Да здравствует испания по испански: Error 404 (Not Found)!!1

Сво­им соз­да­ни­ем ис­пан­ский Ино­стран­ный ле­ги­он обя­зан Хо­се Миль­я­ну Ас­т­раю, ле­ген­дар­но­му ге­не­ра­лу, про­яв­ляв­ше­му на по­ле боя чу­де­са храб­ро­сти и по­те­ряв­ше­му в сра­же­ни­ях ру­ку и глаз. Имен­но ему, ге­рою вой­ны в Ма­рок­ко, не­из­мен­но сра­жав­ше­му­ся в пер­вых ря­дах и лич­но под­ни­мав­ше­му бой­цов в ата­ку, при­над­ле­жит во­шед­шая в ис­то­рию фра­за «Да здрав­ст­ву­ет смерть, и да по­гиб­нет ра­зум!» («Viva la muerte, y muera la inteligencia!») Пер­вая ее часть — «Да здрав­ст­ву­ет смерть!» — яв­ля­лась бое­вым кли­чем Ле­гио­на.

Се­го­дня Ле­ги­он — это элит­ная часть воо­ру­жен­ных сил, от­но­ся­щая­ся к си­лам бы­ст­ро­го реа­ги­ро­ва­ния, от­ли­чаю­щая­ся вы­со­кой тех­ни­че­ской под­го­тов­кой и вы­со­чай­шим бое­вым ду­хом ле­гио­не­ров. Он на­хо­дит­ся в по­сто­ян­ной го­тов­но­сти дей­ст­во­вать по вы­пол­не­нию лю­бых бое­вых за­дач. Ле­ги­он при­ни­ма­ет уча­стие в ми­ро­твор­че­ских мис­си­ях под управ­ле­ни­ем ООН и НА­ТО. Но обо всем по по­ряд­ку.

Ро­ж­де­ние Ле­гио­на

Миль­ян Ас­т­рай, ко­му сво­им соз­да­ни­ем во мно­гом обя­зан ис­пан­ский Ино­стран­ный ле­ги­он, ро­дил­ся в Ла Ко­ру­нье 5 ию­ля 1879 го­да. Отец хо­тел, что­бы сын стал ад­во­ка­том, од­на­ко Миль­ян в 15 лет по­сту­пил в Ака­де­мию пе­хо­ты в То­ле­до и че­рез пол­то­ра го­да по­лу­чил зва­ние млад­ше­го лей­те­нан­та.

Ас­т­рай, 16-летний млад­ший лей­те­нант, уча­ст­во­вал в вой­не на Фи­лип­пи­нах, где за­вое­вал из­вест­ность и по­пу­ляр­ность, ко­гда еще с три­дца­тью сол­да­та­ми сдер­жал ата­ку боль­шо­го ко­ли­че­ст­ва пов­стан­цев в го­род­ке Са­н-Ра­фа­эль. Сам Ас­т­рай в од­ном из бо­ев по­те­рял глаз и ру­ку. Этот слу­чай убе­дил его в не­об­хо­ди­мо­сти ис­поль­зо­ва­ния во внеш­них вой­нах сол­да­т-про­фес­сио­на­лов и пре­до­пре­де­лил соз­да­ние Ле­гио­на.
В 1919 го­ду Миль­ян Ас­т­рай вы­сту­пил с иде­ей ор­га­ни­за­ции кор­пу­са, пред­на­зна­чен­но­го для служ­бы в Ма­рок­ко и со­стоя­ще­го из воль­но­на­ем­ных сол­дат. Его за­да­чей яв­ля­лось ус­ми­ре­ние тер­ри­то­рий, при­об­ре­тен­ных Ис­па­ни­ей и на­ве­де­ние там по­ряд­ка.

Пред­ва­ри­тель­но Ас­т­рай ре­шил по­смот­реть, как жи­вут фран­цуз­ские ле­гио­не­ры. Все-та­ки к мо­мен­ту об­ра­зо­ва­ния ис­пан­ско­го фран­цуз­ский Ле­ги­он на­счи­ты­вал уже 88 лет. Изу­чив ме­то­ды ор­га­ни­за­ции и обу­че­ния, Ас­т­рай ре­шил соз­дать не­сколь­ко иную мо­дель Ино­стран­но­го ле­гио­на.

Во фран­цуз­ском Ле­гио­не две­ри бы­ли от­кры­ты поч­ти для всех ино­стран­цев. Ле­ги­он был как бы от­дель­ным го­су­дар­ст­вом, а ле­гио­не­ры кля­лись в вер­но­сти пре­ж­де все­го сво­ему пол­ку. Фран­цуз ле­гио­не­ром стать не мог.

Бу­ду­щие ле­гио­не­ры Миль­я­на Ас­т­рая долж­ны бы­ли, глав­ным об­ра­зом, раз­де­лять свои чув­ст­ва ме­ж­ду Ис­па­ни­ей и ка­то­ли­циз­мом. Ино­стран­цы при­ни­ма­лись, но в ог­ра­ни­чен­ном ко­ли­че­ст­ве. Ас­т­рай хо­тел, что­бы боль­шин­ст­во со­став­ля­ли ис­пан­цы. В дей­ст­ви­тель­но­сти тер­мин «ино­стран­ный», ко­то­рый ис­поль­зу­ют для обо­зна­че­ния ис­пан­ско­го Ле­гио­на, ско­рее все­го ос­но­вы­ва­ет­ся на не­пра­виль­ной ин­тер­пре­та­ции ис­пан­ско­го сло­ва extranjero ко­то­рое оз­на­ча­ет «за­гра­нич­ный», «за­ру­беж­ный». И вы­ра­же­ние Legion Extranjera не оз­на­ча­ет ле­ги­он из ино­стран­цев, а ле­ги­он, вы­пол­няю­щий за­да­чи на за­ру­беж­ных тер­ри­то­ри­ях.

По­сле воз­вра­ще­ния Миль­ян Ас­т­рай офи­ци­аль­но пред­ста­вил свой про­ект соз­да­ния Ле­гио­на. Он был ос­но­ван на сле­дую­щих прин­ци­пах:

1. Ле­ги­он во­пло­тит в се­бе дос­то­ин­ст­ва на­шей по­бе­до­нос­ной пе­хо­ты и на­шей не­по­бе­ди­мой ар­мии.
2. Ле­ги­он бу­дет слу­жить ба­зой ко­ло­ни­аль­ной ар­мии.
3. Ле­ги­он спа­сет мно­гие ис­пан­ские жиз­ни, так как ле­гио­не­ры бу­дут го­то­вы уме­реть за всех ис­пан­цев.
4. Ле­ги­он бу­дет со­сто­ять из во­лон­те­ров всех на­цио­наль­но­стей, ко­то­рые бу­дут под­пи­сы­вать кон­тракт сво­им на­стоя­щим или вы­мыш­лен­ным име­нем, сни­мая с го­су­дар­ст­ва вся­кую от­вет­ст­вен­ность за дан­ное ре­ше­ние.
5. Дух со­пер­ни­че­ст­ва, соз­дан­ный при­сут­ст­ви­ем рек­ру­тов раз­лич­ных на­цио­наль­но­стей, при­ве­дет к по­вы­ше­нию бое­во­го ду­ха Ле­гио­на.
6. Ле­гио­не­ры бу­дут под­пи­сы­вать кон­тракт сро­ком на 4 или 5 лет, а ос­та­ва­ясь на сверх­сроч­ной служ­бе, они ста­но­вят­ся на­стоя­щи­ми сол­да­та­ми.
7. В Ле­ги­он не до­пус­ка­ют­ся бро­дя­ги, пра­во­на­ру­ши­те­ли и пре­ступ­ни­ки, вы­слан­ные из сво­их стран (здесь от­ме­тим, что жи­те­лей Ис­па­нии эти ог­ра­ни­че­ния не ка­са­лись).
8. Тем, у ко­го нет кро­ва, тем, кто жа­ж­дет во­ен­ной сла­вы, Ле­ги­он даст хлеб, убе­жи­ще, се­мью, ро­ди­ну и зна­мя, под ко­то­рым мож­но уме­реть.

Са­мое уди­ви­тель­ное за­клю­ча­ет­ся в том, что про­ект был при­нят, и на реа­ли­за­цию про­ек­та бы­ли вы­де­ле­ны не­об­хо­ди­мые сред­ст­ва. И это не­смот­ря на то, что в то вре­мя в Ис­па­нии бы­ла мощ­ная ан­ти­ко­ло­ни­аль­ная про­па­ган­да.

В ар­мии, в ко­то­рой су­ще­ст­во­ва­ла обя­за­тель­ная во­ин­ская по­вин­ность, про­цве­та­ли кор­руп­ция, зло­упот­реб­ле­ния и во­ров­ст­во. Бо­га­тые ос­во­бо­ж­да­ли сво­их де­тей от во­ен­ной служ­бы, за пла­ту от­прав­ляя вме­сто них слу­жить в ар­мию юно­шей из бед­ных се­мей. Не имею­щие дос­та­точ­ной под­го­тов­ки, сол­да­ты в во­ен­ных кон­флик­тах гиб­ли ты­ся­ча­ми. Ко­ли­че­ст­во жертв бы­ло столь ве­ли­ко, что в Бар­се­ло­не и дру­гих го­ро­дах Ис­па­нии на­ча­лись на­род­ные вол­не­ния.

Воз­ник­ла не­об­хо­ди­мость соз­да­ния про­фес­сио­наль­ных ар­мей­ских под­раз­де­ле­ний, спо­соб­ных про­ти­во­сто­ять ма­рок­кан­ским вой­скам, вы­пол­нять наи­бо­лее слож­ные и рис­ко­ван­ные опе­ра­ции. И эти за­да­чи бы­ли воз­ло­же­ны на ле­гио­не­ров.

Сто­ит от­ме­тить, что с са­мо­го на­ча­ла Миль­ян Ас­т­рай по­за­бо­тил­ся о том, что­бы уни­фор­ма ле­гио­не­ров бы­ла при­вле­ка­тель­ной и в то же вре­мя удоб­ной. Ос­но­ва­тель Ле­гио­на ос­та­но­вил­ся на фор­ме су­хо­пут­ных войск Ис­па­нии в зо­ло­тые ве­ка (XVII-XVIII), что­бы вы­де­лить сво­их вои­нов че­рез уни­фор­му и раз­лич­ные до­пол­не­ния. По­это­му на фо­то­гра­фи­ях и ил­лю­ст­ра­ци­ях с изо­бра­же­ни­ем ис­пан­ских ле­гио­не­ров мы встре­ча­ем шля­пы с ши­ро­ки­ми по­ля­ми, ко­то­рые опус­ка­лись на во­рот­ник ру­баш­ки, за­прав­ляв­шие­ся в бо­тин­ки шта­ны, спе­ци­аль­ные чех­лы на бо­тин­ки, пер­чат­ки. Ес­те­ст­вен­но, спе­ци­фи­ка кли­ма­та, где пред­стоя­ло дей­ст­во­вать, учи­ты­ва­лась. А на эмб­ле­ме ле­гио­не­ра бы­ли изо­бра­же­ны пи­ка, ар­ба­лет и ар­ке­буз.

Поз­же, уже в 40-е го­ды, рег­ла­мен­том бы­ло ус­та­нов­ле­но, что ле­гио­не­ры долж­ны но­сить ту же фор­му, что и су­хо­пут­ные вой­ска. Од­на­ко рег­ла­мент не был при­нят во вни­ма­ние, и Ле­ги­он про­дол­жал свер­кать сво­ей уни­фор­мой, мед­лен­но при­ни­мая вся­ко­го ро­да из­ме­не­ния. У офи­це­ров же Ле­гио­на фор­ма все­гда от­ли­ча­лась от фор­мы дру­гих войск.

Миль­ян Ас­т­рай и Фран­ци­ско Фран­ко

От­ме­тим, что в ста­нов­ле­нии Ле­гио­на Ас­т­рай при­ни­мал уча­стие не один. Ма­ло кто зна­ет, что Фран­ци­ско Фран­ко, ус­та­но­вив­ший че­рез го­ды в Ис­па­нии дик­та­ту­ру и пра­вив­ший стра­ной вплоть до сво­ей смер­ти в 1975 го­ду, имел не­по­сред­ст­вен­ное от­но­ше­ние к Ле­гио­ну. Он вме­сте с Ас­т­ра­ем сто­ял у ис­то­ков соз­да­ния ор­га­ни­за­ции. А ко­гда 28 ян­ва­ря 1920 го­да Миль­ян Ас­т­рай по­лу­чил зва­ние под­пол­ков­ни­ка и был на­зна­чен гла­вой толь­ко что сфор­ми­ро­ван­но­го ис­пан­ско­го Ино­стран­но­го ле­гио­на, он тут же пред­ло­жил сво­ему еди­но­мыш­лен­ни­ку май­о­ру Фран­ко пост за­мес­ти­те­ля ко­ман­ди­ра. Тот без ог­ляд­ки от­пра­вил­ся в Аф­ри­ку.

Став ко­ман­ди­ром пер­во­го ба­таль­о­на Ле­гио­на, мо­ло­дой май­ор Фран­ко дол­жен был соз­дать бое­спо­соб­ную еди­ни­цу из обыч­ных пре­ступ­ни­ков, от­бро­сов об­ще­ст­ва, не­удач­ни­ков и из­го­ев, ко­то­рых он при­вез с со­бой из Ис­па­нии. Ко­гда не­сча­ст­ные но­во­бран­цы Фран­ко при­бы­ли в Се­уту, их при­вет­ст­во­вал Миль­ян Ас­т­рай, ко­то­рый тут же до­воль­но энер­гич­но стал да­вать на­став­ле­ния: «Вы вы­рва­лись из лап смер­ти и пом­ни­те, что вы уже бы­ли мерт­ве­ца­ми, ва­ша жизнь бы­ла кон­че­на. Вы прие­ха­ли сю­да, что­бы на­чать но­вую жизнь, ко­то­рую вы долж­ны оп­ла­тить смер­тью. Вы прие­ха­ли сю­да, что­бы уме­реть! Да здрав­ст­ву­ет смерть!». По­том по­сле­до­ва­ло су­ро­вое на­по­ми­на­ние: «С то­го мо­мен­та, как вы пе­ре­сек­ли Гиб­рал­тар­ский про­лив, у вас нет боль­ше ни ма­те­ри, ни под­руж­ки, ни се­мьи. С се­го­дняш­не­го дня всех их вам за­ме­нит Ле­ги­он».

В 1941 го­ду пи­са­тель Ар­ту­ро Ба­реа, слу­жив­ший в аф­ри­кан­ском кор­пу­се в два­дца­тые го­ды, опи­сы­вал, как ко­ман­ди­ры Ле­гио­на об­ра­ща­лись со свои­ми людь­ми: «Все те­ло Миль­я­на би­лось в ис­те­ри­ке. Его го­лос сры­вал­ся на во­пли и за­вы­ва­ния. Он бро­сал в ли­цо этим лю­дям всю грязь, мер­зость и не­при­стой­ность их жиз­ни, их по­зор и пре­сту­п­ле­ния, а за­тем в фа­на­ти­че­ской яро­сти про­бу­ж­дал в них чув­ст­во ры­цар­ст­ва и бла­го­род­ст­ва, при­зы­вая ос­та­вить вся­кую меч­ту, кро­ме как о ге­рои­че­ской смер­ти, ко­то­рая смо­ет их по­зор­ное про­шлое».

И тем не ме­нее имен­но хлад­но­кров­ный Фран­ко, а не го­ря­чий и вспыль­чи­вый Миль­ян, на­сто­ял на вве­де­нии смерт­ной каз­ни для под­дер­жа­ния дис­ци­п­ли­ны сре­ди пер­со­на­ла. Как пи­шет в сво­ей кни­ге о Фран­ко из­вест­ная пи­са­тель­ни­ца Габ­ри­эл­ла Ход­жес, «од­на­ж­ды он без ко­ле­ба­ний при­ка­зал рас­стре­лять на мес­те ле­гио­не­ра, ко­то­рый бро­сил в ли­цо офи­це­ру та­рел­ку с не­съе­доб­ным блю­дом, а за­тем при­ка­зал по­ра­жен­ным то­ва­ри­щам уби­то­го сол­да­та мар­ши­ро­вать вслед за его те­лом. Ни Миль­ян, ни его за­мес­ти­тель не пы­та­лись хоть ка­к-то ог­ра­ни­чить звер­ст­ва ле­гио­не­ров про­тив ме­ст­но­го на­се­ле­ния, да­же ко­гда те от­ре­за­ли го­ло­вы у плен­ных и вы­став­ля­ли их на­по­каз в ка­че­ст­ве тро­фея».

Ма­рок­ко. Веч­ная про­бле­ма. Ис­па­нии

Ис­пан­ский Ино­стран­ный ле­ги­он был сфор­ми­ро­ван в ап­ре­ле 1920 го­да, в пе­ри­од вой­ны в Ма­рок­ко. Со­глас­но ме­ж­ду­на­род­ным со­гла­ше­ни­ям, за­клю­чен­ным в 1906 го­ду в Ал­хе­си­ра­се, Ма­рок­ко бы­ло по­де­ле­но на две зо­ны, од­на из ко­то­рых на­хо­ди­лась под про­тек­то­ра­том Ис­па­нии, а дру­гая — Фран­ции. В Ма­рок­ко пе­рио­ди­че­ски воз­ни­ка­ли ос­во­бо­ди­тель­ные дви­же­ния, це­лью ко­то­рых бы­ло из­гна­ние ино­стран­цев из стра­ны. Наи­бо­лее из­вест­ны­ми ли­де­ра­ми пов­стан­цев бы­ли Му­хам­мед Аме­зиа­не, за­хва­тив­ший же­лез­ные руд­ни­ки в Ри­фе, и Абд эль-К­рим, объ­е­ди­нив­ший под сво­им на­ча­лом не­ко­гда сра­жав­шие­ся ме­ж­ду со­бой груп­пы ма­рок­кан­цев. Дей­ст­во­вал Абд эль-К­рим пре­иму­ще­ст­вен­но в ис­пан­ской зо­не. Его це­лью бы­ло соз­да­ние на се­ве­ре Ма­рок­ко не­за­ви­си­мо­го го­су­дар­ст­ва ев­ро­пей­ско­го ти­па.

Здесь не­об­хо­ди­мо от­ме­тить, что у Ис­па­нии с гра­ни­ча­щим на юге го­су­дар­ст­вом Ма­рок­ко все­гда бы­ли на­пря­жен­ные от­но­ше­ния. По­след­нее вре­мя в боль­шей ме­ре они свя­за­ны с мощ­ным по­то­ком не­ле­галь­ной им­ми­гра­ции ма­рок­кан­цев в Ис­па­нию. В бо­лее ран­ние вре­ме­на, как мы ви­дим, до­хо­ди­ло да­же до воо­ру­жен­ных кон­флик­тов. Ис­пан­ский ино­стран­ный ле­ги­он не­од­но­крат­но вел бое­вые дей­ст­вия на тер­ри­то­рии Ма­рок­ко. Не­уди­ви­тель­но, что по­сле об­ра­зо­ва­ния Ле­ги­он сра­зу же про­шел кре­ще­ние ог­нем имен­но здесь.

Хо­тя Ле­ги­он на­хо­дил­ся на ста­дии фор­ми­ро­ва­ния и был пло­хо ос­на­щен, в бой бы­ли бро­ше­ны пер­вый и вто­рой ба­таль­о­ны, ко­то­рые от­би­ли ряд ма­лень­ких по­се­ле­ний. Боль­шин­ст­во от­вое­ван­ных по­се­ле­ний вско­ре бы­ли вновь ок­ру­же­ны, при­чем без вся­кой на­де­ж­ды на спа­се­ние. Од­на­ж­ды, ко­гда ла­ви­на ри­фов пред­при­ня­ла штурм ис­пан­ских по­зи­ций, ко­ман­дир ок­ру­жен­ных ис­пан­цев, мо­ло­дой лей­те­нант, по­слал по­след­нее со­об­ще­ние по ге­лио­гра­фу: «У ме­ня 12 па­тро­нов. Ко­гда вы ус­лы­ши­те по­след­ний, на­прав­ляй­те огонь на нас, что­бы, по край­ней ме­ре, ис­пан­цы и мав­ры умер­ли вме­сте».

В дру­гой, еще бо­лее уда­лен­ной де­рев­не гар­ни­зон, со­стоя­щий из сол­дат Ле­гио­на, сра­жал­ся до пол­но­го из­рас­хо­до­ва­ния пи­щи, во­ды и бо­е­при­па­сов. По­тря­сен­ный этим ге­ро­из­мом, Абд эль-К­рим ото­слал за­щит­ни­кам пред­ло­же­ние, в ко­то­ром он обе­щал со­хра­нить им жизнь, ес­ли они вы­ки­нут бе­лое зна­мя. Что ка­са­ет­ся на­чаль­ни­ка гар­ни­зо­на, то со­всем юный лей­те­нант от­ве­тил, что он и его лю­ди по­кля­лись за­щи­щать свои по­зи­ции до смер­ти и что они не на­ру­шат клят­ву.

Вой­на мог­ла по­доб­ным об­ра­зом про­длить­ся еще очень дол­го. Абд эль-К­рим по­лу­чал зна­чи­тель­ные люд­ские под­кре­п­ле­ния (на­ем­ни­ки, ев­ро­пей­цы, бор­цы про­тив ко­ло­ниа­лиз­ма). Но ус­пех и об­ще­ст­вен­ное вни­ма­ние вскру­жи­ли го­ло­ву во­ж­дю ри­фов, и он в 1925 го­ду со­вер­шил фа­таль­ную ошиб­ку, ата­ко­вав фран­цуз­скую зо­ну, где про­дви­нул­ся до ста­рой сто­ли­цы Фес. И в 1926 го­ду Абд эль-К­ри­му при­шлось вес­ти бое­вые дей­ст­вия про­тив объ­е­ди­нен­ных ис­пан­ской ар­мии и фран­цуз­ско­го экс­пе­ди­ци­он­но­го кор­пу­са об­щим чис­лом в 100000 че­ло­век под ру­ко­во­дством мар­ша­ла Пе­те­на.

Все за­вер­ши­лось очень бы­ст­ро. 26 мая по­сле ко­рот­кой, но ожес­то­чен­ной кам­па­нии Абд эль-К­рим сдал­ся пол­ков­ни­ку Ан­д­рэ Ко­рап­пу. В кон­це вой­ны бы­ли соз­да­ны 8 ба­таль­о­нов. Толь­ко 9 про­цен­тов из «же­ни­хов смер­ти» яв­ля­лись ино­стран­ца­ми. Ле­гио­не­ры впол­не оп­рав­да­ли свой де­виз: 2000 бы­ло уби­то, из них 4 ко­ман­ди­ра ба­таль­о­на, и 6096 тя­же­ло ра­не­но.

По­сле за­клю­че­ния ми­ра из­ряд­но по­тре­пан­ные ба­таль­о­ны бы­ли при­ве­де­ны в по­ря­док. Шла речь о на­бо­ре но­вых под­раз­де­ле­ний, но пе­ре­во­рот, сме­нив­ший мо­нар­хию на рес­пуб­ли­ку, по­ста­вил на этом крест.

Гра­ж­дан­ская вой­на. Рус­ские по обе сто­ро­ны бар­ри­кад

Гра­ж­дан­ская вой­на в Ис­па­нии в 30-е го­ды, ко­неч­но, то­же не мог­ла не кос­нуть­ся ле­гио­не­ров. Не обош­лось здесь и без уча­стия на­ших со­оте­че­ст­вен­ни­ков. При­чем вое­вав­ших как на сто­ро­не Фран­ко (в со­ста­ве Ле­гио­на), так и про­тив не­го.

То, что ис­пан­ский Ино­стран­ный ле­ги­он не­од­но­крат­но одер­жи­вал по­бе­ды над луч­ши­ми ком­му­ни­сти­че­ски­ми час­тя­ми рес­пуб­ли­кан­цев — ин­тер­бри­га­да­ми и со­вет­ски­ми доб­ро­воль­ца­ми, го­во­рит о серь­ез­ных бое­вых ка­че­ст­вах дан­но­го под­раз­де­ле­ния. По вы­ра­же­нию рус­ских доб­ро­воль­цев, «мо­жет быть, сре­ди всех те­пе­реш­них войск — всех, ка­кие толь­ко есть в се­го­дняш­нем ми­ре, ис­пан­ский Ле­ги­он — вой­ско са­мое слав­ное и са­мое зна­ме­ни­тое».

В кон­це кон­цов си­лам Фран­ко уда­лось от­ре­зать зна­чи­тель­ную часть рес­пуб­ли­кан­цев от фран­цуз­ской гра­ни­цы и рез­ко ог­ра­ни­чить со­вет­скую по­мощь им по мо­рю. Это ста­ло од­ной из глав­ных при­чин по­ра­же­ния рес­пуб­ли­кан­цев. В мар­те 1939 го­да рес­пуб­ли­кан­ское пра­ви­тель­ст­во Ис­па­нии па­ло. По­бе­до­нос­ные вой­ска Фран­ко, в том чис­ле и ис­пан­ский Ино­стран­ный ле­ги­он, всту­пи­ли в Мад­рид, ко­то­рый пы­та­лись без­ус­пеш­но взять в те­че­ние двух с по­ло­ви­ной лет. Рус­ские доб­ро­воль­цы за­пла­ти­ли за эту по­бе­ду до­ро­гой це­ной: из 72 во­лон­те­ров по­гиб­ли в бою 34, то есть поч­ти по­ло­ви­на.

На­шим со­оте­че­ст­вен­ни­кам при­хо­ди­лось вое­вать не толь­ко про­тив Ле­гио­на, но и в со­ста­ве его то­же. Ге­не­рал Фран­ко пи­тал лич­но очень боль­шую сим­па­тию к рус­ским ле­гио­не­рам и на­сто­ял на их обя­за­тель­ном уча­стии в па­ра­де по­бе­ды в Ва­лен­сии 18 мар­та 1939 го­да. По вос­по­ми­на­ни­ям уча­ст­ни­ков это­го ме­ро­прия­тия, всем уча­ст­во­вав­шим в па­ра­де вы­да­ли но­вень­кое об­мун­ди­ро­ва­ние, офи­це­рам — бе­лые пер­чат­ки. К алым бе­ре­там при­це­пи­ли кис­ти — шоф­ры, их цвет за­ви­сел от зва­ния ле­гио­не­ра. Рус­ский от­ряд, шед­ший на пра­вом флан­ге свод­но­го ба­таль­о­на ис­пан­ско­го Ино­стран­но­го ле­гио­на с на­цио­наль­ным три­ко­ло­ром, при­вле­кал к се­бе все­об­щее вни­ма­ние. Ка­ким ува­же­ни­ем поль­зо­ва­лись сре­ди ле­гио­не­ров рус­ские, сви­де­тель­ст­ву­ет то, что по ис­пан­ской во­ин­ской тра­ди­ции не­сти зна­мя ба­таль­о­на ле­гио­на дол­жен офи­цер. Од­на­ко офи­це­ры ле­гио­на на­стоя­ли на том, что­бы зна­мя ба­таль­о­на нес на па­ра­де Али Гур­ский как луч­ший ле­гио­нер, хо­тя он и не имел офи­цер­ско­го чи­на.

По­сле за­вер­ше­ния бое­вых дей­ст­вий Фран­ко не де­мо­би­ли­зо­вал рус­ский от­ряд, а це­ли­ком ос­та­вил в знак осо­бой при­зна­тель­но­сти в со­ста­ве ис­пан­ских воо­ру­жен­ных сил, что бы­ло для Ис­па­нии и ее ар­мии нон­сен­сом. Рус­ские, прак­ти­че­ски все став­шие в ис­пан­ском Ле­гио­не офи­це­ра­ми, дос­тиг­ли здесь боль­ших вы­сот и про­дол­жа­ли ве­рой и прав­дой слу­жить Фран­ко. Так, рус­ский доб­ро­во­лец Бол­тин до­слу­жил­ся до чи­на пол­ков­ни­ка и умер в 1961 го­ду. То, что рус­ско­му че­ло­ве­ку бы­ла ока­за­на та­кая вы­со­кая честь — пред­став­ле­ние ино­стран­ца к столь вы­со­ко­му в ис­пан­ской ар­мии чи­ну, что ра­нее за­пре­ща­лось, сви­де­тель­ст­ву­ет о вы­со­чай­ших про­фес­сио­наль­ных ка­че­ст­вах рус­ских офи­це­ров, по­пав­ших в Ис­па­нию. Рус­ские доб­ро­воль­цы на­все­гда во­шли в ис­то­рию ис­пан­ско­го Ино­стран­но­го ле­гио­на и спо­соб­ст­во­ва­ли соз­да­нию вы­со­ко­го ав­то­ри­те­та рус­ско­го име­ни.

В даль­ней­шем ле­гио­не­рам при­хо­ди­лось уча­ст­во­вать во мно­же­ст­вен­ных кам­па­ни­ях и вой­нах. В том чис­ле и во Вто­рой ми­ро­вой вой­не (в со­ста­ве из­вест­ной «го­лу­бой ди­ви­зии»). А так­же в За­пад­ной Са­ха­ре, где вы­пол­ня­ли за­да­чи по унич­то­же­нию пов­стан­цев, а впо­след­ст­вии и пар­ти­зан. Там они ос­та­ва­лись вплоть до ут­ра­ты этой тер­ри­то­ри­ей ста­ту­са ко­ло­нии в 1976 го­ду. Мно­го­чис­лен­ные опе­ра­ции, в ко­то­рых при­ни­ма­ли уча­стие ле­гио­не­ры, не­ред­ко за­кан­чи­ва­лись ус­пеш­ным их вы­пол­не­ни­ем. И од­ной из глав­ных при­чин с уве­рен­но­стью мож­но на­звать вы­со­кий бое­вой дух ле­гио­не­ра.

Los novios de la muerte — «По­вен­чан­ные со смер­тью» (исп.)

КА­КИМ об­ра­зом вос­пи­ты­вал­ся бое­вой дух ле­гио­не­ра, без ко­то­ро­го не бы­ло бы ни по­бед, ни сла­вы?

Viva la muerte («Да здрав­ст­ву­ет смерть!») — та­ким был бое­вой клич ле­гио­не­ров. Его изо­брел Миль­ян Ас­т­рай, а ле­гио­не­ров до сих пор на­зы­ва­ют Los novios de la muerte («по­вен­чан­ные со смер­тью»).

Как мы уже ска­за­ли, ук­ре­п­ле­нию бое­во­го ду­ха ле­гио­не­ра при­да­ва­лось осо­бое зна­че­ние. Соз­да­вая Ле­ги­он, Миль­ян Ас­т­рай хо­тел, что­бы у сол­дат бы­ли соб­ст­вен­ные гим­ны и пес­ни, ко­то­рые бы, как он го­во­рил, «со­кра­ща­ли ки­ло­мет­ры и умень­ша­ли ус­та­лость. Все вре­мя, вплоть до за­ка­та, эти пес­ни долж­ны ис­пол­нять­ся тор­же­ст­вен­но и все­гда, все­гда Ле­ги­он воз­даст по­чес­ти по­гиб­шим». Три са­мые из­вест­ные пес­ни ле­гио­не­ров — El novio de la muerte ( «Же­них смер­ти»), Tercios Heroicos («Ге­рои­че­ские пол­ки») и Cancion del legionario ( «Пес­ня ле­гио­не­ра»). Пер­вая из них бы­ла взя­та как соб­ст­вен­ная пес­ня ле­гио­не­ров. Из­на­чаль­но у нее был бо­лее вы­со­кий ритм, од­на­ко из­вест­ность она по­лу­чи­ла при ис­пол­не­нии в рит­ме мар­ша. При­пев пес­ни пе­ре­во­дит­ся при­мер­но сле­дую­щим об­ра­зом:

Я — че­ло­век, ко­то­ро­го уда­ча
Ра­ни­ла ла­пой ди­ко­го зве­ря;
Я — же­них смер­ти,
И свя­жу се­бя проч­ны­ми уза­ми
С этой вер­ной под­ру­гой.

Сам Ас­т­рай, вос­пи­тан­ный в ду­хе бу­ши­до (ста­рин­ный эти­че­ский ко­декс са­му­ра­ев, ко­то­рый тре­бо­вал аб­со­лют­ную вер­ность на­чаль­ни­ку, воз­дер­жан­ность и са­мо­кон­троль), и соз­дал так на­зы­вае­мое кре­до ле­гио­не­ра. Культ то­ва­ри­ще­ст­ва, му­же­ст­ва, друж­бы, еди­не­ния, вы­нос­ли­во­сти, дис­ци­п­ли­ны, смер­ти и люб­ви к ба­таль­о­ну — вот ос­нов­ные мо­мен­ты в ле­гио­нер­ском кре­до. Без них Ле­ги­он был бы про­сто со­об­ще­ст­вом лю­дей, мо­ти­ви­ро­ван­ных день­га­ми. Сто­ит ли го­во­рить, что в Ле­гио­не до сих пор от тра­ди­ций не от­хо­дят, се­го­дняш­ние ле­гио­не­ры при­дер­жи­ва­ют­ся все тех же цен­но­стей и по­ют все те же гим­ны. Это мож­но на­звать еще од­ной от­ли­чи­тель­ной чер­той ис­пан­ско­го Ле­гио­на.

Пер­вым за­пи­сав­шим­ся в Ле­ги­он был ис­па­нец из Се­уты. С кон­ца сен­тяб­ря 1920 го­да 400 че­ло­век при­бы­ли со всей Ис­па­нии, что­бы стать во­лон­те­ра­ми; они со­би­ра­лись в Ал­хе­си­ра­се, за­тем са­ди­лись на па­ро­ход, где ожи­да­ли от­прав­ки в Се­уту. Ста­до в тря­пье и лох­моть­ях, они пред­став­ля­ли со­бой от­бро­сы го­ро­дов. Сре­ди них боль­шин­ст­во со­став­ля­ли ис­пан­цы, но бы­ли ино­стран­цы, сре­ди ко­то­рых бы­ло три ки­тай­ца и один япо­нец.

Пре­вра­ще­ние это­го жи­во­пис­но­го сбро­да в элит­ный кор­пус обя­за­но в пер­вую оче­редь ста­ра­ни­ям Ас­т­рая и Фран­ко. За­нят­но, что с са­мо­го на­ча­ла уча­стие в во­ен­ных дей­ст­ви­ях бы­ло чрез­вы­чай­но ус­пеш­ным, ле­гио­не­ры Миль­я­на Ас­т­рая все­ми при­зна­ют­ся как экс­т­ра­ор­ди­нар­ные сол­да­ты. В даль­ней­шем на ле­гио­не­ров уже на­чи­на­ют рас­счи­ты­вать все­рь­ез. А се­го­дня Ле­ги­он — элит­ная часть в со­ста­ве ис­пан­ской ар­мии, в ко­то­рой чрез­вы­чай­но пре­стиж­но про­хо­дить служ­бу.

Тем не ме­нее в по­след­нее вре­мя воз­ни­ка­ло мно­го во­про­сов о важ­но­сти су­ще­ст­во­ва­ния этой ор­га­ни­за­ции, вплоть до рос­пус­ка Ле­гио­на. Од­на­ко но­вые ме­ж­ду­на­род­ные обя­за­тель­ст­ва воз­вра­ща­ют к жиз­ни при­чи­ны, ко­то­рые по­слу­жи­ли пред­по­сыл­ка­ми соз­да­ния Ле­гио­на. Труд­но­сти с тру­до­уст­рой­ст­вом на­хо­дя­щих­ся в рас­по­ря­же­нии во­ен­но­слу­жа­щих при­во­дит к соз­да­нию про­фес­сио­наль­ных час­тей из во­лон­те­ров. При­мер это­му есть: опе­ра­ция в Аль­фа-Б­ра­во, в Бос­нии и Гер­це­го­ви­не, где Ле­ги­он за­ни­ма­ет оп­ре­де­лен­ную тер­ри­то­рию.

За бо­лее чем 80 лет су­ще­ст­во­ва­ния Ле­гио­на по­те­ри со­ста­ви­ли бо­лее 40 ты­сяч че­ло­век, по­след­ние по­те­ри бы­ли в мис­си­ях под управ­ле­ни­ем ООН при вы­пол­не­нии обя­за­тельств, дан­ных Ис­па­ни­ей. Се­го­дня роль Ис­па­нии в ме­ж­ду­на­род­ном со­об­ще­ст­ве до­воль­но ве­ли­ка. Близ­кие от­но­ше­ния с Ла­тин­ской Аме­ри­кой, с ко­то­рой она свя­за­на ис­то­ри­че­ски и куль­тур­но, от­кры­ва­ют но­вые воз­мож­но­сти для дей­ст­вий Ле­гио­на. Дей­ст­вия Ис­па­нии как по­сред­ни­ка в раз­лич­ных ми­ро­вых кон­флик­тах ме­ня­ют роль Ле­гио­на, ко­то­рый боль­ше ис­поль­зу­ет­ся в раз­ных ми­ро­твор­че­ских мис­си­ях, про­во­ди­мых под эги­дой ООН. По не­ко­то­рым оцен­кам, Ле­ги­он на­счи­ты­ва­ет сей­час око­ло 4 ты­сяч че­ло­век, сре­ди ко­то­рых не­ма­ло жен­щин, в ос­нов­ном ла­ти­но­аме­ри­ка­нок.

Се­го­дня ле­гио­нер — это гор­дость ис­пан­ской ар­мии: вы­со­ко­ква­ли­фи­ци­ро­ван­ный сол­дат, го­то­вый к вы­пол­не­нию лю­бых мис­сий. Его от­ли­чи­тель­ны­ми чер­та­ми яв­ля­ют­ся пре­дель­ная са­мо­от­да­ча, пре­дан­ность, вер­ность и ра­бо­та в ко­ман­де. При­чем мис­сии мо­гут быть со­вер­шен­но раз­ные: и во­ен­ные, и гу­ма­ни­тар­ные, и да­же гра­ж­дан­ская за­щи­та. И все­гда он бу­дет го­тов от­дать все для сво­ей стра­ны, сво­его ба­таль­о­на и все­гда бу­дет по­мо­гать дру­гим, рис­куя жиз­нью. Ведь он — «же­них смер­ти». Имя ему — ис­пан­ский ле­гио­нер!

Показать источник
Автор: Михаил Смышляев
Иллюстрации из архива автора
Просмотров: 8950

В представленой статье изложена точка зрения автора, ее написавшего, и не имеет никакого прямого отношения к точке зрения ведущего раздела. Данная информация представлена как исторические материалы. Мы не несем ответственность за поступки посетителей сайта после прочтения статьи. Данная статья получена из открытых источников и опубликована в информационных целях. В случае неосознанного нарушения авторских прав информация будет убрана после получения соответсвующей просьбы от авторов или издателей в письменном виде.

Хотите верьте, хотите нет, а только у меня в Испании обнаружился тезка! Об этом неожиданном и весьма приятном факте я узнал из письма, пришедшего на мое имя в редакцию. В конверт была вложена и фотография, иллюстрирующая непростые обстоятельства повседневной жизни корреспондента. В своем письме на чистом испанском языке тезка от души высказался по одной из животрепещущих тем испанской действительности наших дней. Оценив по достоинству  изысканный стиль изложения в оригинале, я тем не менее решил опубликовать письмо в переводе на русский язык, максимально сохраняя при авторский стиль. Особо хочу подчеркнуть, что лично я не целиком и не полностью разделяю взгляд тезки на проблему, готов оспаривать некоторые из его утверждений, но предпочитаю в данной публикации воздержаться от комментариев. В конце концов, каждый человек, а тем более – кот, имеет право на собственное мнение. Тем же читателям, которым захочется на сайте газеты обсудить заявления моего тезки, убедительно прошу к нему и обращаться, меня же просьба при этом не поминать лихом. В данном случае я всего лишь переводчик.

Да здравствует феминизация всей страны!

Дорогие мои испанские мужики! Молодые и пожилые, сеньоры и мачо, женихи и мужья!

Разрешите выразить вам мое искреннее котовье соболезнование. В связи с появлением проекта  Закона о домашнем насилии.

Честно говоря, после чтения оного сложилось у меня впечатление, что проблема домашних конфликтов в стране, где мы с вами проживаем, есть вещь откровенно надуманная и средствами массовой информации раздутая. До размеров, предполагающих наличие специальных средств борьбы с ней. Что и говорить, жалко иногда становится. Нет, не женщин, которых регулярно по телевизору в синяках показывают. Журналистов жалко. Писать им, сердешным, особенно после завершения вывода войск из Ирака, совершенно не о чем. Вот и дуют, кто во что горазд насчет всего того, что под руку попадается.

Кого нынче домашним насилием удивить можно? Да никого. Как, впрочем, никто тому не удивлялся ни сто, ни пятьсот, ни десять тысяч лет назад. Удивление возникает только, когда читаешь этот самый предпроект. Ну, все для нас, для мужиков! Ударил – срок, замахнулся – срок, слово сказал – срок, открыл рот… Вот рот-то как раз и не надо открывать – известно же, что вначале было слово… Так что если за решетку не хочешь, то молчи. А то, ведь, слово за слово, кулаком по столу…

Женские организации, которых в Испании великое множество, уже выразили свою безоговорочную и полную сатисфакцию проектом закона. Мужских организаций в Испании, как оказалось, кроме клубов футбольных фанатов, не существует. И заступаться за униженных и оскорбленных в полном соответствии с новым законом, будет некому. Разве что, вот, проигравшая выборы Народная партия выразила свое несогласие с документом, после прочтения которого хочется воскликнуть: «Да здравствует феминизация всей страны!» Эх, если бы эту позицию PP обнародовала чуть раньше 14 марта… Вот где был беспроигрышный ход! Сколько мужских голосов перетянули бы на свою сторону! Но что ушло, того уж не вернешь.

Скажете, что это я все ерничаю да с ног на голову норовлю перевернуть? Да нет, как раз в Законе этом все с ног на голову и перевернуто.

Кто-нибудь задумывался, почему мужчине в семье хочется слово сказать или замахнуться? Кто-нибудь утруждал свой мозг размышлениями, какие причины вызывают негативно-синяковые последствия?

А я вам вот что скажу. Уж сколько испанских женщин повидал на своем веку: и в жизни, и по телевизору. Сосчитать не берусь. Со многими даже лично был знаком. Конечно, за всех не скажу, но опираясь на большинство фактов, утверждаю, что в домашних конфликтах все начинается с нее, родимой. С женщины.

Приглядитесь к бесконечным телевизионным ток-шоу, понаблюдайте за поведением испанских женщин на улице, и вы поймете, кто в доме хозяин. Вы увидите, что испанская женщина просто не умеет спокойно разговаривать. Крик – это норма ее разговора. Не всегда, конечно. Иногда она не кричит. Но в тех случаях, когда она не кричит, она истошно вопит, заявляя перманентно об имеющихся у нее правах человека, гражданина, потребителя и т.д. И те выражения, что в любом  языке зовутся площадной бранью сеньоры и сеньориты используют в своей речи просто для связки слов и предложений. Как говорится, «мы матом не ругаемся, мы на нем разговариваем».

Мало кому из мужчин это нравится слышать и слушать. Особенно в свой адрес. Но некоторые все же обладают еще и долготерпением. Для таких у испанских женщин заготовлены другие «садоводческие» (от слова «садизм») средства. Ох, сколько раз мне приходилось встречаться с практикой, когда деньги в семье зарабатывает муж, а распоряжается ими жена. Причем так, как это когда-то, по слухам, было в Советском Союзе в эпоху борьбы с пьянством и алкоголизмом: мужнину зарплату жена и получает. Разве что здесь это обставлено в соответствии с более высоким уровнем банковского сервиса: авансы и получки переводятся к ней на счет, а не выдаются наличными. Оно, может быть и не лишено какого-то резона. Кабы не форма дальнейшего финансирования так называемого главы семьи и ее объем. Согласитесь, когда супруг имеет в качестве оценки своих трудов каждый уик-енд пять евриков на кофе в ближайшей кофейне – это повод для раздумий.

Стоит ли удивляться растущему количеству разводов? Те мужики, что умеют держать себя в руках, отдают все – квартиры, машины за глоток свободы от женского засилия. Многим из них удается даже дотерпеть до конца почти бесконечного бракоразводного периода. А те, кому дотерпеть не удается, открывают рот, произносят слово, замахиваются… (О последствиях см. выше).

Если кто из мужчин и говорит о «знаменитом испанском «мачизме» (от macho – самец), так это только из желания польстить самому себе. Куда правильнее говорить об «эмбризме» (от hembra – самка). И новый закон – тому подтверждение.

Так что, уважаемые мужчины, немедленно, после принятия моих соболезнований, о которых я уже говорил выше, спешите создавать свои организации в защиту самих себя. Ведь еще на заре прошлого века один умный человек из одной далекой от нас страны подметил, что «единица – вздор, единица – ноль, один, даже если очень важный, не поднимет простое пятивершковое бревно, тем более – дом пятиэтажный. Но если в партию сгрудились малые – сдайся враг! Замри и ляг! Партия – рука миллионнопалая, сжатая в один разящий кулак».

И если партию мужчин создать пока по каким-либо причинам слабо, то хоть клубы футбольных фанатов и любителей пива ориентируйте на защиту собственных мужских интересов. А то ведь, неровен час, вымрем все потихоньку.

Искренне ваш

Gato Hipopotamo