Церковь покрова на нерли где построена: Недопустимое название

Золотое Кольцо России: церковь Покрова-на-Нерли в Боголюбово

Церковь Покрова на Нерли является одним из самых красивых русских храмов – утонченные натуры даже называют его «поэмой, запечатленной в камне». Совершенством и лаконичностью своих форм церковь напоминает лучшие античные храмы Древней Греции. Кроме того, церковь Покрова на Нерли чрезвычайно удачно вписана в окружающий ее природный ландшафт – одним из самых распространенных фотосюжетов является изображение церкви и ее отражения в водах реки Нерль.

Зодчим удалось гениально выразить в камне основную идею – превосходство духовного над материальным, основной мотив любой религии. Именно благодаря своим совершенным пропорциям и уникальной общей атмосфере этот древний памятник получил широчайшее признание и был включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Глядя на это виртуозное творение русских мастеров, очень трудно поверить, что оно чудом избежало гибели – причем не от рук воинствующих атеистов XX века, а от своих же православных иерархов. В 1784 году игумен

Боголюбского монастыря запросил разрешение владимирского епископа на демонтаж храма с целью использовать полученный камень для постройки монастырской колокольни – и, что самое удивительное, разрешение это получил. Церковь спасло лишь то, что заказчик и подрядчик не сошлись в цене работ.

Церковь Покрова на Нерли была построена в 1165 году по велению владимирского князя Андрея Боголюбского. Согласно историческим источникам, постройке храма предшествовал победоносный поход в Волжскую Булгарию, который обернулся для князя гибелью его любимого старшего сына Изяслава – и церковь была возведена в память о нем. По некоторым данным, белый камень для ее постройки привезли сами побежденные булгары.

Храм построили на пойменном лугу в месте впадения Нерли в Клязьму, и посвятили новому для тогдашней Руси празднику – Покрову Пресвятой Богородицы. Каждую весну в этом месте случается половодье, и поэтому специально для храма был насыпан искусственный холм из глины и булыжника. Именно во время весеннего половодья фотографам удаются наиболее впечатляющие снимки – белокаменный храм на крохотном островке средь водной глади.

Конструктивно церковь Покрова-на-Нерли довольно проста – это традиционный для домонгольской Руси одноглавый крестово-купольный четырехстолпный храм. Но зодчим удалось настолько удачно подобрать пропорции, что церковь кажется абсолютно невесомой и устремленной ввысь.

Стены храма украшены резьбой с одним и тем же сюжетом: царь Давид-псалмопевец на троне. По обеим сторонам от него изображены два голубя, а под ними – фигуры львов и три женские маски с заплетенными в косы волосами. Такие маски символизируют Богородицу и изображены на стенах всех владимирских храмов той эпохи.

Внутреннее пространство церкви лаконично и призвано передать главную мысль зодчих – устремленность ввысь: четыре опорных столпа слегка сужаются кверху, тем самым зрительно увеличивая перспективу. Интерьер церкви лаконичен – или, говоря точнее, его почти нет. Древние иконы и фрески, итак немало пострадавшие за семь веков истории церкви, были окончательно уничтожены 1877 году во время очередного ремонта.

Если есть время и желание, после посещения церкви можно прогуляться по экологической тропе Боголюбовского луга, она тянется на два километра до берега Клязьмы. Вдоль тропы установлены информационные щиты, поясняющие где тут «суходольные гривы», где зоны «пойменного увлажнения», а где «внутренние водоемы».

Как добраться

Адрес церкви Покрова на Нерли: Владимирская область, Суздальский район, село Боголюбово. GPS-координаты: 56.19631, 40.56128.

Как добраться на машине: из Владимира едем по трассе Е22/М7 до Боголюбова, сразу после Боголюбского монастыря поворачиваем направо и едем вниз к железнодорожной станции (gps-координаты: 56.19517, 40.54076). Там на парковке оставляем машину и, перейдя по металлическому мосту через железнодорожные пути, идем порядка 1,5 км через Боголюбовский Луг по мощеной камнем дороге.

В качестве ориентира можно использовать группы идущих навстречу иностранных туристов (почему-то в основном итальянцев и китайцев), которых возят на экскурсию к церкви автобусами. Эти автобусы также паркуются возле ж/д станции и шумные ватаги иностранцев пешком ходят до церкви и обратно.

За дополнительную плату летом до церкви можно добраться на лошадях, зимой – на санях, весной во время половодья – на лодке.

Церковь Покрова на Нерли на карте:

Небольшое видео церкви Покрова на Нерли (1 мин 09 сек):

Бронируем жилье во Владимире: как получить максимум и заплатить за это минимум

Помимо всем известного сервиса Booking.com, в последнее время появились новые интересные онлайн-ресурсы, сильно облегчающие жизнь путешественнику и приятно берегущие толщину его кошелька. Одним из них – Hotellook – я постоянно пользуюсь сам и рекомендую всем друзьям и знакомым. Данный сервис сравнивает цены на объект во всех доступных системах бронирования, и предлагает вам наиболее интересные варианты. Кроме того, он отслеживает скидки и спецпредложения.

Ниже вы найдете карту-подборку лучших отелей и частных домов Владимира со скидками от Hotellook — рейтинг указанных на ней объектов не ниже 7 баллов из 10 возможных.

Кроме того, предлагаю вашему вниманию свою подборку: Где остановиться во Владимире: ТОП-10 отелей по соотношению цены и качества.

Авторские путеводители по городам Золотого Кольца России:

 

P.S. Добавляйтесь в группы в Facebook www.facebook.com/allmyworld.ru и В Контакте vk.com/allmyworld.ru, а также подписывайтесь на обновления сайта по почте, чтобы следить за выходом новых статей о самостоятельных путешествиях по всему миру.

Незабываемой Вам поездки к церкви Покрова-на-Нерли!
Ваш Роман Мироненко

Церковь Покрова на Нерли, фото и описание, история церкви

Церковь Покрова на Нерли – выдающийся мировой памятник владимиро-суздальской школы, шедевр древнерусского белокаменного зодчества. Белокаменная церковь расположена на живописном лугу в месте, где река Нерль впадает в Клязьму.

Церковь Покрова на Нерли сравнивают с невестой, называют вершиной творчества владимирских мастеров, поэмой запечатленной в камне, самым лирическим и непревзойденным шедевром во всей русской архитектуре. Этот белокаменный храм удивительно гармонично сочетается с окружающим пейзажем.

Даты постройки церкви в различных источниках разнятся. Распространенным считается мнение, что церковь Покрова на Нерли была построена в 1165 году князем Андреем Боголюбским в память о погибшем сыне во время похода на Булгарское царство. Расположена церковь во Владимирской области, недалеко от села Боголюбово. Говорят, что место, на котором стоит храм, было выбрано самим Андреем Боголюбским. Эта церковь считается первой на Руси, посвященной празднику Покрова Пресвятой Богородицы. Новый праздник был установлен князем Андреем и владимирским духовенством без согласия киевского митрополита и патриарха константинопольского. Сей факт был призван свидетельствовать о том, что Владимирская земля находится в особом покровительстве у Богородицы.

Место постройки церкви выбрано не случайно. В то время устье реки Нерль являлось своеобразными судоходными воротами во Владимирскую область. Взору всех заезжих купцов открывалась удивительная, наполненная гармонией картина – белокаменный храм, возвышающийся над рекой на живописном заливном зеленом лугу. Ныне же река изменила свое русло.

По своей архитектурной конструкции храм чрезвычайно прост. Это типичный для древнерусского зодчества четырёхстолпный, одноглавый, трёхапсидный храм крестовокупольного типа. Церковь Покрова на Нерли отличает, отмеченная многими специалистами и исследователями, общая гармоничность и изысканность пропорций, она выглядит невесомой, словно парящей в воздухе. Потрясающую картину можно наблюдать весной, когда храм, словно горящая свеча, возвышается к небу над разлитыми водами Нерли.

Смотрите также:

Ощущение подвижности и полета храму придают, слегка наклоненные внутрь стены, что практически незаметно, а так же бросающиеся в глаза вертикальные линии — высокие узкие окна, удлиненные колонки аркатурного пояса. Такие приемы зрительно увеличивают высоту здания. Стены церкви украшают резные рельефы. В композиции трёх фасадов храма центральной фигурой является восседающий на троне царь Давид с псалтырью в левой руке, двуперстно благословляющий правой рукой. Также в оформлении используются женские маски, птицы, и львы.

Карта

Расположение на карте. Координаты: 56°11′46″ с.ш. 40°33′41″ в.д.

View 360°

Аэрофотопанорама от AirPano.ru

В 1992 году церковь Покрова на Нерли совместно с восьмью другими памятниками древнерусского белокаменного зодчества (Успенский собор, Дмитриевский собор, Суздальский кремль и др.), расположенными во Владимирской области, была внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО под общим собирательным названием «Белокаменные памятники Владимира и Суздаля». Все они входят так же в состав образованного в 1958 году Владимиро-Суздальского музея-заповедника. А заливной луг, на котором стоит церковь, был объявлен особой охраняемой природной территорией.

Церковь Покрова на Нерли — ФОТО

ВИДЕО

Покрова на Нерли — Рассвет

Церковь Покрова на Нерли | ТК НижегородИнТур

Церковь Покрова на Нерли белым маяком возвышается на рукотворном холме над заливным лугом, будто указывает путь странникам. Благодаря своей уникальной ландшафтно-архитектурной композиции, творение русских зодчих известно далеко за пределами Владимирской области. С 1992 г. церковь Покрова на Нерли внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, а луг, где находится боголюбский храм, входит в состав историко-ландшафтного комплекса, который имеет региональное значение.

История создания церкви Покрова на Нерли полна неточностей и домыслов. Достоверно известно лишь одно – при каком князе был возведен храм. Этот белокаменный шедевр был возведен во времена князя Андрея Боголюбского, сына Юрия Долгорукого.

Точный год постройки назвать сложно. Большинство историков связывают постройку храма с кончиной княжича Изяслава, как стремление князя Андрея увековечить память о своем сыне. Тогда датой основания церкви можно считать 1165 г. Однако в исторических сводках говорится, что церковь была возведена «летом единым», а княжич умер осенью. Так, справедливее говорить о 1166 г. как о дате строительства храма и «лете едином», упоминаемом в жизнеописании князя Андрея.

Церковь Покрова на Нерли по праву считают памятником архитектуры не только национального, но и мирового масштаба. При всей лаконичности форм она является ярчайшим образцом русского стиля архитектуры и послужила каноническим образцом при проектировании других храмов.

Место для постройки выбрано не случайное – в старину здесь было пересечение оживленных речных и сухопутных торговых путей, но довольно необычное, ведь храм построен на заливном лугу в месте, где Нерль впадает в Клязьму.

Сейчас это не только место паломничества верующих, живописный край очень полюбился художникам и фотографам. Во время паводков церковь окружена водой со всех сторон, отчего она выглядит буквально возведенной посреди реки. Особенно эффектно выглядят снимки, сделанные на рассвете, когда туман над рекой создает дополнительный ореол таинственности.

Церковь Покрова на Нерли. Достопримечательности — Путеводитель по Средиземноморью

Церковь Покрова на Нерли — белокаменный храм во Владимирской области России в 1,5 км от Боголюбова, выдающийся памятник зодчества владимиро-суздальской школы.

Церковь Покрова на Нерли Dmitry Kamshilin, Public Domain

До недавнего времени в литературе была принята датировка Церкви Покрова на Нерли по Н. Н. Воронину — 1165 г., основанная на сообщении Жития Андрея Боголюбского о том, что церковь Покрова была построена в память о погибшем сыне великого князя — Изяславе Андреевиче.

Однако Изяслав погиб осенью 1165 г., и в течение зимы храм никак не мог быть построен. С. В. Заграевский, проведя анализ летописных источников, обосновал более раннюю датировку храма — 1158 г. Церковь освящена в честь праздника Покрова Богородицы, установленного на Руси в середине XII в. по инициативе Андрея Боголюбского.

Вероятно, это первая церковь Покрова на Руси. По легенде, содержащейся в Житии Андрея Боголюбского, белый камень для постройки церкви был вывезен из покорённого Андреем Боголюбским Булгарского царства. Однако эта легенда опровергается как историческими фактами, так и результатами палеографических анализов белого камня, использовавшегося для строительства церкви.

В конце XVIII в. из-за низкой доходности Покровской церкви игумен Боголюбского монастыря (к которому она была приписана) пытался разобрать храм на строительный материал для возведения монастырской колокольни, однако недостаток средств не позволил начать работы.

Место расположения храма уникально: Покровская церковь выстроена в низине, на заливном лугу. Ранее около церкви было место впадения Нерли в Клязьму (ныне русла рек изменили своё положение). Церковь Покрова на Нерли находилась практически на речной «стрелке», оформляя перекресток важнейших водных торговых путей.

Церковь Покрова на Нерли Simm, CC BY-SA 2.5

Церковь Покрова построена на рукотворном холме. Обычный ленточный фундамент, заложенный на глубине 1,6 м, продолжен основанием стен, высотой 3,7 м, которые были засыпаны глинистым грунтом насыпного холма, облицованного белым камнем. Таким образом, фундамент уходил на глубину более 5 м.

Подобная технология позволяла противостоять подъёму воды при разливах реки (до 3 м). От храма XII в. без существенных искажений до нашего времени сохранился основной объём — небольшой, слегка вытянутый по продольной оси (около 8 х 7 м без учета апсид, сторона подкупольного квадрата около 3,2 м) четверик и глава.

Храм крестовокупольного типа, четырёхстолпный, трёхапсидный, одноглавый, с аркатурно-колончатыми поясами и перспективными порталами. Стены церкви строго вертикальны, но благодаря исключительно удачно найденным пропорциям они выглядят наклоненными внутрь, чем достигается иллюзия большей высоты сооружения.

В интерьере крестчатые столпы сужаются кверху, что при небольших размерах храма создает дополнительное ощущение «высотности» интерьера. Членения северной и южной стен храма асимметричны, восточные прясла очень узки. Однако сумма выступа боковых апсид и ширины восточных прясел стен практически равна ширине средних прясел стен, и благодаря этому композиция храма выглядит уравновешенной при взгляде с любой стороны.

Покров на Нерли — четырёхстолпный, трёхапсидный, одноглавый храм, построенный из белого камня высочайшего качества. Nickolas Titkov, CC BY-SA 2.0

Многообломные пилястры с полуколоннами на внешней стороне стен Церкви Покрова на Нерли соответствуют внутренним лопаткам. Их суммарная толщина шире стен примерно в полтора раза, и это создает очень ясный конструктивный «рисунок» храма. Стены Церкви

Покрова на Нерли украшены резными рельефами. Центральная фигура в композиции трёх фасадов храма — восседающий на троне царь Давид с псалтырью (струнным музыкальным инструментом) в левой руке, двуперстно благословляющий правой рукой. Также в оформлении используются львы, птицы и женские маски.

Первоначальные внутренние росписи храма полностью утрачены (сбиты при поновлении в 1877 г.). Изысканность пропорций и общая гармоничность храма отмечается многими исследователями; часто Церковь Покрова на Нерли называют самым красивым русским храмом.

Описание Церкви Покрова на Нерли

Описание Церкви Покрова на Нерли

Церковь Покрова на Нерли (Покров на Нерли) — белокаменный храм во Владимирской области России, в полутора километрах от Боголюбова, выдающийся памятник зодчества владимиро-суздальской школы.

До недавнего времени в литературе была принята датировка храма по Н. Н. Воронину — 1165 год, основанная на сообщении Жития Андрея Боголюбского о том, что церковь Покрова была построена в память о погибшем сыне великого князя — Изяславе Андреевиче). Однако Изяслав погиб осенью 1165 года, и в течение зимы храм никак не мог быть построен. С. В. Заграевский, проведя анализ летописных источников, обосновал более раннюю датировку храма — 1158 годом (см. литературу по храму).

Церковь освящена в честь праздника Покрова Богородицы, установленного на Руси в середине XII века по инициативе Андрея Боголюбского. Вероятно, это первая церковь Покрова на Руси.

По легенде, содержащейся в Житии Андрея Боголюбского, белый камень для постройки церкви был вывезен из покорённого Андреем Боголюбским булгарского царства. Однако эта легенда опровергается как историческими фактами, так и тем, что камень церкви Покрова отличается исключительной белизной (это наиболее высококачественный камень из всех белокаменных владимиро-суздальских храмов), а камень в Волжской Булгарии обладает серо-коричневым оттенком.

В конце XVIII века из-за низкой доходности Покровской церкви игумен Боголюбского монастыря (к которому она была приписана) пытался разобрать храм на строительный материал для возведения монастырской колокольни, однако недостаток средств не позволил начать работы.

Место расположения храма уникально: Покровская церковь выстроена в низине, на заливном лугу. Ранее около церкви было место впадения Нерли в Клязьму (ныне русла рек изменили своё положение). Церковь находилась практически на речной «стрелке», оформляя перекресток важнейших водных торговых путей.

Церковь Покрова построена на рукотворном холме. Обычный ленточный фундамент, заложенный на глубине 1,6 м, продолжен основанием стен, высотой 3,7 м, которые были засыпаны глинистым грунтом насыпного холма, облицованного белым камнем. Таким образом, фундамент уходил на глубину более пяти метров. Подобная технология позволяла противостоять подъёму воды при разливах реки (до 3 м).

От храма XII века без существенных искажений до нашего времени сохранился основной объем — небольшой, слегка вытянутый по продольной оси (около 8 х 7 м без учета апсид, сторона подкупольного квадрата около 3,2 м) четверик и глава. Храм крестовокупольного типа, четырёхстолпный, трёхапсидный, одноглавый, с аркатурно-колончатыми поясами и перспективными порталами. Стены церкви строго вертикальны, но благодаря исключительно удачно найденным пропорциям они выглядят наклоненными внутрь, чем достигается иллюзия большей высоты сооружения. В интерьере крестчатые столпы сужаются кверху, что при небольших размерах храма создает дополнительное ощущение «высотности» интерьера.

Членения северной и южной стен храма асимметричны, восточные прясла очень узки. Однако сумма выступа боковых апсид и ширины восточных прясел стен практически равна ширине средних прясел стен, и благодаря этому композиция храма выглядит уравновешенной при взгляде с любой стороны. Многообломные пилястры с полуколоннами на внешней стороне стен храма Покрова на Нерли соответствуют внутренним лопаткам. Их суммарная толщина шире стен примерно в полтора раза, и это создает очень ясный конструктивный «рисунок» храма.

Стены церкви украшены резными рельефами. Центральная фигура в композиции трёх фасадов храма — восседающий на троне царь Давид с псалтырью (струнным музыкальным инструментом) в левой руке, двуперстно благословляющий правой рукой. Также в оформлении используются львы, птицы и женские маски.

Первоначальные внутренние росписи храма полностью утрачены (сбиты при поновлении в 1877 году).

Изысканность пропорций и общая гармоничность храма отмечается многими исследователями; часто церковь Покрова называют самым красивым русским храмом.

Паломнические поездки к Церкви Покрова на Нерли

Рзянин М. И. Покров на Нерли (XII век). — Москва, 1941. — (Памятники русской архитектуры. ІІІ)

  

 

 

Покров на Нерли (XII век) / Составил М. И. Рзянин ; Под редакцией Д. Е. Аркина ; Академия архитектуры СССР, Кабинет теории и истории архитектуры. — Москва : Государственное архитектурное издательство Академии архитектуры СССР, 1941. — 12 с., 23 л. ил. — (Памятники русской архитектуры ; выпуск ІІІ).

 

 

[Полный текст издания и все иллюстрации из него]

 

 

ПОКРОВ НА НЕРЛИ

 

В 11 км от г. Владимира, в 1½ км от села Боголюбова, среди луга, на берегу реки Нерли одиноко стоит древняя церковь Покрова на Нерли, построенная в 1165—1166 гг. Эта маленькая церковь пользуется всемирной известностью, как замечательный памятник владимиро-суздальской архитектуры XII—XIII вв.

 

Расцвет владимиро-суздальской архитектуры XII—XIII вв. неразрывно связан с возвышением Владимиро-Суздальского княжества, выросшего из отдаленной провинции великого Киевского государства в мощный центр нового объединения Руси.

 

Этот исторический процесс был вызван целым рядом причин.

 

Великое Киевское государство, достигшее в XI в. кульминационного пункта своего могущества и культурного расцвета, в XII в. начинает неудержимо распадаться на отдельные княжества. Наступает период феодальной раздробленности, междоусобных войн и внешних нападений. Значительную роль в распаде Киевского государства и перемещении центра политической, экономической и военной мощи древней Руси с юга (Киев) на северо-восток — во Владимиро-Суздальское княжество — сыграло передвижение мировых торговых путей, происшедшее в XII в. Древний торговый путь «из варяг в греки», проходивший через Киев и Новгород и являвшийся в значительной степени источником богатства и силы Киевского государства, в XII в. теряет свое международное значение в связи с развитием морских связей Византии с Западом.

 

В то же время вновь оживляется другой древний путь, который проходил по территории Владимиро-Суздальского княжества, с Кавказа и из Средней Азии, по Волге через государство волжских болгар в Ростов, Владимир на Клязьме, Новгород и далее на запад.

 

Возвышению Владимиро-Суздальского княжества способствовала энергичная деятельность трех князей — Юрия Долгорукого (1151—1157 гг.), его сына Андрея Боголюбского (1157—1174 гг.) и Всеволода III (1176—1212 гг.). Превращение Владимиро-Суздальского княжества в новый центр объединения древней Руси создало предпосылки для бурного развития строительной деятельности. В основе архитектурного творчества этой эпохи лежит идея объединения раздираемой междоусобицами древней Руси под властью владимиро-суздальского князя. Блеск княжеского строительства, великолепие столицы, городов, дворцов и храмов должны были поражать население, купцов и послов и внушать им представление о мощи и величии Владимиро-Суздальского княжества. Активным проводником идеи объединения Руси в эту эпоху был Андрей Боголюбский, прозванный «самовластцем», стремившийся в борьбе с боярской знатью опереться на растущую силу горожан и мелкого служилого люда. Он был по заговору убит в своем дворце представителями этой знати в 1174 г.

 

При Андрее Боголюбском архитектура Владимиро-Суздальской Руси достигает наивысшего блеска и совершенства. Церковь Покрова на Нерли является выдающимся памятником именно этого периода расцвета владимиро-суздальского зодчества.

 

 

В развитии владимиро-суздальской архитектуры можно установить три этапа.

 

При Юрии Долгоруком складывается основной архитектурный тип культового сооружения, возникают и развиваются элементы декоративного убранства, придающие такую оригинальность этой архитектуре. О строительстве в эту пору говорит летопись под 1152 г.: «Князь великий Долгорукий Суздальский был под Черниговым ратью и возвратился в Суздаль на свое великое княжение и, пришед многие церкви созда: На Нерли Бориса и Глеба, и во свое имя град Юрьев заложи, нарицаемый Польско́й, и церковь в нем камену Георгия созда, а в Володимире церковь Георгия камену же созда и град Переяславль от Клещина (озера) перенесе и созда больше старого, и церковь в нем постави камену Спасу, а в Суздале поставил церковь камену Спаса же святого».

 

Из сооружений, упоминаемых летописью, до нас дошли только собор в Переяславле-Залесском, законченный при Андрее Боголюбском в 1157 г., и, в сильно измененном виде, церковь Бориса и Глеба в Кидекше (на р. Нерли), которая является прототипом церкви Покрова на Нерли.

 

Высшего расцвета владимиро-суздальская архитектура достигает при Андрее Боголюбском. Столица княжества — г. Владимир — застраивается великолепными сооружениями (сохранился переделанный впоследствии Всеволодом III Успенский собор и Золотые ворота в искаженном виде). В 11 км от столицы закладывается загородная резиденция князя — г. Боголюбов (теперь село Боголюбское) с церковью, монастырем и дворцом, богато украшенными, по свидетельству летописей, внутри и снаружи яшмой, позолотой и золоченой резьбой по камню (сохранились башня дворца и переделанная церковь). Наконец, в 1½ км от г. Боголюбова, там, где раньше было слияние рек Клязьмы и Нерли, Андрей Боголюбский построил церковь Покрова на Нерли.

 

Этот второй этап владимиро-суздальской архитектуры характеризуется высоким совершенством архитектурной формы, развитым чувством ансамбля, при сдержанности и простоте декоративного убранства.

 

Третий этап — от княжения Всеволода III до нашествия татар (1237 г.) — характеризуется монументальностью, величественностью сооружений (Успенский собор, городские ворота, увенчанные храмами) и ростом декоративного убранства, достигающего виртуозного совершенства (Дмитриевский собор 1194—1197 гг.). К этому периоду относятся перестройка Суздальского собора (1222—1233 гг.) и Георгиевского собора в Юрьеве-Польско́м (1230—1234 гг.).

 

Блестящее развитие владимиро-суздальской архитектуры было прервано в XIII в. (в 1237 г.) волной татарского нашествия, которая обрушилась на древнюю Русь, сметала и разрушала все ее культурные достижения и надолго затормозила дальнейшее развитие русской культуры.

 

Древняя Русь, стоявшая в то время по своей культуре в ряду передовых стран Европы, приняла на себя всю силу удара татарского нашествия и заслонила собой Европу от татаро-монгольского варварства.

 

Именно этим объясняется отставание древнерусской культуры и архитектуры в период монгольского владычества от архитектуры и культуры Запада. Новый подъем самобытной русской архитектуры начался вместе с процессом объединения древней Руси в Московском государстве, а новый период расцвета — после окончательного освобождения от татарской зависимости в XV—XVI вв.

 

Сохранившиеся памятники домонгольской эпохи свидетельствуют о том, что архитектура нашего отечества стояла не ниже современной ей архитектуры стран Запада и создала глубоко самостоятельный стиль.

 

 

О времени сооружения церкви Покрова на Нерли, о событиях, в честь которых храм был построен, о мастерах, его строивших, летописи не содержат никаких указаний.

 

Очень мало внимания уделено этому замечательному памятнику и позднейшими исследователями архитектуры. В исторической литературе мы находим лишь весьма скудные данные о церкви Покрова. Единственным источником для установления даты сооружения памятника является книга В. Доброхотова «Древний Боголюбов, город и монастырь с его окрестностями» (изд. 1852 г.), где приведена выдержка из рукописного жития Андрея Боголюбского. Летопись, которую цитировал Доброхотов, исчезла и до сих пор не найдена, почему все последующие исследователи приводят эту выдержку по книге Доброхотова (стр. 70). Вот текст этой выдержки:

 

«Сего же лета сын его первый Изяслав Андреевич ко господу отъиде и положен бысть в соборней Успения пресвятые богородицы церкве. Сей же Великий князь Андрей, аще печалию о сканчавшемся сыне, яко человек объят быв, и скорбяще, обаче оную на господа пологаще и благодаря его всемогущество, более в богоугодные дела поощрящеся; ибо близь Боголюбские обители, яко поприще едино, на реке Клязьме, в Лугу, нача здати церковь, Во имя пресвятые богородицы честного ея покрова, на устье реки Нерли, из собираемых и дволетием из Болгар вывозимых камней для строения во Владимире соборные Успения пресвятые богородицы церкви и других десятые части, яже по повелению его на том месте отлагаемы бываху и помощью пресвятые богоматере, оную церковь единым летом соверши и обитель монашествующим при ней содела».

 

Эта выдержка дала основание установить дату сооружения церкви Покрова на Нерли — 1165—1166 гг., т. е. через два года после смерти Изяслава, последовавшей, согласно Ипатьевской и Воскресенской летописям, в 6672 (1164 г.), а по Лаврентьевской летописи — в 6673 (1165 г.).

 

Других летописных упоминаний о церкви Покрова на Нерли до сих пор не найдено.

 

Этот единственный летописный документ сообщает о том, что церковь входила в какой-то монастырский комплекс, но не раскрывает причин выбора места для нее при древнем слиянии рек Клязьмы и Нерли.

 

Выбор этого места с точки зрения ансамбля замечателен, но едва ли он продиктован только соображениями красоты пейзажа и богоугодными целями. Если вспомнить, что место древнего слияния рек Клязьмы и Нерли являлось одним из главных узлов великого торгового и военного водного пути с Востока на Запад, то становится ясным, что выбор этого места и закрепление его замечательным архитектурным памятником был обусловлен соображениями прежде всего экономического и стратегического характера.

 

По мнению ряда исследователей, в этом пункте был торговый и военный порт Андрея Боголюбского. Отсюда княжеские дружины отправлялись в походы против волжских болгар, с которыми шли войны за торговый водный путь, здесь происходили торжественные молебствия, здесь же производилась частичная разгрузка судов, следовавших дальше по мелеющей Клязьме, здесь торжественно встречали послов и гостей.

 

Церковь Покрова на Нерли — миниатюрный и типичный образец княжеской архитектуры — встречала приезжающих и открывала им дальнейший путь в недра Владимиро-Суздальского княжества, где впечатление блеска, великолепия и размаха княжеского строительства постепенно нарастало по мере приближения к столице (Боголюбов, Суздаль, Владимир).

 

По своему ансамблю памятник представляет изумительное сочетание природы и архитектуры. В рамке зелени и воды, сверкая белизной стен, золотом купола, стройный и изящный, стоит этот памятник, как скульптурный монумент, среди луга на высоком берегу широкой в этом месте реки Нерли. Река образует вокруг этого места излучину. Памятник как бы заключен в полукольцо воды. В разлив луг заливается, и церковь стоит живописным островком среди водного простора.

 

 

По своим внешним массам церковь Покрова на Нерли представляет собой вариант выработанного в эту эпоху в древней Руси типа так называемой кубовидной одноглавой четырехстолпной церкви, получившей широкое распространение во владимиро-суздальской, а также в псково-новгородской архитектуре.

 

В плане церковь представляет собой прямоугольник, имеющий на восточной стороне три полукружия алтарных выступов, а с трех остальных сторон входы. Четыре внутренних столба крестообразного сечения делят план на девять ячеек, а именно: центр, четыре осевые и четыре угловые ячейки. Над центральным квадратом, на четырех столбах, соединенных подпружными арками с парусами в углах, возвышается барабан, покрытый полусферой. От подпружных арок подкупольного квадрата крестообразно расходятся на внешние стены коробовые своды, перекрывающие четыре осевые ячейки. Эти своды своими пятами опираются на подпружные арки, перекинутые от тех же четырех столбов на отвечающие им пилястры на стенах. Угловые ячейки перекрыты тоже коробовыми сводами, оси которых параллельны главной оси здания (запад-восток).

 

Если мы отрежем западную или восточную стену, то за ней увидим в разрезе три жерла сводов, которые вместе со столбами образуют как бы трехпролетную аркаду. Эта внутренняя конструкция, как мы увидим позже, выражена на фасаде и определяет его тектоническую структуру.

 

 

По архитектурным формам памятник представляет собой параллелепипед, несущий одну главу.

 

К восточной стене примыкают три полуцилиндра алтарной части, перекрытые полусферами.

 

Внутренняя конструкция обнаруживается на фасадах выступающими из стен сочными профилями пилястров (отвечающих столбам внутри), соединенных между собою арками того же профиля (отвечающими сводам внутри). Таким образом, каждый фасад представляет как бы трехпролетную аркаду, заполненную простенками, причем верхушка этой аркады образует криволинейное завершение фасада. Центральные пролеты на всех фасадах больше и выше боковых, и в них с западной, северной и южной сторон размещены входы.

 

Если мысленно убрать простенки между наружными пилястрами, то перед нами предстанет жесткий пространственный скелет всего здания, состоящий из двенадцати внешних столбов, соединенных между собою арками, и четырех внутренних столбов, соединенных подпружными арками как между собою, так и с внешними столбами. Эта система сверху жестко связана воедино коробовыми сводами, а еще выше, в центре, на парусах несет барабан, покрытый полусферой.

 

Кровля из металлических листов прямо положена поверху этих сводов, переходящих в плоскую полусферу около опорного кольца барабана. Глава барабана была в древности покрыта шлемовидным куполом, переделанным позже на луковичную форму (до нас дошла древняя форма шлемовидного купола в другом памятнике этой архитектуры, а именно в Дмитриевском соборе во Владимире).

 

Выше было условно допущено расчленение фасадных стен на каркас и простенки (заполнение). Однако простенки не являются здесь «пассивным» заполнителем, так как, взятые отдельно, они сохраняют четко выраженную тектоническую структуру несущей стены: в нижней половине они толще, сильнее, вверху — тоньше и легче. Переход пластически выражен уступом и подчеркнут фризом под уступом.

 

Вместе с тем, простенки так органично сочным профилем связаны с каркасом (пилястрами), что каждый фасад воспринимается как пластическое целое, в котором ясно выражена логика внутренней каркасной конструкции. Такая органичность свойственна произведениям подлинно классического зодчества.

 

Проемы в стенах (окна и двери) размещены строго целесообразно. В нижней половине простенков нет окон, кроме главного западного фасада, где в боковых простенках имеется по одному окну внизу для освещения пространства под хорами. В верхней половине все простенки имеют по одному окну. В барабане восемь окон.

 

Но, решая чисто функциональную задачу, зодчий при размещении проемов гениально разрешил и задачи художественной выразительности памятника внутри и снаружи.

 

Количество проемов нарастает кверху, к куполу, и таким образом нарастает световой эффект к самой высокой точке внутреннего пространства, где на полусфере изображался Христос. С другой стороны, сгущение проемов кверху создает впечатление облегчения массы памятника, его рост, стройность.

 

Форма проемов, их пропорции и размещение строго учитывают тектоническую структуру памятника. Перспективные обрамления проемов, глубоко врезанные в толщу стен, выявляют силу и мощь стены и усиливают пластичность всего сооружения.

 

Декоративные украшения здания отличаются большой сдержанностью, изяществом формы и строгим подчинением архитектонической структуре памятника.

 

Эти украшения — не облицовка на стене, прикрепленная после кладки. Они изваяны, вырезаны на выступах камней кладки, создавая конструктивное и архитектурное целое со стеной. Были ли эти украшения изваяны на отдельных камнях до их укладки или же вырезаны после — на выпусках кладки из стен, — трудно сказать. Возможно, применялся и тот и другой прием.

 

Главным украшением стен является аркатурный фриз, который опоясывает здание на половине его высоты с трех сторон, кроме алтарной.

 

Этот фриз украшает только простенки, прерываясь на пилястрах. Фриз проходит под уступом простенка и состоит из зубчатого пояса (елки) и стройной аркатуры на колонках с резными капителями. Колонки фриза опираются на фигурные каменные кронштейны в виде зверей, птиц и женских масок.

 

Такой же аркатурный фриз проходит и на полуцилиндрах абсид, но не на половине высоты, как на стенах, а под карнизом, причем через два—три пролета стержень висячей колонки фриза превращается в тягу на всю высоту абсид, усиливая вертикализм и стройность здания.

 

По углам здания в ¾ диаметра и на промежуточных пилястрах в полдиаметра поставлены колонки с резными капителями, которые несли резные водосточные желоба (гаргули), не сохранившиеся в этом памятнике. Эти колонки подчеркивают главные вертикальные членения памятника и пластически как бы завершают профиль выступающих из стены пилястров.

 

Все простенки вверху украшены резными по камню изображениями. В боковых тимпанах каждого фасада изваяны гриффы, попирающие четвероногих животных. В центральном тимпане изображена сидящая на троне фигура Христа. По бокам этой фигуры изваяны два льва, на головах которых стоят птицы.

 

Под этими изображениями вытянуты в ряд семь масок (горельефом): по две в боковых и три в среднем простенке. По бокам арки среднего окна высечены два лежащих льва, хвосты которых оканчиваются цветком.

 

Необходимо отметить, что все эти горельефные изображения органически связаны с кладкой стены, так как камни, на которых они высечены, являются частью этой кладки. Очевидно, изображения высекались по камню до их укладки на место.

 

Значительный пластический интерес представляет перспективный портал. Портал вписан в среднюю треть фасада между пилястрами и имеет полуциркульное завершение.

 

В разрезе профиль перспективного обрамления состоит из следующих частей, врезающихся в глубь стены под углом 45°: полувал наружного обрамления, затем угол стены, четверть вала, угол уступа стены, четверть вала и угол дверного проема. На высоте пят архивольта круглые части профиля завершаются резными капителями, образуя группы колонн по бокам; внизу все элементы имеют базы одинакового профиля. Архивольт того же профиля покрыт изящным, резанным по камню орнаментом, кроме гладкого наружного полувала.

 

Декоративное убранство барабана состоит из опоясывающей барабан стройной аркатуры в 16 арок на тонких колонках с резными капителями (восемь пролетов слепых, восемь — с перспективными щелевидными окнами).

 

Эта аркатура как бы врезана в толщу барабана. Над ней выступает венчающая барабан корона, состоящая (снизу вверх) из ряда ступенчатых треугольников, над которой идет зубчатый пояс (елка), еще выше идет профилированный пояс, и, наконец, все это венчается рядом кокошников, которые когда-то при шлемовидном куполе имели арочное завершение, заложенное под горизонталь при переделке купола на луковичную форму.

 

Все линии и плоскости архитектурных форм снаружи и внутри памятника лишены геометрической сухости и отличаются неуловимой неточностью, мягкой кривизной. В целом создается впечатление, что строитель — зодчий решал здание, как скульптор, которому была дана как бы глыба, из которой он высекал свое произведение, снимая слой за слоем и таким образом создавая пластическое богатство и архитектурное единство сооружения.

 

В интерьере ясно чувствуется доминирующее пространственное ядро церкви, имеющее в плане форму равноконечного греческого креста. Достаточно взглянуть на членение пространства системой подпружных арок, столбов и пилястров и на перекрытие, где к освещенному куполу сходятся крестом цилиндрические своды, чтобы прочитать эту форму в пространстве.

 

Между стеной и столбами западной стороны церкви на трех арках на уровне наружного уступа стены расположены хоры для князя и знати.

 

Единственные сохранившиеся пластические украшения внутри церкви — это резные по камню изображения парных львов, символов княжеской власти, которыми завершаются все пилоны церкви, а также столбы и пилястры под арками хор.

 

Не сохранилось никаких следов росписи внутри церкви. По свидетельству Доброхотова, который видел памятник в конце прошлого столетия, им были обнаружены следы росписи внизу барабана.

 

 

Церковь Покрова на Нерли дошла до нас с 1166 г. Татарское нашествие и последующие неурядицы почти не коснулись внешней архитектуры этой одиноко стоявшей церкви.

 

В первой половине XVIII в. (1725—1735 гг.) церковь Покрова на Нерли, как и многие другие памятники, была искажена переделками: кровля была переделана на четырехскатную, с устройством горизонтальных карнизов, к порталам были приделаны портики, купол получил вместо шлемовидной луковичную форму.

 

В конце XVIII в. памятник едва не погиб: настоятель Боголюбского монастыря в 1784 г. получил разрешение продать его на слом крестьянам соседнего села. Сделка не состоялась потому, что крестьяне в последний момент отказались от покупки.

 

В конце XIX в. при реставрации владимирских памятников была частично реставрирована и церковь Покрова на Нерли, а именно: снят был наросший слой земли вокруг церкви (около метра), сняты были накладки кирпичом стен под четырехскатную кровлю, и кровля была вновь перекрыта по закомарам. Купол луковичной формы был оставлен без изменений.

 

Уже при советской власти, в 1935 г., был произведен ремонт фасадов.

 

В настоящее время церковь состоит на учете Отдела по охране памятников и находится в удовлетворительном состоянии.

 

Церковь Покрова на Нерли невелика по своим размерам:

  • Ширина по западному фасаду снаружи .. 11,13 м
  • Ширина по западному фасаду внутри .. 8,24 м
  • Длина по южному и северному фасаду без алтарных выступов снаружи .. 11,72 м
  • То же без алтарных выступов внутри .. 8,68 м
  • То же с алтарными выступами снаружи .. 13,92 м
  • То же с алтарными выступами внутри .. 11,20 м
  • Высота до верха колонок .. 11,80 м
  • Высота до верха центральной арки фасада .. 12,85 м
  • Высота до верха барабана (линия кокошников) .. 18,79 м
  • Высота до яблока купола (современного) .. 24,89 м
  • Толщина наружных стен .. 1,08 м
  • Размеры столбов (внутри) .. 0,97—1 м

 

 

Церковь Покрова на Нерли сложена из белого известкового камня.

 

Фундаменты сложены из плит известняка толщиной до 40 см строго горизонтальными рядами с плотной притеской швов, без соблюдения их вертикальности. Внутри — расщебенка обломками камня и булыжника с заливкой известковым раствором.

 

Стены сложены из белого известкового камня по следующему способу: выводили наружную и внутреннюю облицовки стены из отесанных камней на известковом растворе. Промежуток закладывали обломками белого и дикого камня и заливали известковым раствором иногда с примесью ячменной или ржаной мякины. Этот раствор со временем так окреп, что местами оказывался крепче самого камня. Особенно тщательно выводилась наружная облицовочная грань стены с чистой отеской лица и постелей камня, с резкой профилей и всех украшений стены на выпусках и выступах кладки. Размер камня от 35 до 45 см, форма лицевой грани — близкая к квадрату.

 

Своды — тоже из белого камня, на известковом растворе. Размер клиньев от 35 до 45 см. Поверх белокаменного свода клался слой бута с заливкой тем же раствором.

 

В Успенском соборе во Владимире при реставрации (1889—1891 гг.) обнаружены своды из ноздреватого легкого туфа, в скважинах которого оказался свинец, очевидно, затекший при пожарах¹. Этот факт, а также летописные свидетельства говорят о том, что кровля крылась свинцом, а иногда медью прямо по выровненным сводам. В настоящее время кровля покрыта листовым железом. Древний купол шлемовидной формы, который несомненно имела церковь Покрова, был крыт медью с позолотой.

____________

¹ И. Е. Забелин, Древности. «Труды Московского археологического общества», т. XVI, стр. 38.

 

Необходимо отметить, что указанный способ кладки стен во владимиро-суздальской архитектуре XII—XIII вв. резко отличается от киевского и новгородского, где стена состояла из чередующихся толстых слоев камня и тонких слоев кирпича по византийскому образцу. Слои камня штукатурились, и фактура стен представлялась сочетанием красных швов (кирпич) и белых лент (камень).

 

Внутри стены штукатурились под фресковую роспись. Связи стен не сохранились, но по гнилушкам, обнаруженным в стенах, они, очевидно, были дубовые, как во всех древнерусских церквах этой и позднейшей эпох.

 

 

Какие зодчие строили этот памятник? Вопрос этот продолжает до сегодняшнего дня оставаться невыясненным.

 

Ряд исследователей, как-то С. Строганов, А. С. Уваров и А. И. Некрасов, на основании сходства декоративных элементов и отдельных деталей (аркатурный фриз, колонки, порталы, резные украшения) относит памятники владимиро-суздальской архитектуры к кругу преимущественного влияния романской архитектуры Запада, а именно ломбардской северо-итальянской архитектуры, пришедшей во Владимиро-Суздальское княжество, по утверждению этих авторов, через Германию—Псков—Новгород вместе с призванными оттуда мастерами. При этом обычно ссылаются на выдержки из летописи, например: «…князь великий Андрей Юрьевич постави церкви… по вере его приведе ему бог от всех земель мастеры»1 или: «…приведе ему бог из всех земель мастеры»2 и др.

____________

1 Тверская летопись, т. XV, стр. 233.

2 Лаврентьевская летопись об Успенском соборе во Владимире.

 

Но как могли проникнуть влияния из этих стран через Псков и Новгород, если в этих древнерусских центрах нет ни одного памятника, подобного владимиро-суздальским, если в ломбардской и германской архитектуре этой эпохи нет прообраза подобного органически целостного храма? Что же касается декоративных элементов, то они складывались в этих странах под влиянием Востока и Византии, т. е. тех стран, с которыми связи Руси были древнее и непосредственнее (великие торговые пути).

 

Другие исследователи, в том числе Артлебен, не отрицая влияния романской архитектуры, подходят ближе к истине: «Нельзя допустить, — говорит он, чтобы западные мастера не умели составить нового плана или воспроизвести принятый на Западе; следовательно, русские князья, приглашая их, как искусных исполнителей, строго держались принятого плана, не допуская изменений не только в его форме, но даже в размерах; то же самое нужно сказать и о фасадах, в которых иноземным мастерам предоставлялись, как видно, одни украшения»3.

____________

3 Труды 1-го Археологического съезда в Москве. 1869 г. Н Артлебен. По вопросу об архитектуре XII века. Стр. 292.

 

Образования архитектурного типа владимиро-суздальских церквей нельзя вырывать из общего процесса самостоятельного развития древнерусской архитектуры, возникшей в X—XI вв. в Киеве и Новгороде.

 

Виолле ле Дюк в последние годы своей жизни, как известно, написал книгу о русском искусстве, в которой высоко оценил русскую архитектуру, ее самостоятельность на примерах главным образом памятников XII в.

 

Анализируя владимиро-суздальскую архитектуру XII в., Виолле ле Дюк пишет: «Русское искусство конца XII в. достигло известной степени блеска, в котором оно не уступало ни византийскому, ни западному искусству»4. Говоря об особенностях древнерусской архитектуры XII в., Виолле ле Дюк отмечает, что «славяне придавали своим религиозным памятникам совершенно особенный стройный вид, причем это изящество было присуще не только общему виду, но и его частям…», «чем эти памятники отличаются от сооружений чисто византийских»5, а также «от того, что тогда делалось во Франции, Италии и особенно в Германии, где так называемая прирейнская архитектура отличалась некоторой тяжестью в деталях»6.

____________

4 Виолле ле Дюк, Русское искусство. Стр. 84.

5 Там же, стр. 71.

6 Там же, стр. 80.

 

К этому мнению выдающегося исследователя нужно добавить, что эта стройность и вертикализм в древнерусской архитектуре присущи не только сооружениям XII в., но являются особенностью архитектуры более ранних сооружений XI в. Великой Киевской Руси (София Киевская, собор Юрьева монастыря, София Новгородская и др.). С особенной силой эти качества русского зодчества проявились на новом этапе, после освобождения Руси от монгольского ига, в русской архитектуре эпохи расцвета в XVI в. (церковь Вознесения в селе Коломенском, Василий Блаженный в Москве и др.).

 

Реакция в архитектуре Запада против византийских и романских влияний началась только с конца XII в. во Франции и захватила весь мир в эпоху господства готики.

 

Однако как бы ни оценивали отдельные исследователи место и историческое значение древнерусской архитектуры, ее глубокая самостоятельность и художественная ценность не подлежат никакому сомнению. Периоды расцвета архитектуры любого народа не возникают неожиданно, на основе простого заимствования или копирования чужих образцов. К таким периодам расцвета всякий народ идет длинной дорогой культурного и экономического развития. На известных исторических переломах, иногда в совершенно новых формах, народ создает блестящие произведения искусства и архитектуры, в которых дается как бы завершающий итог пройденного пути. Именно такой скачок мы наблюдаем в период расцвета владимиро-суздальской архитектуры, блестящим образцом которой является церковь Покрова на Нерли.

 

Высокое архитектурное совершенство этого памятника, его органическая связь с природой, благородная простота и единство его внешних масс, стройность и изящество пропорций, тонкая пластика его форм, наконец, конструктивная и функциональная правда всего сооружения ставят этот памятник в один ряд с лучшими произведениями мировой архитектуры.

 

 

БИБЛИОГРАФИЯ

 

  • И. Э. Грабарь, История русского искусства. Т. I., стр. 303—321.
  • Акад. А. М. Павлинов, История русской архитектуры. 1897 г., стр. 55—92.
  • Виолле ле Дюк, Русское искусство. М. 1879 г.
  • B. Доброхотов, Древний Боголюбов город и монастырь с его окрестностями. М. 1852 г., стр. 67—86.
  • А. И. Некрасов, Очерки по истории древнерусского зодчества XI—XVII в. 1938 г., стр. 99—139.
  • А. И. Некрасов, Очерки декоративного искусства древней Руси. 1924 г., стр. 19—28.
  • А. А. Бобринский, Резной камень в России. 1916 г.
  • Н. Воронин, Некоторые исторические выводы из археологических исследований во Владимире и Боголюбове. Журнал «Историк-марксист» № 2, 1940 г., стр. 164.
  • C. Строганов, Дмитриевский собор во Владимире. 1849 г.
  • Н. А. Артлебен, По вопросу об архитектуре XII в. в Суздальском княжестве. «Труды 1-го Археологического съезда в Москве», 1871 г., стр. 288—299.
  • И. Д. Мансветов, По вопросу об архитектуре XII в. Там же, стр. 272—276.
  • А. С. Уваров, Взгляд на архитектуру XII в. в Суздальском княжестве. Там же, стр. 252—266.
  • Л. В. Даль, По вопросу об архитектуре XII в. Там же, стр. 277—281.
  • И. И. Васильев, По вопросу об архитектуре XII в. Там же, стр. 282—287.
  • Протоколы заседаний 1-го Археологического съезда. Древнерусская архитектура XII в. Труды 1-го Археологического съезда в Москве. 1871 г., стр. XIII—CVII.
  • Н. Н. Ушаков, Спутник по древнему Владимиру и городам Владимирской губернии. 1913 г., стр. 157—160.
  • И. Толстой и Н. Кондаков, Русские древности в памятниках старины. Выпуск 6, 1899 г.

 

ПЕРЕЧЕНЬ ИЛЛЮСТРАЦИЙ

 

I лист. Общий вид

II лист. Восточный фасад

III лист. Северный фасад

IV лист. Фрагменты фасадов

V лист. Северный портал

VI лист. Фрагменты северного фасада

VII лист. Детали фасадов

VIII лист. Резные украшения

IX лист. Детали интерьера

X лист. Обмерные чертежи церкви Покрова на Нерли до реставрации

XI лист. Западный фасад

XII лист. Северный фасад

XIII лист. Восточный фасад

XIV лист. План первого яруса

XV лист. План второго яруса (уровень хор)

XVI лист. План барабана и схема кровли

XVII лист. Разрез I—I

XVIII лист. Разрез II—II

XIX лист. Разрез III—III

XX лист. Разрез IV—IV

XXI лист. Детали портала

XXII лист. Детали

XXIII лист. Детали аркатурного фриза. Детали канители на столбах и пилястрах (внутри церкви)

 

 

Обмерные чертежи (листы XI—XXIII) — из фондов музея Академии архитектуры СССР. Обмеры произведены в мае-июне 1937 г. научными сотрудниками музея, архитекторами Н. С. Кучеровой и Г. М. Калитаевой.

 

Фотографии на листах I, III, IV, VI — из фондов музея Академии архитектуры СССР.

 

Фотография на листе V — из фондов Архитектурного института (коллекция И. Ф. Борщевского).

 

Фотографии на листах VII, VIII — из книги А. А. Бобринского «Резной камень в России».

 

Фотографии на листе II — из книги И. Э. Грабаря «История русского искусства».

 

Фотографии на листе IX — из коллекции проф. Ю. Н. Дмитриева.

 

Чертежи на листе X — из книги С. Строганова «Дмитриевский собор во Владимире».

 

Все иллюстрации издания

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Двойник храма Покрова-на-Нерли в селивановской глуши

В деревне Матвеевке Селивановского района недавно освятили храм Покрова-на-Колпи, очень похожий на церковь Покрова-на-Нерли в Боголюбово

В апреле 2014 года, на Пасху, в церкви Покрова-на-Колпи было совершено первое богослужение. Храм-двойник церкви Покрова-на-Нерли был возведен на территории подворья Троице-Сергиевского монастыря над рекой Колпь около деревни Матвеевка Селивановского района Владимирской области.

Матвеевка находится примерно в 15 километрах к северо-западу от Красной Горбатки. Скит появился здесь в середине 1990-х годов. До революции на его месте стояла барская усадьба, а после 1917 года матвеевская средняя школа. Основателями скита, как пишет газета «Селивановский вестник», был священник Дмитрий (Болтрукевич) и монахиня Ольга.

В 1995 года на живописном холме над колпьской плотиной была построена деревянная Покровская церковь, часовня, кельи и другие хозяйственные постройки. В скит потянулись паломники из Владимирской и других областей. Сейчас в скиту проживает 5 монашек и еще несколько послушниц. Богослужения проводят священники, приезжающие из Троице-Сергиевой Лавры. Кроме молитв, обитатели скита возделывают землю, разводят пчел, держат скот и птицу, шьют церковное облачение и монашескую одежду, — сообщает «Селивановский вестник».

Возводить новый кирпичный Покровский храм по образу и подобию знаменитой церкви Покрова-на-Нерли начали более 10 лет назад — в 2001 году. В апреле 2014 года храм освятили и в нем прошло первое богослужение.

 

Пристрастный глаз, конечно, найдет немало отличий матвеевской церкви от оригинала, построенного Андреем Боголюбским. Но это не делает факт ее появления среди селивановских лесов менее примечательным. И, конечно, вызывает удивление упорство строителей храма, которые в течение почти 13 лет не опускали руки и довели постройку до конца.

Церковь Покрова на Нерли Кружка с блюдцем

Замечательное дополнение к вашей коллекции кружек с изображениями известных архитектурных памятников — этот чайный сервиз «Церковь Покрова на Нерли» . Кружку украшает рисунок церкви Покрова на Нерли — этот храм освящен в честь праздника Покрова Богородицы и построен во Владимирской области России. Церковь стоит в очень интересном месте — там, где река Нерль впадает в реку Клязьму.Глубокий королевский синий цвет орнамента кружки и блюдца потрясающе смотрится на нежном белом фарфоре. Золотые вставки и окантовка добавляют шарма этому простому, но элегантному комплекту!

Продукция Императорского фарфорового завода выделяется тем, что:

Красивый дизайн и уникальность — Ослепительно-белый фон, богатый блеск глазури и элегантные узоры, созданные известными талантливыми художниками, делают Императорский фарфор элегантным и богатым.Каждый предмет создан с большим вниманием к деталям. Широко распространены декорирование золотом (916 г.) и ручная роспись.

Экологичный и безопасный материал — Изготовлен из высококачественного фарфора. Экологически чистый. Нетоксичен и на 100% не содержит бисфенола А. Гладкая поверхность препятствует проникновению в посуду бактерий и посторонних запахов. Абсолютно безопасно для детей и взрослых.

Практические качества — Материал отличается особой прочностью, предотвращающей появление царапин. Элегантная легкость фарфоровых изделий делает их не только красивыми, но и идеально прочными для повседневного использования.

Культурная и коллекционная ценность — Изделия Императорского фарфорового завода не только прекрасные подарки, но и культурные ценности. Многие из церемониальных наборов и сувениров выставлены в музеях по всему миру, считаются одними из мировых сокровищ декоративно-прикладного искусства и высоко ценятся коллекционерами. Со временем многие изделия Императорского фарфорового завода заносятся в реестр антикварных предметов и становятся ценными инвестициями.

На всю продукцию Императорского фарфорового завода проштампован оригинальный заводской знак, гарантирующий ее 100% подлинность.

Санкт-Петербургский Глобальный Торговый Дом — официальный дистрибьютор в Соединенных Штатах Америки и Канаде.

Фото церкви Покрова на — ID: 55315619 — Изображение

Фотография церкви Покрова на — ID: 55315619 — Изображение RF — Stocklib 55315619 Вы здесь:
  • Дом
  • Церковь Покров на Нерли.Боголюбово, Владимирская область, Золотое кольцо …
© Stocklib / Елена Щипкова
  • Id: 55315619
  • Тип носителя: Фотография
  • Автор: Елена Щипкова / lenor
  • Ключевые слова:

Церковь Покрова на Нерли.Боголюбово, Владимирская область, Золотое кольцо России

Подробнее
Размер Ширина * Высота МБ Кредиты
Маленькая паутина (jpg) 450 пикселей * 300 пикселей 0,39 1
Большая паутина (jpg) 848 пикселей * 565 пикселей 1,37 2
Мелкий шрифт (jpg) 1678 пикселей * 1119 пикселей 5.37 3
Средний шрифт (jpg) 2508 px * 1672 px 12 4
Большой шрифт (jpg) 3831 px * 2554 пикселей 27,99 5
Очень крупный шрифт (jpg) 4500 пикселей * 3000 пикселей 38,62 6
Формат TIFF (tiff) 5625 пикселей * 3750 пикселей 60.35 10
Дополнительная информация
Размер Ширина * высота МБ Кредиты
POEL (tiff) 5625 пикселей * 3750 пикселей 60,35 50
EOEL (tiff) 5625 пикселей * 3750 пикселей 60,35 75
CEL (tiff) 5625 пикселей * 3750 пикселей 60.35 100

Вы не авторизовались!

Войдите, чтобы скачать это изображение.

Невероятные материалы. Гибкая ценовая политика. Купите кредиты и начните скачивание сегодня.

Подождите, идет загрузка вашего изображения

Владимир Россия — фотографии

Фото номер
Описание
Дмитриевский собор, Владимир.(1193-97) отличается сложной резьбой по камню. Он был частью дворцовой территории Князь Всеволод III и был его семейной церковью. Всеволод построил его в честь его покровитель и имя его нового сына. На резных фигурках изображен царь Давид, Геракл, Александр Македонский и сам Всеволод.
Впереди колокольня постройки 1810 г. заменить разрушенное молнией здание 16 века.В задней части находится Успенский собор, построенный князем Андреем Юрьевичем Боголюбским в 1160 году как часть его развития его столицы.
Близкий вид Успенского собора в г. Владимир.
Успенский собор в монастыре княгини, построенный в конце 15 века. Монастырь был основан в 1200-01 году. Мария, жена Всеволода III.Его вторая жена Анна также похоронена в собор.
Церковь Никиты, построенная в 1762 г. на средства от местного купца Семона Лазарева.
Вид на Золотые ворота со стороны — добавил дворецкий, когда они оторвали его от городского вала, часть которого темный холм справа.
Вид на Успенский собор с моста над рекой Клязьма далеко ниже внушительного обрыва.
Золотые ворота Владимира, построенные князем Андрей Боголюбский в 1158 году соперничал с Киевскими воротами.
Вид на Успенский собор
Деталь чудесной резьбы на стене церкви св.Дмитрий.
Другой вид на Дмитриевскую церковь.
Монастырь в Боголюбово, вид через поле у ​​церкви Покрова на Нерли. Колокольня датируется 1841 годом, Успенский собор — 1866 годом. Справа от монастыря находятся остатки Андреевского дворца..
Дворец Андрея Боголюбского в Боголюбово за пределами Владимира. Он был убит здесь в 1174 году боярами из Суздаля-Ростова, которые не любил его диктаторские методы.
Другой вид на дворец Андрея Боголуйбского и церковь.
Крупный план участка Андрея Боголюбского. дворец
Церковь Покрова на Нерли построен Андреем Боголюбским в 1164 году у слияния рек Нерли и Клязьмы. реки.вид зимой
Церковь Покрова на Нерли в г. поздним летним днем.
Южная и западная стороны церкви Св. Покров на Нерли.
Южная и восточная стороны церкви Св. Покров на Нерли.
Интерьер церкви Покрова на Нерли.
Драматическое фото шторма над церковью на Нерли.
Церковь на Нерли у Клязьмы стоит в одиночестве.
Вид под другим углом, показывающий другую сторону церкви.
Когда приходит зима, церковь сливается с снег.
Зимой приезжает не так много посетителей.
Церковь Святого Дмитрия в сумерках.
Церковь св.Дмитрий рядом с административное здание.

Описание церкви Покрова на Нерли: история создания.

Попросите любого соотечественника назвать несколько православных церквей, что он ответит? Наверное, наиболее частым ответом будет — Храм Христа Спасителя, Храм Василия Блаженного и церковь Покрова на Нерли .Чем примечательны первые два храма, понятно. Но именно поэтому скромная и простая церковь снискала такую ​​всемирную известность и любовь. Покров на Нерли ?

Церковь Покрова на Нерли — произведение искусства

Когда пишут и говорят об этом храме, обычно цитируют слова Игоря Грабаря: «Церковь Покрова на Нерли под Владимиром — не только самый совершенный храм, созданный в России, но и один из величайших памятников мирового искусства.«Что сделало этот храм таким знаменитым — его история? Или, может быть, его удивительный гармоничный вид?

— памятник становления и расцвета Владимирского княжества при Андрея Боголюбском. Этот удивительный человек задался целью создать новую столицу России, похожую на Киев, и не только Киев, но также Константинополь и Иерусалим. Всего за 7 лет во Владимире было построено множество прекрасных храмов, построено Боголюбово и, как венец всего, церковь Покрова на Нерли.Он построен в полутора километрах от Боголюбовского замка, на слиянии двух рек — Нерли и Клязьмы. Устье Нерли — своеобразные речные ворота Владимирской земли на оживленном торговом пути Нерль-Клязьма-Ока-Волга. Покровская церковь возвышается над берегом старого города Клязьмы на округлом холме, поросшем травой и деревьями. Она словно выросла из этого холма, и невольно восхищается тем, насколько удачно выбрано место для строительства храма.Но только на первый взгляд кажется, что все так просто. На самом деле храм хранит множество секретов, как строительных, так и исторических.

Церковь Покрова на Нерли. История

Что, собственно, известно об этом знаменитом памятнике архитектуры? В скудной летописи храма нет ни даты, ни даже названия церкви: «А потом приедет из Киева Андрей Юрьевич и выровняйте Боголюбный град … и два камня к церкви положите». Правда, в другой летописи до сих пор упоминается, что храм на Нерли в честь Покрова Пресвятой Богородицы.Некоторые сведения о ней есть в Житии Андрея Боголюбского. Из него следует, что церковь была связана с победоносным походом владимирцев против болгар и со смертью от ран князя Изяслава Андреевича (сына Андрея Боголюбского) в 1165 году. Удивительны и сроки постройки храма. . Обычно церковь строили за 3-4 сезона, но «сделайте эту церковь одним летом и сделайте монастырь монахом вместе с ней», то есть церковь возводили за один год.

Посвящение храма Покрова Пресвятой Богородицы очень необычно. Ведь зародился этот праздник на Руси, в Византии его не было. Но самые ранние из сохранившихся икон Покрова относятся к XIV-XV векам. Да и построенные в России до этого времени Покровские церкви не известны. Установление праздника Покрова напрямую связано с именем князя Андрея Боголюбского, считается, что он был учрежден на Руси в 60-х годах XII века.Самым главным аргументом в пользу этого предположения было как раз освящение церкви, построенной в княжеской резиденции. С литературным творчеством самого Андрея Боголюбского исследователи связывают также дошедшие до нас в более поздних списках тексты к празднику Покрова — «Простая легенда», «Слово» и «Служение».

Правда, есть мнение, что освящение храма, построенного князем Андреем, могло быть связано с другим праздником, установленным им после чуда, случившегося 1 августа 1164 года, когда во время похода к волжским болгарам из г. Образы Спасителя, Богоматери и креста, находившиеся в русских войсках, начали излучать огненные лучи.Именно с этим победоносным походом, успех которого обеспечила икона Владимирской Богородицы, в Житии Андрея Боголюбского связано строительство Покровской церкви. Впоследствии храм, возможно, изначально посвященный Спасителю и Богородице, стал Покровским, вероятно, даже без особого переименования.

Сама конструкция храма хранит много тайн. Его современный вид настолько красив и совершенен, он настолько вписывается в окружающий ландшафт, что кажется, что он был задуман изначально.Однако благодаря археологическим исследованиям мы знаем, что во времена своей «молодости» храм выглядел иначе. А великолепный холм-пьедестал, оказывается, дело рук человеческих. Изначально храм окружали открытые галереи с потолками, на которых устроены «гулбисы». Высота галереи составляла 5,5 м., А в юго-западном углу аркада превращалась в толстую стену с внутренней лестницей, откуда был вход на хоры.

Тайна холма

В ходе археологических исследований была раскрыта удивительная тайна холма.На низменном берегу поймы вода во время разлива поднялась более чем на три метра. Поэтому строительство здесь велось особым образом. Сначала был заложен фундамент из булыжника на растворе глубиной 1,60 м до слоя континентальной глины. На фундамент в две ступени возведено основание стен из тщательно высеченного плотно забитого камня высотой 3,70 м. Эти стены снаружи и внутри были засыпаны супесчаным песком и плотно утрамбовывались. Подземная часть храма, таким образом, 5.30 мин. Так в устье Нерли вырос искусственный холм, который стал постаментом Покровской церкви и защитил ее от коварных родниковых вод. Холм был покрыт оболочкой из белокаменных плит с желобами и лестницами, ведущими к пирсу.

Оказывается, современный облик храма, такой солидный и законченный, составляет всего

.

основное ядро. Когда-то он выглядел совсем иначе — над водой возвышались белокаменные ярусы — широкий холм, внушительный пояс аркадных галерей, затем сам храм и, наконец, цилиндрическая барабанная башня с часовней и крестом.Кстати, изначально был и глаукус другой — не луковичный, а шлемовидный, покрытый деревянными «чешуями».

Храм необычайно изящен и красив по своим пропорциям. Часто этот храм сравнивают с изображением красной девицы (в отличие от Дмитриевского собора во Владимире — воина-богатыря). И хотя тип храма довольно распространен для этого времени (крестово-купольный, одноглавый, четырехстолпный, трехапсидный, с тремя продольными и тремя поперечными нефами), он тонко отличается от многих других церквей.Здесь все направлено на достижение эффекта максимальной гармонии и высоты. Многие детали, едва уловимые, очень тонкие, подчеркивают вертикальную ось конструкции. Например, средняя апсида немного приподнята над бортом, среднее окно тоже немного приподнято. Барабан храма высокий и тонкий с узкими окнами, поднятый на пьедестал-постамент усиливает впечатление устремления вверх. А внутреннее пространство Покровской церкви воспринимается как своего рода воздушный столб с уходящими вверх пучками вертикалей.

Главной достопримечательностью Боголюбова во все времена была церковь Покрова на Нерли. Его парящие формы пропитаны слабым запахом русских лугов и лесных глубин. Считается, что этот храм — венец творения русского каменного зодчества. Великие мастера, построившие этот чудесный храм, придавали ему гармоничные пропорции и гармоничный лагерь. Церковь Покрова на Нерли, стоящая посреди заливных лугов, уравновешивает духовное и материальное, тепло и холод, прошлое и научно-популярную литературу.

База

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы возникла в 1165 году, как рассказывают летописцы, построили ее за один год. Выбор места для строительства храма сделал князь Андрей Боголюбский. Его выбор пал на заливной луг, расположенный у реки Нерли. Под основание храма насыпали невысокий глиняно-брусчатый холм, а сверху он был покрыт белым камнем.

Возникновение церкви сразу связывают с двумя причинами.Во-первых, в 1164 году войска Андрея Боголюбова нанесли поражение волжским булгарам (есть мнение, что булгары сами принесли Боголюбову белый камень для строительства храма). Но, несмотря на победоносный поход княжеских войск, Изяслав, сын Андрея Боголюбского, погиб в столкновениях с противником. В его честь воздвигнута церковь Покрова на Нерли.

Во-вторых, само название храма — «Церковь Покрова на Нерли» было дано ей в честь нового христианского праздника — Покрова Богородицы, внесенного в праздничный календарь на Владимирской земле без ссылки на Киев и Константинополь.Церковь Покрова на Нерли стала первой церковью, воздвигнутой в честь нововведенного праздника, и своим появлением провозгласила особую покровительство Богородицы над владимирскими землями.

Архитектура

Церковь Покрова Богородицы на Нерли

После прекращения строительства и отделки церковь выглядела красивой. Архитектурно это была обычная одноглавая церковь с крестом на четверке.И в то же время Храм Покрова Богородицы на Нерли — это нечто совершенно новое, особенное! Его стены построены с небольшим уклоном внутрь храма, поэтому он визуально кажется выше, чем есть на самом деле. Кроме того, его силуэт расширяют разнообразные вертикальные линии.

Внешний вид. Загадочные орнаменты из белой каменной резьбы

На фасадах церкви характерна резьба по камню, характерная для тех времен. Узоры легко вписываются в стройный стан храма.Барельефы изображают царя Давида, поющего псалмы; расположенные под ним львы; а по бокам голуби. Дугообразный пояс окружает силуэт храма. Под ними женские лица с заплетенными в косы длинными волосами. Лица словно озаряют все вокруг, украшая фасады церкви с трех сторон.

Пояс аркатур

Судя по внешнему виду и исследованиям археологов, ясно, что раньше церковь была окружена с трех сторон галереей. От него в хорах поднималась лестница, расположенная на юго-западе галереи.В исторических архивах Владимирских земель сохранилось описание орнаментов, украшающих его. Так грифоны и прочие, самые разные и диковинные мифические существа были вырезаны на белом камне. А главными орнаментальными элементами резьбы были прыгающие леопарды — символ княжеской династии Владимирских земель.

Интерьер храма

Внутри храм получился светлым и словно восходящим вверх. Высокие световые арки поднимались на четырех опорных столбах, сужаясь кверху.От ярких и пестрых фресок и росписей церкви ничего не уцелело (они были сколоты при ремонте церкви в 1877 году), но первоначальный вид церкви трогал взор своими пропорциями своей точностью, размеренностью и светом. линий. Пол храма выложен яркой майоликовой плиткой. Они казались разноцветным ковром, дополняющим некогда чудесно расписанные стены и своды Покровской церкви.

Древняя церковь сегодня

Сегодня церковь Покрова Богородицы на Нерли — одна из самых красивых церквей не только в России, но и в мире.Они восстановили его в 1992 году как музей и христианский храм. Здесь регулярно проводятся церковные службы и экскурсии по музею. Церковь Покрова на Нерли сохранила многое из того, что архитекторы хотели передать будущим поколениям, несмотря на то, что галерея была потеряна в прошлые века, а сам храм чудом уцелел. Ни разу за всю его жизнь воды Нерли не заливали церковь, а грохочущий лед родниковой реки бился о многовековые стены древнего храма!

Церковь Покрова Богородицы на Нерли — воплощение чистоты и света прошлых веков и веков грядущих сегодня!

Церковь Покрова на Нерли ( Покров на Нерли ) — белокаменная церковь во Владимирской области России, в полутора километрах от нее, выдающийся памятник архитектуры владимиро-суздальской школы.

Традиционно храм по Н. Н. Воронину датируют 1165 годом, основываясь на сообщении Жития Андрея Боголюбского о том, что Покровская церковь построена в память о погибшем сыне великого князя Изяслава Андреевича. Современные исследователи С.В. Заграевский и Т. Тимофеева, основываясь на летописных сведениях, обосновывает более раннюю дату постройки храма — 1158 год.

Согласно Лаврентьевским хроникам, постройка при князе Андрее велась «мастерами со всех земель».«Татищев уточняет в« Истории Российской Федерации », что« мастера были присланы от императора Фридриха Первого, с которым Андрей дружил … »(имеется в виду Фридрих Барбаросса).

Храм освящен в честь праздника Покрова Богородицы, установленного в России в середине XII века по инициативе Андрея Боголюбского. Вероятно, это первая Покровская церковь на Руси [ источник не указан 1093 дня ] .

Согласно легенде, содержащейся в житии Андрея Боголюбского, белый камень для строительства церкви был вывезен из Болгарского царства, завоеванного Андреем Боголюбским. Однако эта легенда опровергается как историческими фактами, так и результатами палеографических анализов белого камня, из которого построена церковь.

В 1784 году из-за низкой рентабельности Покровской церкви игумен Боголюбовского монастыря (к которому она была приписана) пытался разобрать храм на стройматериалы для строительства монастырской колокольни, но нехватка средств сделала это. не дать начать работу.

Архитектура

Место расположения храма уникально: Покровская церковь построена в низине, на небольшом холме, расположенном в пойме. Раньше возле церкви было место впадения Нерли в Клязьму (теперь русла изменили свое положение). Церковь находилась практически у реки «Стрела», оформляя пересечение важнейших водных торговых путей.

Покрова на Нерли

Покровская церковь построена на искусственном холме.Обычный ленточный фундамент, заложенный на глубине 1,6 м, продолжается основанием стен высотой 3,7 м, засыпанных глинистым грунтом рыхлого холма, облицованного белым камнем. Таким образом, фундамент ушел на глубину более 5 м. Подобная технология позволяла выдерживать подъем воды во время речных разливов (до 5 м).

От церкви 12 века, без значительных искажений, до нашего времени сохранился основной объем — небольшой, почти квадратный в четвертом выражении (около 10 × 10 м без апсиды, сторона купольной площади около 3.2 м) и главу. Храм крестово-купольный, четырехстолпный, трехапсидный, одноглавый, с аркатурно-столбчатыми поясами и перспективными порталами. Стены церкви строго вертикальные, но благодаря исключительно удачно подобранным пропорциям они смотрятся наклонно внутрь, тем самым достигается иллюзия большей высоты сооружения. В интерьере крестообразные столбы сужаются кверху, что при небольших размерах храма создает дополнительное ощущение «высотности» интерьера.

Сочленения северной и южной стен храма асимметричны, восточные ветви очень узкие. Однако сумма выступов боковых апсид и ширины восточных стен стен почти равна ширине средних стен стен, и благодаря этому композиция храма выглядит сбалансированной при взгляде с обеих сторон. боковая сторона. Многогранные пилястры с полуколоннами на внешней стороне стен церкви Покрова на Нерли соответствуют внутренним лопаткам.Их общая толщина примерно в полтора раза шире стен, что создает очень четкий конструктивный «рисунок» храма.

Давид Псалмопевец, львы и грифоны

Стены церкви украшены резными барельефами. Центральная фигура в композиции трех фасадов храма — царь Давид, псалмопевец, восседающий на престоле с псалтырем в левой руке, благословляющий правой рукой двумя пальцами. В дизайне использованы львы, птицы и женские маски.

Оригинальная внутренняя роспись храма полностью утеряна (снесена при обновлении в 1877 году).

Изысканность пропорций и общая гармония храма отмечаются многими исследователями; Часто Покровский храм называют самым красивым русским храмом.

… Церковь Покрова на Нерли близ Владимира — не только самый совершенный храм, созданный в России, но и один из величайших памятников мирового искусства… Грабарь И.Е.

Текущая ситуация

Луг, на котором стоит церковь, теперь является особо охраняемой природной территорией и объявлен историко-ландшафтным комплексом регионального значения. Сама церковь Покрова на Нерли с 1992 года входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО под названием «Белокаменные памятники Владимира и Суздаля».

В настоящее время храм находится в совместном ведении Русской Православной Церкви и Владимиро-Суздальского музея-заповедника.В церкви регулярно проходят службы, в остальное время она открыта как музейная выставка. Предоставляется экскурсионное обслуживание.

Церковь Покрова на Нерли считается одной из красивейших в России. Он расположен на холме в окружении заливных лугов, органично вписываясь в окружающий ландшафт. Белокаменную церковь Покрова на Нерли называют «высеченным в камне стихотворением». С помощью камня русским мастерам удалось выразить идею, лежащую в основе любой религии, — это превосходство духовного над материальным.

С 1992 года белокаменный памятник внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Адрес

Церковь Покрова на Нерли находится по адресу — Владимирская область, Суздальский район, село Боголюбово.

Как добраться до церкви Покрова на Нерли

Автобусом, поездом или автомобилем до станции Боголюбово, расположенной в 10 км от Владимира в сторону Нижнего Новгорода.

Если вы приехали на автомобиле, необходимо оставить машину на стоянке на вокзале Боголюбово.Затем пройдите около 1,5 км по асфальтированной дороге или за отдельную плату воспользуйтесь телегой, запряженной лошадьми.

Из истории

В 1164 году великий князь Владимир Андрей Боголюбский вместе со своим сыном Изяславом, братом Ярославом и муромским князем Юрием совершил поход в Волжскую Булгарию и разрушил несколько болгарских крепостей. В этом походе погиб любимый сын князя Изяслав.

После победоносного похода Андрей Боголюбский учредил на Руси праздник Покрова Пресвятой Богородицы, в честь которого построил несколько церквей.

Согласно наиболее распространенной версии, первый храм Пресвятой Богородицы князь построил в 1165 году на берегу реки Нерли, на границе своего княжества. По легенде, церковь воздвигнута в память об Изяславе, поэтому ее внешний вид пронизан не только спокойствием, но и грустью.

Следует отметить, что некоторые историки придерживаются версии, согласно которой церковь на Клязьме была возведена в 1158 году, то есть до успешного похода Андрея Боголюбского на Волжскую Булгарию и гибели Изяслава.

Место для строительства князь выбрал в 1,5 км от своего замка в Боголюбово, где река Нерль впадает в Клязьму и каждую весну разливается крупный паводок.

На этом месте был построен особый холм из глины и булыжника, на котором был заложен фундамент будущего здания. Согласно легенде, камень для строительства был привезен в выкуп из Волжской Булгарии самими булгарами.

Возведенная церковь Покрова на Нерли выглядит светлой, светлой и словно вырастает из зеленого холма.Русские мастера всеми способами делали здание изящным, стройным и смотрящим вверх.

Когда Нерль разливается весной, вода поднимается к церкви со всех сторон. Оставаясь на островке, храм отражается в быстротекущих водах.

В 1784 году это удивительное творение русских зодчих чудом избежало смерти. Настоятель Боголюбовского монастыря предложил разобрать церковь, чтобы использовать ее камни для строительства монастырской колокольни.Епископ Владимирский дал разрешение, но, к счастью, настоятель не согласился с затратами на демонтаж подрядчиков и храм был спасен.

Церковь Покрова на Нерли — архитектура

Фундамент церкви заложен на глубину 1,6 метра, затем основание стен было построено из тесаного камня высотой 3,7 метра. После этого стены дважды посыпали изнутри и снаружи глинистым супесчаным грунтом и плотно утрамбовали.Таким образом, вырос искусственный холм высотой 5,3 метра, который надежно прикрыл от весеннего половодья основание храма, лежащего в его массиве.

Кроме того, строители облицовали поверхность холма белокаменными плитами и вымостили каменные желоба для отвода атмосферных осадков.

В XII веке это удивительное сооружение казалось сверхъестественным чудом. Только мастера с настоящим талантом и смелой инженерией могли создать храм, который более 800 лет стоял на холме над бурными водами Нерли и Клязьмы.

Архитектура храма проста: это одноглавый крестово-купольный четырехстолпный храм высотой 20 метров, отличительной чертой которого является изысканность пропорций и простота композиции. Раздельные приемы строительства позволили создать впечатление легкости, устремления вверх и воплотить совершенно новую художественную идею — победу духа над материей.

Среди оригинальных строительных находок, позволивших визуально увеличить высоту здания, можно отметить следующие:

  • Большое количество привлекательных вертикальных линий, созданных узкими высокими окнами, удлиненными колоннами аркатурного пояса и удлиненным барабаном купола.
  • Стены церкви немного наклонены внутрь, что также визуально увеличивает высоту здания.

Резьба по белому камню

Как и многие храмы владимиро-суздальской архитектуры, церковь украшена белокаменной резьбой. На трех его фасадах мы увидим композицию с изображением царя псалмопевца Давида, восседающего на престоле. По обе стороны от него изображены голуби и фигурки львов. Еще ниже пояс из 21 женской маски, символизирующий освящение Храма Пресвятой Девы Марии.

Первоначально открытая белокаменная галерея высотой 5.5 метров прошло вокруг церкви, в основе которой лежали белокаменные столбы. Пол галерей был покрыт яркой майоликовой плиткой, а в юго-западном углу находилась лестница, по которой можно было подниматься на хоры.

Парапет был украшен резьбой с изображением грифонов и других мифических животных, в том числе леопардов. Установлено, что фигура стоящего на задних лапах леопарда — древнейший знак русского народа, сохранившийся до наших дней на гербе Владимира.Значение остальных цифр до сих пор не разгадано.

Дизайн интерьера

В оформлении внутреннего пространства архитекторы также стремились подчеркнуть свое устремление вверх. Своды поддерживаются четырьмя колоннами, слегка сужающимися к верху, за счет чего высота здания визуально увеличивается.

Раньше на куполе было изображение Христа Вседержителя с архангелами и серафимами, пол был покрыт цветными плитами майолики, а стены расписаны фресками.Фрески были уничтожены во время ремонта церкви в 1877 году.

Церковь Покрова на Нерли — шедевр мировой архитектуры, он, как воин в серебряном шлеме и белокаменной рубахе, стоит на небольшом холме.

Весной он похож на лебедя, поднимающегося над водной гладью, а зимой, как памятник, выглядывает из сугробов. С наступлением лета светлая и сверкающая белая церковь, словно свеча, возвышается среди зелени обширного заливного луга.

Церковь Покрова на Нерли принадлежит Боголюбовскому монастырю. После реставрации он приобрел почти первоначальный вид и в настоящее время находится в совместном владении церкви и музея-заповедника.

Храм во Владимирской области, расположенный в полутора километрах от села Боголюбово, является выдающимся памятником русского зодчества владимиро-суздальской школы. Он мог исчезнуть с лица земли, но сохранился до наших дней и считается одним из самых великолепных храмов России.Специалисты называют его величайшим шедевром мирового искусства, «белым лебедем» русской архитектуры. По совершенству форм эту церковь сравнивают с самыми известными старинными храмами.

История создания церкви Покрова на Нерли (фото)

1 августа 1164 года, во время похода на волжских булгар, лучи огненного света внезапно стали исходить от находившихся в русской армии икон Спасителя, Богоматери и Креста. По легенде, в честь этого события князь Владимир Владимир Боголюбский решил построить храм.По другой версии, причиной постройки стала гибель сына князя Андрея Изяслава во время похода на Волжскую Булгарию.

Храм посвящен Покрову Пресвятой Богородицы , что в то время было довольно необычно для России. Он должен был указать на особую защиту Богородицы Владимирской земли.

Построен храм Андрей Боголюбский , недалеко от его резиденции в селе Боголюбово, у слияния рек Нерли и Клязьмы.Церковь словно парит над спокойной водной гладью. Чтобы предотвратить наводнение во время наводнения, они построили искусственный холм из глины и булыжника. Каждую весну река выходила из берегов, но до стен вода не доходила. И это главная загадка Покрова на Нерли. Место, на котором был построен храм, было очень удобным. В то время устье Нерли было своеобразными речными воротами на торговом пути по Клязьме и Оке к самой Волге.

Праздник Покрова был установлен лично князем Владимирским без согласия Киевского митрополита и Константинопольского Патриарха, что по тем временам было неслыханным высокомерием.Тогда этого праздника не знала ни одна христианская церковь в России. Но, видимо, этот шаг был продуман. Андрей Боголюбский вынашивал грандиозные планы сделать Владимир новой столицей России, приравненной к Киеву.

Фотографии церкви Покрова на Нерли




Церковь Покрова на Нерли: описание

Церковь необычайно изящна по своим пропорциям. Храм нарядный, светлый, яркий. Архитекторы постарались передать устремление к Богу.Это было сделано с помощью некоторых хитростей в конструкции. Например, средняя апсида немного приподнята над остальными. Множество вертикальных линий и еле заметный наклон внутрь, высокий барабан с зауженными окнами усиливают ощущение стремления вверх.

И эта грация линий появилась благодаря тому, что собор взял все лучшее от византийской и западной архитектуры. Об этом свидетельствуют удивительные скульптуры на стенах. Подобные барельефы есть в западноевропейских романских церквях:

  • поющий царь Давид;
  • львы
  • голубей;
  • грифонов;
  • женских масок.

Для строительства здания, как написано в летописях, «Бог привел господ всей земли». Даже немецкий король Фридрих Барбаросса послал на помощь своих лучших архитекторов. Церковь была построена всего за год и украшена белокаменной резьбой. Можно представить, в каком единстве создавался этот шедевр.

О прочности стен ходят легенды. Говорят, материал привезли из Поволжья. После победы Боголюбского над булгарами они были вынуждены поставить сюда белый камень.По другой версии, известняк добывали в подмосковном поселке Мячково. Чтобы камень стал гладким, рабочие нанесли по 1 тыс. Ударов резцами с каждой стороны.

То, что до нас дошло, удивительно и красиво. Плохо то, что не все пришло. По реконструкциям советского археолога Николая Воронина, сделанным на основе раскопок, нынешняя церковь является сердцем всего ансамбля. По периметру его стен располагалась каменная галерея, которая вместе с окружающим ландшафтом делала здание более стремительным вверх.

Это высшее произведение русского средневекового зодчества, непревзойденное по красоте и ювелирному мастерству.

Парадоксально, но наибольший ущерб нанесла не атеистическая Советская власть и не война. В конце 18 века из-за низкой доходности церкви игумен Боголюбского монастыря, к которому она была приписана, захотел разобрать ее на стройматериалы. А в 1877 году церковь начали ремонтировать, причем настолько, что все росписи и фрески были повреждены — их снесли.Снаружи храм был обшит железной стяжкой, а кое-где белокаменные барельефы были заменены гипсовыми.

В советское время памятник архитектуры был взят под охрану государства. Закрытые, консервированные и забытые. Воскрешение храма началось в 1992 году, когда его снова передали открытому Боголюбивому монастырю. А затем внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО . Хочется верить, что теперь этому чуду белокаменной архитектуры ничего не угрожает.

Село Боголюбово расположено в Суздальской области в 13 км от г. Владимира , откуда ходят автобусы № 18 и № 152.

Поклонение совершается нечасто. Преимущественно по церковным праздникам:

  • Рождество Христово;
  • Богоявление;
  • Вход Господень в Иерусалим;
  • День Святой Троицы;
  • Преображенский.

Посещение Покровской церкви на Нерли

Посетить Храм Покрова Нерли

Посетите церковь Покрова на Нерли, религиозное место с богатой историей.Посетите церковь Покрова на Нерли, вы можете сделать это с Free Tour Russia, идеально подходящим для вас. Исследуйте церковь Покрова на Нерли, это здорово, приходите сейчас.

Откройте для себя церковь Покрова на Нерли

Церковь Покрова на Нерли под Боголюбовым чудом сохранилась до наших дней. В отличие от других соборов Владимира ему угрожали пожары и набеги Татаро-Могольской армии; и даже воинствующими атеистами коммунистической эпохи и самими представителями православной церкви.

Церковь Покрова на Нерли построена Андреем Боголюбским в память о любимом сыне Изяславе; погибший во время похода Владимирских войск на Волгу в Болгарию. Белый камень был использован для облицовки фасада храма, где, по слухам, это было сделано в качестве компенсации.

Храм еще совсем новый в России, где проходят богослужения; который с согласия Константинопольского Патриарха и Киевского митрополита; был представлен князем Андреем как свидетельство покровительства Владимиро-Суздальской Богородицы.

Церковь Покрова на Нерли построена на лугу и изолирована у реки Нерли; место выбрал князь. Но там это выглядело, конечно, очень живописно; во время весенних дождей здесь паводки, поэтому пришлось построить искусственный холм. В период наводнения храм полностью окружен водами реки; приближаясь к самым стенам.

Исследуйте церковь Покрова на Нерли

Хотя этот храм считается одним из величайших шедевров русской архитектуры, конструктивно он очень прост по сравнению с обычными поперечными храмами.Пропорции храма считаются очень тонкими, а композиция проста, что по сравнению с величием и богатством Успенского собора должно было символизировать победу духа над материей.

Строители храма использовали несколько специальных приемов, чтобы придать разум деталям храма и невесомости. Стены храма слегка наклонены внутрь для зрительного увеличения высоты, еще больше внимания уделяется узким окнам, вытянутым колоннам и удлиненному барабану купола.

Снаружи стены фасады украшены традиционной резьбой по белому камню Владимирского собора. Три стены повторяют ту же историю о царе Давиде, восседающем на троне в окружении голубей и львов. Согласно раскопкам, храм ранее был окружен открытой галереей, украшенной яркими изразцами.

Посещение церкви Покрова на Нерли идеально для вас. Приходите и посетите церковь Покрова на Нерли, интересное место, которое стоит увидеть.Если вы думаете об исследовании церкви Покрова на Нерли или других местах, не сомневайтесь, свяжитесь с нами для получения дополнительной информации.

Съемки в России: Владимирская область

Владимирская область — истинное сердце старой России, полное древних архитектурных шедевров и красивой природы.

Съемки во Владимирской области: география и климат

Общая площадь Владимирской области составляет 29 000 км2 (18 000 миль2), что немного меньше, чем у Бельгии.

Средняя зимняя температура составляет -12˚C (10,4˚F), а средняя летняя температура составляет 18˚C (64˚F).

Времена года выражены очень хорошо. Осень имеет ярко-желтый и красный цвета, зимой все покрыто чистейшим снегом, осенью, яркой зимой и живописным летом.

Съемки во Владимирской области: Природа

Владимирская область полна открыток с видами русской природы. Есть три больших национальных парка с оленями и бобрами.

Съемки во Владимирской области: История и культура

Владимирская область сыграла одну из важнейших ролей в истории России.

К 13 веку он был крупнейшим экономическим, политическим и культурным центром Древней Руси. Именно тогда были построены два известных шедевра древнерусской архитектуры: Успенский собор и церковь Покрова на Нерли.

Слава Владимира закончилась в 1238 году, когда он был захвачен и сожжен дотла монголами.

Во время Великой Отечественной войны Владимирская область была одним из основных производителей оружия, отправившим на фронт более 1 200 000 единиц различного оружия.

Сегодня Владимирская область — один из самых урбанизированных и инфраструктурно развитых регионов России

Всего здесь более 3000 объектов культурного наследия.

Съемки во Владимирской области: Население

Общая численность населения Владимирской области составляет более 1 400 000 человек, миллион из которых проживает в городах.Русские составляют большинство — 95% населения.

Съемки во Владимирской области: Города

Самый большой город и столица — Владимир с населением 350 000 человек. Владимир входит в Золотое кольцо России и славится традиционной белокаменной архитектурой и монументальными православными соборами. Другие известные древнерусские города — Суздаль и Муром.

Съемки во Владимирской области: Как получить

Владимир расположен всего в 194 км от Москвы.Поездка на автомобиле занимает около трех с половиной часов. Есть аэропорт во Владимирской области, но он выполняет рейсы только в Санкт-Петербург.

Съемки во Владимирской области: Интересные факты
  • Во времена Российской Империи Владимир был одним из самых развитых регионов. В 1858 г. здесь открыли первый телеграф, в 1861 г. — первую железную дорогу, в 1896 г. — первую электростанцию;
  • По следам легендарного Икара крестьянин сделал крылья в 1565 году и вылетел из царского дворца во Владимирской области.Результат неизвестен;
  • Исаак Левитан, русский художник-классик-пейзажист, жил во Владимире в 1892 году. Здесь были созданы некоторые из его самых известных картин;
  • Успенский собор — один из немногих храмов России с аутентичными настенными росписями легендарного мастера Андрея Рублева;

Церковь Покрова на Нерли

Церковь Покрова на Нерли

Церковь Покрова на Нерли

Церковь Покрова на Нерли

Владимир: Успенский собор

Владимир

Исторический центр Владимира

Женский монастырь на Введенском озере

Церковь в Муроме

Старые стены в Суздале

Суздаль: Музей деревянного зодчества

Музей деревянного зодчества

Храм Золотых ворот
Построен в XII веке

Знаменский женский монастырь

Покровский собор женского монастыря, Суздаль

Свято-Боголюбовский женский монастырь

Собор Св.Георгия в Юрьев-Польском

Дом купца Опарина на берегу реки Клязьмы

Деревенский дом

Деревня

Деревенский пейзаж

Белокаменная церковь в Палехе

Церковь Илии в Суздале

Церковь в стиле барокко в руинах

Лог-Иерусалимская церковь

Каменная Владимирская башня

Суздаль

Суздальский вид

Крестьянский двор в Суздале

Владимирский драматический театр

Храм Золотых ворот во Владимире

Памятник князю Владимиру I

Церковь Покрова на Нерли

Церковь Покрова на Нерли

Церковь Покрова на Нерли

Церковь Покрова на Нерли

Владимир: Успенский собор

Владимир

Исторический центр Владимира

Женский монастырь на Введенском озере

Церковь в Муроме

Старые стены в Суздале

Суздаль: Музей деревянного зодчества

Музей деревянного зодчества

Храм Золотых ворот
Построен в XII веке

Знаменский женский монастырь

Покровский собор женского монастыря, Суздаль

Свято-Боголюбовский женский монастырь

Собор Св.Георгия в Юрьев-Польском

Дом купца Опарина на берегу реки Клязьмы

Деревенский дом

Деревня

Деревенский пейзаж

Белокаменная церковь в Палехе

Церковь Илии в Суздале

Церковь в стиле барокко в руинах

Лог-Иерусалимская церковь

Каменная Владимирская башня

Суздаль

Суздальский вид

Крестьянский двор в Суздале

Владимирский драматический театр

Храм Золотых ворот во Владимире

Памятник князю Владимиру I

День 5 России Открыто: 1000 лет одиночества

Владимир

➤Прибытие Валдимира

➤Встреча на вокзале

➤Завтрак

➤ Экскурсия по Владимиру: Успенский собор, собор Св.Димитрий

➤Обед

➤ Церковь Рождества Богородицы и Церковь Покрова на Нерли, объект Всемирного наследия ЮНЕСКО

➤Трансфер в Ярославль

➤Ночлег в Ярославле

Владимир

Владимир был одним из средневековые столицы России со значительными зданиями, сохранившимися с XII века. Два его русских православных собора, монастырь и связанные с ним здания включены в список Белых памятников Владимира и Суздаля, внесенных в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Основание Владимира традиционно связывают с летописной записью о том, что князь Владимир Мономах заложил город в 1108 году. Город начал быстро расти благодаря усилиям князей Владимира Мономаха и Юрия Долгорукого, которые укрепили его как плацдарм для защиты. Ростово-Суздальское княжество. Своим расцветом Владимир обязан князю Андрею Боголюбскому, перенесшему сюда столицу княжества в 1157 году.

Боголюбово

Белокаменная церковь Покрова на Нерли, построенная в 1165 году князем Андреем Боголюбским, до сих пор остается образцом красоты и красоты.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *