Храм байон в камбодже: Храм Байон в Камбодже (Ангкор). История, архитектура, как добраться, отзывы, отели рядом — Туристер.Ру

Храм Байон в Камбодже (Ангкор). История, архитектура, как добраться, отзывы, отели рядом — Туристер.Ру

Храм Байон входит в список главных достопримечательностей Камбоджи. Его называют настоящей гордостью страны не только местные жители, но и туристы, посетившие это место. Байон представляет собой трехъярусный «храм-гору». Внутри него находится запутанная сеть из галерей и внутренних двориков, которая стала такой из-за довольно частых перестроек храма. Однако главная изюминка Байона — это множественные барельефы, повествующие путешественникам о жизни и быте кхмерского царства.

Байон находится в области Ангкор, которая в Средние века была процветающим центром Кхмерской империи. До наших дней хорошо сохранились храмовые комплексы Ангкора — Ангкор-Тхом (в его состав входит храм Байон) и Ангкор-Ват. Оба комплекса по праву являются выдающимися памятниками искусства кхмеров и входят в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

История храма Байон в Ангкоре

Храм Байон был построен на стыке XII и XIII веков.

По задумке, он должен был увековечить память правившего в те времена короля Джаваярма VII. К большому разочарованию туристов, до наших дней он не сохранился в первозданном виде. Последующие правители неоднократно перестраивали и достраивали храм.

Несмотря на то что Байон был построен в духе буддизма, в нем можно заметить явные черты индуизма. Главная изюминка храма — башни, на которых высечены каменные лики. На каждой башне было высечено по четыре лика. Архитекторы расположили их так, что смотрят они в разные стороны света.

Еще один интересный факт — лики меняют свое настроение в течение суток. Всему виной свет, который падает на них под разным углом. В итоге, если наблюдать за ними весь день, они могут быть и добрыми, и злыми. Время от времени они то смеются, то грустят. Иной раз даже пугают разгуливающих по храму туристов.

Первоначально Байон имел 54 башни. К сожалению, со временем часть из них была по разным причинам разрушена. До наших дней сохранились лишь 37 башен, на которых находятся 216 голов (ликов).

Все они разные, хоть и кажутся сначала одинаковыми. Интересный факт — в какой бы точке храма вы ни были, единовременно за вами будут наблюдать минимум пять-шесть каменных лиц.

Особенности архитектуры

Король Джаваярма VII решил построить Байон на месте небольшого храма. По задумке архитекторов того времени, он должен был стать своеобразным и красивым местом кхмерской империи, что с бо́льшим успехом и получилось у создателей средневекового проекта. Известный писатель Сомерсет Моэм говорил про храм: «Байон — это самое фантастическое здание в мире».

К счастью для туристов, до наших дней храм сохранился очень хорошо. В этом есть и заслуга рабочих, строивших его, как говорят, на совесть. В основном для его строительства использовали каменные блоки и лишь некоторые части здания выполнены из дерева. По своей форме храм напоминает пирамиду, состоящую из трех ярусов. При этом два нижние яруса имеют форму квадрата, а верхний по задумке выполнен в форме круга. В нем расположено центральное святилище.

Байон отличается сложным устройством. Внутри него находится большое количество коридоров и галерей. Сделаны они так, что разные уровни почти невозможно разделить один от другого. В помещениях храма довольно темно. Также туристам следует обратить внимание на узкие проходы и относительно низкие потолки.

Барельефы храма

Стены храма украшают барельефы, на которых изображены разные сцены из жизни средневековой Камбоджи. Чаще всего на них были запечатлены битвы с войсками Чама и падение Ангкора. Также можно встретить сценки из повседневной жизни людей того времени, как живет король и его семья. Отдельно представлено и поклонение богам.

Увы, не все барельефы в хорошем состоянии. Лучше всего они сохранились на первом ярусе храма. Опытные гиды рекомендуют начать их осматривать от восточного входа, двигаясь по часовой стрелке. В хорошем состоянии сейчас находятся десять барельефов первого яруса:

1. Чамы на марше. Барельеф состоит из трех рядов. В первом воины возвращаются с битвы, во втором — изображены гробы, а в третьем главной фигурой является король Джаяварма VII, которого от палящего солнца прикрывают зонтики.
2. Морская битва. Изображает морские сражения кхмеров и чамов.
3. Чамы побеждены. Этот барельеф является неким продолжением предыдущего. Сцена разворачивается уже на берегу моря, где находятся побежденные чамы. Тут же кхмеры устраивают праздник.
4. Военная процессия. Последний барельеф южной галереи, на котором изображена военная процессия.
5. Гражданская война. Люди сражаются друг с другом, в битву постепенно влезают боевые слоны и воины.
6. Всевидящий король. Продолжение Гражданской войны. В нижней части барельефа изображена антилопа, ее проглатывает гигантская рыба. Рядом множество мелких рыбешек, среди которых креветки. Над последними имеется странная надпись. Ее дословный перевод следующий — король найдет их, даже если они спрячутся.
7. Парад победы. Здесь изображен король и его воины. Они празднуют очередную победу над противником.
8. Цирк приехал в город. На этой панели можно разглядеть силача, держащего на себе трех карликов. Отдельно стоит человек, крутящий колесо. Выше изображена группа канатоходцев.
9. Страна изобилия. Пожалуй, самый насыщенный барельеф. На нем изображены отступающие и разгромленные чамы, преследующие их кхмеры. Панель подробно рассказывает о войне между чамами и кхмерами.
10. Чамы входят в Ангкор. Еще одна битва двух древних народов. Картина повествует о разгроме чамов в 1181 году.

Всего мастера вырезали из камня 11 тысяч фигур.

Как добраться до храма Байон в Камбодже

Храм Байон расположен он всего в нескольких километрах от одного из крупнейших и известных городов Камбоджи — Сиемреап (Siem Riep). Город имеет международный аэропорт и благодаря множеству достопримечательностей в окрестностях часто посещается туристами.

Панорама в храме Байон в Ангкоре — Google Maps

Из самого Сиемреапа автобусы к известной достопримечательности страны не ходят. Общественный транспорт внутри провинций Камбоджи практически отсутствует. Исключение — Пномпень, где с недавнего времени понемногу начали создавать внутригородские автобусные маршруты.

Маршрут до храма Байон от городе Сиемреап в Камбодже — Google Maps

Ехать на осмотр храма остается на такси или воспользовавшись услугами туристических компаний. Такси там состоит в основном из частников, привычных нам операторов в Камбодже нет, поэтому нужно торговаться, иначе таксист может задрать цену. Еще один вариант — аренда автомобиля. Однако ездить по стране не очень безопасно — привычными нам правилами здешние водители пренебрегают и лихачат.

Храм Байон: видео-обзор с дрона

Ангкор Том — путеводитель по храмам Байон и Бапуон, террасам Слонов и Прокаженного короля в Камбодже | Angkor Thom

Ангкор Том (Angkor Thom) – это очень интересный город-храм в Камбодже, построенный древними кхмерами недалеко от Сием Рип. Он расположен рядом со стенами другой всемирной знаменитости и главной достопримечательности всей Камбоджи, храмовым комплексом Ангкор Ват, чье название гораздо больше на слуху и многим известно. Однако Ангкор Том не менее удивителен. Чтобы его увидеть, можно поехав из Сием Рипа в маршрут по Большому или Малому кругу Ангкора. Объектов на его территории так много и все они настолько разные и не похожие друг на друга, что осматривать их можно целый день. Поэтому выезжайте из Сием Рипа пораньше.

Содержание статьи

Ангкор Том – столица Кхмерской империи

Ангкор Том (Angkor Thom) – это огромный древний город-храм и бывшая столица Кхмерской империи, расположенный к северу от современного города Сием Рипа и главного храма Камбоджи Ангкор Ват. Большая его часть была построена при Джаявармане VII на рубеже XII-XIII веков и представляет собой гигантский город-укрепление. С кхмерского языка название города так и переводится “Большой Ангкор”. И как говорят ученые, он полностью оправдывает свое название: его размеры настолько большие, что прежде в нем проживали около миллиона человек. Да и сейчас, турист, приезжая к Ангкор Том, может оценить размах строительства древних кхмеров.

Достопримечательности Ангкор Тхом

Среди достопримечательностей Ангкор Тхом в Камбодже самым известным храмом является, конечно же, Байон (Bayon) с прасатами в виде лиц. Но не меньший интерес представляют и древний храм-гора Бапуон, а также террасы-лабиринты, богато украшенные резьбой. Такие уникальные достопримечательности ставят Ангкор Том в ряд самых любопытных явлений Камбоджи, и уж точно не позволят скучать туристам, уже увидевших классический Ангкор Ват.

На территории города растут деревья, порой некоторые участки даже похожи на джунгли, среди которых прячутся храмы. Многие разрушенные постройки лежат в руинах, каменные блоки покрыты мхом и выглядят невероятно романтично. Авантюристский дух не выветрился из Ангкор Тхом. Здесь можно представить себя героем приключенческого фильма в поисках древних сокровищ.

Золото и другие драгоценности и в самом деле были частью древнего города в годы его расцвета. Многие храмы светились на солнце, но тайцы вывезли все ценности в свою столицу Аюттхаю, когда покорили Кхмерскую империю в XV веке. А затем, в свою очередь потерпев поражения от бирманцев, вынуждены были смотреть, как их казна и пленные сокровища уехали в Таунгу (столицу бирманской империи того времени).

Центральная часть Ангкор Том занимает площадь около 10 км² и имеет форму квадрата (длина каждой стороны – 3,2 км), со всех сторон окруженного высокими стенами и рвами с водой – внешним и внутренним. Рвы были настолько большими, что по ним ходили лодки и даже небольшие корабли. Любопытно, что во внутреннем рве даже водились крокодилы – Джаяварман подошел к обороне города очень серьезно.

Индуистская мифология Ангкора

Особенно интересна индуистская мифология Ангкора, воплощенная в плане города и его основных каменных строениях. Через рвы Ангкор Том были проложены каменные мосты, по бокам которых стоят фигуры богов и демонов общей численностью 108 скульптур. Боги расположены с левой стороны, а демоны – справа. Все они тянут семиглавых нагов, создавая этим пахтание океана, то есть вызывая борьбу противоположностей и заставляя мир двигаться, умирать и возрождаться. Наги, обвивая центральный храм города – Байон, олицетворяющий гору Меру, приводят его в движение. Океан, вспениваясь от кручения Меру, вырабатывает амриту, эликсир бессмертия. Каменный город Ангкор Том полностью воплощает это видение вселенной.

Воины тянут нагов, чтобы вызвать пахтанье океана

Восточные ворота и Ворота Победы

В отличие от других строений кхмерской империи в город ведут пять ворот. Расположенные по сторонам света, они украшены знаменитыми гапурами с ликом Локешвары (Авалокишвары), являющиеся визитной карточной архитектурного стиля байон. Восточные ворота, которые называют Врата Смерти, дублируются Вратами Победы. Ворота украшены трехглавыми слонами, на которых восседает бог Индра, защищая Ангкор Том от потенциальных захватчиков.

Все ворота сходятся в центре, где стоит многоликий Байон. Только Ворота Победы расположены напротив разрушенного и так и не восстановленного Королевского дворца (это была деревянная постройка). Войска, отправляющиеся на сражения, покидали город именно через ворота победы. Другие восточные ворота, Врата Смерти, использовались для похоронных процессий.

Интересный фактом является то, что Ангкор Тхом был построен в качестве очень укрепленного города, все врата которого были выполнены с любопытными гопурами в виде лика бога Локешвары. Есть также мнения, что это изображение самого короля Джаявармана, стилизованные под изображение бога.

Ворота Победы – один из въездов в укрепленный Ангкор Тхом

Король Джаяварман VII и его вклад в историю Кхмерской империи

Одержав победу над чамами, король Джаяварман сделал вывод, что его небесная Кхмерская империя не смогла противостоять врагам, и необходимо сделать все, чтобы защитить главные святыни. Так появилась сама идея – построить большой город для всех.

При господстве индуизма, когда главным был король, все храмы строились для него. Не было никакой необходимости в присутствии людей. И простой народ жил по соседству, за территорией блестящих храмовых комплексов. Да и размер их был весьма небольшой, чтобы вместить всех желающих. Исключение составляет только построенный в X веке город-храм Кох Кер, но эта эпоха короля-отступника Джаявармана IV в истории Ангкора является уникальной во всех смыслах.

И теперь, когда буддизм стал набирать реальную силу, люди, при помощи которых и были одержаны блестящие военные победы, заслужили защиты. Джаяварман понял, что империя создается для людей, которые в обмен на покровительство платят налоги и благодаря им вообще все происходит. Так в истории Кхмерской империи произошел небольшой скачок в сторону демократии, во время правления последнего великого короля Ангкора. Джаяварман стал строить города для людей, где всем хватило бы места, и храмы, куда могли прийти многие, а не только король и его приближенные. И это особая эпоха в жизни государства древних кхмеров стоит особняком.

Интересный факт: место для строительства Ангкор Том было выбрано не случайно. Там, где стояли храмы Пимеанакас и Бапуон, построенные 100-150 лет назад и оставались руины других древних построек, Джаяварман приказал строить новый город. И центром он обозначил именно Байон – возведенный на более древней платформе самый необычный храм-гора Ангкора.

Несмотря на постоянные реставрационные работы, храм-гора Бапуон быстро зарастает

Как добраться в Ангкор Том из города Сием Рип

Добраться в Ангкор Том можно из города Сием Рип, от которого он находится в 9 км к северу. Ближайший к нему ориентир – самый знаменитый кхмерский храмовый комплекс Ангкор Ват, расположенный в 1,5 км по соседству. Ангкор Тхом также входит в два популярных маршрута по храмовому комплексу Angkor – Малый и Большой круги Ангкора.

GPS-координаты: 13° 24′ 45″ N, 103° 52′ 0″ E

Ангкор Том на карте

Стоимость билетов: на территории Ангкор Тхом действует общий билет в храмы Ангкора:

• $37 на один день
• $62 на три дня
• $72 на неделю

На осмотр Ангкор Тома можно заложить 2 часа при беглом знакомстве и 4-6 часов при внимательном изучении этого древнего города. Есть несколько самых популярных способов осмотра:

• Организовать тур из города Сием Рип в Ангкор Том можно самостоятельно, наняв тук-тук с водителем и отправившись по типичному и популярному маршруту – Малый или Большой круг Ангкора (оба они включают Ангкор Том) стоимостью $15.
• Арендовать мотобайк (если у вас есть право управления мотоциклом), это вам обойдется в $12-20 + расходы на бензин $1-2. Можно также арендовать электробайк за ту же цену.
• Аренда велосипеда (хорошо подходит в не жаркий сезон) и самостоятельная поездка, цена $1,5-2.

Наш совет: перед началом экскурсии из Сием Рипа не забудьте хорошенько подкрепиться и взять с собой питьевую воду на все время экскурсии. Покупать ее на территории храмового комплекса Ангкор довольно дорого, а пить, особенно во время жаркого сезона, очень хочется.

Карта города-храма Angkor Thom

Храмовый комплекс Ангкор Том и его достопримечательности

Храмовый комплекс Ангкор Том – это древний город с развалинами каменных храмов и других строений на территории комплекса Ангкор, находящийся рядом с городом Сием Рип в Камбодже. Он включает в себя ряд достопримечательностей, созданных во время расцвета Кхмерской империи и представляет особый интерес для любителей древней культуры. Особенностью Ангкор Тхома является то, что он окружен высокой стеной, а территория, на которой он построен, в плане является квадратной. Посмотреть на него мы отправились рано утром, пока еще было не так жарко.

У входа на территорию храмового комплекса находится несколько красиво оформленных каменных ворот, через которые нужно проехать. Если вы едете от храма Ангкор Ват, то попадаете в город через Южные ворота, если от храмов Та Кео и Та Пром, то попадаете через самые эффектные Ворота Победы. А с севера из города идет дорога в храм Преа Кхан.

Совет: Если вы приехали с водителем, то он притормозит у большого раскидистого дерева и отпустит вас гулять и осматривать достопримечательности Ангкор Тома. Здесь также находятся небольшие магазинчики, где можно подкрепиться и купить воды. Тут же удобнее припарковать мотобайк, а вот велосипед можно таскать за собой везде, оставляя его у входа к достопримечательностям (не забыв закрыть на замок), когда хочется подняться на один из храмов.

Королевская площадь и прасаты Суор Прат – место, где проводились общие церемонии в древности и где можно припарковаться при посещении Ангкор Тома

 

К северу от Байона, центра Ангкор Тома, располагаются все значительные постройки и достопримечательности Ангкор Тома:

• Байон (Bayon)
• Бапуон (Baphuon)
• Пимеанакас (Phimeanakas)
• Королевский дворец (Royal palace)
• Терраса Слонов (Terrace of the Elephants)
• Терраса Прокаженного Короля (Terrace of the Leper King)
• Прасат Суор Прат (Prasat Suor Prat)
• Южный Клеанг (South Kleang)
• Северный Клеанг (North Kleang)
• Теп Пранам (Tep Pranam)
• Преа Палилэй (Preah Palilay)

Стоит отметить, что если ваш тур по территории Ангкор Том начался у храма Ангкор Ват, то первым объектом, который вы увидите, окажется храм Байон. Давайте приглядимся к нему внимательнее.

Байон

Центральное место в Ангкор Томе занимает воплощенная гора Меру – Байон. И это не случайно. Джаяварман провозгласил переход к буддизму, который по мнению короля должен был органично прижиться с индуизмом. И потому Байон был возведен на основании более древнего храма с круглой платформой. Это означало, что прежде здесь стояла ступа – погребальный холм в буддистской традиции.

Интересно, что архитекторы короля Джаявармана построили трехступенчатую пирамиду с квадратным крестообразным основанием первых двух уровней. Древнее круглое основание они воспроизвели на третьем уровне.

Согласно записям Чжоу Дагуаня, центральная башня Байона была покрыта золотом и окружена каменными прасатами с ликами Локешвары общей численностью в 54 башни. До нашего времени сохранилось лишь 37 прасата.

На первом и втором уровнях храма расположены галереи с барельефами с уникальными для ангкорских храмов сюжетами – сюжетов из жизни простых людей. Особое место занимает панно с изображением победы Джаявармана над чамами, по-видимому король хотел закрепить свой успех навечно. Стоит отметить, что изображения апсар, небесных танцовщиц, не похожи на привычные стандарты. Более миниатюрные фигуры обвитые лотосами и графически заключенные в треугольник, апсары, изображенные в анфас, а не в профиль как прежде, также были призваны охранять центр Ангкор Тома, и это придае ему еще больше уникальности.

На стене галереи расположено каменное панно, изображающее победу Джаявармана над чамами

Танцующие апсары на барельефах Байона

Постепенно поднимаясь по узким лестницам, мы оказываемся на третьем уровене храма-горы Байон. Здесь находится самое необычное архитектурное решение Джаявармана, привлекающее внимание туристов со всего мира – прасаты с лицами Локешвары. Если король боялся завоеваний, то сложно решить – достиг ли он успеха. Миллионы людей приезжают каждый год в Камбоджу, наследницу Кхмерской империи, с целью увидеть творения самого подозрительного короля. Он прославил свою страну. Но то, что произошло с Камбоджей за те века, которые прошли после правления Джаявармана VII, трудно назвать блистательной историей.

Самое удивительное в Байоне – это, конечно же, лица Локешвары-Джаявармана, играющие всеми эмоциями по-разному, в зависимости от освещения. Поэтому будет разумным посетить Байон несколько раз в разное время суток.

Здесь лицо Байона будто усмехается со злым умыслом

Лица Локешвары или Джаявармана VII сострадают и следят за всем

 

Сосредоточенность и медитация Байона

Загадочные улыбки Байона

Но лично меня больше всего поразило то, насколько убого выглядит Байон издалека. Откровенно говоря, он оставляет впечатление бесформенной груды развалин. Но как он преображается, когда бродишь по его темным коридорам и изучаешь детали! Недаром эта эпоха главное внимание уделяла именно деталям. Вполне возможно, когда центральная башня выделялась золотым покрытием, то и вид был совершенно иной, но сейчас главное разочарование туриста может быть именно от внешнего вида Байона. Мужайтесь, увидев его, и бесстрашно вступайте внутрь.

Вот такой Байон

Советы

• Барельефы стоит осматривать, обходя храм справа налево, так можно получить полное представление о том, что хотели сказать создатели Ангкор Тома.
• Лучшее время для посещения храма Байон – раннее утро и предзакатные часы. Вечером однако же людей гораздо больше.

Бапуон

Бапуон (Baphuon) – это один из старейших храмов Ангкора в Камбодже, построенный в середине XI века. Храм-гора символизировал собой мифическую гору Меру, окруженный бараем-океаном, а также высокой стеной из песчаника. Именно от его восточной стены и красивой гопуры к храму-горе ведет длинный подиум-мост.

Стены храма были украшены барельефами с изображениями сцен из эпоса Рамаяны. Но сейчас большая их часть увезена в музей Пномпеня на реставрацию. Согласно источникам, в древности Бапуон венчал облаченный в бронзу прасат, однако все ценности были похищены во время одной из войн кхмеров с соседями. К сожалению, сегодня мы можем видеть лишь голые каменные стены.

Длинная каменная дорога, ведущая к Бапуону

Вид на каменный мост с вершины храма-горы

Бапуон обрушился почти сразу же после постройки. Кхмерам не дано было построить слишком высокие храмы-горы, как в Мексике или Египте, они так и не научились правильно это делать. Через некоторое время в Ангкоре бросят эту практику и придумают новую модель – Ангкор Ват, который является храмом-горой на уровне земли, соединив два традиционных подхода к строительству.

Вид храма-горы Бапуон после реконструкции оставляет потрясающее впечатление

Советы

• Из-за сложных лестниц движение по Бапуону организовано так, что подниматься на него нужно с восточной стороны, куда приходит длинный мост. А спускаются обычно на западе. Будьте осторожны на ступеньках.
• При посещении Бапуона надо соблюдать дресс-код как в действующих буддистских храмах, то есть носить одежду, которая прикрывает плечи и колени.

Пимеанакас

Пимеанакас (Phimeanakas) – это построенная кхмерами в начале XI века трехступенчатая пирамида с четырьмя лестницами, ориентированными в соответствии со сторонами света. Она находится в центре Ангкор Тома. Интересно, что две ее лестницы украшены необычными статуями львов. Название Пименакас переводится с санскрита как “небесный город богов”, а сам он расположен недалеко от храма Бапуон, прямо напротив главного входа на территорию внутреннего города со стороны Террасы Слонов. Его предназначение ученые определяют как домашний храм короля.

Ранее Пимеанакас был украшен сверху золотым прасатом из золотых пластин. Этот непривычный стиль был позаимствован у монов (древнее королевство на территории современной Мьянмы), с которыми кхмеры враждовали с переменным успехом.

Согласно легенде, в Пимеанакасе прятался дух девятиглавого нага, который любил являться королю в ночное время в виде прекрасной женщины. На короля было наложено нелегкое бремя каждую ночь являться на аудиенцию к нагу и исполнять любые пожелания духа, иначе коварный злой дух грозился причинять вред городу. Однако, почему-то мне кажется, что король был весьма доволен. И был искусен не только в  любовных утехах, но и по части сохранения своей чести и репутации, выдумав отличное прикрытие для встреч с той, которую любил.

Сейчас Пимеанакас окружен деревьями, и его даже можно не заметить, если не искать целенаправленно с помощью карты. Он оставляет двойственное впечатление: с одной стороны, легендарное место, а с другой – просто очередная кхмерская достопримечательность в виде ступенчатой пирамиды. По сравнению с террасами слонов или прокаженного короля он проигрывает в интересе со стороны туристов. Поэтому сами решайте, хотите ли вы на него посмотреть.

Совет

• У этого храма очень крутые и стертые от времени ступеньки. Если вам хочется подняться наверх, то используйте западную лестницу. Вид с вершины однако закрыт многочисленными деревьями, растущими в Ангкор Томе.

Терраса Слонов

Терраса Слонов – это одна из наиболее интересных построек Ангкор Тома, которая сохранилась лучше всего, так как ее перестроили через сто лет после возведения, укрепив стены. Свое название она получила из-за объемных фигур слонов с хоботами, представляющих главный интерес у туристов. Такие же можно увидеть на воротах Ангкор Тома.

Фигуры слонов выше человеческого роста

Длина террасы слонов составляет 300 метров. На ней расположено три главные и две вспомогательные платформы, которые выходили на главную королевскую площадь и предназначались для собраний и объявлений, а также считается, что именно здесь король принимал парады.

От гопуры, которая с запада приводила к Пимеанакасу, начиналась дорога на восток, ведущая к Вратам Победы. Стало быть, именно отсюда армия отправлялась в походы, а король провожал свое войско. Есть предположения и на счет кирпичных прасатов Суор Прат, которые расположены напротив террасы слонов, с другой стороны королевской площади. Скорее всего, это были места для наблюдения за всеми важными церемониями, которые были отданы важным людям королевства.

Впечатления: терраса слонов является довольно интересным местом в городе Ангкор Тхом, и нам очень понравилось ее богатое оформление. Советуем ее внимательно посмотреть со всех сторон и посчитать слонов.

Двухмерные слоны

Королевская платформа украшена статуями львов

Терраса Прокаженного короля

Самая загадочная и на мой взгляд любопытная достопримечательность Ангкор Тома после храма Байон – это Терраса Прокаженного короля. Гораздо меньше по размерам Террасы Слонов, эта постройка примечательна другим: она раскинулась не вширь, а ввысь (ее высота 8 метров!) и вглубь. Если Терраса слонов предназначалась для публичных действий, то Терраса Прокаженного короля скорее всего представляла собой возможность для личного обряда.

Построенная в виде лабиринта с внутренними барельефами с изображениями хтонических существ и подземного бога Ямы, платформа продолжала тему строительства небесного города на земле. Учитывая, что Бапуон символизировал гору Меру, то Терраса Прокаженного короля могла визуально напоминать подземное царство, согласно космологии кхмеров находящееся под горой Меру.

Вход в Подземное царство и встреча с владыкой мертвых – это похоже на испытание и наверняка использовалось для важных обрядов, в том числе и для кремации королей.

Внутренние барельефы показывают тысячи лиц хтонических существ, провожающие идущего тысячами глаз

Яма, бог смерти. ждет короля и суда над ним

Однако современное название террасы Прокаженного короля связано со статуей, которая была найдена на вершине стены. Покрытая лишайником, она дала имя историческому объекту. И все же ученые не могут сойтись во мнении, что это за статуя и кого изображает – называют и короля Джаявармана VII, и бога богатства, и даже бога смерти Яму.

Кем бы ни был загадочный король, а его лабиринт является одной из главных достопримечательностей Ангкор Тома.

Наши впечатления и рекомендации

Мы остались очень довольны нашим визитом в древний город кхмеров Ангкор Тхом. С нашей точки зрения, его совершенно точно стоит посмотреть. И не только потому, что Ангкор Том – это уникальное явление в истории храмов Ангкора. Кроме того, мы увидели практически законченный и функциональный город, полностью воплотивший в себе всю космогонию кхмеров. Определенно, этот город-храм стал каменной песней короля Джаявармана VII  и прославил его имя в веках. Другие его постройки также показались нам по своему величавы и интересны, но Ангкор Том явно выделяется.

Не стоит и говорить, что при визите в Сием Рип и осмотре храмов Ангкора необходимо уделить время Ангкор Тому и обязательно осмотреть все его главные достопримечательности.

Советы по маршруту осмотра

• Мы рекомендуем, начать с одних из ворот, –  Победы или Южных – в зависимости от вашего маршрута, затем пройтись вдоль террас слонов и прокаженного короля, зайти вглубь внутреннего города и, пройдясь по подиуму, подняться на Бапуон, а затем познакомиться с Пимеанакасом. И закончить осмотр визитом в многоликий храм Байон, оставив его на сладкое. Если у вас есть много времени и особенный интерес к кхмерской культуре, то стоит посетить небольшие храмы и прасаты. Выехать из города можно через другие ворота.
• Байон можно посетить повторно, с самого утра, когда людей не так много. Храмы открываются в 5.30. В это время в Камбодже начинается рассвет. И пока все встречают его у Ангкор Вата, можно воспользоваться возможностью изучить Ангкор Том в первых солнечных лучах и практически в одиночестве.
• Не забудьте носить с собой необходимый запас воды и немного еды на случай, если захочется перекусить.

Что еще полезно знать

Какие храмы Ангкора еще посмотреть

Мы собрали всю возможную информацию о храмах Ангкора после наших трех визитов в культурную столицу Камбоджи и рады поделиться информацией.

Читайте также

Отели в Сием Рип

Когда мы приезжали в Сием Рип, мы всегда заранее искали себе отель. Конечно, можно после приезда пройтись с вещами по многочисленным гестхаусам и поискать жилье подешевле или довериться какому-нибудь тукеру, но мы предпочитаем выбрать отель, соответствующий нашим требованиям по цене и комфорту. Полезно при выборе прочитать отзывы других туристов и обратить внимание на рейтинг отеля.

Мы всегда пользуемся сайтом Booking.com для поиска отелей, потому что там представлен наиболее широкий их выбор, самая подробная информация и можно почитать отзывы. Но самое главное, там часто бывают хорошие скидки.

 

Наша рекомендация: Как забронировать отель дешевле

 

В первую очередь, надо найти и сравнить цены отелей со скидками на разных сайтах бронирования. Чтобы не терять время, мы используем удобный поисковик – RoomGuru. Он сразу ищет лучшие предложения в интернете и показывает самые выгодные из них. Остается только выбрать подходящее и поехать отдыхать!

Отели со скидками на RoomGuru

Храм Байон в Камбодже

Достопримечательности Сием Риепа буквально будоражат воображение туристов, вызывая у них восторг и удивление. И, бесспорно, главной гордостью этой местности является храмовый комплекс Ангкор, где центральное место занимает Храм Байон, он расположился в самом центре Ангкор – Тома.

Считается, что в древности вокруг него селились жрецы и местная знать.

 

Таинственная мощь Байона

Если смотреть на него издалека, то он не произведет должного впечатления, но стоит только подойти немного ближе, до того рубежа, когда на башнях становятся видны объемные лица, туристы начинают понимать в чем величие кхмерской архитектуры. По габаритам храм Байон значительно уступает другим достопримечательностям Камбоджи, но, тем не менее, пользуется большой популярностью среди гостей этой удивительной страны.

Храм обладает тремя уровнями. На первом уровне турист может увидеть уникальные барельефы, которые смогли сохраниться до наших дней. На этих барельефах кхмерским резчикам удалось запечатлеть сцены мирной жизни и битв. Здесь также можно увидеть сюжеты национального танца «Апсара». Второй уровень храма сохранился значительно лучше, здесь перед туристом открывается настоящий лабиринт галерей с низким потолком.

История храма Байон

Принято считать, что храм Байон был воздвигнут еще в 12 -13 веке, когда еще правил король Джаярварман 7. Он имеет 54 башни, каскад каждой устремлен в небо и на них изображено около двухсот объемных одинаковых лиц. В зависимости от того, как падает свет, лица меняют свое выражение лица, и одни и те же они могут казаться добрыми и злыми в разное время дня.

Просто отлично видны башни и лица, если смотреть на них с третьего уровня. Именно отсюда можно получить хорошие фотографии храма и джунглей. В самом начале центральная башня имела золотое покрытие, но некогда захватившие Ангкор сиамцы разрушили и разграбили этот храм.

Необычно выглядит храм Байон и с боковых сторон или с тыльной части. Особенно величественно смотрятся развалины и отдельные элементы конструкции, которым удалось уцелеть в этой постройке.

Какие еще можно увидеть храмы в Ангкор

Отправляясь в Кабоджию, не пожалейте времени и обязательно отправьтесь на экскурсию в:

1. Храм Ангкор Ват
2. Храм та Прохм
3. Слоновая терраса
4. Храм Бантрей Срей

Здесь масса впечатлений, неподдельный восторг и много всего интересного вам обеспечено. Храмы и иные достопримечательности Камбоджи позволят вам окунуться в историю самой загадочной страны.

Храмовый комплекс Байон(видео)

Источник. planetofhotels.com

история, фото, как добраться, адрес на карте и время работы в 2022

Погосян Ани +7 (495) 725 1001

1001тур

Алтуфьево Весна, 1001 тур

Перезвоните мне Сайкина Анна +7 (495) 725 1001

1001тур

Электрозаводская, 1001 тур

Перезвоните мне Лисина Ольга +7 (495) 725 1001

1001тур

Водный стадион, 1001 тур

Перезвоните мне Чичеров Виталий +7 (495) 725 1001

1001тур

Красногвардейская Вегас, 1001 тур

Перезвоните мне Стахова Анна +7 (495) 725 1001

1001тур

Тёплый Стан, 1001 тур

Перезвоните мне Порохина Елена +7 (495) 725 1001

1001тур

Петровско-Разумовская Парус, 1001 тур/Pegas

Перезвоните мне Кутепова Диана +7 (495) 725 1001

1001тур

Красногвардейская Вегас, 1001 тур

Перезвоните мне Лункин Даниил +7 (495) 725 1001

1001тур

Электрозаводская, 1001 тур

Перезвоните мне Сапрыкина Юлия +7 (495) 725 1001

1001тур

Новые Черемушки, 1001 тур/Pegas

Перезвоните мне Таран Алена +7 (495) 725 1001

1001тур

Алексеевская, 1001 тур/Pegas

Перезвоните мне Налдина Кира +7 (495) 725 1001

1001тур

Новогиреево, 1001 тур/Pegas

Перезвоните мне Юрьева Елена +7 (495) 725 1001

1001тур

Кузнецкий мост, 1001 тур

Перезвоните мне Ящук Мария +7 (495) 725 1001

1001тур

Выхино, 1001 тур

Перезвоните мне Буглак Иван +7 (495) 725 1001

1001тур

Новогиреево, 1001 тур/Pegas

Перезвоните мне Королева Анна +7 (495) 725 1001

1001тур

Красногвардейская Вегас, 1001 тур

Перезвоните мне Пицун Жанна +7 (495) 725 1001

1001тур

Кузьминки, 1001 тур/TUI

Перезвоните мне Табагуа Диана +7 (495) 725 1001

1001тур

Кузнецкий мост, 1001 тур

Перезвоните мне Атмахова Ирина +7 (495) 725 1001

1001тур

Улица Скобелевская, 1001 тур/Pegas

Перезвоните мне Хлопкова Анна +7 (495) 725 1001

1001тур

Бабушкинская, 1001 тур/Pegas

Перезвоните мне Осипова Инесса +7 (495) 725 1001

1001тур

Улица Скобелевская, 1001 тур/Pegas

Перезвоните мне Ворик Илона +7 (495) 725 1001

1001тур

Речной Вокзал У Речного, 1001 тур

Перезвоните мне Ковалёв Вадим +7 (495) 725 1001

1001тур

Коломенская, 1001 тур/Pegas

Перезвоните мне Бывалова Мария +7 (495) 725 1001

1001тур

Речной Вокзал У Речного, 1001 тур

Перезвоните мне Кулинич Анна +7 (495) 725 1001

1001тур

Тульская, 1001 тур/Pegas

Перезвоните мне Сысоева Дарья +7 (495) 725 1001

1001тур

Кузнецкий мост, 1001 тур

Перезвоните мне

Храм Байон в Камбодже создан на основе полигональной кладки.

Но почему-то археологи этого не замечают. Показываю фото | Ломая копья

Камбоджийский храм Байон является сердцем столицы — города Ангкор-Тома и был простроен по официальным историческим данным буквально через 100 лет после Ангкор-Вата в конце 12-го века. И вся эта красота состоит из огромных каменных блоков, которые как и полигональная кладка в Куско и Ольянтайтамбо в Перу точно подогнаны друг к другу. Однако эту полигональность совершенно не видно, потому что из сложенных таким образом камней вырезаны статуи и огромные лица. Считается, что в храме их более 200.

Храм Байон, вид снаружи. Источник https://www.travelcambodiaonline.com/travel-news/visiting-bayon-temple-in-cambodia

Храм Байон, вид снаружи. Источник https://www.travelcambodiaonline.com/travel-news/visiting-bayon-temple-in-cambodia

Может поэтому о полигоналке в Камбодже молчат археологи, которые утверждают, что такая кладка — это особенность строительства инков, то есть южноамериканских народов, живших в незапамятные времена? Думаю, что не так. Все они видят, не слепые же и совсем не глупцы. У всех имеется какая-нибудь ученая степень. А просто игнорируют этот факт, замалчивая и обходя его стороной.

Ведь тогда придется переписывать историю и как-то определиться, кто же первый начал строить сооружения на основе полигональной кладки. В Южной Америке или на другом континенте в Азии? А есть и в Европе, писал об этом тут. И кем были эти строители? Инки или кхмеры? Или каким образом разные народности могли создавать такие великолепные мегалиты вдали друг от друга, совершенно не зная о существовании друг друга? Столько вопросов, на которые, я подозреваю, у официальной науки нет сложившегося однозначного ответа.

Лица храма Байон. Источник https://www.travelcambodiaonline.com/wp-content/uploads/2016/11/The-faces-which-contain-many-suppositions-in-Bayon-temple.jpg

Лица храма Байон. Источник https://www.travelcambodiaonline.com/wp-content/uploads/2016/11/The-faces-which-contain-many-suppositions-in-Bayon-temple. jpg

А почему я решил, что там полигональная кладка? Не нужно далеко ходить, чтобы увидеть это своими глазами. На куче туристических сайтов выставлено множество фотографий этого самого храма Байон. Но сначала немного о достопримечательности, чтобы иметь представление, о чем идет речь.

Храм Байон одно из самых известных и посещаемых туристами мест в Камбодже, которая славится своими пагодами и храмами, посвященными буддийским божествам. Сам храм состоит из 54-х резных башен вместе с центральной «Золотой башней», особенностью которой является изображение четырех лиц короля Джаявармана 7-го. Иконография лиц короля представляет бодхисаттву Авалокитешвару-Локешвару, демонстрирующие его вездесущность. Лица разные и представляют собой четыре улыбающиеся физиономии: очаровательную улыбку, грустную улыбку, радостную улыбку и красивую улыбку.

Лица храма. Источник https://www.visit-angkor.org/blog/bayon-the-heart-of-angkor-thom-capital-city/

Лица храма. Источник https://www.visit-angkor.org/blog/bayon-the-heart-of-angkor-thom-capital-city/

По официальным историческим данным правление Джаявармана в Ангкор-Том считается одним из самых великолепных в Юго-Восточной Азии. За это время были построены почти все удивительные храмы, что лично мне кажется очень подозрительным. Ведь народу в его подчинении было не так уж и много, да и времени вряд ли больше, чем у Хеопса. Тогда правители, даже фараоны, мерли как мухи. А тут один государь отстроил всю страну. Уже тут видится подлог в исторических сведениях. Дальше еще интереснее.

Лица храма. Источник https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10158297822606390&set=pcb.2636099086661210&type=3&theater

Лица храма. Источник https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10158297822606390&set=pcb.2636099086661210&type=3&theater

После смерти короля Ангкор-Том вдруг утратил и славу (с чего бы?), и могущество, и так случилось, что и государство ослабло (преемник оказался слабаком?) и в конечном итоге столица была заброшена. В течение очень долгого времени после падения храм Байон был забыт и затянут джунглями, пока французский археолог не открыл его заново. Ох уж эти вездесущие французы! Везде успевали, и в Египте, и в Камбодже. Весьма любопытно, что они там искали?

Лица храма. Источник https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10158299052061390&set=p.10158299052061390&type=3&theater

Лица храма. Источник https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10158299052061390&set=p.10158299052061390&type=3&theater

Но это не самое интересное. Самое интересное — это каким образом были созданы монументальные статуи храма Байон. И вот тут наступает время открытий. Они все построены из огромных неприподъемных каменных блоков. Почему-то нигде не нашел из чего они сделаны. Гранит? Может кто знает? Пишите в комментариях. Причем кладка явно полигональная, так как блоки четко подогнаны друг к другу без следов какого-либо раствора. И хотя они являются прямоугольными, но сложены почти беспорядочно. Один блок заходит на другой, один больше размером, другой меньше, хотя лежат в одном ряду. И так далее.

Ну что рассказывать, давайте смотреть.

Одно из лиц. Стрелками отмечены удивительные сопряжения. Источник https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10158297822481390&set=pcb.2636099086661210&type=3&theater

Одно из лиц. Стрелками отмечены удивительные сопряжения. Источник https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10158297822481390&set=pcb.2636099086661210&type=3&theater

Полигональная кладка. Фото из открытого источникаПолигональная кладка. Фото из открытого источника

Полигональная кладка. Фото из открытого источника

Такое впечатление, что сначала была сложена какая-то конструкция, очень напоминающая пирамиду, а только затем кто-то тщательно вырезал все эти лица и украшения храма. Причем работа была проделана сверхогромная. И очень мало похоже, что это ручная работа. Да, да. Лично мне видится, что и тут поработала древняя цивилизация со своим удивительным оборудованием.

Полигональная кладка. Фото из открытого источника

Полигональная кладка. Фото из открытого источника

Кстати, подобным образом сейчас делают на станках с ЧПУ украшения из мрамора в современных храмах. Вот такой пример нашел на одном сайте, который рекламирует свою работу. Только там все намного мельче. А в Байоне такой размах. Мне вот интересно, почему официальная история не утруждает себя объяснением таких феноменов?

За 20 лет они изготовили только 12 иконостасов из мрамора. Это со станками с ЧПУ, Источник http://www.evgeniy-parkhomenko.ru/galereja-rabot/ikonostasy/?yclid=6033997767900168534

За 20 лет они изготовили только 12 иконостасов из мрамора. Это со станками с ЧПУ, Источник http://www.evgeniy-parkhomenko.ru/galereja-rabot/ikonostasy/?yclid=6033997767900168534

А вы что думаете? Пишите, мне интересно, очень))

Кроме того, загадкой храма является то, что по утверждениям археологов, он был построен на вершине более старого памятника. Да и значения множества этих лиц не понимают ни местные жители, ни историки.

Храмы Камбоджи. Ангкор Ват. Ангкор Том.

Эти удивительные строения пришли к нам из глубины веков. Люди, которые сложили их из огромных камней и украсили резьбой, давно умерли, но и сегодня эти храмы продолжают будоражить наше воображение. В положенный срок и мы покинем этот мир, но эти камни будут стоять вечно, ведь время над ними не властно. К четырем главным памятникам древних цивилизация обычно относят пирамиды Египта, Бородур в Индонезии, Великую китайскую стену и Ангкор в Камбодже. Ангкор был столицей Камбоджи с 9 по 15 века. Строительство Ангкора началось в 802 году и продолжалось 400 лет. Площадь города составляла почти 300 квадратных километров. На сегодняшний день сохранилось 910 строений, 25 кхмерских королей участвовали в строительстве Ангкора. Историки выделяют 3 периода в строительстве Ангкора: ранний, средний и поздний. Сейчас сложно сказать, как точно выглядели все сооружения Ангкора в прошлом, но одно можно утверждать наверняка — древние камбоджийцы были гениальными зодчими. Немалый вклад в строительство Ангкора внесли слоны. Эти умные и сильные животные перемещали огромные камни. В мифологии народов, живущих на берегах Меконга, слоны являются результатом инкарнации бога мудрости Ганеши. Согласно легенде, когда бог Шива отправился на войну, его сын только что родился. Когда спустя много лет Шива вернулся, сын не узнал его и не хотел впускать. В гневе Шива отсек ему голову и она укатилась в лес. Осознав, что обезглавил собственного сына, Шива приказал обыскать лес и найти голову. Но она бесследно исчезла. Тогда он приспособил к телу сына голову слона, именно в этом обличии сын Шивы и стал богом мудрости Ганешей.  Правители Ангкора дрессировали множество боевых слонов, чтобы демонстрировать силу и мощь страны. Чтобы осмотреть армию из 5 000 слонов, король Ангкора должен был подняться на платформу, установленную на спине боевого королевского слона. На Западе распространена версия о том, что Ангкор был обнаружен французским натуралистом по имени Анри Муо. Он отправился  в путешествие по долине Меконг в 1858 году, и это путешествие изменило всю его жизнь. Муо и его команда прошли через нетронутые цивилизацией камбоджийские джунгли в провинции Батамбанг и достигли Ангкора. Местные жители пригласили путешественников в храм, чтобы благословить их экспедицию. С 1907 года восстановлением и защитой реликвий Ангкора стали заниматься европейцы. Они пронумеровали все останки, не пропуская ни одного кусочка камня, пытаясь восстановить историю. В то время существовало 2 течения: одни ученые предлагали полностью расчистить историческое место и отстроить разрушенный Ангкор заново. Другие считали, что необходимо лишь минимальное вмешательство, чтобы сохранить оригинальное состояние Ангкора и его атмосферу загадочности. В конечном счете местные власти разрешили этот научный спор и сохранили часть памятников в их историческом состоянии. Даже сегодня иностранные группы, которые помогают восстанавливать Ангкор, неукоснительно следуют инструкциям камбоджийцев. Группа китайских исследователей работает над восстановление храма Чаовейсивода перед восточными воротами города. 700 лет назад во время правления династии Юань корабли из Китая вошли в озеро Тонлесап и бросили якоря напротив Ангкора. Среди прибывших был посол Джудогуан, происходивший родом из провинции Шиужианг. В составе китайской дипломатической миссии он отплыл из своей провинции 24 марта 1295 года. В то время Камбоджа называлась Империей кхмеров. Вид Ангкора поразил воображение китайцев своей сюрреалистичностью. Джудогуан провел в столице Империи кхмеров целый год. Позднее он написал книгу «Обычаи кхмеров» — она стала первым описанием Ангкора, которое оставил иностранец. Спустя 700 лет современный Ангкор во многом выглядит также, как в описании Джудогуана. В городских стенах, длина которых достигает 10ти километров, имеется 5 входов, каждый из которых оборудован двойными воротами. 2 входа расположены на востоке, по одному входу на западе, севере и юге. Все пять ходов выглядят идентично, а вдоль стен идет большой ров, через который перекинуты мосты. По обеим сторонам моста расположены 54 изваяния богов и асуров, тянущие гигантского змея, в виде которого выполнены перила моста. Прогулка по древним руинам Ангкора напоминает фантастические сновидения, руины оставляют сюрреалистическое впечатления, сочетание геометрических форм поражает тщательностью проработки, великолепной фантазией и вниманием к деталям. Здесь романтизм органично переплетается с современной жизнью. В 1112 году правителем Камбоджи стал Сурьяварман II, Король Солнца. Согласно легенде, он мог заставить распуститься бутоны лотоса и сделать все вокруг процветающим. Во время его правления Камбоджа стала самой великой державой Юго-Восточной Азии, а Ангкор достиг высшей точки развития в истории своей архитектуры. Именно в этот период и был построен Ангкор Ват. Это самое известное сооружение в этом древнем городе. Этот храм построен во время второго периода Ангкора и посвящен богу Вишну, поскольку в то время на территории Империи кхмеров преобладал индуизм. Поэтому король приказал построить храм в честь Вишну, одного из трех верховных богов индуизма. Вишну поддерживает циклическое существование Вселенной. Согласно легенде, Вишну засыпает, лежа на гигантском змее, свернувшемся кольцами, который плывет по волнам вселенского океана. Сон Вишну равен одному циклу Вселенной или 4,5 миллиардам человеческих лет. Когда Вишну пробуждается, из его живота вырастает лотос, из цветка лотоса появляется Брахма и начинает создавать мир.  А в конце цикла бог разрушения Шива уничтожает этот мир. Вишну будет поочередно засыпать и просыпаться, а Вселенная — создаваться и разрушаться в бесконечном цикле. Ангкор Ват сложен из больших каменных блоков прямо на поверхности земли. Для постройки 1500 колонн использовано более 30 млрд тонн камня. Большинство каменных блоков весит по 500 кг каждый, а самые большие весят по 10 тонн.  В процессе строительства не использовался цемент или другие скрепляющие материалы, однако каменные элементы настолько точно подогнаны друг к другу, что отклонение по высоте между стенами минимально. Ангкор Ват представляет собой гигантский символ. Согласно индуистским представлениям об устройстве мира, центром мироздания является гора Меру, возвышающаяся посреди океана. Это место, где живут все боги и богини. Меру окружена четырьмя храмами поменьше, солнце и луна вращаются вокруг горы, а у ее подножия простирается бесконечный океан. Ангкор Ват построен в соответствии с этими представлениями, путем использования абстрактных геометрических форм. Ангкор Ват является самым большим религиозным сооружением в мире. Он строился 89 лет, в реализации проекта участвовало 150 млн человек. К моменту окончания строительства Сурьяварман II давно умер, так и не увидев итог работы. Ангкор Ват можно условно разделить на 3 уровня, которые представляют собой низший мир, мир людей и небесный мир. Каждый из миров нашел свое отражение в архитектуре Ангкор Вата. Первый уровень опоясан коридором, стены которого украшены изящными барельефами. В центре строения находится святилище. Перепад высот между алтарями святилищ составляет 10 метров. Самый высокий алтарь находится на высоте 65 метров. Это вершина святилища, здесь находится 5 каменных пагод, центральная возвышается над остальными. Она символизирует центр небесного мира. Концепция трех миров представлена не только в архитектурном решении Ангкор Вата, но и более ясно изображена на барельефах, которые украшают стены коридоров. На первом уровне стена словно длинный свиток раскрывает нам духовный мир кхмеров. На ней вырезаны сцены из повседневной жизни кхмеров, а также сцены из различных легенд индуистской мифологии. Восточная часть стены изображает легенду о напитке бессмертия — амрите. Боги и демоны асуры заключили перемирие, чтобы добыть волшебный напиток. Для этого они обернули повелителя нагов гигантского змея Васуки вокруг горы Меру и стали поочередно тянуть его, взбивая таким образом молочный океан. Процесс взбивания длился более тысячи лет, из вод океана появилась луна, за не появилась богиня красоты и счастья Лакшми, ставшая супругой Вишну, божество вина и хмеля Сура, чудесный белый конь и наконец бог врачевания с чашей амриты в руках. На северной стене изображена битва Вишну с небесным дьяволом. Половина западной стены посвящена индуистскому эпосу Рамаяна, а вторая половина иллюстрирует Махабхарату. На южной стене изображены сцены столкновения кхмеров с захватчиками, поскольку дельта реки Меконг всегда была предметом посягательств. Двигаясь вдоль стен, можно наблюдать, как совершенствовалась техника резьбы. Длина каждой стены почти 800 метров, для осмотра необходимо от 2-х до 4-х часов. Барельефы рассказывают нам о великой и блистательной цивилизации, навечно сохраняя сюжеты из ее жизни. Еще одна стена с барельефами окружает храм Байон. Тематика посвящена повседневной жизни кхмерского народа: люди идут на рынок, готовят пищу, охотятся, лечат болезни, танцуют и поют, поклоняются богам. Всего насчитывается около 11 тысяч изображений людей. Наиболее хорошо в Ангкор Вате сохранились барельефы на стенах и колоннах. В основном на них изображены небесные девы апсары, их позы прекрасны и сказочны, они словно плывут на цветах лотоса, невозмутимо и величественно. Удивляет разнообразие причесок, которые украшают головы апсар. Их насчитывается 36 различных стилей. Внимательное изучение этих изображений и описаний, оставленных Джудогоаном, позволяет воссоздать ясную картину древнего Ангкора. Согласно наблюдениям Джудогонана, дома короля, чиновников и богатых людей были постройками на деревянных сваях, а то и просто покрытыми соломой хижинами. Хотя король носил золотые и серебряные украшения, он ходил босиком, как и другие люди. Что касается обычных людей, в их домах не было столов, стульев и посуды. Они готовили пищу в сделанных в земле углублениях, а вместо тарелок использовали скорлупу кокосов или листья деревьев. Они ели руками, и спали на циновках, брошенных на землю. Таков был нехитрый быт древних жителей и строителей Ангкора. Шли века, эти люди умерли, остались только созданные из камня святилища и храмы. В результате сложных археологических раскопок не удалось обнаружить никаких следов того, что в этой области жили люди. Было найдено лишь небольшое количество предметов бытовой утвари. Некоторые представители западной цивилизации даже сомневаются, что Ангкор был построен камбоджийцами. Возникает ощущение, что все, что мы видим, появилось неизвестно откуда. Но они ошибаются. Собранные в течение длительного времени научные доказательства подтверждают, что великий Ангкор был построен предками камбоджийцев. Джордж Куркис, специалист по Камбодже из Франции,  несколько лет проводил сравнение лиц камбоджийцев с лицами, высеченными на стенах древнего Ангкора, и сделал вывод, что между ними существует физиологическое сходство. Фотографии храма Ангкор Ват Строительство Ангкор Тома было начато в 889 году по приказу Ясавармана первого. Последующие короли также возвели большое количество зданий в этом городе. Два столетия спустя, когда Суяварман второй решил построить Ангкор Ват, для него не нашлось места в границах Ангкор Тома, и храм был вынесен за пределы города. Сегодня от большинства строений не осталось ничего, кроме фундаментов и груды разбитых камней. Но многим храма удалось сохраниться, в том числе одному из самых известных — Байону, расположенному  в центральной части города. В кхмерском языке слово «том» означает «большой». Во время правления Джаявармана седьмого Ангкор Том уже был большим городом, а его население достигало миллиона человек. Совершив прогулку по древним руинам, вы обязательно проникнитесь духом этого места. Аккуратно расположенные строения являются шедеврами архитектуры, хотя многие из них уже превратились в развалины. Здесь осталась только одна форма времени, и она называется Вечность. Джаяварман седьмой был еще одним королем великом империи кхмеров. В отличие от предшественников, он исповедовал не индуизм, а буддизм-махаяну. Во время его сорокалетнего правления, страна стала самой могущественной империей Юго-Восточной Азии. Он расширил границы старого Ангкор Тома и приказал построить множество великолепных храмов. Знаменитая на весь мир камбоджийская улыбка — все четыре душевные состояния: сострадание, скорбь, радость и невозмутимость одновременно читаются на одном лице. Байон напоминает лабиринт из множества зеркал, в которых отражаются исполинские головы. Эти огромные каменные изваяния расположены близко друг к другу, как распускающиеся бутоны лотоса. Они улыбаются друг другу, как-будто зачаровано смотрят на свое отражение в зеркале, лишь изредка поглядывая на маленьких людей внизу. Байон построен в форме квадрата, каждая из сторон которого имеет длину 80 метров. Главная пагода расположена в центре и имеет высоту 43 метра. Всего в храме 54 больших пагоды разной высоты. Каждую пагоду венчает 4 каменных лица, обращенные в четыре стороны света. Предполагалось, что все эти 216 гигантских барельефа будут изображать Аванатихишвару, но многие считают, что это лицо Джаявармана седьмого. Днем каменные лики выглядят одинаково, но когда настает ночь, под волшебным светом луны выражение их лиц начинает таинственным образом меняться. Скульпторы, создавшие это удивительное чудо, остались неизвестными. Первые лучи солнца, щебетание птиц на фоне пения монахов создают неповторимую атмосферу раннего утра на берегах Меконга. В 25 км к северо-востоку от Ангкор Тома находится дворец королевы Банта Шри, знаменитый своей изящной резьбой. Он был построен в 967 году по приказу короля Джаявармана 5го. Однако строился храм не в честь королевы, местные жители назвали его так потому, что на барельефах изображено множество богинь и апсар. Но на самом деле храм посвящен богу Шиве. Построенный во время второго периода строения Ангкора, он испытал сильное влияние архитектурных стилей индуистских храмов. Храм Та Пром был построен по приказу Джаявармана седьмого в честь его матери. Сегодня это место напоминает поле беспощадной битвы между богами и природой. Его стены поросли хлопковыми деревьями и словно покрыты серебряным блеском. Деревья, лианы, мох, дожди, молнии, дикие животные, палящее солнце и ночная прохлада в течение нескольких столетий атаковали храм. Корни и стволы хлопковых деревьев взбирались по стенам и глубоко проникали в трещины между камнями. Они обрамляли окна и двери, выдавливали крыши, прорастая в самом сердце храма, разделяя, окутывая и поглощая его. Финалом этой битвы стало постепенное врастание Та Прома в землю. Джунгли и храм переплелись в одно целое, и ничто не в силах их разделить. Это природное чудо не разрушило храм, а наоборот — вдохнуло в него новую жизнь.   Фотографии храма Та Пром p.s. Перед посещением храмов Ангкора рекомендуем ознакомиться с полезными советами. Если вы уже приехали в Сием Рип и хотите заказать экскурсии с русским гидом (храмы Ангкора, плавучие деревни на озере Тонлесап, храм, река тысячи лингам и водопад Пном Кулен), то пришлите нам заявку с помощью формы обратной связи. В заявке укажите, пожалуйста, какие даты вас интересуют, сколько человек в вашей группе и адрес электронной почты. Мы свяжемся с вами в самое ближайшее время.

Отдых в Камбодже, Сиемреап, цены 2022

Сиемреап — самая посещаемая провинция страны ввиду того, что рядом с одноименным городом располагаются фрагменты древней столицы Камбожди — город Ангкор. В древности местные короли, считавшие себя наравне с богами, выстроили здесь невероятный храмовый комплекс, самый крупный на всей планете (сейчас эти сооружения находятся под защитой ЮНЕСКО). Во время войны с Сиамом в 1431 году город был разрушен и опустел, а его территории оказались под властью диких джунглей. Вплоть до 1930-х годов это величественное место было сокрыто от людских глаз буйной растительностью.

Главной достопримечательностью Ангкора является Ангкор-Ватт: самый крупный храм на его территории (в переводе название храма означает «город — храм», а его площадь составляет 2 квадратных км), посвященный индуистскому богу Вишну. Этот храм сохранился лучше всех остальных сооружений, что объясняется очень просто — даже после того, как город пришел в полнейшее запустение, в храме жили буддийские монахи, и эта традиция продолжается и по сей день.

Территория храма обнесена широким рвом, где многие века назад разводили крокодилов, с западной стороны ров пересекает каменная дамба, через неё и осуществляется вход внутрь. Ангкор-Ват обнесен каменной стеной.
Само здание храма производит неизгладимое впечатление своей масштабностью и сложностью конструкции (современные ученые пришли к выводу, что никакие современные технологии не могут позволить соорудить что-то столь же сложное и хоть отдаленно похожее) с головокружительным переплетением многочисленных коридоров, лестниц и переходов. Крышу храма венчают пять башен, одна из которых возвышается в самом центре, а четыре оставшихся располагаются по краям. Центральная башня символизирует собой гору Меру (башня возвышается над землей на 65 метров), которая по индуистской мифологии является центром всего мира. Всего на галереях храма располагается более 2000 скульптур небесных танцовщиц Апсар, а нижний уровень комплекса украшают барельефы 2-х метровой высоты, изображающие сцены из мифологии и жизни древних кхмеров.

Севернее Ангкор-Вата располагается второй по значению комплекс — Ангкор-Том, являющий собой своего рода цитадель Ангкора (в переводе название комплекса означает «Город-центр»), призванную защищать столицу от вражеских нападений.

Ангкор-Том представляет собой небольшой город, в центре которого размещается сказочный храм Байон. Город обнесен широким рвом и каменной стеной, а над южными воротами находится башня, возвышающаяся над землей на 23 м и украшенная ликами бодхисатвы Авалокитешвары.
Храм Байон, расположенный в центре Ангкор-Тома, выглядит немного аляповато, напоминая из далека причудливое нагромождение камней, но ощущения меняются, стоит только приблизиться к этому месту. Храм венчают 52 квадратные башни на каждой стене которых изображены лики бодхисатвы (где бы Вы ни находились, эти лики будут устремлены на Вас!)

развернуть карту  

Карта Сиемреапа

лиц в камне: посещение Байона, Камбоджа

• Facebook
• Pinterest
• Twitter

Каждый год миллионы туристов приезжают в Сием Рип, Камбоджа, чтобы совершить поездку по знаменитому Ангкор-Ват. Но знаете ли вы, что кроме Ангкор-Вата есть на что посмотреть? Есть древний Та Пром, храм, который был поглощен джунглями и теперь имеет огромные корни деревьев, извивающиеся вдоль стен и башен. Есть Преа Кан с длинными коридорами для исследования и летучими мышами, гнездящимися в башнях храма.А еще есть Байон, лицом в камне, улыбающийся своим посетителям.

Мы влюбились в Байон. Это место такое уникальное, с его огромными лицами, высеченными в камне, и на каждом из них едва заметно ухмыляется. Байон кажется безмятежным, загадочным и даже немного странным. Именно в неожиданную странность этого места мы и влюбились.

Что такое Байон?

Байон был построен в 12-13 веках королем Джаяварманом VII, одним из правителей Кхмерской империи.После победы над народом чам король Джаяварман приступил к строительству многочисленных памятников возле Ангкор-Вата. Эти памятники включают Байон, Та Пром и храмы Ангкор Том.

Байон — буддийская святыня. 216 улыбающихся безмятежных лиц были вырезаны на гигантских башнях. Лица были вырезаны, чтобы выглядеть как Джаяварман VII. С момента постройки храма несколько таких башен рухнули. Сейчас, по оценкам, осталось около 200 лиц.

На стенах, окружающих храм, высечены барельефы, иллюстрирующие жизнь и времена кхмерского народа.

Как посетить Байон

Большинство людей нанимают тук-тук, чтобы совершить экскурсию по храмам недалеко от Сиемреапа. Это может быть организовано через ваш отель. Типичный день начинается с восхода солнца в Ангкор-Ват, экскурсии по Ангкор-Вату, а затем обхода храмов Байон, Та Пром и многих других храмов в этом районе.

Это самый простой способ посетить храмы, но не обязательно лучший. Обходя храмы в таком порядке, вы постоянно находитесь с большими группами людей, особенно если вы находитесь здесь в пик сезона зимних месяцев.

Как победить толпу: Пока все смотрят на Ангкор-Ват на рассвете, отправляйтесь в Байон. Здесь будет очень мало людей, и в ранние утренние часы это место кажется почти мистическим.

В первый раз мы увидели Байон в середине утра, и там было огромное скопление людей. Нам с Тимом так понравился Байон, что мы решили вернуться в другой день. Около 5 утра мы вдвоем взяли напрокат велосипеды и в темноте поехали из Сиемреапа в Байон, чтобы утром первым делом увидеть его.Это стоило раннего утреннего пробуждения, чтобы получить этот опыт.

Когда ехать: Лучшие месяцы для посещения Сиемреапа — с ноября по февраль, когда прохладнее и суше. Тем не менее, это также пик сезона, поэтому ожидайте большого скопления людей. В апреле и мае жарко и душно. Если вы хотите пропустить большую часть толпы, отправляйтесь сюда с июня по октябрь, но ожидайте влажной и теплой погоды.

Что делать дальше

Из Байона мы поехали на велосипеде в Та Пром и тоже увидели это, прежде чем там стало слишком много туристов.Читайте об этом здесь:

Изучение Та Пром: фотопутешествие

---

Вам также может понравиться:

Все права защищены © Earth Trekkers. Публикация этой статьи и/или любого ее содержимого (текста, фотографии и т. д.) полностью или частично строго запрещена.

• Facebook
• Pinterest
• Twitter

Что нужно знать перед посещением храма Байон

Камбоджа предлагает посетителям полный спектр интересных исторических мест, открывающих окна в прошлое.Но ни одно другое место не предлагает столько обширных ландшафтов и декоративных сооружений, как древние археологические раскопки Ангкор. В пределах города находятся многочисленные храмы, пышные джунгли и историческая столица.

Поскольку город раскинулся на сотнях акров, вам, вероятно, понадобится несколько дней и хороший водитель тук-тука, чтобы все увидеть. Если вы путешествуете в период с ноября по март, обязательно наденьте дышащую одежду и возьмите с собой много воды. Также важно убедиться, что одежда, которую вы носите в храме, соответствует требованиям.Ваш доступ к храмам может быть ограничен, если ваши ноги и плечи обнажены.

Перед тем, как спланировать свое путешествие, вам следует кое-что узнать о древнем городе.

История храма Байон в Камбодже

С конца 9 века до начала 13 века кхмерская империя, территория которой сейчас известна как Камбоджа, правила несколькими королями. Каждый кхмерский король использовал город Ангкор в качестве королевского центра и оставил свой отличительный след в этом историческом месте.

Один король по имени Сурьяварман II построил ныне известный Ангкор-Ват. Столетие спустя король Джаяварман VII приказал построить Ангкор Том, в котором есть храм Байон. Он был первым и единственным королем, построившим в Ангкоре храм, посвященный буддизму Махаяны.

Будущие индуистские и буддийские монархи Тхеравады в конечном итоге внесли изменения в храм, удалив или изменив несколько изображений Будды.

Где находится храм Байон по отношению к другим храмам Ангкора?

Байон — один из нескольких храмов в Ангкоре, месте археологических раскопок к северу от города Сиемреап.Есть несколько секторов Ангкора, но два самых популярных среди туристов и местных жителей — это Ангкор-Ват, храмовый комплекс, и Ангкор-Том, бывшая столица кхмерской империи.

Ангкор Том окружен стеной квадратной формы высотой 26 футов. Он расположен на западном берегу реки Сиемреап, к северу от Ангкор-Вата и к западу от Та Пром, еще одного популярного храма.

В центре Ангкор Тома находится Байон, бывший государственный храм. Это место стало популярным из-за множества улыбающихся безмятежных лиц, высеченных в камне.

Сколько лет храму?

Байон был построен по приказу короля Джаявармана VII примерно в 1200 году, то есть строению более 800 лет. Джаяварман VII правил с 1181 по 1220 год и был одним из самых продуктивных кхмерских королей. Он отвечал не только за расширение Кхмерской империи, но и за строительство нескольких дорог, больниц, домов отдыха и храмов, таких как Байон.

Почему храм важен?

Храм Байон важен, потому что он позволяет нам лучше понять верования, ценности и могущество Кхмерской империи.Храм был построен точно в центре Ангкор Тома, что переводится как «Великий город», что означает его связь с небом и землей. И архитектура, и резьба внутри дают будущим поколениям представление об истории храма Байон.

Известный как «лицевой храм», Байон символизировал как силу Кхмерской империи, так и самого короля. Храм излучает силу и человечность — два основных качества любого успешного лидера. Когда вы идете по храму и вокруг него, вы начинаете видеть все больше и больше массивных лиц, как смотрящих вниз с башен, так и на уровне ваших глаз.

Сколько ликов у храма?

В камнях, составляющих 54 башни храма Байон, высечено 216 лиц. Безмятежный и счастливый вид лиц многие сравнивают с Моной Лизой.

Историки расходятся во мнениях относительно идентичности лиц ⁠ — некоторые считают, что это лицо самого Джаявармана VII, в то время как другие считают, что они изображают Бодхисаттву Авалокитешвару, важное буддийское божество, которое означает добродетель сострадания.

Тем не менее, один ангкорский ученый по имени Джордж Коэдес утверждал, что лица принадлежали одновременно божеству и королю.Он объясняет, что у кхмерских королей была традиция считать себя «девараджей» или «королем-богом».

Посещение храма Байон

Каждый раз, когда вы посещаете иностранный сайт или место, вам необходимо изучить и соблюдать правила и обычаи той области, которую вы посещаете. Прежде чем отправиться в Ангкор и храм Байон, ознакомьтесь с этими советами:

Плата за вход в храм Байон

Чтобы посетить любую часть археологического парка Ангкор, вам необходимо купить входной билет, или Ангкорский пропуск.Вы можете приобрести пропуск у главного входа, который находится на дороге в Ангкор-Ват.

Всегда носите с собой входной билет, так как его проверяют в основных храмах и на каждом входе в парк. В то время как общие входные билеты предоставляют вам доступ к большей части парка, имейте в виду, что Пном Кулен, Кох Кер и Бенг Мелеа взимают отдельную плату за вход.

Посещение ранним утром или ранним днем ​​

Как и многие храмы Ангкора, главные ворота Байона обращены на восток.Когда восходит солнце, свет наполняет храм, делая его особенно красивым ранним утром. Однако, если вы не можете добраться до храма в течение первых нескольких часов после его открытия, лучше всего посетить его во второй половине дня.

Три уровня соответствуют этапам строительства

Храм Байон состоит из трех основных уровней. Каждый из них соответствует трем различным этапам строительства:

1. Первый уровень представляет собой квадратное пространство с галереями и четырьмя павильонами⁠ — по одному в каждом углу.Внутри галерей находится множество барельефов или резных фигурок, на которых изображено несколько исторических событий и сцен из повседневной жизни Ангкора.
2. Второй слой также представляет собой квадратное пространство, содержащее как внутренние, так и внешние галереи. Барельефы в этой галерее в основном состоят из религиозных и мифологических сцен. Внутренние галереи содержали значительное количество скульптур Будды, хотя сегодня сохранились лишь некоторые из них.
3. Третий уровень состоит в основном из центрального круглого святилища.Вокруг центрального святилища восемь башен со знаменитыми скульптурными лицами.

Внутри каждого из уровней Байона есть множество галерейных лабиринтов, проходов и лестниц. Различные слои переплетены настолько хорошо, что многие люди не могут различить, где начинается один уровень и начинается другой. Извилистый характер строения придает Храму зловещее ощущение с его низкими потолками, узкими проходами и тусклым освещением.

Внутренняя и внешняя барельефные галереи

Как внутренняя, так и внешняя галереи храма Байон украшены более чем 11 000 резных фигур, известных как барельефы.На резных фигурках изображены различные исторические личности и события кхмерской империи, а также религиозные и мифологические образы.

Некоторые из самых известных барельефов во внешних галереях показывают сцены сражений, монарха и повседневной жизни Ангкора:

• Кхмерская армия марширует к полю боя.
• Солдаты, сражающиеся с различным оружием, таким как арбалеты и катапульты.
• Король в своем дворце с королевой и слугами.
• Сцены, где горожане делают покупки на рынках или женщины готовят еду.

В качестве альтернативы, внутренние галереи в основном изображают религиозных деятелей и мифологические истории:

• Священники в храме
• Индуистские боги Шива, Брахма и Вишну
• Гаруда и Вишну в сцене битвы
• Равана сотрясает гору Кайлас

Посетите храм Байон вместе с Windstar Cruises

Изучение фактов и истории храма Байон — это только начало захватывающего приключения. Один из захватывающих способов посетить храм Байон — это круизы Windstar Cruises.Зачем отправляться в приключение только с одним пунктом назначения, если вы можете посетить несколько пунктов назначения за одну поездку?

Благодаря Windstar Cruises наши маленькие корабли позволяют нам посещать порты, недоступные для больших кораблей. Наши специализированные и индивидуальные рейсы предназначены для путешественников, а не туристов, которые хотят как можно лучше провести время в новых и интересных местах. Поскольку наши корабли вмещают менее 310 путешественников, мы можем создать более гостеприимную и интимную атмосферу для всех на борту.

Забронируйте поездку в Windstar Cruises, чтобы посетить храм Байон уже сегодня!

Если вы готовы лично увидеть красоту храма Байон, свяжитесь с одним из наших специалистов по планированию отпуска уже сегодня!

Храм загадочных каменных башен

Храм загадочных каменных башен

Дата

Конец 12 ^-го года, начало 13 ^-го века

Место расположения

В центре Ангкор Тома

Байон — государственный храм короля Джаявармана VII, построенный в конце 12 ^го века. Это горный храм, построенный для представления горы Меру, центра вселенной в индуистской и буддийской космологии.

Король приказал построить храм в центре Ангкор Тома, 9 км ² крупной столицы кхмерской империи. Четыре дороги от четырех входных гопур Ангкор Тома ведут прямо к храму.

В отличие от большинства кхмерских храмов, Байон не окружен рвом и стенами с входными воротами гопуры. Археологи считают, что линией обороны храма служили ров и стены Ангкор Тома.

Буддийский храм с отдельными святилищами для Вишну и Шивы

Байон был построен как буддийский храм. В яме под главной святыней была обнаружена статуя главного идола, сидящего изображения Будды, укрывшегося под капюшонами змеи Мукалинды.

Превращенный в индуистский храм
Через несколько десятилетий после смерти короля Джаявармана VII храм был превращен в индуистский храм, когда король Джаяварман VIII вернул официальную кхмерскую религию обратно в индуизм; изображения Будды были уничтожены или превращены в индуистские изображения.

Храм Вишну и Шивы
Хотя Байон был буддийским храмом, в нем также поклонялись другим богам. Отдельные святыни были посвящены Вишну и Шиве, в то время как поклонялись бесчисленному количеству других божеств.

Сложный дизайн
Байон наиболее известен загадочными лицами на его многочисленных башнях. Из-за многочисленных изменений с течением времени структура имеет очень сложную конструкцию и создает ощущение загроможденности, а множество башен и других построек теснят памятник.Байон состоит из трех корпусов. Галерейное ограждение 3 ^rd и 2 ^rd , а также внутреннее ограждение, содержащее этажную платформу 3 ^rd с центральным святилищем.

Две концентрические галереи украшены барельефами. Внутренние галереи содержат в основном религиозные и мифологические сцены, а внешние галереи в основном показывают исторические события, сражения и сцены из повседневной жизни.

Заброшенность и новое открытие
В какой-то момент храм опустел и зарос густыми джунглями. Расчистка памятника была произведена в 1910-х годах. Лицевые башни и центральное святилище были восстановлены EFEO в 1940-х годах методом анастилоза. С конца 20 ^г. г. Японская правительственная команда по охране Ангкора (JSA) поддерживает памятник.

Лицевые башни Байона

Байон наиболее известен большим количеством безмятежных лиц, вылепленных на его башнях. Первоначально здесь было 49 башен, украшенных большими резными ликами, обращенными в каждую из четырех сторон света.

Около 200 лиц, самые большие из которых имеют высоту почти 2,5 метра, украшают 37 оставшихся башен первого и второго корпуса. В то время как у большинства башен четыре грани, у некоторых только три, а одна башня имеет только одну сторону, вероятно, из-за нехватки места.

Изображения Локешвары
Первоначально считалось, что лица представляют Брахму, индуистского бога творения, изображенного с четырьмя головами. Когда позже было установлено, что Байон был не индуистским, а буддийским храмом, археологи решили, что это лица Локешвары, Бодхисаттвы сострадания.

Сходство статуй Джаявармана VII и лицевых башен навело некоторых на мысль, что на башнях изображено лицо самого короля.

Подход с востока

С востока к Байону приближается большая терраса со львами-хранителями и балюстрадами нагов. Слева и справа от террасы были большие бассейны, остатки которых можно увидеть до сих пор. Крестообразная гопура открывает вход в третью ограду.

Третий корпус

Третий корпус имеет размеры 160 метров в длину и 140 метров в ширину.Он состоит из галерей с четырьмя павильонами по углам и четырьмя входными воротами гопуры в центре каждой стороны. Столбы галерей украшены множеством танцующих апсар.

Скульптурные барельефы
Внешние галереи корпуса 3 ^rd содержат обширные скульптурные барельефы, в основном изображающие сцены исторических событий, сражений и сцены из повседневной жизни Ангкора. Они являются хорошим источником информации об исторических событиях и образе жизни жителей Ангкора в конце 12 ^-го -го до начала 13 ^-го века.

Внутри третьего корпуса, по обе стороны от восточного входа в гопуру, находится здание библиотеки.

Корпус второй

Второй корпус имеет размеры 80 метров в длину и 70 метров в ширину. Он состоит из угловых галерей и внутренних галерей, построенных на разных уровнях. Его угловые башни и промежуточные башни украшены крупными ликами Локешвары. Барельефы, вылепленные на галереях, содержат в основном индуистские религиозные и мифологические сцены.

Круглые, узкие и довольно темные внутренние галереи, вероятно, были построены первыми.Внутренние галереи содержали большое количество скульптур Будды. Лишь немногие выжили. Большинство из них было уничтожено или превращено в шавитские изображения во время индуистской реакции Джаявармана VIII в 13 веке. Прямоугольные угловые галереи, построенные вокруг внутренних галерей, находятся на более низком уровне, чем внутренние галереи. Вероятно, они были добавлены позже.

Первый корпус

Первое ограждение состоит из 3-х ^-й -й этажной платформы, удерживающей центральное святилище. Как и ограждение 2 ^и , изображения Будды уничтожены или превращены в шавитские изображения.

В центральное святилище диаметром 5 метров можно попасть с востока через несколько комнат и вестибюлей. По обеим сторонам находится структура, которая могла быть библиотекой. Вокруг круглого центрального святилища расположены восемь башен святилища со скульптурными лицами, образующими круглое первое ограждение. Вокруг него четыре спутниковых святилища. Западное святилище посвящено Вишну, северное — Шиве.Рядом с каждым из них, на 2-м ^-м -м этаже, находится строение, которое могло быть библиотекой. Южное святилище посвящено Будде.

При раскопках центрального святилища в яме под святилищем было обнаружено большое разбитое изображение Будды. Изображение высотой 3,60 метра в медитативной мудре сидит на свернутом клубком теле змеи Мукалинды, укрытой ее капюшоном. Изображение было отреставрировано и теперь хранится в павильоне на буддийской террасе под названием Вихеар Прампил Ловенг, на пути от Восточного Королевского дворца к воротам Победы.

Храм Байон – Археологический парк Ангкор, Сием Рип, Камбоджа

Байон считается одним из «большой тройки» достопримечательностей, которые должен посетить каждый посетитель Ангкора – двумя другими являются Ангкор-Ват и Та Пром. — Фото предоставлено: @nihaoira (Instagram).

За несколько столетий до того, как Леонардо да Винчи создал загадочную улыбку своей Моны Лизы , сотни безмятежных лиц с такими же загадочными улыбками были вырезаны в знаменитом храме, ныне известном как Байон .Байон находится в самом сердце древнего города Ангкор Том, который был символическим центром кхмерской империи. Посвященный Будде г. королем Джаяварманом VII г., этот государственный храм первоначально назывался «Джаягири» (что означает «Гора Победы»), но был переименован в «Храм Баньян» через некоторое время после периода французской оккупации. Говорят, что Будда достиг просветления после долгого периода медитации под баньяновым деревом. Религиозное значение баньяна и множество баньянов, растущих вокруг этого места, сделали его подходящим названием. Однако ответственность за окончательное изменение его названия несут местные кхмеры, работавшие над восстановлением храма. Рабочие неправильно произнесли название «Байон» вместо «Баньян», и название прижилось.

Рекомендуем прочитать: Храм Байона частично закрыт на ремонт, который начнется 1 января 2020 года. и упустить возможность увидеть их лично было бы абсолютным преступлением.На самом деле, Байон считается одним из «большой тройки» мест , которые должен увидеть каждый посетитель Ангкора — двумя другими являются Ангкор-Ват и Та Пром. В дополнение к множеству гигантских каменных лиц, улыбающихся вам со всех сторон, сайт также включает впечатляющий набор из хорошо сохранившихся барельефов , изображающих необычное сочетание сцен из истории, мифологии и повседневной жизни.

https://www.instagram.com/p/BdrLcFSAN0B/

Хотя Байон довольно компактен по сравнению со многими другими храмами, вы должны позволить по крайней мере два часа блуждать по его сложному лабиринту комнат, проходов , а иногда и крутые лестницы. В Байоне достаточно тени, чтобы его было приятно посещать в любое время дня, но если вы хотите избежать толпы , вам следует посетить его во второй половине дня . Куда бы вы ни повернулись, есть уникальные возможности для фотографирования, и гид может указать, где сделать лучшие снимки, включая популярную композицию посетителей, стоящих «нос к носу» с одной из гигантских голов. Игра света резко меняется в течение дня из-за сложной конструкции храма и тени от окружающих деревьев.Почти нет прямого солнечного света в часы сразу после восхода солнца и непосредственно перед закатом.

Расположение и как туда добраться

Байон расположен точно в центре комплекса Ангкор Том, ровно в 1,5 км от северных и южных ворот, и в него можно попасть из любой точки. В отличие от многих других храмов Ангкора, в Байоне нет рвов или окружающих стен. Его со всех сторон защищает сам город Ангкор Том. Часть Малой трассы, до Байона легко добраться с любого направления, так как он окружен дорогой. Свяжитесь с нами, чтобы организовать безопасный и надежный тук-тук или таксиста, который покажет вам парк.

Архитектура

Архитектурный стиль Байона заметно отличается от Ангкор-Вата и других храмов в комплексе Ангкор, и за свою историю он претерпел множество изменений и дополнений. В отличие от великолепного фасада Ангкор-Вата, Байон издалека не выглядит особенно впечатляюще. Вы не сможете в полной мере оценить его красоту, пока не войдете в храм.

Большинство храмов Ангкора построены так, что элементы ориентированы по четырем сторонам света, но фасадные башни Байона, похоже, смотрят в разные стороны.В то время как большинство башен имеют четыре грани, некоторые имеют только два или три, а центральная башня имеет гораздо больше. Количество лицевых башен, по-видимому, случайное, и есть некоторые споры о том, сколько башен входило в первоначальный проект храма. Некоторые считают, что их было 49, а другие говорят, что их было 54. Согласно одной из теорий, во время строительства храма на каждую из 54 провинций Кхмерской империи приходилась одна башня, которая символически охраняла всех жителей королевства. Однако разрушительное действие времени уцелело только 37 башен.

К храму примыкают две богато украшенные галереи: внешняя галерея, изображающая сцены из сражений и других исторических событий, а также изображения повседневной домашней жизни, и внутренняя галерея, преимущественно иллюстрирующая мифологические сказки. Прекрасные барельефы отличаются поразительным уровнем детализации и включают в себя более 11 000 фигур. Внутренняя галерея, добавленная индуистским королем Джаяварманом VIII, приподнята над уровнем земли, а верхняя терраса, на которой находятся более 200 знаменитых гигантских лиц, находится на один уровень выше.Круглая центральная башня возвышается на 43 метра.

История

Байон был последним государственным храмом, построенным в комплексе Ангкор. Великий буддийский правитель король Джаяварман VII начал его строительство в конце своей жизни – где-то в конце 12 или начале 13 века. Первоначально задуманный как буддийский храм Махаяны, он был изменен во время правления короля Джаявармана VIII, когда империя ненадолго вернулась к индуизму в середине 13 века. В последующие годы храм претерпел дальнейшие модификации при буддийских королях Тхеравады.

Самая отличительная черта Байона является предметом разногласий среди историков. Некоторые считают, что безмятежные лики должны представлять Бодхисаттву сострадания, известного как Локешвара, и на самом деле множество безмятежных ликов часто называют «200 ликами Локешвары». Другие считают, что лица — портреты короля Джаявармана VII, и действительно, они имеют поразительное сходство с другими статуями короля. Обе гипотезы могут быть верными, поскольку многие кхмерские правители считали себя «королями-богами».

Прасат Байон — Археологический парк Ангкор — Путеводитель по Ангкор-Ват — Что посмотреть в Камбодже — Основные достопримечательности Камбоджи

Мы стоим перед ним ошеломленные. Это не похоже ни на что другое на земле. Байон расположен в центре города Ангкор Том в 1500 метрах (4921 фут) от южных ворот. Вход в башню Байон находится с востока. Прасат Байон был построен в конце 12 века — начале 13 века королем Джаяварманом VII и посвящен буддистам.

ФОН

Байон соперничает с Ангкор-Ватом, любимым памятником посетителей.эти два вызывают схожие эстетические реакции, но различаются по назначению, дизайну, архитектуре и декору. Густые джунгли, окружающие храм, замаскировали его расположение по отношению к другим постройкам Ангкора, поэтому какое-то время не было известно, находится ли Байон точно в центре города Ангкор Том.

Даже после того, как об этом стало известно, Байон ошибочно связывали с городом Ясовармана I и, таким образом, датировали девятым веком. Найденный в 1925 году фронтон с изображением Авалокитешвары идентифицировал Байон как буддийский храм.

Это открытие сдвинуло дату памятника примерно на 300 лет вперед, в конец двенадцатого века. Несмотря на то, что дата прочно установлена ​​и подтверждается археологическими свидетельствами, Байон остается одним из самых загадочных храмов группы Ангкор. Его символика, первоначальная форма и последующие изменения и конструкции до сих пор не распутаны.

Байон был построен почти через 100 лет после Ангкор-Вата. Основная структура и самая ранняя часть храма не известны.Поскольку он располагался в центре царского города, кажется возможным, что изначально Байон был горой-храмом, соответствующим символике микрокосма горы Меру. Средняя часть храма была расширена на втором этапе строительства. Сегодняшний байон относится к третьей и последней фазе художественного стиля.

Архитектурный масштаб и композиция Байона источают величие во всех аспектах. Его элементы сопоставляются друг с другом, создавая баланс и гармонию.

Более 2000 больших лиц, вырезанных на 54-й башне, придают этому храму величественный характер. Лица со слегка изогнутыми губами, глаза, затененные опущенными веками, не произносят ни слова и тем не менее заставляют догадываться о многом, писал в 1920-е годы П. Дженнерат де Беерски. Принято считать, что четыре лица на каждой башне являются изображениями бодхисаттвы Авалокитешвары и означают вездесущность царя. Характеристики этого лица — широкий лоб, опущенные глаза, дикие ноздри, толстые губы, слегка изгибающиеся вверх на концах — в совокупности отражают знаменитую «Улыбку Ангкора».

ПЛАНИРОВКА
Особенностью Байона является отсутствие ограждающей стены. Однако он защищен стеной, окружающей город Ангкор Том. Базовый план Байона прост и состоит из трех уровней (1-3). Первый и второй уровни представляют собой квадратные галереи с барельефами. Круглое центральное святилище доминирует над третьим уровнем. Несмотря на этот, казалось бы, простой план, устройство Байона сложное, с лабиринтом галерей, переходов и ступеней, соединенных таким образом, что уровни практически неразличимы и создают тусклое освещение, узкие проходы и низкие потолки.

Войдите в Байон с востока по ступенькам, ведущим на террасу. Интерьер Байона, с которым посетитель впервые сталкивается, представляет собой квадратную галерею на первом или первом уровне. Эта галерея перемежается восемью входными башнями — по одной в каждом углу и по одной в середине каждой стороны. Все восемь структур имеют форму креста. Галерея, вероятно, первоначально была покрыта корнем, возможно, деревянным.

Совет : Для тех, у кого мало времени, войдите в Байон с востока, поверните налево на первой галерее и следуйте по стрелке, отмеченной на плане.

Орнамент на колоннах перед входной башней на востоке характерен для байонского стиля и необычайно красив. Это повторяющаяся тема апсар, но с другой трактовкой. Типичная композиция представляет собой группу из трех асар, танцующих на ложе из лотосов. Они имеют треугольную форму. Фигура в центре больше, чем по бокам.

Однотонный фон подчеркивает как танцоров, так и замысловато вырезанную раму, состоящую из слегка выгравированного узора из цветов и листьев, который выглядит как гобелен.(Хотя типична группа из трех танцоров, подобные сцены составляются только с одним или двумя танцорами.)

Подсказка: Отсутствие крыши на этих колоннах позволяет посетителю получить достаточно света, чтобы рассмотреть и сфотографировать этот мотив в любое время дня.

Две галереи барельефов различаются по степени возвышения.

Первая или внешняя галерея находится на одном уровне, тогда как вторая или внутренняя галерея находится на другом уровне, и проход иногда затруднен.Расположение внутренней галереи может ввести в заблуждение, но как бы ни был виден рельеф, вы все еще находитесь во второй галерее.

Внутри первого уровня есть две библиотеки (6), по одной с каждой стороны возле углов на восточной стороне галереи.

Вторая галерея барельефов имеет башни в каждом углу и еще одну с каждой стороны, которые вместе образуют входную башню.

В интерьере второго уровня есть по блоку галерей в каждом углу, образующих крест с углублением.В каждом углу есть башня и двор. Агихская терраса параллельна профилю крестообразной галереи.

Архитектурная кульминация — третий уровень, с Центральным Святилищем и ликами Авалокитешвары. Восточная сторона этой области заполнена серией небольших комнат и входных башен. Множество лиц на разных уровнях дает бесконечное очарование. Божественность в величии и размере; загадочность в выражении, — писал де Бирски, когда смотрел на лица в 1920-е гг.

Центральная масса имеет круглую форму, что необычно для кхмерского искусства. Небольшие портики с фронтонами служат основанием для монументальных фасадов, а окна с балясинами сводят к минимуму рассеяние света. Лица с четырех сторон восьмибашенной башни, обозначающие стороны света, представляют собой исключительно драматические изображения.

Внутренняя часть Центрального Святилища окружена узким проходом. Вершиной центральной массы, несомненно, является Золотая башня, которая, по словам Чжоу Дагуаня, обозначала центр Королевства и была окружена более чем двадцатью меньшими башнями и несколькими сотнями каменных комнат.

ГАЛЕРЕЯ БАРЕЛЬЕФОВ
У них есть простые человеческие вещи, которые они могут рассказать, и они рассказывают их без притворства, — писал Х. Черчилль Кэнди о барельефах в галереях Байона.

Совет: Просматривайте галереи барельефов по часовой стрелке, всегда держа памятник справа. Не увлекайтесь рельефами настолько, чтобы забывать останавливаться при каждом открытии и наслаждаться видом лиц на третьем уровне.

Барельефы Байона состоят из двух галерей.Внутренний украшен мифическими сценами. Барельефы на внешней галерее заметно отличаются от всего, что раньше видели в Ангкоре. В них есть жанровые сцены из быта — базары, рыбалка, фестивали с петушиными боями и жонглерами и т. д. — и сцены истории с битвами и шествиями. Рельеф более глубокий, чем в Ангкор-Вате, но изображение менее стилизовано. Сцены представлены в основном двумя или тремя горизонтальными панелями.

Другие статьи о том, что посмотреть

Храм Байон

Храм Байона

Храм Байон или Прасат Байон — хорошо известный и богато украшенный кхмерский храм в Ангкоре в Камбодже.Построенный в конце 12-го или начале 13-го века как официальный государственный храм буддийского короля Махаяны Джаявармана VII, Байон стоит в центре столицы Джаявармана, Ангкор Тома. После смерти Джаявармана он был изменен и дополнен более поздними индуистскими и буддийскими правителями Тхеравады в соответствии с их собственными религиозными предпочтениями.

Самой отличительной чертой Байона является множество безмятежных и массивных каменных лиц на многочисленных башнях, которые выступают из верхней террасы и группируются вокруг его центральной вершины.Храм известен также двумя впечатляющими наборами барельефов, которые представляют собой необычное сочетание мифологических, исторических и мирских сцен. Нынешний главный орган консерватории, группа правительства Японии по охране Ангкора (JSA), описал храм как «наиболее яркое выражение стиля барокко» кхмерской архитектуры, в отличие от классического стиля Ангкор-Ват

.

История храма Байон

+ Буддийская символика в основании храма королем Джаяварманом VII

По мнению ученых, король Джаяварман VII очень похож на лицевые башни Байона.

Байон был последним государственным храмом, построенным в Ангкоре, и единственным ангкорским государственным храмом, который был построен в первую очередь как буддийское святилище Махаяны, посвященное Будде, хотя большое количество второстепенных и местных божеств также были охвачены как представители буддизма. различные районы и города королевства. Это было центральным элементом масштабной программы Джаявармана VII по монументальному строительству и общественным работам, которая также отвечала за стены и мосты нага Ангкор Тома и храмы Преах Хан, Та Пром и Бантеай Кдей.

Сходство 216 гигантских лиц на башнях храма с другими статуями царя привело многих ученых к выводу, что лица являются изображениями самого Джаявармана VII. Другие говорят, что лики принадлежат бодхисаттве сострадания по имени Авалокитешвара или Локешвара. Эти две гипотезы не следует рассматривать как взаимоисключающие. Ангкорский ученый Джордж Коэдес предположил, что Джаяварман прямо придерживался традиции кхмерских монархов, считая себя «девараджей» (королем-богом), с существенной разницей в том, что, хотя его предшественники были индуистами и считали себя единосущными Шиве и его символ лингам, Джаяварман как буддист отождествлял себя с Буддой и бодхисаттвой.

+ Изменения после смерти Джаявармана VII

Со времен Джаявармана VII Байон претерпел множество дополнений и изменений от рук последующих монархов. [1] Во время правления Джаявармана VIII в середине 13 века кхмерская империя вернулась к индуизму, и ее государственный храм был соответствующим образом изменен. В последующие века буддизм Тхеравады стал доминирующей религией, что привело к дальнейшим изменениям, прежде чем храм в конечном итоге был заброшен в джунгли.Текущие особенности, которые не были частью первоначального плана, включают террасу к востоку от храма, библиотеки, квадратные углы внутренней галереи и части верхней террасы.

+ Современная реставрация

В первой половине 20-го века Французская школа крайнего Востока взяла на себя инициативу по сохранению храма, восстановив его в соответствии с техникой анастилоза. С 1995 года группа правительства Японии по охране Ангкора (JSA) является основным органом консерватории и проводит ежегодные симпозиумы.

Храм Байон

Храм ориентирован на восток, поэтому его постройки развернуты к западу внутри ограждений, вытянутых по оси восток-запад. Поскольку храм находится точно в центре Ангкор Тома, дороги ведут к нему прямо от ворот на каждой из сторон света. У самого храма нет стен или рвов, они заменены стенами самого города: расположение города и храма площадью 9 квадратных километров намного больше, чем у Ангкор-Вата на юге (2 км²).Внутри самого храма есть две галерейные ограды (третья и вторая ограды) и верхняя терраса (первая ограда). Все эти элементы плотно прилегают друг к другу с небольшим расстоянием между ними. В отличие от Ангкор-Вата, который впечатляет размахом своей архитектуры и просторами, Байон «производит впечатление сжатого в слишком тесные для него рамки».

---

Храм Байон в Камбодже — величие кхмерской архитектуры в Ангкор Томе

Достопримечательности Сиемреапа буквально будоражат воображение туристов, удивляют и поражают! Без сомнения, главной достопримечательностью этого района является храмовый комплекс Ангкор, центральное место в котором занимает храм Байон. Он расположен в самом сердце Ангкор Тома. Говорят, что в древности вокруг Байона проживала местная аристократия и жрецы.

Таинственная мощь Байона

Если посмотреть на храм издалека, то он не произведет должного впечатления. Однако когда вы подойдете ближе к тому моменту, когда сможете различить громоздкие лица на башнях, вы полностью поймете величие кхмерской архитектуры. Храм Байон значительно уступает по своим размерам другим достопримечательностям Камбоджи.Тем не менее, он по-прежнему пользуется огромной популярностью у всех гостей этой невероятной страны.

Храм состоит из трех уровней. Заглянув на первый уровень, вы увидите чудесные и уникальные барельефы, которым удалось сохраниться до наших дней. Кхмерские резчики изображали сцены быта и войн. Также здесь можно увидеть сюжеты национального танца под названием «апсара». Второй уровень храма сохранился гораздо лучше. Здесь туристам предстоит погрузиться в настоящий лабиринт галерей с очень низким потолком.

История храма Байон

Принято считать, что храм Байон был возведен еще в XII-XIII веках, во время правления короля Джаявармана VII. Первоначально центральная башня была позолочена. К сожалению, когда-то сиамцы завоевали Ангкор, разрушили и разграбили этот храм.

Храм Байон состоит из 54 башен. Каскад каждой башни устремлен в небо и на нем изображено почти 200 объемных одинаковых лиц. В зависимости от освещения лица меняют выражение лица.В течение дня они могут выглядеть либо добрыми, либо злыми.

Башня и лица отлично видны с третьего уровня. Он предлагает отличное место для фотографирования джунглей и храма. Храм Байон необычно выглядит сбоку или сзади. Особенно величественно выглядят хорошо сохранившиеся руины и отдельные элементы сооружения.

Какие еще храмы можно увидеть в Ангкоре?

Во время своего визита в Камбоджу не жалейте времени и отправляйтесь в следующие места:

Посещение этих мест обязательно доставит вам массу невероятных эмоций, неподдельного восторга и ярких воспоминаний.Храмы и другие достопримечательности Камбоджи позволят вам окунуться в историю этой загадочной страны.