Богородице-Рождественский мужской монастырь города Владимира / Монастырский вестник
Под 1212 г. в некрологе великому князю Всеволоду, летописец сообщает: «И монастырь созда, в нем церковь камену Рождество Святыя Богородица». При описании погребения в 1175 святого князя Андрея Юрьевича Боголюбского в Лаврентьевской и Ипатьевской летописях упоминается «игумен святое Богородици Володимерьское» Феодул, который привез тело убитого князя из Боголюбова во Владимир. Некоторые историки, ошибочно считая Феодула игуменом Богородице — Рождественского монастыря (он являлся, по-видимому, настоятелем владимирского Успенского собора), полагали основателем монастыря князя Андрея Боголюбского.
Первое время Богородице — Рождественским монастырем управляли игумены, между 1227 и 1230 гг. в обители была учреждена архимандрития. В 1238 г., при взятии Владимира татарами, монастырь был разграблен и сожжен, архим. сщмч. Похожий убит, вероятно, погибли и другие иноки. Богородице — Рождественский монастырь считался старшей русской обителью до 1561 г., когда по грамоте Московского митр. св. Макария первенство перешло к Троице-Сергиеву монастырю. В «Лествице о соборных властех» 1599 г. и «Лествице Патриарха Иоасафа I» 1635-1637 гг. Богородице — Рождественский монастырь стоит на втором месте среди русских обителей. В 1667 г. настоятелю монастыря архим. Филарету было пожаловано право ношения скрижали на мантии, архиерейского посоха и именование «преподобнейший». К Богородице-Рождественскому монастырю были приписаны в 1682 г. Феодоровский монастырь в восточном предместье города, в 1692 г. Владимирский во имя вмч. Георгия Победоносца монастырь.
В 1263 г. в соборе Богородице — Рождественского монастыря, в юго-западном углу под хорами, был погребен св. князь Александр Ярославич Невский, в 1380 г. мощи были положены «на вскрытии» в том же гробу и на том же месте. 1 июля 1697 г. мощи переложили в новую серебряную позолоченную раку, которую на средства Патриаршего ризничего иеродиак.
Многие настоятели Богородице — Рождественского монастыря занимали епископские кафедры. Первые Суздальско-Владимирские архиереи — свт. Симон (1214/15-1226) и сщмч. Митрофан (1227-1238) -до своего поставления на кафедру управляли Богородице — Рождественским монастырем. В 1389 г. во епископа Коломенского был хиротонисан архим. Богородице — Рождественского монастыря Павел. В 1517 г. настоятель обители архимандрит Геннадий стал епископом Суздальским. Настоятели монастыря принимали участие в церковных Соборах. В 1555 г. архимандрит Закхей присутствовал на Московском Соборе по случаю учреждения Казанской епархии и поставления свт.
Богородице — Рождественский монастырь посещали Патриархи Московские и всея Руси.
8 мая 1629 г., находясь «в Володимере в походе», Патриарх Филарет пожертвовал «пять колодок гвоздей луженых» для обивки бархатом «в чюдотворцове раке изнутри». Патриарх Иосиф 30 января 1643 г. в монастыре «за стол» повелел дать 5 р. и нищим 10 денег. 23 января 1653 г. Патриарх Никон служил в монастыре литургию, угощал за трапезой братию и одарил ее денежной милостыней.
Сведения о числе насельников обители до XVIII в. не сохранились. В 1701 г. во Богородице – Рождественском монастыре жили 72 монаха, в 1715 г.- 64 насельника: архимандрит-настоятель, архимандрит на покое, 6 иеромонахов, 5 иеродиаконов, 51 монах. В приписном монастыре во имя вмч. Феодора Стратилата насчитывалось 20 монашествующих. В 1741 г. в Богородице – Рождественском монастыре значились 35 насельников, при монастыре служили 65 человек. В обители также жили 8 отставных военных.
В 1722 г. на территории монастыря было открыто первое в городе учебное заведение — цифирная школа, где обучались 7 мальчиков.
Указом императрицы Елизаветы Петровны 16 июля 1744 г.
Богородице — Рождественский монастырь в связи с образованием Владимирской епархии был упразднен и превращен в резиденцию Владимирского архиерея. С 6 мая 1788 по апрель 1798 г., когда Суздальский и Владимирский еп. Виктор (Онисимов) и все епархиальные учреждения находились в Суздале, монастырь принадлежал «казенному ведомству» и оставался «праздным», в служебных зданиях архиерейского дома размещалась администрация Владимирского наместничества (позднее губернии). Указом императора Павла I от 14 апреля 1798 г. Суздальскому епископу предписывалось «немедленно» вернуться во Владимир «для пребывания в… Рождественском монастыре».
Библиотека Богородице — Рождественского монастыря, согласно описи степенных монастырей 1653 г., насчитывала 93 книги. Наиболее древние из них — списки XV в. Октоиха, Скитского патерика и Творений прп. Дионисия Ареопагита. Историческую ценность представляет вкладная книга монастыря, написанная монахом Симеоном Златописцем в 1684/ 85 г., при архимандрите Иосифе.
Часть рукописных и старопечатных книг монастырской библиотеки после 1917 г. хранилась в собрании ГВСМЗ. Книги, происходящие из Богородице — Рождественского монастыря, имеются и в других рукописных собраниях России.
В июле 1918 г. помещения Богородице – Рождественского монастыря частично были заняты войсками внутренней охраны ГубЧК, в августе Владимирский архиерей вместе со служащими архиерейского дома был выселен в странноприимный дом при Успенском соборе. В октябре 1918 г. власти закрыли крестовую церковь, в которой разместился танцевальный зал. 20 июля 1920 г. между группой верующих во главе с наместником Богородице — Рождественского монастыря архим. священноисп. Афанасием (Сахаровым) и органами местной власти было подписано соглашение о передаче общине безвозмездно в пользование Рождество — Богородицкого собора, Всехсвятской церкви, колокольни и двух часовен (близ святых ворот монастыря и на Борисоглебской ул. Владимира). Однако 15 июля 1920 г. губ. исполком постановил передать все здания монастыря в ведение ВОХР ГубЧК, к августе того же года постановление было исполнено.
В 1922 г. весь монастырь был занят ОГПУ. В 1924 г. губ. отдел народного образования предлагал снести Рождество-Богородицкий собор, кирпич использовать для постройки школы в с. Спасском Владимирского у. Вызванный исполкомом архитектор П. Д. Барановский не допустил сноса храма, северные ограды и башни (ученый оценивал перестройку собора в XIX в. как «одну из первых научных реставраций памятников архитектуры в России»). Собор и колокольня были разобраны по инициативе начальника Владимирского губотдела ОГПУ, несмотря на протесты специалиста Главнауки Н. Левинсона, в июне — июле 1930 г. В 30-70-х гг. территория и все здания монастыря принадлежали ОГПУ, НКВД и КГБ, лишь в бывшей крестовой церкви в 1967-1984 гг.размещались на нижнем этаже библиотека Владимирского музея и городской шахматный клуб, на верхнем этаже — спортивный зал.
21 сентября 1991 г., в праздник Рождества Пресвятой Богородицы и в связи с 800-летием Богородице — Рождественского монастыря, был совершен крестный ход во главе с Владимирским еп.
Евлогием (Смирновым) из Успенского собора в обитель. На месте уничтоженного собора был освящен памятный крест. 21 сентября следующего года в обители возобновилось богослужение. Первым наместником монастыря стал архимандрит Иустиниан (Саган),
30 октября 1993 г., в день памяти жертв политических репрессий, в саду Богородице — Рождественского монастыря был открыт памятный поминальный белокаменный крест, а на монастырской стене — мемориальная доска в память о расстрелянных на территории обители в 30-40-х гг. XX в. С 2004 г. на территории Богородице — Рождественского монастыря располагается епархиальное управление,
С 17 июля 2001 г. наместником обители был назначен архимандрит Нил (Сычёв). 2 мая 2012 года, в день 60-летия преставления блаженной Матроны, Московской Предстоятель Русской Церкви Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл совершил Литургию в Покровском монастыре города Москвы и возглавил хиротонию наместника Богородице-Рождественского монастыря архимандрита Нила (Сычева) во епископа Муромского.
С 25 июля 2014 г. — постановлением Священного Синода наместником Богородице-Рождественского мужского монастыря, Владимира назначен игумен Кирилл (Сурков).
Удивительная история одного памятника на главной площади Владимира
30 октября 1960 года был торжественно открыт памятник в честь 850-летия города Владимира. Несмотря на монументальность 22-метровой юбилейной композиции, владимирцы насмешливо называют ее «три лентяя» или «трое непьющих». Возможно, и потому, что она заняла «чужое» место.
Деревянный обелиск
Сразу после Октябрьской революции 1917 года Соборка поменяла свое название на площадь Свободы. В первую годовщину революции, 7 ноября 1918 года, точнехонько на месте современного монумента в честь 850-летия Владимира установили обелиск Свободы (или обелиск Октябрьской революции). Он был деревянным, потому что в то тяжелое и голодное военное время на постановку чугунного монумента не было средств.
lubovbezusl.
ru
Обелиск представлял собой четырехгранную призму, окрашенную серой краской и увенчанную красной звездой, внутри которой зажигалась электрическая лампочка. Торжественное открытие состоялось во время прохождения демонстрации. От этого скромного памятника уходили на фронт владимирцы в годы гражданской войны, давая клятву: «Мы вернемся с победой!»
Но уже в 1923 году газета «Призыв» писала: «Все с чувством страха вот уже несколько лет смотрят на обелиск на площади Свободы, который, основательно одряхлев и покривившись, служит „детской каланчой“, а внутри его — „антигубздравовское“ состояние…».
Бетонный Сталин
Разобрать дряхлую деревянную конструкцию — дело нехитрое. И почти два десятилетия это место пустовало. А 14 июня 1940 года газета «Призыв» сообщила, что отделом благоустройства горкомхоза у входа в парк, напротив памятника Ленину, планируется установка скульптуры товарища Сталина. И 28 августа того же года бетонная скульптура высотой более пяти метров с надписью «Иосиф Виссарионович Сталин» была открыта на месте обелиска Свободы.
Памятник И. В. Сталину на площади Свободы, 1940 г. pastvu.com
Это была серийная копия с памятника Сталину известного скульптора, народного художника СССР Сергея Меркулова. Подобные изваяния установили у Третьяковской галереи в 1939 году и у павильона СССР на Международной выставке в Нью-Йорке в 1937 году. Причем во Владимире это был первый в городе памятник «отцу народов».
Улица Луначарского, 1958-1961 гг. На переднем плане, перед зданием 94-го строительного треста, в скверике стоит памятник И. В. Сталину. lubovbezusl.ru
Именно здесь, на площади Свободы, собрались 9 марта 1953 года владимирцы на траурный митинг в день похорон Сталина. А в 1954 году его статую под покровом ночной темноты перенесли на улицу Луначарского, где она простояла до ноября 1961 года.
Символ славного прошлого
Но, как говорится, свято место пусто не бывает. 15 января 1958 года было принято решение Владимирского горисполкома «О постановке памятника В.
И. Ленину и монумента 850-летия города Владимира». В то время появление города связывали с Владимиром Мономахом, а годом основания считался 1108 год.
Открытие монумента 30 октября 1960 года. Фото: cdn.fishki.net
Памятник-монумент был открыт 30 октября 1960 года. Он представляет собой трехгранную белокаменную пирамиду с усеченным верхом. Боковые ее стороны углублены, в нишах помещены сидячие бронзовые скульптуры: рабочий с трактором, воин с мечом, строитель с капителью в руке. Фигура воина обращена в сторону оборонительных Золотых ворот, зодчего — к Успенскому собору, рабочего — в восточный промышленный район города.
По замыслу авторов, фигуры олицетворяют прошлое и настоящее города, а высеченные над ними рельефы иллюстрируют важные страницы истории областного центра. Над зодчим расположены медальоны с портретами Владимира Мономаха и Андрея Боголюбского, а также барельефы владимирского зодчества и древнего художественного ремесла.
Над воином — медальоны с портретами Александра Невского и Дмитрия Пожарского, а также барельефы с изображением въезда Александра Невского на великое княжение в 1252 году и сбора земского ополчения князем Пожарским.
Над головой рабочего — события XX века: гражданская и Великая Отечественная войны, а также передача 150-тысячного трактора «Владимирец» колхозникам в 1957 году.
Выдающиеся мастера
Автором проекта стал известный советский архитектор, член-корреспондент Академии архитектуры СССР, лауреат трёх Сталинских премий Алексей Душкин. Он был главным архитектором Метропроекта и Метростроя, спроектировал одну из красивейших станций московского метро «Площадь революции», а также «Дворец Советов», «Площадь Маяковского», «Автозаводскую», «Павелецкую», «Новослободскую». Работал над проектами Дворца Советов на Ленинских горах, 14 столичных школ, кварталов, набережных, Академического кинотеатра и Дома радио. Алексей Душкин приложил руку к облику железнодорожных вокзалов в Симферополе, Сочи, Брянске, Евпатории, а также проектировал столичный «Детский мир» и одну из сталинских высоток у Красных ворот в Москве.
zhiznteatr.mirtesen.ru
При Никите Хрущёве вышло постановление «Об устранении излишеств в проектировании и строительстве», где Душкин был назван чуть ли не одним из главных любителей злоупотребить этим в архитектуре. После чего его стали порицать со всевозможных трибун за все смертные грехи. После гонений и опалы архитектор начал работать в провинции в непривычном для себя монументальном жанре. Так наш город и заполучил себе выдающегося специалиста.
А статуи зодчего, воина и рабочего изготовил не менее талантливый скульптор Дмитрий Рябичев. Глядя на его работу, нельзя не восхититься качеством литья, прорисовкой деталей, выразительностью лиц. Памятник Андрею Рублеву, расположенный по соседству, очень сильно проигрывает в деталировке «трем лентяям».
weekendo.ru
«Скульптор показал себя достаточно зрелым художником, понимающим существо и значение художественной типизации и символического обобщения в монументальной скульптуре, — пишет исследователь творчества Рябичева Елена Шмигельская.
— Бронзовые фигуры воина, зодчего и современного рабочего во владимирском памятнике, установленные в конхах белокаменного обелиска, цельны и монументальны по образному и пластическому решению, в них есть эпическое звучание, необходимое для исторических образов».
Кроме трех владимирских героев, Дмитрий Рябичев воспел в бронзе Махатму Ганди, подвиги участников баррикадных боев на Красной Пресне, Карла Маркса, 14 туркестанских комиссаров. Отдал долг московский скульптор и Лениниане, в том числе и во Владимире. Всем известный памятник Ильичу на площади Ленина перед ГДК — также творчество Дмитрия Рябичева. А в 1965 году за работу над проектом монумента «Эхо мира» ему была присуждена Международная премия ЮНЕСКО.
Защитники юбилея
В начале 90-х годов дата, которую подтверждает монумент на Соборной, подверглась пересмотру. Городские и областные власти отнесли основание города аж к 990 году. Основателем объявили Владимира Красное Солнышко, а не Мономаха.
Эту версию даже подкрепили конным памятником Святому Владимиру, установленным в 2007 году на смотровой площадке в парке Пушкина.
Многие историки считают новую версию основания города натянутой или мифической. До сих пор 1000-летняя древность Владимира не нашла археологических подтверждений: культурного слоя раньше XII века за годы раскопок не обнаружили даже в самой древней части областного центра. Так что трое сидящих на Соборной бронзовых мужчин вовсе не лентяйничают. Они словно защищают классическую версию об основании Владимира и представления советского времени об истории города.
Владимир Путин и верховенство закона в России
«Я малодушно одобряю влияние последних восьми лет правления Путина на верховенство закона в России», — сказал Джеффри Д. Кан, доцент права, Южный методист. Университет на семинаре Института Кеннана 17 апреля 2008 г. По словам Кана, в России действует множество хороших законов, и Путин заслуживает похвалы за проведение важных реформ и соблюдение международно-правовых обязательств.
«Но в России не хватает закона с большой буквы. Нет, по большей части, правовой культуры».
Кан сосредоточил внимание на трех «окнах» права при администрации Путина: Второй чеченской войне, членстве России в Совете Европы и усилиях Путина по правовой кодификации, особенно на новом уголовно-процессуальном кодексе. В этих трех окнах представлены разные взгляды на состояние российского права. Первая мрачна, вторая полна надежд, а третья двойственна. Рассматривая эти темы, Кан подчеркнул, что «хотя наши стандарты для российского законодательства должны быть высокими, а наши меры по их соответствию российскому правительству и обществу довольно негибкими, наши ожидания в краткосрочной перспективе должны быть довольно низкими».
Когда Владимир Путин стал премьер-министром, он сразу же столкнулся с возобновившейся активностью повстанцев в Чечне, а также серией взрывов в Москве и других городах России. Путин при огромной народной поддержке немедленно начал военную кампанию в Чечне.
По словам Кана, характеризуя войну как кампанию против терроризма, Путин использовал ее для оправдания централизации исполнительной власти. Война Путина существенно затормозила рост правового государства. По мере того как российская военная кампания в Чечне продолжалась, заметил Кан, «определенная бессердечность по отношению к закону распространилась на север от Кавказа, поскольку все было покрыто липкой патиной борьбы с терроризмом».
Однако по мере того, как Путин расширял свою власть, членство России в Совете Европы оказало положительное влияние на верховенство права в России. Обращаясь к этому второму «окну» в отношении России, Кан заявил: «Я думаю, что история покажет, что Совет Европы сделал больше для продвижения верховенства права в России, чем любой другой отдельный институт, политическое обстоятельство или отдельный участник». Позволив России присоединиться к своему клубу, Совет Европы взял на себя риск того, что несоблюдение Россией норм Совета подорвет доверие к институту.
Еще одним источником напряженности стало количество дел, поступающих из России в Европейский суд по правам человека: сегодня на Россию приходится более 20 процентов дел, рассматриваемых Судом.
Тем не менее, признание Россией юрисдикции Суда было настолько важно для верховенства права, что риски оправданы, заявил Кан. Поскольку Суд тщательно изучает внутреннее законодательство России на предмет его соответствия Европейской конвенции о правах человека, которую Россия ратифицировала, Кан считает, что «каждое решение — это рецепт дальнейших реформ». Кан отметил, что хотя Россия проигрывает дело за делом в Суде, Суд «внушает уважение нынешнему российскому руководству». Представители России в Суде соблюдают его правила, и российское государство поплатилось за каждое судебное решение против него без исключения.
Третьим «окном» Кана по правовой реформе стало принятие нового уголовно-процессуального кодекса. «Я думаю, что самая конструктивная реформа путинских лет — это реформа системы уголовного правосудия», — заявил Кан.
Реформа была в значительной степени вызвана стремлением России присоединиться к Совету Европы и привела к важным изменениям в российском уголовном судопроизводстве. По словам Кана, на бумаге некоторые аспекты являются улучшением процедуры в Соединенных Штатах. Например, в отличие от США, российской полиции не разрешается арестовывать лиц за правонарушения, за которые лишение свободы не является потенциальным наказанием. Полномочия по задержанию лиц перешли от прокуроров к судьям, а также право выдавать ордера на обыск домов или конфискацию имущества. В кодекс прописаны более широкие меры защиты подсудимых и свидетелей, а также право на суд присяжных.
Кан подчеркнул, что его описание замечательных реформ в Кодексе отражает то, что написано, а не то, что происходит на практике. «Есть еще поколения полицейских, прокуроров, судей и адвокатов защиты, обученных при старом режиме», — предупредил Кан. Тем не менее, хотя старшее поколение сопротивлялось реформам, его все чаще вытесняют новые кадры молодых специалистов.
«Как совместить положительный эффект реформ в обычных делах с разрушительным эффектом откровенно политических махинаций в резонансных делах?» Короткий ответ, ответил Кан, таков: мы не можем. Государство разрушает уважение к верховенству закона, используя закон как политический инструмент для подавления своих противников. «Но более сбалансированный ответ принимает во внимание, что новый уголовно-процессуальный кодекс усложняет, хотя и не делает невозможным проведение политических процессов», — заявил Кан.
| Владимир Потанин, 42 года, родился в 1961 году в семье высокопоставленного коммуниста. семья. Он поступил в Московский институт международных отношений, элитная школа, готовившая учеников для КГБ и офисов Кремля. Затем он перешел на работу в Советский отдел. 
торговли, где работал и его отец. В 1991, он создал
Интеррос, внешнеторговое объединение по торговле цветными металлами,
включая алюминий, медь и свинец. С капиталом, который он накопил
из Интерроса он основал два банка, Онэксимбанк и МФК,
на которую многие госпредприятия перевели свои счета. Позже,
Потанин стал одним из основных авторов «Займа в обмен на акции».
программа, по которой российское правительство обменивало собственность на гос.
отрасли для кредитов. Спорная программа была введена
через аукционы, но на них приглашались только избранные участники торгов,
обычно по усмотрению дочери президента Бориса Ельцина.
Потанин был среди приглашенных участников торгов. В переходный период России
к рыночной экономике, он приобрел контроль над более чем 20 бывшими
государственные предприятия. Бизнес-империя Потанина была значительно
помятый российским 1998 экономического кризиса, но ему удалось установить
создал множество компаний, чтобы защитить свои личные активы. Он также
переводил значительные суммы на свои счета за пределы России и
устроил вечеринку в разгар крушения более 100 человек
его самые близкие друзья в ночном клубе на французском горнолыжном курорте Куршевель.
|
Один из олигархов Большой семерки, которые помогли
переизбрать президента Бориса Ельцина, затем был назначен Потанин
Ельциным в 1996, чтобы удерживать второе место в России,
первый вице-премьер.
У Потанина тоже есть загородная резиденция
рядом с Истринским водохранилищем, соседняя страна
коттедж другого российского влиятельного человека Анатолия Чубайса.
