Где находятся баски: достопримечательности, что посмотреть, путеводитель по интересным местам

Сегодняшний Баскский регион находится на территории Испании и Франции, двух европейских стран с большой политической, языковой и культурной мощью. В прошлом (и в некоторой степени в настоящем) эти две страны не были слишком добры к баскам, их родному языку и их культуре. Фактически, они запретили их в течение значительных периодов времени. Несмотря на это угнетение, баскский народ смог развить очень самобытную идентичность и культуру — с хорошо задокументированными традициями, красочным фольклором и всемирно известной кухней — по сравнению с их соседями.

Многие баскские традиции отражают их историю, основанную на сельском хозяйстве, кораблестроении и рыболовстве. Это люди, известные своим трудолюбием. И за их твердую приверженность католической религии. Узнайте больше о басках в книге Марка Курлански «Баскская история мира» на Amazon.

Среди древнейших и уникальных баскских традиций, которые до сих пор имеют большое значение в современном обществе, есть, например, танцы из городов Лесака и Лекейтио. 7 июля, в день праздника Сан-Фермин, они исполняют танец «зубигайнекоа», который символизирует мирное соглашение 15-го века, подписанное между двумя его окрестностями. В прибрежном городе Лекейтио, Бискайя, 29 июля., местная танцовщица исполняет танец «кахарранка» на гробу в честь святого Петра. Церемония восходит к 15 веку.

В своем документальном фильме 1955 года «Земля басков» американский режиссер Орсон Уэллс сказал:
«Мы разместили эту камеру прямо на международной границе. Там, на той стороне, находится древнее королевство Наварра, а там, где низкие Пиренеи начинают спускаться к морю, находится Франция […] Люди, которые живут здесь, не французы и не испанцы, они баски, а баски… какие баски . Ну что такое баск? Все, что мы знаем наверняка, это то, чем баск не является, кроме того, что он не француз или испанец».

Помимо романтизированного и эссенциалистского образа басков Уэллсом, по данным недавних политических опросов, значительная часть нынешних жителей региона по-прежнему идентифицирует себя как басков, так и испанцев или французов. Точно так же многие баски в глобальной диаспоре идентифицируют себя как со своей страной происхождения, так и со страной проживания, как баскские американцы, баскские аргентинцы и т. д. позвонил «Сражающиеся баски»)

В настоящее время определяется их готовностью быть басками
В настоящее время население Страны Басков, насчитывающее почти три миллиона человек, в меньшей степени определяется древним баскским языком или его происхождением, чем другими факторами, такими как желание быть баском (т. е. «чувствовать себя баском», что случается и в диаспоре), просто жить и работать в Стране Басков или родиться в этом регионе. Иными словами, изначальные характеристики баскской идентичности (язык и происхождение) теряют вес по сравнению с более субъективными элементами, такими как чувство баска. Например, всего около 900 000 человек могут говорить на баскском языке на родине и еще около нескольких тысяч в рассеянных баскских общинах по всему миру.

Меняющиеся критерии в определении того, кто такой баск, идут рука об руку с развивающимся и динамичным составом современного баскского общества, которое породило более гетерогенное, многокультурное и многоязычное общество.

Процессы модернизации и индустриализации, происходившие в баскском регионе Испании с середины 19 векавек привлек сотни тысяч иммигрантов со всех уголков Испании, привезя с собой свои традиции, культуру и мировоззрение. В то же время тысячи басков эмигрировали в Аргентину, Уругвай или Соединенные Штаты Америки, что привело к созданию сети баскских общин, которая в настоящее время охватывает более двадцати стран мира.

ПРОЧИТАЙТЕ ДРУГИЕ СТАТЬИ ОТ EUSKAL KAZETA

Что такое Страна Басков?

Эффект Бильбао – Модернизация промышленного города

Изучение баскского языка: получение статуса Euskaldun Berri

Кроме того, на сегодняшний день более 10% населения баскского региона Испании имеют иностранное гражданство. Это иммиграция, которая характеризуется большим географическим, культурным, религиозным, языковым и этническим разнообразием. Эти иностранцы представляют более 110 национальностей, говорят более чем на 60 языках и основали более 200 мест религиозного культа, совершенно отличных от римско-католической традиции, преобладающей в баскском обществе.

Страна Басков сама по себе является диаспорой диаспор; страна, состоящая из эмигрантов и иммигрантов, граждан мира, которые строят обширную и плотную сеть транснациональных взаимосвязей. Нынешний баскский народ живет во множестве сложных социально-экономических реалий, культурного наследия, политических традиций и идентичности.

Итак, если вы спросите меня, баски — это гораздо больше, чем их традиционная идентичность. Люди, охватывающие мир, постоянно изобретающие себя заново, сохраняя при этом свои традиции и язык предков и приспосабливая их к изменениям в обществе. Как дети азиатских, африканских и латиноамериканских эмигрантов, рожденные в Стране Басков, определят басковость в ближайшем будущем? Если вы спросите их: «Кто такие баски?» каков был бы их ответ? Что бы вы ответили?

Страна Басков в Испании и Франции

Баски, объединенные языком, кухней, спортом и культурой, живут в прибрежном регионе, который пересекается с юго-западом Франции и севером Испании. Мы посетим курорт Сан-Себастьян, разрушенный, но восстановленный город Герника, а во Франции любимый Сен-Жан-Пье-де-Пор и городскую Байонну.

Полный сценарий видео

Когда они проводили национальные границы Европы, народ басков был исключен. Хотя вы не увидите эту страну на стандартных картах Европы, баскцы так определяют свою землю, ограниченную Пиренейскими горами и Атлантическим побережьем. Мы начинаем в Сан-Себастьяне, совершаем поездку по Гернике и Бильбао и заканчиваем во французской части Страны Басков, посещая Байонну и Сен-Жан-де-Люз.

Независимо мыслящие баски известны своим упрямством. Но, будучи культурно и лингвистически уникальной землей, окруженной более крупными и сильными народами, баски научились идти на компромисс, сохраняя при этом свою идентичность.

Испанский и французский баскские регионы объединяет многое: их объединяет поразительное побережье Атлантического океана с общинами, простирающимися далеко в Пиренеи. У них одинаковый флаг, похожая народная музыка и танцы, а также общий язык, на котором говорят около полумиллиона человек. И оба, после некоторой борьбы, были объединены своими соответствующими нациями. Французская революция подавила французские баскские идеи независимости. А в ХХ веке испанский генерал Франко попытался укротить своих сепаратистски настроенных басков.

Но в последнем поколении дела обстоят лучше. Давно подавленный баскский язык переживает возрождение. А поскольку Европейский союз заинтересован в помощи как небольшим этническим регионам, так и крупным странам, баски пользуются большей автономией.

Так кто же такие баски? Конечно, вы все еще можете найти несколько пастухов в беретах, которые соответствуют традиционному клише. Но подавляющее большинство басков — современные и относительно зажиточные горожане. Широко распространенная испанская и французская иммиграция затрудняет определение того, кто на самом деле имеет баскские этнические корни. Местные жители считают баском любого, кто говорит на баскском языке.

Если вы знаете, где искать, баскские обычаи сильны и живы… возможно, больше всего они проявляются в одном из их любимых видов спорта, называемом джай-алай. Игроки используют длинную плетеную корзину, чтобы отбивать мяч, меньший и гораздо более твердый, чем бейсбольный мяч, от стен со скоростью более 150 миль в час.

Чтобы меньше адреналина, но столько же баскской культуры, существует мужской гастрономический клуб. Эти клубы распространены по всей Стране Басков и варьируются от общих кухонь рабочего класса до довольно высокоинтеллектуальных, более эксклюзивных, с обширными винными погребами и гастрономическими библиотеками.

Клубы выполняют несколько функций: Традиционно баскское общество матрилинейно — женщины правят балом дома. Они обеспечивают мужскую ночь. Это также место, где друзья, которые знают друг друга еще со школы, могут хорошо провести время вместе, говоря на баскском языке и наслаждаясь традиционными способами во все более быстром мире. И это место, где мужчины готовят вместе и отмечают знаменитые баскские кулинарные традиции.

В то время как большая часть региона Басков находится во Франции, большая часть земли, промышленности и населения находится в Испании. И многие считают культуру испанских басков более энергичной и красочной, чем культура более интегрированных французских басков.

Сан-Себастьян является ведущим туристическим центром Страны Басков в Испании. Элегантный и процветающий Сан-Себастьян, или Доностия, как местные жители называют свой город, сияет над захватывающим дух заливом и является вашей лучшей базой для знакомства со Страной Басков.

С его романтическим расположением на берегу моря, оживленным Старым городом и парящей статуей Христа, смотрящего на город, Сан-Себастьян обладает аурой мини-Рио-де-Жанейро.

Прогуливаясь по улицам, вы видите, что в граффити есть политическая подоплека. На этом плакате изображены баскские сепаратисты, отбывающие срок в испанских тюрьмах за насильственные действия.

В некоторых пабах есть симпатии к сепаратистам. Вы узнаете это по фотографиям заключенных и политическим фрескам на стенах. Хотя борьба за независимость басков находится в относительно спокойной стадии, и подавляющее большинство выступает против насильственной тактики, между Испанией и теми басками, которые стремятся к большей автономии, все еще существует скрытая напряженность.

Час езды до Герники. Рыночный город Герника отличается будничной атмосферой, типичной для этого региона, который является одним из самых индустриальных в Испании.

Посещая величественное здание парламента, вы ощутите важность этого города для баскской культуры. Исторически лидеры собирались в тени старого дуба. И этот новый дуб — предположительно потомок исходного — напоминает народу Басков об их уникальных клановых традициях.

В соседнем зале заседаний исторические портреты баскских лордов окружают сегодняшних представителей. А высоко наверху средневековый лорд клянется в верности почти священной книге баскских законов.

В соседней комнате витражи на потолке заставляют трепетать сердца басков. Мудрый лидер, стоящий под этим почитаемым дубом, держит «Старый закон», который на протяжении веков обеспечивал структуру баскского общества. Вокруг него группы, представляющие традиционные баскские средства к существованию: моряки и рыбаки, шахтеры и сталелитейщики, фермеры. И все это в классическом баскском пейзаже.

Несмотря на то, что Герника имеет глубокие культурные корни, большинство людей знают Гернику по ужасному событию, произошедшему в годы, предшествовавшие Второй мировой войне.

Герника подверглась бомбардировке в 1937 году. Поскольку долгое время она была символическим центром баскского сепаратизма, город был естественной мишенью для диктатора Франко во время гражданской войны в Испании. Его союзник Гитлер хотел испытать свои новейшие технологии в области воздушных бомбардировок. Результат: печально известная бомбардировка, которую Пикассо увековечил в своем эпическом произведении «Герника».

Фреска Пикассо, которую многие считают величайшим антивоенным произведением искусства, рассказывает историю. Был базарный день. Город был заполнен фермерами из сельской местности. Сначала один немецкий военный самолет бомбил мосты и дороги, ведущие из города. Затем прибыли еще самолеты. Затем последовали три часа неустанных бомбардировок с насыщением. Люди, бегущие по улицам, были обстреляны из пулеметов. К закату самолеты улетели, оставив тысячи жертв и Гернику в руинах.

Отсюда мы покидаем побережье и направляемся вглубь страны. В течение часа мы пересекаем французскую часть Страны Басков. Традиционная деревенская обстановка отражает цвета баскского флага — красно-белые здания утопают в зелени у подножия Пиренеев. Избавившись от развития пляжной сцены побережья, эти деревни предлагают более деревенский взгляд на баскскую культуру.

По сравнению со своими соседями по другую сторону границы в Испании, французские баски кажутся более интегрированными во французскую культуру. По эту сторону границы вы меньше слышите язык. Но, тем не менее, этот район сочетает в себе французское и баскское влияние в своем собственном стиле.

Кажется, что у каждого маленького французского баскского городка есть две общие черты: церковь и двор, называемый фронтоном. Эти корты, на которых играют в баскскую пелоту (или гандбол) как опытные, так и новички, доминируют в центре города и создают уникальную атмосферу.

Приглашающий город Эспелет стоит короткой остановки. Он известен своими красными перцами, пряди которых свисают, как талисманы на удачу, из многих домов и витрин.

Выше в предгорьях Пиренеев находится город Сен-Жан-Пье-де-Пор. Как и многие из этих деревень, это место пользуется популярностью у туристов. Большинство из них просто в отпуске, путешествуя между баскскими деревнями или направляясь из деревень выше в Пиренеи. Но со времен Средневековья Сен-Жан-Пье-де-Порт был исторической отправной точкой для паломников, направлявшихся в Сантьяго-де-Компостела — в 500 милях отсюда, в северо-западном углу Испании.

Сен-Жан-Пье-де-Пор с его сочетанием семей, путешествующих днем, и решительных паломников, использующих город в качестве плацдарма для освященного веками паломничества, обладает привлекательной энергией.

Чтобы почувствовать городской пульс Французской Страны Басков, посетите Байонну, расположенную на побережье Атлантического океана. В старом центре города над узкими улочками возвышаются высокие стройные здания, украшенные в баскском стиле зелеными и красными ставнями.