Патриаршее подворье Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря в г. Москве
Преподобный Серафим Саровский был прославлен Русской Православной Церковью в лике святых летом 1903 г. при деятельном участии и даже по настоянию св. царя Николая II, лично весьма почитавшего Саровского старца. К моменту прославления почитание преподобного Серафима уже было широко распространено по всей России. Сведения о случаях его благодатной помощи, рассказы о его чудотворениях, воспоминания лично его знавших людей, душеполезные поучения старца — всё это передавалось в православном народе от поколения к поколению, сохранялось для потомков и сообщалось церковному священноначалию. Известно было и предсказание преподобного Серафима о том, что его мощи будут найдены, а затем в годину гонений за христианскую веру снова будут утрачены, как впоследствии в точности и произошло.
Вскоре после октябрьского переворота большевиками было воздвигнуто неслыханное гонение на Православие, причём началось это гонение не столько с живых свидетелей православной веры, сколько с уже почивших её исповедников, прославленных во святых. Была развязана кощунственная кампания по вскрытию и изъятию святых мощей. Специальные комиссии, в которые для видимости соблюдения законности включали представителей духовенства, вскрывали раки со св. мощами, составляли протоколы об их освидетельствовании, а затем увозили св. мощи в неизвестном направлении.
Немалое смущение верующих, возникавшее при виде такого безнаказанного святотатства, было непередаваемо. Утешать могло только то, что, как свидетельствовал один из очевидцев тех событий профессор И.М. Андреев, «издевательства над мощами святых нельзя рассматривать иначе, как соучастие святых в общенародных страданиях и пытках: страдает весь русский народ, и с ним страдают русские святые». Правоту этих слов подтверждали неоднократные явления русских святых почитавшим их православным людям со словами утешения, ободрения и благословения на подвиг верности Христу.
Иногда частицы св. мощей благочестивым православным христианам удавалось укрывать в своих домах, некоторые из св.
мощей тайно сохраняли священнослужители, но большинство было предано поруганию.
Так случилось и с мощами преподобного Серафима, которые тоже, как он сам предсказал, канули в неизвестность. Документально подтвержденными были только два факта: 17 декабря 1920 г. мощи, хранившиеся в Дивеевском монастыре под Арзамасом, были вскрыты, а 16 августа 1921 г. закрыты и увезены. Известно было и другое: в конце 1920-х гг. мощи преп. Серафима выставлялись для обозрения в московском Страстном монастыре, где в то время был организован антирелигиозный музей. Мощи, вероятно, находились там до 1934 г., когда Страстной монастырь был взорван.
Последующая история стала проясняться только в 1990 г. и наиболее полно эту историю передаёт Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II в слове, сказанном им в Троицком соборе Александро-Невской лавры 12 января 1991 г., на следующий день после подписания протокола о передаче св. мощей преподобного Серафима Саровского Русской Православной Церкви.
«Уже при первой встрече с директором Музея истории религии, — говорил Святейший Патриарх, — мы договорились о том, что мощи, как православные святыни, должны быть возвращены Церкви.
Первая святыня, которая была возвращена, — мощи святого благоверного князя Александра Невского. Вскоре были переданы Церкви и мощи преподобных Зосимы, Савватия и Германа Соловецких. Считалось, что никаких других мощей в музее нет, но в связи с намеченным переездом из Казанского собора сотрудники музея заново проверяли запасники и в помещении, где хранились гобелены, обнаружили зашитые в рогожу мощи. Когда их вскрыли, то на перчаточке прочитали надпись: «Преподобный отче Серафиме, моли Бога о нас!» Чьи это мощи? Кроме надписи на перчатке, никакой другой информации не было: ни номера, ни описания.
История же изъятия мощей преподобного Серафима такова. Из Сарова они были доставлены в Арзамас, из Арзамаса — в Донской монастырь. Далее след теряется», — продолжает Святейший Патриарх.
Вспоминая, как трудно было верующему народу смириться с тем, что мощи утрачены, Предстоятель Русской Церкви свидетельствует: «Во многих местах находили какие-то предметы, которые приписывались преподобному: его топорик, части одежды, мантии, рукавички».
Святейший Патриарх Алексий начал поиски акта о вскрытии мощей преп. Серафима, который вскоре был найден. «И, сопоставив два акта — о канонизации в 1903 году и о вскрытии в 1920 году, — говорит Его Святейшество, — я направил в Ленинград двух архипастырей — епископов Тамбовского и Мичуринского Евгения и Истринского Арсения, которые исследовали мощи… Архипастыри, которые производили осмотр, свидетельствовали о чувстве благодатности и благоухании мощей, которые им пришлось обследовать. После сопоставления появилась уверенность, что это действительно мощи преподобного Серафима. До передачи оставалось одиннадцать дней. Была изготовлена рака, в которую мощи были переложены накануне возвращения их Русской Православной Церкви».
Мощи преп. Серафима Саровского были перенесены в Москву и установлены в Богоявленском кафедральном соборе для поклонения. Из этого собора, куда в течение нескольких месяцев безостановочно шли и шли православные верующие, началось продолжительное странствие св.
мощей по городам и весям — по пути из Москвы в Дивеево. Этот своеобразный всероссийский «крестный ход на колёсах» (мощи перевозили в микроавтобусе, за которым неотступно следовал автомобиль Святейшего Патриарха) останавливался в городах и монастырях по пути следования, где Его Святейшество служил Литургию и совершались бесчисленные акафисты преподобному Серафиму. Продолжить чтение →
Просмотры (22)
официальный сайт, расписание служб (богослужений) в Дивеевском монастыре, подворье в Москве 🙏 Православный клуб
Содержание
- 1 Дивеевский монастырь был построен ближе ко второй половине 18 века
- 2 В селе Дивеево — Агафья на собственные средства утроила фундамент Казанской церкви
- 3 По благословению Серафима Саровского была построена Мельничная община
- 4 В 1861 году община в Дивеево получила статус монастыря
- 5 21 сентября 1927 года монастырь в Дивеево закрыли
- 6 Возрождение монастыря в Дивеево началось — в 1998 году
- 7 В 2004 году был совершен чин освящения Казанского храма митрополитом Филаретом
- 8 В 2011 году в подворье Дивеевского монастыря был привезен Пояс Пресвятой Богородицы
- 9 В настоящее время Дивеевская обитель открыта для посещения паломников
Монастырь в Дивеево — женский монастырь Русской православной церкви, относится к Нижегородской епархии.
Находится Серафимодивеевский монастырь в селе Дивеево Нижегородской области. В статусе монастыря с 1861 года.
Официальный сайт Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря
У монастыря имеется официальный сайт, на котором можно узнать новости, а также расписание служб.
Монастырь в Дивеево — женский монастырь Русской православной церкви, относится к Нижегородской епархииДивеевский монастырь был построен ближе ко второй половине 18 века
Монастырь был построен ближе ко второй половине 18 века. В 1758 году в Киев приехала одна богатая помещица из Рязани Агафья Мельгунова. В молодости она лишилась своего мужа, и затем дала обет Богу, что посвятит свою жизнь Ему. В Киево-Флоровском монастыре она приняла монашеский подвиг с именем Александра.
В 1758 году в Киев приехала богатая помещица — Агафья Мельгунова. В молодости она лишилась своего мужа, и затем дала обет Богу, что посвятит свою жизнь ЕмуОднажды ей было видение от Пресвятой Богородицы, которая сказала ей:
Однажды Агафье было видение от Пресвятой Богородицы, которая наказала ей уйти из монастыря и следовать туда, куда Она укажет«Это — Я, Госпожа и Владычица твоя, Которой ты всегда молишься.
Я пришла возвестить тебе волю Мою…». Она сказала Александре, что не хочет, чтобы она умерла именно в этом месте. Царица Небесная наказала ей идти в то месте, куда она укажет, чтобы там она и окончила свой земной путь. «…И будет место, где Я укажу тебе окончить богоугодную жизнь твою, и прославлю имя Мое там, ибо в месте жительства твоего Я осную великую обитель Мою. Иди же, раба Моя, в путь, и благодать Божия, и сила Моя, и благодать Моя, и милость Моя, и щедроты Мои — да будут с тобою!».
Старцы Киево-Печерской Лавры приняли слова из видения матушки, и с их благословения Александра отправилась в путь. Когда матушка шла из Мурома в Саровскую пустынь, она проходила мимо села Дивеево, и решила в нем остановиться, чтобы отдохнуть. Здесь и явилась ей Божия Матерь, которая сказала, что это то самое место, где ей нужно остаться.
В селе Дивеево — Агафья на собственные средства утроила фундамент Казанской церкви
После в Дивеево матушкой Александрой возле Стефановской церкви был утроен фундамент Казанской церкви, возведенный на собственные средства матушкой.
Освятил храм в 1780 году строитель Саровской пустыни — Пахомий.
В храме было два придела, один из которых был освящен в честь Святителя Николая, а другой — в честь первомученика архидиакона Стефана.
Казанский храм был приходской, но отец Серафим всегда говорил, что он будет монастырским собором.
«Казанская церковь, радость моя, такой будет храм, какого и нет подобного…»
— говорил отец Серафим. Матушка Александра, по совету Саровских старцев попросила у местной помещицы несколько саженец земли, которая находилась поблизости к Казанскому храму. На этой земле был построен дом, где матушка жила с четырьмя послушницами. Данная община стала называться Казанской. В ней сестры жили по строгому уставу.
Казанский храм в Дивеево, при котором была организована Казанская общинаВ 1789 году попечение над общиной было отдано молодому иеродиакону Серафиму. Вскоре настоятельница Анастасия Кирилловна умерла, а настоятельницей была поставлена Ксения Михайловна.
К 1826 году число сестре в общине стало увеличиваться. Ксения правила 43 года, за ее время правления, сохранились воспоминания как о трудном, но подвижническом труде. Сам преподобный Серафим Саровский говорил о ней: « Великая раба Божия…бич духовный…».
По благословению Серафима Саровского была построена Мельничная община
Рядом с Казанской общиной, по благословению Серафима Саровского была построена Мельничная община. Мельничную общину заложили 21 декабря 1826 года, в день праздника зачатия праведной Анны.
Рядом с Казанской общиной, по благословению Серафима Саровского была построена Мельничная общинаПервой наставницей общины стала девица дворянского рода Елена Мантурова. Ее брат вложил свои средства для строительства у паперти Казанского храма двухэтажного каменной церкви во имя Рождества Христова. Внизу был устроен храм во имя Рождества Пресвятой Богородицы.
И в дальнейшем за общиной следил Мантуров, брат наставницы Мельничной общины. В благодарность за исцеление от тяжелой болезни, он дал обет на нищету до самой своей смерти.
Земля, на которой стояла Мельничная община, принадлежала Баташевым. Одна из наследниц обещала отцу Серафиму отдать эту землю, приняв ее в свое наследство. Чуть позднее пришло формальное распоряжение о пожертвовании этой земли.
1839
в этом году начальницей Мельничной общины стала Ксения Потхина
Последней начальницей Мельничной общины стала Ксения Потхина, которая была избрана в 1839 году. После смерти преподобного Серафима Саровского, две общины были объединены в Серафимодивеевский. Казанская церковь стала существовать отдельно от общины.
В 1861 году община в Дивеево получила статус монастыря
В 1861 году община получила статус монастыря. В Дивеевском монастыре появилась первая игумения — Мария. Троицкий собор был заложен епископом Нижегородским Иаковом в 1848 году. Храм строился 27 лет. Строительство шло по проекту архитектора, который в тот момент завершал строительство храма Христа Спасителя в Москве.
Троицкий собор в Дивеево был заложен епископом Нижегородским Иаковом в 1848 годуСобор в честь Троицы Живоначальной был освящен 9 августа 1875 года епископом Иоанникием.
Чуть позднее было завершено строительство игуменского корпуса.
В 1902 году была построена домовая церковь во имя равноапостольной Марии Магдалины с восточной части корпуса. В ней было совершено множество богослужений, на одной из которых присутствовал Николая второй.
К началу 20 века монастырь был самым крупным иноческим общежитием.
21 сентября 1927 года монастырь в Дивеево закрыли
21 сентября 1927 года территория монастыря и сам монастырь были полностью закрыты. Насельницы монастыря стали расселяться по всей округе, они пытались сохранить хоть какую-то часть святынь.
Даже после закрытия Казанского храма, люди продолжали приезжать в эти места для молитвы.
Большая часть сестер, вместе с игуменьей обосновались в Муроме, у стен Благовещенского монастыря. Казанская церковь была тоже закрыта в 1937 году.
Но в Дивеево все равно продолжали приезжать люди, которые шли крестным ходом, с иконой Казанской Божией Матери. Они заходили в дома людей, которые в то время еще жили в той местности.
Возрождение монастыря в Дивеево началось — в 1998 году
Возрождение монастыря началось только в 1998 году. Был освящен Казанский храм иконы Божией Матери. В 1989 году общине был передан Троицкий собор. Его освящение состоялось 31 марта.
В 1991 году Священный Синод решил вплотную заняться возрождением обители. В том же году в монастырь были привезены мощи Серафима Саровского. В настоящее время к мощам святого приезжают множество паломников.
В настоящее время в монастыре, в селе Дивеево, находится мощи Преподобного Серафима Саровского1 июня 1993 года повторно была освящена церковь в честь Рождества Христова. В 1995 году Казанской церкви был присвоен статус памятника архитектуры федерального значения. Также приведена в порядок и отремонтирована была церковь в честь Марии Магдалины. При ней же была открыта монастырская православная школа.
Церковь в честь Марии Магдалины в селе Дивеево. При ней открыта православная школаВ 2000 годах в монастыре были обретены мощи Александры, Марфы и Елены Дивеевских.
Чуть позднее состоялось их прославление как местночтимых святых Нижнего Новгорода. В 2002 году были проведены исследования в Казанской церкви, которой требовались восстановительные работы.
Работы начались только в 2003 году. В том же году в честь 100-летия канонизации Серафима Саровского, богослужение совершил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий второй. Здесь же был и будущий патриарх — Кирилл Гундяев.
В 2004 году был совершен чин освящения Казанского храма митрополитом Филаретом
В 2004 году был совершен чин освящения Казанского храма. Совершил его митрополит Минский и Слуцкий — Филарет. В том же году была прославлена Мария Дивеевская в лике местночтимых святых. Ее мощи были обретены 14 сентября, и уже с того времени началось ее почитание.
В 2004 году была прославлена Мария Дивеевская в лике местночтимых святых. Ее мощи были обретены 14 сентябряМощи находятся в Казанском храме. 8 сентября того же года было совершено освящение одного из приделов Казанского храма в честь первомученика архидиакона Стефана.
На чине освящение присутствовало множество духовенства с разных концов Нижегородской области.
В 2008 году были перезахоронены останки третьей настоятельницы Казанской общины — Ксении Кочеуловой.
В том же году было освящено еще пять приделов в Казанском храме. В 2009 году был освящен шестой придел в честь преподобномученицы Евдокии, и ее послушниц, они приняли мученическую кончину в 1918 году.
В том же году в монастырь приезжал президент Дмитрий Медведев, который подарил монастырю икону святого великомученика и целителя Пантелеймона.
В 2011 году в подворье Дивеевского монастыря был привезен Пояс Пресвятой Богородицы
В 2011 году в подворье Дивеевского монастыря был привезен Пояс Пресвятой Богородицы. Крестный ход был совершен по святой Канавке. После чего ковчег был установлен в Преображенском соборе.
В подворье Дивеевского монастыря был привезен Пояс Пресвятой Богородицы. Крестный ход был совершен по святой КанавкеВ 2012 году был совершен молебен на закладку будущего собора.
Благовещенский собор строился по проекту архитектора Андрея Анисимова. В настоящее время в монастыре проживет около четырехсот насельниц.
Начиная с 1989 года, в Дивеевском монастыре было восстановлено, а также освящено 7 храмов. Центром всего остается Троицкий собор, в котором хранятся мощи Серафима Саровского.
В настоящее время Дивеевская обитель открыта для посещения паломников
Обитель также открыта и для паломников. Для священнослужителей, и для паломников, которые проживают на территории монастыря, построены гостиницы.
Епархия и администрация постоянно организовывают поездки в обитель для инвалидов, ветеранов, пенсионеров. В Дивееве есть и несколько святых источников. Наиболее почитаемым считается самый дальний источник батюшка Серафима, который находится в поселке Цыгановка.
Много чудес и исцелений произошло на этом месте. В советские годы его засыпали, но на границе закрытой территории, на реке Сатис появился новый источник, который засыпать уже никому не удалось.
Возле источника построили часовню. Освятил ее Патриарх Московский и всея Руси Алексий второй.
Монастырь в Дивеево поистине прекрасное место. Каждый, по своей возможности просто обязан сюда приехать, чтобы хотя бы частицей своей души побывать в том месте, где жил и молился сам преподобный Серафим Саровский, а также прикоснуться к его святым мощам.
Открытие памятника преподобному Серафиму Саровскому в Ново-Дивеевском монастыре
5 июня 2018 г. — 13:51
На территории Ново-Дивеевского монастыря Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ) в г. Нануэт, штат Нью-Йорк, установлен и открыт новый памятник преподобному Серафиму Саровскому.
Вчерашнее торжественное открытие было посвящено годовщине восстановления канонического общения между Русской Православной Церковью и РПЦЗ в мае 2007 года, сообщает ТАСС.
Памятник установлен напротив входа в монастырскую церковь Серафима Саровского. В храме находятся Владимирская икона Божией Матери из Оптиной пустыни, крест из Ипатьевского дома в Екатеринбурге, где замучен последний царский род России, и две иконы Христа, принадлежавшие царю Николаю II.
Открытие и освящение памятника совершили Высокопреосвященнейший Митрополит Иларион, Первоиерарх РПЦЗ, Блаженнейший Митрополит Православной Церкви в Америке Тихон, Преосвященнейший епископ Наро-Фоминский Иоанн, управляющего Патриаршими приходами в Америке и Преосвященнейшего епископа Сербской Восточно-Американской епархии Иринея, а также присутствовали другие представители различных православных общин Америки, дипломаты и деятели культуры9.0003
Состоялся после Божественной литургии и крестного хода вокруг монастыря с Владимирской иконой, подаренной старцем Оптинским Нектарием основателю монастыря архиепископу Рокландскому Андрею, сообщается на сайте монастыря.
