свои братские подати. В 1903 году в Св. Станиславе была пристроена школа сестер Святого Духа.

1909: Формы комитетов для строительства церкви Св. Флориана

Словаки обратились за помощью к священнику в Св. Станиславе, чтобы основать словацкую церковь. Когда им было отказано в помощи, они решили обратиться напрямую к покойному епископу Питтсбургской епархии Регису Канневину.

В июле 1909 года в доме Адама Лазора состоялось собрание с целью основания словацкого прихода в Юнайтед. Благодаря ссуде в размере 350 долларов от Первого Словацкого Католического Союза мечта о церкви стала реальностью.

27 ноября 1909 года группа основателей, включая Стефана Немца, Фрэнка Майерника, Адама С. Лазора, Джона Феледика, Майкла Репко, Джона Улика, Джона Козупа, Майкла Хлаваца и Джона Голосневича, разрешила сбор средств для создания нового церковь в United.

Комитет посетил музей H.C. Frick Coal & Coke Company, чтобы получить собственность для церкви. Первым выбранным участком был участок земли, позже принадлежавший Еноху Лайку. Когда епископ узнал, что через дорогу находится салон, он отверг этот план. Позже было выбрано нынешнее место. Томас Линч, президент компании, пообещал и согласился предоставить эту собственность бесплатно при условии, что они получат разрешение на строительство церкви.

1910: Освящение церкви Св. Флориана

20 мая 1910 года первый священник прихода, покойный отец Иоанн Матейчик, прибыл из Словакии.Он отслужил первую мессу в зале Лендьеля в Траугере, а затем в государственной школе в Нижнем Юнайтеде, пока не было построено новое здание церкви.

24 мая 1910 года первым зарегистрированным крещением было крещение Анны Янок, дочери Георгия Янок и Анны Дзуриканиных из Мамонта.

31 мая 1910 года угольная компания Х. К. Фрика предоставила им участок земли площадью три акра. Затем епископ Канневин разрешил им построить церковь и основать новый приход за 12 000 долларов. В. Снайвли, подрядчик из Гринсбурга, предложил самую низкую цену и начал строительство церкви.Строительство началось в июне 1910 года.

При средней дневной заработной плате в 1 доллар почти 300 семей изо всех сил пытались построить церковную казну до 5 500 долларов. 14 июня 1910 года первым зарегистрированным человеком смерти стал Стефан Ковер.

10 августа 1910 года был зарегистрирован первый брак Эндрю Юско и Доротеи Семанчик.

4 сентября 1910 года отец К. Гаспарик заложил краеугольный камень, а покойный епископ Джозеф М. Куделка благословил новую церковь.

Комиссия решила назвать церковь Св.Флориан, потому что так называлась церковь Стефана Немца в его родной деревне в Словакии.

Другими первоначальными членами, перечисленными в записях, были Майкл Пускар, Джон Батор, Джон Ферек, Джозеф Польча, Пол Мурин, Джон Степаник, Джозеф Петруска, Эндрю Кочис, Валент Бемат, Пол Досляк, Майкл Костельник, Мартин Глова, Майкл Капуста, Джон Комар, Джон Польча, Джон Плачко и Джон Седлак.

1912: Основано кладбище Святого Флориана

В апреле 1912 года приход купил пять и три четверти акра земли в Траугере для кладбища по цене 600 долларов.

1913: приобретен церковный колокол

В 1913 году большой церковный колокол был приобретен по просьбе отца Матейчика филиалом Объединенного мамонта Еднота (Первого католического словацкого союза).

1914: Строительство продолжается

В 1914 году для преподавателя катехизиса и органиста был построен шестикомнатный дом по цене 1 342,46 доллара. Епископ также признал в этом году первый конфирмационный класс в Св. Флориане.

1916: скончался первый священник, отец Матейчик

30 декабря 1916 года церковь потеряла своего основателя и строителя, отца Матейчика.Его похороны состоялись на кладбище Святого Флориана в Траугере 2 января 1917 года.

В 1923 году над его могилой был установлен памятник в память о его посвящении.

Церковь продолжала расти, добавляя различные церковные службы, включая хор и администрацию. Тем временем венгерские члены попросили разрешения на организацию церкви. Сначала это была миссия церкви Святого Эмори в Коннеллсвилле. Они отслужили мессу в церкви Святой Марии, пока земля не была подарена Х.С. Фриком в 1917 году.

1917: Новые священники прибывают в Святой Флориан

К 1917 году к 1917 году добавились дополнительные священники, знающие другие языки, чтобы слышать исповедь. Временные пасторы покойный отец Джозеф Адемек, покойный отец Эдвард Китц и покойный отец Стефан Моравец и священники из монастыря Святого Винсента вмешались, чтобы помочь.

Летом 1917 года покойный отец Эмиль Слоупский стал пастором и служил до осени 1918 года, когда покойный отец Иосиф Страка принял обязанности пастора.

1918: Основание церкви Сорока мучеников

Церковь Сорока мучеников на дороге Юнайтед-Траугер была посвящена в 1918 году.

1919: Празднование первого конфирмации

29 сентября 1919 года Святой Флориан провел первое конфирмации , 276 были подтверждены.

1920 -Ст. Флориану исполнилось 10 лет

В Сент-Флориане состоялась месса и скромное торжество по случаю 10-летнего юбилея прихода.

1923 — Построены первый монастырь и школа

Под руководством отца Страки был сделан первый шаг в сторону школы.Строительство монастыря и школы началось в 1923 году.

Двухэтажное четырехкомнатное деревянное строение включало в себя большой зрительный зал. Недалеко от школы был построен женский монастырь.

До постройки монастыря учитель-органист был нанят, чтобы помогать пасторам в религиозном образовании. Сестры милосердия Винсентия дали образование почти 100 детям, которые жили вдоль ближайшей троллейбусной линии.

Весной 1923 года отец Стратка был переведен и заменен покойным отцом Энвином Эмерикусом Гельхофом.Однако осенью отец Гельгоф скончался, и его место занял покойный отец Пауль Й. Одельга.

8 июля 1923 года в школе освятили краеугольный камень.

1924: Образованы общества

В 1924 году было основано Общество Содальности и Розария, перешедшее из церквей в старой стране. Отец Одельга также учредил Общество Святого Имени для мужчин и мальчиков прихода.

22 июня 1924 года была открыта новая школа. В 1927 году «Сорок мучеников» было названо миссией св.Базилика Винсента Винсента.

1930-е годы: Конгрегация борется с депрессией

В течение 1930-х и до середины 1940-х годов Сент-Флориан переживал депрессию. Религиозные сестры и церковный персонал изо всех сил пытались сохранить приход.

Летом 1935 года в результате серьезной автомобильной аварии отец Одельга вышел из строя. Покойный отец Луи П. Хохос затем стал первым назначенным помощником в приходе, помогая больному Фадье Одельге, пока тот не смог возобновить свои обязанности.

1935: Святой Флориан отмечает Серебряный юбилей

В 1935 году была проведена Серебряная Юбилейная месса, знаменательная вехой в истории церкви.

1938: Новые поколения заменяют старые традиции

Весной 1938 года, когда Фадье Одельга был назначен пастором прихода Святой Риты в Уитакере, следующим пастором стал отец Хохос. Он служил общине во время Второй мировой войны.

По мере роста новых поколений старые традиции вскоре сменились. Язык Америки пришел на смену словацкому языку первых основателей.

Под руководством отца Хохоса были произведены улучшения и ремонт, на которые не повлияла депрессия. Постройки прихода облицованы несельбриком, благоустроены жилые помещения.

Отец Хохос собрал 43 000 долларов на расширение школьных помещений за счет большего количества классных комнат, чтобы все дети прихода могли получить католическое образование.

За время службы святой Флориан превратился в приход, на который равнялись другие приходы.

1948: Отец Иосиф Ковалик приезжает в Санкт-Петербург.Флориан

В январе 1948 года пастором был назначен покойный отец Иосиф Ковалик.

Серия бинго под названием «Большая четверка бинго» проводилась с лета 1948 года для сбора средств на ремонт школы, покрытие парковки и дороги к кладбищу. На все приходские постройки были возведены новые крыши, а церковь была заново отделана.

Это было необходимо для организации автобусного сообщения, чтобы доставлять детей в школу, когда остановилась линия троллейбуса.

1951: Формируется Гринсбургская епархия

10 марта 1951 года была образована Гринсбургская епархия.Покойный епископ Хью Л. Лэмб был назначен первым епископом, а церковь Св. Флориана стала приходом Гринсбургской епархии.

1954: Новое крыло школы построено на l

Земля была взломана 27 июня 1954 года, и новое кирпичное крыло школы было почти готово к использованию к Пасхе 1955 года, чтобы приспособиться к увеличению набора.

1955-56: Добавлены новые монастырь / часовня и школа.

Осенью 1955 года были добавлены монастырское здание с помещениями и жилыми помещениями, а также часовня.22 апреля 1956 года часовня была посвящена Богоматери Гваделупской. Статуя Богоматери Гваделупской была приобретена в Мехико. Фрагмент камня со священного холма, на котором Блаженная Дама явилась Хуану Диего, был встроен в основание статуи.

Во время строительства нового крыла было обнаружено, что приходская собственность не находилась в четком праве собственности из-за оговорки о возврате, которая позволяла вернуться к первоначальным владельцам, если и когда собственность перестала использоваться по назначению. который был впервые получен.Кредит не может быть выдан под собственность.

Епископ Агнец подписал ипотеку, и строительство возобновилось. Увеличение взносов позволило выплатить 45 000 долларов, взятых в долг в октябре 1954 года. Последний платеж был произведен в июле 1959 года.

22 мая 1955 года епископ Хью Л. Лэмб освятил пристройку новой школы, а 4 июня 1955 года была отслужена первая месса первого рукоположенного священника прихода, покойного отца Фомы Холомана. Также было сформировано активное Алтарное Общество для обслуживания святилища и алтаря.

1958: начаты классы CCD

Первые классы CCD были проведены в 1958 году, в них приняли участие 350 студентов.

1959: Святой Флориан готовится к золотому юбилею

За год до 50-летия в церкви был произведен косметический ремонт. Уложен новый дубовый пол; были отремонтированы сиденья и покрашены стены. Перекрашены масляные портреты. Алтари готического типа, поврежденные годами чистки и случайной поломки, сняты. Над главным алтарем возведено новое балдахино.

Где-то в конце 1950-х годов был проведен первый летний фестиваль, организованный Гарри Калпом, чтобы помочь собрать средства для церкви.

1960: Церковь платит закладную e

14 февраля 1960 года 300 прихожан собрались в бушующей метели, чтобы «Сжечь закладную». O

23 февраля 1960 года покойный епископ Уильям Г. Коннар был назначен вторым епископом епархии Гринсбург после смерти епископа Агнца.

5 сентября 1960 года Золотой юбилей прихода Св. Флориана отмечался на торжественной папской мессе с епископом Уильямом Коннаром, которому помогал покойный отец Джозеф Ковалик.

1962: Отец Фабиан Орис назначен пастором

Покойный отец Фабиан Орис был назначен пастором 22 марта 1962 года.

Рассматривалось возможное объединение с Сорока мучениками и святым Станиславом, но каждый приход решил остаться независимым. Затем были сформулированы планы строительства нового монастыря и приходского дома.

1967: Освящение нового прихода священника

Епископ Коннар освятил новый приход и монастырь в рамках реконструкции Св. Флориана в 1967 году.Отец Орис также отметил свое 25-летие в качестве священника.

Приход Сорока мучеников отпраздновал свое 50-летие в 1968 году.

1971: Отец Роберт Фини назначен пастором

В 1971 году отец Орис был переведен в приход Святого Розария в Республике. Затем пастором был назначен покойный отец Роберт Э. Фини. Он был первым неславянским священником на приходе.

21 ноября 1971 г. был основан хор Святого Флориана, в который впервые вошли женщины.

1973: Епископ совершает пастырский визит

2 декабря 1973 года епископ Коннар нанес пастырский визит в Сент-Флориан. Месса совпала с 50-летием приходской школы.

12 августа 1973 г. Святому Станиславу исполнилось 75 лет.

1975: Хор выпускает первый альбом

14 сентября 1975 года хор Св. Флориана выпустил первый долгоиграющий альбом «Vesele Viance».

1978: Представлена ​​новая церковная петиция

30 июня 1978 года была подана петиция о строительстве новой церкви.

1979: Хор выпускает второй альбом

4 февраля 1979 года Хор Св. Флориана выпустил второй альбом «Рождество в Св. Флориане».

В сентябре 1979 года началась сборка строительных фондов. Генеральным председателем был Джон Т. Мизикар, сопредседателем — Лео Дж. Сопко. Среди других членов комитета были Фрэнк Пипак, Амос Пфайфер, Ева Кобистек, Этель Трейси, Джо Ферлин, Боб Хаффман, Пол Битнер, Рон Длугос, Джон Кривоньяк, Стив Мизак, Маргарет Банкович, Бернард Денис, Джон Мэтти, Стив Уисдош, Эд Банкович, Джон. Френа, Рэй Олмер, Роуз Холлис, Джо Кульха, Билл Кухар, Джордж Спрок, Элизабет Шэй, Энди Смейл, Боб Стивенс, Джон Софранко, Джон Правлик, Джин Мерфи и Джерри Яшер.

Привод собрал более 350 000 долларов, превысив запланированный показатель на 100 000 долларов. Стоимость новой церкви составила 800 000 долларов. Франк Черч и его сын Джордж были привлечены в качестве архитекторов для новой церкви.

1980: Построена новая церковь

7 сентября 1980 года был заложен фундамент новой церкви.

Два колокола (слева и в центре) на колокольне — из старой церкви, отлиты в 1912 и 1913 годах. Третий колокол отлит в 1923 году.

При строительстве церкви было использовано более 31 000 кирпичей. Пол — шифер Пенсильвании. Мраморная поверхность алтаря была вырезана вручную в Северной Италии.

12 статей Апостольского символа веры были включены в дизайн витражей, созданных Милчо Силиановым из стекла со всего мира, как дань твердой вере людей, составляющих приход.

1981: Освящена новая церковь

9 августа 1981 г.Флорианская церковь была посвящена вместе с отцом Фини и епископом Коннаром на праздновании первой мессы благодарения в новой церкви.

1985: Святой Флориан празднует 75-летие

15 сентября 1985 года прихожане отметили 75-летие мессой, совершенной епископом Коннаром.

Флаг 75-летия был поднят, а школьники Сент-Флориана выпустили воздушные шары в честь годовщины. В честь Бриллиантового юбилея в Центре Святой Марии, Траугер, был проведен ужин с танцами, а также развлекательная программа от Trel-Tones.

1987: епископ уходит в отставку

28 января 1987 года епископ Коннар ушел в отставку, а 30 июня 1987 года покойный епископ Антони Г. Боско был назначен третьим епископом епархии.

1988: Посвящение грота Св. Станислава

10 апреля 1988 г. епископ Боско освятил грот Милосердия Божьего в церкви Св. Станислава. Построенный в стиле церкви польских горцев (Горал), грот является центром поклонения Милосердию Божию.

1990: праздники в Св. Флориане

14 октября 1990 г. покойный отец Джером Вайкснер отслужил свою последнюю мессу в Св. Флориане, после того как 15 лет помогал в приходе.

1991: Священники отмечают вехи

26 мая 1991 года покойный отец Роберт Фини отметил свою 35-ю годовщину своего рукоположения, а 30 июня 1991 года отец Томас Холоман был возведен в монсеньоры.

Приход Св. Станислава также сотрудничал с Св.Флорианский приход.

1996: Новый пастор присоединяется к Св. Флориану

2 июня 1996 года община отмечает 40-летие отца Фини и 25-летие его пастырства.

25 июня 1996 года Святой Флориан приветствовал нового пастора отца Джона М. Фориска, когда отец Фини принял новые обязанности пастора бывшего прихода Святой Троицы в Форд-Сити.

2000: Общество Алтаря отмечает 45-летие

15 октября 2000 г. приход праздновал 45-летие церкви Св.Флорианское алтарное общество.

Группа членов Св. Флориана организовала распродажу колаче для сбора средств на Рождество и Пасху 2001 года. На сегодняшний день пекари Колаче испекли 12 805 булочек.

2002: Святой Флориан приветствует отца МакГирка

В феврале 2002 года отец Фориска объявил, что в связи с сокращением приема в детский сад до шестого класса в школе Святого Флориана наступит июнь. При зачислении 72 учеников школе не хватало 30 000 долларов.

23 июля 2002 года церковь приветствовала нового пастора отца Уильяма МакГирка, и отец Фориска приступил к своим новым обязанностям в Вознесенском приходе в Жаннетте.

2004: Установлен новый епископ, умирает отец Фини

19 февраля 2004 года в рамках акции «В память о нашем прошлом» стартовала кулинарная книга Святого Флориана «Вкус Святого Флориана». Кампания по привлечению капитала «Формируем наше будущее». Инициированная и продвигаемая Эдом Унгварски, продажи превышают 1000 кулинарных книг, проданных за шесть месяцев.

Словацкая кулинарная школа, предлагающая инструкции по приготовлению пагач, халуски, пироги, чирак мд паска, также имела большой успех, так как она пропагандировала многие этнические рецепты, внесенные более чем 100 прихожанами в кулинарную книгу.

4 марта 2004 г. епископ Лаврентий Э. Брандт был назначен четвертым епископом епархии.

28 августа 2004 года скончался отец Фини. Епископ Брандт и 60 священников сослужили христианскую мессу на погребении 1 сентября 2004 года.

2005: Msgr. Holoman празднует 50-летие

26 июня 2005 г., Msgr. Холоман отпраздновал свое 50-летие своего посвящения в священники на праздничной мессе в церкви Св. Флориана.

5 ноября 2005 г. приход приветствовал епископа Брандта во время его первого пастырского визита в Святой Флориан.

2006: Долг Святого Флориана списан

17 сентября 2006 года отец МакГирк отпраздновал списание долга в размере 315 000 долларов специальной мессой и приемом на открытом воздухе.Отец МакГирк и прихожане Сент-Флориана выполнили эту задачу с помощью кампании по привлечению средств «Почитая наше прошлое … Формируя наше будущее», продажи ореховых булочек и других мероприятий по сбору средств.

2007: Отец МакГирк празднует 25-летие

24 июня 2007 года отец МакГирк отпраздновал свое 25-летие своего посвящения в священство.

28 августа 2007 г. епископ Брандт утвердил новый график месс для приходов Св. Флориана, Св. Станислава и Прихода Сорока мучеников в связи с уменьшением числа назначенных священников в округе Уэстморленд.В то время отец МакГирк был назначен администратором прихода Сорока мучеников в дополнение к приходу Святого Станислава. В то время это были единственные трехпартнерские приходы в епархии.

2008: Три региональные церкви объединяются в одну

30 октября 2008 года Святой Флориан был назначен каноническим преемником прихода в рамках реструктуризации епархии. Приходы Сорока мучеников и Святого Станислава вошли в состав прихода Святого Флориана.

23 ноября 2008 г. епископ Брандт отслужил мессу приветствия и поминовения в церкви св.Флорианский приход. Отец МакГирк провел заключительные мессы в приходах Сорока мучеников и Святого Станислава. Священные записи из бывших приходов были представлены епископу Брандту на мессе памяти.

2010: Празднование столетнего юбилея Св. Флориана длиною в год

6 июня 2010 г. Церковь Св. Флориана начала празднование столетнего юбилея. празднование юбилея мессой

18 июля 2010 г. в павильоне Св. Станислава прошел летний пикник и месса в честь 100-летнего юбилея.

15 августа 2010 года на территории церкви прошел праздник Успения Пресвятой Богородицы и летний праздник. Проведен запуск воздушного шара в честь 100-летия.

18 августа 2010 года отец Ричард Каренбауэр был назначен пастором прихода Св. Флориана, и отец МакГирк приступил к своему новому назначению в качестве пастора бывшего прихода Святого Розария в Республике и администратора бывшей Мадонны Ченстоховской, Кардейл.

19 сентября 2010 г. епископ Брандт отпраздновал 100-летие мессы.Епископ приветствовал прихожан в общественном зале после мессы. Отец Каренбауэр был также назначен новым пастором во время юбилейной мессы

9 октября 2010 года в муниципальном колледже округа Уэстморленд в рамках программы продолжается празднование 100-летия. Спектакль передал дух восточноевропейского наследия общины.

2011: Празднование 100-летия подошло к концу

17 марта 2011 г.Умер Стивен Дж. Висдош, руководитель хора прихода Святого Флориана и органист.

19 марта 2011 г. уроженец Калумета, Msgr. Томас Л. Холоман умер в возрасте 83 лет. 23 марта состоялась похоронная месса в присутствии епископа Брандта.

Msgr. Затем тело Холомана было перевезено в епархию Линкольна, штат Небраска, для осмотра и мессы, после чего оно было похоронено на кладбище Святого Флориана рядом с первым священником прихода, отцом Иоанном Матейчиком. Msgr. Холоман был рукоположен в священники Линкольнской епархии 4 июня 1955 года.Он служил священником в Линкольне 55 лет. Папа Иоанн Павел II в 1991 г. назначил его прелатом своей святости и титулом монсеньора. Он ушел из активного служения в 2003 г. и переехал в Гринсбург в 2005 г., чтобы жить с прихожанами. Он помогал в Сент-Флориане после выхода на пенсию.

10 апреля 2011 года отец Ричард Каренбауэр провел собрание, чтобы реформировать Общество Святого Имени с целью воздать честь самым священным именам Бога и Иисуса и помочь членам расти в святости.

15 мая 2011 года завершающим мероприятием празднования 100-летия был ужин в Roosevelt Hall в Norvelt с музыкой Lil John’s Band.

2012: Отец Каренбауэр уходит в отставку

31 декабря 2012 года отец Ричард Каренбауэр ушел с активного служения.

2013: Отец Джон Седлак присоединился к Св. Флориану в качестве пастора

25 июня 2013 года отец Джон Седлак был назначен пастором прихода Св. Флориана епископом Брандтом.

Святых аварийных служб

Святые службы спасения

Профили

• Святой Амвросий Миланский • Святая Варвара • Святая Екатерина Сиенская • Святой Евстахий • Святой Флориан Лорхский • Архангел Гавриил • Ангелы-хранители • Святой Иоанн Божий • Архангел Михаил • Святой Николай Мирликийский • Святой Себастьян •

• Покровители полицейских • Покровители пожарных • Покровители парамедиков и скорой помощи • Покровители диспетчеров •

Святой Амвросий Миланский

Также известен как

• Доктор с медовым языком
• Амбрей, Амброджо, Амбруаз, Амброзиус, Амбрун, Эмбрун

Мемориалы

• 7 декабря
• 4 апреля (старокатолики; лютеране)
• 20 декабря (православные)

Профиль

Родился в семье римской знати.Брат святой Марцеллины и святого Сатира. Получил образование в области классики, греческого языка и философии в Риме, Италия. Поэт и известный оратор. Обратитесь в христианство. Губернатор Милана, Италия.

Когда епископ Милана умер, спор о его замене привел к насилию. Амвросий вмешался, чтобы успокоить обе стороны; он произвел на всех такое впечатление, что, хотя он все еще был некрещеным катехуменом, его выбрали новым епископом. Он сопротивлялся, утверждая, что он недостоин, но чтобы предотвратить дальнейшее насилие, он согласился, и 7 декабря 374 года он был крещен, рукоположен в священники и рукоположен в епископа.Он немедленно раздал свое богатство церкви и бедным, как на благо, так и в пример своей пастве.

Известный проповедник и учитель, известный исследователь Библии и автор литургических гимнов. Он стойко противостоял язычеству и арианам. Его проповедь помогла обратить святого Августина Гиппопотамского, которого Амвросий крестил и привел в Церковь. Проповедь Амвросия заставила императора Феодосия публично покаяться за свои грехи. Во время своего епископа он созвал и возглавил несколько богословских советов, многие из которых были посвящены борьбе с ересью.Приветствовали святого Урса и святого Албана из Майнца, когда они бежали с Наксоса, чтобы избежать преследований ариан, а затем отправили их евангелизировать в Галлию и Германию. Провозглашен великим доктором Латинской церкви Папой Бонифаций VIII в 1298 году.

Звание Доктор с медовым языком первоначально было присвоено Амвросию из-за его способности говорить и проповедовать; это привело к использованию в его иконографии улья и пчел — символов, которые также указывают на мудрость. Это привело к его ассоциации с пчелами, пчеловодами, торговцами чендлерами, переработчиками воска и т. Д.

Родился

ок. 340 в Трире, южная Галлия (современная Германия)

Умер

• Великая суббота, 4 апреля 397 г., в Милане, Италия, естественные причины
• мощи в базилике Милана

Покровительство

• полицейские
• —
• пчеловоды • пчелы • епископы • свечники, чандлеры • домашние животные • Французский комиссариат • гуси • пекари медовых тортов • обучение • домашний скот • школьники, студенты • сотрудники службы безопасности • скворцы • воскоплавители , Очистители воска • Миланская епархия Италия • 8 итальянских городов •

Представительство

• улей
• пчелы
• епископ, держащий церковь
• епископ, держащий плетку или кнут
• епископ, держащий кости
• голубь
• человеческие кости
• человек, спорящий с язычником
• вол
• перо
• бич
• со святым Григорием Великим, святым Иеронимом и святым Августином Гиппопотамским
• улей у его ног
• книги

Витрина

медали и кулоны

Чтений

Никто не лечит себя, раня другого. — Святой Амвросий

Наши собственные злые наклонности гораздо опаснее любых внешних врагов. — Святой Амвросий

Но если эти существа ангелы охраняют вас, они делают это, потому что они были вызваны вашими молитвами. — Святой Амвросий

Церковь Господа построена на скале апостолов среди множества опасностей в мире; поэтому он остается неизменным. Фундамент Церкви непоколебим и устойчив против набегов бушующего моря.Волны бьют по церкви, но не разбивают ее. Хотя стихии этого мира постоянно бьют по Церкви с грохотом, Церковь обладает самой безопасной гаванью спасения для всех, кто терпит бедствие.

Есть поток, который потоком обтекает святых Божиих. Существует также стремительная река, доставляющая радость в мирное и мирное сердце.

Кто много читает и много понимает, насытится. Сытый освежает других. Итак, Писание говорит: «Если облака полны, они будут проливать дождь на землю.«

Итак, пусть слова ваши будут реками, чистыми и прозрачными, чтобы вы очаровывали уши людей. И милостью ваших слов убедите их следовать за вашим руководством. Соломон говорит: «Оружие разума — уста мудрых»; а в другом месте он говорит: «Пусть ваши уста будут связаны мудростью». То есть пусть значение ваших слов сияет, пусть вспыхнет понимание. Пусть ни одно слово не слетит с ваших уст напрасно или не будет произнесено без глубокого смысла. — из письма святого Амвросия

Чтобы избежать разногласий, мы должны быть всегда настороже, особенно с теми, кто заставляет нас спорить с ними, с теми, кто нас раздражает и раздражает, и кто говорит вещи, которые могут вызвать у нас гнев.Когда мы оказываемся в компании сварливых, эксцентричных людей, людей, которые открыто и бесстыдно говорят самые шокирующие вещи, с которыми трудно мириться, мы должны укрыться в молчании, и самый мудрый план — не отвечать людям с таким поведением. нелепо. Те, кто оскорбляют нас и оскорбительно относятся к нам, жаждут злобного и саркастического ответа: молчание, на которое мы в таком случае воздействуем, приводит их в уныние, и они не могут не выразить свою досаду; они делают все возможное, чтобы спровоцировать нас и вызвать ответ, но лучший способ сбить их с толку — это ничего не сказать, отказаться от спора с ними и предоставить им жевать жвачку своего поспешного гнева.Этот метод подавления их гордости обезоруживает их и ясно показывает, что мы пренебрегаем и презираем их. — Святой Амвросий, офис

Saint Ambrose of Milan

Святая Варвара

Также известен как

Барбе

Мемориал

• ранее 4 декабря
• исключено из пересмотренного римского календаря и культа, запрещенного в 1969 г.

Профиль

Красивая девушка, заключенная в высокой башне своим отцом Диоскором за непослушание.Там ее обучали философы, ораторы и поэты. От них она научилась думать и решила, что политеизм — ерунда. С помощью Оригена и Валентиниана она обратилась в христианство.

Ее отец объявил ее местным властям за ее веру, и они приказали ему убить ее. Она сбежала, но он поймал ее, потащил за волосы домой, замучил и убил. В него сразу же ударила молния или, по некоторым данным, огонь с неба.

Ее заключение в тюрьму привело к тому, что она связалась с башнями, затем построила и поддержала их, а затем использовала в военных целях. Молния, отомстившая за ее убийство, привела к тому, что она попросила защиты от огня и молний, ​​ее покровительства пожарным и т.д. изображение украшало пороховые магазины и арсеналы в течение многих лет. Один из четырнадцати святых помощников.

Несмотря на то, что по имени Барбара, несомненно, были прекрасные новообращенные, эта святая стала легендой, и ее культ развился, когда благочестивые вымыслы были ошибочно приняты за историю.

Умер

• обезглавлен своим отцом около 235 в Никомидии во время преследования Максимина Фракии
• мощи в Бурано, Италия, и Киеве, Россия

Покровительство

• от огня, пожарной безопасности, пожарных
• —
• от смерти от артиллерии • от взрывов • от нераскаянности • от молнии • от обрушения мин • от штормов • от паразитов • магазинов боеприпасов • рабочих по боеприпасам • архитекторов • оружейников • артиллерия, артиллеристы, артиллеристы, • лодочники • саперы • медники • пивовары • строители • плотники • строители • умирающие люди • взрывотехники • фейерверки • производители фейерверков • фортификационные сооружения • рабочие литейного производства • геологи • могильщики • артиллеристы • шляпники • шляпники • моряки, моряки, моряки, водники • мученики • математики • военные инженеры, саперы • модистки • горняки • артиллерийские рабочие • заключенные • безопасность от штормов • селитры • плавильщики • каменотесы, каменотесы • внезапная смерть • плиточники • склады • Сирия • 8 города •

Представительство

• пушка, ее атака напоминает молнию, поразившую ее отца
• катапульту, ее атака напоминает молнию, поразившую ее отца
• чаша
• хозяин
• принцесса в башне либо с ладонью мученичества, либо с чашей счастливой смерти
• женщина, держащая перо
• женщина, держащая башню
• пальма мученичества
• башня
• женщина, топчущая сарацина

Витрина

медали, кулонов, святых карт и др.

http: // catholicsaints.info / saint-barbara /

Святая Екатерина Сиенская

Также известен как

• Катерина Бенинкаса
• Катарина Сиенская
• Катарина Сиенская

Мемориал

29 апреля

Профиль

Младший из 24 детей; ее отец был красильщиком шерсти. В возрасте семи лет у нее было видение, в котором Иисус явился с Петром, Павлом и Иоанном; Иисус благословил ее, и она посвятила себя Ему. Ее родители начали заключать для нее браки по договоренности, когда ей исполнилось 12 лет, но она отказалась сотрудничать, стала доминиканкой в ​​возрасте 15 лет и проводила свое время, работая с бедными и больными, привлекая других к работе с ней.Получила видение, в котором она была в мистическом браке с Христом, и Младенец Христос подарил ей обручальное кольцо. Некоторые из ее видений побудили ее более активно участвовать в общественной жизни. Советник и корреспондент Папы Григория XI и Папы Урбана VI. Стигматик в 1375 году. Жила в Авиньоне, Франция, в 1376 году, а затем в Риме, Италия, с 1378 года до своей смерти. Друг блаженного Раймона Капуанского, который также был ее духовником. Провозглашен Доктором Церкви 4 октября 1970 года.

Родился

25 марта 1347 года в Сиене, Тоскана, Италия

Умер

• 29 апреля 1380 года в Риме, Италия, в результате загадочной и болезненной болезни, которая возникла без предупреждения и так и не была диагностирована должным образом. Раймонд Капуанский
• реликвии, возрожденные в 1430 году
• реликвии, вновь захороненные в главном алтаре церкви в 1466 году

Канонизированные

июля 1461 года Папой Пием II

Покровительство

• пожарная охрана, пожарные
• —
• от телесных болезней • от огня • от болезни или недомогания; больные люди • против выкидышей • против сексуальных искушений • против искушений • медсестры, медсестры • люди, которых высмеивают за их набожность • женское общество Theta Phi Alpha • Европа (объявлено 1 октября 1999 г. Папой Иоанном Павлом II) • Италия • 3 епархии • 2 города •

Представительство

• крест
• терновый венец
• сердце
• лилия
• кольцо
• стигматы

Витрина

медали, кулоны, книги, святые карты

Чтений

Милосердие — это сладкие и святые узы, связывающие душу с ее Создателем: она связывает Бога с человеком и человека с Богом. — Святая Екатерина Сиенская

Вечная Троица, Божество, тайна глубокая, как море, ты не мог бы дать мне большего дара, чем дар самого себя. Ибо вы — вечно пылающий и никогда не угасаемый огонь, который сам поглощает всю эгоистичную любовь, наполняющую мое существо. Да, вы огонь, который забирает холод, освещает разум своим светом и заставляет меня узнать вашу истину. И я знаю, что ты сама красота и мудрость. Пищу ангелов вы отдали человеку в огне своей любви. — из книги Святой Екатерины Сиенской «О промысле Божием»

Все исходит из любви, все предназначено для спасения человека, Бог ничего не делает без этой цели. — Святая Екатерина Сиенская

Saint Catherine of Siena

Святой Евстахий

Также известен как

Юстас, Плацид

Профиль

Языческий римский полководец в армии императора Траяна. Обратился в христианство после охоты, во время которой он увидел светящийся крест между оленьими рогами, после чего получил пророчество о том, что он пострадает за Христа.Он был крещен со своей женой, святым Феопистом Римским и двумя сыновьями, святым Агапитом Римским и святым Феопистом Римским, и получил имя Евстахий.

Признанный христианином, он потерял свою собственность, был доведен до крайней нищеты, а римские власти забрали его жену и детей. Однако, будучи способным полководцем, Траян отозвал его на службу, чтобы помочь отбить варваров из Рима, что он и сделал. Он и его семья воссоединились с ожиданием, что принесут в жертву идолам в благодарность за военную победу.Когда они отказались, разъяренный Адриан приказал бросить их львам; большие кошки играли вокруг них, как котята, поэтому они вместе погибли мученической смертью, будучи сожжены в бронзовом быке. Евстахий — один из Четырнадцати Святых Помощников.

Родился

как Placidas

Умер

, приготовленные до смерти в бронзовом быке в 188 году в Риме, Италия

Покровительство

• противопожарная, противопожарная; пожарные
• —
• сложные ситуации • охотники, егеря, охота • жертвы пыток, против пыток • звероловы • 1 епархия, 2 города •

Представительство

• бык
• распятие
• охотничий рог
• печь
• олень

http: // catholicsaints.info / saint-eustachius /

Святой Флориан из Лорча

Профиль

Офицер III века в римской армии, дислоцированный в современной Австрии. Военный администратор городка Норикум и чулан-христианин. Говорят, что он помешал городу гореть, помолившись и бросив одно ведро воды в огонь, и, таким образом, он связался с пожарными и теми, кто защищает нас от огня, включая трубочистов. Когда ему было приказано казнить группу христиан во время гонений на Диоклетиана, он отказался и исповедовал свою веру.Мученик.

Умер

• бичевали, содрали кожу заживо, к его шее привязали камень и бросили в реку около 304
• тело, позднее извлеченное христианами и захороненное в монастыре августинцев недалеко от Лорха,
• мощи перенесены в Рим в 1138 году
• часть реликвии, подаренные королю Польши Казимиру и епископу Кракова Папой Луцием III, что привело к покровительству Флорианом Польши и Верхней Австрии

Покровительство

• от огня; противопожарный; пожарные
• —
• против битвы • против утопающих, утопающих • против наводнения • бочников, бондарщиков • пивоваров • трубочистов • уборки урожая • мыловаренных котлов • Австрия • Польша • Курская епархия, Швейцария • Линц, Австрия •

Представительство

• бородатый воин с копьем и кадкой
• мальчик с жерновом
• классический воин, опирающийся на жернов, льющий воду на огонь
• мертвец на жернове, охраняемый орлом
• мертвец, тело которого охраняет орел
• человека бьют
• человека в пути в шляпе и посохе
• бросили в реку с жерновом на шее
• человека с ладонью в руке и горящим факелом под ногами
• мужчина с мечом
• молодой человек, иногда в доспехах, иногда безоружный, льет воду из кадки на горящую церковь

http: // catholicsaints.info / saint-florian-of-lorch /

Гавриил Архангел

Также известен как

Fortitudo Dei, Габр-эль, Габриел, Гавриэль, Гавриил, Джибраил, Джибриль

Мемориал

29 сентября

Профиль

Архангел и посланник Бога. Один из трех ангелов, упомянутых по имени в католической Библии.

Явился пророку Даниилу, чтобы объяснить видения пророка, относящиеся к Мессии. (Даниил 8: 16-26; 9: 21-27)

Явился Захарию в храме, чтобы объявить о пришествии сына Захария, Иоанна Крестителя, и поразить Захария немым за его неверие.(Луки 1: 11-20)

Явился Марии, чтобы сообщить ей, что она избрана, чтобы нести Спасителя. (Луки 1: 26-38)

Родился

не было

Умер

не имеет

Название Значение

• Бог силен
• Бог — моя сила
• человек Божий
• мой господин — Бог
• сильный человек Божий
• сила Божья

Покровительство

• связисты, диспетчеры, радио, радиоработники
• —
• телерадиовещатели • духовенство • дипломаты • посыльные • филателисты, коллекционеры марок • почтовые отделения, почтовые служащие, почтовые службы, почтовые работники • телеграфы • телефоны • телевидение • телевидение рабочие • Португалия • 2 епархии •

Представительство

• лилия
• щит
• копье
• труба
• оливковая ветвь, поскольку именно он объявил Князя мира

Витрина

медали, кулоны, статуэтки, святые карты, художественные работы

Чтений

Вы должны знать, что слово «ангел» обозначает функцию, а не природу.Эти святые духи небес действительно всегда были духами. Их можно назвать ангелами, только если они несут какое-то послание. Более того, тех, кто передает сообщения меньшей важности, называют ангелами; а тех, кто провозглашает сообщения высшей важности, называют архангелами. Так получилось, что к Деве Марии был послан не просто ангел, но архангел Гавриил. Было вполне уместно, что высший ангел явился, чтобы возвестить величайшее из всех посланий … Так же и Гавриил, которого называют Божьей силой, был послан к Марии.Он пришел, чтобы объявить о Того, Кто явился как скромный человек, чтобы подавить космические силы. Таким образом Божья сила возвестила о пришествии Господа небесных сил, сильного в битве. — из проповеди Папы Григория Великого

… и на Улаи я услышал человеческий голос, который закричал: «Гавриил, объясни этому человеку видение». Когда он подошел к тому месту, где я стоял, я в ужасе упал ниц. Но он сказал мне: «Пойми, сын человеческий, что это видение относится к последнему времени.»Когда он заговорил со мной, я упал в обмороке; он коснулся меня и заставил встать.

«Я покажу тебе, — сказал он, — что произойдет позже, в период гнева, ибо в назначенное время наступит конец».

«Двурогий баран, которого вы видели, олицетворяет царей мидян и персов. Козел — царь греков, и большой рог на его лбу — первый царь. Четыре, которые поднялись на его место, когда он был разбит четыре царства, которые произойдут из его народа, но без его силы.

«После своего правления, когда грешники достигнут своей меры, восстанет царь, дерзкий и искусный в интригах. Он будет сильным и могущественным, приведет к ужасным разрушениям и преуспеет в своем предприятии. Он уничтожит могущественные народы; его. хитрость будет против святых, его вероломное поведение увенчается успехом. Он возгордится сердцем и сокрушит многих хитростью. Но когда он восстанет против князя князей, он будет сломлен без поднятой руки. Вечера и утро истинно, как сказано; Но вы держите это видение нераскрытым, потому что дней должно быть много.» — Даниил 8: 16-26

Я все еще был занят этой молитвой, когда Гавриил, тот, которого я видел раньше в видении, быстро полетел ко мне во время вечернего жертвоприношения. Он наставлял меня в следующих словах: «Даниил, теперь я пришел дать тебе понимание. Когда ты начал свое прошение, был дан ответ, который я пришел объявить, потому что ты возлюбленный. Поэтому отметьте ответ и поймите видение. … Семьдесят недель назначены для вашего народа и для вашего святого города: Тогда прекратятся преступления и прекратятся грехи, будет искуплена вина, будет введена Вечная справедливость, утвердятся видения и пророчества и будет помазана Святейшая.Знайте и поймите это: от произнесения слова о том, что Иерусалим должен быть восстановлен, До того, как будет помазанник и вождь, должно быть семь недель. В течение шестидесяти двух недель он будет восстановлен, с улицами и траншеями, во время бедствия. По прошествии шестидесяти двух недель помазанник будет срублен, когда не будет владеть городом; И народ вождя, который придет, разрушит святилище. Тогда конец придет как поток; до конца будет война, объявленное запустение.На одну неделю он заключит твердый договор со многими; Половину недели он отменяет жертвоприношение и приношение; На крыле храма будет ужасная мерзость до тех пор, пока предписанные развалины не будут излиты на ужас ». — Даниил 9: 21-27

… ему явился Ангел Господень, стоящий справа от жертвенника курения. Захария встревожился увиденным, и на него напал страх. Но ангел сказал ему: «Не бойся, Захария, потому что твоя молитва услышана.Твоя жена Елизавета родит тебе сына, и ты назовешь его Иоанном. И у вас будет радость и веселье, и многие возрадуются рождению его, ибо он будет велик в очах (Господа). Он не будет пить ни вина, ни крепких напитков. Он будет исполнен Святым Духом даже из чрева своей матери, и он обратит многих из сынов Израилевых к Господу Богу их. Он пойдет перед ним в духе и силе Илии, чтобы обратить сердца отцов к детям и непослушным к разумению праведников, чтобы подготовить народ, достойный Господа.«

Тогда Захария сказал ангелу: «Откуда мне знать это? Ибо я стар, а жена моя преклонного возраста».

И ангел сказал ему в ответ: «Я Гавриил, стоящий перед Богом. Я был послан говорить с вами и возвещать вам эту благую весть. все происходит, потому что вы не поверили моим словам, которые сбудутся в свое время ». — Луки 11-20

В шестом месяце ангел Гавриил был послан Богом в город Галилейский, называемый Назарет, к деве, обрученной с человеком по имени Иосиф из дома Давидова, и имя девы было Мария.И, подойдя к ней, он сказал: «Радуйся, милостивый! Господь с тобой». Но она была очень обеспокоена тем, что было сказано, и думала, что это за приветствие. Тогда ангел сказал ей: «Не бойся, Мария, потому что ты обрел благоволение у Бога. Вот, ты зачнешь в утробе твоей и родишь сына, и ты назовешь его Иисусом. Он будет великим и будет названный Сыном Всевышнего, и Господь Бог даст ему престол Давида, отца своего, и он будет править домом Иакова вечно, и царству его не будет конца.«

Но Мария сказала ангелу: как это может быть, если я не имею отношения к мужчине?

И ангел сказал ей в ответ: «Святой Дух сойдет на тебя, и сила Всевышнего осенит тебя. Посему младенец, который родится, будет называться святым, Сыном Божьим. И вот, Елизавета. Ваша родственница тоже зачала сына в преклонном возрасте, и это шестой месяц для нее, которую назвали бесплодной, ибо для Бога не будет ничего невозможного ».

Мария сказала: «Вот, я служанка Господа.Да будет со мною по слову Твоему ». Тогда ангел отошел от нее. — Луки 1: 26-38

Gabriel the Archangel

Ангелы-хранители

Мемориалы

• 2 октября
• первое воскресенье сентября (в Германии)

Профиль

Термин ангелы-хранители относится к вере в то, что у каждого человека есть ангел, который может пасти его душу на протяжении всей жизни и помогать привести их к Богу.

Вера в реальность ангелов, их миссию посланников Бога и взаимодействие человека с ними восходит к древнейшим временам. Херувимы не позволили Адаму и Еве вернуться в Эдем; ангелы спасли Лота и помогли разрушить города на равнинах; в Исходе Моисей следует за ангелом, и однажды ангел назначается лидером Израиля. Михаил упоминается в нескольких местах, Рафаэль фигурирует в рассказе Товита, а Гавриил произнес Благовещение о пришествии Христа.

Представление о том, что у каждой души есть личный ангел-хранитель, тоже древнее и давно принято Церковью —

• Смотрите, не презирайте ни одного из этих малых [детей]: ибо говорю вам, что их ангелы на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного. — Иисус, Матфея 18:10

• Как велико достоинство души, ведь у каждого с рождения есть ангел, которому поручено охранять ее. — Святой Иероним в своем комментарии к Матфею

• Не все ли они служебные духи, посланные на служение для них, которые получат наследие спасения? — Евреям 1:14

Праздник ангелов, которые помогли привести нас к Богу, начался во многих местных календарях много веков назад и был широко известен к 16 веку.Папа Павел V поместил праздник почитания ангелов в общий календарь 27 сентября 1608 года. Фердинанд Австрийский просил распространить его на все районы Священной Римской империи. Первоначально помещенный после праздника Архангела Михаила, он рассматривался как своего рода дополнение к этой дате. Папа Климент X возвысил праздник, отмечаемый 2 октября, до обязательного двойного для всей Церкви. 5 апреля 1883 года Папа Лев XIII повысил праздник до двойного мажора.

Покровительство

• сотрудники полиции
• епархия Гэри, штат Индиана

Чтений

С тех пор, как Ты обретешь силу охранять мою душу, никогда не переставай покрывать ее своими крыльями. — Иоанн преподобный

Ангел Божий, мой дорогой Хранитель, к которому Его любовь обязывает меня здесь, всегда в этот день быть рядом со мной, чтобы освещать и охранять, править и направлять. Аминь. — традиционная молитва своему ангелу-хранителю

Guardian Angels

Святой Иоанн Божий

Также известен как

Джованни ди Дио, Хуан де Диос, Хуан Сьюдад

Мемориал

8 марта

Профиль

Хуан вырос пастухом в Кастилии в Испании.Он вел буйную и растрачиваемую молодежь и путешествовал по большей части Европы и Северной Африки в качестве солдата в армии Карла V и наемника. Прошёл короткий период безумия. Продавал религиозные книги и картины в Гибралтаре, хотя сам не имел никаких религиозных убеждений. В свои 40 он получил видение Младенца Иисуса, который назвал его Иоанном Божьим. Чтобы восполнить страдания, которые он причинил, будучи солдатом, он оставил армию, снял дом в Гранаде, Испания, и начал заботиться о больных, бедных, бездомных и никому не нужных.Он отдавал то, что имел, умолял тех, кто не мог, уносил тех, кто не мог двигаться самостоятельно, и обращал как своих пациентов, так и тех, кто видел, как он работал с ними. Друг святого Иоанна Авильского, по которому он пытался моделировать свою жизнь. Основал Орден Милосердия и Орден Госпитальеров Святого Иоанна .