Not Found (#404)
Not Found (#404)Ууупс…что-то пошло не так!
К сожалению, мы не нашли нужную Вам страницу
Туры
Отели
ЖД Билеты
Маршрут
Страны и города
Египет
Турция
ОАЭ
Откуда
Дата туда
Дата обратно
Откуда
Страны
АбхазияАвстралияАвстрияАзербайджанАзияАлбанияАлжирАмерика СевернаяАмерика ЮжнаяАнголаАндорраАнтарктидаАнтигуа и БарбудаАргентинаАрменияАрубаАфганистанАфрикаБагамские о-ваБангладешБарбадосБахрейнБеларусьБелизБельгияБенинБермудские о-ваБолгарияБоливияБосния и ГерцеговинаБотсванаБразилияБрунейБуркина ФасоБурундиБутанВануатуВатиканВеликобританияВенгрияВенесуэлаВьетнамГабонГавайские о-ваГаитиГайанаГамбияГанаГваделупаГватемалаГвинеяГвинея-БисауГерманияГондурасГонконгГренадаГрецияГрузияДанияДжибутиДоминикаДоминиканаЕвропаЕвропа — БенилюксЕвропа — СкандинавияЕгипетЗамбияЗимбабвеИзраильИндияИндонезияИорданияИракИранИрландияИсландияИспанияИспания — КанарыИталияЙеменКабо-ВердеКазахстанКаймановы островаКамбоджаКамерунКанадаКарибские островаКатарКенияКипрКиргизияКирибатиКитайКолумбияКоморыКонгоКонго-КиншасаКоста-РикаКот-д’ИвуарКругосветное путешествиеКрымКубаКувейтЛаосЛатвияЛесотоЛиберияЛиванЛивияЛитваЛихтенштейнЛюксембургМаврикийМавританияМадагаскарМакедонияМалавиМалайзияМалиМальдивыМальтаМароккоМартиникаМаршалловы островаМексикаМозамбикМолдоваМонакоМонголияМьянмаНамибияНауруНепалНигерНигерияНидерландыНикарагуаНиуэНовая ЗеландияНовая КаледонияНорвегияОАЭОманОстров Святой ЕленыПакистанПалауПанамаПапуа-Новая ГвинеяПарагвайПеруПольшаПортугалияПуэрто-РикоРеюньонРоссияРоссия — АрктикаРоссия — Дальний ВостокРоссия — Золотое КольцоРоссия — КавказРоссия — КарелияРоссия — Ленинградская обл.
Города
Яхтинг
Экспедиции
Туры на собачьих упряжках
Туры на снегоходахТуры на квадроциклах
Пешие туры
Сплавы
Велотуры
Восхождения
Горнолыжные туры
Дайвинг и снорклинг
Джип-туры
Серфинг и SUP-туры
Комбинированные туры
Конные туры
Круизы
Экскурсионные туры
Лыжные походы
Вертолетные туры
Рыболовные туры
Фитнес и йога-туры
Каньонинг
ЖД туры
Возможно, вы ищeте один из разделов ниже?
Туры
Отели
ЖД Билеты
Маршруты
Достопримечательности
Мы сделали подборку интересных статей для Вас!Оставить отзыв
12345
Премного благодарны 🙂
Ваш отзыв очень важен для нас и будет размещен на сервисе в самое ближайшее время!
Город Сергиев Посад — АпРеалТур
Сергиев Посад — старинный город, который находится в Московской области, расположенный в 52 км от Москвы.
Сергиев Посад известен туристам благодаря своей главной достопримечательности – Троице-Сергиевой Лавре, которая включена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Будучи одним из центров русского православия, Сергиев Посад ежедневно принимает многочисленных паломников, приехавших поклониться мощам самого известного и почитаемого русского святого — преподобного Сергия Радонежского.
Сергиев Посад — город древний (его история уходит корнями в далекий XIV век). Название свое город получил 22 марта 1782 г. по указанию императрицы Екатерины II в честь основателя поселения: иеромонаха Сергия Радонежского. С 1930 по 1991 город именовался как Загорск в честь революционного деятеля В. М. Лубоцкого (Загорского), после чего вернулся к своему первоначальному названию. Главнейшей достопримечательностью Сергиева Посада по праву является Свято-Троицая Сергиева Лавра — действующий и по сей день мужской монастырь. В братию монастыря входят примерно 200 монахов. Статус Лавры (резиденции патриарха) Троицкому монастырю присвоила императрица Елизавета Петровна в 1744 году.
Сейчас этот архитектурный памятник культуры представляет собой музей под открытым небом.
Достопримечательности Сергиева Посада – это, в первую очередь, знаменитая Троице-Сергиева Лавра, представляющая собой целый комплекс достопримечательностей. В Троице-Сергиевой лавре находится редчайшее собрание рукописных и старопечатных книг. С начала XIX века на территории лавры, в бывших Царских чертогах, располагается Московская духовная академия — одно из крупнейших религиозных учебных заведений России. Среди наиболее ценных святынь обители — мощи преподобных Сергия Радонежского, Максима Грека и Антония Радонежского, Тихвинская и Черниговская иконы Божией Матери.
Вся территория монастыря обнесена каменной стеной с 11-ю боевыми башнями, возведенными в XVI веке (за исключением Каличьей башни, которая была возведена в середине XVIII в.) с оборонительной и защитной целью — тоже достопримечательность Сергиева Посада. Стены, дошедшие до нашего времени, имеют высоту от 7 до 15 метров и ширину от 3,5 до 10 метров.
Сразу за Святыми Красными воротами, главным входом в Троице-Сергиеву Лавру, находится Предтеченский храм (или Надвратная церковь), построенный в 1699 году и освященный в честь святого Иоанна Предтечи.
Успенский собор — самый большой собор на территории Троицкой Лавры. Его звездные купола видно еще с улицы. Строительство и освящение храма завершилось в 1585 году. В этом соборе хранится деревянный гроб, в котором лежал сам Сергий Радонежский в земле с 1392 по 1422 гг. Инициатива создания Успенского собора принадлежит Ивану Грозному – церкви с таким названием были во всех крупных русских городах, и обычно они являлись там самыми главными. Успенский собор строился по образу одноименного храма Московского Кремля, но в итоге получился более масштабным.
Троицкий собор — здесь находится серебряная рака с мощами святого преподобного Сергия Радонежского, изготовленная по указу Ивана Грозного.
Именно для Троицкого собора иконописец Андрей Рублев написал свою знаменитую «Троицу», ставшую позднее символом объединения раздробленной страны. Оригинал иконы сейчас хранится в Третьяковской галерее в Москве, копия же — здесь, правее Царских врат.
Храм сошествия святого духа (духовская церковь), замыкающая собой юго-восточный угол Соборной площади Троице-Сергиевой Лавры, является уникальной для русской храмовой архитектуры церковью с подкупольной звонницей. Колокол Духовской церкви во время польско-литовской осады монастыря в 1608-1610 годах предупреждал защитников об опасности.
Трапезный храм был достроен в 1692 году: в год 300-летие со дня кончины Сергия Радонежского. Как снаружи, так и внутри Трапезный храм выглядит очень красиво — зодчие использовали модный тогда стиль «нарышкинское барокко» или «бриллиантовый руст». Его внешние колонны украшены виноградными лозами.
Перед Трапезным храмом находится маленькая Михеевская церковь.
Она названа в честь ученика Сергия Радонежского — Михея Радонежского, который был свидетелем явления Божией Матери преподобному Сергию.
Целебный источник был случайно открыт в 1644 году во время ремонта паперти Успенского собора. Позже над ним была надстроена часовня. В 1873 г. рядом с Целебным источником установили Сень над чашей с крестом (навес, шатер). Такое сооружение не только красиво, оно, соединено трубой с источником. Этот изящный шатер с куполом и крестом расположен над бассейном для освящения воды.
Законченная в 1768 году пятиярусная Колокольня является не только самой высокой постройкой в Троицко-Сергиевой Лавре, но и самой высокой колокольней в России. Её высота составляет 88 метров, что на 11 метров больше звонницы Новодевичьего монастыря и на 6 метров больше колокольни Ивана Великого в Московском Кремле. Колокольню отличает удивительное изящество – многие исследователи считают ее вершиной мастерства прекрасного русского архитектора Д.
Ухтомского. Когда-то на звоннице размещалось 42 колокола, включая 64-тонный Царь-колокол, сброшенный и разбитый (как и еще 25 колокола) в революционное время. В 2003 г. для Лавры был отлит новый Царь-колокол весом 72 тонны. Служители разрешают подняться на колокольню как на смотровую площадку, чтобы осмотреть все достопримечательности Сергиевой Лавры с высоты птичьего полета, но ограниченной группой и только несколько раз в день.
Церковь Смоленской иконы Божией Матери (Одигитрии) расположена в северо-западном углу Соборной площади. Небольшая круглая церковь с изящным куполом является одним из лучших образцов так называемого «елизаветинского барокко» – архитектурного стиля, распространившегося в России во время правления императрицы Елизаветы.
Помимо Троице-Сергиевой лавры, в городе располагается свыше 250 памятников истории и культуры, поэтому на осмотр всех достопримечательностей Сергиева Посада туристам рекомендуется выделить 2-3 дня.
Поэтому на посещение Сергиева Посада нужно запланировать хотя бы 2-3 дня, чтобы в полной мере прочувствовать самобытность города с его доминирующей православной составляющей и посетить все возможные историко-культурные объекты самого города и его удивительных окрестностей. Конечно, много можно успеть увидеть и в течение всего 1 дня пребывания в городе, но лучше все-таки осматривать достопримечательности этого тихого русского городка не спеша.
Введенская церковь и пятницкое подворье
Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы расположена за пределами Лавры, под ее стенами. Каменный одноглавый храм был построен в 1547 году на средства боярина И. Хабарова – позднее, во время осады монастыря поляками, церковь серьезно пострадала. После ремонта церковь отошла к женской обители, а в конце XIX века стала частью Пятницкого подворья Троице-Сергиевой Лавры.
Торговые ряды — краснокирпичное здание выделяется своими изящными декоративными башенками и флюгерами – это одна из немногих «мирских» достопримечательностей Сергиева Посада.
Комплекс торговых рядов был возведен в начале XX века по проекту архитектора Латкова, избравшего для своего детища популярный тогда неорусский стиль.
Сергиево-Посадский государственный историко-художественный музей-заповедник, образованный в 1920 году с целью упорядочения культурного и исторического наследия города, является одним из крупнейших собраний русского искусства. По словам академика Д.С. Лихачева это «Эрмитаж русской культуры». Коллекция музея насчитывает более 120 тысяч экспонатов: иконы, картины, древние рукописи и книги, произведения декоративно-прикладного искусства. В числе уникальных реликвий музея – самый древний покров с изображением Сергия Радонежского (XV в.), плащаница, подаренная монастырю старицкими князьями 1561 г., а также жемчужная пелена под икону «Троица» Андрея Рублева.
Не уступает Лавре в популярности и другая достопримечательность Серигева Посада – знаменитый Музей игрушки с широкой экспозицией.
Издавна в городе проживали талантливые мастера, изготавливавшие различные игрушки-бездулушки на радость детям. Экспозиция музея позволяет проследить всю историю русской игрушки. До 1931 года музей располагался в Москве, затем был переведен в Сергиев Посад. С 1980 года Музей игрушки занимает старинный особняк возле Келарского пруда, ранее принадлежавший коммерческому училищу. В музее можно познакомиться как с наиболее интересными образцами русской традиционной игрушки, так и с изделиями из стран Азии и Западной Европы.
Смотровая площадка «блинная гора»
Смотровая площадка на вершине холма с лучшим видом на Троице-Сергиеву Лавру была оборудована в советское время в рамках подготовки к московской Олимпиаде-80. До революции холм был очень популярным местом у местных жителей и паломников — по праздникам здесь пекли блины, отсюда название «Блинная гора».
К другим достопримечательностям Сергиева Посада относятся Покровский Хотьков монастырь XIV века, Черниговский скит, памятник Сергию Радонежскому, Пятницкий колодец, Московская Духовная академия,
Но не стоит ограничиваться осмотром только самого Сергиева Посада.
Очень привлекательны для посещения и его замечательные окрестности: Гефсиманский Черниговский скит, Музей-Усадьба в селе Абрамцево, Спасо-Вифанский монастырь, музейная усадьба в деревне Мураново.
Гефсиманский черниговский скит — основанный в середине XIX века в трех километрах южнее Лавры, Черниговский скит представляет собой уникальный ансамбль памятников русской религиозной архитектуры. Ядром скита является Черниговский храм с расположенной под ним пещерной церковью 1851 года. На каком-то этапе скит был не менее популярен у паломников, чем сама Лавра – люди приезжали со всей России за советом и благословением к мудрым черниговским старцам. В 1990 году скит был восстановлен после длительного запустения в советский период – сейчас в нем проводятся экскурсии в пещеры, расположенные под Черниговским собором.
Гремячий ключ
– самый известный источник в Сергиево-Посадском районе. Здесь на поверхность выходят несколько мощных родников на крутом склоне — вода бьет из расщелины с высоты 25 метров, образуя шумный водопад (отсюда название Гремячий).
По преданию, преподобный Сергий Радонежский по дороге в Киржач остановился в этом месте и молился об избавлении Руси от иноземного ига – в знак того, что Господь внял молитве старца, в прежде безводной местности забил благодатный источник.
Церковь сорока мучеников севастийских
Церковь расположена недалеко от Гремячего ключа и посвящена севастийским мученикам — 40 солдатам XII римского «Молниеносного» легиона, располагавшегося в городе Себастия (современное название Сивас), которых за христианское вероисповедание оставили умирать от голода и холода на льду озера.
Церковь выполнена в очень красивом северо-русском стиле. С 1997 по 2000 год на этом месте располагалась часовня Святого Преподобного Сергия Радонежского, которая была сожжена неизвестными 4 октября 2000 года.
Сергиев Посад удивительно уютный и живописный город, который любили Пришвин и Куприн, многие художники и философы.
История города тесно связана с Лаврой, но, тем не менее, вполне самобытна и интересна. В городе сохранились памятники храмового зодчества 16-18 веков, гражданские здания эпохи позднего барокко, есть замечательные пруды и удивительные музеи. Одним словом, в этом городе можно хорошо отдохнуть и пополнить свой информационный и эстетический багаж.
Визит в Загорск – Positive Infinity
В 1988 году, во время моей первой семейной деловой поездки в тогда еще Советский Союз, мы с братом Пемом получили возможность посетить Троицкий монастырь. Сергия, который был административным центром Русской православной церкви. Он расположен в городе Сергеев Посад, который в советское время назывался Загорск. Поездка была организована нашими российскими деловыми хозяевами (В/О Машиноэкспорт) и нашим тогдашним российским агентом А.А. Титов. Статья ниже написана 20:15:01 20.04.1988 (день визита) с небольшими исправлениями в тексте и дополнениями в конце.
Предыстория
Христианство впервые пришло на Русь из Византии (греческого православия) между 860 и 867 годами. В то время Киев — к югу от Чернобыля — был столицей России. В 957 г. в Константинополе крестилась регентша Ольга; ее внук Владимир сделал христианство государственной религией в 988 году. В этом году отмечается 1000-летие «Крещения Руси», и в связи с этим планируются масштабные торжества.
Русская Православная Церковь является Православной Церковью и до 1448 года подчинялась Элладской Православной Церкви в Константинополе. В это время, когда Византийская империя подходила к концу с ее завоеванием турками-османами, русская церковь предприняла шаг к избранию своего собственного лидера; в 1589 г. этот лидер, ныне проживающий в Москве, принял титул Патриарха, что теоретически сделало его равным Патриарху в Константинополе, а также Папе Римскому.
В 1721 году русский царь Петр Великий упразднил Патриаршество и заменил его Священным Синодом для управления Православной Церковью.
Это был совет, глава которого — мирянин — назначался царем. Это фактически сделало Православную церковь отделом правительства, положение, в котором она находилась до тех пор, пока царь не был свергнут в 19 г.17.
Этим ниспровержением церковь восстановила патриаршество, но теперь большая угроза исходила, конечно, от коммунистов, которые, вслед за Марксом, считают, что религия всех мастей — это «опиум народа», притупляющий его революционную драйва, и который отомрет под натиском «научного» социализма, каким они себя претендуют. Имущество церкви было национализировано, многие ее священнослужители были заключены в тюрьмы и убиты, а часть церкви превратилась в церковь просоветского типа, процесс, который повторился с католической церковью в Никарагуа. Особенно безнадежно дела обстояли при Сталине, который пытался уничтожить всю оппозицию путем ликвидации в своих чистках 19-го века.30-е годы.
Ситуация достигла апогея, когда разразилась Вторая мировая война, а когда немцы вторглись в Советский Союз, деморализация нации была настолько полной, что Гитлеру почти удалось завоевать страну.
В своем отчаянии сталинские военные усилия обратились к православной церкви и другим христианским группам, чтобы помочь в военных действиях, чтобы оживить людей для военных действий. Они это сделали, а взамен советское правительство предоставило православной церкви и некоторым другим христианским группам ограниченную свободу существования и деятельности. Православная церковь сегодня находится в шатком равновесии; с одной стороны, она пытается вести свою богослужебную и духовную деятельность по взращиванию пасомых в православной вере, с другой — она должна обеспечить свое существование в соответствии с советским регулированием и помогать советскому правительству в различных мероприятиях, таких как продвижение движение за мир на Западе, которое сегодня является крупным проектом советского режима.
План поездки
Прибыл около 11:30 с Пемой, Алексом Титовым, Александром Тихановым и помощницей Наташей из В/О Машиноэкспорт. Встретили в конторе монастыря.
Сначала отец Александр провел нам экскурсию по нескольким церквям комплекса.
Загорск — административный центр Русской православной церкви, основан преподобным Сергием в 1337 году. Православный комплекс находится в черте самого города, представляет собой обнесенную стеной крепость, формат, продиктованный военными соображениями в прошлые времена, близкий по концепции миссиям в наши дни. собственный юго-запад, такой как Аламо. В последний раз он использовался в военных целях против осады поляками в 15 веке. Эти церкви, такие как Троицкий собор (где хранятся мощи преподобного Сергия), Успенский собор, Свято-Духовская церковь, производили очень сильное впечатление. Когда эти церкви не используются в литургических целях, они являются местом для всевозможных богослужений, таких как молитвы, поклонения и чтение Библии, а в случае с Троицким собором — пение, которое имеет неземное качество, не поддающееся описанию. Потом мы вернулись в офис, где расписались в гостевой книге, и я написал им поздравление с 1000-летием того, что они называют «Крещением Руси».
После этого семинарист провел нас по музею семинарии.
Он содержит исторические статьи о Православной церкви всех видов и специальный раздел о жизни и деятельности Патриарха Алексия, который помог возродить Православную Церковь после ее почти полного угасания Сталиным. В Москве был макет большого собора, построенного в честь победы над Наполеоном в 1812 году. Титов спросил, что с ним случилось, и семинарист ответил: «Что случилось с тысячами других церквей в России? Там, где был тот, есть бассейн.
Затем мы пошли в офис семинарии, где нас тепло встретил отец Владимир Кучерявый, помощник ректора семинарии, который затем накормил нас закуской. Он дал нам описание работы семинарии и в процессе рассказал, что полный курс в семинарии – это четырехлетний курс, за которым следует двухгодичный курс, подобный нашей собственной системе бакалавриата/магистратуры; однако некоторые пошли прямо в поле после первых четырех лет. Это напомнило мне о программе стажировки в нашей церкви, поэтому я спросил отца Кучерявого, похожи ли они. Он сказал да, а затем спросил, к какой церкви я принадлежу.
Я сказал ему, что принадлежу к Церкви Божией, что она была основана в 1886 году, что это старейшая пятидесятническая церковь в Северной Америке, но что русские православные люди имели пятидесятнический опыт раньше. Его первый вопрос был, являемся ли мы членом Национального Совета Церквей или нет, и я ответил, что нет. Тогда я объяснил, что знаю о православных, потому что у основателя ФГБМФИ Демоса Шакаряна, армянина, были бабушки и дедушки и родители, привезенные в Турцию верующими из России. Затем он напомнил нам, что в этом году исполняется 1000 лет; Я ответил, что рад этому событию. Он сказал, что они были больше, чем это; этим летом они упорно трудились, чтобы воплотить настоящий праздник в реальность, в том числе им пришлось восстанавливать церковь семинарии после катастрофического пожара два года назад. Увидев реставрацию, я сказал, что был впечатлен скоростью работы. По сути, он сказал, что я и половины не знаю! Далее он описал свои путешествия по США, которые он совершает в основном для миротворческих групп, спонсируемых Советским Союзом.
Затем мы закончили нашу сессию, и он пожелал нам до свидания. Я сказал ему, что расскажу этим чиновникам и другим в нашей церкви о своем визите, так как я живу в городе, где находится штаб-квартира деноминации, и посещаю церковь с этими людьми.
Примечание: «большой собор» — это, конечно же, Храм Христа Спасителя, взорванный в 1931 году при Сталине. На самом деле он был перестроен в 1990-х годах, о чем я рассказываю в своей пасхальной статье «Восхождение из бассейна». Я представил этот отчет официальным лицам Церкви Бога; в конце концов церковь установила юридическое присутствие в России, которое она имеет и по сей день.
Нравится:
Нравится Загрузка…
село Радонеж Преображенская церковь
Это место привлекало древних жителей своим красивым расположением. Здесь торговые пути пересекали реку Пажа. Археологические раскопки под Радонежем доказывают, что здесь были поселения еще в начале нашей эры.
Первыми поселенцами в этих местах были финно-угорские племена.
Позже, в 11 веке, их вытеснили славяне-кривичи. Их жилища охраняли курганы, полевые укрепления, остатки которых можно увидеть в деревне. Свое название Радонеж получил в честь вождя славянского племени Радонега.
Переяславская дорога, популярная в те времена и соединявшая такие важные города древней Руси, как Киев, Ростов, Владимир и Суздаль, обусловила появление здесь поселения. Число его жителей постепенно увеличивалось, город входил сначала в состав Ростово-Суздальского, а затем Московского княжества.
Не прошли Радонеж и завоеватели, татаро-монголы. Это было место, где баскаки Золотой Орды основали свою штаб-квартиру.
Первая половина 14 века была знаковой для города. Он стал играть важную роль в жизни Московского княжества, о чем свидетельствуют постоянные упоминания Радонежа в письмах, написанных князем Иваном Калитой в период 1328 – 1341 гг.
Особо отметим начало XIV в. . Именно в это время сюда из Ростова переселилась семья знатного и благочестивого боярина Кирилла и его жены Марии вместе с сыном Варфоломеем, впоследствии Сергием Радонежским.
Город со временем расширялся и в 1410 году стал центральным в уездном княжестве Радонеж. Но постепенно его значение стало уменьшаться, и при Иване Грозном Радонеж стал обычным поселением. Кроме того, польские отряды, совершавшие набеги на русские земли, в период с 1608 по 1610 годы разрушали город, опустошали его жителей.
После этих ударов Радонеж так и не оправился, и в 1617 году был передан Троице-Сергиеву монастырю уже в статусе села, после чего стал именоваться Городком. Радонеж не возвращал свое первоначальное название до 1989.
Что посмотреть
Несмотря на то, что сейчас в поселке мало что осталось, около трех десятков домов, посмотреть есть на что. Туристические группы и индивидуальные путешественники – частые гости Радонежа.
Самая значимая достопримечательность – Спасо-Преображенская церковь. Он был построен в 1836 – 1842 годах, выполнен в стиле, характерном для многих русских храмов середины XIX века. К западной стороне церкви пристроена трапезная, а за ней возвышается трехъярусная колокольня.
Церковь открыта для богослужений и посещений. На его стенах можно увидеть фрагменты картин семидесятых годов XIX века, а также иконы, выполненные руками местных художников того же времени.
В юго-восточной части храма находится придел Сергия Радонежского. Много лет назад на этом месте был дом его семьи. Еще при жизни Сергий прославился тем, что благословил на битву князя Дмитрия Донского, выигравшего Куликовскую битву.
Также является основателем Троице-Сергиевой Лавры. Преподобный Сергий обладал чудотворной силой, которая помогала ему исцелять даже безнадежно больных людей, а также даром прозорливости.
В память о чудотворце 29 мая 1988 года возле храма установлен трехметровый памятник. Его открытие было приурочено к шестисотлетию преставления преподобного Сергия и тысячелетию Крещения Руси .
На стене храма есть крест из дерева и металла. Он стоял на могиле при погребении Матрены Московской, которая помогала и помогает людям исцеляться от тяжелых болезней.
