Что привез колумб в европу из америки: Хронология событий первой экспедиции Христофора Колумба в 1492‑1493 гг

Путешествие Христофора Колумба

Краткая биография

Выдающийся мореход и флотоводец, первооткрыватель Америки Христофор Колумб родился в 1451 г. в небогатой католической семье по одной из версий – в Генуе, по другим – на островах Мальорка или Корсика. На итальянском языке его фамилия звучит – Коломбо, на испанском – Колон.

Р. Гирландайо. Посмертный портрет Христофора Колумба. Около 1520 г.

О юности Колумба сохранилось мало сведений, однако известно, что он говорил на четырех языках: итальянском, испанском, португальском и латинском. Несколько лет Колумб плавал на итальянских морских торговых судах, побывал на Британских островах, в Ирландии, Исландии, на западном побережье Африки. Однако главным делом его жизни можно считать четыре путешествия к берегам Америки: первое (1492–1493), второе (1493–1496), третье (1498–1500) и четвертое (1502–1504). Умер Колумб 20 мая 1506 г. и был похоронен в Севилье.

Величайшая ошибка, которая привела к величайшему открытию

К концу XV в. многих европейцев: монархов, купцов, банкиров и мореплавателей занимал вопрос о том, как можно достичь богатой пряностями и сокровищами Индии по морю. Сухопутный путь был труден и небезопасен. В то время идеи о шарообразности Земли становились все более популярными и многие всерьез задумывались над тем, что до индийских берегов можно доплыть не только восточным путем, обогнув Африку, но и западным – преодолев воды Атлантического океана. Христофор Колумб не был исключением. Получив совет флорентийского ученого (географа и астронома) Паолло дель Поццо Тосканелли, Колумб задумал предпринять такое дерзкое путешествие. В новых землях он мечтал найти жемчуг, драгоценные камни, золото, серебро и пряности. О размерах материков и океанов в XV в. еще не было точных сведений, поэтому ученый предполагал, что до азиатских берегов кораблям понадобится пройти около 5 тыс. км.

Герб Х. Колумба (Колона), пожалованный ему испанскими монархами за особые заслуги перед государством. В верхней части герба изображены замок и лев — символы королевства Кастилии и Леона. Внизу — очертания открытых Колумбом новых земель в Центральной Америке, а также якоря, символизирующие адмиральское звание. Вместе с гербом Колумбу был пожалован девиз «Кастилии и Леону новый мир был дан Колоном»

Прощание Колумба с испанскими монархами — Фердинандом и Изабеллой. Гравюра XIX в.

Колумб посвятил в свои планы сначала генуэзских купцов, затем португальского короля Жуана II, но не нашел у них поддержки. Тогда он обратился к испанской королеве Изабелле – она отказалась финансировать это сомнительное предприятие. В 1491 г. Колумбу удалось заинтересовать своим проектом испанских королевских финансистов, была созвана комиссия, но и она отвергла смелый проект, да и требования Колумба были признаны чрезмерными. В отчаянии он принял решение уехать во Францию, однако был возвращен с дороги – проект приняли. Испанские монархи (Фердинанд и Изабелла) пожаловали Колумбу и его наследникам дворянский титул «дон», произвели его в адмиралы и назначили своим вице-королем и главным правителем всех островов и материков, которые он лично откроет или приобретет. Колумбу была обещана десятая доля чистого дохода с новых земель и право разбора уголовных и гражданских дел. Экспедицию щедро финансировали испанские банкиры.

Колумб снарядил три корабля, названные «Санта-Мария», «Пинта» и «Нинья»; набрал команду – 90 человек. 3 августа 1492 г. корабли покинули Палос и взяли курс на Канарские острова, а оттуда, после короткой остановки, на запад. Путешествие оказалось неожиданно долгим, на кораблях назревал бунт, но наконец (через 33 дня) 12 октября 1492 г. матрос с «Пинты» увидел землю. Это был большой остров из архипелага Багамских островов, его жители – араваки – приветливо встретили испанцев, подплывали на лодках к их кораблям и обменивали свои вещи.

Дж. Вандерлин. Высадка Колумба на Гуанахани в 1492 г. Картина 1847 г.

Колумб со свитой высадился на берег и водрузил на острове знамя Кастилии, теперь он был адмиралом и вице-королем этих земель. Индейцы называли свой остров Гуанахани, адмирал дал ему христианское имя Сан-Сальвадор – «Святой спаситель» (в наши дни это остров Самана). Две недели испанцы обходили один за другим острова архипелага в поисках золота и пряностей, но ни того, ни другого там не оказалось. Однако у их жителей моряки увидели пластинки и слитки золота, которые те иногда меняли на стеклянные и глиняные черепки. Наконец флотилия достигла побережья очень крупного острова (Кубы), которое Колумб принял за один из полуостровов Восточной Азии. Его обитатели возделывали незнакомые европейцам растения: кукурузу, картофель, табак; лишь хлопок не удивил испанцев.

«Они шли с крестом в руке и с ненасытной жаждой золота в сердце». Бартоломео Лас Касас, испанский священник

25 декабря у берегов крупного острова «Санта-Мария» села на рифы. Колумб назвал его Эспаньола (совр. Гаити) и решил именно здесь основать первое европейское поселение. Из обломков корабля он приказал построить форт и дал ему имя Навидад (Рождество). Здесь добровольно остались 39 моряков, они надеялись больше разузнать о новых землях и найти много золота. Колумб снабдил их припасами на год, а сам на двух кораблях поспешил в Испанию. В середине февраля они добрались до Азорских островов, а 15 марта 1493 г. прибыли в Палос. Так завершилось первое путешествие Колумба.

Маршрут первой экспедиции Христофора Колумба в 1492-1493 гг.

Он привез в Испанию весть об открытых им на западе землях, немного золота, несколько невиданных еще в Европе островитян, которых стали называть индейцами, странные растения, плоды и перья диковинных птиц. Известие об открытии испанцами западного пути в Индию быстро облетело европейские страны. Римский папа предоставил Кастилии права на земли, которые она открыла в западных частях океана (к западу от островов Зеленого Мыса), тогда как за португальцами оставалось право на восточные земли. Колумб считал открытые земли Восточной Азией, поэтому европейцы стали именовать их Вест-Индией (Западной Индией), собственно Индия и Индонезия назывались в Европе Ост-Индией (Восточной Индией).

Обрадованные известием о новых обширных и богатых землях за океаном, принадлежащих теперь испанской короне, Фердинанд и Изабелла снарядили новую экспедицию к берегам Вест-Индии. Она состояла из 17 кораблей, флагманский парусник «Мария-Галанте» возглавлял Колумб. Экспедиция вышла из Кадиса 25 сентября 1493 г. Она доставила на Эспаньолу крупный рогатый скот, собак, виноградную лозу и семена сельскохозяйственных растений.

В опасное путешествие вместе с Колумбом отправились около 2 тыс. человек: идальго, придворные, монахи, священники и конечно моряки. Путь флотилии на этот раз проходил на 10° южнее, и, подгоняемые попутным северо-восточным пассатом, они через 20 дней достигли Малых Антильских островов. Это были Доминика, Гваделупа, Монтсеррат, Антигуа, Санта-Крус, Виргинские, Пуэрто-Рико и другие острова. Здесь жили воинственные карибы, которые на лодках, выдолбленных из одного ствола дерева, с луками и стрелами совершали набеги на мирных араваков, грабили, убивали их, увозили с собой женщин и возможно даже были людоедами.

Колумб на Эспаньоле. Раскрашенная гравюра. 1886 г.

Прибыв на Эспаньолу, испанцы обнаружили разрушенный, сожженный форт и останки моряков. Выяснилось, что колонисты грабили индейцев, уводили их жен, и взбунтовавшиеся араваки расправились с ними. К востоку от неудачного поселения Колумб основал новый город и дал ему имя Изабелла. В глубь острова отправилась экспедиция под руководством Алонсо Охеды, она обнаружила крупные поселения араваков, а также золотые россыпи у подножия гор (речной песок, содержащий золото). Тем временем в жарком климате запасы еды портились, содержать сотни колонистов на Эспаньоле стало невозможно, и Колумб принял решение отправить большую часть людей на 12 кораблях обратно в Испанию. С ними он передал испанским монархам «Памятную записку», в которой сообщал о найденных месторождениях золота и «следах пряностей». Он просил прислать скот, продукты, земледельческие орудия, а взамен предлагал индейцев, обращенных в рабство.

Дж. Г. Стедман. Женщина из племени араваков. 1818 г.

На гравюре изображены туземцы с островов Карибского моря. XV в.

В надежде открыть материковую часть Индии весной 1494 г. Колумб предпринял экспедицию на запад от Изабеллы. Обогнув юго-восточный берег Кубы, он достиг Сантьяго (Ямайки). Пройдя вдоль кубинских берегов более 1500 км, Колумб был уверен, что открыл берега нового континента.

Под руководством брата Колумба Бартоломео из Испании пришли три корабля с войском и провизией. Вновь прибывшие солдаты начали грабежи и насилия и были убиты индейцами, тогда Колумб предпринял военный поход в глубь острова. Его отряд из 200 солдат с лошадьми и собаками с немыслимой жестокостью убивал индейцев сотнями. Через девять месяцев Эспаньола была полностью покорена, оставшихся в живых индейцев Колумб обложил непосильной данью. Многие из них тысячами умирали от неизвестных, завезенных европейцами болезней или тяжелейшей работы на плантациях и золотых приисках. В 1496 г. Бартоломео Колумб заложил на южном берегу Эспаньолы новый город Санто-Доминго.

Резная каменная статуэтка «Старого бога» сапотекской цивилизации доколумбовой Америки. Монте-Альбан. Мексика. XIII–XV вв.

Золотая маска бога Шипе-Тотека. Из сокровищницы сапотекской цивилизации. Монте-Альбан. Мексика. XIII– XV вв.

Испанские монархи тем временем посчитали, что доходы, получаемые от новых земель, незначительны по сравнению с расходами на снаряжение экспедиций и содержание новых поселений, и решили расторгнуть договор с Колумбом. В 1495 г. они издали указ, разрешающий всем подданным Кастилии снаряжать экспедиции на запад для открытия новых земель и переселяться туда с условием, что две трети добытого золота будут отданы в испанскую казну. Взбешенный Колумб срочно вернулся в Испанию – так закончилось его второе путешествие. Он убеждал Изабеллу и Фердинанда, что достиг азиатского материка и что обнаружил во внутренних районах Эспаньолы загадочную страну Офир, откуда библейский царь Соломон получал золото. Колумб предложил в качестве новых поселенцев отправлять на Эспаньолу преступников, сократив им срок наказания. Ему поверили и на этот раз.

Епископ Б. Лас Касас в памфлете «Кратчайший рассказ о разрушении Западной Индии» с гневом писал о зверствах своих соотечественников: «Христиане своими конями, мечами и копьями стали учинять побоища среди индейцев и творить чрезвычайные жестокости. Вступая в селение, они не оставляли в живых никого – участи этой подвергался и стар и млад».

Весной 1498 г. Колумб снарядил третью экспедицию. Шесть кораблей 30 мая вышли из устья Гвадалквивира и взяли курс на юго-запад. Они достигли острова Тринидад и впервые увидели очертания побережья южноамериканского континента. Остановившись в дельте реки Ориноко, Колумб обнаружил, что вода в заливе пресная. Это могло быть только в том случае, если река протекала по обширному континенту. К испанским кораблям подходили на каноэ аборигены, у многих на груди были крупные украшения из золота и жемчуга. Открытые земли (около 400 км побережья) Колумб назвал «Земля Пария».

Карта Карибских островов и полуострова Флорида. Раскрашенная гравюра. XVI в.

В начале августа Адмирал тяжело заболел и приказал взять курс на Эспаньолу. Флотилия двинулась на север мимо островов Лос-Тестигос («Свидетели») и Маргарита («Жемчужная»). В Санто-Доминго тем временем против наместников Колумба восстали идальго. Жестоко эксплуатируя индейцев, издеваясь и убивая их сотнями, испанские завоеватели требовали еще большего. Колумбу пришлось согласиться на их условия – каждому идальго был выделен участок земли и индейцы для его обработки. За побег полагалось рабство или смерть. Продолжалось невиданное истребление коренных жителей острова.

Новая колония стала обузой для испанских монархов. Стало понятно, что открытая Колумбом земля не принесет сказочных богатств, и это не Индия. Адмирала начали обвинять в обмане и присвоении королевских доходов. Прибывший на Эспаньолу в 1500 г. Ф. Бовадилья арестовал Колумба и его братьев и в кандалах отправил их в Испанию. И хотя короли освободили Колумба, он был разжалован, унижен и оскорблен. Так закончилось его третье путешествие.

Т. де Бри. Арест Христофора Колумба. XVI в.

Колумб в цепях. Раскрашенная гравюра. 1875 г.

Р. Балака. Колумб перед испанской королевской четой. 1874 г.

Но все же Христофор Колумб не сдавался. В 1502 г. он предпринял еще одну попытку найти западный путь в Индию, теперь уже от открытых им новых земель. Колумб не имел представления о величине Тихого океана и надеялся, что, двигаясь на запад, достигнет через некоторое время берегов Восточной Азии. Четыре корабля с командой из 150 человек вышли в Атлантику 3 апреля. Минуя Малые Антильские острова, Колумб открыл остров Мартиника, остановился ненадолго на Эспаньоле, а затем двинулся на запад. Вскоре корабли подошли к берегам нового континента, это был полуостров Юкатан – земля индейцев племени майя.

Испанцы встретили индейцев, стоящих на гораздо более высокой ступени развития, чем жители Антильских островов. У них были цветные ткани и одежда, бронзовые топоры и колокольчики, бронзовая и деревянная посуда, деревянные мечи с острыми кремнями и бобы какао, которые они использовали в качестве денег. Но золота у них не было, и флотилия продолжила свой путь на восток, а затем на юг вдоль берегов Центральной Америки. Индейцы встречали испанцев дружелюбно, от них Колумб узнал, что к югу находится богатая страна, а за высокими горами – другое море (открытый позднее Тихий океан), но экспедиция, отправленная в глубь материка, не дошла до него. Шли дожди, корабли обветшали и начали гнить, два из них бросили, собрав команду на двух каравеллах, а Колумб продолжал искать пролив в западное море. Он прошел 2200 км, но все же вынужден был повернуть на север, к Ямайке. Потерпев кораблекрушение у ее берегов 25 июня 1503 г., команда и Колумб целый год дожидались помощи с Эспаньолы. Наконец оттуда пришло судно, снаряженное на деньги Колумба. Тяжелобольной капитан и измученные моряки добрались сначала до Эспаньолы, а затем вернулись в Испанию. Так закончилось четвертое плавание к берегам Вест-Индии.

Могила Колумба в кафедральном соборе Севильи. Испания

Вклад в географию

Христофор Колумб первым из европейцев пересек Атлантику в тропических широтах Северного полушария, он открыл побережье Южной и Центральной Америки, Большие Антильские и часть Малых Антильских и Багамских островов, остров Тринидад и несколько мелких островов в Карибском море.

По выражению французского географа XVIII в. Жана Анвиля, это была «величайшая ошибка, которая привела к величайшему открытию».

Поделиться ссылкой

Какие продукты открыл колумб

Революцию в расширении ассортимента продовольствия произвело открытие Америки в 1492 г. Из-за океана хлынул поток овощей и фруктов, растений и животных, которых прежде в Европе никогда не было. Картофель, помидор, тыква, кабачок, болгарский перец, сладкий и горький перец, кукуруза, фасоль, бобы, ваниль, табак, какао, диковинные фрукты и ещё десятки позиций.

Знаем ли мы, откуда взялась еда? Ведь у пищевых продуктов, как и у стран и народов есть своя история. И сегодняшнее разнообразие пищи, которой может лакомиться человек, было таким не всегда.

Флора настолько обогатилась, что в наши дни вызывает недоумение та скудность традиционного набора продуктов, которыми питались наши далёкие предки. Как говорится, щи да каша — пища наша.

Из-за того, что не было нормального севооборота, европейские злаки давали скудные всходы, а неурожайный год грозил голодом и вспышками эпидемий.

Обратный поток продуктов принёс на оба американских материка разные сорта пшеницы и культурное разнообразие злаков, капусту, свеклу, лук, морковь, огурцы, баклажан, редис, лимоны, арбуз, грушу, апельсин, яблоко, банан, кофе, цветы, сорняки и домашних животных. Лошади, коровы, свиньи, козы, овцы, даже собаки — всё из Европы.

Колумбов обмен — перемещение большого количества растений и животных, технологий и культурных достижений, а также групп населения (в том числе принудительное переселение рабов) из Старого Света в Новый и наоборот в результате открытия Америки Христофором Колумбом в 1492 году.

Я пересматривала этот документальный фильм неоднократно, всякий раз удивляясь столкновению двух миров, многообразию обмена. И не только позитивом — культурами, традициями, знаниями, технологиями, предметами и изделиями, флорой и фауной, но и негативом — болезнями, пагубными страстями и прочими прелестями.

National Geographic: Мир до и после Колумба / America Before Columbus (2009):

Режиссёр: Кристина Треби, произведено: Gruppe 5 Filmproduktion, National Geographic Channel, Zweites Deutsches Fernsehen (ZDF) (США, Германия)

Это две серии по 50 минут, очень рекомендую.

Испанцы привезли в Новый Свет много болезней, против которых у индейцев не было иммунитета: корь, туберкулез, золотуху, чуму, тиф, инфлюэнцу, грипп, малярию, дифтерию, скарлатину, коклюш и оспу. До завоевания испанцами империя ацтеков насчитывала около 20 млн человек. От эпидемии оспы в 1521 г., после падения Теночтитлана, погибло примерно 10% ацтеков, а после по центральной Америке прокатились эпидемии оспы (1545-1548) и тифа (1576-1581), унеся жизни ещё 40% индейцев. И это было только начало…

Первые конкистадоры продвигались по американскому континенту с боями, а их последыватели уже практически не встречали сопротивления — привезённые болезни шли в авангарде, выкашивая коренное население, и удивлённым европейцам встречались покинутые селения и брошенные пастбища.

Американские индейцы отомстили захватчикам единственным смертельно опасным биологическим агентом, зато каким. По-научному — это микроб спирохета (Treponema pallidum), возбудитель сифилиса, который по непонятным причинам, достигнув Европы оказался настолько вирулентным, что на протяжении 60-70 лет почти все заболевшие умирали через несколько месяцев в ужасных страданиях.

Если вам понравилась публикация — не забудьте:

— нажать «палец вверх»;

— подписаться на канал;

— оставить комментарий.

Первые европейцы в Америке. За сотни лет до Колумба

Средневековых скандинавов чаще всего ассоциируют с викингами. Ватаги морских разбойников, действующих по схеме «сегодня грабим, завтра торгуем», крепко вошли в мировую культуру. Но это был далеко не единственный след в их деятельности. Оставаясь, в сущности, теми же «лихими людьми», суровые северяне занимались и колонизацией. Да так смело, что в конечном итоге пересекли Атлантику – причем еще в конце X века.

Трамплин №1: Фарерские острова и Исландия

Лежащие на полпути между Норвегией, Исландией и Шотландией, Фарерские острова были удобным перевалочным пунктом для колонизации. Хотя, конечно, переселившиеся на них скандинавы не думали об этом, как о большом централизованном марше на запад по северу Атлантики – их интересовали более приземленные вещи.

Например, качество и количество свободной земли. В начале IX века Фареры были привлекательны: завезенные ирландскими монахами овцы и сравнительно мягкий климат предоставляли хорошие возможности для скотоводства. Кроме того, всегда можно было поохотиться на дельфинов или имеющуюся в изобилии морскую птицу.

С 860 года скандинавы появляются и в Исландии. Как и во многих случаях, открытие этого острова произошло случайно – из-за шторма. Один из кораблей отнесло как раз к ее берегам – предприимчивый Гардар Швед, возглавлявший команду, высадился на берег и целый год исследовал остров.

Скандинавы высаживаются в Исландии, картина Оскара Вергеланда

Земля оказалась суровая, но все же не безнадежная – из-за царствовавшего тогда Средневекового климатического оптимума там вполне можно было даже распахивать землю. Чаще всего её использовали, как «второй шанс». Изгнанные из Скандинавии за преступления или бегущие от кровной мести люди отправлялись на мрачный вулканический остров, чтобы жить там бок о бок с товарищами по несчастью.

Исландские поселенцы часто освобождали взятых с собой рабов – да, на острове было можно что-то выращивать, но гораздо эффективнее оказалось скотоводство. Поэтому перевод рабовладельческих отношений в феодальные был выгоден всем.

В результате численность населения Исландии быстро росла – к началу X века там было не менее 20 000 колонистов, а сотню лет спустя оно увеличилось втрое.

Трамплин №2: Гренландия

Новое продвижение на запад случилось в 978 году, и частично вновь по вине погоды. Причем, в некотором смысле, открыли эти новые земли более чем за полвека до этого. Тогда один из следующих в Исландию кораблей попал в бурю, потерял ориентировку, и наткнулся на какие-то скалистые земли. Последние экипаж не впечатлили, и колонисты поспешили повернуть назад, чтобы поселиться в Исландии.

Но память об этом открытии осталась. И, когда хорошие земли в самой Исландии стали подходить к концу, колонисты двинулись дальше. Спусковым крючком стало холодное лето 975-76 годов. Падеж скота и последовавший голод заставили выйти в море 25 человек. Они достигли Гренландии, высадились на ее берегу и построили дом. Но зима выдалась еще более холодная, чем в Исландии. Разочарованные колонисты устроили ссору, результатом которой стало несколько трупов. Плюнув на все, они уплыли в Норвегию.

Зато экспедиция Эрика Тордвальдсона, стартовавшая несколько лет спустя, оказалась удачной. Умение находить проблемы у Тордвальдсона было в крови: отца изгнали из Норвегии, а его самого – из Исландии. Поэтому выхода не было – наш герой взял родичей и отправился заселять новые земли.

Гренландские руины скандинавской церкви, построенной в XII веке

Он решил поселиться недалеко от самой южной оконечности острова, за что был вознагражден – климат тут оказался гораздо приятнее, нежели у предшественников. Эрик даже обнаружил ряд эскимосских стоянок. Их обитателям, наоборот, требовался холод и снег – охотиться на тюленей удобнее на белом фоне. Поэтому они покинули эти места примерно за сотню лет до прибытия Тордвальдсона, что его более чем устраивало.

Три года спустя он вернулся в Исландию и широко разрекламировал новые земли. Собственно, из желания заинтересовать людей и родилось само название Гренландия – «зеленая земля». Желающих заселить новые территории набралось много – аж 25 кораблей. 11 из них, правда, разбились или вернулись назад, но оставшихся хватило, чтобы основать сразу два поселения.

Дела шли в гору – к 1100 году на острове насчитывалось не менее 4000 человек и 12 церквей. Там имелось два монастыря и даже кафедральный собор. В Гренландии не было ни леса, ни железа, но ее развитие шло за счет других ресурсов. Ими стали моржи и тюлени – их кожа шла на корабельные канаты, а также непромокаемую одежду. Кроме того, гренландцы поставляли в Европу настоящий предмет роскоши – живых кречетов для охоты. Всего за одну такую птицу давали столько золота, что сегодня на него можно было бы купить не самую бедную модель «Феррари».

Американский берег

Открытие Америки произошло традиционным для скандинавов способом – по чистой случайности. Один исландец в 986 году вернулся домой из Норвегии. Он хотел повидать отца, но, пока сын плавал, тот оказался в числе колонистов, отправившихся заселять Гренландию. Наш герой смело пустился на запад по Атлантике, но вскоре погрузился в беспросветный туман. Выйдя из него, исландец наткнулся на лесистый берег. Гренландией она быть точно не могла.

Повернув на север, он несколько дней шел вдоль берега. Затем скорректировал курс, и все же вышел к Гренландии, где и поселился на ферме отца. На открытые земли он при этом не сходил.

Скоро в Гренландии нашелся более любопытный и авантюристичный человек – Лейф Эрикссон. Где-то около 1000 года он купил корабль первооткрывателя, и двинулся покорять неизведанные земли. С ним собралось еще 35 человек.

Пристав к берегу где-то в районе Баффиновой земли, они двинулся южнее. Следующей остановкой был Лабрадор, названный Эрикссоном Маркландом – «страной лесов». Находка была отличная – Гренландия испытывала дефицит дерева. Освоение Америки тут же обрело экономический смысл.

Лейф Эрикссон открывает Америку на картине Кристиана Крога

Затем Лейф продолжил путешествие на юг, достигнув, скорее всего, Новой Англии – северо-восточной оконечности сегодняшних США. В Средневековый климатический оптимум там отлично рос дикий виноград, и Эрикссон окрестил это место «страной вина». Решив, что достигнутого пока что будет достаточно, Лейф остановился тут. Перезимовав, он наполнил корабль лесом и отбыл в Гренландию.

Затем в Винланд отправился брат Лефа – Торвальд. Поначалу у него все шло хорошо, но потом скандинавы встретили индейцев. Не сумев понять друг друга, стороны довели дело до небольшого сражения, где Торвальд был убит стрелой. Команда отступила в Гренландию.

Но богатые и плодородные земли продолжали манить жителей угрюмых скал. И несколько лет спустя на зимовку Лейфа отправился еще один колонист – Торфин Карлсефни. Он шел с серьезными намерениями основать постоянное поселение – 60 мужчин, женщины, скот.

Ключевым вопросом стало налаживание отношений с индейцами. Те уже испытали на себе силу скандинавского оружия, и решили добыть его себе всеми правдами и неправдами. Аборигены попробовали выменять железное оружие на меха. Торфин понимал, что железо – это почти единственное и очень важное преимущество перед местными, и продавать мечи и топоры отказался.

Тогда один из индейцев попытался выкрасть оружие, что вылилось в стычку и убийство смельчака. Аборигены вышли на тропу войны, но были легко разбиты. Тем не менее, Торфинн понимал – ежедневно существовать на военном положении колония не сможет. И отплыл в Исландию.

Вскоре скандинавы предприняли еще одну попытку основать постоянное поселение в Винланде, но вскоре переругались между собой. После этого они ограничивались лишь рейдами в Маркланд – необходимости лесозаготовок никто не отменял.

Путь в Америку по северной части Атлантики в 2 раза короче, чем путешествие Колумба из Испании в Кубу. Кроме того, скандинавы имели целый ряд промежуточных баз. Реальность их присутствия в Северной Америке подтверждается археологическими находками, первая из которых была сделана еще в 1898 году. Но линия, протянутая к Америке, была слишком тонкой, базы сравнительно небольшими и малонаселенными. На противоположном континенте отсутствовала по-настоящему серьезная добыча, способная вызвать массовый поток колонистов. И поэтому крупномасштабное освоение земель по ту сторону Атлантики европейцами началось лишь спустя несколько столетий.

В Америку до Колумба прибывали…

Находки, обнаруженные во время археологических раскопок, полностью меняют привычные представления об истории и заставляют усомниться в том, что Америку открыл Христофор Колумб. На этот раз речь пойдет именно об археологических исследованиях!

Да кого только не было в Америке

Кандидатов достаточно много – это и древние египтяне, и древние римляне, и греки, арабы и финикийцы, викинги, китайцы и японцы. Ученые из Испании провели анализы останков, найденных в Исландии. Их вывод был таков — коренные жители Америки — индейцы — открыли Европу на несколько веков раньше, как в Америку прибыл Колумб. Обнаруженные останки относятся к 10-му веку. Именно тогда, по мнению исследователей, в Европу прибыли первые индейцы. А Колумб доплыл до Американского континента лишь в 1492 году. Хотя, нельзя исключать здесь и такой вариант — намного раньше Колумба в Америке побывали викинги. Вот они то и прихватили с собой индейцев, которые таким образом и попали в Европу.

Свидетельством присутствия викингов в древней Америке является маленькая монета, которую обнаружили в Канаде на острове Ньюфаундленд недалеко от поселения викингов в Ланс-о-Мидо. Археологи-любители в 1957 году производили раскопки в штате Мэн на ферме Годдарда. Они обнаружили тысячи обломков керамики и каменных орудий коренной американской культуры, а также странную монету. Эту находку первоначально приняли за английский пенни 12 века и по непонятным причинам игнорировали. И только спустя 20 лет ферму Годдарда случайно посетил специалист по нумизматике и признал в монете норвежский пенни, который был отчеканен в период между 1068 и 1093 годами при короле Олафе. Данное открытие произвело фурор – впервые появилось доказательство того, что страна виноградных лоз (Винланд) на самом деле соответствует своему названию и находится в Новой Англии — там, где растет дикий виноград.

Ученые провели крупномасштабные раскопки, но никаких других свидетельств эпохи викингов не обнаружили. По этой причине перспектива открытия в Новой Англии Винланда снова отдалилась. Однако археологи предложили некоторые версии того, как в штате Мэн мог оказаться пенни. В монете была проделана небольшая дырочка, и ее можно было подвешивать на шнурке. Это говорит о том, что на момент утраты монетой не пользовались как денежным средством. Эту догадку подтверждают и радиоуглеродные датировки поселения в районе фермы Годдарда американских индейцев, которые приходились на 13 век – спустя век после того, как монета была отчеканена на Монетном дворе.

Хотя монета была единственной находкой в этом районе, относящейся к эпохе викингов, многие другие предметы попали на ферму Годдарта явно с севера. По всей области раскопок были обнаружены орудия, изготовленные из горных пород, которые в основном встречаются на полуострове Лабрадор. Одно из таких орудий принадлежит к разновидности, кот

Что делали тамплиеры в Америке… задолго до её открытия Колумбом? | Культура

Казалось бы, флот для ордена, ведущего бои на Святой земле и поддерживавшего тесные связи со своими провинциями во всех странах Европы, включая Англию, Шотландию и Скандинавию, был жизненной необходимостью. Но тамплиеры строили не только обычные каботажные суда, способные плавать по Средиземному морю и вдоль европейских берегов, но и крупные корабли (нефы, которые сами и разработали), способные совершать длительные океанские плавания.

Серебра в тот период в Европе добывали крайне мало, как и на Ближнем Востоке. Считается, что из Палестины тамплиеры вывезли в Европу чуть больше тонны серебра, но это до смешного незначительно, если сравнить с количеством серебряной монеты, причем полновесной, которую они пустили в оборот.

В тот период в европейских государствах серебряная и золотая монеты были в большом дефиците. Налоги чаще всего платились натурой. Большие пожертвования, получаемые тамплиерами, обычно состояли из земель и недвижимого имущества — замков, имений, зданий в городах, а также оружия и коней. Драгоценности и благородные металлы составляли в них незначительную часть. Тем удивительнее, что с конца XII века тамплиеры развернули по всей Европе массовое строительство крупных соборов и церквей, не говоря уже об обустройстве своих замков и имений, для чего требовалось громадное количество наличной монеты. И новенькие серебряные монеты у них в одночасье появились.

Тайна появления серебра тамплиеров все-то не раскрыта. Существует много версий: от экзотической, связанной с успехами алхимии и использованием тайных знаний, полученных рыцарями на Ближнем Востоке, до вполне возможной — вывоза серебра из Южной Америки. На алхимии останавливаться не будем — дело темное, хотя полностью отрицать эту версию не рискну. А вот о возможных плаваниях тамплиеров в Америку стоит порассуждать, благо, косвенные доказательства этому имеются.

Для начала вспомним, что одними из первых путь в Америку проложили викинги. В Х веке их поселения возникли на Гренландии, а затем и на континенте. Видимо, воинственные норманны доходили и до Южной Америки, так как у них появилось серебро, массово добываемое индейцами на территории современных Мексики и Перу. Параллельно викинги захватывали значительные территории в Европе, создавая на них не только поселения, но и целые государства.

Постепенно викинги отказались от крайне рискованных походов через океан и стали обживать захваченные в Европе земли. Но сохранилась память о походах в далекие земли, возможно, и какие-то примитивные карты. Среди тамплиеров потомков викингов было не мало. Поэтому нет ничего необычного, что информация о землях за океаном, богатых серебром, оказалась у руководителей ордена. А дальше, как говорится, дело техники.

У тамплиеров было много портов в Европе, но один, а был он хорошо оборудованным, защищенным и с моря, и с суши, да еще и окруженным непроницаемой тайной, всегда вызывал массу вопросов, на которые трудно найти ответы, если не брать во внимание возможные американские вояжи рыцарей. Это порт Ла-Рошель, расположенный в стороне от основных европейских морских путей в устье реки Жиронды, но удобный именно для экспедиций за океан. В этом порту базировались большие корабли, которые периодически уходили в дальние плавания. А по прибытию в порт очередных кораблей, из него отправлялись к неизвестным пунктам назначения тщательно охраняемые обозы.

Казалось бы, информацию о походах за океан утаить трудно. Но все, кто вступал в орден тамплиеров, были связаны клятвой, нарушение которой каралось смертью. Причем, расплата за излишнюю болтливость была не просто возможной, но неотвратимой, у ордена хватало агентов, чтобы держать всех, кто связал с ним свою судьбу, под жестким контролем.

Любопытно, что после разгрома ордена тамплиеров основные его сокровища, архивы и корабли, базировавшиеся в Ла-Рошели, бесследно исчезли. Правда, корабли вскоре объявились, часть из них оказалась в Шотландии, остальные в Португалии и на Сицилии. Выбор мест был не случаен, именно там тамплиеры не подвергались гонениям и смогли сохранить и свои сокровища, и свои тайны в неприкосновенности.

В Португалии бывшие тамплиеры создали орден рыцарей Христа, причем, его взял под личное покровительство король. Орденским центром стал замок Томар, построенный тамплиерами. Члены королевской фамилии почитали за честь состоять в новом ордене, а принц Энрике (Генрих) Мореплаватель даже стал его великим магистром. В деятельности ордена четко проявилась нацеленность на мореходство. Принц создал навигационную школу, в которой были собраны лучшие специалисты морского дела из Европы и Ближнего Востока, причем Генриха Мореплавателя не волновала их религиозная принадлежность, что для того времени было более чем странно. Но главное, принц тратил значительные средства (уж не из тамплиерских ли сокровищ?) на приобретение карт, лоций, описаний морских походов и астрономических таблиц.

Не меньшие средства вкладывались в строительство крупных кораблей, разительно напоминавших тамплиерские нефы и создание обсерватории. А где хорошие корабли и таинственные мореходные карты, там и новые открытия. Вскоре португальцы открыли Мадейру, а через несколько лет — Азорские острова. Путь в Атлантику был проложен, прошло несколько лет, и португальцы ступили на землю таинственной Индии. Любопытно, что многие руководители этих экспедиций были родом или служили в Томаре — орденской «столице» рыцарей Христа, не исключено, что они были членами ордена.

По официальной версии именно поиск короткого пути в Индию стал целью последовавшего вскоре плавания Колумба. Нельзя исключить, что эта информация была всего лишь прикрытием истинных планов великого мореплавателя. Любопытно, что от Колумба прослеживается четкая цепочка до португальских преемников ордена тамплиеров. Жена Колумба, Филиппа Монис де Перестрелло, была дочерью высокопоставленного рыцаря ордена Христа, сподвижника Генриха Мореплавателя. Не здесь ли истоки уверенности Колумба в успехе экспедиции и, не в ордене ли он получил таинственные морские карты? Да и деньги, на которые снаряжалась экспедиция, явно получены не без содействия ордена. Если же вспомнить внешний вид кораблей «первооткрывателя» Америки (имеется масса их изображений), круг замкнется — на флагах и парусах колумбовых каравелл тамплиерские кресты.

В истории подготовки Колумба к экспедиции через Атлантику имеется крайне интересный факт. В 1483 году его проект отверг португальский король Жуан II. Рассорившись с монархом, Колумб уехал в Испанию, где после двух лет лишений получил поддержку от монарха. Когда об этом стало известно в Португалии, за подписью короля! Колумбу было отправлено письмо с

Колумб, индейцы и человечество

Мужчины и женщины араваков, обнаженные, смуглые и полные изумления, вышли из своих деревень на острова и поплыли, чтобы поближе рассмотреть странную большую лодку. Когда Колумб и его моряки вышли на берег с мечами, как ни странно говорили, араваки побежали встречать их, принесли еда, вода, подарки. Позже он написал об этом в своем журнале:

Они … принесли нам попугаев, ватные шарики, копья и многое другое, что они обменяли на стеклянные бусины и ястребиные бубенцы.Они охотно торговали всем, чем владели … Они были хорошо сложены, с хорошими телами и красивыми чертами лица … Они не носят оружия и не носят его. не знаю их, потому что я показал им меч, они взяли его за лезвие и вырезали себя из невежество. У них нет железа. Их копья сделаны из тростника … Из них будут хорошие слуги … С помощью пятидесяти человек мы могли бы подчинить их всех и заставить делать все, что мы хотим.

Эти араваки с Багамских островов были очень похожи на индейцев на материке, которые были замечательный (европейские наблюдатели должны были повторять снова и снова) своим гостеприимством, их верой в обмен.Эти черты не выделялись в Европе эпохи Возрождения, где господствовали религия пап, правительство королей, безумие за деньги, которое было характерно для западной цивилизации и его первый посланник в Америку Христофор Колумб.

Колумб писал:

Как только я прибыл в Индию, на первый найденный мною остров, я взял с собой некоторых туземцев. силы, чтобы они могли узнать и дать мне информацию обо всем, что есть в этих части.

Больше всего Колумб хотел получить следующую информацию: где золото? Он убедил короля и королева Испании, чтобы профинансировать экспедицию в земли, богатство, которое он ожидал, будет на другая сторона Атлантики — Индия и Азия, золото и специи. Ибо, как и другие информированные люди В свое время он знал, что мир круглый, и он мог плыть на запад, чтобы добраться до Дальнего Востока.

Недавно была объединена Испания, одно из новых современных национальных государств, таких как Франция, Англия и Португалия.Его население, в основном бедняки, работало на дворянство, составлявшее 2% населения. населения и владели 95 процентами земли. Испания связала себя с католической церковью, изгнана все евреи, изгнанные маврами. Как и другие государства современного мира, Испания искала золото, которое становился новым знаком богатства, более полезным, чем земля, потому что на него можно было купить все что угодно.

Считалось, что в Азии есть золото и, конечно же, шелк и специи для Марко Поло и других. привезли чудесные вещи из своих сухопутных экспедиций столетия назад.Теперь, когда Турки завоевали Константинополь и восточное Средиземноморье и контролировали сухопутные пути. в Азию нужен был морской путь. Португальские моряки обходили южную оконечность Африки. Испания решила рискнуть в долгом плавании через неизведанный океан.

В обмен на возвращение золота и специй они пообещали Колумбу 10 процентов прибыли, губернаторство над вновь обретенными землями, и слава, которая идет с новым титулом: адмирал Океан Море.Он был клерком из итальянского города Генуя, ткачом по совместительству (сын опытный ткачиха) и опытный моряк. Он отправился в путь на трех парусных кораблях, самым большим из которых был Санта-Мария , примерно 100 футов в длину, и тридцать девять членов экипажа.

Колумб никогда бы не добрался до Азии, которая находилась на тысячи миль дальше, чем он. рассчитал, представляя мир поменьше. Он был бы обречен на то великое пространство море. Но ему повезло.На четверти пути он наткнулся на неизвестную, неизведанную землю, которая лежал между Европой и Азией — Америкой. Было начало октября 1492 года, тридцать три дня с тех пор. он и его команда покинули Канарские острова у атлантического побережья Африки. Теперь они увидели ветки и палки, плавающие в воде. Они видели стаи птиц.

Это были знаки земли. Затем, 12 октября, моряк по имени Родриго увидел раннюю утреннюю луну. сияя на белом песке, и закричал.Это был остров на Багамах в Карибском море. Первый Человек, увидевший землю, должен был получать ежегодную пенсию в размере 10 000 мараведи на всю жизнь, но Родриго так и не получил. Колумб заявил, что накануне вечером увидел свет. Он получил награду.

Итак, приближаясь к суше, их встретили индейцы араваки, которые выплыли, чтобы поприветствовать их. В Араваки жили в деревенских общинах, имели развитое земледелие — кукурузу, ямс, маниоку. Oни умели прядать и ткать, но у них не было ни лошадей, ни рабочих животных.У них не было железа, но они носили крошечные золотые украшения в ушах.

Это имело огромные последствия: это побудило Колумба взять некоторых из них на борт корабля в качестве заключенных, потому что он настоял на том, чтобы они привели его к источнику золота. Затем он отплыл к тому, что теперь Куба, затем Эспаньола (остров, который сегодня состоит из Гаити и Доминиканской Республика). Там видимые кусочки золота в реках и золотая маска, подаренная Колумбу местный индейский вождь привел к диким видениям золотых приисков.

На Эспаньоле, из бревен с севшего на мель корабля Santa Maria , Колумб построил форт, первая европейская военная база в Западном полушарии. Он назвал это Навидад (Рождество) и оставил там тридцать девять членов экипажа с инструкциями по поиску и хранению золота. Он взял больше Пленных индейцев и посадить их на два оставшихся корабля. В одной части острова он попал в битва с индейцами, которые отказались торговать таким количеством луков и стрел, сколько хотели он и его люди.Два были пронзены мечами и истекли кровью. Затем Nina и Pinta отправились на Азорские острова. и Испания. Когда похолодало, индийские заключенные начали умирать.

Доклад Колумба суду в Мадриде был экстравагантным. Он настаивал на том, что достиг Азии (это было Куба) и остров у побережья Китая (Эспаньола). Его описания были частично фактами, частично художественная литература:

Эспаньола — это чудо. Горы и холмы, равнины и пастбища плодородны и красивы… гавани невероятно хороши, и есть много широких рек, большинство из которых золото. . . . Есть много специй и огромные рудники золота и других металлов …

Колумб сообщал, что индейцы «настолько наивны и настолько свободны в своих владениях, что никто, кто не видел, как они поверит. Когда вы просите что-то, что у них есть, они никогда не говорят «нет». Напротив, они предлагают поделиться с кем угодно… »Он завершил свой отчет, попросив немного помощь от их величеств, а взамен он принесет им из своего следующего путешествия «столько же золота, как им нужно…. и столько рабов, сколько они просят ». Он был полон религиозных разговоров:« Так вечное Бог, наш Господь, дает победу тем, кто идет Его путем над кажущимся невозможным ».

Из-за преувеличенного отчета и обещаний Колумба его вторая экспедиция была назначена семнадцать кораблей и более двенадцати сотен человек. Цель была ясна: рабы и золото. Они пошли с острова на остров в Карибском море, взяв в плен индейцев. Но по мере распространения слухов о Европейцы стремились найти все больше и больше пустующих деревень.На Гаити обнаружили, что моряки оставленный в форте Навидад, был убит в битве с индейцами после того, как они бродили по На острове банды ищут золото, берут женщин и детей в рабство для секса и труда.

Теперь, со своей базы на Гаити, Колумб отправлял экспедицию за экспедицией внутрь страны. Oни не нашли золотых полей, но должны были заправлять возвращающиеся в Испанию корабли какими-то дивидендами. В В 1495 году они совершили большой набег рабов, собрав полторы тысячи араваков мужчин, женщин, и детей, поместили их в загоны, охраняемые испанцами и собаками, затем отобрали пятьсот лучших образцы для погрузки на корабли.Из этих пятисот двести погибли в пути. Остальные прибыли живы в Испании и выставлены на продажу архидиаконом города, который сообщил, что, хотя рабы были «нагими, как в день своего рождения», они выказывали «не больше смущения, чем животных ». Позднее Колумб писал:« Давайте во имя Святой Троицы посылать все рабы, которых можно продать «.

Но слишком много рабов умерло в плену. И поэтому Колумб, отчаянно пытаясь выплатить дивиденды те, кто вложил деньги, должны были выполнить свое обещание наполнить корабли золотом.В провинции Чикао на Гаити, где он и его люди воображали существование огромных золотых полей, они приказали всем людям четырнадцати лет и старше, чтобы собирать определенное количество золота каждые три месяца. Когда они принесли им дали медные жетоны, чтобы повесить на шею. Найдены индейцы без медного жетона им отрубили руки, и они истекли кровью.

Индейцам была поставлена ​​невыполнимая задача. Единственное золото вокруг — это скопившиеся частицы пыли. из ручьев.Так что они бежали, их преследовали собаки и убили.

Пытаясь собрать армию сопротивления, араваки столкнулись с испанцами, у которых была броня, мушкеты, мечи, кони. Когда испанцы брали пленных, они их вешали или сжигали. смерть. Среди араваков начались массовые самоубийства с помощью яда маниоки. Младенцы были убиты, чтобы спасти их от испанцев. Через два года в результате убийства, нанесения увечий или самоубийства половина из 250 000 человек Индейцы на Гаити погибли.

Когда стало ясно, что золота не осталось, индейцев взяли в рабство на огромные поместья, позже известные как энкомьенды. Они работали в свирепом темпе и погибли от тысячи. К 1515 году осталось около пятидесяти тысяч индейцев. К 1550 г. пятьсот. Отчет 1650 года не показывает ни одного из первоначальных араваков или их потомков. уехал на остров.

Главный источник — и во многих вопросах единственный источник — информации о том, что произошло на острова после прихода Колумба — это Бартоломе де лас Касас, который, будучи молодым священником, участвовал в завоевание Кубы.Некоторое время он владел плантацией, на которой работали индийские рабы, но он дал и стал яростным критиком испанской жестокости. Лас Касас переписал дневник Колумба и, когда ему за пятьдесят, начал многотомную «Историю Индии». В нем он описывает индейцев. Oни по его словам, они подвижны и могут плавать на большие расстояния, особенно женщины. Они не совсем мирные, потому что время от времени они сражаются с другими племенами, но их потери кажутся небольшими, и они дерутся, когда их индивидуально побуждают сделать это из-за некоторой обиды, а не из-за приказы капитанов или королей.

С женщинами в индийском обществе обращались так хорошо, что испанцы пугали их. Лас Касас описывает секс отношения:

Законов о браке не существует: мужчины и женщины одинаково выбирают себе партнеров и оставляют их такими, как они. пожалуйста, без обид, ревности и гнева. Они размножаются в большом количестве; беременные женщины работать до последней минуты и рожать практически безболезненно; на следующий день они купаются в реке и такие же чистые и здоровые, как и до родов.Если они устают от своих мужчин, они отдают себя аборты травами, вызывающими мертворождение, прикрытие их постыдных частей листьями или хлопковой тканью; хотя в целом индийские мужчины и женщины смотрят на полную наготу с такой же небрежностью. когда мы смотрим на голову человека или на его руки.

У индейцев, по словам Лас Касаса, нет религии, по крайней мере, храмов. Они живут в

больших коммунальных здания в форме колокола, вмещающих до 600 человек одновременно… изготовлен из очень прочного дерева и крытый пальмовыми листьями … Они ценят птичьи перья разных цветов, бусинки из рыбьих костей и зеленые и белые камни, которыми они украшают свои уши и губы, но они не ценят золото и другие драгоценности. Им не хватает всякой торговли, ни покупки, ни продажи, и они полагаются на исключительно в их естественной среде для обслуживания. Они очень щедры имущества и тем же самым желанием владеть своими друзьями и ожидать того же степень щедрости….

Во второй книге History of the Indies Лас Касас (который сначала призывал заменить индейцев черными рабов, думая, что они сильнее и выживут, но позже смягчился, когда увидел, как blacks) рассказывает об обращении испанцев с индейцами. Это уникальный аккаунт, и он заслуживает будет процитировано подробно:

Бесконечные свидетельства. .. доказать кроткий и миролюбивый темперамент туземцев …. Но наша работа была раздражать, разорять, убивать, калечить и разрушать; неудивительно, что если они попытались убить одного из нас сейчас и потом…. Адмирал, правда, был слеп, как и те, кто пришел после него, и он был таким желая угодить королю, что он совершил непоправимые преступления против индейцев …

Лас Касас рассказывает, как испанцы «с каждым днем ​​тщеславились» и через некоторое время отказались ходить на любое расстояние. Они «ехали на спинах индейцев, если они спешили» или их несли гамаки от индейцев, работающих в реле. «В этом случае они также заставили индейцев нести большие листья в притеняйте их от солнца и других, чтобы обмахивать их гусиными крыльями.»

Тотальный контроль привел к полной жестокости. Испанцы «ничего не думали о том, чтобы резать индейцев десятками и двадцатых годов и нарезать их ломтиками, чтобы проверить остроту лезвий ». Лас Касас рассказывает, как «двое из этих так называемых христиан однажды встретили двух индийских мальчиков, каждый из которых нес попугая. попугаи и ради забавы обезглавили мальчиков «.

Попытки индейцев защитить себя не увенчались успехом. И когда они убежали в холмы, они были нашел и убил.Итак, сообщает Лас Касас, «они пострадали и погибли на шахтах и ​​других работах в отчаянное молчание, не зная ни одной души в мире, к которой они могли бы обратиться за помощью ». их работы в шахтах:

… горы лишены тысячу раз сверху вниз и снизу вверх; они копают, раскалывают камни, передвигают камни и носят на спине грязь, чтобы помыть ее в реках, а те, кто моет золото все время остается в воде, согнув спину так, что постоянно ломается; и когда вода вторгается в шахты, самая трудная задача — осушить шахты, зачерпнув полные кастрюли воды и выбросив ее наружу….

После каждых шести или восьми месяцев работы в шахтах, сколько времени требовалось каждой бригаде, чтобы копать золота хватило на плавку, погибло до трети мужчин.

В то время как мужчин отправили на много миль в шахты, жены остались обрабатывать землю, вынуждены были выполнять мучительную работу по рытью и созданию тысяч холмов для растений маниоки.

Таким образом, мужья и жены были вместе только раз в восемь или десять месяцев, и когда они встречались они были так истощены и подавлены с обеих сторон… они перестали производить потомство. Что касается недавно рожденные, они умерли рано, потому что их матери, перегруженные работой и голодные, не имели молока, чтобы кормить их, и по этой причине, пока я был на Кубе, за три месяца умерло 7000 детей. Некоторые мамы даже топили своих младенцев от чистого отчаяния …. таким образом мужья умирали в шахтах, жены умирали на работе, а дети умирали от недостатка молока. … и за короткое время эта земля была такой величественной, такой могущественный и плодородный … обезлюдел…. Мои глаза видели эти действия, столь чуждые человечеству природа, и теперь я дрожу, когда пишу. …

Когда он прибыл на Эспаньолу в 1508 году, по словам Лас Касаса, «на этом острове жили 60 000 человек. остров, включая индейцев; так что с 1494 по 1508 год погибло более трех миллионов человек от войны, рабства и шахт. Кто в это поверит в будущих поколениях? Я сам пишу это как знающий очевидец не может поверить в это …. »

Так началась история, пятьсот лет назад, европейского вторжения в индийские поселения. в Америке.Это начало, когда вы читаете Лас Касаса — даже если его цифры являются преувеличением (было ли 3 миллиона индейцев вначале, как он говорит, или менее миллиона, как некоторые историки подсчитали, или 8 миллионов, как сейчас полагают другие?) — это завоевание, рабство, смерть. Когда мы читаем в Соединенных Штатах детям раздают книги по истории, все начинается с героических приключений. кровопролитие, а День Колумба — это праздник.

За пределами начальной и средней школы есть лишь случайные намеки на что-то еще.Самуэль Элиот Морисон, историк из Гарварда, был самым выдающимся писателем о Колумбе, автором книги многотомная биография, и сам был моряком, который проследил маршрут Колумба через Атлантический. В своей популярной книге «Христофор Колумб, мореплаватель», написанной в 1954 году, он рассказывает о порабощение и убийство: «Жестокая политика, начатая Колумбом и проводимая его преемниками. привел к полному геноциду «.

Это на одной странице, погребенной на полпути к рассказу грандиозного романа.В последней книге В этом параграфе Морисон резюмирует свой взгляд на Колумба:

У него были свои недостатки и недостатки, но в основном это были недостатки тех качеств, которые сделали его великий — его неукротимая воля, его величественная вера в Бога и его собственная миссия как носителя Христа для земли за морем, его упорство, несмотря на пренебрежение, бедность и уныние. Но не было ни изъяна, ни темной стороны самого выдающегося и существенного из всех его качеств — его морское дело.

О прошлом можно откровенно солгать. Или можно опустить факты, которые могут привести к неприемлемым выводы. Морисон не делает ни того, ни другого. Он отказывается лгать о Колумбе. Он не опускает рассказ о массовое убийство; на самом деле он описывает это самым резким словом, которое только можно использовать: геноцид.

Но он делает кое-что еще — быстро упоминает правду и переходит к другим вещам. важно для него. Открытая ложь или тихое бездействие сопряжено с риском обнаружения, которое может побудить читателя восстать против писателя.Однако заявить факты, а затем похоронить их в массе другой информации — сказать читателю с некоторым заразительным спокойствием: да, масса убийство имело место, но это не так важно — оно не должно иметь большого значения в наших окончательных приговорах; Это должно очень мало влиять на то, что мы делаем в мире.

Дело не в том, что историк может избегать акцента на одних фактах, а не на других. Это естественно для его как картографа, который для создания рисунка, пригодного для практических целей, должен сначала сгладить и исказить форму земли, а затем выбрать из ошеломляющей массы Географическая информация — то, что нужно для создания той или иной карты.

Мой аргумент не может быть против выбора, упрощения, акцента, которые неизбежны для обоих. картографы и историки. Но искажение картографа — техническая необходимость для общего цель разделяют все люди, которым нужны карты. Искажение историка носит более чем технический характер. идеологический; он попадает в мир соперничающих интересов, где любой выбранный акцент поддерживает (независимо от того, имеет в виду историк) какой-то интерес, экономический, политический или расовая, национальная или сексуальная.

Более того, этот идеологический интерес не выражается открыто в том, как технический картограф интерес очевиден («Это проекция Меркатора для дальнего плавания — для ближнего лучше использовать другую проекцию »). Нет, она представлена ​​так, как если бы у всех читателей истории была общая интерес, которому историки служат в меру своих возможностей. Это не преднамеренный обман; то историк прошел подготовку в обществе, в котором образование и знания рассматриваются как технические проблемы совершенства, а не как инструменты для борьбы с социальными классами, расами, нациями.

Чтобы подчеркнуть героизм Колумба и его преемников как мореплавателей и первооткрывателей, а также Преуменьшение акцента на их геноциде — это не техническая необходимость, а идеологический выбор. Это служит- невольно — чтобы оправдать сделанное. Я не хочу сказать, что мы должны, рассказывая историю, обвинять, судить, осуждать заочно Колумба. это слишком поздно для этого; это было бы бесполезным научным упражнением в морали. Но легкое принятие зверства как прискорбная, но необходимая цена за прогресс (Хиросима и Вьетнам, чтобы спасти Западная цивилизация; Кронштадт и Венгрия, чтобы спасти социализм; распространение ядерного оружия, чтобы спасти нас все) -то до сих пор с нами.Одна из причин, по которой эти зверства все еще существуют, заключается в том, что мы научились хоронить их в массу других фактов, как радиоактивные отходы захоронены в контейнерах в земле. У нас есть научились уделять им точно такое же внимание, какое часто уделяют учителя и писатели их в самых респектабельных классах и учебниках. Это наученное чувство моральной меры, исходящий из очевидной объективности ученого, принимается легче, чем когда от политиков на пресс-конференциях.Следовательно, это более опасно.

Обращение с героями (Колумб) и их жертвами (араваками) — тихое принятие завоевание и убийство во имя прогресса — это только один аспект определенного подхода к истории, в которое рассказывается о прошлом с точки зрения правительств, завоевателей, дипломатов, лидеров. это как будто они, как Колумб, заслуживают всеобщего признания, как будто они — отцы-основатели, Джексон, Линкольн, Вильсон, Рузвельт, Кеннеди, ведущие члены Конгресса, знаменитые судьи Верховный суд — представляет нацию в целом.Предполагается, что действительно существует такая вещь, как «Соединенные Штаты», подверженные периодическим конфликтам и ссорам, но в основном сообщество люди с общими интересами. Это как если бы действительно «национальный интерес» представлен в Конституция, территориальная экспансия, законы, принятые Конгрессом, решения судов, развитие капитализма, культуры образования и средств массовой информации.

«История — это память государств», — писал Генри Киссинджер в своей первой книге « A World Restored » в который он продолжил рассказывать историю Европы девятнадцатого века с точки зрения лидеры Австрии и Англии, игнорируя миллионы, пострадавшие от политики этих государственных деятелей.С его точки зрения, «мир», который был в Европе до Французской революции, был «восстановлен» дипломатия нескольких национальных лидеров. Но для заводских рабочих в Англии, фермеров во Франции, цветные люди в Азии и Африке, женщины и дети повсюду, кроме высших классов, это был миром завоеваний, насилия, голода, эксплуатации — миром не восстановленным, а разрушенным.

Моя точка зрения, рассказывая историю Соединенных Штатов, другая: мы не должны принимать память о государствах как о нашем собственном.Нации не сообщества и никогда не были, История любого страна, представленная как история семьи, скрывает ожесточенные конфликты интересов (иногда взрывающиеся, чаще всего подавляемые) между завоевателями и побежденными, господами и рабами, капиталистами и рабочие, доминирующие и доминирующие по расе и полу. И в таком мире конфликтов, мире жертв и палачей, работа мыслящих людей, как предлагал Альбер Камю, — не вмешиваться. на стороне палачей.

Таким образом, в этом неизбежном принятии чьей-либо стороны, которое проистекает из выбора и акцента в истории, я предпочитаю попытаться рассказать историю открытия Америки с точки зрения араваков, Конституция с точки зрения рабов, Эндрю Джексона глазами чероки, Гражданская война глазами ирландцев Нью-Йорка, война в Мексике глазами дезертировавших солдат Армия Скотта, подъем индустриализма глазами молодых женщин на текстильных фабриках Лоуэлла, Испано-американская война глазами кубинцев, завоевание Филиппин глазами черных солдат на Лусоне, позолоченный век глазами южных фермеров, Первая мировая война глазами социалисты, Вторая мировая война глазами пацифистов, Новый курс глазами черных в Гарлеме, послевоенная американская империя глазами пионеров Латинской Америки.И так далее, в ограниченной степени что любой человек, как бы он ни старался, может «видеть» историю с точки зрения других.

Моя цель не в том, чтобы горевать о жертвах и осуждать палачей. Эти слезы, этот гнев, бросить в прошлое, истощить нашу моральную энергию для настоящего. И линии не всегда четкие. В в конечном итоге угнетатель также становится жертвой. В краткосрочной перспективе (а пока человеческая история состояла из только небольшими тиражами), жертвы, сами отчаявшиеся и испорченные культурой, угнетающей их, включите других жертв.

Тем не менее, понимая сложности, эта книга будет скептически относиться к правительствам и их попыткам, через политику и культуру, чтобы заманить простых людей в гигантскую паутину нации, притворяющуюся общий интерес. Я постараюсь не упускать из виду жестокость, которую жертвы причиняют друг другу, когда они застряли в товарных вагонах системы. Я не хочу их романтизировать. Но я делаю вспомните (грубо перефразируя) высказывание, которое я однажды прочитал: «Крик бедняков не всегда справедлив, но если вы не прислушаетесь к этому, вы никогда не узнаете, что такое справедливость.»

Я не хочу придумывать победы народным движениям. Но думать, что написание истории должно быть просто повторять неудачи, которые преобладали в прошлом, — значит делать историков сотрудниками в бесконечный цикл поражений. Если история должна быть творческой, предвидеть возможное будущее, не отрицая прошлого, я считаю, что оно должно подчеркивать новые возможности, раскрывая те скрытые эпизоды прошлое, когда даже в коротких вспышках люди проявляли способность сопротивляться, объединяться, изредка побеждать.Я предполагаю, а может быть, только надеюсь, что наше будущее можно найти в прошлые ускользающие моменты сострадания, а не сплошные столетия войн.

Таков мой подход к истории Соединенных Штатов, насколько я могу тупо. Читатель может как хорошо знайте это, прежде чем продолжить.

То, что Колумб сделал с араваками на Багамах, Кортес сделал с ацтеками Мексики, Писарро — с инки Перу и английские поселенцы Вирджинии и Массачусетса к Поухатанам и Pequots.

Цивилизация ацтеков в Мексике возникла из наследия культур майя, сапотеков и тольтеков. Он построил огромные конструкции из каменных орудий и человеческого труда, разработал систему письма и священство. Он также участвовал (давайте не будем забывать об этом) в ритуальном убийстве тысяч людей как жертвы богам. Однако жестокость ацтеков не стерла определенной невинности и когда испанская армада появилась у Вера-Крус, и бородатый белый мужчина со странным звери (кони), одетые в железо, считалось, что это был легендарный ацтекский человек-бог, умерший триста лет назад с обещанием вернуться — таинственный Кецалькоатль.И поэтому они приветствовали его с великодушным гостеприимством.

Это был Эрнандо Кортес, приехавший из Испании с экспедицией, которую финансировали торговцы и помещиков и благословенных наместников божьих, с одной навязчивой целью: найти золото. В уме Монтесумы, царя ацтеков, должно было быть определенное сомнение в том, что Кортес действительно был Кецалькоатлем, потому что он послал к Кортесу сотню бегунов, неся огромные сокровища, золото и серебро превращались в предметы фантастической красоты, но в то же время умоляли его уйти назад.(Художник Дюрер несколько лет спустя описал увиденное, только что прибывшее в Испанию из этого экспедиция — золотое солнце, серебряная луна, стоящая целое состояние.)

Затем Кортес начал свой марш смерти. из города в город, используя обман, настраивая ацтеков против ацтеков, убивая осознанность, сопровождающая стратегию — парализовать волю населения внезапным ужасный поступок. Итак, в Чолулу он пригласил на площадь вождей народа чолула.И когда они пришли с тысячами безоружных вассалов, небольшая армия испанцев Кортеса разместила вокруг площади с пушками, вооруженными арбалетами, верхом на лошадях, зарезал их, вниз до последнего человека. Затем они разграбили город и двинулись дальше. Когда их кавалькада убийств закончилась они были в Мехико, Монтесума был мертв, а цивилизация ацтеков, разрушенная, находилась в руки испанцев.

Обо всем этом говорится в собственных отчетах испанцев.

В Перу другой испанский конкистадор Писарро использовал ту же тактику и по тем же причинам: безумие в первых капиталистических государствах Европы за золото, за рабов, за продукты земли, за держатели облигаций и акционеры экспедиций для финансирования монархической бюрократии в Западной Европе, чтобы стимулировать рост новой денежной экономики, выросшей из феодализма, чтобы участвовать в том, что Карл Маркс позже назвал бы «первоначальным накоплением капитала».» Это были насильственное начало сложной системы технологий, бизнеса, политики и культуры, которая будет доминировать в мире следующие пять веков.

В североамериканских английских колониях образец был установлен рано, поскольку Колумб установил его в острова Багамы. В 1585 году, когда в Вирджинии не было постоянного английского поселения, Ричард Гренвилл прибыл туда с семью кораблями. Индейцы, которых он встретил, были гостеприимны, но когда один из них украл небольшой серебряный кубок, Гренвилл разграбил и сжег всю индийскую деревню.

Сам Джеймстаун был основан на территории индийской конфедерации во главе с вождем, Powhatan. Поухатан наблюдал, как англичане поселяются на земле его народа, но не напал, поддерживая поза прохлады. Когда англичане переживали «голодное время» зимой В 1610 году некоторые из них сбежали к индейцам, где их хотя бы накормили. Когда летом пришел, губернатор колонии послал гонца, чтобы попросить Поухатана вернуть беглецов, после чего Поухатан, согласно английскому сообщению, ответил «noe, кроме prowde и disdaynefull Ответы.«Некоторые солдаты были посланы« отомстить ». Они напали на Индийское поселение, убили пятнадцать или шестнадцать индейцев, сожгли дома, вырубили посевы кукурузы. вокруг деревни, взял королеву племени и ее детей в лодки, а затем бросил дети за бортом «и Shoteinge обязаны своим Брейнам в воде». Позже королеву забрали и зарезан.

Двенадцать лет спустя индейцы, встревоженные ростом числа английских поселений, видимо решил попробовать стереть их навсегда.Они неистовствовали и уничтожили 347 человек. мужчины, женщины и дети. С тех пор это была тотальная война.

Не имея возможности поработить индейцев и жить с ними, англичане решили истребить их. Эдмунд Морган в своей истории ранней Вирджинии пишет, что американское рабство, американское Свобода:

Поскольку индейцы были лучшими лесорубами, чем англичане, и их практически невозможно было выследить, метод заключался в том, чтобы симулировать мирные намерения, позволить им успокоиться и сажать кукурузу везде, где они выбрали, а затем, незадолго до сбора урожая, нападут на них, убив как можно больше и сожгите кукуруза…. Через два или три года после резни англичане отомстили за смерть в тот день. много раз.

В первый год пребывания белого человека в Вирджинии, 1607 г., Поухатан обратился с мольбой к Джону Смиту. это оказалось пророческим. Насколько он подлинный, можно сомневаться, но он так похож на многие индийские заявления о том, что это может быть истолковано как если не приблизительная буква первой просьбы, то точный ее дух:

Я видел, как умирают два поколения моих людей…. Я знаю разницу между миром и войной лучше, чем любой мужчина в моей стране. Я состарился и должен скоро умереть; мой авторитет должен спуститься к моим братьям Опитехапану, Опечанкану и Катату — затем к двум моим сестрам, и затем двум моим дочерям — я хочу, чтобы они знали столько же, сколько и я, и чтобы ваша любовь к ним была как мой тебе. Почему вы берете силой то, что можете получить спокойно любовью? Почему ты будешь уничтожить нас, снабжающих вас пищей? Что можно получить на войне? Мы можем спрятать наши продукты и бежать в лес; тогда вы будете голодать за то, что обидели своих друзей.Почему вы нас завидуете? Мы безоружны и готовы дать вам то, о чем вы просите, если вы подойдете дружелюбно, и не так просто не знать, что гораздо лучше есть хорошее мясо, комфортно спать, спокойно жить с мои жены и дети, смейтесь и веселитесь с англичанами и торгуйте за их медь и топориков, чем убегать от них, а также лежать в лесу в холоде, питаться желудями, корнями и т. мусор, и на меня так охотятся, что я не могу ни есть, ни спать. В этих войнах мои люди должны сидеть и смотреть, а если ветка ломается, все кричат: «А вот и капитан Смит!» Итак, я должен положить конец своей несчастной жизни.Уберите свое оружие и мечи, причину всей нашей ревности, или вы все можете умереть в одном и том же манера.

Когда паломники прибыли в Новую Англию, они тоже приходили не на пустующие земли, а на территорию. населен племенами индейцев. Губернатор колонии Массачусетского залива Джон Уинтроп, создали предлог для захвата индийской земли, объявив эту территорию юридически «вакуумом». Индейцы, он сказал, не «покорял» землю и, следовательно, имел только «естественное» право на нее, но не «гражданское» правильно.«Естественное право» не имело юридической силы.

Пуритане также обращались к Библии, Псалтирь 2: 8: «Проси у меня, и дам тебе, язычник. ради наследия твоего и до края земли во владение тебе «. И чтобы оправдать их они цитировали Римлянам 13: 2: «Итак, кто противится власти, противится установлению Божьему: и противящиеся сами навлекут на себя осуждение ».

Пуритане жили в непростом перемирии с индейцами пекуот, которые занимали территорию, которая сейчас является южной. Коннектикут и Род-Айленд.Но они хотели убрать их с дороги; они хотели свою землю. И Похоже, они хотели также твердо установить свою власть над поселенцами Коннектикута в этой области. В убийство белого торговца, похитителя индейцев и нарушителя спокойствия стало предлогом для войны с Пекотс в 1636 году.

Карательная экспедиция покинула Бостон, чтобы напасть на индейцев Наррагансет на острове Блок, которые были смешался с Pequots. Как писал губернатор Уинтроп:

Им было поручено убить мужчин острова Блок, но пощадить женщин и детей, и увезти их, и завладеть островом; и оттуда идти к Pequods требовать убийц капитана Стоуна и других англичан и тысячу саженей вампума за ущерб и т. д.и некоторые из их детей в качестве заложников, которых, если они откажутся, они должны были получить его силой.

Англичане высадились и убили некоторых индейцев, но остальные спрятались в густых лесах острова и англичане переходили из одной заброшенной деревни в другую, уничтожая посевы. Затем они отплыли обратно в на материк и совершили набег на прибрежные деревни пекотов, снова уничтожив посевы. Один из офицеров об этой экспедиции, в его отчете, дает некоторое представление о пекуотах, с которыми они столкнулись: » Индейцы, шпионящие за нами, толпами прибежали вдоль берега воды, крича: «Какое настроение! Англичане, какое настроение, зачем вы пришли? Они не думали, что мы намеревались войну, продолжали весело… — «

Итак, началась война с пекотами. С обеих сторон произошли массовые убийства. Англичане разработали тактика ведения войны, применявшаяся ранее Кортесом, а позже, в двадцатом веке, даже больше систематически: преднамеренные нападения на мирных жителей с целью терроризировать врага. Этот интерпретация этноисториком Фрэнсисом Дженнингсом нападения капитана Джона Мейсона на пекота. деревня на реке Мистик недалеко от пролива Лонг-Айленд: «Мейсон предложил избегать нападения на Пекота. воинов, которые перегрузили бы его неподготовленные, ненадежные войска.Битвы как таковой не было его цель. Битва — лишь один из способов подавить волю врага к борьбе. Резня может достигнуть той же цели с меньшим риском, и Мейсон решил, что резня будет его цель »

Так англичане подожгли вигвамы деревни. По их собственным словам: «Капитан также сказал: Мы должны их сжечь; и сразу же войдя в Вигвам … вытащил Клеймо Огня, и положив его в маты, которыми они были покрыты, подожгли вигвамы.»Уильям Брэдфорд в своей книге «История плантации Плимут », написанной в то время, описывает набег Джона Мейсона. на селе Пекот:

Те, кто срезал огонь, были убиты мечом; некоторые высекали в писсуары, другие бросали руны со своими рапирами, так как они были быстро разосланы, и очень немногие спаслись. Было задумано они таким образом уничтожено около 400 в это время. Было ужасно видеть, как они жарятся в огне, и потоки крови гасили то же самое, и ужасно было там stincke и sente, но победа казалась сладкой жертвой, и они воздали молитвы о ней Богу, Который сотворил так чудесно для них, таким образом, чтобы заключить их врага в свои руки, и дать им так быстро Победа над такой гордой и оскорбительной враждой.

Как сказал об этом пуританский богослов доктор Коттон Мэзер: «Предполагалось, что не менее 600 пекотов в тот день души попали в ад «.

Война продолжалась. Индейские племена использовались друг против друга и, казалось, никогда не могли присоединиться вместе в борьбе с англичанами. Дженнингс резюмирует:

Террор был очень реальным среди индейцев, но со временем они начали размышлять над его основами. Они извлекли из пековской войны три урока: (1) самое торжественное обещание англичан будет быть нарушенным, когда обязательство противоречит преимуществу; (2) что английский способ ведения войны не имел предел совести или милосердия; и (3) оружие индийского производства было почти бесполезно против оружие европейского производства.Эти уроки индейцы приняли близко к сердцу.

В сноске к книге Верджила Фогеля «Эта земля была наша» (1972 г.) говорится: «Официальная фигура количество пекотов сейчас в Коннектикуте — двадцать один человек «.

Спустя сорок лет после войны пекотов пуритане и индейцы снова воевали. На этот раз это был Вампаноаги, занимающие южный берег Массачусетского залива, которые были на пути, а также начали продавать часть своей земли людям за пределами колонии Массачусетского залива.Их начальник, Массасойт был мертв. Его сын Вамсутта был убит англичанами, а брат Вамсуттас Метаком (позже англичане назвали его королем Филиппом) стал главным. Англичане нашли свое извините, убийство, которое они приписали Метакому, и они начали завоевательную войну против Вампаноаги, война за свою землю. Они явно были агрессорами, но утверждали, что атаковали в профилактических целях. Как сказал Роджер Уильямс, более дружелюбный к индейцам, чем большинство других, «Все люди совести или благоразумия идут навстречу ветру, чтобы поддерживать свои войны в обороне.»

Дженнингс говорит, что пуританская элита хотела войны; обычный белый англичанин не хотел он и часто отказывался от борьбы. Индейцы, конечно, не хотели войны, но они сравнивали зверства с зверство. Когда все закончилось, в 1676 году, англичане победили, но их ресурсы были истощены; Oни потерял шестьсот человек. Три тысячи индейцев погибли, включая самого Метакома. Тем не менее Индийские набеги не прекратились.

Какое-то время англичане пробовали более мягкую тактику.Но в конечном итоге все вернулось к уничтожению. Индийский 10-миллионное население, проживавшее к северу от Мексики, когда пришел Колумб, в конечном итоге сократилось до менее миллиона. Огромное количество индейцев умрет от болезней, вызванных белые. Голландский путешественник в Новой Голландии писал в 1656 году, что «индейцы … утверждают, что прежде приход христиан, и до того, как среди них разразилась оспа, они десять раз так много, как их сейчас, и что их население было уничтожено этой болезнью, от чего девять десятых из них умерли.»Когда англичане впервые заселили виноградник Марты в 1642 году, вампаноагов там было около трех тысяч. На этом острове не было войн, но 1764 г. там осталось всего 313 индейцев. Точно так же индейцы острова Блок насчитывали от 1200 до 1500 в 1662 году, а к 1774 году сократилось до 51.

За вторжением англичан в Северную Америку, за их резней над индейцами, за их обманом, их жестокость была той особой мощной движущей силой, которая зародилась в цивилизациях, основанных на частной собственности.Это был морально неоднозначным побуждением; потребность в космосе, в земле была реальной потребностью человека. Но в условиях дефицита, в варварскую эпоху истории, где царила конкуренция, эта человеческая потребность была превратилось в убийство целых народов. Роджер Уильямс сказал, что это было

развращенный аппетит к великим суетам, мечтам и теням этой исчезающей жизни, огромным участкам земли, земле в этом пустыне, как если бы люди оказались в такой же большой нужде и опасности из-за нехватки больших участков земли, как бедным, голодным, измученным жаждой морякам после тяжелого и бурного путешествия предстоит долгий и голодный переход.Это один богов Новой Англии, которых живые и высшие Вечные уничтожат и истощат.

Было ли все это кровопролитие и обман — от Колумба до Кортеса, Писарро и пуритан — необходимостью для человечество прогрессирует от дикости к цивилизации? Прав ли был Морисон, похоронив историю о геноцид внутри более важной истории человеческого прогресса? Возможно, можно найти убедительный аргумент сделано — как это было сделано Сталиным, когда он убивал крестьян для промышленного прогресса в Советском Союзе, как это сделал Черчилль, объясняя взрывы Дрездена и Гамбурга, а Трумэн объясняя Хиросиму.Но как можно вынести суждение, если выгоды и убытки не могут быть сбалансирован, потому что убытки либо не упоминаются, либо упоминаются быстро?

Такая быстрая утилизация может быть приемлемой («К сожалению, да, но это нужно сделать») до середины и высшие классы завоевателей и «передовых» стран. Но приемлемо ли это для бедных Азии, Африки, Латинской Америки или заключенным в советских трудовых лагерях, или черным в городских гетто, или индейцев в резервациях — жертвам того прогресса, который приносит пользу привилегированным меньшинство в мире? Было ли это приемлемо (или просто неизбежно?) Для шахтеров и железнодорожников Америка, фабричные рабочие, мужчины и женщины, погибшие сотнями тысяч от несчастные случаи или болезни, где они работали или где жили — жертвы прогресса? И даже привилегированное меньшинство — не должно ли оно пересматриваться с той практичностью, которую даже привилегии не могут отменить ценность его привилегий, когда им угрожает гнев принесенных в жертву, будь то организованное восстание, неорганизованный бунт или просто отдельные жестокие акты отчаяние названо преступлениями по закону и государству?

Если — это необходимых жертв для человеческого прогресса, разве не обязательно придерживаться принцип, согласно которому те, кто должен быть принесен в жертву, должны сами принимать решение? Мы все можем решить дать что-то из наших, но имеем ли мы право бросать в костер чужих детей или даже наших собственных детей, ради прогресса, который далеко не так очевиден или очевиден, как болезнь или здоровье, жизнь или смерть?

Что получили люди в Испании от всей той смерти и жестокости, которые постигли индейцев Америка? В течение короткого периода истории испанская империя прославилась на Западе. Полушарие.Как резюмирует Ханс Конинг в своей книге Колумб: его предприятие :

Ведь золото и серебро, украденные и отправленные в Испанию, не сделали испанский народ богаче. Это дали своим королям преимущество в балансе сил на время, шанс нанять больше наемников солдаты для своих войн. Они все равно проиграли эти войны, и все, что осталось, было смертельным инфляция, голодающее население, богатые богаче, бедные беднее и разорившийся класс крестьян.

Помимо всего этого, насколько мы уверены, что то, что было разрушено, было хуже? Кем были эти люди который вышел на пляж и поплыл, чтобы принести подарки Колумбу и его команде, которые смотрели Кортес и Писарро едут по своей сельской местности, и они выглядывают из леса на первых белых поселенцы Вирджинии и Массачусетса?

Колумб назвал их индейцами, потому что он неправильно рассчитал размеры Земли. В этой книге мы тоже называем их индейцами с некоторой неохотой, потому что слишком часто люди обременены имена, данные им победителями.

И все же есть причина называть их индейцами, потому что они действительно пришли, возможно, 25000 лет назад. назад, из Азии, через сухопутный мост через Берингов пролив (впоследствии исчезнувший под водой) в Аляска. Затем они двинулись на юг в поисках тепла и земли, пройдя тысячелетний путь. это привело их в Северную Америку, затем в Центральную и Южную Америку. В Никарагуа, Бразилии и В Эквадоре все еще можно увидеть их окаменевшие следы, а также отпечаток исчезнувшего зубра. около пяти тысяч лет назад, значит, они должны были достичь Южной Америки, по крайней мере, так далеко назад

Широко рассредоточенные по большой территории Америки, они насчитывали около 75 человек. миллионов человек к тому времени, когда пришел Колумб, возможно, 25 миллионов в Северной Америке.В ответ на различная среда почвы и климата, они развили сотни различных племенных культур, возможно, две тысячи разных языков. Они усовершенствовали искусство земледелия и выяснили, как выращивать кукурузу (кукурузу), которая не может расти сама по себе, и ее нужно сажать, культивировать, удобрять, собранные, лущеные, лущеные. Они гениально разработали множество других овощей и фруктов, таких как а также арахис, шоколад, табак и каучук.

Сами по себе индейцы участвовали в великой сельскохозяйственной революции, в которой другие народы Примерно в то же время переживали Азия, Европа, Африка.

В то время как многие из племен оставались кочевыми охотниками и собирателями еды в странствиях, эгалитаризм коммуны, другие стали жить в более оседлых общинах, где было больше еды, больше населения, больше разделения труда между мужчинами и женщинами, больше излишков, чтобы прокормить вождей и священники, больше свободного времени для художественной и общественной работы, для строительства домов. Около тысячи лет до Рождества Христова, в то время как аналогичные постройки велись в Египте и Месопотамии, зуни и индейцы хопи на территории современного Нью-Мексико начали строить деревни, состоящие из больших террасные здания, расположенные среди скал и гор для защиты от врагов, с сотни комнат в каждой деревне.До прихода европейских исследователей они использовали оросительные каналы, плотины, делали керамику, плели корзины, делали ткани из хлопка.

Ко времени Христа и Юлия Цезаря в долине реки Огайо развилась культура так называемые строители курганов, индейцы, построившие тысячи огромных скульптур из земли, иногда в форме огромных людей, птиц или змей, иногда в виде захоронений, иногда как укрепления.Один из них был длиной 3 1/2 мили и занимал 100 акров земли. Эти строители курганов, кажется, были частью сложной системы торговли украшениями и оружием еще со времен Великих Озера, Дальний Запад и Мексиканский залив.

Около 500 г. н.э., когда культура строителей курганов в долине Огайо начала приходить в упадок, появился еще один культура развивалась на западе, в долине Миссисипи, с центром на том месте, которое сейчас является Св. Луи. Он имел развитое сельское хозяйство, включал тысячи деревень, а также строил огромные земляные угодья. курганы в качестве захоронений и церемониальных мест возле огромного индийского мегаполиса, в котором могло быть тридцать тысяч человек.Самый большой курган был 100 футов высотой, с прямоугольным основанием больше, чем у Великая пирамида Египта. В городе, известном как Кахокия, были мастера по изготовлению инструментов, шкуры, гончары, ювелиры, ткачи, соляные мастера, граверы по меди и великолепные керамисты. Одни похороны одеяло было сделано из двенадцати тысяч бусинок ракушек.

От Адирондак до Великих озер, на территории нынешней Пенсильвании и верхнего Нью-Йорка, жили самое могущественное из северо-восточных племен, Лига ирокезов, в которую входили Ирокезы (люди из кремня), онейды (люди из камня), онондаги (люди из Гора), Каюга (Люди на пристани) и Сенека (Люди Грейт-Хилл), тысячи человек связаны общим языком ирокезов.

В видении вождя могавков Илиаваты легендарный Деканивидах сказал ирокезам: «Мы связываемся друг с другом, так крепко держась за руки и образуя круг, чтобы сильный, что если дерево упадет на него, оно не сможет поколебать или сломать его, так что наш народ и внуки должны оставаться в кругу безопасности, мира и счастья ».

В деревнях ирокезов земля находилась в общей собственности и совместно обрабатывалась.Охота была делали вместе, и улов был разделен между членами деревни. Дома были считались общей собственностью и делились несколькими семьями. Понятие частного владение землей и домами было чуждо ирокезам. Французский священник-иезуит, столкнувшийся с они в 1650-х писали: «Нет нужды в богадельнях среди них, потому что они ни нищие и нищие … . Их доброта, человечность и вежливость не только делают их либеральными. с тем, что у них есть, но заставляет их обладать почти ничем, кроме общего.»

В обществе ирокезов женщины были важны и уважаемы. Семьи были по материнской линии. Это семейная линия проходила через членов женского пола, чьи мужья присоединились к семье, а сыновья вышедшие замуж затем присоединились к семьям своих жен. Каждая большая семья жила в «длинном доме». когда женщина хотела развода, вещи мужа выставила за дверь.

Семьи объединялись в кланы, и дюжина или более кланов могли составлять деревню.Старший женщины в деревне называли мужчин, которые представляли кланы в советах деревень и племен. Oни также назвал сорок девять вождей, которые были правящим советом конфедерации пяти наций Ирокез. Женщины посещали собрания кланов, стояли за кругом мужчин, которые говорили и голосовали. и отстраняли мужчин от должности, если они слишком далеко отклонялись от желаний женщин.

Женщины ухаживали за посевами и брали на себя общие дела в деревне, в то время как мужчины всегда охота или рыбалка.А поскольку они поставляли мокасины и еду для воюющих экспедиций, они имел некоторый контроль над военными делами. Как отмечает Гэри Б. Нэш в своем увлекательном исследовании ранних Америка, красные, белые и черные: «Таким образом, власть была поделена между полами и европейской идеей. мужского доминирования и женского подчинения во всем явно отсутствовали у ирокезов. общество «.

Дети в обществе ирокезов, когда учили культурному наследию своего народа и солидарности с племя также учили быть независимым, а не подчиняться властной власти.Они были учил равенству в статусе и разделению собственности. Ирокезы не применяли суровых наказаний на детей; они не настаивали на раннем отлучении от груди или раннем приучении к туалету, но постепенно позволяли ребенок, чтобы научиться заботиться о себе.

Все это резко контрастировало с европейскими ценностями, принесенными первыми колонистами, обществом богатых и бедных, управляемых священниками, губернаторами, главами семейств мужчин. Например, пастор колонии пилигримов Джон Робинсон советовал своим прихожанам, что делать с их дети: «И, конечно, есть во всех детях… упрямство и твердость ума, возникающие из природная гордость, которую нужно, прежде всего, сломить и подавить; это так основа их образование основано на смирении и покорности, и в свое время могут быть построены другие добродетели. на нем «.

Гэри Нэш описывает культуру ирокезов:

Никаких законов и постановлений, шерифов и констеблей, судей и присяжных, судов или тюрем — аппарата авторитета в европейских обществах — их можно было найти в лесах северо-востока до европейских прибытие.И все же границы допустимого поведения были четко установлены. Хотя гордятся автономная личность, ирокезы придерживались строгого представления о добре и зле … Тот, кто украл чужая еда или бесценные действия на войне были «пристыжены» его людьми и изгнаны из своих компании, пока он не искупил свои действия и не продемонстрировал к их удовлетворению, что он морально очистился.

Не только ирокезы, но и другие индейские племена вели себя так же.В 1635 году индейцы Мэриленда ответил на требование губернатора, что если кто-то из них убил англичанина, виновный должен быть преданным для наказания в соответствии с английским законом. Индейцы сказали:

Среди нас, индийцев, принято, что если случится такая авария, крошечные олени спасут жизнь человека. человек, который так убит, с бусами длиной в 100 рук, и с тех пор вы уже чужие, и Приезжайте в нашу графство, вам лучше подчиняться требованиям нашей страны, чем навязываете нам свое….

Итак, Колумб и его преемники шли не в пустыню, а в мир. который в некоторых местах был так же густонаселен, как и сама Европа, где культура была сложной, где человеческие отношения были более эгалитарными, чем в Европе, и где отношения между людьми, женщины, дети и природа проработаны лучше, чем, возможно, в любом другом месте в мире.

Это были люди без письменности, но со своими законами, своей поэзией, своей историей. хранятся в памяти и передаются в устной лексике более сложной, чем в Европе, в сопровождении песня, танец и церемониальная драма.Уделяли пристальное внимание развитию личности, сила воли, независимость и гибкость, энтузиазм и сила их партнерства с одним другой и с природой.

Джон Коллиер, американский ученый, живший среди индейцев в 1920-1930-х гг. Американский Юго-Запад сказал об их духе: «Если бы мы сделали его нашим собственным, это было бы вечно неисчерпаемая земля и вечный мир ».

Возможно, в этом есть какая-то романтическая мифология.Но свидетельства европейских путешественников в шестнадцатого, семнадцатого и восемнадцатого веков, недавно составленных американским специалистом по Индийская жизнь, Уильям Брэндон, в подавляющем большинстве поддерживает этот «миф». Даже позволяя для несовершенства мифов этого достаточно, чтобы заставить нас усомниться в оправдании того времени и нашего прогресса в уничтожении рас, и рассказывание истории с точки зрения завоеватели и лидеры западной цивилизации.

Columbus Sails, другие следуют, и Испания на вершине мира (VOA Special English 2007-10-10)

www.manythings.org/voa/history
Загрузить MP3 (Щелкните правой кнопкой мыши или выберите ссылку.)

Добро пожаловать в THE MAKING OF A NATION — Американская история в VOA Special English.

В США девятое октября отмечается как День Лейфа Эриксона. Он чествует норвежского исследователя, который плыл вокруг северо-восточного побережья того, что мы теперь называем Северной Америкой, около тысячи лет назад.Лейф Эриксон и его команда вернулись домой в Гренландию с новостями о месте, которое он назвал «Винланд».

После его исследований было построено несколько поселений. Эксперты, проводившие раскопки на востоке Канады в 1960-х годах, обнаружили остатки деревни с домами, как в Гренландии, Исландии и Норвегии. Но скандинавы не основали никаких постоянных поселений в Северной Америке.

Сегодня, когда мы снова запускаем нашу серию с самого начала, Сара Лонг и Рич Кляйнфельдт рассказывают историю первых европейских исследователей Северной Америки.

Около десяти сотен в Европе начался период больших перемен. Одной из причин были религиозные войны, известные как крестовые походы. Эти войны были усилиями европейцев, которые в основном были христианами-католиками. Они хотели вытеснить мусульман с того, что сейчас является Ближним Востоком. Крестовые походы начались в конце одиннадцатого века. Они продолжались около двухсот лет.

Присутствие европейских армий на Ближнем Востоке увеличило торговлю, которая контролировалась бизнесменами Венеции и других итальянских городов-государств.Бизнесмены получали большие прибыли, перевозя и снабжая воюющие армии.

Когда европейские крестоносцы вернулись домой, они привезли с собой несколько новых полезных продуктов. Продукция включала специи, духи, шелковые ткани, изделия из стали и лекарства. Такие изделия стали высоко цениться по всей Европе. В результате увеличилась торговля, что привело к росту городов. Он также создал большое количество богатых европейских бизнесменов.

Европейские народы росли. Они создали армии и правительства.За это приходилось платить народными налогами. К 15 веку европейские страны были готовы исследовать новые части света.

Первыми исследователями были португальцы. К 1400 году они хотели контролировать торговлю восточными пряностями. Европейские бизнесмены не хотели продолжать платить венецианским и арабским торговцам за их дорогие специи. Они сами хотели наладить торговлю. Если бы они могли напрямую плыть в Азию за этой продукцией, такая торговля принесла бы огромную прибыль.

Руководителем разведки Португалии был принц Генрих, сын короля Иоанна Первого.Он интересовался морскими путешествиями и исследованиями. Так он стал известен как Генрих Мореплаватель.

Принц Генрих привез в свою страну экспертов и изучал науки, связанные с исследованиями. Он построил обсерваторию для изучения звезд. Португальские морские капитаны вели свои корабли вокруг западного побережья Африки в надежде найти путь в Индию и Восточную Азию. Наконец они нашли конец африканского континента, район, названный Мысом Доброй Надежды.

Португальцам понадобилось всего около пятидесяти лет, чтобы взять под свой контроль торговлю пряностями.Они основали торговые колонии в Африке, Персидском заливе, Индии и Китае.

Развитие технологий помогло им добиться успеха. Одним из улучшений стал новый тип корабля. Он мог бы легче плыть сквозь океанские штормы.

Завершите второе предложение, чтобы оно имело такое же значение, как и первое предложение, используя данное слово. Используйте от двух до пяти слов

1. Виза не требуется, если вы путешествуете по Европе.
нужны Вам не нужны тиски , когда вы путешествуете по Европе.

2. Бронирование онлайн означает, что больше нет необходимости иметь билеты на самолет.

беспокойство. При бронировании онлайн вам больше не нужно беспокоиться о том, что у вас есть билеты на самолет.

3. Стюардесса обязана перед взлетом проверить ряд вещей.

есть Стюардесса должна проверить ряд ​​вещей перед взлетом.

4. Мне было нелегко найти отпуск, который я хотел.
сложность у меня сложность праздник, который я хотел.

5. На вашем месте я бы не остановился в этом гостевом доме, потому что там ужасное обслуживание.

стоит На мой взгляд, в этом пансионе не стоит останавливаться в этом пансионе, потому что обслуживание ужасное.

Введите правильное слово, производное от слова, выделенного жирным шрифтом

1. Море выглядело таким , манящим , что мы нырнули прямо в него. ПРИГЛАСИТЬ

2.У него хороший коттедж в сельской местности . СТРАНА

3. Деревня расположена на высоте гор в горах. СИТУАТ

4. Вам нужно осторожно водить , иначе вы попадете в аварию. УХОД

5. Наше путешествие по пустыне было восхитительным, и мы сделали фотографии

сделает его незабываемым . ЗАБУДЬ

Найдите ненужное слово в каждом предложении.

1. Во время осмотра достопримечательностей нам сказали, что мы не должны уходить с по без остальной группы.

2. У них не может быть , чтобы уже прибыло ; они уехали всего час назад!

3. Должна ли она иметь при себе паспорт для поездок по Европе?

4. Мне действительно нужно , надо получить адрес электронной почты турагента перед отъездом.

5. Они сказали, что мы могли бы присоединиться к в следующем месяце, если захотим.

Обведите правильный ответ.

1. A: Мне очень надоел шум!
B: а. Мне очень жаль!

г. Спасибо, что так сказали.

2. A: Я бы хотел сесть ближе к передней, пожалуйста.
B: а. В одну сторону или туда-обратно?

г. Проход или окно?

3. A: Как вам вид?
B: а. Это невероятно!

г. Какая отличная идея!

4.О: К сожалению, я очень разочарован сервисом.

В: а. Гоша ты прав. Я совсем забыл об этом.

г. О, Боже! Я не знаю, что сказать.

5. A: Этот багаж такой тяжелый!
B: а. Это забрать?

г. Вам нужна рука?

ТЕСТ 7

Выберите правильный товар.

1. Солдаты были измотаны и не могли двигаться дальше, поэтому у них не было выбора, кроме как к

.

Вторжение капитуляции

завоевание D отступление

2. После долгих месяцев переговоров обе стороны наконец подписали мир …

Договор о перемирии

Контракт на разоружение D

3. Полиция .. митингующие доставили их в отделение полиции.

Напали побеждены

арестовано D защищено

4…… поднялся на борт и осмотрел всех моряков на корабле.

Союзный адмирал

пацифист Д рядовой

5. Я не думаю, что он очень хороший лидер, потому что он не контролирует солдат в своей роте.

А более

в D на

6. Раньше здесь были протестующие, а сейчас все нормально: все под контролем.

А в пределах

больше D позади

7.Извините, но я ничего не могу поделать с ситуацией: это … мой контроль.

А вдали от

из D сверх

8. Военный лагерь за этой горой. Есть шанс, что мы доберемся до него до наступления темноты.

Небольшой маленький

немного D маленький

9. Солдату не всегда легко выполнять .. приказы.

А выход на

off D up

10.через горы верхом на лошади было потрясающим опытом.

Пеший туризм Треккинг

Блуждающий D Маршевый

11. Многие люди хотят вернуться к своей истории как можно глубже и узнать, кем были их предки.

Поиск найти

след D след

12. Изредка появляется выдающийся человек, который меняет историю.

Траектория

маршрут D путь

13.Амелия Эрхарт … история в 1928 году, когда она стала первой женщиной, перелетевшей Атлантический океан.

Исправлено

подготовлено D сделано

14. Джейн собиралась заплатить за поездку, но когда она увидела, сколько она будет стоить, она поддержала

На выезде

off D up

15. Лувр в Париже — это история: раньше он был дворцом французских королей.

А пропитанный прописанный

полная загрузка D

16.Вам действительно стоит купить DVD-плеер! Вы должны двигаться с …

Время раз

таймер D таймер

17. 5 ноября 1605 года Гай Фоукс попытался взорвать .. здание парламента в Лондоне.

А вниз выкл

вверх D отсюда

18. Он участвует … в ряде исследовательских проектов.

А в в

от D до

19. Привезти бывает очень сложно. политические изменения, потому что людям обычно нравятся знакомые вещи.

А примерно на

около D вверх

20. До полуночи одна группа солдат дежурила, затем другая группа захватила

.

А до

над D на

Введите пропущенное слово.

1. Колумб открыл Америку, не так ли?

2. Произошла …………… авария.

3.Когда человек чувствует что-то достаточно сильно, он иногда готов умереть за причину.

4. Александр Грэм Белл изобрел телефон.

5. В Великобритании люди получают право голосовать в возрасте 18 лет.

6. Это действительно ужасно! Она не перестает жаловаться: она стонет все раза!

7. Мартин Лютер Кинг считал из равных прав для всех.

8.Это невозможно! Она не может дать одолжить мое новое платье, не спросив меня!

9. Ему не нужно было убирать квартиру с по : Сара уже это сделала.

10. Шейла , должно быть, вывела собаку на прогулку: его нет в корзине.

---

О чем думал Колумб? | NEH-Edsitement

Задание 1. Дорогой дневник

Студенты будут читать дневник Колумба о его путешествии 1492 года, доступный через EDSITEment из Интернет-средневекового справочника.Особый интерес представляют следующие:

1. Введение — повторное изложение цели путешествия, как было объяснено королю и королеве Испании — в первую очередь предложение, начинающееся: «Ваши высочества, как христиане-католики, и князья, которые любят и продвигают святую христианскую веру …» ;
2. Запись от 11 октября, в день открытия;
3. Выдержки из записей за 13, 16 и 21 октября с описанием коренных американцев, которых встретил Колумб.

Что особенно интересовало Колумба в его путешествии? Каковы были его впечатления от мест, которые он посетил? Какие у него были идеи о том, что может случиться дальше?

Задание 2. Дорогая Европа

Студенты прочитают письмо, написанное Колумбом в мае 1493 года, доступное в библиотеке карт Ошера Университета Южного Мэна. Колумб использовал это письмо, чтобы рассказать о своем успешном путешествии; он стал своего рода бестселлером по всей Европе. Он содержит описания народов, с которыми он столкнулся.Особый интерес представляют пять абзацев, начинающиеся со слов «Есть еще на указанном острове Хуана…», а также два последних абзаца. Что сделал Колумб, рассказывая о своем путешествии?

Мероприятие 3. Дорогие Фердинанд и Изабелла

В этом письме королю и королеве Испании, около 1494 года, Колумб перечисляет свои рекомендации о том, как Испания должна действовать, включая его предложение о систематической колонизации территории, с которой он столкнулся. Письмо довольно краткое; особенно уместны пункты 1, 4, 5 и 9.Что Колумб подчеркивает в том, что он видел, и что должно произойти дальше?

Мероприятие 4. О чем думал Колумб?

После того, как студенты прочитают каждый документ, обсудите следующее:

• Кто был целевой аудиторией этого документа?
• Когда был написан документ?
• Есть ли у Колумба цель, создавая этот документ? Он предназначен для того, чтобы убедить читателя, подчеркнуть точку зрения, поделиться информацией или с какой-то другой целью?
• Какие подробности описаны в этом документе?
• Могут ли студенты определить основное сообщение в этом документе?

Работая в небольших группах или индивидуально, студенты должны написать свои ответы на эти вопросы, чтобы использовать их при сравнении документов друг с другом.

Теперь попросите учащихся сравнить три документа в группе или в классе. Попросите учащихся сравнить результаты анализа отдельных документов. Чем они отличаются? Есть ли сходства? Попросите учащихся пересмотреть следующее:

• Что Колумб подчеркивает в своем дневнике как цель своего путешествия? Похоже, что эта цель изменилась в более поздних документах?
• Какие детали, кажется, интересуют Колумба, когда он описывает первые дни открытия? Меняется ли его интерес по мере продвижения его пути?
• Какие еще изменения студенты могут определить между документами? Могут ли студенты предложить гипотезу, объясняющую эти изменения?

Студенты должны сделать и опубликовать утверждения, обобщающие то, что обнаружил Колумб (например, туземцы с простой технологией), а также список результатов, которые, по мнению Колумба, будут результатом его путешествия (например, он заявил, что туземцы, которых он встретил, сделают хорошие слуги).

Задание 5. Оглядываясь на Колумба

Теперь студенты узнают о последствиях путешествий Колумба по мнению ученых, прочитав короткие выдержки из специально подобранных статей. Разделите класс на группы, чтобы назначить одну или все из следующих областей исследования (при желании темы могут быть продублированы в группах). В каждой группе должен быть хотя бы один сильный читатель. Студенты могут использовать информацию из следующих источников, а также тексты и онлайн-источники по своему выбору.

Рецензируя статью, учащимся нужно читать только те разделы, которые содержат конкретную информацию, которую они исследуют. К каждой статье предоставлено краткое руководство.

Продукты питания и растения — Разнообразные новые продукты питания и растения были завезены из Европы в Америку и из Америки в Европу. Студенты должны сосредоточиться на названии таких растений и цветов.

• ИСТОЧНИК: «Садовники Эдема: букет экзотических цветов был одним из трофеев европейской экспансии» Сэмюэля М.Уилсон.
• РУКОВОДСТВО ПО СТАТЬЕ: прочтите отрывок из «Многие из самых впечатляющих достижений Нового Света …» о том, что «европейские сады начали наполняться экзотическими цветами Африки, Азии и, в конечном итоге, Америки». Найдите названия фруктов, злаков, овощей и других растений, которые были распространены в этот период времени. Что началось в Новом Свете? Что началось в Старой? Какие изменения в местах произрастания растений произошли после путешествий Колумба?
• Информацию о садах ацтеков на момент прибытия европейцев можно найти в «Летописце шестнадцатого века Фернандо де Альва Икстилочитле… «to» Чтобы ни одна птица, рыба или животное всей страны не нуждались в этом, они были либо живыми, либо украшенными золотом и драгоценными камнями. «

Болезнь — Болезни, занесенные европейцами, опустошили коренное население. Только одна болезнь перекочевала из Нового Света в Старый.

• ИСТОЧНИК: «Великая миграция болезней» Джеффри Коули из Newsweek (специальный выпуск, осень / зима 1991, стр. 54–56)
• РУКОВОДСТВО ПО СТАТЬЕ: прочтите начало раздела «Многие эксперты теперь считают, что Новый Свет был домом для 40-50 миллионов человек до прибытия Колумба», за счет микробов.Затем прочтите от «Ко времени прибытия Колумба такие группы, как ацтеки и майя» до «любой индеец, получивший известие об испанцах, также мог легко заразиться инфекцией». Узнайте, какие болезни были особенно опасны для людей Нового времени. Мир.

Коламбус встретил коренных американцев — Колумб встречался с людьми только с очень простыми технологиями. Однако Америка была домом для ряда сложных культур, у которых были свои собственные встречи с европейцами.С какими культурами и технологиями столкнулся сам Колумб в Новом Свете? Как изменились эти культуры?

• ИСТОЧНИК: Мелинда Бек «Затерянные миры древней Америки», из Newsweek (специальный выпуск, осень / зима 1991, стр. 24–26)
• РУКОВОДСТВО К СТАТЬЕ: прочтите введение и раздел «Мезоамерика», чтобы составить список достижений этих «затерянных миров». Особо ищите упоминания о зданиях, изобретениях и научных достижениях.Как вы думаете, почему автор называет их «потерянными мирами»?
• ИСТОЧНИК: «Слухи о каннибалах» Дэйва Д. Дэвиса в книге Археология (январь / февраль 1992 г., стр. 49)
• РУКОВОДСТВО ПО СТАТЬЕ: Прочтите первые три абзаца. Были ли карибские люди (также известные как Карибе и Канима) каннибалами? Что произошло, потому что испанцы считали себя каннибалами?
• ИСТОЧНИК: «Колумб, мой враг» (Карибский вождь сопротивляется первым испанским захватчикам) Сэмюэля М. Уилсона в книге Natural History (декабрь 1990, стр.44–49)
• РУКОВОДСТВО К СТАТЬЕ: Прочтите от «Двумя годами ранее» до «К 1497 году, после двух лет эпидемий и голода после прибытия испанцев, другие вожди заставляли Гуарионекс оказать некоторое сопротивление».
• Были ли у таино причины бояться испанцев? На что они согласились сделать, чтобы испанцы сохранили мир? Почему другие вожди подталкивали Гуарионекс к борьбе с испанцами? Насколько успешным был Guarionex?
• Теперь прочтите отрывок: «Бартоломе устроил полуночный набег на окрестные деревни», чтобы «отдать им своего короля и других лидеров.«
• Наконец, прочтите начало абзаца «Влияние прибытия европейцев на другие острова Карибского моря ощущалось по-разному», чтобы получить краткое описание того, что случилось с различными коренными народами.
• ИСТОЧНИК: отрывок из книги Киркпатрика Сейла «Что открыл Колумб» в книге The Nation (22 октября 1990 г., стр. 444–446)
• РУКОВОДСТВО ПО СТАТЬЕ: Прочтите от «Возьмем, к примеру, таино» до «нежны и всегда смеются». Затем прочтите начало абзаца: «Кстати, не спрашивайте, что случилось с этими нежными таино…. «
• Какими были люди таино до прихода европейцев? Узнайте об их домах, транспорте, урожаях и образе жизни. Что с ними случилось? Почему автор говорит: «Не спрашивайте … что случилось с этими нежными таино?»

Христианство — Колумб объявил, что плыл на запад, «чтобы увидеть упомянутых князей, людей и территории и узнать их характер и правильный метод обращения их в нашу святую веру». Насколько успешно испанцы обращали коренное население в веру?

• ИСТОЧНИК: «Как коренные американцы отреагировали на христианство?» Томас С.Джайлз в Христианской истории Выпуск 35 (Том XI, № 3)
• РУКОВОДСТВО ПО СТАТЬЕ: Прочтите введение и первый абзац раздела «Приверженность древней вере». Как европейцы пытались обратить коренное население в свою веру? Как отреагировали коренные народы?
• Прочтите из «В письме 1601 года брат Хуан де Эскалона оплакивает»: «Истинный Бог, истинный Диос пришел, но это тоже было источником бедствий для нас». Что, по мнению студентов, было основной причиной, по которой европейцам было трудно обратить коренное население в веру?
• Теперь прочтите из «А как насчет тех индейцев, которые положительно отреагировали на христианскую веру?» to «Потому что они ходят плохо одетые и босые, как и мы; они едят то, что мы едим; они поселяются среди нас…. «Что сделало некоторых миссионеров успешными
• Дополнительную информацию по ряду из этих тем можно найти на странице 1492: Постоянное путешествие. Европа утверждает, что Америка: к Атлантике присоединилась краткая сводка последствий прибытия европейцев.

Мероприятие 6. Организация фактов и выводов

После завершения исследования каждая группа должна подготовить элементы для размещения на большом графическом органайзере, предназначенном для отображения фактов, усвоенных учащимися.На основе имеющейся информации класс может решить, как именно разработать органайзер. Например, миграция продуктов питания и растений или болезней может быть представлена ​​с помощью текста и / или изображений, организованных в виде диаграммы с четырьмя столбцами: до Колумба (в Европе), до Колумба (в Америке), после Колумба (в Европа), После Колумба (В Америке). Когда этот проект будет завершен, каждая группа может представить свои выводы остальному классу, используя графический органайзер, чтобы проиллюстрировать то, что они узнали.

Задание 7. Составьте список соответствующих заявлений об ожиданиях и результатах

События не всегда происходят так, как ожидалось. В качестве кульминационного мероприятия проведите мозговой штурм и перечислите много подходящих утверждений об ожиданиях и результатах в следующей форме:

Колумб (или «европейцы» или «коренные американцы») _________________________________________________, но ______________________________________.

Например, ученики могут сказать:

• «Колумб думал, что открыл новый путь в Индию, но на самом деле он побывал в том, что мы теперь называем Америкой.«
• «Колумб думал, что туземцы« будут хорошими слугами », но попытки сделать из них рабов оказались настолько безуспешными, что в конце концов Испания импортировала рабов из Африки».
• «Колумб встретил туземцев, живущих с простыми технологиями, но цивилизации с передовыми технологиями также жили в Америке».

Разместите выписки. По мере того, как студенты продолжают изучать другие исторические события, особенно встречи разрозненных культур, таких как колониальные поселенцы и коренные американцы, они должны отмечать последствия этих встреч, как преднамеренных, так и непреднамеренных.

Задание 8. Изучение Колумба

В начале этого урока студенты перечислили некоторые изменения в мире после путешествия Колумба в Новый Свет. Просмотрите этот список со студентами. Чем бы изменился их список, если бы им задали тот же вопрос? Что нужно добавить? Удалено?

Студенты узнали кое-что о Колумбе до этого урока.