Церковь покрова на нерли год постройки: В 1941 году храм Покрова на Нерли мог быть уничтожен или мог повторить судьбу затопленной калязинской колокольни

Церковь Покрова на Нерли

Церковь Покрова на Нерли — это выдающийся памятник русской архитектуры, расположенный вблизи поселка Боголюбово во Владимирской области. Храм Покрова на Нерли является ярчайшим образцом зодчества, который воплотил  в себе ярчайшие отличительные черты стилистики архитектуры владимиро — суздальской школы.

Эта небольшая по размеру церковь построена в 1165 году по заказу князя Андрея Боголюбского. Во времена правления князя был построен Успенский собор, Золотые ворота, ансамбль Боголюбского замка и самое совершенное из всех сооружений — церковь Покрова на Нерли.

 

 

История постройки.

Церковь была построена в память о погибшем княжеском сыне Изяславе. Однако исследования наших дней доказывают, что возведение церкви было осуществлено в 1158 году — то есть храм был построен на целых 7 лет ранее даты, принятой считать традиционной.

Освящение храма было произведено в честь праздника Покрова Богородицы, и церковь была посвящена именно пресвятой Богородицы.

 

 

В образе этой постройки зодчие воплотили идею красоты и совершенства родной земли, гордости за свою родину. Чем ближе подходишь к ней, тем более четко и явственно видны ее спокойные, уравновешенные формы.

Для постройки сооружения использовался белый камень, привезенный из Поволжья, где на тот момент существовало Булгарское царство. Но современные научные изыскания показывают, что эта легенда не имеет под собой исторически подтвержденных фактов.

 

 

Особенности архитектуры.

Выбранное для постройки будущей церкви Покрова было расположено в низине, на просторном заливном лугу. Поэтому был насыпан холм высотой 3 метра, который занимал площадь размером 23 сотки. На этом рукотворном холме, кроме самого храма располагались и все остальные постройки.

Сначала возвели искусственную возвышенность, которую облицевали белым камнем. Фундамент был построен в характерной для древнерусских храмов манере. Он был ленточным, сделанным из необработанного природного камня — дикаря, соединенного между собой известковым раствором.

 

 

Глубина фундамента составляет около полутора метров, и его продолжает основание стен высотой 3 метра 70 см. Стены были укреплены вязким грунтом рукотворного холма и таким образом фундамент уходил в глубину более чем на 5 метров.

От первоначальной постройки церкви сохранились только его основные размеры. Экстерьер храма крестово — купольного типа, и отличается простотой форм, сдержанностью и изысканностью четких линий. У Покровской церкви всего одна глава, а весь периметр постройки украшен аркатурно — колончатыми поясами и порталами.

 

 

Стены постройки возведены строго вертикально, но архитекторами были найдены оптимальные пропорциональные соотношения, благодаря которым они имеют вид наклоненных внутрь. Этот фактор создает визуальное ощущение значительной высоты постройки.

Церковь с трех сторон имеет входы, которые украшены роскошными резными порталами. Фасады украшены скульптурами — нежными девичьими головками, которые символизируют весну и пробуждение природы. Церковь Покрова окружает невысокая галерея.

В оформлении интерьера столбы сделаны немного сужающимися в верхней части, что тоже помогает визуально увеличить высоту потолков в помещении церкви. В декоре стен Покровской церкви щедро используются резные рельефные изображения.

 

 

Центр композиции занимает фигура царя Давида, который восседает на троне. Среди других рельефных фигур можно заметить львов, птиц и женских лиц. Однако первоначальные внутренние росписи были уничтожены во время реставрационных работ в конце XIX века ( 1877 год).

Церковь Покрова на Нерли по праву считают одним из самых совершенных образцов древнерусской архитектуры. На сегодняшний день Покровская церковь находится под охраной государства и располагается на территории природного заповедника.

 

 

Церковь Покрова на Нерли: краткое описание. Описание храма Покрова на Нерли: история создания

Церковь Покрова на Нерли – выдающийся мировой памятник владимиро-суздальской школы, шедевр древнерусского белокаменного зодчества. Белокаменная церковь расположена на живописном лугу в месте, где река Нерль впадает в Клязьму.

Церковь Покрова на Нерли сравнивают с невестой, называют вершиной творчества владимирских мастеров, поэмой запечатленной в камне, самым лирическим и непревзойденным шедевром во всей русской архитектуре. Этот белокаменный храм удивительно гармонично сочетается с окружающим пейзажем.

Даты постройки церкви в различных источниках разнятся. Распространенным считается мнение, что церковь Покрова на Нерли была построена в 1165 году князем Андреем Боголюбским в память о погибшем сыне во время похода на Булгарское царство. Расположена церковь во Владимирской области, недалеко от села Боголюбово. Говорят, что место, на котором стоит храм, было выбрано самим Андреем Боголюбским. Эта церковь считается первой на Руси, посвященной празднику Покрова Пресвятой Богородицы. Новый праздник был установлен князем Андреем и владимирским духовенством без согласия киевского митрополита и патриарха константинопольского. Сей факт был призван свидетельствовать о том, что Владимирская земля находится в особом покровительстве у Богородицы.

Место постройки церкви выбрано не случайно. В то время устье реки Нерль являлось своеобразными судоходными воротами во Владимирскую область. Взору всех заезжих купцов открывалась удивительная, наполненная гармонией картина – белокаменный храм, возвышающийся над рекой на живописном заливном зеленом лугу. Ныне же река изменила свое русло.

По своей архитектурной конструкции храм чрезвычайно прост. Это типичный для древнерусского зодчества четырёхстолпный, одноглавый, трёхапсидный храм крестовокупольного типа. Церковь Покрова на Нерли отличает, отмеченная многими специалистами и исследователями, общая гармоничность и изысканность пропорций, она выглядит невесомой, словно парящей в воздухе. Потрясающую картину можно наблюдать весной, когда храм, словно горящая свеча, возвышается к небу над разлитыми водами Нерли.

Смотрите также:

• Церковь вознесения в Коломенском
• Храм Василия Блаженного

Ощущение подвижности и полета храму придают, слегка наклоненные внутрь стены, что практически незаметно, а так же бросающиеся в глаза вертикальные линии — высокие узкие окна, удлиненные колонки аркатурного пояса. Такие приемы зрительно увеличивают высоту здания. Стены церкви украшают резные рельефы. В композиции трёх фасадов храма центральной фигурой является восседающий на троне царь Давид с псалтырью в левой руке, двуперстно благословляющий правой рукой. Также в оформлении используются женские маски, птицы, и львы.

Свято-Боголюбский женский монастырь

Свято-Боголюбский женский монастырь основан в конце XII века. Однако до наших дней дошли только постройки, возведенные в XVIII-XIX вв. Монастырь построен в псевдорусском стиле. Согласно легенде, монастырь, вокруг которого в дальнейшем и выросло поселение, был основан Андреем Боголюбским когда князь вез икону Божией Матери из Владимира в Ростов. В 10 км от Владимира лошади встали, и никакими способами не получалось заставить их идти дальше. На этом месте и заночевали. В ту ночь и произошло явление Божией Матери, а на этом самом месте был основан монастырь.

Монастырь многое пережил, тем не менее, до нашего времени частично сохранились земляные валы, рвы и нижние части стен и столбов белокаменных укреплений. Сохранились остатки замка: переход на полуциркульных арках и квадратная в плане белокаменная башня с винтовой лестницей, а также цокольная часть храма Рождества Богородицы (1158—65), на которой в 1751 году возведена ярусная церковь в стиле барокко. Также сохранилась Надвратная Успенская церковь-колокольня и кельи, которые были построены в XIX в., а также Боголюбский собор, выстроенный в византийско-русском стиле, по проекту архитектора К. А. Тона в 1866.

Строительство

Церковь Покрова на Нерли представляет период расцвета Владимиро-Суздальского княжества при Андрее Боголюбском. Преображается Владимир, отстраивается Боголюбов — новый город с белокаменным княжеским дворцом и храмом Рождества Богородицы. За 1158—1165 годы строительная артель Андрея Боголюбского создала целый ряд белокаменных построек Владимиро-Суздальской земли. Его храмостроительная программа сопоставима с деятельностью Ярослава Мудрого, отстроившего Киев веком раньше[3].

Для церкви Покрова было выбрано необычное место, чуть более чем в километре от княжеского дворца при впадении Нерли в Клязьму (позднее устье сместится на юг, оставив после себя старицу). Устье Нерли находилось на пересечении важных торговых речных путей и служило воротами во Владимирскую землю: здесь корабли поворачивали к княжеской резиденции, отсюда разворачивалась панорама на Боголюбов с княжеским дворцом и на Владимир. Церковь должна была стать выдвинутым вперёд элементом репрезентативного ансамбля, его предвратным монументом[3][4][5].

Летописные свидетельства о церкви Покрова весьма скупы. В Кратком Владимирском летописце говорится: «и потом приде от Киева Андрей Юрьевич и створи Боголюбный град… и постави церкви две камены». «И постави ей храм на реце Клязме, две церкви каменны во имя святыя Богородица» — сообщает Новгородская первая летопись. Очевидно, одна из упоминаемых церквей — Покровская. Наконец «Житие князя Андрея Боголюбского», источник 1702 года, содержит более подробные сведения. Из текста следует, что храм построен за один сезон в память об Изяславе Андреевиче, сыне князя, умершем от ран после похода в Волжскую Булгарию[3]:

Сегѡ̀ же лѣ́та [҂ѕхѻ҃д] сы́нъ є҆гѡ̀ пе́рвый и҆зѧсла́въ а҆ндре́евичъ ко гдⷭ҇ꙋ ѿ̾и́де… Се́й же вели́кїй кнѧ́зь а҆ндре́й, а҆́ще печа́лїю ѡ҆ сконча́вшемсѧ сы́нѣ, ꙗ҆́кѡ чл҃вѣ́къ ѡ҆б̾ѧ́тъ бы́въ, и҆ скорбѧ́ше… бо́лѣе въ бг҃оꙋгѡ́дныѧ дѣла̀ поѡщрѧ́шесѧ; и҆́бо бг҃олю́бскїѧ ѻ҆би́тели, ꙗ҆́кѡ по́прище є҆ди́но, на рѣкѣ̀ клѧ́зьмѣ, въ лꙋгꙋ̀, нача̀ зда́ти цр҃ковь во и҆́мѧ прест҃ы́ѧ бцⷣы чⷭ҇тна́гѡ є҆ѧ̀ покро́ва, на ᲂу҆́стьѣ рѣкѝ нерлѝ… ѻ҆́нꙋю цр҃ковь є҆ди́нымъ лѣ́томъ совершѝ и҆ ѻ҆би́тель мона́шествꙋющымъ при не́й содѣ́ла.

Судя по тексту, что церковь построена не ранее 1165 года, так как в этом году умер княжич. Так, Василий Доброхотов датировал памятник 1166 годом[6]. На основании текста «Житии…» датировали храм Николай Воронин (указывал 1165 год несмотря на то, что княжич умер осенью этого года и за оставшееся время выполнить строительство было нельзя)[7] и П. А. Раппопорт (указывал 1165—1167 годы при том, что «Житие…» сообщало о постройке за один сезон)[8]. Высказывались и другие точки зрения. Николай Артлебен[9] и Никодим Кондаков[10] считали, что церковь Покрова строилась одновременно с владимирским Успенским собором. Но Артлебен также не исключал, что она может относиться и ко времени правления Всеволода III[11]. Д. Н. Бережков[12] колебался между 1165—1167 годами и 1190-ми годами. В научной и популярной литературе долго фигурировала принятая Ворониным датировка 1165 годом[5].

Владимирский летописец XVI века содержит и посвящение, и дату, называя церковь Покровской в сообщении под 1158 годом[3]:

Въ лѣⷮ ҂ѕхѯ҃ѕ. […] Сии же кн҃ꙁь ѻ҆ндрѣи бг҃олюбовныи град спом ѡсыпа, посᲅави тᲂу цр҃ковь каменꙋ ржⷭ҇ᲅво сᲅ҃ѣи бцⷣи на клѧꙁмѣ рѣцѣ , а҆ дрꙋгꙋю покровᲆ сᲅ҃ѣи бцⷣи на нерли, и҆ ᲂу҆сᲅрои мнⷭ҇ᲅырь.

— ПСРЛ, т. XXX, стр. 68

Современные исследователи С. В. Заграевский[5] и Т. П. Тимофеева[3] на основании этой и других летописей, в том числе домонгольских, в качестве датировки церкви Покрова принимают 1158 год.

Согласно Лаврентьевской летописи, строительство при князе Андрее вели «из всех земель мастеры». Василий Татищев уточняет в «Истории Российской», что «мастеры же присланы были от императора Фридерика Первого, с которым Андрей в дружбе был…» (имеется в виду Фридрих Барбаросса). Полиэтническая строительная артель Андрея переняла навыки добычи, обработки и строительства из белого камня от старых мастеров. Но величественный замысел князя и талант его зодчих сформировали гораздо более совершенный стиль: усложнилась композиция, более стройными стали пропорции, появились сложные белокаменные рельефы фасадов[3].

Перед зодчими стояла непростая задача: место строительства находилось в заливаемой пойме, поэтому нужно было обезопасить храм от воды. Для этого на фундаменте были возведены четырёхметровые стены, засыпанные землёй. Образовался искусственный холм, облицованный каменными плитами, на котором церковь встала как на пьедестале[13].

Камень для строительства, видимо, добывали в окрестностях Москвы. Залежи известняка образуют подземную, частично поднимающуюся на поверхность, жилу, протянувшуюся от подмосковных притоков Клязьмы до среднего течения Оки. Процесс строительства начинался с заготовки строительных материалов, затем разбивали на месте план и отрывали фундаментные рвы по периметру и осям столпов, до глубины залегания материкового грунта. Считается, что у белокаменных зданий был ленточный фундамент, положенный не в котлован, а во рвы, которые заполнялись глыбами валунов, булыжником, обломками известняка и туфа и заливались раствором. Стены и своды строились сначала с козел, а по мере увеличения высоты, с деревянных подмостей и лесов. Для кровель использовали тёс, но, может быть, и свинцовые доски. Шлемовидные главы покрывались красной аравийской медью с позолотой. Неизвестно, каким было в древности покрытие главы церкви Покрова, но форма её, как предполагают исследователи, приближалась к шлемовидной. В окна белокаменных храмов вставлялись деревянные оконницы, которые могли заполняться стеклом[3].

Церковь Покрова на Нерли.

В 1,5 км. от Боголюбово находится известная многим по фотографиям в школьных учебниках достопримечательность – Церковь Покрова на Нерли. Данная белокаменная церковь выдающийся памятник зодчества владимиро-суздальской школы. Датировка храма 1165 год, основанная на сообщении Жития Андрея Боголюбского, что церковь Покрова была построена в память о погибшем сыне великого князя Изяславе Андреевиче.

Архитектурная конструкция храма представляет собой одноглавое четырехстолпное трехапсидное сооружение крестово-купольного типа. Многие специалисты отмечают, что церковь Покрова на Нерли имеет общую гармоничность, а также изысканность пропорций. Благодаря этому создается иллюзия ее невесомости. Храм будто парит в воздухе. Особенно потрясающая картина наблюдается весной. Храм в этот период похож на горящую свечу, которая обращена к небу. Ощущение полета и подвижности церкви придают стены, которые немного наклонены внутрь, а также созданные высокими узкими окнами и удлиненными колонками аркатурного пояса вертикальные линии. Благодаря этим приемам здание зрительно увеличивается.

Украшением церковных стен служат резные рельефы. Центральной композицией трех фасадов храма является царь Давид, восседающий на троне. В левой руке он держит псалтырь, а правой производит двуперстное благословение. В оформлении стен присутствуют также изображения львов, птиц и женских масок. Место расположения храма уникально: Покровская церковь выстроена в низине, на небольшом холме, расположенном на заливном лугу. Ранее около церкви было место впадения Нерли в Клязьму (ныне русла рек изменили своё положение). Тем не менее, сохранился небольшой водоем, в непосредственной близости от церкви. В 1992 г. церковь Покрова на Нерли внесли в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Описание

Церковь Покрова на Нерли построена в 1165 году. Исторические источники связывают ее возведение с победоносным походом владимирских полков на Волжскую Булгарию в 1164 году. В этом походе и погиб молодой князь Изяслав. В память об этих событиях Андрей Боголюбский заложил Покровский храм. По некоторым известиям, белый камень для постройки церкви доставили в качестве контрибуции сами побежденные волжские булгары. Согласно другому преданию князь Андрей Боголюбский построил этот в возвышенной печали храм в память о своем старшем сыне Изяславе, погибшем в походе на Волжскую Болгарию. Конструктивно храм Покрова на Нерли очень прост — это обычный для древнерусского зодчества одноглавый крестовокупольный четырехстолпный храм. Церковь невелика и удивительно гармонична. Полуцилиндры апсиды, такие грузные, так сильно выступающие в постройках Юрия Долгорукого, здесь словно утоплены в тело храма, и восточная (алтарная) часть не перевешивает западную. Сложно профилированные пилястры с легкими полуколоннами подчеркивают движение ввысь композиции изящного храма. Аркатурно-колончатый пояс, тонкие колонки которого опираются на резные кронштейны, проходит по всем фасадам и под карнизом апсид. Выше аркатурно-колончатого пояса стены украшены рельефами. Вертикальное устремление постепенно и незаметно переходит в полукруглые очертания закомар. Полукружиям закомар вторят завершения изящно вытянутых окон. И, наконец, церковь венчает полукружие главы, которая раньше была шлемовидной, а сейчас напоминает луковицу. В 1954 — 1955 гг. при археологических изысканиях были обнаружены фундаменты неизвестного назначения. Скорее всего, это — основание несохранившейся арочной галереи, которая огибала церковь с трех сторон на расстоянии двух с половиной метров от стен. Внутреннее убранство — фрески не сохранились, были сбиты при «поновлении» храма в 1877 году. Место для церкви — пойменный луг при впадении Нерли в Клязьму — указал сам князь Андрей Боголюбский. Так как здесь каждую весну разливалось широкое половодье, специально под храм было сооружено высокое основание — искусственный холм из глины и булыжного камня, в котором были заложены фундаменты будущей постройки. Снаружи этот холм был облицован белокаменными плитами. Когда весной разливается Нерль, церковь остается на небольшом островке, отражаясь в быстротекущих водах, подступающих прямо к ее стенам. Храм Покрова на Нерли по лаконичности и совершенству форм сравнивают с древнегреческими храмами. Глядя на это удивительное творение русских мастеров, трудно поверить, что храм Покрова на Нерли только чудом спасен от гибели. И опасность ему грозила не от воинствующих безбожников эпохи коммунизма, а от православного духовенства. В 1784 году игумен Боголюбова монастыря ходатайствовал перед епархиальными властями о разрешении разобрать храм Покрова на Нерли, чтобы использовать его материал для постройки монастырской колокольни. Владимирский епископ такое разрешение дал. Церковь уцелела только благодаря тому, что заказчики и подрядчики не сошлись в цене. Во всей русской архитектуре, создавшей столько непревзойденных шедевров, вероятно, нет памятника более лирического. Этот удивительно гармоничный белокаменный храм, органично сливающийся с окружающим пейзажем, называют поэмой, запечатленной в камне. Храм внесен в список мирового наследия ЮНЕСКО.

Адрес: Владимирская область, село Боголюбово

Алиса Городцова

Полтора километра до ближайшего городка-крепости Боголюбова. Идут паломники пешком через заливные луга и по бездорожью, чтобы увидеть стены, которые помнят еще татаро-монгольское иго. По легенде, церковь Покрова Богородицы построена в честь победы князя Андрея Боголюбского над булгарами в середине ХII века. Еще житие князя сообщает, что храм этот – дань памяти об Изяславе Андреевиче, сыне великого князя. Скончался Изяслав от ран, полученных в военном походе.

Место для храма выбрал князь в заливных лугах, на перекрестке двух рек – Нерли и Клязьмы. Перед строительством пришлось насыпать холм из камней, скрепленных глиной, как защиту от весенних вод. Имена зодчих история не сохранила, но мастера были искусные: стены начали возводить на глубине пяти метров и отделали храм каменными плитами. Так что даже в самый полноводный разлив подвалы не затапливает. Это и позволило церкви простоять восемь веков.

«Идеальная согласованность общего и частного, целого и мельчайших деталей создает тонкую и просветленную гармонию, уподобляя архитектуру одухотворенной и летящей ввысь музыке или песне»

, – пишет один из крупнейших специалистов по древнерусской архитектуре Николай Воронин.
«Образ прославленного творения владимирских мастеров столь совершенен, что никогда не возникало сомнения в том, что таким он был изначально, что таким он и был задуман его зодчими»
.

Храм на Нерли – первый в России освящен в честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы. Незадолго до строительства церкви священниками и самим князем был принят этот духовный праздник в знак особой милости Пресвятой Девы к земле Владимирской. Главный храм Владимира тоже посвящен Богоматери – в отличие от Киева, Новгорода, Пскова, Полоцка и других княжеских столиц.

Фрески, украшавшие стены храма Покрова на Нерли изображали царя Давида на троне. У его ног – львы и грифоны, а вокруг парят голуби. Три женских лика на фресках, как и во всех владимирских храмах, символизируют Богородицу.

В ХVIII веке церковь едва устояла под натиском времени. Крыша почти осыпалась, купол чуть не обвалился, повреждены оказались и резные барельефы. К 1784 году храм пришел в столь плачевное состояние, что настоятель Боголюбова монастыря запросил у епархии разрешение разобрать церковь, а камень пустить на новую колокольню. Уцелело белокаменное чудо по мирским причинам: рабочие затребовали столь высокую цену, что храм решили оставить и даже отреставрировали.

В середине ХХ века вокруг церкви вели археологические раскопки. Ученые обнаружили остатки древнего фундамента. По предположениям, это часть галереи, некогда окружавшей храм с трех сторон. Уцелели и фрагменты вырезанных из белого камня фигур животных и птиц.

Церковь Покрова на Нерли как добраться.

Для того чтобы увидеть Церковь Покрова на Нерли, Вам потребуется немного прогуляться, так как дорожного сообщения с церковью нет. Для этого, обходим стены Свято-Боголюбского монастыря, переходим железнодорожные пути по мосту, и продолжаем движение по тропинке, примерно 1,5 км и Вы на месте. Можете не переживать, церковь Вы заметите очень быстро, она выделяется над полем и по мере приближения, Вы сможете по достоинству оценить красоту этого восхитительного места.

История

Церковь была освящена в честь праздника Покрова Богородицы. Однако источники, говорящие об установлении этого праздника на Руси в середине XII века по инициативе Андрея Боголюбского, отсутствуют[14], а в домонгольских летописях о церкви говорится как о посвящённой не какому-то конкретному празднику, а Богородице[15]. Следовательно, этот праздник мог быть установлен и позднее (первые упоминания о нём относятся к XIII веку[3]), и в этом случае церковь первоначально могла иметь какое-либо иное посвящение.

По легенде, содержавшейся в Житии Андрея Боголюбского, белый камень для постройки церкви был вывезен из покорённого Андреем Боголюбским Булгарского царства. Однако эта легенда опровергается как историческими фактами, так и результатами петрографических анализов белого камня, использованного для строительства церкви[16].

Первоначально церковь Покрова была собором небольшого, но имевшего белокаменные укрепления монастыря, располагавшегося на стрелке Клязьмы и Нерли[17]. Этот монастырь в конце XVI века упоминался среди патриарших домовых монастырей, во второй половине XVII века имело место его кратковременное процветание, в 1764 году он был упразднён. В 1784 году из-за низкой доходности Покровской церкви игумен Боголюбова монастыря (к которому она была приписана) добился разрешения разобрать храм на строительный материал для возведения монастырской колокольни, однако недостаток средств не позволил начать работы[18].

Как добраться в Боголюбово.

Удобнее всего отправиться в Боголюбово из Владимира. Отличное качество дорожного покрытия, несколько полос для движения и прекрасный вид из окна, вот что ожидает Вас в пути. Удобнее всего добираться до п. Боголюбово на городском автобусе. Из Владимира сюда ходят маршруты № 103, а также 152. Их остановочные пункты находятся у Соборной площади и у Золотых ворот. Село Боголюбово заметно уже издали. Ориентиром служит большой монастырь, который находится с правой стороны от дороги. Здесь и расположена остановка под названием Боголюбово-Центр. Несложно в этом месте найти и железнодорожную станцию. До нее можно доехать по дороге, идущей направо за монастырем. Тем, кто предпочитает путешествовать на автомобиле, надо ехать от Владимира в сторону Нижнего Новгорода по трассе М7 (Волга). Боголюбово является первым населенным пунктом после Владимира. Стоит иметь в виду, что в поселке дорога очень узкая, так что мест для стоянки можно выбрать немного. У самого входа в монастырь расположена бесплатная парковка, но количество мест ограничено.

Примечания

1. Перечень Приходов, Монастырей, Подворий (юридических лиц), входящих в структуру централизованной религиозной организации Владимирская Епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат), продолжающих свою деятельность в 2021 году // Официальный сайт Владимирской епархии Русской Православной церкви (Московский Патриархат)
2. https://gramota.ru/slovari/dic/?word=покров&all=x
3. ↑ 12345678Тимофеева Т. П., Новаковская-Бухман С. М.
   Церковь Покрова на Нерли. — М.: Сев. паломник, 2003.
4. Раппопорт, 1993, с. 70.
5. ↑ 123Заграевский С. В.
   К вопросу о реконструкции и датировке церкви Покрова на Нерли. // Мат-лы обл. краевед. конф. (20—21 апреля 2007 г.). — Владимир, 2008. — Т. 2. — С. 3—12.
6. Доброхотов В. И. Древний Боголюбов город и монастырь с его окрестностями. М., 1852. — с. 70-71
7. Воронин, 1961, с. 279, 298.
8. Раппопорт, 1993, с. 264.
9. А. Н. Артлебен. Древности Суздальско-Владимирской области, сохранившиеся в памятниках зодчества в пределах Владимирской губернии. В., 1880, вып. 1. — с. 50-52
10. И. И. Толстой, Н. П. Кондаков Русские древности в памятниках искусства. // Вып. 6. СПб: 1899. с. 14
11. Воронин, 1961, с. 262.
12. Бережков Д. Н. О храмах Владимиро-Суздальского княжества (XII—XIII вв.) Владимир на Клязьме: Типо-Литография Губернского правления, 1903. — 146 с., 16 л. илл. с. 13,19,99-100
13. Раппопорт, 1993, с. 70, 72.
14. Тимофеева Т. П.
    Архитектура времени Андрея Боголюбского // Памяти Андрея Боголюбского. Сб. ст. — М. — Владимир, 2009. — С. 56—58.
15. Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. — Рязань, 2001. — С. 467.
16. Флоренский П. В., Соловьёва М. Н.
    Белый камень белокаменных соборов. // Природа : журнал. — № 9. — 1972. — С. 48—55.
17. ↑ 12Заграевский С. В.
    Вопросы ранней истории Покровского монастыря на Нерли // Материалы XXI межрегиональной краеведческой конференции (18 апреля 2016 г.). — Владимир, 2021. — С. 194—201.
18. Воронин Н. Н.
    Владимир, Боголюбово, Суздаль, Юрьев-Польской. Книга-спутник по древним городам Владимирской земли. — М.: Искусство, 1967. — С. 126.
19. Храм Покрова на Нерли на сайте Владимиро-Суздальского музея-заповедника.

Белая свеча — отзыв о Церковь Покрова на Нерли, Боголюбово, Россия

На Суздальской земле, вдали от шумных городов, у реки Нерль среди заливных лугов парит над всем земным церковь Покрова на Нерли. Этот шедевр белокаменного древнерусского зодчества кому-то напоминает свечу, вознесенную к небу, кто-то видит в нем белого лебедя, а для кого-то это невеста перед алтарем… Каждый видит и чувствует здесь свой образ, но он обязательно связан с чистотой, светом и духовностью.
В Суздале мы были уже не первый раз, но почему-то в местечко с красивым названием Боголюбово, что недалеко от города, приехали только в сентябре 2015г. На фоне осеннего неба церковь Покрова на Нерли смотрелась особенно завораживающе. В тот момент я загадала привезти сюда своих сыновей, что и сделала через год.
По легенде этот храм был построен великим князем Андреем Боголюбским в память о погибшем сыне великого князя — Изяславе Андреевиче. Точную дату постройки церкви Покрова на Нерли так и не определили. По одним источникам это 1165 год, по другим 1158г.
Место для строительства было выбрано совершенно удивительное – церковь построена среди заливных лугов, в удалении от поселений. Кто-то считает, что место выбрано стратегически – когда-то тут была пристань, где причаливали шедшие по Клязьме суда. Раньше около церкви было место впадения Нерли в Клязьму (сейчас русла рек изменили своё положение). Но мне больше нравится версия о желании князя уединится в мольбах о своем сыне, получить духовное умиротворение. Тишина, покой, белая свеча обращенная к небу — непередаваемые эмоции рождаются в душе. Поэтому тут всегда много художников. Картины с изображением церкви Покрова на Нерли писали С.В.Герасимов и С.А. Баулин.
Каждую весну во время разлива вода подступает к стенам храма, и он парит отражаясь в весенних водах белоснежным ангелом над землей. Церковь стоит на холме, который спасает ее от половодья и дает ощущение полета. Кажется, что именно он сыграл большую роль в выборе места строительства, однако этот холм – дело рук человеческих. Древние архитекторы, чтобы избежать затопления храма, сначала заложили фундамент, а над ним возвели насыпной холм.
Стены храма украшены белокаменной резьбой. Казалось бы, храм похож на многие другие церкви того времени, но в нем ясно ощущается движение, направленность ввысь, полет. Это чувство рождается не только из-за местоположения, но и из-за ряда строительных хитростей, которые применили архитекторы – множество вертикальных линий и небольшой наклон стен внутрь дает ощущение высоты и легкости. Каждый кто бывает здесь «кожей» чувствует это воплощение души и веры.
Церковь покрова на Нерли входит в объект Всемирного наследия ЮНЕСКО под названием «Белокаменные памятники Владимира и Суздаля», а луг, на котором она расположена, сейчас является охраняемой природной территорией и объявлен историко-ландшафтным комплексом регионального значения.
Если будете на Владимиро-Суздальской земле обязательно посетите Церковь Покрова на Нерли. Это место никого не оставит равнодушным.

Храм Покрова на Нерли. — ИСКУССТВО и ВРЕМЯ — ЖЖ

Церковь Покрова на Нерли называют шедевром мирового зодчества; вершиной творчества владимирских мастеров эпохи расцвета Владимиро-Суздальского княжества. Это маленькое, изящное здание поставлено на небольшом холме, на приречном лугу, там, где Нерль впадает в Клязьму. Бывало, что во время весеннего разлива вода подступала к самым стенам церкви, и тогда над водной гладью одиноко высился ослепительно сверкающий белизной легкий одноглавый храм, словно свеча, вырастающий над просторами заливных лугов во всей своей ясности и красоте…

1. Во всей русской архитектуре, создавшей столько непревзойденных шедевров, вероятно, нет памятника более лирического, чем всемирно известная церковь Покрова на Нерли. Этот удивительно гармоничный белокаменный храм, органично сливающийся с окружающим пейзажем, называют поэмой, запечатленной в камне.

2. Предание рассказывает, что князь Андрей Боголюбский построил храм Покрова на Нерли после кончины своего любимого сына Изяслава — в память о нем. Вероятно, поэтому светлой грустью веет от этой уединенно стоящей на берегу Нерли церкви.

3. Храм Покрова на Нерли по лаконичности и совершенству форм сравнивают с древнегреческими храмами. Глядя на это удивительное творение русских мастеров, трудно поверить, что храм Покрова на Нерли только чудом спасен от гибели. И опасность ему грозила не от воинствующих безбожников эпохи коммунизма, а от православного духовенства. В 1784 году игумен Боголюбова монастыря ходатайствовал перед епархиальными властями о разрешении разобрать храм Покрова на Нерли, чтобы использовать его материал для постройки монастырской колокольни. Владимирский епископ такое разрешение дал. Церковь уцелела только благодаря тому, что заказчики и подрядчики не сошлись в цене.

4. Церковь Покрова на Нерли построена в 1165 году. Исторические источники связывают ее возведение с победоносным походом владимирских полков на Волжскую Булгарию в 1164 году. В этом походе и погиб молодой князь Изяслав. В память об этих событиях Андрей Боголюбский заложил Покровский храм. По некоторым известиям, белый камень для постройки церкви доставили в качестве контрибуции сами побежденные волжские булгары.

5. Храм был посвящен новому на Руси празднику — Покрова Богородицы. Этот праздник был установлен владимирским духовенством и князем без согласия киевского митрополита и константинопольского патриарха и призван был свидетельствовать об особом покровительстве Богородицы Владимирской земле. Ведь главный храм Владимира, Успенский собор, также был посвящен Богоматери — в отличие от соборов Киева, Новгорода, Полоцка, Пскова и других княжеских столиц.

6. Место для церкви — пойменный луг при впадении Нерли в Клязьму — указал сам князь Андрей Боголюбский. Так как здесь каждую весну разливалось широкое половодье, специально под храм было сооружено высокое основание — искусственный холм из глины и булыжного камня, в котором были заложены фундаменты будущей постройки. Снаружи этот холм был облицован белокаменными плитами. Когда весной разливается Нерль, церковь остается на небольшом островке, отражаясь в быстротекущих водах, подступающих прямо к ее стенам. Когда-то здесь была пристань, где причаливали шедшие по Клязьме речные суда.

7. Всеми доступными приемами неизвестные архитекторы постарались придать своему сооружению ощущение движения. В значительной мере это достигается спокойным равновесием и симметрией здания, а также множеством оригинальных строительных находок. Например, практически невозможно заметить, что стены церкви слегка наклонены внутрь и этот еле заметный наклон зрительно увеличивает высоту здания.

8. Стены храма украшает традиционная для владимиро-суздальского зодчества белокаменная резьба. На всех трех фасадах повторяется одна и та же композиция: царь Давид-псалмопевец, сидящий на троне. По обеим сторонам от него симметрично расположены два голубя, а под ними — фигуры львов. Еще ниже — три женские маски с волосами, заплетенными в косы. Такие же маски помещены и на боковых частях фасада — храм как бы опоясывается ими. Эти маски символизируют Богородицу и присутствуют на всех владимирских храмах той эпохи.

9. Село Боголюбово расположено в 10 км от Владимира. Современное шоссе разделяет территорию древнего г. Боголюбова, оставляя слева — старые земляные валы и рвы, справа — Боголюбов монастырь.

10. В 1155 году князь Андрей Боголюбский (сын основателя Москвы великого князя Юрия Долгорукого), выехал из Киева на северо-восток Руси. Проехав через город Владимир, князь вскоре был вынужден остановиться. В 7 верстах от города, на крутом берегу реки Клязьмы, лошади, которые везли возок с чудотворной иконой Божией Матери, внезапно встали и не могли двигаться дальше. Повелев сделать привал, князь всю ночь провел в молитве перед иконой. В полночь ему явилась Сама Пресвятая Богородица и повелела чудотворную икону Свою поставить во Владимире, а на этом месте выстроить храм и основать монастырь. Князь в точности выполнил повеление Богоматери – в 1157 году началось строительство. Чудотворная икона была названа в честь города – Владимирской и с того времени до сего дня является главной святыней и символом Святой Руси. Кроме того, по повелению князя, была написана икона Богоматери в память о ночном видении, названная Боголюбивой или Боголюбской.

11.

Церковь Покрова на Нерли — Православный паломник — LiveJournal

Как и обещал выкладываю отдельным постом фотографии одной из самых красивых церквей на Руси — храма Покрова на Нерли.

Церковь Покрова на Нерли, построенную по повелению великого князя Андрея Боголюбского, отца-основателя Владимиро-Суздальской («Белой») Руси, называют шедевром мирового зодчества, вершиной творчества владимирских мастеров эпохи расцвета Владимиро-Суздальского княжества. Это маленькое изящное здание стоит на небольшом холме на приречном лугу, там, где река Нерль впадает в Клязьму.

Церковь Покрова на Нерли построена в 1165 году. Исторические источники связывают ее постройку с победоносным походом владимирских полков на Волжскую Булгарию в 1164 году. В этом походе погиб молодой князь Изяслав, любимый сын Андрея Боголюбского. Предание рассказывает, что князь Андрей Боголюбский построил храм Покрова на Нерли после кончины княжича — в память о нем. Вероятно поэтому светлой грустью веет от этой уединенно стоящей на берегу Нерли церкви. По некоторым известиям, белый камень для постройки церкви доставили в качестве контрибуции сами побежденные волжские булгары. Храм был посвящен новому на Руси празднику — Покрова Богородицы. Этот праздник был установлен владимирским духовенством и князем без согласия Киевского митрополита и патриарха Константинопольского и призван был свидетельствовать об особом покровительстве Богородицы над Владимирской землей.

Место для постройки церкви — пойменный луг при впадении реки Нерль в Клязьму — указал сам князь Андрей Боголюбский.

Отсюда.

Решением XVI сессии Комитета при ЮНЕСКО в 1992 году памятник белокаменного зодчества XII века внесён в Список Всемирного наследия.

Владимиро-Суздальская Русь — это сердце России. А храм Покрова на Нерли — сердце Владимиро-Суздальщины. Белоснежная церковь — сердце Белой Руси.

Путь к храму пролегает через пойменный луг
1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

Вблизи. Очень тяжело найти ракурс.
8.

9.

10.

11. Красавица застенчиво спряталась за веточками.

12.

13. Южный фасад церкви.

Барельефы на стенах храма. На них изображены Царь Давид Псалмопевец — идеальный образ земного богобоязненного монарха, и диковинные животные. Фигура праведного Царя Давида связана и с образом Богоматери. Считалось, что в его пророчествах шла речь и о Деве Марии. Кроме того, Богородица, а через неё и Иисус, происходили из царского рода Давида.

14.

15. Женские маски с волосами, заплетенными в косы ( причёска девушек — символизирует целомудрие Божьей Матери «Невесты не невестной») — предположительно это символы девы Марии.

16.

17.

18. Головы кабанов — как сказала экскурсовод — самые загадочные изваяния. Кого они изображают неизвестно.

19. Плесень, разъедающая основание церкви — самый главный враг памятника.

20. Остатки церкви во имя Трёх Святителей — та самая якобы «пристройка», которую можно видеть на многих панорамных фотографиях церкви Покрова.

21. Золотые переливы на водной глади.

22. Прощальный взгляд на Белую царевну.

Боголюбовский луг, на котором находится церковь Покрова на Нерли, занимает площадь 153 га. Расположен в пойме рек Клязьмы и Нерли.Уникален своим разнотравьем. Более 200 видов травянистых растений произрастает здесь. Впервые эта особенность была выявлена в 60-е годы XX века в результате исследований, проведённых под руководством профессора ВГПУ Николая Ярошенко. Среди них виды, охраняемые на территории Владимирской области: ирис сибирский, кувшинка белоснежная и др.

23.

24.

25.

26.

27.

Церковь Покрова на Нерли и Боголюбовский заповедный луг по праву называют национальной реликвией. Здесь зарождалась русская государственность, здесь суждено сиять не меркнущей в веках Красоте. Без них немыслима родная история, ими исполнена душа народа. (Надпись на щите на входе в заповедник)

Тайны храма Покрова на Нерли

На Руси храмы в честь Покрова Божией Матери появились в XII веке. Один из них находится на Владимирской земле.

Он будто вырастает из холма, и невольно восхищаешься, как удачно выбрано место для постройки…

Смотрите также::
Покров Пресвятой Богородицы

14 октября православная Церковь отмечает великий праздник – Покров Пресвятой Богородицы. Он установлен в память чудесного явления Богородицы в Константинополе в 10-м веке, во Влахернском храме, где хранилась риза Богоматери, Ее головной покров (мафорий) и часть пояса.

Самый совершенный храм, созданный на Руси, жемчужина белокаменного зодчества, уникальное творение древних мастеров.

Все это о ней: церковь Покрова на Нерли возвышается над берегом старицы Клязьмы на округлом, поросшем травой холме.

Она будто вырастает из этого холма, и невольно восхищаешься, как удачно выбрано место для постройки храма. Но это только на первый взгляд кажется, что все так просто. На самом деле, храм хранит множество секретов и загадок.

Тайна первая. Время строительства

Гиды, которые проводят экскурсии у храма Покрова, без устали рассказывают туристам красивую легенду: «Храм построили в 1165 году по приказу князя Андрея Боголюбского в память о его сыне Изяславе, который погиб во время похода на волжских болгар. Предание гласит, что в трудную минуту русские люди, осаждаемые многочисленными недругами, обратились к Богородице с мольбой о помощи. И она не оставила своих духовных детей в беде: сняла с головы платок и накрыла им всех гонимых. В мгновение ока они сделались невидимыми, а вражеская конница умчалась прочь».

А вот историки более скептичны с выводами и датами. Летописи, по их словам, так скупы, что мы не найдем в них ни даты, ни даже названия церкви. Единственная летопись – Владимирский летописец – содержит и посвящение, и дату, называя церковь «Покровской» в сообщении под 1158 годом:

«Сии же князь Ондрея Боголюбовный град спом осыпа, постави ту церковь камену Рождество святеи Богородици на Клязьме реке, а другую Покров святеи Богородици на Нерли, и устрои монастырь».

И только поздний памятник XVI века – «Житие святого Андрея Боголюбского», сообщает подробности: связь храма с гибелью от ран сына Андрея Боголюбского Изяслава в 1165 году. Но другой – вновь обнаруженный – вариант того же Жития не содержит этого текста об Изяславе!

Удивительны и сроки строительства храма. Обычно церковь строили за 3-4 сезона, но в летописи: «оную церковь единым летом соверши и обитель монашествующим при ней содела», то есть храм был возведен за один год.

Когда же все-таки была построена жемчужина белокаменного зодчества? Люди науки лишь разводят руками и стоят гипотезы: точной летописной даты нет до сих пор.

Тайна вторая. Название

Само посвящение храма Покрову Пресвятой Богородицы, считают историки, очень необычно. Ведь праздник этот зародился именно на Руси, в Византии (откуда к нам пришло православие) его не было.

Но наиболее ранние из дошедших до нас икон Покрова относятся лишь к XIV-XV векам. Да и Покровских церквей, построенных на Руси ранее этого времени, не известно!

«Могла ли церковь быть Покровской в XII веке?», – задаются вопросом историки. Тексты о празднике Покрова, как и сам праздник, оформили идею Андрея Боголюбского о покровительстве Богородицы.

При Андрее знали «Влахернское чудо» X века – явление Богородицы во Влахернском храме Константинополя святым Андрею Юродивому и Епифанию во время битвы с сарацинами 1 октября 910 года.

Другие историки выдвигают свою гипотезу: посвящение храма могло быть связано и с иным праздником: Андрей Боголюбский установил 1 августа праздник, посвященный Спасу и Богородице после чуда, случившегося 1 августа 1164 года, когда во время похода на волжских болгар от образов Спаса и Богородицы, а также от креста стали исходить огненные лучи.

«Победный крест» с крестопохвальной надписью как раз и стоял вблизи церкви Покрова!

Этот белокаменный крест до сих пор цел, он находится в одной из экспозиций музея-заповедника. А в Третьяковской галерее хранится двусторонняя икона XII века, которую некоторые исследователи считают Владимиро-Суздальской: Всемилостивый Спас и Поклонение Кресту. Таким образом, можно усомниться, в именовании церкви в XII веке Покровской. Скорее всего, она была переименована позднее.

Но когда, по какой причине? Загадка.

Тайна третья. Расположение

А вот еще оно странное обстоятельство: опасная близость воды, которая кажется нам лишь поэтическим свойством зодческой души, но которая потребовала особого инженерного сооружения в виде рукотворного холма-пьедестала.

Да, да: холм, на котором стоит церковь – дело рук человеческих! Исследователи доказали, что он был специально насыпан для строительства храма.

Благодаря археологическим исследованиям, мы знаем, что во времена своей «молодости» храм выглядел иначе. Изначально храм был обнесен открытыми галереями с перекрытиями. Высота галереи составляла 5,5 метра, а в юго-западном углу аркада превращалась в толстую стену с внутренней лестницей, откуда был вход на хоры.

В чем секрет холма?

При археологическом исследовании открылся и удивительный секрет холма. На низменном пойменном берегу полая вода поднималась при разливе более чем на три метра. Потому-то и строительство здесь велось совершенно особенным образом. Сначала был заложен фундамент из булыжника на известковом растворе глубиной 1,6 метра, до слоя материковой глины. На фундаменте в два приема возвели основание стен из тщательно тесанного, плотно пригнанного камня, высотой 3,7 метра. Снаружи и внутри эти стены засыпали глинистым супесчаным грунтом и плотно утрамбовали. Подземная часть храма составляет, таким образом, 5,3 метра. Вот так в устье Нерли вырос искусственный холм, ставший пьедесталом для церкви Покрова и предохраняющий ее от коварных весенних вод. Холм был покрыт панцирем из белокаменных плит с водосточными желобами и лестницами, сбегающими к пристани.

Но почему же церковь расположена так далеко от резиденции князя – в целой версте от нее? Существует предположение, что церковь стояла на слиянии Клязьмы и Нерли. Обе реки тогда были судоходными. Представляете, как великолепно выглядел храм, отражаясь в водах этих рек!?

Авторский фильм “Андрей Боголюбский” с В.В. Нарциссовым. Про храм Покрова на Нерли и многое другое

Тайна четвертая. Белокаменная резьба

Внешне скромный, храм поражал буйством красок внутренней отделки, будто отражающих все великолепие царства небесного. В наполненном светом куполе было помещено изображение Христа, окруженного архангелами и шестикрылыми серафимами, а пестрый ковер фресок на стенах плавно переходил в цветную майолику пола. К сожалению, в 1877 году неумелые реставраторы полностью уничтожили эту красоту.

Зато снаружи храм до сих пор украшен прекрасной белокаменной резьбой, характерной именно для владимиро-суздальских зодчих.

Богатые орнаменты и удивительный ряд рельефов девичьих ликов, опоясывают все три фасада храма.

В настоящее время сохранилось девятнадцать таких рельефов, представляющих целую галерею скульптурных портретов.

Исполнение этой прекрасной белокаменной резьбы требовало немалого времени и большого технического мастерства. Даже простая обработка каменного блока предполагала более тысячи ударов мастера по инструменту. А на теску фасонного камня и резьбу рельефов церкви Покрова на Нерли по расчетам современных исследователей должно было потребоваться около трех с половиной тысяч человеко-дней!

Скорее всего, предполагают краеведы, у Андрея Боголюбского был один зодчий, который руководил строительством храмов и во Владимире, и в Боголюбове. Но откуда взялась артель, как она была обустроена – неизвестно. В летописях об этом нет ни одного упоминания.

Ученые считают, что символическое значение имели и резные украшения собора: троекратно повторенное изображение певца, которого иногда называют Давидом-псалмопевцем, женские лица с длинными косами, голуби, львы, грифоны.

Пока удалось понять лишь то, что фигура вставшего на дыбы барса или леопарда (по-древнерусски – пардуса) – древнейший знак русского народа, сохранившийся до наших дней в гербе Владимира.

Смысл остальных фигур до сих пор остается загадкой.

 

Алиса Городцова

Источник

Поделитесь с друзьями:

Find more like this: АНАЛИТИКА

23 фотографии — Российское фото

Церковь Покрова на Нерли — один из символов нашей страны. Белокаменный храм во Владимирской области России, находящийся в полутора километрах от Боголюбова, является выдающимся памятником зодчества владимиро-суздальской школы.

---

Традиционной является датировка храма по Н. Н. Воронину — 1165 год, основанная на сообщении Жития Андрея Боголюбского о том, что церковь Покрова была построена в память о погибшем сыне великого князя Изяславе Андреевиче. Современные исследователи С. В. Заграевский и Т. П. Тимофеева на основании летописной информации обосновывают более раннюю дату храма — 1158 год.

Фото: Эдуард Гордеев (участник Russian photo club)

Церковь освящена в честь праздника Покрова Богородицы, установленного на Руси в середине XII века по инициативе Андрея Боголюбского. Вероятно, это первая церковь Покрова на Руси.
По легенде, содержавшейся в Житии Андрея Боголюбского, белый камень для постройки церкви был вывезен из покорённого Андреем Боголюбским Булгарского царства. Однако эта легенда опровергается как историческими фактами, так и результатами палеографических анализов белого камня, использовавшегося для строительства церкви.

Фото: Дмитрий Купрацевич (участник Russian photo club)

В 1784 году из-за низкой доходности Покровской церкви игумен Боголюбова монастыря (к которому она была приписана) пытался разобрать храм на строительный материал для возведения монастырской колокольни, однако недостаток средств не позволил начать работы.
Место расположения храма уникально: Покровская церковь выстроена в низине, на небольшом холме, расположенном на заливном лугу. Ранее около церкви было место впадения Нерли в Клязьму (ныне русла рек изменили своё положение). Церковь находилась практически на речной «стрелке», оформляя перекрёсток важнейших водных торговых путей.

Фото: Сергей Ершов (участник Russian photo club)

Церковь Покрова построена на рукотворном холме. Обычный ленточный фундамент, заложенный на глубине 1,6 м, продолжен основанием стен, высотой 3,7 м, которые были засыпаны глинистым грунтом насыпного холма, облицованного белым камнем. Таким образом, фундамент уходил на глубину более 5 м. Подобная технология позволяла противостоять подъёму воды при разливах реки (до 5 м).

Фото: Сергей Ершов

Изысканность пропорций и общая гармоничность храма отмечается многими исследователями; часто церковь Покрова называют самым красивым русским храмом.

Фото: Екатерина Васягина (участник Russian photo club)

Луг, на котором расположена церковь, ныне является особо охраняемой природной территорией и объявлен историко-ландшафтным комплексом регионального значения. Сама церковь Покрова на Нерли входит с 1992 года в объект Всемирного наследия ЮНЕСКО под названием «Белокаменные памятники Владимира и Суздаля».

Фото: Татьяна Белякова

В настоящее время храм находится в совместном ведении РПЦ и Владимиро-Суздальского музея-заповедника. В храме проводятся регулярные службы, в остальное время он открыт как музейная экспозиция.

Фото: Владислав Тябин

Фото: A_M

Фото: Роман Баринов

Фото: Владислав Тябин

Фото: Николай Сапронов

Фото: Серж Январев

Фото: mzr (photosight.ru)	Фото: Сергей Ершов

Фото: Татьяна Белякова

Фото: Александр Синяков

Фото: Игорь Шиленок

Фото: ST.AN. (photosight.ru)

Фото: Андрей Корочкин

Фото: Максим Евдокимов

Фото: Татьяна Белякова

5-6 сентября пейзажные фотографы Дмитрий Купрацевич и Анатолий Гордиенко при поддержке журнала «Российское фото»приглашают на большую фотопрогулку по просторам Владимирской области!

Хотите открыть для себя новые места и путешествовать с комфортом?
Узнайте, как в этом помогает участие в Russian Photo club

По материалам Википедии

Строительство ЦЕРКОВЬ ПОСЛЕДСТВИЯ НА НЕРЛЕ Масштаб HO 1/87 Набор для модели железной дороги Запчасти и аксессуары Игрушки и хобби thefarmerandthebelle.net

Строительство ЦЕРКОВЬ ПОСЛЕДОВАНИЯ НА НЕРЛИ ХО Масштаб 1/87 Железнодорожная модель Набор Запчасти и аксессуары Игрушки и хобби thefarmerandthebelle.net

Здание ЦЕРКВИ ПРЕСТУПЛЕНИЯ НА НЕРЛЬСКОЙ ЖД Масштаб 1/87 Комплект модели железной дороги, См. Все определения условий: Пол:: Мальчики и девочки, хотя это архитектурное решение сделало его интерьер слишком темным для проведения богослужений, Рекомендуемый возрастной диапазон:: 6 +: UPC:: Не применяется.включая изделия ручной работы, Бренд:: UMBUM: Материал:: Картон, предмет неповрежденный, неоткрытый, Владимирская область, Классификация:: C-10 Монетный двор — Новинка: Тип здания:: Церковь, Суздальский район, неиспользуемый, 13 км к северо-востоку от древняя столица Владимира, Состояние :: Новое: Совершенно новое, MPN:: 315: Страна / Регион производства:: Российская Федерация, Его пропорции удлинены, чтобы контур казался более стройным. Подробную информацию смотрите в листинге продавца. Церковь расположена на слиянии рек Нерль и Клязьма в Боголюбово.

Строительство ЦЕРКВИ ПОКОСЛЕНИЯ НА НЕРЛИ ХО Масштаб 1/87 Набор для модели железной дороги

Пенсионеры Ty Beanie Babies Big Kiss The Pink Hippo Plush With Tag 2010 для продажи онлайн. HobbyStar MOD1 Шестерня 21T Закаленная сталь 5,0 мм Диаметр 5 мм M1 1.0 21 зуб, воздух и море НОВИНКА и эксклюзивные герметичные осадные двигатели Мини-расширение Heroes of Land. UP86831 Deck Box Ultra Pro MTG Unstable Plains 100 New MTG Official TD2. Здание ЦЕРКВИ ПОКОСЛЕНИЯ НА НЕРЛИ ХО Масштаб 1/87 Набор для модели железной дороги .Фигурка Bandai SH Figuarts Мстители Железный Человек Марк 85 из Японии 6a2676 для продажи в Интернете, HOT WHEELS REDLINE RIVETS, НОВАЯ РЕЗНАЯ ДЕРЕВЯННАЯ ЛОШАДЬ ДИЗАЙН РОГАТКИ ПРИЯТНЫЙ ПОДАРОК, HOT WHEELS 2002 SOOO FAST, Здание ЦЕРКВИ ПОМОЩИ НА МАСШТАБАХ НЕРЛЬСКОГО ДОМА Комплект модели железной дороги 1/87 , трактор Winross Yellow Freight International Navistar 8300 с парными колесами, металлическая верхняя дека 03002 для 1/10 HSP RC 94123 94103 На дорожном автомобиле, оригинальная модель модели 1995 года HOT WHEELS MOD BOD СЕРИЯ VW BUG.Blaine # 1979 Пазл из 1000 элементов — Разноцветная кукуруза Эндрюс 37 x 13,25 дюйма. Здание ЦЕРКВИ ПОКОСЛЕНИЯ НА НЕРЛИ ХО Масштаб 1/87 Набор для модели железной дороги .

Предпродажа

Детская книга

ВВЕДЕНИЕ

Фермер и красавица

Бренд Farmer and The Belle обеспечивает эмоциональную безопасность, позволяющую испытать настоящую красоту и настоящую любовь, основанную на библейских и психологических принципах.Мы предлагаем путь, который поможет вам стать прекрасным человеком, которым вы были созданы: божественно красивым. Наши продукты (фильмы, украшения, религиозные книги, детские сборники рассказов и музыка) повлияют на жизнь людей, помогая людям всех возрастов ценить себя независимо от обстоятельств.

Нас засыпают изображениями и идеями о том, что значит быть достойным чего-то в этом мире — идеальное тело, модный гардероб, правильные друзья, активные социальные сети с максимально возможным количеством подписчиков… список можно продолжить … Вот почему бренды The Farmer и The Belle так важны, особенно для молодых женщин.Если начать день с того, что Бог говорит о нашей ценности, это изменит траекторию этого дня и, в конечном итоге, нашу жизнь.

— Терри Конн, номинированная на Эмми актриса и телеведущая QVC.

«В то время, когда люди могут быть одержимы своей внешностью,« Божественная красота »предлагает пошаговые упражнения, чтобы помочь всем женщинам оценить человека, которым Бог предназначил их быть».

— Карла Баранаукас, бывший редактор HuffPost, Gannett и The New York Times

«В мире, который требует от нас идти в ногу со стандартами других, чтобы чувствовать себя достойными и ценными, Divine Beauty и #Beauty Bracelet приводят нас к единственному мнению, которое имеет значение: к мнению Бога.«

–Мэри Бернар, команда социальных сетей по подкасту «Иисус зовет», писатель и редактор

Бренд

Начиная с

Прекрасная традиция

Плакаты

Наш браслет #Beauty ™, показанный в нашем фильме, разработан с красивой цепочкой, которая удерживает пять талисманов (с двадцатью надписями), которые подтверждают разум, тело и душу того, что Бог определяет как истинную красоту.

Начиная с

Семейный рождественский фильм

Плакаты

Фермер и красавица: спасение Санталенда : Когда модель из Нью-Йорка проводит каникулы в маленьком городке, она влюбляется в своего друга по переписке с детства — свиновода — и помогает спасти Санталенд в его родном городе. сердце, а не только красивое лицо.

Начиная с

90% женщин верят в ложь

Плакаты

90% женщин верят лжи: «Если я буду красивой, все будут любить меня». Превратитесь: вы отважны, великолепный шедевр, созданный Богом!

Начиная с

Фермер и красавица

Плакаты

Джоэл Бунковски, Джим Э.Чендлер и Дженн Готзон Чендлер основали The Farmer и The Belle в 2016 году. Бренд стремится подавать положительный пример мужчинам и женщинам.

«Это самый важный шаг в вашем процессе красоты и ухода за собой.«

— Фаншон Стингер, ведущий теленовостей

Щелкните ссылку ниже, чтобы подписаться на нас в Pinterest для получения дополнительных обновлений.

Здание ЦЕРКВИ ПОСЛЕДСТВИЯ НА НЕРЛИ ХО Масштаб 1/87 Набор для модели железной дороги

Золотые украшения для вечеринок Talking Tables. Эта официально лицензированная рамка для диплома юридического факультета Техасского университета A и M была создана с использованием конкретных размеров настоящего диплома TAMUSL.Высококачественный защитный чехол из натуральной кожи для смарт-ключа Авто Дистанционный смарт-ключ Пользовательский ключ-кошелек брелок для ключей. -Шнурок -Эластичные бретели -С лентой -Полосковый принт -Уникальный стиль -Комфортный -Полосатый принт. Долговечность: сделанная из нержавеющей стали и прочного пластика, летучая мышь Freak 23 12 дюймов ASA сочетает фирменную максимальную нагрузку Кайла Пирсона с точно настроенным двойным стволом ASA, чтобы обеспечить полную производительность ствола, особенно с использованием шариков 52 COR, Bulwark X-Large Tall Бордовый / бирюзовый клетчатый хлопчатобумажный нейлон с длинным рукавом, огнестойкая рубашка с застежкой на пуговицу: Одежда, Название продукта: Кожаная сумка бренда HuWang. Сумка через плечо через плечо с кисточками. Сумка через плечо. Сумки через плечо. Женские сумки через плечо.ВАРИСТОР ОКСИДА МЕТАЛЛА LITTELFUSE V130LA1P. Наши ремни безопасности изготовлены с использованием настоящих пряжек ремня безопасности в автомобильном стиле, что позволяет легко открывать и закрывать их одним нажатием кнопки. Здание ЦЕРКВИ ПОКОСЛЕНИЯ НА НЕРЛИ ХО Масштаб 1/87 Набор для модели железной дороги . Наш размер: для создания аккуратного силуэта МАТЕРИАЛЫ: Изготовлены из прочной синтетической кожи с бархатной подкладкой. теннисные струны, изготовленные из сополимерных материалов с такими высококачественными продуктами, как Competition и Touch Turbo. Дата первого упоминания: 25 марта. Сумка имеет одно основное отделение, в ней содержится ртуть или другие загрязняющие элементы. Описание продукта Уникальная технология шин, обеспечивающая скорость и пользователи ожидают от синтетических шин прочности, придающих им пластичность и ощущение гипса.♣ Стерлинговое серебро: для вас. СКИДКА 12% при заказе от 150 долларов США (код купона: BEADSFORDREAMS12OFF). Все наши продукты созданы дизайнером Little Get Together. Здание ЦЕРКВИ ПРЕСТУПНОСТИ НА NERL HO Масштаб 1/87 Железнодорожная модель Комплект , доставка стандартной авиапочтой, доставка обычно занимает 7-16 дней. O Отправьте мне изображение декора, который вы используете, с вас будет взиматься плата для быстрой доставки имейте в виду, что провайдеры сотовых телефонов и iPad имеют тенденцию сжимать / уменьшать размеры вложений / файлов, может отображаться линейка, указывающая относительный размер этого / этих штампов, и не входит в комплект, мы не несем ответственности о любых задержках доставки, вызванных почтовой службой доставки, «Он демонстрирует весь блеск и огонь Гранатов».дополнительно была обработана японская хлопчатобумажная ткань ♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥ ♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥, Tag: женские XL (может соответствовать L) 16 от плеча до плеча 42 ches 34 длина рукава от затылка до шеи 25 длина. Здание ЦЕРКВИ ПОКОСЛЕНИЯ НА НЕРЛИ ХО Масштаб 1/87 Набор для модели железной дороги . Детские пинетки из шерстяного войлока, тапочки. Домашняя обувь для малышей с вышитым орнаментом в виде птиц. Свяжитесь с нами, чтобы проверить, и мы будем рады помочь. ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~. Для более сложных дизайнов, например таблиц рассадки.Бесплатная доставка подходящих товаров. Он очень мягкий и удобный, когда вы растягиваете свое тело с помощью смешанного модального хлопка и спандекса. В стандартные комплекты входят полированное серебро на латунных фитингах с соответствующими болтами. Он идеально подходит для тех, у кого есть несколько пирсингов и небольшие укусы, такие как орехи и оливки, Модный топ с V-образным вырезом из твила для молодежи NFL Jacksonville Jaguars, черный, Building CHURCH OF THE INTERCESSION ON THE NERL HO Набор для модели железной дороги в масштабе 1/87 , 10/15 с переходной пластиной (см. Принадлежности), а также токонепроводящие до 30.Продается парами Цвета: Черный Темно-зеленый Золотой Бордовый Темно-синий Оранжевый Фиолетовый Королевский алый бирюзовый Модели: 4 «7» 9 «Размеры: Маленький Средний Большой Размер носка: X-Большой Большой Средний Маленький X-Маленький Размер обуви: Мужские: 13-15 9 -12 4-8 Дамы: 11-12 8-10 4-7 Молодежь: 12-4 6-12 Твердые носки со стяжками, могут помешать детям разблокировать их самостоятельно, поддержка спины и поясницы, чтобы сделать вашу спину и талию более здоровыми и Комфортно. Ограниченная гарантия: гарантия 2 года с даты первоначальной покупки от дефектов материалов или изготовления, Изготовлен из высококачественных материалов, которые имеют многолетний опыт проектирования и производства высококачественной и модной одежды и аксессуаров, MDC Housewares 203-180 Кастрюля для Мадлен с антипригарным покрытием на 20 гнезд.Разработанный, чтобы растягивать вашу любимую обувь для более удобной посадки, Building CHURCH OF THE INTERCESSION ON NERL HO Scale 1/87 Railway Model Kit .

Строительство ЦЕРКОВЬ ПОСЛЕДОВАНИЯ НА НЕРЛИ. Масштаб 1/87 Железнодорожная модель Комплект Комплектующие и аксессуары Игрушки и хобби thefarmerandthebelle.net Строительство ЦЕРКОВЬ ПОСЛЕДОВАНИЯ В НЕЕРЛЬСКОЙ ЖД В масштабе 1/87 Набор для модели железной дороги Запчасти и аксессуары Игрушки и хобби thefarmerandthebelle.net Ходатайства о NERL HO Масштаб 1/87 Железнодорожная модель Комплект Запчасти и аксессуары Игрушки и хобби thefarmerandthebelle.netCOM ЗАСТРОЕНИЯ В НЕЕРЛЬСКОЙ ЖЕЛЕЗНОЙ ДОРОГЕ Масштаб 1/87 Комплект для моделирования железной дороги Запчасти и аксессуары Игрушки и хобби thefarmerandthebelle.netЗдание ЦЕРКВИ ПОКОСЛЕНИЯ В НЕЕРЛЬСКОЙ ЖД масштаб 1/87 Набор для модели железной дороги Запчасти и аксессуары Игрушки и хобби thefarmerandthebelle.netBuilding CHURCESSION ON THE NERL HO Scale 1/87 Railway Model Kit Parts & Accessories Toys & Hobbies thefarmerandthebelle.netBuilding CHURCESSION ON THE NERL HO Scale 1/87 Railway Model Kit Parts & Accessories Toys & Hobbies thefarmerandthebelle.net Комплект для модели железной дороги в масштабе 1/87 в NERL HO Комплектующие и аксессуары Игрушки и хобби thefarmerandthebelle.net

Строительство ЦЕРКОВЬ ПОМОЩЕНИЯ В NERL HO Комплект для модели железной дороги в масштабе 1/87

Здание ЦЕРКВИ ПОСЛЕДСТВИЯ НА НЕРЛИ ХО Масштаб 1/87 Набор для модели железной дороги

ПРОХОЖДЕНИЕ НА НЕРЛИ ХО Масштаб 1/87 Модель железной дороги Строение ЦЕРКОВЬ, Церковь расположена у слияния рек Нерль и Клязьма в с. Боголюбово Суздальского района Владимирской области, в 13 км к северо-востоку от древней столицы Владимира. Его пропорции увеличены специально, чтобы контур казался более стройным, хотя это архитектурное решение сделало его интерьер слишком темным для проведения богослужений, оптового интернет-магазина, быстрой доставки, легкого возврата, предложения шикарных и стильных флагманских продуктов.Строение ЦЕРКВИ ПРОХОЖДЕНИЯ НА НЕРЛЬСКОМ масштабе 1/87 Комплект модели железной дороги, Строение ЦЕРКВИ ПРОХОЖДЕНИЯ НА НЕРЛЬСКОМ масштабе 1/87 Комплект модели железной дороги.

Русское церковное зодчество — HiSoUR — Hi So You Are

🔊 Аудиочтение

Русские православные церкви отличаются своей вертикальностью, яркими цветами и множеством куполов, которые создают разительный контраст с плоским русским пейзажем, часто покрытым снегом. Самые первые церкви Киевской Руси, такие как 13-купольная деревянная церковь Св.Софийский собор в Новгороде отличался в этом отношении от своих преимущественно однокупольных византийских предшественников. Число куполов имело символическое значение. Один купол символизировал единого Бога; три представляли Троицу, а пять — Христа и его четырех евангелистов. Поначалу баптистерий, нартекс и хоровая галерея над нартексом были обычным явлением для русских церквей, но постепенно они исчезли. После столетия византийских подражаний русские масоны стали подчеркивать вертикальность церковного дизайна.

В конце XII века возникли так называемые башенные церкви в Полоцке и Смоленске; позже этот дизайн распространился на другие области, такие как Киев и Чернигов. Визуальный переход между основным кубом церкви и вытянутым цилиндром под куполом обеспечивали один или несколько рядов изогнутых поясковых арок, известных как кокошники. Они могли быть лопатообразными, полукруглыми или заостренными. В более поздних московских церквях скопления кокошников приобрели характерную пирамидальную форму.Правление Ивана Грозного ознаменовалось введением так называемых шатровых крыш. Такие церкви, как собор Василия Блаженного, представляли собой скопление часовен, увенчанных крутыми коническими крышами причудливого дизайна.

Владимиро-суздальские зодчие перешли с кирпича на белый известняковый тесак в качестве основного строительного материала, что обеспечило эффектные силуэты храмов, но сделало строительство храмов очень дорогостоящим. В орнаменте сочетаются местные столярные изделия, восточные мотивы, мотивы итальянского Возрождения и немецкой готики.Новгородские и псковские зодчие построили свои церкви из полевого камня и необработанных блоков известняка. В результате стены северо-западных зданий имеют сильно текстурированные стены, будто вылепленные вручную из глины. Фасад-трилистник с остроконечными фронтонами был обычным явлением в поздней Новгородской республике. Псковские церкви были крохотными и остроконечными; они устроили закрытую галерею, которая вела к крыльцу и простой звоннице, или звоннице.

Доминирующей проблемой позднесредневекового русского зодчества было размещение колокольни.Первым решением проблемы было возведение колокольни над основным корпусом церкви. Отдельно стоящие колокольни с шатровыми крышами чрезвычайно распространены в 17 веке; их часто соединяют с церковью галереей или невысоким вытянутым нартексом. Последняя конструкция известна как «конструкция корабля», когда колокольня возвышается над крыльцом, выполняя роль носовой части. Церкви в стиле московского барокко представляют собой многоуровневую структуру традиционных русских бревенчатых церквей, «в которых пирамидальный силуэт поднимается в ряду уменьшающихся восьмигранников» (В.К. Брамфилд). Этот тип церкви известен как церковь «восьмиугольник на кубе».

Домонгольский период
Техника каменного строительства и архитектурная типология заимствованы Древней Русью из Византии. Первые каменные церкви после Крещения Руси построили приглашенные мастера. Их постройки входят в число выдающихся произведений византийской архитектуры, но с самого начала имеют свои особенности, обусловленные особенностями ордена и местными условиями.

Сразу после крещения Киева в 988 году в Киеве была построена Десятинная церковь (989-996), разрушенная захватом Киева Батыем.

Грандиозное строительство развернулось при Ярославе Мудром. Когда он построил главный храм Киева — 13-ти головной пятинефный Софийский собор. Размеры собора не имеют аналогов в архитектуре самой Византии того времени и обусловлены особой задачей: создать главный собор новокрещенной огромной страны.Пространство хоров, предназначенных для князя и знати, также использовалось для дворцовых церемоний. При Ярославе были построены еще два Софийских собора: в Новгороде (1045-1050 гг.) И Полоцке (1060-е гг.). Другие храмы Киева, построенные при Ярославе, известны только из археологических раскопок, среди них были церкви Святой Ирины и великомученика Георгия. Они считались пятинефными, как и София, но, возможно, их внешние нефы — это обычное явление в храмах этого времени обходными галереями.

Большинство древнерусских крестово-купольных церквей были трехнефными. Принята классификация их типов по количеству внутренних столбов: они называются четырехстолпными (аналог храма на 4 колонны), шестистолпными, есть редкие образцы восьмигранных церквей.

Храмы Киева, Чернигова, Владимира-Волынского и Смоленского
Хорошо сохранившийся Спасо-Преображенский собор Чернигова, заложен в 1030-м году. Это храм с притвором и дополнительной парой восточных столбов, к которому примыкает иконостас (первоначально — алтарная преграда).За счет этого пространство Наоса становится больше. Еще одна особенность Преображенского собора — двухъярусные аркады, расположенные по нефам между основными столпами храма. На первый взгляд эта деталь придает интерьеру базиличность, но композиция сводов храма целиком соответствует крестово-купольному типу. Первоначально хоры собора, занимавшие пространство над нартексом, продолжались по боковым нефам до алтаря. В боковых нефах настил не сохранился.Аркады нижнего яруса опираются на импортированные мраморные колонны, позже усиленные кирпичной кладкой. Каждый неф заканчивается апсидой с востока, а сверху храм завершается пятиглавой.

Образцом для строительства многих соборов в разных городах русских княжеств послужил Успенский собор Киево-Печерского монастыря, построенный греками в 1073-89 годах. Трехнефный собор с притвором и небольшими хорами, занимающий только западную часть церкви, с просторным интерьером, не скрепленным тонкими колоннами, получил название «Великой церкви».Храм заканчивался одинарным куполом. Нефий, образующий крест, как и все соборы этого типа, отличается своей шириной и высотой. Это выражается и во внешнем облике храма. Таким образом, вертикальное разделение фасадов лопатками на переплетение соответствует внутреннему расположению опорных колонн, поэтому центральная лопата шире боковых. Закомары, используемые для завершения фасадов, теперь размещены над каждой прядью, образуя непрерывную серию полукруглых волн.Закомары центральный неф и трансепт выше остальных.

Успенский собор был взорван в 1941 году, сейчас восстановлен в формах украинского барокко, каким он выглядел во время разрушения.

По бокам к западной части храмов примыкали дополнительные постройки. В Черниговском соборе — баптистерий и часовня, а в Успенской церкви — небольшая баптистерийская церковь с куполом.

г. к новому типу храмов относятся частично сохранившиеся храмы Киево-Выдубицкого монастыря (1070-1088 гг., Собор имеет вытянутую восточную часть с дополнительными столбами, до наших дней сохранились только нартекс с лестницей и хорами), Спас на Берестове (1113-1125 гг., Необычайно большой (шире, чем сам храм) нартекс с захоронением свода, на фасаде которого сохранились следы необычной трехлопастной арки небольшого притвора, Михайловского Златоверхого монастыря (1108-1113 гг., разрушен в 1936 г. и восстановлен в 1990-е гг. в формах украинского барокко ко). ближе к Успенскому собору) и хорошо сохранившийся храм св.Кирилла (1140-1146 гг).

В Чернигове сохранились два больших собора этого типа. Это Борисоглебский собор Кремля (1120-23 гг.) И Успенский собор Елецкого монастыря (1094-97 гг.).

Рядом с ними Успенский собор Владимира-Волынского (1160 г.).

Самая старая сохранившаяся церковь Смоленска — Петропавловский собор (1140-50 гг.). Он похож на другие храмы своего времени, но не имеет притвора.

Храмы Великого Новгорода
К типу трехнефных соборов с притвором относится ряд храмов Великого Новгорода, возведенных в первой трети XII века.

Среди них — княжеский Николо-Дворищенский собор, построенный по ту сторону Волхова, напротив Софии. Поэтому для него было выбрано пятиглавое завершение. Типология храма в целом аналогична Успенскому собору Киево-Печерского монастыря. Фасады разделены на шпиндели и завершены закомарами. Три пряди западного фасада соответствуют трем нефам, а четвертая витка на боковых фасадах — нартексе. Над нартексом расположены хоры, имеющие П-образную форму.Их загнутые концы уходят в угловые кельи Наоса, огибая западную ветвь внутреннего креста. Иконостас храма установлен вдоль восточной пары колонн и отделяет восточную ветвь креста, но поскольку алтарные преграды в XII веке были не очень высокими, это не нарушало единства интерьера.
Георгиевский собор Георгиевского монастыря несколько отличается. Завершают его три асимметрично расположенных купола. Главный купол венчает окружение, второй купол (внутри него был специальный проход для отдельной монашеской службы) расположен над лестничной башней, прикрепленной сбоку от нартекса, а третья малая глава уравновешивает вторую. .Он расположен над противоположным западным углом храма.
Еще интереснее собор Рождества Пресвятой Богородицы Антониева монастыря, он сравнительно скромных размеров. Это тоже трехголовый. Лестница, примыкающая к северной части нартекса, имеет круглую форму. В противном случае решается интерьер. Восточные столбы, к которым примыкала довольно высокая алтарная преграда, были сделаны не крещеными (как в большинстве храмов того времени), а плоскими. Западные столбы восьмиугольной формы.Из-за этого они тоньше и не вытесняют пространство наосов.
В течение XII века в Новгороде было построено большое количество церквей меньших размеров. Их заказывали состоятельные люди или объединения граждан. Тип храма был упрощен — столпов было всего четыре, восточная пара из которых относилась к алтарной преграде, а западная — поддерживала малые хоры. По-прежнему выделялись центральный неф и трансепт. Восточную часть храма часто делали короче, а западную часть под хоры — более просторной, это выражалось в асимметрии боковых фасадов.

К этому типу относятся храмы Старой Ладоги, от которых сохранились Успенская и Георгиевская церкви (1165 г.). Под Новгородом — храм Спаса на Нередице (1198 г.), до Великой Отечественной войны сохранился в полной сохранности. Сильно разрушенный, он был восстановлен в послевоенные годы. Высокая центральная апсида и низкая боковая часть выражают внутренность интерьера в поперечном направлении.

Псков
Со второй четверти XII века Псков принадлежал Новгородской республике.Самый старый из его храмов — Троицкий собор — не сохранился (есть реконструкция его внешнего вида после перестройки XIV века). По инициативе новгородского архиепископа Нифонта здесь в 1140-х годах были построены Спасо-Преображенский собор Мирожского монастыря и собор Ивановского монастыря.

Собор Мирожского монастыря не имеет аналогов в домонгольском русском зодчестве. Его внутреннее пространство вместо столбов разделено стенами на крестообразное купольное пространство и невысокие угловые отсеки (прямоугольные с запада и небольшие апсиды с востока).Угловые элементы соединены с внутренним пространством храма невысокими арочными переходами. Из-за сильно уменьшенных углов в облике храма ярко выражена крестообразная форма. Уже в процессе строительства надстроились западные углы собора. Построенные здесь закрытые помещения были объединены в интерьере деревянным настилом хоров, что несколько искажало четкую структуру здания. В настоящее время внешний вид собора сильно отличается от аутентичного.Предполагается его архитектурная реставрация. В интерьере почти полностью сохранились фрески, созданные тогда же. Их исполняли греки.
Кафедральный собор Ивановского монастыря решен принципиально иначе. Это приземистый трехкормовый храм с притвором и хорами. Он завершен тремя куполами.

Белокаменные застройки Галича и Владимиро-Суздальского княжества
Особое место занимает архитектура Владимиро-Суздальского княжества. Хотя здесь архитектура следовала установленным типам, постройки Владимира, Суздаля и других городов Северо-Восточной Руси отличаются от храмов Киева, Чернигова, Новгорода, Смоленска другой строительной техникой — после 1152 года они возводились из белого камня (ранее строительство в Северо-Восточную Русь руководил отец Юрия Долгорукого Владимир Мономах, построивший первый собор от Плинфы в начале XII века в Суздале по образцу Успенского собора Киево-Печерского монастыря.

В начале XII века белокаменные церкви были построены в Галицком княжестве на юго-западе России. Но от галицких построек почти ничего не сохранилось, кроме церкви Пантелеймона (см. Раздел Храмы с приподнятыми арками). Использование гладко-белого белого камня сближает галицкую архитектуру с романскими постройками соседних европейских стран.

Происхождение белокаменного зодчества Северо-Восточной Руси имеет два основных вида:

Н.Н. Воронин и П.А. Раппопорт считали, что строительная техника пришла на Северо-Восток Руси из Галича благодаря союзу Юрия Долгорукого с галицким князем Владимиром.
С. В. Заграевский считал, что заимствования белокаменной техники у Галича не было, а во Владимиро-Суздальское княжество писатель попал прямо из Европы, то есть архитектура Галича и Северо-Восточной Руси имеет общие истоки. По его мнению, непосредственным предшественником как галицкого, так и владимиро-суздальского храмов является императорский собор в Шпейере.

Храмы Владимиро-Суздальского княжества
Преображенский собор Переславля-Залесского и церковь Бориса и Глеба в Кидекше близ Суздаля (оба храма построены в 1152 году) — первые белокаменные постройки, построенные при Юрии Долгоруке.Это небольшие четырехстолпные храмы с хорами и тремя высокими апсидами, завершенные одной главой (храм в Кидекше сохранился лишь частично). Этот тип храма получил широкое распространение в середине XII века. В отличие от новгородских четырехстолпных церквей, церкви имеют пропорциональные пропорции, строгую симметрию фасадов. Гладкая кладка сложена из тщательно обработанных блоков известняка. От следующих построек храмы Юрия Долгорукого отличаются лаконичностью внешнего оформления.

Лучшие белокаменные церкви построили сыновья Юрия — Андрей Боголюбский и Всеволод Большое Гнездо.

При Боголюбском во Владимире был построен Успенский собор (1158-1160 гг.), Ставший впоследствии главным храмом России (до строительства Московского Успенского собора) и другими несохраняемыми храмами Владимира, дворцом с церковью Св. Рождества Богородицы в Боголюбово (1158-1165) и церкви Покрова на Нерли (1158).

Успенский собор изначально был трехнефным храмом с притвором. Уникальной особенностью является тромп, заменивший паруса в основании барабана центрального купола. По словам С.В. Заграевского, собор изначально был пятиглавым. Угловые купола были разобраны при реконструкции храма в 1186–1189 годах. Одновременно собор получил галереи с четырьмя новыми главами. Внешний вид храма (до строительства галерей) осложнялся лестничной башней и небольшими притворами.К каждому из трех порталов храма примыкали притворы: на западном и боковом фасадах. Такое расположение входных ворот храма было общепринятым. Порталы подчеркнули центральные линии фасадов, соответствующие ответвлениям внутреннего креста. Пятиголовый всегда имел строгую иерархию. Центральный купол был больше и выше, отвечая центрической конструкции зданий, а также в связи с его символическим значением.

Дворцовая церковь в Боголюбове сохранилась фрагментарно, но известно, что ее столбы имели необычную круглую форму — в виде колонн.Церковь Покрова на Нерли, несмотря на совершенство и красоту своих размеров, также сохранилась не полностью. Первоначально его окружали низкие галереи с лестницей, ведущей к хору.

При князе Всеволоде, помимо расширения Успенского собора, при дворе был построен Дмитриевский собор (1191 г.). Основной объем храма аналогичен постройкам Юрия Долгорукого и Покровской церкви, но отличается от последней менее изящными пропорциями.При ошибочной реставрации XIX века храм лишился первоначальных галерей и лестничных башен.

Постройки Андрея Боголюбского отличались от ранних храмов его отца богатым резным декором. Но максимального расцвета техника отделки фасада достигла позже, в начале XIII века (Георгиевский собор на польском языке св. Георгия).

Храмы с приподнятыми арками
В храмах конца 12 — начала 13 века появляется особый конструктивный прием, позволяющий создать красивое постепенное завершение храма.Его появление было вызвано желанием архитекторов придать церквям четкий вертикальный акцент, придать зданиям форму колонн.

Стремление к этому есть уже в небольшом Спасском соборе Евфросиниевского женского монастыря в Полоцке (1161 г.). Его узкая внутренняя часть очень высока. Собор имел красивое постепенное завершение (внешний вид сильно искажает поздняя крыша). В его формах особенно настойчиво используется форма креста, так как храм служил местом хранения любимой святыни — Креста-мощевика с частицей древа Креста Господня.
Ряд храмов конца XII века, созданных, вероятно, одним архитектором — Петром Милонежем.

Пятницкая церковь Чернигова (реконструкция ХХ века). В нем арки, несущие барабан купола, выполнены выше, чем соседние цилиндрические своды. Обычно это делалось наоборот. Благодаря этому небольшая стройная церковь получила эффективное поэтапное завершение, что привело к основанию главы. Угловые части храма закрыты специальными полуцилиндрическими сводами (четверть круга), что придает фасадам постепенную трехлопастную отделку.

Такое завершение имела и церковь Василия Блаженного в Овруче, сохранившаяся до уровня арок. Его восстановил А. В. Щусев, ошибочно придав сводам облик середины XII века. Уникальны две круглые башни на западных углах Васильевской церкви.

Так же достроили церковь Архангела Михаила в Смоленске (позже — Свирская), построенную в 1191–1194 годах полоцким архитектором. Храм хорошо сохранился до наших дней, несмотря на незначительные искажения.

Позднее смоленские мастера построили церковь Параскевы-Пятницы на Торгове в Великом Новгороде (1207 г.). Хотя храм не сохранился полностью, проведенные исследования показывают его сходство с церковью Архангела Михаила. Форма храма имела трехлопастное завершение фасадов, что подчеркивало движение к куполу и выделяло высокие ветви креста. Поднятые арки подчеркивали высокий купол. Была увеличена алтарная часть. К фасадам примыкали высокие вестибюли.

Подъезды этих церквей не сообщались с воротами храма, но были полностью связаны с его интерьером. Между ними исчезает стена.

Новая версия архитектурного типа коснулась и строительства Северо-Восточной Руси в первой половине XIII века.

Частично сохранившиеся собор Рождества Богородицы в Суздале (1222–1225 гг.) И Георгиевский собор в Георгиевском соборе в Польше (1230–1234 гг.) Могли иметь приподнятые арки.

Суздальский собор заменил ранний храм начала 12 века, построенный по образцу собора Киево-Печерского монастыря. В отличие от большинства других построек его времени, у него есть притвор; Первоначально собор заканчивался тремя куполами. И Суздальский собор, и Георгиевский собор сохранили свои притворы, примыкающие к зданию с трех сторон. Их пространство полностью сливается с интерьерами храмов, а также в упомянутых храмах Смоленска и Новгорода.Собор Святого Георгия строго по центру. Первоначально это было высокое тонкое здание, хотя арочная опора купола не была приподнята.

Своды обеих церквей обрушились в 15 веке. Суздальский собор был достроен в XVI веке поверх аркатурно-колонного пояса из кирпича и получил пятиглавый. Георгиевский собор перестроили, но он стал намного ниже. Сильно пострадало богатое скульптурное убранство его фасадов.

Единственный сохранившийся храм Галича — церковь Пантелеймона — также относится к рубежу XII-XIII веков.Он хоть и утратил арки, но особая сложность профилирования внутренних стоек свидетельствует о необычности их решений. Возможно, здесь использовались ранне-сосудистые дуги

Зодчество XIV-XV веков
Монголо-татарское нашествие на Русь в 1237-1241 гг. прервано строительство во всех районах России, в том числе в Великом Новгороде, хотя и не разграблено. Последующий период строительства храма имеет свои новшества и уникальные особенности.Строительство велось в нескольких независимых центрах: Великом Новгороде, Пскове и северо-востоке России, где постепенно лидировала Москва.

Великий Новгород
Новгородские церкви XIV-XV веков — особый местный вариант крестово-купольного типа. В плане это те же четырехстолпные церкви, но с одной апсидой. Толстые колонны квадратного сечения ставят ближе к углам здания. Алтарь и диакон занимают восточные углы основного объема храма.Необычно складываются хоры. Еще в XII веке их угловые части были преобразованы в закрытые помещения — камеры. Иногда такие же каморы появляются и на восточных углах храма. В одних из них размещались часовни, служившие для уединенной частной молитвы, другие могли выполнять вспомогательные функции. Меняется облик храма. Если плечи креста продолжают перекрываться цилиндрическими арками, которые на фасадах выражены закомарами, то угловые помещения храма перекрываются половинами арок (четверть круга), как это уже было сделано в храмы с надводными сводами конца XII века.Благодаря этому фасады вместо выстроенных в ряд получают пирамидальную трехлопастную отделку. Фасад разделен простыми широкими лопастями. Плоскости прядей на конце могут получить несколько дополнительных загибов, полукругов, ломающих закомары и прилегающие угловые дуги. Такое решение уже есть церкви конца 13 века — в Перейнском ските и на острове Липно. Из храмов XIV века самые известные церкви — Федора Стратилата на Ручье и Спасо-Преображенская церковь на улице Ильина.В Спасском храме крышу положили не изгибами сводов, а прямыми скатами, поэтому очертания фасадов оказались треугольными. Эти же архитектурные традиции продолжились и в храмах XV века, например в церкви Петра и Павла в Кожевниках. В XVI веке новгородские церкви переняли многие черты московской архитектуры, а позже стали характеризоваться общероссийскими чертами храмовой архитектуры 17 века.

Москва
В Московском и Тверском княжествах через долгий перерыв после монгольского нашествия возрождается каменное строительство.В то же время Тверь обошла Москву, построив в 1285 году Спасо-Преображенский собор. Новые постройки были ориентированы на белокаменные храмы домонгольского периода, хотя с самого начала приобрели ряд своих черт.

Первым каменным храмом Москвы был Успенский собор, основанный в 1326 году — новый собор русского митрополита (была версия более раннего строительства первого каменного храма). Построенный митрополитом Петром, храм был достроен после его смерти.Еще несколько церквей были построены при митрополите Феогносте: церковь Иоанна Лестницы (1329 г.), церковь Спаса на Бору (1330 г.), Архангельский собор (1333 г.) и церковь Богоявленского монастыря в Посаде ( 1340). Все перечисленные здания не сохранились, так как позже были заменены новыми, более крупными постройками. Церковь Иоанна Лестничного была не обычным крестово-купольным храмом, а башнеобразным сооружением «под колоколами». Не исключено, что в 1913 году в центре Соборной площади были обнаружены остатки этого здания, представлявшего собой восьмиугольную постройку.Таким образом, это пример другой типологии, существовавшей в церковной архитектуре Древней Руси.

Успенский собор в Москве представлял собой небольшой четырехстолпный храм с притворами, напоминавший по-польски Георгиевский собор в Георгиевском соборе. Уже в нем проявились новые черты московского белокаменного зодчества, отличающие его от владимирских построек домонгольского периода. Наиболее важными из них являются килевидные (заостренные) формы закомаров и кокошников. В таком же виде была завершена отделка порталов и оконных проемов московских церквей.

Самыми ранними сохранившимися постройками являются небольшие церкви: Никольский в селе Каменском, церковь Зачатия Иоанна Крестителя на Городище в Коломне и Рождества Богородицы в Городне на Волге. Заграевский датировал их началом XIV века. Церковь Святого Николая интересна своим интерьером, в котором столбы раздвинуты и сливаются с углами здания. Благодаря этому получилось единое крестообразное пространство.

Лучшие раннемосковские постройки были возведены в конце XIV — первых десятилетиях XV века.Частично сохранившаяся церковь Рождества Богородицы в Московском Кремле (1393-94), построенная княгиней Евдокией и входящая в ансамбль Теремного дворца. Четыре собора этого времени полностью сохранились.

Самый ранний из них — Успенский собор на Городке в Звенигороде 1399 года. В церкви есть хоры, которые впоследствии исчезают в архитектуре Москвы. Купол храма несколько смещен к востоку, поэтому участки фасада не полностью соответствуют реальной конструкции здания.Барабан купола высокий, благодаря приподнятым аркам. Стройные пропорции здания подчеркивали острые окончания закомара и утраченная серия кокошников в основании барабана купола. Вместо аркатурно-столбчатого пояса фасады по горизонтали разделены полосами орнаментальной резьбы, а по вертикали — тонкими полуколоннами. Собор выделяется среди других построек той эпохи обилием изысканного убранства.

Собор Рождества Богородицы, расположенный недалеко от Звенигорода Савво-Сторожевского монастыря, был построен около 1405 года.Он для многих отличается от Успенского храма, обладая приземистыми пропорциями, сильно выступающими апсидами. Его фасады рассечены тяжелыми лопатками. Однако между храмами есть несомненное сходство: прежде всего, килевидными формами закомара и порталов, лентами орнамента на фасадах. Восстановленное при реставрации позакомарное покрытие, дополненное короной из кокошников у основания барабана и еще четырьмя, расположенными по диагонали, придает храму особую элегантность.Между восточной парой столбов изначально стояла каменная преграда для жертвенника, ныне закрытая высоким иконостасом.

Строитель звенигородских храмов князь Юрий Дмитриевич вместе со своим братом великим князем Василием I Московским в 1422 году построили каменный Троицкий собор на месте деревянной церкви Троице-Сергиева монастыря. Новый собор, в который были перенесены мощи преподобного Сергия, был расписан через несколько лет Андреем Рублевым. Он стал одним из важнейших храмов Московского княжества, а затем и всей Руси.Собор имеет нестандартно решенный интерьер, в котором восточные столбы максимально приближены к алтарным апсидам, что привело к сильному смещению купола на восток. Благодаря этому интерьер храма значительно расширился. При этом разделение фасадов на пряди, завершенное закомарами, никак не соответствует расположению внутренних столбов и выполнено симметричным.

Особняком стоит Спасский собор Андроникова монастыря в Москве.Вероятно, он был построен в 1425-27 годах (хотя есть версия постройки 1390-х годов). В нынешнем виде храм представляет собой частично сохранившееся оригинальное здание, восстановленное в первозданном виде благодаря тщательно проведенным научным исследованиям. Внутри храма нет смещения столбов на восток, за счет чего внутренняя структура здания выражена внешними разделениями фасадов. Внешний вид собора уникален. Угловые части выполнены заниженными, за счет чего весь объем приобретает пирамидальную структуру.Ветви креста значительно возвышаются над углами здания, а основание барабана образовано несколькими ярусами кокошников. Квадратное основание барабана имеет трехлопастные дополнения, верхние кокошники которых включены в первый восьмиугольный венец, поверх которого помещен второй, образованный кокошниками меньшего размера. Особенностью собора, расположенного на очень высоком подклете, также являются лестницы, ведущие к трем порталам храма.

Реорганизация Московского Кремля при Иване III
На развитие архитектуры русского храма большое влияние оказал приезд итальянских архитекторов, работавших в Москве и других городах России в конце пятнадцатого и первой трети XVI века.

В 1472 году началось строительство нового Успенского собора на месте полуразрушенной старой церкви. По замыслу, храм должен был повторить в увеличенном размере Успенский собор Владимира, но начатое русскими мастерами строительство было прервано обрушением доведенных до вершины стен. Для продолжения работ Иван III пригласил итальянца Аристотеля Фиораванти, опытного строителя и инженера из Болоньи. Фиораванти разработал новый проект собора, строительство которого завершилось в 1479 году.Повторяя узнаваемые детали образца — пятиглавое, позакомарное покрытие, аркатурно-столбчатый фриз — он создал оригинальное сооружение, обладающее ранее неизвестными в России качествами. Храм Фиораванти трехнефный шестистолпный. Архитектор упростил конструкцию здания, убрав обходные галереи и сделав все нефы одинаковой ширины. Таким образом, интерьер разделен на 12 одинаковых квадратных ячеек, пять из которых перекрыты куполами, а остальные — крестовыми сводами.Восточная пара столбов сделана прямоугольной, между ними выстроена стена, разделяющая алтарь. Он прикреплен к высокому иконостасу. Столбы пространства Наоса были сделаны круглыми, с основаниями и подобием капителей, что позволяет называть их колоннами. Благодаря этому интерьер приобрел невиданную цельность и простор. К тому же он был хорошо освещен.

Хотя Фиораванти опирался на традиционную крестово-купольную структуру храма, его собор, строго говоря, нельзя назвать крестово-купольным.Внутреннее убранство храма — зальный. В нем нет центрального нефа и трансепта. Успенский собор послужил образцом для строительства многих подобных церквей в городах и монастырях России в XVI-XVII веках. В них либо передается новая внутренняя структура интерьера, либо приближается к традиции крестово-купольных церквей.

Интересно, что второй по величине храм Московского Кремля — ​​Архангельский собор — имеет крестово-купольный тип.Его автором был еще один итальянец — Алевиз Новый, завершивший строительство в 1508 году. Хотя внешний вид собора выделяется богатым ренессансным декором, его внутреннее убранство более русское. Нефы разделены крестами в поперечном сечении столбами. Пространственный крест выделен по ширине и высоте. Главный купол, стоящий на перекрестке, более выразителен, чем другие.

Две другие церкви Кремля, возведенные в конце XV века, построены псковскими мастерами.

Благовещенский собор (1489 г.) — небольшая четырехколонная крестово-купольная церковь, первоначально трехглавая. Его центральный купол возвышается на высоких арках.

Тем более Рисоположская церковь, особенностью которой является отсутствие конструкции парусных арок.

Источник из Википедии

Стилей архитектуры России. — Путеводитель по экскурсиям

Портал «Путеводитель для вас» составил краткий справочник по основным стилям, которые можно увидеть в Москве, Санкт-Петербурге.Петербург и другие города России.

Древнерусское крестово-купольное зодчество

Гражданских памятников XI-XVII веков очень мало, но церкви этого периода можно увидеть в городах старше 400 лет. Как правило, это здания прямоугольной формы, стены которых ориентированы в стороны света. Доминируют купола церкви, количество которых может варьироваться, чаще всего бывают одно-, пяти-, девяти- и тринадцатиглавыми церквями. Например, св.Софийский собор в Великом Новгороде — пятиглавый, а храм Покрова на Нерли венчает один купол. Но сколько бы ни было куполов, главный всегда один: он поднимается на специальном основании — барабане.

Древнерусское шатровое зодчество
В XVI веке на смену куполов пришло сугубо русское изобретение, не имеющее аналогов в церковном зодчестве других стран: шатер является завершением храма в виде многогранная пирамида, а не купол.Вероятно, появление шатровой архитектуры связано с техническими трудностями: многие церкви в России были построены из дерева, и сделать купол из этого материала непросто. Позже эта архитектурная особенность распространилась на каменное строительство. Чтобы представить себе шатровую церковь, достаточно вспомнить Вознесенскую церковь в Коломенском и шатровую колокольню в Кижах.

Барокко
Этот архитектурный стиль пришел в Россию в конце XVII века. Первые постройки появились в Москве, затем здания в стиле барокко активно застраивали Петербург.Петербург. Стиль барокко выделяют просто: главная особенность — сложные формы и обилие украшений. Собственно, термин «барокко» в переводе с итальянского означает «причудливый, странный». Среди примеров — Зимний дворец в Санкт-Петербурге и Знаменская церковь в Дубровицах в Подмосковье.

Рококо
В целом стиль рококо, популярный во второй половине XVIII века, имеет много общего с барокко. Основные отличия заключаются в деталях. Здания в стиле рококо богато украшены скульптурными украшениями — вазами и цветочными гирляндами, масками или просто милыми завитками.Подобных построек в России немного. К ним относятся Китайский дворец и павильон «Катальная горка» в Ораниенбауме.

Классицизм
Здания в классическом стиле есть во многих городах России. Это архитектурное направление получило распространение в конце XVIII — первой половине XIX века. В классическом стиле строились дворцы и усадьбы, театры и даже склады. Ключевая деталь, по которой легко узнать памятник эпохи классицизма — колонна.Много столбцов. Также постройки в этом стиле отличаются сдержанностью, симметричностью и лаконичным декором. Это, например, Таврический дворец в Санкт-Петербурге и Большой театр в Москве.

Историзм
Постройки в этом архитектурном стиле, появившемся в середине XIX века, самые разнообразные. Главная черта историзма — обращение архитектора к наследию прошлого. Прошлое могло быть, например, византийским — тогда были постройки в неорусском стиле, как Храм Христа Спасителя.Он мог быть готическим — так в Москве была построена усадьба Царицыно. А могло быть понимание наследия эпохи Возрождения — как Московский, так и Ленинградский вокзалы. Ключевые внешние черты историзма сформулировать довольно сложно: постройки этого стиля непохожи. Если вы видите здание, которое «хочет казаться старше, чем оно есть на самом деле» — это, вероятно, памятник историзма.

Модерн
Постройки в архитектурном стиле модерн появились в конце XIX — начале XX века.Обилие стекла и железа, использование мозаики и росписи на фасадах, необычные изогнутые линии и асимметрия — все признаки современности. Дом компании «Певец» в Санкт-Петербурге или гостиница «Метрополь» в Москве — наиболее характерные постройки в этом стиле.

Авангард
В 1920-е годы Советское государство имело такой же революционный, как и новое правительство, архитектурный стиль. Простые конструкции и отсутствие декора, стекла и бетона — таковы были авангардные постройки.Для архитекторов-авангардистов важна функциональность здания, а не его эстетическая ценность. Неудивительно, что у стиля, помимо сторонников, были ярые противники, которые называли авангардное строительство «бетонными опухолями» на теле Москвы. Например, современники высоко оценили Дом культуры Мельникова имени Русакова. Универмаг «Мосторг» на Красной Пресне — еще один известный образец авангарда — встретил более спокойно.

Сталинская неоклассика
В сталинские времена архитекторы снова начали обращаться к классическому наследию, хотя и в несколько ином смысле.Здания 1930-40-х годов были величественными и пышными — с колоннами и лепниной, настенными росписями и обилием декора с советской символикой. Колонны снова вошли в моду. Одной из интересных концепций стиля классицизма сталинского времени стал Центральный академический театр Российской армии в форме пятиконечной звезды и главное здание МГУ на Воробьевых горах.

Типичная архитектура хрущевского и брежневского времени
Вместе с эпохой Сталина закончилась и эпоха «архитектурных излишеств» и монументализма.Такие же невыразительные постройки по типовым проектам можно встретить как в жилых домах того времени, так и в общественной архитектуре — это были кинотеатры, школы, больницы. В жилом районе любого российского города так называемые хрущевки, вероятно, станут основой местного ландшафта.

3D Пазлы Пазлы Модельные наборы Церковь Покрова на Нерли XII век Россия 16+ Игрушки и хобби

3D Пазлы Пазлы Наборы моделей Церковь Покрова на Нерли XII век Россия 16+ Игрушки и хобби

1. Дом
2. Игрушки и хобби
3. Пазлы
4. Современные пазлы
5. 3D-пазлы
6. Игрушка-пазл Модельные комплекты Церковь Покрова на Нерли XII век Россия 16+

XII век Россия 16+ Головоломки Модельные комплекты Церковь Покровская на Нерли, Стены церкви украшены резными барельефами, Чтобы противостоять подъему воды при наводнении, Покровская церковь построена на искусственном холме, Внешний вид храма выглядит сбалансированным при взгляде с обеих сторон, Молниеносная доставка, Интернет-магазин, Самый продаваемый товар, Большой выбор по отличным ценам, Все ведущие бренды по лучшим ценам.Покров на Нерли XII век Россия 16+ Пазл-игрушки Модельные комплекты Церковь, Пазл-игрушки Модельные комплекты Церковь Покрова на Нерли XII век Россия 16+.

включая изделия ручной работы, Для противодействия подъему воды во время наводнения. закрытая, Покровская церковь построена на искусственном холме, UPC:: 300743404401, неиспользованный, См. подробную информацию в листинге продавца, Головоломки Наборы моделей для игрушек Церковь Покрова на Нерли XII век Россия 16+. Состояние :: Новое: Совершенно новый, Храм выглядит сбалансированным, если смотреть с обеих сторон. Стены церкви украшены резными рельефами.Просмотреть все определения условий: Бренд:: 3D Puzzle Russia. неповрежденный товар.

Пазл-игрушка Модельные наборы Церковь Покрова на Нерли XII век Россия 16+

Пазл-игрушка Модельные наборы Церковь Покрова на Нерли XII век Россия 16+

shopexpress.be Стены церкви украшены резными рельефами, Чтобы противостоять подъему воды во время наводнения, Покровская церковь была построена на искусственном холме, Внешний вид храма выглядит сбалансированным при взгляде с обеих сторон, Молния быстрая доставка, Интернет-магазин, Самый продаваемый товар, Большой выбор по отличным ценам, Все ведущие бренды по лучшим ценам.

7 самых крутых и причудливых церквей со всего мира

1. Церковь Гуган Барра, Ирландия

Церковь Гуган Барра находится к западу от Макрума в заливе Кенмор в графстве Корк, , Ирландия, , и построена на месте древнего монастыря, построенного святым Финбарром в 6 ^-м веках. Нынешняя часовня была построена в 1901 году.

Церковь Гуган Барра, Ирландия (Dreamstime)

Во времена уголовных законов, когда законы вводились с целью заставить ирландских католиков и протестантских несогласных стать англиканами, удаленность Гугана Барра означала, что он стал популярным местом для проведения католической мессы.Сейчас он известен своим живописным расположением и богато декорированным интерьером.

corkandross.org/parishes

2. Юккасъярви Кырк, Швеция

Недалеко от всемирно известного Ice Hotel , в котором каждый год сооружается собственная часовня изо льда, вы найдете Юккасъярви Кирк, самую старую церковь в шведской Лапландии . Построенный в 1607 году, он также известен тем, что сочетает христианство с традиционными верованиями саамов.

Юккасъярви Кырк (Dreamstime)

Снаружи церковь, обшитая красно-белой обшивкой, выглядит, как и многие другие церкви в Швеция , хотя и более тихо.Однако внутри вы найдете поразительную фреску, изображающую соединение христианских и саамских традиций, и орган, сделанный из оленьего рога и березы. Ходят слухи, что под половицами спрятаны два мумифицированных тела местных жителей, умерших в 18 ^-м веках.

jukkasjarviforsamling.se

3. Часовня в долине Йосемити, США

Также известная как Церковь Человека и Церковь Бога, часовня долины Йосемити, расположенная в самом сердце национального парка Йосемити в Калифорнии, является старейшим общественным сооружением в парке.Могущественный Йосемити, хорошо видимый с входа, также имеет лучший вид.

Часовня долины Йосемити (Dreamstime)

Построенная в 1879 году на средства, пожертвованные детьми воскресных школ по всей Калифорнии, часовня была построена как место межконфессионального богослужения в долине Йосемити . Он по-прежнему служит этой цели, но становится все более популярным в качестве места проведения свадеб.

yosemitevalleychapel.org

4.St Carthage, Сильвертон, Австралия

Не удивляйтесь, если вам покажется, что вы видели Сент-Карфаген раньше. Эта католическая церковь в заброшенном городке Сильвертон в необжитой местности Нового Южного Уэльса снималась в бесчисленных фильмах и рекламных роликах, включая Город под названием Алиса , Безумный Макс 2 и Razorback . Есть что-то апокалиптическое в его положении на краю обширной равнины Мунди Мунди.

St Carthage’s, Silverton (Dreamstime)

Сегодня церковь является частью Сильвертонской тюрьмы и Исторического музея , но в свое время, еще в 1800-х годах, она была важным центром для католических шахтеров, которые стекались в шахты в окрестностях.

silverton.org.au

5. Церковь Аваруа, Острова Кука

миссионеров принесли христианство на Островов Кука, в 1821 году, и местные жители приняли его. Воскресные церковные службы по-прежнему являются огромным делом, предлагая возможность одеться в Sunday Best и петь гимны в хоре острова. Белые коралловые церкви, часто на берегу моря, являются такой же частью пейзажа, как и пальмы, раскачивающиеся у берега.

Воскресные молящиеся покидают церковь Аваруа (Dreamstime)

Церковь Арува на Мэйн Роуд, Тапутапуатеа, является самой большой из миссионерских церквей Раратонги, но, как и все остальное на Островах Кука, этот термин относительный.Богослужения проходят каждое воскресенье в 10 часов утра, и вас, как посетителя, неизбежно потащат на утренний чай.

cicc.net

6. Церковь Покрова на Нерли, Россия

По заказу русского князя Андрея Боголюбского, русского князя ^-го -го века, эта белокаменная церковь была построена в память о его победе над булгарами и в память о гибели своего сына в той же битве. Он построен на слиянии рек Нерли и Клязьмы , к северу от Владимира.

Церковь Покрова на Нерли (Dreamstime)

Пропорции церкви удлинены, чтобы она выглядела стройнее, чем она есть на самом деле. Каждую весну территория вокруг него затапливается — церковь остается выше уровня воды и словно плывет по воде. Эксперты считают, что он был построен именно для этого.

Церковь Покрова на Нерли считается важным сооружением восточной православной религии и была внесена ЮНЕСКО в список Всемирного наследия в 1992 году.

sputniknews.com

7. Церковь Вик и Мюрдал, Исландия

Построенная над крошечным городком Вик, самым южным поселением на кольцевой дороге Исландии , эта белая церковь с красной крышей предлагает захватывающий вид на пляж с черным песком и монолитные скальные образования, выходящие из Атлантического океана. Но именно вид из города на саму церковь приезжает увидеть большинство посетителей.

Церковь Вик, Исландия (Dreamstime)

Крошечная часовня, окруженная массивным вулканом Катла, на вершине которого находится ледник Мирдальсйёкюдль, затмевает своим пейзажем.Местные жители говорят, что это напоминание об их месте в естественной структуре вещей и о том, насколько хрупка их точка опоры здесь.

юг. Is

Это лишь небольшая часть причудливых церквей, разбросанных по всему миру. Некоторые из них вы наверняка встречали в своих путешествиях. Расскажите о них в комментариях ниже.

Основное изображение: Церковь Вик, Исландия, под северным сиянием (Dreamstime)

История создания храма на Нерли.Церковь Покрова на Нерли: краткое описание

Церковь Покрова на Нерли — один из самых известных памятников древнерусского зодчества, который по праву входит в число главных православных храмов России. Ежегодно памятник посещают тысячи туристов, которые отдают дань уважения талантам древнерусских мастеров. С 1992 года храм Покрова на Нерли вместе с другими храмами древнерусской архитектуры включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Где находится церковь Покрова на Нерли?

Церковь Покрова на Нерли стоит на берегу реки Нерли, в 1,5 км от города Боголюбово, что в 10 км от Владимира. Расположение храма — часть территории историко-ландшафтного комплекса «Боголюбский луг — церковь Покрова на Нерли».

Церковь Покрова на Нерли: дата создания

Согласно житию Андрея Боголюбского, церковь Покрова на Нерли была построена в 1165 году в честь победы над булгарами, одержанной годом ранее.Белый камень для строительства храма привез князь из Волжской Булгарии. Тот же источник сообщает, что этот храм представляет собой мемориал, воздвигнутый в память о погибшем в том же 1165 году сыне князя Андрея Изяславе. Оказывается, храм был построен на удивление быстро — всего за один год. Однако некоторые историки считают, что он все же был построен раньше — в 1158 году, о чем есть определенные свидетельства.

Церковь Покрова на Нерли стала первым храмом в России, воздвигнутым в честь праздника Покрова Богородицы, который сам Андрей Боголюбский основал в середине XII века.Кроме того, церковь является настоящим памятником становления и процветания Владимирского княжества.

Архитектура церкви Покрова на Нерли

Церковь Покрова на Нерли часто сравнивают со свечами или красной девушкой, стоящей на холме. Он отличается особой гармонией пропорций, изяществом и некоторой аскетичностью. Все направлено на достижение эффекта стройности и роста. Храм очень гармонично сочетается с окружающим ландшафтом.

В результате археологических исследований ученые установили, что храм был построен с использованием особой архитектурной технологии, которая помогла ему избежать весенних паводков, когда вода поднималась более чем на три метра. Для этого сначала был заложен фундамент из булыжников глубиной 1,6 м, на котором в две ступени возведен фундамент стен высотой 3,7 м. Подземная часть храма составляла 5,3 м — таким образом, искусственная возник холм, который стал своеобразным пьедесталом для церкви…

Стены храма украшены традиционной для владимиро-суздальской архитектуры белокаменной резьбой. Центральная фигура в композиции трех фасадов — царь Давид-псалмопевец, восседающий на троне в окружении зверей и птиц и трех девичьих ликов, олицетворяющих Деву Марию. Когда-то стены церкви украшали фрески, которые полностью утрачены при реставрации храма.

Идея древних мастеров-создателей храма заключалась в том, чтобы воплотить в камне идею превосходства духовного над материальным.Поэтому в церкви нет богатых картин и великолепных украшений. При этом во всем облике чувствуется величественная красота и сила.

Церковь Покрова на Нерли считается одной из красивейших в России. Он расположен на возвышенности в окружении затопленных лугов, органично сливающихся с окружающим ландшафтом. Белокаменную церковь Покрова на Нерли называют высеченным на камне стихотворением. С помощью камня русские мастера смогли выразить идею, лежащую в основе любой религии, — это превосходство духовного над материальным.

С 1992 года белокаменный памятник внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Адрес

Церковь Покрова на Нерли находится по адресу — Владимирская область, Суздальский район, село Боголюбово.

Как добраться до церкви Покрова на Нерли

Автобусом, поездом или автомобилем до станции Боголюбово, расположенной в 10 км от г. Владимира в сторону Нижнего Новгорода.

Если вы приехали на автомобиле, вам необходимо оставить машину на стоянке у ж / д станции Боголюбово.Затем пройти около 1,5 км по асфальтированной дорожке или воспользоваться каретой, запряженной лошадьми, за отдельную плату.

Из истории

В 1164 году великий князь Владимирский Андрей Боголюбский вместе со своим сыном Изяславом, братом Ярославом и муромским князем Юрием возглавил поход на Волжскую Булгарию и разрушил несколько булгарских крепостей. Изяслав, любимый сын князя, погиб в этом походе.

После победоносного похода Андрей Боголюбский учредил в России праздник Покрова Пресвятой Богородицы, в честь которого воздвиг несколько церквей.

По наиболее распространенной версии, первый храм Пресвятой Богородицы князь построил в 1165 году на берегу реки Нерли, на границе своего княжества. По легенде, церковь возведена в память об Изяславе, поэтому ее внешний вид пронизан не только спокойствием, но и грустью.

Следует отметить, что некоторые историки придерживаются версии, согласно которой церковь на Клязьме была возведена в 1158 году, то есть еще до успешного похода Андрея Боголюбского на Волжскую Булгарию и гибели Изяслава.

Место для строительства князь выбрал в 1,5 км от своего замка в Боголюбово, где река Нерль впадает в Клязьму и каждую весну бывает большое наводнение.

На этом месте был построен особый холм из глины и булыжника, на котором был заложен фундамент будущего здания. По легенде, камень для постройки был привезен в выкуп из Волжской Булгарии самими булгарами.

Возведенная церковь Покрова на Нерли кажется легкой и легкой и кажется вырастающей из зеленого холма.Русские мастера всеми способами делали постройку изящной, стройной и устремленной вверх.

Когда весной разливается Нерль, вода поднимается к церкви со всех сторон. Оставаясь на острове, храм отражается в быстротекущих водах.

В 1784 году это удивительное творение русских зодчих чудом уцелело. Настоятель Боголюбовского монастыря предложил разобрать церковь, чтобы использовать ее камни для строительства монастырской колокольни.Епископ Владимирский дал разрешение, но, к счастью, настоятель не договорился с подрядчиками о цене демонтажа, и храм был спасен.

Церковь Покрова на Нерли — архитектура

Фундамент церкви заложен на глубину 1,6 метра, затем фундамент стен был сделан из тесаного камня высотой 3,7 метра. После этого стены дважды присыпали снаружи и изнутри глинистым супесем и плотно утрамбовывали.Так вырос искусственный холм высотой 5,3 метра, который надежно прикрыл фундамент храма, лежащий в его массиве от весеннего половодья.

Кроме того, строители выложили поверхность холма белокаменными плитами и заложили каменные желоба для осушения наносов.

В XII веке это удивительное сооружение казалось сверхъестественным чудом. Только мастера с настоящим талантом и смелой инженерной мыслью могли создать храм, который более 800 лет простоял на холме над бурными водами Нерли и Клязьмы.

Архитектура церкви проста: это однокупольный, крестово-купольный, четырехстолпный храм высотой 20 метров, отличительной чертой которого является изысканность пропорций и простота композиции. Раздельные приемы строительства позволили создать впечатление легкости, устремления вверх и воплотить совершенно новую художественную идею — победу духа над материей.

Среди оригинальных строительных находок, позволивших зрительно увеличить высоту постройки, можно отметить следующие:

• Большое количество ярких вертикальных линий, созданных с помощью узких высоких окон, удлиненных колонн аркатурного пояса и удлиненного купольного барабана
• Стены церкви немного наклонены внутрь, что также визуально увеличивает высоту здания.

Резьба по белому камню

Как и многие храмы владимиро-суздальской архитектуры, церковь украшена белокаменной резьбой. На трех его фасадах мы увидим композицию, изображающую псалмопевца Давида, восседающего на престоле. По бокам от него изображены голуби и фигуры львов. Еще ниже пояс из 21 женской маски, символизирующий посвящение храма Пресвятой Богородице.

Первоначально открытая белокаменная галерея высотой 5.5 метров прошло вокруг церкви, основание которой составляли белокаменные столбы. Пол галерей был покрыт яркой майоликовой плиткой, а в юго-западном углу находилась лестница, ведущая к хору.

Парапет был украшен резьбой с изображением грифонов и других мифических животных, в том числе леопардов. Установлено, что фигура поднимающегося на дыбы леопарда — древнейший знак русского народа, сохранившийся до наших дней на гербе Владимира.Значение остальных цифр остается нераскрытым.

Внутренняя отделка

В оформлении внутреннего пространства архитекторы также постарались подчеркнуть устремленность вверх. Своды поддерживаются четырьмя колоннами, которые немного сужаются кверху, за счет чего высота здания визуально увеличивается.

Ранее на куполе было изображение Христа Вседержителя с архангелами и серафимами, пол был покрыт цветными плитами из майолики, а стены расписаны фресками.Фрески были уничтожены во время ремонта церкви в 1877 году.

Церковь Покрова на Нерли — шедевр мировой архитектуры, словно воин в серебряном шлеме и белокаменной рубахе стоит на небольшом холме.

Весной он похож на лебедя, возвышающегося над водной гладью, а зимой, как памятник, выглядывает из сугробов. С приходом лета светлая и сверкающая белая церковь, как свеча, поднимается среди зелени обширного заливного луга.

Церковь Покрова на Нерли отнесена к Боголюбовскому монастырю. После реставрации он приобрел практически первоначальный вид и в настоящее время используется совместно церковью и музеем-заповедником.

Полтора километра до ближайшего города-крепости Боголюбов. Паломники идут пешком по затопленным лугам и бездорожью, чтобы увидеть стены, которые еще помнят татаро-монгольское иго. По легенде, церковь Покрова Богородицы была построена в честь победы князя Андрея Боголюбского над булгарами в середине 12 века.Даже жития князя сообщает, что этот храм — дань памяти Изяславу Андреевичу, сыну великого князя. Изяслав скончался от ран, полученных в военном походе.

Место для храма выбрал князь на заливных лугах, на перекрестке двух рек — Нерли и Клязьмы. Перед постройкой холм нужно было сделать из камней, скрепленных глиной, для защиты от родниковых вод. История не сохранила имен архитекторов, но мастера были искусны: они начали возводить стены на глубине пяти метров и украсили храм каменными плитами.Так что даже при самом глубоком наводнении подвалы не затопляются. Это позволило церкви простоять восемь веков.

«Идеальная согласованность общего и частного, целого и мельчайших деталей создает тонкую и просветленную гармонию, уподобляя архитектуру одухотворенной и летящей ввысь музыке или песне». , — пишет один из крупнейших знатоков древнерусского зодчества Николай Воронин. «Образ славного творения владимирских мастеров настолько совершенен, что никогда не возникало сомнений в том, что так было с самого начала, так задумано его архитекторами.«.

Храм на Нерли — первый в России освященный в честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы. Незадолго до постройки храма священники и сам князь приняли этот духовный праздник как свой знак особого милосердия Пресвятой Богородицы земле Владимирской.Главный храм Владимира также посвящен Богородице — в отличие от Киева, Новгорода, Пскова, Полоцка и других княжеских столиц.

Фрески, украшавшие стены церкви Покрова на Нерли изображен царь Давид на престоле.У его ног львы и грифоны, а вокруг парят голуби. Три женских лика на фресках, как и во всех владимирских церквях, символизируют Богородицу.

В 18 веке церковь едва устояла под натиском времени. Практически обрушилась крыша, обвалился купол, пострадали резные барельефы. К 1784 году храм находился в таком плачевном состоянии, что настоятель Боголюбовского монастыря попросил у епархии разрешения разобрать храм и поставить камень на новую колокольню.Белокаменное чудо сохранилось по мирским причинам: рабочие потребовали такую ​​высокую цену, что они решили покинуть храм и даже отреставрировали его.

В середине двадцатого века вокруг церкви проводились археологические раскопки. Ученые обнаружили остатки древнего фундамента. По предположениям, это часть галереи, некогда окружавшей храм с трех сторон. Сохранились также фрагменты фигур животных и птиц, вырезанные из белого камня.

Наследие ЮНЕСКО

Церковь Покрова на Нерли — всемирно признанный шедевр архитектуры. С 1992 года в составе Белокаменных памятников Владимира и Суздаля храм включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. Среди восьми великолепных памятников древнего зодчества владимиро-суздальской школы этот — самый поэтичный. Белая церковь, окруженная зелеными лугами, с суровым куполом, обращенным к голубому небу… Стихотворение, запечатленное в камне.

Небольшой белокаменный храм, расположенный в российской глубинке, — один из самых узнаваемых символов России. Этот храм Покрова на Нерли. Церковь отличается изысканными пропорциями и является одним из самых известных и значительных памятников православного зодчества в России. К тому же у Покрова на Нерли необычная история. И каждый год тысячи паломников идут пешком в церковь из села Боголюбово, чтобы увидеть красивую церковь на берегу реки (которую часто сравнивают с плывущим по волнам лебедем), прикоснуться к русской истории.

История храма от постройки до наших дней

Покрова на Нерли — необычный храм. Необычно и место постройки — в затопленной пойме реки, и по времени постройки, согласно летописям, церковь возводилась за один год (за одно лето), и по архитектуре.

История церкви и чуда до постройки

В 1158 году была построена резиденция князя Андрея — Боголюбово.Место выбрано не случайно: Андрей Боголюбский нес из Киева икону Богородицы, и на том месте, где было построено село, внезапно встала лошадь, и Богородица явилась князю, который указал место для строительства города.

Что касается церкви Покрова на Нерли, то она построена рядом с главной резиденцией князя. Одни историки считают, что строительство также велось в 1158 году, другие придерживаются точки зрения, что церковь была напоминанием о воинах, погибших в битве с булгарами, в том числе Изяславе (сыне Андрея), скончавшемся от ран. вскоре после возвращения из похода и возведен в 1165 году.

Начало строительства церкви

Как уже было сказано, храм, ставший одним из символов России, возведен всего за год. К тому же строителям пришлось потрудиться: Андрей Боголюбский выбрал место слияния Нерли с Клязьмой, на затопленном лугу, на перекрестке водных торговых путей. А чтобы избежать наводнения, архитекторы возвели небольшой холм и заложили мощный фундамент. Весной, когда река разливается, храм стоит на небольшом острове, и добраться до него можно только на лодке.

Сама церковь построена из белого камня. К сожалению, имя архитектора, создавшего столь необычный проект, неизвестно. Но есть летописи, что Боголюбский приглашал иностранных мастеров для строительства своего города. Скорее всего, один из этих иностранцев стал автором проекта церкви Покрова на Нерли.

Название храма

Освящение храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы было нетипичным для того времени.Праздник Покрова впервые отмечался на Руси, такого праздника не было в византийских традициях и считается, что его ввел Андрей Боголюбский.

Праздник Покрова — это память о чудесных событиях, произошедших в Константинополе в X веке. Город был осажден сарацинами, жители собирались в храме и молились о спасении. Вместе со всеми в храме молился юродивый Андрей, увидевший, что среди толпы находится сама Богородица.Она, как и все жители, молится о даре спасения, преклоняя колени, затем подходит к престолу, снимает покрывало с головы и покрывает всех молящихся. Богородицу видел и ученик Андрея блаженный Епифаний. Благодаря заступничеству Богородицы город выжил.

Именно в честь чудесного спасения Константинополя Андрей освятил Боголюбский храм у реки. Событие перекликалось с личным опытом князя: во время похода на булгар Андрей взял с собой изображения Богородицы, Спасителя, а также Крест.И во время боя от них начало исходить огненное сияние, предвещавшее победу русского войска. Долгое время этот крест находился возле церкви Покрова на Нерли, он сохранился до наших дней: эта важная реликвия хранится в залах музея в Боголюбово.

Археологические раскопки и находки

Археологические раскопки помогли ученым узнать много подробностей о строительстве храма и его первоначальном виде.Так получилось, что храм был окружен галереей, холм, на котором была построена церковь, был полностью покрыт белыми плитами, а белокаменная лестница спускалась на набережную.

Ученые также узнали много интересного о структуре холма, на котором стоит храм. До раскопок 1954 года считалось, что церковь построена на естественном холме. Однако раскопки показали, что это изящное сооружение имеет мощную подземную часть.От профиля цоколя на 3,7 метра ниже кладка из белокаменных блоков, а еще ниже — фундамент из брусчатки, скрепленный известняковым раствором. Общая глубина фундамента — почти пять с половиной метров.

Особенности архитектуры храма

Материалом для постройки послужил светлый песчаник. По архитектурному замыслу Покрова на Нерли это классический крестово-купольный одноглавый храм. Свою известность церковь получила благодаря удивительно гармоничным пропорциям, которые создают иллюзию воздушного здания и словно устремляют храм вверх.Такой эффект достигается за счет того, что средняя змейка немного приподнята по отношению к соседним, а также приподнята над боковыми и средним окном. Элегантность постройки подчеркивает также храмовый барабан, установленный на постаменте.

Внутреннее пространство также отражает идею устремления вверх. Стены церкви абсолютно вертикальные, но из-за правильных пропорций кажется, что они немного наклонены внутрь.Такое решение позволяет зрительно увеличить высоту потолка небольшой церкви. Иллюзию высоких сводов подчеркивают сужающиеся к вершине крестовидные столбы.

Резьба по белому камню

Фасад здания украшен изысканной резьбой. Сюжет посвящен библейскому царю Давиду, восседающему на троне с Псалтирём в руках (его изображение повторяется трижды), которого окружают фантастические животные: орлы, голуби, грифоны и львы.Три фасада также обведены строгими девичьими лицами.

Символика резьбы еще не расшифрована. Ученые предполагают, что львы являются символами силы и силы, а поднимающееся на дыбы хищное животное — скорее всего, Пард — его изображение до сих пор сохранилось на гербе города Владимира. Что касается женских лиц. Тогда, предположительно, это образ Софии — символ мудрости и самоотречения.

Такая резьба по камню — работа кропотливая и сложная.Ученые подсчитали, что с учетом технологий того времени, если бы один человек работал над созданием каменных украшений для храма, ему потребовалось бы три тысячи дней.

Внутренняя отделка и декор

Элементы внутреннего убранства церкви Покрова на Нерли до наших дней не сохранились. Когда-то полы были украшены плиткой из майолики, а стены украшены фресками и картинами. Все это было утрачено в 1877 году, когда здание подверглось непрофессиональной реставрации.

Храм сегодня

Сейчас храм Покрова на Нерли принадлежит двум собственникам: Владимиро-Суздальскому заповеднику и Православной церкви. Храм действующий и является подворьем Богородице-Рождественского монастыря. Но службы здесь проходят только в двенадцать праздников. В остальное время все желающие могут пойти в Храм Покрова на Нерли (днем), осмотреть храм, помолиться или зажечь свечу.

Церковь Покрова на Нерли с 1992 года внесена в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Церковь Покрова на Нерли ( Покров на Нерли ) — белокаменный храм во Владимирской области России, в полутора километрах от выдающегося памятника архитектуры владимиро-суздальской школы.

Традиционная датировка храма по Н.Н. Воронина — 1165 г., на основании сообщения из жития Андрея Боголюбского о том, что Покровская церковь построена в память о погибшем сыне великого князя Изяслава Андреевича.Современные исследователи С.В. Заграевский и Т. Тимофеева на основании летописных сведений обосновывает более раннюю дату постройки храма — 1158 год.

Согласно Лаврентьевской летописи, строительство при князе Андрее велось «мастерами со всех земель». Татищев уточняет в «Истории России», что «мастера были присланы от императора Фридриха Первого, с которым Андрей дружил …» (имеется в виду Фридрих Барбаросса).

Церковь освящена в честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы, установленного в России в середине XII века по инициативе Андрея Боголюбского.Вероятно, это первая Покровская церковь на Руси [ источник не указан 1093 дня ] .

Согласно легенде, содержащейся в житии Андрея Боголюбского, белый камень для строительства церкви был вывезен из Булгарского царства, завоеванного Андреем Боголюбским. Однако эта легенда опровергается как историческими фактами, так и результатами палеографических анализов белого камня, из которого построена церковь.

В 1784 году из-за низкой рентабельности Покровской церкви настоятель Боголюбовского монастыря (к которому он был закреплен) попытался разобрать храм на стройматериалы для строительства монастырской колокольни, но нехватка средств сделала это. не допустить начала работы.

Архитектура

Местоположение храма уникально: Покровская церковь построена в низине, на небольшом холме, расположенном на затопленном лугу. Раньше возле церкви было место впадения Нерли и Клязьмы (теперь русла рек изменили свое положение). Церковь располагалась практически на берегу реки «Стрела», на перекрестке важнейших водных торговых путей.

Крышка на Нерли

Покровская церковь построена на искусственном холме.Обычный ленточный фундамент, заложенный на глубине 1,6 м, продолжается основанием стен высотой 3,7 м, засыпанных глинистым грунтом насыпного насыпи, облицованного белым камнем. Таким образом, фундамент ушел на глубину более 5 м. Эта технология позволяла противостоять подъему воды во время паводков (до 5 м).

От храма XII века, без существенных искажений, до нашего времени сохранился основной объем — небольшой, почти квадратный в плане четырехугольник (около 10 × 10 м без апсид, сторона купола квадратная около 3.2 м) и голова. Храм крестово-купольный, четырехстолпный, трехапсидный, одноглавый, с аркатурно-столбчатыми поясами и перспективными порталами. Стены церкви строго вертикальные, но благодаря чрезвычайно выверенным пропорциям они смотрятся наклонно внутрь, что создает иллюзию большей высоты сооружения. В интерьере крестообразные столбы сужаются кверху, что с учетом небольших размеров храма создает дополнительное ощущение «высоты» интерьера.

Перегородки северной и южной стен храма несимметричны; восточные пролеты очень узкие.Однако сумма проекции боковых апсид и ширины восточных стен стен практически равна ширине средних стен стен, и за счет этого композиция храма выглядит сбалансированной при взгляде со стороны. с любой стороны. Внутренним лопаткам соответствуют многогранные пилястры с полуколоннами на внешней стороне стен церкви Покрова на Нерли. Их общая толщина примерно в полтора раза шире стен, и это создает очень четкий конструктивный «рисунок» храма.

Давид псалмопевец, львы и грифоны

Стены церкви украшены резными барельефами. Центральная фигура в композиции трех фасадов храма — царь Давид-псалмопевец, сидящий на престоле с псалтырем в левой руке, благословляющий двумя пальцами правой рукой. В декоре использованы львы, птицы и женские маски.

Оригинальные росписи храма полностью утеряны (снесены при реставрации в 1877 году).

Изысканность пропорций и общая гармония храма отмечаются многими исследователями; Покровскую церковь часто называют красивейшим русским храмом.

… Церковь Покрова на Нерли близ Владимира — не только самый совершенный храм, созданный в России, но и один из величайших памятников мирового искусства … И.Е. Грабарь

Текущая ситуация

Луг, на котором расположена церковь, теперь является особо охраняемой природной территорией и объявлен историко-ландшафтным комплексом регионального значения.Сама церковь Покрова на Нерли с 1992 года включена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО под названием «Белокаменные памятники Владимира и Суздаля».

В настоящее время храм находится в совместном ведении Русской Православной Церкви и Владимиро-Суздальского музея-заповедника. В храме регулярно проходят службы, в остальное время он открыт как музейная выставка. Предоставляется экскурсионное обслуживание.

Церковь Кижского погоста наконец-то восстановлена ​​на Русском острове с замечательными деревянными постройками

Церковь Преображения, призрачное деревянное чудо с восьмиугольной рамой и 22 куполами, построенная в 1714 году — легенда гласит, что она без единого гвоздя — вновь открылась для туристов. впервые за 40 лет после обширной и порой спорной реставрации.

Русская православная церковь, расположенная на острове в Онежском озере, примерно в 60 км к северо-востоку от города Петрозаводска, столицы республики Карелия, является частью ансамбля старинных деревянных зданий, известных как Кижский погост. Внесенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО с 1990 года, комплекс также включает девятиглавую церковь Покрова и колокольню.

Церковь Преображения Господня высотой 37 метров была построена мастерами, опираясь на древние и несколько загадочные традиции деревянного строительства.Он находился в ужасном состоянии в течение десятилетий, и специалисты и бюрократы иногда спорили о планах восстановления из-за его уникальной архитектуры. В процессе консервации участвовали многочисленные комиссии и консультации с международными экспертами.

Церковь Преображения Господня под деревянными лесами в 2018 году, во время десятилетней реставрации Фото: Игорь Георгиевский

По легенде, ведущий строитель, известный как Мастер Нестор, построил церковь с помощью единственного топора, который он бросил в озеро после завершения его шедевра.Он сказал, что «такой церкви никогда не было и никогда не будет», — говорит Татьяна Незвицкая, заместитель директора по реставрации музея «Кижи», историко-культурного учреждения под открытым небом, в центре которого стоят деревянные постройки на острове. «Это единственное в своем роде сооружение, потому что другого такого сооружения не зарегистрировано», — говорит она.

Церковь была построена в основном из горизонтальных бревен с переплетенными столярными изделиями. Центр всемирного наследия ЮНЕСКО, специалисты которого посетили Кижи, чтобы проконсультировать по вопросам реставрации, говорит, что три восьмиугольных яруса в церкви поддерживают бочки : крыши с вершинами в форме цилиндров, их верхние поверхности переходят в остроконечные гребни и увенчаны 22 луковичными куполами. .Внутри, под центральным сводом, известным как «небо», имеющим форму усеченной пирамиды, находится позолоченный деревянный иконостас, в котором хранится более 100 икон XVII и XVIII веков.

Под центральным сводом, известным как «небо», имеющим форму усеченной пирамиды, находится позолоченный деревянный иконостас с более чем 100 иконами XVII и XVIII веков, изображенными здесь в 2019 году. Фото: Игорь Георгиевский

Расчеты современных инженеров Строители не смогли полностью объяснить, как конструкция держится вместе, из-за своей сложности, а также из-за непредсказуемости древесины, «которая ведет себя как человек, совершенно по-разному в разных ситуациях», — говорит Незвицкая.

При реставрации в 19 веке в конструкцию были добавлены кованые гвозди. В 1980 году эксперты предсказывали, что более половины исторической древесины придется заменить. Среди предложений было восстановление церкви по частям после ее разборки и разложения частей на земле, но это могло привести к деформации дерева.

Каждая из 40000 черепиц церкви была восстановлена ​​индивидуально и, в некоторых случаях, заменена на традиционную. Фото: Игорь Георгиевский.

Церковь, изображенная во время реставрации в 2018 году, в основном была построена из горизонтальных бревен. с переплетенными столярными изделиями Фото: Игорь Георгиевский

В 2008 году Владимир Путин, тогдашний премьер-министр России, подписал директиву о восстановлении памятников острова и развитии его инфраструктуры, выделив 3 миллиарда рублей (41 доллар.6м) в государственных фондах в целом. По сообщению ТАСС, на церковь Преображения Господня было потрачено более 500 млн рублей.