солдата из Переславля-Залесского обвинили в создании «профашистского экстремистского сообщества»
Жителя Переславля-Залесского Ярославской области Олега Константинова обвиняют в создании «профашистского экстремистского сообщества». Как считает следствие, после призыва в армию он вовлек в сообщество шестерых сослуживцев, пишет «Коммерсант» со ссылкой на материалы дела.
Константинова отправили на службу в войсковую часть №25776, которая обеспечивает безопасность комплекса зданий Минобороны на Фрунзенской набережной в Москве. Там он нашел шестерых сторонников, но «дальше обсуждения опасных идей», отмечает газета, дело не пошло.
По версии следствия, еще до призыва в армию Константинов придерживался идей «национал-социалистической идеологии фашистской Германии». Под именем Олега Брайтенберга он создал «ВКонтакте» группу «Национал-социалистической рабочей партии России» (одноименная организация запрещена в России в 2010 году).
Как пишет «Коммерсант», своих сторонников, которых было около 40 человек, Константинов называл «собратьями по крови и нации». Он считает, что «во всех бедах» виноваты евреи и кавказцы, поэтому предлагал с ними «разобраться». Однако когда обвиняемый пригласил сторонников, большинство из которых были из Ярославской области, приехать в Москву и «выбрать фюрера», откликнулись только пара человек.
Из-за маленького числа участников Константинов не смог стать вождем и организовать погромы в районе бывшего Черкизовского рынка, запланированные на лето 2017 года. Однако позже ушел в армию и нашел сторонников там.
Сослуживцы дали показания против Константинова, сказав, что он ввел из в заблуждения. Аналогичные показания дал и один из ярославских сторонников. В итоге Константинов признал вину. Сейчас он находится под стражей по обвинению в создании экстремистского сообщества и вовлечении в его деятельность гражданских лиц и военнослужащих (часть 1 и часть1.1 статьи 282.1 УК), а также в возбуждении ненависти из вражды (часть 1 статьи 282 УК). Вместе с ним под арестом его соратник по фамилии Ткачев.
Как рассказывала «Эху Москвы» координатор «ОВД-Инфо» Алла Фролова, в конце мая в Москве в кафе у метро Каширская задержали нескольких молодых людей в возрасте от 14 до 18 лет. После этого одного из них — 18-летнего Германа Ткачева — отправили в СИЗО. По данным Фроловой, Ткачева обвиняют по части 1 и части 2 статьи 282 УК. Правозащитница говорила, что в группе подростков был 23-летний мужчина, который не задержан, «и, по всей видимости, являлся провокатором». В разговоре с RTVI Фролова отмечала, что фамилия предполагаемого провокатора — Константинов.Обновлено в 13:58. Добавлена информация об обстоятельствах задержания Ткачева.
Древности Спасо-Преображенского собора Переславля-Залесского — Российское историческое общество
- Подробности
- Категория: События
- Опубликовано: 15 сентября 2020
Общий вид собора с юго-востока. Фото с сайта: https://www.archaeolog.ru
В сентябре этого года в знаменитом белокаменном Спасо-Преображенском соборе Переславля-Залесского проведены археологические раскопки. Их сейчас завершает архитектурно-археологическая команда Института археологии РАН при содействии Переславского музея-заповедника.
Работы связаны с предстоящей реставрацией интерьера этого древнейшего храма Владимиро-Суздальской Руси и проводятся в рамках многолетней научной программы по комплексному изучению древнерусских домонгольских соборов. В проект включены памятники XII – начала XIII в. Северо-Восточной и Северо-Западной архитектурных традиций, новый этап археологических изучений храмов уже состоялся в предыдущие годы в Новгороде, Кидекше, Боголюбове и Юрьеве-Польском.
Спасо-Преображенский собор в Переславле. Северный фасад. Фото с сайта: https://www.archaeolog.ru
Собор, построенный по заказу князя Юрия Долгорукого в середине XII в., в настоящее время не имеет пристроек, его цельный объем возвышается рядом с городскими валами того же времени. Между тем памятник имеет сложную строительную историю, в которой были и перестройки, и ремонты, и несколько реставраций, среди которых одна, в конце XIX в., была очень обширной: этому времени принадлежат ныне существующие полы и беломраморный резной иконостас в византийском стиле.
Археологически собор уже несколько раз исследовался – фрагментарно, что в целом дает мозаичную и отрывочную картину. Вокруг собора работал в середине XIX в. П.С. Савельев; внутри и снаружи небольшие, но яркие раскопки провёл в 1930-е гг. Н.Н. Воронин, шурфы у стен собора в середине – второй половине XX в. закладывали А.Г. Чиняков, Е.В. Каменецкая, О.М. Иоаннисян, В.И. Вишневский, А.С. Рыбников. Небольшие раскопки в 2014 г. провела и команда Института археологии РАН.
Исследования археологов сейчас сосредоточены как внутри собора, так и вокруг него, в нескольких местах у его стен. Изучаются, прежде всего, субструкции собора и нижние части цоколя сооружения для определения глубины залегания древних фундаментов, их основных характеристик, в конечном счете – для формирования представления об устойчивости и прочности каменного основания памятника. Кроме того, определяются этапы разновременных засыпок под полом. Как внутри, так и вне собора необходимо исследовать попавшие в зону раскопок погребения, просеять культурный слой, собрать предметы, находящиеся в нем, определить уровень материка.
В результате нынешних архитектурно-археологических работ впервые установлено, что собор стоит на прямоугольной сетке ленточных фундаментов, протянутых от столбов к стенам и между столбами в поперечном и продольном направлениях. Это очень впечатляющая прочная конструкция, напоминающая своей совершенной геометрией планировку римских военных поселений, но воплощенная в храме внутри валов древнерусского города одновременно с его основанием. Перекрещивающиеся ленточные фундаменты не являются обязательной принадлежностью каждого домонгольского памятника. Уже известные по предыдущим раскопкам продольные ленты в Спасо-Преображенском соборе дополнены в результате нынешних работ поперечными участками ленточного фундамента, чем остались довольны работающие в соборе архитекторы-реставраторы. Ортогональные фундаментные ленты сообщают собору дополнительную значительную прочность.
Фрагмент фундамента у северной стены собора. Фото с сайта: https://www.archaeolog.ru
Под алтарными абсидами устроена широкая платформа из валунообразного камня, позволившая серьёзно укрепить эти скругленные части и добавившая устойчивости этой части сооружения. С внешней стороны фундамент выступает за линию стен, образуя уступ шириной около 1 м – по-разному на разных фасадах храма. Все фундаменты сложены из некрупных валунов на прочном известковом растворе. После того, как будут собраны воедино сведения обо всех фундаментных шурфах у стен собора, будут сделаны аксонометрические реконструкции и чертежи субструкций сооружения. Это даст прекрасный материал как для реставрационных выводов и практики, так и для дальнейшего анализа фундаментных конструкций и постановки их в контекст развития древнерусской строительной техники XII в. – не только в пределах Владимиро-Суздальской Руси, но и в сравнении с северо-западными памятниками этого времени.
Шурф у западной стены собора. Фото с сайта: https://www.archaeolog.ru
Раскопки этого сезона открыли то, что для зрителя обычно скрыто под землей: основание древней постройки. Следует сказать, что солидные фундаменты храма уверенно держат стоящие на нем стены и столбы, именно они дают запас прочности для Спасо-Преображенского собора – памятника сложной, противоречивой, но полной творческих свершений эпохи князя Юрия Долгорукого, в которую сооружен храм как образ деятельной чистой и строгой молитвы.
Внутри храма у северной стены был открыт белокаменный саркофаг второй половины XIII – начала XIV в., внутри которого был расчищен мужской костяк. Погребение и саркофаг ранее не исследовались. Находка редкого цельнокаменного саркофага и погребения в нем дает новые данные для истории представительного некрополя, устроенного внутри собора, где погребались в основном князья Переславля, и где более ранними раскопками были обнаружены и изучены еще два каменных саркофага, поставленных вдоль южной стены храма.
При раскопках снаружи, у стен собора, было обнаружено два десятка погребений, в основном относящихся к XVI–XVII вв. В числе находок на этом средневековом прихрамовом кладбище несколько бронзовых нательных крестиков, а также довольно большое количество монет Московского государства. Но среди этих монет есть и более ранняя, по всей видимости, византийская. Интересен также бронзовый перстень с каменной вставкой (агатовой?), на котором изображена птица. Обнаружено много фрагментов первоначальной фресковой живописи собора, датированной XII в. Есть также глиняные плитки первоначального пола того же XII в., сильно стертые сверху, но все же сохранившие следы и участки поливы (глазури) желтого и зеленого цветов. Все эти находки говорят нам о том, что даже небольшие работы на памятнике такого высокого уровня, как Спасский собор в Переславле, всегда приносят неожиданности, новые факты и новые предметы.
Увенчала короткий сезон раскопок в Спасском соборе Переславля и у его стен находка совершенно новой древнерусской надписи и замечательного рисунка рядом с ней. В надписи уверенно прочитываются слова «но не всем ладно. Игнат писал». «Ладно», скорее всего, следует понимать как «одинаково» – в соответствии с основным значением слова в древнерусском языке. Фразе предшествует загадочная последовательность из пяти букв, которую невозможно истолковать как записанный обычным образом славянский текст. Между тем эта последовательность находит параллели в древнерусской эпиграфике и берестяных грамотах; вероятно, она имеет гадательный характер. Находящийся рядом с надписью рисунок изображает бегущего человека, левой рукой поднимающего над головой существо с головой птицы, телом змеи и рыбьим хвостом. Перед нами редчайший пример изображения фантастических существ, по преданиям обитавших в дальних странах. Подобные изображения есть в западноевропейских миниатюрах средневекового времени, но на Руси они не были широко известны. Рисунок может также представлять собой аллегорию.
Белокаменый блок на северном фасаде с граффити и рисунком. Фото с сайта: https://www.archaeolog.ru
Две другие надписи, читаемые на соседних каменных блоках и датируемые, как и первая, XII в., представляют собой автограф «Лазорь писал» и последовательность из сокращенно записанных названий дней недели, аналогия которой есть в церкви Спаса на Нередице в Новгороде. Новые тексты существенным образом дополняют массив древнерусских граффити, открытых на фасадах Спасо-Преображенского собора в 2015 г., из которых наиболее известна надпись с перечислением убийц Андрея Боголюбского.
ВОЗМОЖНО, ВАМ БУДЕТ ИНТЕРЕСНО:
Как проходит «Молодёжная археологическая школа на Южном Урале – 2020»
В Белгородской области открыт музей «Белгородская черта – Муравский шлях»
Опубликованы рассекреченные документы к 75-летию окончания Второй мировой войны
- Подробности
- Просмотров: 4138
идеология нацизма обретает опасные формы
https://radiosputnik.ria.ru/20210429/natsizm-1730443582.html
Ветеран «Альфы» об «М.К.У.»: идеология нацизма обретает опасные формы
Ветеран «Альфы» об «М.К.У.»: идеология нацизма обретает опасные формы
Ветеран «Альфы» об «М.К.У.»: идеология нацизма обретает опасные формы
Радио Sputnik, 29.04.2021
2021-04-29T11:33
2021-04-29T11:33
2021-04-29T11:33
украина
федеральная служба безопасности рф (фсб россии)
подкасты – радио sputnik
россия
сказано в эфире
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdn21.img.ria.ru/images/07e5/04/1d/1730440199_0:188:2973:1860_1920x0_80_0_0_8dec59c87ec80eec47d7f65cf3f5a2c7.jpg
Неонацизм как модный тренд на Украине и в Белоруссии
В очередном выпуске программы «Визави с миром» речь пойдет о проявлениях неонацизма в Белоруссии и на Украине, о связи событий в этих странах и о ситуации вокруг Донбасса. Разговор также будет идти о нынешнем всплеске неонацизма на Украине и о позиции президента Владимира Зеленского в этом вопросе, о зависимости Киева от Запада, о схожести политических стратегий президентов Украины и Белоруссии в их стремлении к «многовекторности», о российско-белорусских отношениях и об отношениях России с Украиной, о миграционной политике России. Автор программы: Армен Оганесян — главный редактор журнала «Международная жизнь» Первую часть программы с участием Ростислава Ищенко слушайте здесь: https://radiosputnik.ria.ru/20210420/1729091995.html
audio/mpeg
Сотрудники ФСБ России задержали 16 членов украинского молодежного радикального сообщества «М.К.У.», они готовили взрывы и вооруженные нападения. В эфире радио Sputnik операцию прокомментировал ветеран «Альфы», подполковник запаса Андрей Попов. Сотрудники ФСБ России задержали 16 членов украинского радикального сообщества «М.К.У.», готовивших взрывы и вооруженные нападения в девяти российских городах.Как отмечается в сообщении Центра общественных связей ФСБ, причастные к совершению насильственных преступлений, пропаганде экстремизма и подготовке подрывов административных зданий и вооруженных нападений на граждан были задержаны в 9 городах по всей России. Спецоперации при взаимодействии со Следственным комитетом прошли в Иркутске, Краснодаре, Саратове, Тамбове, Тюмени, Чите, Анапе, подмосковном Пущино и Переславле-Залесском Ярославской области.Во время обысков у задержанных изъяли холодное оружие, экстремистскую атрибутику, данные о совершенных и планируемых террористических и экстремистских преступлениях, видеоотчеты о проведенных насильственных акциях, отправленные главарю группировки, а также переписку с ним. Уточняется, что глава группировки Егор Краснов с территории Украины координировал деятельность «М.К.У.» в России.В эфире радио Sputnik член Ассоциации ветеранов группы антитеррора «Альфа», подполковник запаса Андрей Попов прокомментировал операцию правоохранителей.В марте группу из 14 сторонников «М.К.У.» задержали в Геленджике и Ярославле. Как признались на допросах задержанные, сообщество появилось в 2019 году «под идеологическим воздействием» лидера движения Егора Краснова, присылавшего сторонникам инструкции по совершению терактов, убийств и других насильственных действий.Кроме того, в середине февраля ФСБ объявляла о поимке группы адептов «М.К.У.» в Воронеже. Однако о планировании терактов тогда не упоминалось: задержанных подозревали в избиении молодого человека, нанесении надписей экстремистского характера на стены домов в Воронеже и публичных призывах к экстремизму.Коротко и по делу. Только отборные цитаты в нашем Телеграм-канале.
https://radiosputnik.ria.ru/20210429/fsb-1730440434.html
украина
россия
Радио Sputnik
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
2021
Радио Sputnik
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Новости
ru-RU
https://radiosputnik.ria.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
Радио Sputnik
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
https://cdn21.img.ria.ru/images/07e5/04/1d/1730440199_122:0:2853:2048_1920x0_80_0_0_635cb2957fb2b62a104403d54e908dfd.jpgРадио Sputnik
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Радио Sputnik
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
украина, федеральная служба безопасности рф (фсб россии), подкасты – радио sputnik, россия
ФСБ задержала в Саратове 14 украинских радикалов из М.К.У.
В Саратове силовики задержали 14 радикалов украинской группировки М.К.У., (расшифровывается, как «Маньяки: культ убийства»). Куратор с Украины координировал нападения экстремистов на людей в городах России «по мотивам политической, идеологической, расовой, национальной и религиозной ненависти и вражды».
Сотрудники ФСБ совместно с МВД и СКР при силовой поддержке Росгвардии задержали в Саратове 14 активистов радикальной украинской организации М.К.У., которые объединились в экстремистскую группу для нападения на людей в общественных местах «по мотивам политической, идеологической, расовой, национальной и религиозной ненависти и вражды».
При обыске у них в квартирах силовики нашли экстремистские пропагандистские материалы, мобильные телефоны, планшеты и ноутбуки с инструкциями по изготовлению самодельных взрывных устройств и огнестрельного оружия, а также переписку с куратором насильственных акций с Украины.
Все задержанные дали признательные показания. На восьмерых активистов, которым от 16 лет до 21 года, завели уголовные дела по ч. 1 ст. 282.1 УК РФ «Участие в экстремистском сообществе», предусматривающей до 6 лет заключения.
Месяц назад правоохранители в ходе спецоперации задержали 16 членов М.К.У. в Иркутске, Краснодаре, Саратове, Тамбове, Тюмени, Чите, Анапе, Пущино и Переславле-Залесском. По данным следствия, злоумышленники намеревались подрывать административные здания органов власти и нападать на россиян.
В ходе обысков у них нашли холодное оружие, множество «флешек» с инструкциями по изготовлению «средств террора» и с видеоотчетами об уже совершенных терактах и экстремистских акциях, отправленными главарю организации Егору Краснову.
«Вовлечение новых членов в преступную деятельность велось поэтапно. Так, вначале главарем М.К.У. предлагалось им нанести экстремистские надписи на фасады зданий, далее избить бездомного или представителя одной из молодежных субкультур.
В последующем — совершить нападения на граждан, сотрудников правоохранительных органов с применением холодного оружия, поджоги и подрывы зданий органов власти», — сообщал Центр общественных связей ФСБ.
Группировку М.К.У. (расшифровывается как «Маньяки: культ убийства») в 2019 году создал 21-летний житель Днепра Егор Краснов (в Сети известен как Егор Яковлев). Главные цели банды: «очистка расы» и атаки на правоохранителей.
Широкой публике о группировке стало известно в январе прошлого года, когда Краснова задержали на Украине за несколько нападений с ножом на бездомных, а также представителей кавказских или ближневосточных этносов.
Видео своих преступлений он публиковал в Telegram. Задержали Краснова после того, как он с другом напал на двух мужчин на набережной Днепра: злоумышленники прыснули им в лицо газ из баллончика, повалили на асфальт, ограбили, а потом Краснов несколько раз ударил одного из них ножом.
Потерпевший остался жив и рассказал, что у нападавшего были наколки в виде нацистских и неоязыческих крестов. По ним Краснова и опознали.
«Я создал ячейки в больших городах Украины и России. Начал координировать их дистанционно. Все ячейки начали действовать сообща, успешно проводить акции прямого действия и развиваться, как живой организм», — говорил нацист на допросе.
По его словам, члены ячеек убивали людей на Украине и в России и планировали теракты в крупных городах «в дни очищения».
«Так и была сформирована структура систематической смерти врагов идеологии национал – социализма», — пояснял Краснов.
Неонацист был помещен в СИЗО Днепропетровска, однако, по данным украинских СМИ, приговора в его отношении все еще нет. Более того — судя по всему, у главы группировки есть возможность до сих пор координировать деятельность ячеек М.К.У.
В январе — то есть еще до задержания членов М.К.У. в Геленджике и Ярославле — арестованный в Москве местный житель «скинхед» Алексей Нарзяев, которого подозревают в убийствах бездомных, трудовых мигрантов и бродяг, на допросе рассказывал, что Краснова курирует Служба безопасности Украины.
В опубликованном видео допроса Нарзяев говорит, что получал инструкции от Егора «Маньяка» из Днепропетровска проводить «акции прямого действия». Другой активист М.К.У. из Львова — некий «Гнев Перуна» — поручил Нарзяеву убить какого-нибудь алкоголика и прислать ему видео с подтверждением.
интернет в Переславле-Залесском. часть 2
Мы узнали всё это и решили понять, есть ли противоречие между глобальным и локальным, а заодно прояснить оба понятия. Ведь из интервью Сергея Абрамова мы уже на этом этапе поняли, что для института важны были и внешние связи с учёными из других стран, с Москвой, и внутренняя сеть: «мы отвечаем за эту территорию» — услышали мы в одном из интервью.В программе экспедиции было запланировано обсуждение статьи Барри Веллмана, где он пишет как раз о глобальном, локальном и сообществах. Но во время интервью мы узнали кое-что о предыстории переславского интернета, что показалось нам даже интересней Веллмана.
Советский инженер и кибернетика
Как мы уже не раз говорили, интернета в СССР не было, а вот сильная инженерная школа и математики были. Откуда бы ещё после распада Союза появилось столько технологических компаний?
Но что делали советские инженеры, во что они верили и зачем работали? Это одна из важнейших тем для исследований, ведь почти те же люди и сейчас занимаются технологическими разработками.
Исследованиями этой темы занимались Галина Орлова, Александра Касаткина и их коллеги (Обнинский проект). Ещё есть интересная, хотя и небесспорная статья Ильи Кукулина о том, что было в журналах, которые читала советская техническая интеллигенция. А мы решили почитать текст Кибернетического манифеста, который написали Валентин Турчин и Клифф Джослин. Дело в том, что Сергей Абрамов назвал Валентина Турчина своим учителем и говорил в беседе о мета-системном переходе. Мы поняли, что надо почитать текст, чтобы разобраться.
Обычно мы берём для ридингов тексты исследователей, а это манифест.
«Однако именно интегрированному человечеству суждено освоить Космическое пространство. Неинтегрированная часть не может конкурировать с нею; она может лишь поставлять материал для сверхсуществ. Без интеграции человечество не может претендовать на какую-либо серьезную роль в Космосе. Системные единицы, которые принимают решения, должны получать вознаграждение за свои решения; иначе они никогда не примут их».
Мы обсудили, что имеется в виду и попытались понять политическую сторону текста и то, насколько возможно тут думать о влиянии идей Турчина на практику Сергея Абрамова. Конечно, никаких поспешных выводов делать нельзя, но мы чуть лучше поняли, каким бывает инженерное постсоветское видение развития общества.
В России задержали сторонников радикальной группировки «М.К.У.»
В нескольких регионах России задержаны 16 сторонников радикальной группировки «Маньяки. Культ убийц (М.К.У.)», которую ФСБ называет украинской. Задержанные пропагандировали экстремизм, а также готовили подрывы зданий органов власти и вооруженные нападения на граждан, сообщает центр общественных связей ФСБ.
Группировка «Маньяки. Культ убийц (М.К.У.)» строит свою деятельность на идеологии расового превосходства и ненависти к людям других национальностей, а также к тем, кто ведет антисоциальный образ жизни (бездомные, алкоголики, наркоманы).
«Федеральной службой безопасности Российской Федерации во взаимодействии со Следственным комитетом Российской Федерации в городах Иркутске, Краснодаре, Саратове, Тамбове, Тюмени, Чите, Анапе Краснодарского края, Пущино Московской области, Переславле-Залесском Ярославской области задержаны 16 сторонников украинского молодежного радикального сообщества «М.К.У.»»,— сообщили в ФСБ (цитата по «Интерфаксу»).
У задержанных изъяли холодное оружие, а также технику и средства коммуникации, где обнаружили инструкции по изготовлению «средств террора» и информацию о преступлениях, которые они уже совершили и планируют.
Помимо этого силовики нашли видеоотчеты и переписки с гражданином Украины Егором Красновым — он, как считают в ФСБ, создал «М.К.У.» в 2018 году. Члены группировки, которых задержали сегодня, подтвердили, что Краснов «с территории Украины осуществлял координацию их преступной деятельности, выдавая им конкретные указания и призывы к совершению террористических актов и экстремистских преступлений на территории Российской Федерации».
В релизе ФСБ сказано, что участников вовлекают в группировку поэтапно. Сначала им выдают задание нанести экстремистские надписи на фасады зданий, потом — избить человека, а затем следуют «нападения на граждан, сотрудников правоохранительных органов с применением холодного оружия, поджоги и подрывы зданий органов власти». Отчеты экстремисты должны направлять Краснову.
В видеозаписи, которую распространила ФСБ, задержанные признаются, что планировали массовые убийства в разных городах России. «В разных городах были запланированы массовые убийства, Тамбов, Питер, Самара, Саратов»,— сказал один из участников группировки. Другой сообщил про «инструкцию по массовым убийства», третий отметил, что «устраивать массовые убийства, поджоги, взрывы и расстрелы» поручал Краснов.
В марте в Геленджике и Ярославле также были задержаны сторонники «М.К.У.». По информации ФСБ, они нападали на бездомных и мигрантов, однако их замыслы шли гораздо дальше — неонацисты готовили террористические акты в российских городах.
Подробности — в материале “Ъ” «Украинских «маньяков» собирают по всей России».
Родина Александра Невского
Лауреаты VI конкурса «Правда и справедливость» Общероссийского народного фронта
Предложения о создании историко-культурного и природного музея-заповедника в Переславле-Залесском для представления в Организационном комитете подготовки в 2021 году Общероссийской встречи 800-летия со дня рождения в Переславле-Залесском святого благоверного великого князя Александра Невского
Предложения Института археологии Российской академии наук к рамочной концепции и основным направлениям развития территории памятника археологии федерального значения — достопримечательное место «Клещин», начало I тыс. до н.э. – начало I тыс. н.э., X-XVII вв. (Ярославская область, Переславский район, с. Городище, Александрова гора) в составе государственного музея-заповедника.
Встреча с Директором Института археологии РАН Николаем Андреевичем Макаровым в «Российском историческом обществе»
Музеефикация исторических населенных мест — перспективы Переславля-Залесского
Доклад Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры на круглом столе Общественной палаты Российской Федерации
This slideshow requires JavaScript.
Ролик Первого канала о 800-летии со дня рождения Александра Невского в Переславле-Залесском
Для памятной мемориальной экспозиции музея-заповедника созданы проекты скульптурных композиций авторства Алексея Владимировича Чиркова – художника Переславской земли, который с 2012 года трудится над увековечиванием памяти святого Александра Невского и его семьи по благословению Высокопреосвященнейшего Пантелеимона, митрополита Ярославского и Ростовского.
В ста двадцати километрах от Москвы, в Переславле-Залесском, на родине святого благоверного великого князя Александра Невского в прямой видимости друг от друга на трех километрах побережья Плещеева озера расположены Никитский монастырь, святой источник преподобного Никиты Столпника, древнее городище Клещин и Александрова гора, где по воле святого князя был возведен храм, ставший основой монастыря, который был утрачен в Смутное время.
Этот участок побережья, состоящий из многовековых сельхозугодий, является единым достопримечательным ландшафтным ансамблем, олицетворяющим национальную идентичность России, в основе которой Переславский монастырь великомученика Никиты — духовная обитель, перешагнувшая тысячелетний рубеж своей истории, начатой с попечением святого благоверного князя-страстотерпца Бориса, сродника Александра Невского.
В родном городе Александра Невского, на побережье Плещеева озера по незаконным муниципальным постановлениям ведется застройка этого историко-культурного ландшафта. Это историческая среда, в которой воспитывался и творил святой князь, уникальное духовное, природное и культурное наследие, которое подлежит сохранению в соответствии с целями указа Президента России №448 от 23.06.2014 и его поручения № Пр-1442 от 22.06.2016.
По действующему проекту охранных территорий Переславля-Залесского с 1978 года этот ландшафт в условиях растущего города является зоной регулирования застройки — подпункт «Зона лугопарков», которая предназначена для возведения общественных парковых сооружений, в том числе в «отдельных секторов сохранения и частичного восстановления природного ландшафта с реконструкцией отдельных исторических комплексов» ради сохранения исторической среды памятников архитектуры, истории, археологии и характерных особенностей береговой полосы Плещеева озера, которое тоже официально является объектом культурного наследия, как место основания Петром I Российского военного флота.
К сожалению, по сей день много усилий и времени тратится в судах на противостояние с Органами местного самоуправления, которые проигнорировав требования охранного Проекта 1978 года, изменили разрешенный вид использования исторических сельхозугодий этого целостного достопримечательного ландшафта, переведя его под частную застройку, что помимо историко-культурного законодательства, нарушает ограничения природоохранных зон и санитарные нормы, обеспечивающие права граждан РФ на благоприятную среду обитания – вблизи и по границам этих участков побережья расположен открытый городской водозабор Переславля питьевого назначения и находятся основные административные территории нацпарка «Плещеево озеро», выделенные для парусного спорта, кемпинга и пляжного отдыха.
В основе этих совместных усилий находится поручение Президента России от 22 июля 2016 года № Пр-1442 о принятии мер по сохранению объекта культурного наследия — достопримечательного места, объекта археологии федерального значения «Клещин», в состав которого входит Александрова гора.
Движение обратилось в Главное управление Следственного комитета Российской Федерации, Следственным управлением по Ярославской области возбуждено уголовное дело по 286 статье УК РФ (превышение должностных полномочий).
Наше поколение этим произволом поставлено перед выбором между неталантливой, незаконной растратой общенационального достояния России на родине святого Александра Невского и уникальной возможностью оставить достойный пример того, как требуется беречь и приумножать наследие Отчизны.
Главной целью движения «Родина Александра Невского» является создание историко-культурного и природного музея-заповедника федерального значения на побережье Плещеева озера от лугов Никитского монастыря до Александровой горы с общественной парковой инфраструктурой и тематической мемориальной экспозицией — именно так это предусмотрено с 1978 года действующим локальным законодательством.
На террасах побережья Плещеева озера от Никитского монастыря до Александровой горы находятся более десяти точек панорамного осмотра исторического и природного ландшафта родины святого князя, по которым необходимо провести маршруты «Тропой Александра Невского» для проведения крестных ходов, пешеходных, велосипедных, конных и лыжных прогулок. Важной составляющей этой общественной парковой инфраструктуры призвана стать мемориальная скульптурная экспозиция с храмами и часовнями, посвященная святому Александру Невскому и его семье.
Этот участок береговой линии с селами Городище, Троицкая слобода, Никитская слобода, Борисоглебская нагорная слобода обжит уже многие века, но это не повод для того, чтобы допустить тотальную застройку новоделом этих исторических сельхозугодий, которые находятся под защитой историко-культурного и природоохранного законодательства. Важно не только сохранить это достояние, но целенаправленно и бережно благоустроить его.
Свершения святого благоверного великого князя Александра Невского являются основой государственной идеологии, он выражает национальное самосознание в качестве имени России. С такими вводными Переславль-Залесский находится с 2016 года около края пропасти в борьбе с откровенным предательством национальных интересов, сформулированных поручением Президента России. Если не вывести вопрос бедствия Родины Александра Невского к созидательному направлению, то можно уверено сказать, что значимо пострадает также результат всех усилий, связанных с Общероссийским празднованием 800-летия со дня рождения святого князя, подготовка которых ведется по указу Президента от 2014 года.
На решение задачи с декабря 2017 года направлена программа открытых обращений к Кавалерам ордена Александра Невского. Обнадеживает то, что на этом поприще общественная деятельность движения «Родина Александра Невского» уже нашла понимание у целого ряда видных государственных деятелей и граждан России, которых мы по достоинству их поступка называем Люди доброй воли. Мы уверены, что программа обращений в Организационный комитет по подготовке и проведению мероприятий, посвященных 800-летию со дня рождения Александра Невского принесет аналогичный результат.
Просим всех читающих эти строки поддержать создание государственного музея-заповедника на святой земле Переславля-Залесского, став попечителем этого благого дела, высказав обеспокоенность происходящим — необходимо всем сделать посильные шаги, на которые можно опереться в диалоге с Командой Губернатора области и Министерством культуры России.
В Переславле-Залесском требуется исправить сложившуюся ситуацию, когда не реализуется должным образом политика государства, являющегося гарантом конституционных прав многих миллионов граждан России по сохранности памятников истории, культуры и природы, а также свободному доступу к ним.
Невозможно достойно вести общероссийскую дискуссию о значимости многогранного наследия святого князя, приуроченную к 800-летию его рождения, оставляя без внимания в беде уникальный город, в котором он появился на свет.
Переславль-Залесский взрастил талант Александра Невского, как дар Божий, на красивейшем месте своей родины благоверный великий князь посчитал необходимым построить храм, чтобы оставить духовный след о себе. Александрова гора по сей день носит славное имя святого полководца и в союзе тысячелетним Никитским монастырем, легендарным Плещеевым озером повествуется о милости Божией к России, об основе ее духовной сущности и государственности.
Вид с Александровой горы в сторону Никитского монастыря и Переславля
В отношении тех, кто не утратил любви к Отечеству, происходящие события на Родине Александра Невского сводят все к одному вопросу — «Красоту Переславля-Залесского святой князь любил всей душой — мы готовы это неталантливо растратить или способны сохранить?» .
Очень жаль, что через противоречия и замалчивания, через унижение нашего национального достоинства мы вынуждены идти к основанию на побережье Плещеева озера историко-культурного и природного музея-заповедника имени святого благоверного великого князя Александра Невского.
Ведь пройдут годы — события и мероприятия 2021 года забудутся. Что останется после нас, как долговременный знак нашего отношения к личности святого князя, как наше завещание будущим поколениям?
Музей-заповедник с мемориальной экспозицией — это отражение духа народа, выраженного в художественной форме; позитивный образ русского человека, визитная карточка города, народа, страны; идеал гражданственности, пример на котором воспитываются поколения; пронзительный взгляд в прошлое, размышление о настоящем, послание в будущее.
У нашего поколения есть возможность в Переславле-Залесском пройти этот путь, воплотить на родине святого князя наши собственные представления о бесценном наследии Отчизны, которое России даровал Бог в примере подвига святого благоверного великого князя Александра Невского.
Если мы это незаслуженное забвение и предательство вместе преодолеем, то тем основательнее будет результат наших совместных усилий. Александр Невский ни разу, никому не уступил поле боя, и это сражение за правду тоже завершится неизбежной победой!
Православное патриотическое движение, Межрегиональная общественная организация «Родина Александра Невского»
История съемок Сергеем Эйзенштейном фильма «Александр Невский»
Переславль-Залесский, Александрова гора, 1938 год.
«ИСТОРИКО-АРХИТЕКТУРНЫЙ ЛАНДШАФТ — краткое историко-архитектурное обозрение Переславля-Залесского и событий, связанных с его историей» — Александр Буланов, 2019 год
В целях сохранения лаконичности изложения обширного вопроса и общественной полемики, которая ведется с апреля 2016 года, для точного и актуального сопоставления проблем, достижений и плана действий, текст настоящего обращения периодически актуализируется в соответствии с новостным потоком и результатами публичной переписки.
То, что требуется сохранить и возродить
Ссылка на авторство использованных фотографий
Бедствие Родины Александра Невского
Каталог нарушений режимов охраны зон регулирования застройки Проекта охранных территорий Переславля-Залесского 1978 года по «Зоне лугопарков» от Никитского монастыря до Александровой
ООО «Переславский посад» — Целиком загорожена река Б.Слуда на границе Нац.парка «Плещеево озеро»
Вид при спуске к источнику Никиты Столпника – заборы ООО «Переславский посад» установлены вплотную, огорожена река Б.Слуда
Застройка вблизи Александровой горы
Забор КП Переславский посад
Застройка вблизи Александровой горы
ООО «Переславский посад» -Охранные луга Переславля-Залесского, транформаторы установлены
Забор КП Переславский посад
ООО «Переславский посад» Вид от стен монастыря на будущую коттеджную застройку. Направо дорога к святому источнику
Строительные заборы ООО «Переславский посад» около святого источника преподобного Никиты Столпника
Вид от озера на Никитский монастырь и строительные заборы
Загороженная ООО «Переславский посад» река Слуда у источника Никиты Столпника
Заборы ООО «Переславский посад» загородили небо и озеро Переславля-Залесского
ДНТ «Петровские грезы» — Застроенные домами охранные лугопарки Никитского монастыря
ДНТ «Петровские грезы» — построенный дом на охранных лугах Переславля-Залесского
Застройка вблизи Александровой горы
Забор КП Переславский посад
ДНТ «Петровские грезы» — Застроенные домами охранные лугопарки Никитского монастыря
ДНТ «Петровские грезы» — Застроенные домами охранные лугопарки Никитского монастыря
Контакты на участках побережья ДНТ «Переславская благодать»
Загороженная ООО «Переславский посад» река Слуда у источника Никиты Столпника
ДНТ «Петровские грезы» — Застроенные домами охранные лугопарки Никитского монастыря
Контакты на участках побережья ДНТ «Переславская благодать»
ДНТ «Никитская слобода» — построенный дом на охранных лугах Переславля-Залесского
Коттеджное будущее Никитского монастыря — проект ООО «Переславский посад»
Забор КП Переславский посад
Забор КП Переславский посад
Освещение в СМИ — Информационное агентство «Regnum»
Фотоматериалы выездного совещания Управления Министерства культуры РФ по ЦФО 12 июля 2019 года
Возрождение идеологии в России
С момента распада СССР российские власти неоднократно заявляли, что стране нужна объединяющая национальная идея. Но только после аннексии Крыма в 2014 году впервые в постсоветской истории была обсуждена идея разработки законодательства о государственной идеологической политике, а также возможность внесения в конституцию поправок, которые позволили бы это сделать. . Хотя Кремль еще не создал хорошо построенного нарратива и продолжает использовать символы из разных исторических периодов, его усилия предполагают готовность возродить идеологические догмы.Риторические тенденции в уставах и других государственных документах, а также в кадровой политике и официальной политике памяти раскрывают все более тоталитарный характер российского общества.
Патриотизм как государственная идеология
В феврале 2016 года Владимир Путин объявил, что патриотизм следует приравнять к русской национальной идее. Впоследствии лидер парламентской партии «Справедливая Россия» Сергей Миронов заявил, что конституционная норма, запрещающая создание государственной идеологии, «больше не соответствует национальным интересам».Его поддержала омбудсмен Татьяна Москалькова, которая выразила мнение, что дебаты о снятии запрета на государственную идеологию из конституции могут быть оправданы.
В конце октября 2016 года на заседании Совета при Президенте РФ по межнациональным отношениям было предложено разработать закон о российской нации. Это поддержал Путин. Миронов назвал эту инициативу первым шагом в «осязаемом создании государственной идеологии». Спикер Совета Федерации Валентина Матвиенко также подчеркнула, что России нужна национальная идея, основанная на патриотизме.В начале декабря Путин поручил президиуму Совета подготовить законопроект до 1 августа 2017 г. Была создана парламентская комиссия.
Идеологические мотивы Кремля
Эта идеологическая тенденция укрепилась после аннексии Крыма и начала российской военной агрессии на юго-востоке Украины в 2014 году.
Когда осенью 2013 года начались протесты Евромайдана, режим Путина переживал кризис легитимности.Его популярность достигла самого низкого уровня с 2000 года. Аннексия Крыма и последовавшая за ней масштабная пропагандистская кампания помогли Кремлю вернуть себе поддержку населения.
Это ни в коем случае не первый случай, когда при Путине достижение большей социальной сплоченности было достигнуто посредством военного конфликта и конфронтации с Западом. Поддержка президента достигла своего наивысшего посткрымского уровня в 1999, 2003–2004 и 2008 годах. В каждом случае это происходило на фоне военных действий и конфронтации с ЕС и США по Сербии, Ираку, Грузии и др. Украина.Во всех этих кампаниях также использовались антизападные мотивы, «сочетающие риторику массового негодования, патриотизма и мести».
Но пропагандистская кампания, развернутая на государственном телевидении одновременно с военными действиями на Украине, оказалась беспрецедентной по своей жестокости и агрессии. За два месяца рейтинг Путина вырос на 20 процентных пунктов — с 65 процентов в январе 2014 года до 87 процентов в марте. Одновременно изменилось отношение общества к европейским странам и США.По данным Левада-центра, в январе 2015 года доля людей, негативно относящихся к Евросоюзу, достигла рекордных 71%, а недоброжелателей к США — 81%. Однако в марте 2011 года, например, 62% россиян благосклонно относились к ЕС, а 54% положительно относились к США.
С тех пор режим Путина, фактически поставивший страну на военную основу, рассматривал внешнюю политику как главное средство достижения большей внутренней социальной сплоченности.Как пояснил тогда социолог Лев Гудков, выступление Путина на Мюнхенской конференции по безопасности в 2007 году уже придало российской внешней политике «черты геополитической миссии» с ее пылким посланием Западу, который прозвали «немощным и находящимся на склоне лет». , с утерянным чувством традиции и морали. Этот подход был закреплен, когда Путин вернулся в Кремль в 2012 году, особенно после аннексии Крыма: «Благодаря силе национального духа, сохранению христианских ценностей и мощной и обновленной армии Россия возродилась как« великая держава … У нее есть свои интересы и право на власть, узаконенное ее освященным веками вкладом в благосостояние народов Европы, которые она освободила от фашизма.В отдельном интервью Путин хвастался, что «Мы сильнее всех, потому что мы правы. Власть в правде. Когда у русского есть чувство собственной правоты, он непобедим ».
Пост-крымская кампания ознаменовалась тем, что, помимо рекламы идеи традиционно «враждебного» Запада, российские власти начали продвигать очень четкий образ Западной Европы как источника чуждых ценностей и рассадника чужих ценностей. аморальность. Цели кампании позволили государству — наряду с Православной церковью, которая традиционно придерживается антизападных и антилиберальных взглядов — и дальше вмешиваться в частную жизнь граждан России, таким образом укрепляя «консервативные» ценности.Новейшим примером этого является закон о декриминализации домашнего насилия, ратифицированный президентом 7 февраля 2017 года.
Ослабление поддержки режима Путина стало очевидным в массовых демонстрациях 2011–2012 годов, проведенных в знак протеста против фальсификации выборов и возвращения Путина на третий президентский срок. Это побудило власти объявить войну противостоявшим им представителям гражданского общества. Неслучайно в стратегии национальной безопасности России, утвержденной указом президента в конце 2015 года, «деятельность иностранных и международных неправительственных организаций входит в число фундаментальных угроз безопасности государства и российского общества». .Среди других упомянутых угроз были «финансовые и экономические органы и отдельные лица, стремящиеся дестабилизировать внутриполитическую и социальную ситуацию в стране, спровоцировать« цветные революции »и разрушить традиционные российские духовные и моральные ценности».
Утверждение, что протестное движение является проводником антироссийских интересов Запада, стало основным способом его дискредитации. С 2012 года в России были приняты десятки репрессивных законов, ограничивающих конституционные права и свободы ее граждан.К ним относятся закон о некоммерческих организациях, «иностранных агентах» и закон о государственной измене, которые возродили антизападную риторику времен холодной войны. После аннексии Крыма демонизация несогласных голосов достигла своего пика, и их открыто окрестили «пятой колонной». В начале марта 2014 года Путин заявил, что «некоторые западные политики угрожают нам не только санкциями, но и перспектива обострения внутренних проблем. Было бы полезно узнать, что именно они имеют в виду: деятельность какой-то пятой колонны — различных «национал-предателей».Федеральные телеканалы показали серию фильмов, дискредитирующих инакомыслящих.
Официальная политика памяти
Обращение к патриотическим чувствам и «национальной идее» привело к тому, что прошлое приобрело все большее значение в легитимации режима. С одной стороны, власти стремились продемонстрировать постоянную связь с многовековой историей России, подчеркивая необходимость примирения и национального единства; с другой стороны, они выразили намерение активно сопротивляться любым попыткам критически осмыслить прошлое или предложить альтернативную интерпретацию исторических событий.
Вышеупомянутая тенденция четко прослеживается в официальных заявлениях, сделанных в преддверии столетия революции 1917 года. Они появляются как серия копий. «Мы должны извлечь уроки истории в целях примирения и консолидации социального, политического и гражданского согласия, которого мы достигли на сегодняшний день. Недопустимо […] спекулировать на трагедии в интересах личной, политической или иной выгоды », — заявил Путин в своем ежегодном послании Федеральному собранию 1 декабря 2016 года.«Память об этих ужасных событиях не должна становиться дополнительным источником разделения в нашем обществе», — заявил в начале января 2017 года спикер парламента Российской Федерации Вячеслав Володин.
Между тем председатель комитета Федерального совета по обороне и безопасности Виктор Озеров предупредил, что: «Многие члены неофициальной оппозиции будут стремиться проводить параллели между 1917 годом и сегодняшним днем, чтобы сказать, что подобная революция может состоится даже сейчас.«Автор возмутительного пакета антитеррористических законов, вступивших в силу 20 июля 2016 года, утверждал, что:« По словам «оранжевых» политтехнологов, год «2017» будет ассоциироваться с революцией и использоваться как политический указатель, чтобы спровоцировать социальный раскол. Вот почему нельзя исключать возможность исторической фальсификации и подрывного толкования истории ». Эти антитеррористические законы вводят уголовное преследование за отказ сообщить о преступлении и позволяют судить детей в возрасте 14 лет.
Ранее, в мае 2015 года, на круглом столе Российского военно-исторического общества на тему «Сто лет Великой русской революции: интерпретация [социальной] консолидации» министр культуры Владимир Мединский представил серию «Тезисы от имени платформы национального примирения» приурочены к предстоящей годовщине. По мнению министра, мира можно достичь путем «признания непрерывной линии исторического развития от Российской империи через СССР до современной Российской Федерации»; через «признание трагической природы социального разделения»; «Осуждение идеологии революционного террора»; и через «понимание ошибочности расчета на иностранных« союзников »в разрешении внутриполитических споров».
С точки зрения государственной власти, предстоящая годовщина не требует какого-либо осмысления причин и следствий революции 1917 года. Вместо этого, судя по тому, что мы видели на сегодняшний день, он будет использован для легитимации и стабилизации режима.
Учитывая потенциальную силу истории для консолидации общества, Кремль неустанно и настойчиво требует «правильного» отношения к прошлому. В Плане государственной культурной политики до 2030 года, утвержденном правительством в марте 2016 года, классифицируется «искажение исторической памяти, негативная оценка значимых периодов в истории отечества и распространение ложного взгляда на историческое наследие». отсталость России »как« проявления гуманитарного кризиса, который может самым опасным образом сказаться на будущем Российской Федерации ».Согласно новой Доктрине информационной безопасности России, ратифицированной указом президента в декабре 2016 года, важно «нейтрализовать психологическое воздействие информации, направленной на подрыв исторических основ и патриотических традиций, связанных с защитой отечества».
Настоящая цель войны государства против фальсификации истории — подавить любое побуждение критически интерпретировать прошлое и предотвратить критику советского руководства или осуждение советских преступлений.
Закон о запрете «реабилитации нацизма», внесенный в Уголовный кодекс в мае 2014 г., по всей видимости, призван решить эти вопросы. Первый обвинительный приговор на основании этой статьи был вынесен Пермским краевым судом 30 июня 2016 г. слесаря Владимира Лузгина за ссылку в своем аккаунте в соцсети на статью, в которой, согласно решению суда, «содержалась заведомо ложная информация о деятельности СССР во время Второй мировой войны. .То есть заявление о том, что [война] была развязана коммунистами (т.е. Советским Союзом) вместе с Германией ». По мнению суда, эта информация противоречит« фактам, установленным в приговоре, вынесенном Нюрнбергским трибуналом ».
Постоянно настаивая на недопустимости фальсификации истории, власти сами активно способствуют мифотворчеству. Они также не возражают против явной подделки — как в случае с легендой о 28 панфиловцах.История группы героических гвардейцев, якобы спасших Москву зимой 1941 года, была разоблачена как неточная еще в 1948 году Главной военной прокуратурой СССР. Сегодня его снова ревностно защищают — чтобы не опровергнуть — и сознательно сакрализует. В марте 2016 года директор Государственного архива Сергей Мироненко был вынужден уйти в отставку вскоре после того, как назвал историю о героическом подвиге «28 панфиловцев» мифом. Осенью 2016 года министр культуры Мединский заявил, что «28 человек-панфиловцев» — это «священная легенда, которую нельзя трогать, а люди, которые это делают, — полнейшая мразь».
Памятник 28 панфиловцам под Москвой. Изображение: Павел Казачков, Flickr.
Министр Мединский также возглавляет Российское военно-историческое общество (РВИО), основанное в конце 2012 года в соответствии с указом президента Путина «для содействия изучению военной истории отечества; оспаривать любую попытку его искажения; обеспечить популяризацию достижений военной истории как учебной дисциплины; поощрение патриотического воспитания и повышение престижа военной службы ».Наряду с реализацией навязанной государством культурной политики, РВИО также участвует в возведении памятников, создании музеев и издании книг (в том числе по истории Крыма и Новороссии). Он также финансирует и производит фильмы на исторические и патриотические темы (например, фильм «28 гвардейцев-панфиловцев»).
Помимо использования пропагандистских и административных ресурсов для продвижения официальной политики в отношении использования памяти, российские власти систематически блокируют открытие архивов и публикацию информации о советской эпохе.Они также все чаще преследуют ученых, которые работают над историей советских репрессий или предлагают интерпретации исторических фактов, которые «неверны» с точки зрения государства. Например, в середине декабря 2016 года историк Юрий Дмитриев был арестован в Петрозаводске при чрезвычайно странных обстоятельствах. Дмитриев также является политическим активистом, руководителем карельского регионального отделения «Мемориала», создателем и основателем мемориального комплекса Сандармох. Ему грозит до 15 лет лишения свободы.Его друзья и коллеги считают его арест актом возмездия после упорных попыток Дмитриева записать имена людей, преследуемых в годы сталинского террора, и их угнетателей.
Возникновение сталинского мифа
Стоит отметить, что в контексте этого идеологического поворота фигура Сталина становится все более заметной как в официальной политике памяти, так и в российском общественном сознании. В настоящее время власти не прославляют Сталина открыто, но их политика и риторика способствуют росту сталинского мифа.
В 2015–16 годах на Украине сносили памятники Ленину и другим советским руководителям. Тем временем в России, где до сих пор стоят тысячи советских статуй Ленина, также были воздвигнуты десятки новых памятников Сталину. Хотя большинство из них были возведены коммунистами при попустительстве или поддержке местных властей, некоторые были открыты в присутствии официальных лиц самого высокого ранга. В феврале 2015 года председатель Государственной Думы Сергей Нарышкин присутствовал на открытии в Ялте групповой скульптуры, изображающей Сталина, Рузвельта и Черчилля, в ознаменование юбилея встречи «большой тройки» в 1945 году. .А в июле 2016 года в селе Хорошево Тверской области РВИО установило памятник генералиссимусу возле дома, где останавливался Сталин во время своей поездки на фронт 4–5 августа 1943 года. Министр культуры, руководитель ведомства. На церемонии открытия РВИО присутствовал Владимир Мединский.
Государственная пропаганда все чаще связывает фигуру Сталина с победой СССР в Великой Отечественной войне. Это остается краеугольным камнем коллективной памяти и главным источником национальной гордости России.(В ходе опроса, проведенного в марте 2016 года, 71 процент респондентов согласились с тем, что «какие бы ошибки и пороки ни приписывали Сталину, самым важным фактом является то, что под его руководством наша нация вышла победителем в войне».)
Более того, средний россиянин, восприимчивый к государственной пропаганде, будет чувствовать важность того, что военный успех расширил сферу влияния СССР, заставил мир «учитывать» его и помог ему обрести статус мировой державы. Кремль также умело использует риторику, язык и символы Второй мировой войны в новых войнах, которые он ведет на Украине и в Сирии.Современные военные операции представлены как «священные войны» — битвы между добром и злом, в которых Россия является абсолютной силой «добра», как это было, когда она противостояла гитлеровскому фашизму.
Сталин полезен российскому режиму, потому что как номинальное лицо он скрывает идеи о мировой державе, имперской экспансии и великой нации, а также представления о неконтролируемости властей и их неподотчетности перед обществом. Образ «Лидера» позитивно отражает приоритет государственных целей над личными интересами.Он узаконивает применение насилия для достижения этих целей и необходимость жертвоприношения, если мы хотим добиться окончательной победы над врагами.
В ходе «Болотного дела» (уголовное преследование нескольких десятков участников оппозиционных демонстраций на Болотной площади в Москве в ночь перед инаугурацией президента в мае 2012 г.) режим Путина перешел к политике прямого террора несогласных. . Приговоры по делу Болотной (от двух до трех лет лишения свободы) продемонстрировали, что Кремль все в большей степени использует страх как инструмент внутренней политики.В этом контексте образ Сталина скрывает образ ужасающей безжалостной силы, вызывающей страх, передаваемый из поколения в поколение. В этом контексте это оказывается незаменимым, когда необходимо подавить любую моральную оппозицию нынешнему режиму.
Хотя социологи отметили все более позитивное отношение к Сталину еще в начале 2000-х годов, российское вмешательство в Крым привело к качественному изменению общественного восприятия его исторической роли. В период с 2012 по 2015 год доля россиян, считавших, что великие цели оправдывают число советских людей, ставших жертвами сталинской эпохи, выросла почти вдвое — с 25 до 45 процентов.В августе 2007 года 72 процента респондентов были готовы назвать сталинские репрессии неоправданным политическим преступлением, но в марте 2016 года только 45 процентов согласились с этим. Согласно опросу Левада-центра в феврале 2017 года, количество россиян, симпатизирующих Сталину как историческому лидеру, достигло 46 процентов — самого высокого уровня за шестнадцать лет.
Возрождение идеологии
Аннексия Крыма и военная агрессия в Донбассе спровоцировали противостояние между российским государством и мировым сообществом.Эта ситуация вызвала качественные изменения как во внешней, так и во внутренней политике и привела к созданию основы для поддержки существовавшей ранее идеологии, которая фактически уже некоторое время действует в России.
Сюда входят: образ врага, противопоставление «мы» и «они», милитаризм, подтвержденный победой во Второй мировой войне, видение прошлого как героического мифа и конфликт с теми, кто интерпретирует прошлое. «неправильно». В этом контексте образ Сталина умело используется Кремлем для легитимации произвольного государственного контроля, экспансионизма великих держав и политики, вызывающей страх перед государством.
Хотя в России под идеологией все еще понимают комплекс запретительных мер, возрождение идеологии свидетельствует о все более тоталитарном характере режима Владимира Путина.
Эта статья была опубликована при поддержке S. Fischer Stiftung.
См. Также: Серия «Дебаты о Европе», созданная Фондом С. Фишера, Немецкой академией языка и литературы и Культурным фондом Allianz в сотрудничестве с Eurozine.Тема сериала — «Соседство в Европе: перспективы общего будущего». Санкт-Петербургские дебаты по Европе проходили с 15 по 18 мая 2016 года, а открытые заседания — вечером 17 мая.
Истоки России — ГеоИстория
Москва находится недалеко от центра самой большой и равнинной территории Земли. Не имея естественной защиты, которая могла бы сдерживать захватчиков, Москва разработала политику постоянного расширения своих границ, завоевания и поглощения потенциальных противников и увеличения дистанции между центром России и другими потенциальными противниками.Чтобы увидеть карту большего размера, нажмите здесь
Москва — это не просто город. Это был форт, который превратился в город, в государство, в империю, в сверхдержаву. Москва продолжала невероятный стремительный подъем на мировую арену, который неуклонно продолжался в течение нескольких столетий. Современную Россию можно рассматривать как продукт этого уникального развития: как страну, которая была быстро собрана, по частям, из эпицентра своей столицы волей, удачей и политическими маневрами правителей, которые исторически базировались в этом городе. .Это первая из серии статей, в которых будет прослеживаться и анализироваться история России как продукт ее географического развития.
Геоистория: основы Москвы и государства Российского
Москва была официально основана в 1147 году великим князем Киевским Юрием Долгоруким. Название «Москва», применяемое как к новому гарнизону, так и к прилегающей реке, возможно, произошло от славянских, балтийских или даже уральских или финно-ургических народов, которые жили или путешествовали по этой земле на протяжении веков назад.
Хотя есть споры о происхождении, мало споров о значении имени; во всех четырех случаях название относится к болотам, так как это то, чем изначально была большая часть региона.
В 1147 году Москва была небольшой рыбацкой деревней, населенная славянскими народами, которые начали осушать окрестные болота еще в прошлом веке. Москва была основана в то время, когда могущественное Киевское княжество Юрия расширялось на север, колонизировало и консолидировало земли, простирающиеся к Арктике.Расположение Москвы дало княжеству еще один выход к системе реки Волга, которая обеспечивала транспорт к новым северным землям княжества и предоставляла дополнительные возможности для дальнейшего расширения на восток по Волге, которая тогда уже была частью экономически ценных торговых путей между Европой и Азией.
Хотя в то время это место имело ценность для Киева, было мало оснований полагать, что новый гарнизон однажды станет геополитическим центром огромной части Земли.Москва-река — относительно небольшое ответвление в системе Волги. Размещение Москвы обеспечивает точку доступа, но не стратегический контроль над любой частью этой системы. Кроме того, в отличие от большинства крупных европейских столиц, Москва не имела прямого выхода к океану для более широкой и более ценной международной торговли и коммуникаций. Погода там влажная, а почва мягкая и влажная, что создает проблемы для выращивания сельскохозяйственных культур, хранения продуктов и строительства инфраструктуры. Окрестные болота разводят комаров, которые разносят болезни.Отсутствие доступных карьеров означало, что Москва долгое время зависела от деревянной архитектуры и, следовательно, была подвержена пожарам. За пределами Москвы огромные просторы Евразии, которые она однажды будет контролировать, лежат в основном на сотни миль в любом направлении. Ничто не могло остановить многочисленные вторгшиеся армии, которые постоянно бросали ему вызов. Фактически, лучшая естественная защита Москвы — это плохая погода и заболоченная почва, которые в первую очередь делали заселение Москвы проблемой.
Москва, возможно, больше, чем любой другой город на Земле, является свидетельством того факта, что, хотя география часто дает преимущества или недостатки, иногда сила истории и воля человека могут соперничать даже с силой природы.Москва выросла из личных амбиций своих правителей, амбиций, которые приобрели непосредственность и осознание необходимости в результате вызовов, с которыми столкнулись эти амбиции.
Киевская Русь, за несколько лет до основания Москвы. Место будущего Москвы, расположенное на относительно небольшой реке, было добавлено красной стрелкой. Затененная территория на севере в то время была колонией Киева. Чтобы увидеть исходную карту большего размера, щелкните фотографию.
Ранняя застройка Москвы
Через десять лет после официального основания Москвы была построена деревянная стена, которая защитила Москву, и образовал первоначальный Кремль.Примерно в то же время Киев провозгласил Владимиро-Суздальское княжество, чтобы еще больше укрепить свое управление этой территорией. Москва тогда была второстепенным форпостом у границы этого княжества.
Развитие шло медленно, и, когда в первой половине 13 века вторглись монголы, Москва была одним из нескольких сожженных дотла городов. В 1260-х годах Москву унаследовал двухлетний сын Александра Невского Даниил. По традиции младший сын унаследовал наименее ценное имущество отца.
К подростковому возрасту Даниил показал себя искусным правителем, который максимально использовал хаотические времена, которые его окружали. При новом «монгольском желтке» и со смертью Невского, который был сильным и популярным правителем, территория раскололась на противоборствующие силы. Желток также эффективно отрезал княжество от Киева, империя которого рухнет к концу века.
Перемещая свои союзы между членами своей большой семьи и удерживая Москву от самых прямых конфликтов, Даниил сохранял влияние в более крупных и могущественных городах региона, особенно в восходящей столице Владимире.К 1296 году его влияние было таким, что рязанский князь, считая Даниила потенциальным будущим противником и, вероятно, легкой и юношеской целью, попытался завоевать Москву с помощью союзных монгольских войск.
Даниил, однако, решительно отбил вторжение и даже получил от Рязани контроль над Москвой-рекой, когда Рязань потребовала мира. Благодаря контролю над рекой экономика Москвы росла ускоренными темпами. Победа Даниила была одной из первых, одержанных русскими над монголами, и стала частью повествования о растущем русском национализме.Это также была единственная крупная военная битва, которую когда-либо вел Даниил (в остальном он сражался под руководством своих более могущественных братьев).
Незадолго до смерти Даниила его бездетный племянник и союзник Иван Переславский завещал Даниилу все его земли, включая Переславль, бывшую резиденцию Александра Невского, которая служила второй столицей при великом правлении Невского. Приобретение увеличило богатство и политическую власть Москвы.
К тому времени, когда Даниил умер в 1303 году, Москва превратилась в относительно небольшую заметную региональную державу с расширяющимся политическим и территориальным влиянием, экономическим потенциалом и культурной ценностью, поскольку благочестивый Даниил основал в городе первые монастыри и крупные церкви, в том числе Данилов монастырь, который существует до сих пор и носит его имя.
Расширение Московского княжества от Даниила (темно-пурпурный на юге) ок. 1300 г. до Василия II (светло-розовый) в 1462 г. Обратите внимание на окружающих соперников: монголов, Рязани, Литвы и Новгорода. Чтобы увеличить версию, щелкните карту.
Юрий, старший сын Даниила, унаследовал его корону. Правление Юрия было гораздо более агрессивным: он отвоевал новые земли к западу и северу от Москвы у Смоленского князя и шведов, чтобы обеспечить доступ к системе реки Невы. Эта система впадает в Балтийское море, ближайшую точку прямого выхода к океану, доступную для Москвы.Однако Юрий получил бы только косвенный доступ; Кораблям Москвы все еще приходилось проходить через земли других держав, чтобы действительно выйти к морю. Москва потратит столетия, пытаясь закрепиться прямо на Балтике и получить безальтернативный выход к океану.
Юрий настойчиво стремился к политическому влиянию на монголов, которые в то время твердо стояли у власти и, таким образом, являлись самым прямым способом обезопасить свое наследство от его все более алчных соперников.
Продолжительное влияние Москвы укрепилось при сыне Юрия Иване.Иван успешно обратился к монголам с просьбой о присвоении титула Великого князя, что дало ему возможность собирать налоги со всех русских земель и сделало его единственным контактным лицом, чтобы платить дань, требуемую монголами с этих разнообразных и раздробленных земель. Иван использовал свой новый источник финансов для строительства инфраструктуры, покупки земли и предложения ссуд окружающим княжествам (и часто аннексировал их, когда выплаты задерживались). Он даже купил больше русских для заселения своих земель (у монголов, захвативших их в другом месте).По мере того, как Москва росла и была относительно защищена от набегов монголов (из-за ее обещанной монгольской лояльности и географических буферов), все больше людей из окрестностей переезжали, чтобы жить под защитой и растущим процветанием Ивана. В 1325 г. митрополит Русской Православной Церкви перенес кафедру из Владимира в Москву.
Таким образом, всего за три поколения Москва превратилась из наименее ценного гарнизона в региональную державу, способную конкурировать с другими региональными державами вокруг нее, включая Тверь, Рязань, Новгород и даже Владимир, официальный капитал.Москва в полной мере воспользовалась политической ситуацией, вызванной монгольскими нашествиями, и накопила богатство и власть, приобретя контроль над дополнительными землями, полный контроль над Москвой-рекой и напрямую участвуя в структурах управления, навязанных монголами. Богатство и власть Москвы, хотя и невысокая и ограниченная только ее регионом, росли.
ОднакоМосква по-прежнему сталкивалась с теми же проблемами. У нее не было выхода к океану, она владела равниной, неприступной территорией в сложных климатических условиях и была окружена потенциальными противниками.Многие из этих соперников, особенно Новгород и Рязань, были сравнительно могущественны, не говоря уже об угрозе, с которой Москва может столкнуться со стороны монгольских сюзеренов, если она упадет в немилость.
Трещины в монгольском иге
Однако монголы продолжали поддерживать и укреплять Москву. Они сделали это, в частности, как линию защиты от растущей мощи литовцев на Западе. Монголы долгое время были самым большим достоянием Москвы; со временем Москва стала серьезным препятствием для монголов.Москва стала достаточно сильной, чтобы доминировать над окружающими землями и защищаться от посягательств, а позже и достаточно сильной, чтобы бросить вызов самим монголам.
Это началось в 1362 году, когда тогдашний московский князь Димитрий Донской запросил у монголов одобрение на формальный захват Владимира, бывшей столицы области. Мамай, в то время возглавлявший монголов, отрицал захват власти, возможно, пытаясь ослабить растущую мощь Москвы, и вместо этого уступил город правителям Твери, сопернице Москвы.
Очень короткое видео о Киевской Руси, монгольском нашествии и России до 1584 года.
Также в 1362 году Литва захватила Киев и стремилась продвинуться к Москве. Так, в 1366 году, чувствуя угрозы с обеих сторон, Донской начал строительство белых известняковых стен взамен дубовых стен Кремля. Они были закончены как раз вовремя, чтобы выдержать многочисленные осады Литвы — в 1368, 1370 и 1372 годах. Они также окажутся неоценимыми против многих будущих нападений монголов.
К 1375 году Донской договорился с Михаилом II Тверским (чьим главным благодетелем были теперь побежденные литовцы) о владении Владимиром. Однако монголы все же отказались признать передачу. Донской, который знал, что монголы в то время были ослаблены внутренними раздорами, и умиротворив литовцев, выдержав их осаду, бросил монголам военный вызов, который изменил политический ландшафт вокруг.
Первоначально потерпев поражение в наступлении 1377 года, Донской успешно защищался от контратаки монголов 1378 года.Обе стороны удвоились и приготовились к великой битве. Мамай заключил соглашение со своим заклятым противником Литвой, чтобы объединить силы и разгромить Москву. Многие русские князья, присягнувшие монголам, в том числе Михаил II Тверской, восстали и присоединились к Москве. Несколько русских князей, ранее объединившихся с Литвой против монголов, разорвали литовские связи и присоединились к Москве. Рязанское княжество раскололось: там князь пообещал крупные вооруженные силы на сторону монголов, но многие из его бойцов фактически перешли в Москву.Предводитель Русской Православной Церкви официально благословил Донского и внес контингент монахов-воинов.
В 1380 году Донскому удалось атаковать монголов до того, как прибыло подкрепление из Литвы или Рязани. Донской, несмотря на численное превосходство почти 2-1, победил монголов. Литовцы отозвали свои войска в пути, и Рязань была вынуждена поклониться Москве. Хотя массивная монгольская армия, посланная из Средней Азии, сожгла бы Москву и восстановила контроль над городом в 1382 году, Донской к концу своего правления в 1389 году сделал Москву символом русского сопротивления и центром русского национализма.Он также, несмотря на то, что в конечном итоге проиграл монголам, более чем вдвое увеличил площадь земель, находящихся под контролем Москвы, и, фактически, теперь потребовал от монголов право передавать титул Великого князя (с его функциями общего сбора налогов). ) своим наследникам, не посоветовавшись предварительно с ханом. Это гарантировало, что главный актив Москвы теперь находится под ее собственным контролем.
Василий II стал свидетелем самого беспокойного царствования среди московских князей на сегодняшний день. Гражданская война привела к тому, что он был заключен в тюрьму и ослеплен.Однако к концу своего пребывания у власти он все же расширил свою территорию и власть московского престола.
Истоки гражданской войны в Москве
Хотя Москва теперь была крупным и богатым государством, после правления Донского многие из преимуществ, которые способствовали ее стремительному взлету, были потеряны: свобода от монгольских нашествий и серия неоспоримых правопреемств. Однако даже потеря этих преимуществ не остановила стремительную экспансию Москвы.
В 1392 году при Василии I, сыне Донского, Москва аннексировала Нижний Новгород, еще одного бывшего соперника.В 1395 году Василий заявил, что распри внутри Монгольской империи не позволили ему передать дань: он не знал, кому послать ее. Он продолжал собирать налоги как великий князь, но вложил всю мощь этих финансов в собственное царство, стремительно расширяющееся на север и восток, взяв Суздаль, Вологду и покорив народы Коми. К 1408 году орда перегруппировалась и нанесла ответный удар, сжег несколько городов, включая Москву, чтобы восстановить свою власть. К 1414 году Василий снова стал вассалом орды, но теперь гораздо более крупным и могущественным вассалом, и возобновил выплату дани.
Василий II, старший сын Василия I, вступил на престол в 1425 году. Однако брат бывшего правителя Юрий, утверждая, что он был самым старшим наследником мужского пола, получил от монголов разрешение взять Москву силой. Вождь монголов, возможно, надеялся иметь нового принца, который будет больше ему обязан и с меньшей вероятностью восстанет. Монголы, возможно, также рассчитывали, что этот шаг вызовет гражданскую войну, которая может разлучить ценное окружающее Москву герцогство, предоставив правителю Москвы меньше ресурсов и, таким образом, сделав его более управляемым.В любом случае, в разгар последовавшей за этим 28-летней гражданской войны в Москве было основано Казанское ханство, и новый лидер там, чтобы установить свое господство над Москвой, также атаковал, пока город был ослаблен.
Василий II был несколько раз побежден, взят в плен и даже ослеплен своими врагами. Однако эти враги всегда оставляли его в живых, возможно, опасаясь возмездия со стороны его многочисленных сторонников. Каждый раз, когда он обретал свободу, он перегруппировывался и снова атаковал.
В конце войны Василий остался почти так же, как и начал: со своей короной и землями и в качестве монгольского вассала.Учитывая обстоятельства, это само по себе было невероятным подвигом. Кроме того, у Василия еще будет время значительно расширить власть и влияние Москвы к концу своего правления.
В 1453 году (год окончания Гражданской войны в Москве) Константинополь, в то время центр Восточного Православия, был взят турками. Православный Патриарх там уступил свое первенство Папе Римскому. Москва, как и многие православные центры, отказалась признать новую иерархию, которая впервые после падения Рима привела бы все христианство под единое руководство.
Василий II назначил нового митрополита Иону для религиозного руководства землями Руси. Иона был избран московскими епископами — первые такие выборы без надзора Константинополя. Несмотря на споры, этот развитый русский национализм обеспечил Москве место в качестве центра этого национализма. Это было бы ценным инструментом против монгольского владычества.
Иван III — Укрепление государства
До Ивана III, сына Василия II, Великое княжество Московское представляло собой сложное объединение земель, многие из которых были полуавтономными, но все они по-разному и в разной степени объединялись под властью Москвы.Иван изменил бы это.
Земли, присоединенные к Московскому княжеству при Иване III после 1462 года, показаны зеленым цветом. Это включает в себя очень большую Новгородскую республику (сплошная зеленая часть вверху). Его самые ценные земли находились в Арктике и были богаты пушниной. Чтобы увеличить версию, щелкните карту.
Иван III родился в разгар гражданской войны; все закончилось, когда ему было 13 лет. Следующие девять лет он провел, заботясь о своем слепом отце и все больше взвалив на себя работу по управлению герцогством.К тому времени, когда он унаследовал трон в 1462 году, в возрасте 22 лет, он был опытным лидером и был убежден, что только сильное централизованное руководство сможет сплотить его государство. Он также был наследником уже прочно укоренившейся в России веры в то, что единственный способ обеспечить безопасность границ государства перед лицом многочисленных противников — это их постоянное развитие за счет этих противников.
Иван начал борьбу с Новгородом, славянской республикой, которая накопила значительные богатства, собирая пушнину на обширных территориях арктических земель, которые она контролировала.Монголы требовали, чтобы Москва собирала дань с Новгорода, хотя монголы никогда фактически не разграбили этот город (вероятно, из-за окружающих его суровых болот). Новгород, как и Москва, часто маневрировал для большей независимости, но от Москвы, а не от монголов.
Раскол между Москвой и Новгородом был глубоким. В высшей степени институционализированная и децентрализованная система правления Новгорода, в которой князья служили по приглашению народа, резко контрастировала с централизованными и персонализированными правящими традициями Москвы.Фактически, социальные системы Новгорода были намного ближе к тому, что сложилось в Речи Посполитой в его золотой век. Новгород постоянно контактировал с поляками, одним из славянских народов, поддерживая свои торговые пути в Европу.
Когда Новгород увидел, что Москва аннексировала еще больше славянских земель, а монгольская империя рухнула, Новгород стремился защитить свои интересы, заключив пакт с Польшей. Однако согласно договору, подписанному Новгородом с Москвой, все действия Новгорода в сфере внешней политики должны были быть сначала одобрены Москвой.Такого одобрения не запрашивалось и не давалось. Кроме того, в то время поляки заключили союз с монголами, и Иван видел, что союзы Новгорода действительно обволакивают Москву объединенных соперников. Иван предпринял вторжение, чтобы обеспечить соблюдение договора.
Иван победил Новгород, конфисковал его самые ценные земли и потребовал заключения договора, дающего Москве еще большую власть. Последующие попытки Ивана подавить оппозицию в Новгороде с помощью дипломатии и, все чаще, арестов и насилия оказались безуспешными.Спустя семь лет после первого вторжения Иван вторгся снова, вырезав население, сжег части Новгорода и потребовал и получил полное политическое подчинение города в 1478 году. Однако население города продолжало проявлять беспокойство против московского владычества. по крайней мере, для следующих двух поколений.
Карта, показывающая полное расширение Российской Империи. Области, отмеченные синим цветом, находились под контролем России в конце правления Ивана III. Иван VI добавил подавляющее большинство того, что отмечено фиолетовым.Обратите внимание, что район вокруг Балтийского моря не был достаточно безопасным и удерживался в течение достаточно длительного времени, чтобы его можно было развивать как экономически или военно-жизнеспособную территорию. Для увеличения версии щелкните здесь.
Падение Новгорода было важным по многим причинам. Это было самое значительное расширение границ Москвы на сегодняшний день, расширение, которое будет только усиливаться в ближайшие годы. Это также означало падение того, что было наиболее значительным этнически русским соперником Москвы.Таким образом, это ознаменовало начало длительной кампании Ивана по консолидации своих владений под своим прямым управлением, в то время как Москва стала самой мощной политической базой русского национализма.
Иван зашел так далеко, что объявил войну своим братьям, чтобы гарантировать, что их земля полностью контролируется им. По сути, бояре были низведены до чиновников, выполняя волю Ивана. Чтобы убедиться, что это можно сделать эффективно, Иван составил Судебник, первый свод законов в России.Судебник в основном занимался регулированием земельной собственности и способствовал продолжающимся поглощениям Иваном. Однако он также обеспечивал единую систему правосудия, кодифицировал права и обязанности для всех классов и позволял крепостным менять хозяев при определенных условиях, если они того желали.
Иван отказался платить обычную монгольскую дань в 1476 году, что ознаменовало собой еще одну попытку Москвы провозгласить независимость. Когда в 1480 году монголы прибыли с большим отрядом конных лучников и воинов с копьями, Иван встретил их с меньшим отрядом, оснащенным недавно приобретенным огнестрельным оружием и пушками.Монголы отступили, и, прежде чем они смогли начать новое наступление, Золотая Орда, долго расколотая и сопротивляясь, рухнула. Различные монгольские государства, возникшие в результате этого падения, по-прежнему будут создавать проблемы для Москвы, но никогда больше Москва не столкнется с единым монгольским фронтом и не будет снова платить монголам дань.
После распада Речи Посполитой Иван оттеснил Запад, в бывшие земли Речи Посполитой, насколько это было возможно. Иван надеялся получить прямой доступ к Балтике, а также реализовать то, что он считал законными претензиями на Киев.Были достигнуты значительные успехи в достижении этих целей, включая создание форта на Нарве всего в нескольких километрах от Балтийского моря и глубокое продвижение на юг к Киеву, но вскоре они снова были потеряны, поскольку его соперники перегруппировались и контратаковали.
Несмотря на это, к концу своего правления Иван III утроил размер своих земель и консолидировал свое правление, превратившись в массивную консолидированную монархию. Сын Ивана, Василий II, продолжал свою политику, продолжая консолидироваться и расширяться, в основном за счет литовцев и поляков.
45-минутный документальный фильм об Иване Грозном и его непростом царствовании.
Иван IV — Первый царь
Иван IV, известный как Иван Грозный, руководил самым драматичным и жестоким правлением из всех московских вождей до него. Это будет в значительной степени обусловлено амбициями, но также и его склонностью к психическим заболеваниям и припадкам гнева в сочетании с обострением многих проблем, с которыми Россия традиционно сталкивалась.В целом, однако, его правление можно рассматривать как продолжение того, что было раньше, и обусловленное географическими ограничениями его земли и исторической памятью, переданной ему прошлыми лидерами.
Иван был коронован «Царем всея Руси», когда ему было всего 16 лет, стремясь к руководящей роли, отлитой от Цезаря Римского — абсолютного и подотчетного только Богу. Он создал Земский собор, законодательный орган, в который вошли бойеры, духовенство и местные лидеры. Он расширил права местных властей за счет аристократии и укрепил права крепостных покидать своих хозяев при определенных условиях.Он реформировал Русскую церковь, задав 100 вопросов руководителям церкви и созвав их на конференцию, чтобы получить ответы. Хотя он экспериментировал с несколько более инклюзивными формами управления, Иван также основал Операчники — группу людей, которым была предоставлена земля в обмен на выполнение функций тайной полиции, — ищущих и устраняющих любую угрозу правлению Ивана.
Попытки Ивана отодвинуть свои границы к Балтийскому морю вскоре привели к тому, что он сражался со шведами, латышами, германским Ганзейским союзом и поляками.Теперь, вместо пассивного выхода к морю через Неву, он столкнулся с полной шведской блокадой. Войны были чрезвычайно дорогостоящими, а экономические разрушения усугублялись засухами и эпидемиями. Война, голод и болезни истощили российскую сельскую местность сельскохозяйственной рабочей силы, которая создавала подавляющую часть экономической ценности страны, что сильно усложнило правление Ивана.
Получив отпор на западе, Иван добился большего успеха на востоке. Иван покорил Казань и Астрахань, две приграничные монгольские территории, и таким образом получил стратегический контроль над экономически ценными реками Волга и Коми.Иван выдал могущественной семье Строгоновых патент на освоение недавно приобретенных сибирских земель. Строгоновы наняли казаков в частную армию для защиты своих владений и снова отправили казаков вглубь Сибири, чтобы обезопасить границы, расширив их.
Хотя Стронгоновы планировали провозгласить себя правителями над казачьими завоеваниями, казаки присягнули непосредственно Ивану в обмен на подкрепление, которое продолжит движение на восток, что в конечном итоге предоставило Ивану контроль над большей частью другой речной системы, Обь-Иртыш в Сибири.
Фрагмент карты землепользования СССР, ок. 1960, в центре которого находилась территория, находившаяся под контролем России в 1584 году. Обратите внимание, что даже в 1960 году около половины этой земли не было застроено. Сплошные зеленые зоны (густо засаженные деревьями), полосатые зеленые (болота), желтые (пустыни) и полосатые белые (арктическая тундра) в значительной степени обезлюдели и использовались для охоты, отлова и кочевого скотоводства, если вообще использовались. Территория Подмосковья использовалась смешанно (сельское хозяйство, выпас скота и лесоводство). Красные, оранжевые и фиолетовые районы относительно интенсивно использовались в сельском хозяйстве для поддержки более крупных групп населения, но в целом были плохо орошаемы и сталкивались с транспортными проблемами при транспортировке продуктов питания в населенные пункты.Россия всегда будет бороться с плохим качеством земли и неэффективным землепользованием. Для увеличения карты щелкните здесь.
Москва как империя: больше земель с теми же проблемами
К концу своего правления Иван еще больше укрепил контроль Москвы над огромной и растущей территорией, простирающейся от Каспия до Арктики. Однако даже сейчас Московская империя по-прежнему сталкивается с теми же основными проблемами, которые были у нее, когда она была наименее ценной крепостью в регионе.
Москва все еще не имела выхода к океану и, следовательно, доступа к ценным торговым и коммуникационным возможностям, которые он представлял. Кроме того, несмотря на свои размеры, Москва все еще была окружена равнинным ландшафтом без каких-либо значительных географических оборонительных сооружений. Урал, возможно, представлял собой лучший такой актив, контролируемый Москвой, но эта старая и низкогорная ярость, конечно же, не остановила монголов от вторжения с востока. Москва все еще считала себя окруженной врагами и соперниками, многих из которых Иван спровоцировал своими военными кампаниями по выходу к океану на западе.Монгольские кланы и различные коренные племена на востоке также рассматривались как обязательства, которые нужно было поглотить.
Наконец, хотя московские владения теперь включают относительно солнечные луга на юге, они плохо орошаются, и большинство российских владений по-прежнему представляют собой болота и арктическую тундру. Кроме того, теперь перед Иваном возникла дополнительная проблема, связанная с огромными размерами и этнической сложностью, которые усложнили создание физической и управляющей инфраструктуры.
Новое царство все еще имело тот же географический центр в Москве, откуда взорвалась империя.Им по-прежнему управляла личность московского лидера, который стимулировал этот рост благодаря амбициям и осознанным потребностям. Москва продолжит свою давнюю политику защиты своих границ, постоянно отталкивая их наружу, иногда с большими затратами, а иногда вопреки всем разногласиям и даже логике, но всегда, казалось, с конечным успехом. Эта стратегия позволила Москве процветать вопреки всему и быстро превратиться в одну из крупнейших империй в мире и продолжит определять тактику Москвы.
Эта статья была первоначально опубликована на SRAS.org в декабре 2015 года. Она была обновлена и перенесена в GeoHistory Today в марте 2017 года.
Русское евразийство: идеология империи
«Русское евразийство — ясное и рациональное руководство, основанное на тщательной учености и замечательном нежелании делать сенсации или требовать слишком многого». — Эдмунд Гриффитс, Times Literary Supplement
«Ларюэль должен Можно поздравить ее с ясным и интеллектуально дисциплинированным обсуждением двусмысленных, запутанных и часто противоречивых идей, которые формируют русских неоевразийцев…. обязательное чтение для интеллектуалов-историков, политиков, культурологов, наблюдателей за Россией или, если уж на то пошло, любого, кто с тревогой чувствует, что что-то движется в глубоких течениях под поверхностью современной России, но не знает, что это такое. »- Мария Карлсон, Russian Review
« Богато междисциплинарный и тщательно исследованный анализ как исторических, так и современных источников евразийских культурных и философских / идеологических традиций и дискурса … эта книга станет бесценным ресурсом для политиков и ученых, дающим более глубокую информацию. понимание сил, формирующих идентичность России, и складывающихся обстоятельств для всего евразийского региона.»- Шарил Н. Кросс, Журнал славянских военных исследований
« Эта книга — образец силы не только из-за глубины знаний и умения аргументировать, но и потому, что Ларуэль раскрывает тему, имеющую решающее значение для понимания сегодняшней России, но никогда не уделял должного внимания. Евразийство, широко обсуждаемый ярлык, предназначенный для объединения воедино русских национализмов, которые отталкивают страну от Запада и обычно против него, на самом деле имеет долгую и удивительно насыщенную интеллектуальную историю, уходящую корнями в 1920-е годы (и с предшественниками в XIX веке). ).Ларуэль раскрывает лабиринт чрезвычайно неясных идей и связей, которые, несмотря на их часто пересекающийся и даже противоречивый характер, создают глубокую эмоциональную основу, оправдывающую представление о том, что Россия изначально отлична как от Европы, так и от Азии — вечна и духовно выше. Даже самый серьезный человек, изучающий современную Россию, получит из этой книги гораздо более глубокое представление о том, что отличает интеллектуальную жизнь России, несмотря на всю ее досадную близость к Западу, в корне другой ». — Foreign Affairs
.« Важность этой работы заключается в в замечательной, даже экстраординарной исследовательской работе, которая лежит в основе ее написания.Лучшие черты этой работы — это широта охвата и точность анализа ». — Джон Б. Данлоп, Гуверовский институт
.« Эта книга — впечатляющее достижение — обширное, но чувствительное к контексту и тщательное объединение многих разновидности евразийства, возникшие на протяжении ХХ века. Ларуэль заставляет нас понять, почему и как идея империи продолжает привлекать внимание на постсоветском пространстве ». — Уиллард Сандерленд, Университет Цинциннати
ПЕСНИ« ДЕКЛАССИРОВАННОЙ СТРАТЫ »В ЗАПИСИ СОВЕТСКИХ ФОЛЬКЛОРИСТОВ (КОНЕЦ 1920-х — НАЧАЛО 1930-х)
Адоньева С., Герасимова Н. (1996) (сост.). Современная баллада и жестокий романс. Санкт-Петербург. По-русски.
Белоусов А.Ф. (2007) Комментарий к песне «Чубаровцы» [Комментарии к Песне «Чубаровцы»). Литература и человек (Писатели, читатели, филологи): Сборник, посвященный 55-летию профессора М.В. Строганова [Литература и человек (писатели, читатели, лингвисты): Посвящение 55-летию профессора М.В. Строганов]. Тверь. Стр. 77–84. По-русски.
Брадис Л.В., Петренко Е.В., Строганов М.В., Тарасова И.С. (2006) (сост.) Жесткие романсы Тверской области. Тверь. По-русски. Чистова Б.Е., Чистов К.В. (1998) (сост.) Преодоление рабства: Фольклор и язык остарбайтеров 1942–1944 гг. Москва. По-русски.
Чистяков В.А. (1979) Кичман. Фольклор деклассированных слов города и деревни.Записи разных лет. Москва [«Кичман» (СИЗО). Фольклор городских и сельских деградированных слоев. Записи разных лет. Москва. Неопубликованные (набор текста). По-русски.
Джекобсон М., Джекобсон Л. (1998) Песенный фольклор ГУЛАГа как исторический источник (1917–1939). Москва. По-русски. Глубоковский Б. (1926) 49. Материалы и впечатления [49. Материалы и впечатления. Остров Соловки на Белом море. По-русски.
Хандзинский Н.(1926) Блатная поэзия. Сибирская живая старина. Иркутск. Выпуск 1 (V). Стр. 41–83.
Комелина Н.Г. (2014) (опубл., Комм.) Запрещенные песни: к истории социологического изучения городского фольклора в 1920-е гг. (Песни в записи Л.В. Долмановского из Фольклорного собрания РО ИРЛИ). (Песни в записи Л. В. Долмановского из Фольклорного собрания Отделения рукописей Института русской литературы].Из истории русской фольклористики. Санкт-Петербург. Выпуск 9. Стр. 762–808. По-русски. Кравчинский М. (2015) Песни и развлечения эпохи НЭПа. Нижний Новгород. По-русски.
Кулагина А.В., Селиванов Ф.М. (1999) (сост., Ред. И комм.) Городские песни, баллады, романсы. Москва. По-русски.
Лобанов М.А. Песня раскулаченных.Фольклор и культурная среда ГУЛАГа. Комп. В.С. Бахтина, Б.Н. Путилов. Санкт-Петербург. Стр. 36–43. По-русски.
Лурье М. Л. (2011) Создатели, певцы и продавцы городских песен (по материалам невышедшего сборника А. М. Астаховой) (на примерах в неопубликованном сборнике А. М. Астаховой, 2011). . № 1. С. 2–6.
Лурье М.Л., Сенькина А.А. (2007) Песни саратовских детдомовцев в записи Петра Козина (1921). Текст и комментарий. АБ-60. Сборник статей к 60-летию А.К. Байбурина [АБ-60. Посвящение 60-летию со дня рождения А.К. Байбурин]. Санкт-Петербург. Стр. 511–537.
Лурье М.Л., Сенькина А.А. (2010) Песни деревни Вершинино Томского округа. Фольклор. Фольклор: Текст и контекст: Сб. Статьи. Комп.Алексеевского М.Д. Москва. Стр. 264–284. Макашина Т.С., Рубцова С.Б.,
Савоскул С.С. (2011) (сост.) Переславское Залесье. Фольклорно-этнографическое собрание С.Е. Елховского [Переславльское Залесье: Фольклорно-этнографический сборник С.Е. Елховский]. Москва. Выпуск 1. На русском языке.
Маро (Левитина М.И.) (1925). Беспризорные. Социология. Byt. Бродячие дети. Социология. Повседневная жизнь. Практика работы. С предисловием профессора А. Залкинд. Москва.По-русски.
Неклюдов С.Ю. Почему отравилась Маруся [Почему Маруся отравилась?] Габриэлиада. К 65-летию Г.Г. Суперфина [Габриаэлиада: Посвящение 65-летию Г. Г. Суперфина. Интернет-источник]. URL: http: // www.ruthenia.ru/document/545633.html (дата обращения: 18.01.2016).
Неклюдов С.Ю. (2005) «Все кирпичики, да кирпичики…» [«Много кирпичей…»]. Шиповник. Историко-филологический сборник к 60-летию Р.Д. Тименчика. Историко-филологическое посвящение 60-летию Р.Д. Тименчик]. Москва. Стр. 271–303. По-русски.
Неклюдов С.Ю. (2006) «Гоп-со-смыком» — это всем известно… [«Гоп со смыком» — Всем известно]. Фольклор, постфолклор, быт, литература. Сб. ул. к 60-летию Александра Федоровича Белоусова [Фольклор, Пост-фольклор, Повседневная жизнь, Литература. Посвящение 60-летию Александра Федоровича Белоусова. Санкт-Петербург. Стр. 65–85. По-русски.
Петров В. (1926) З фольклора преступников.Этнографический вестник. Киев. Vol. 2. Стр. 44–60. На украинском.
Пухова Т.Ф. (2006) (сост.) Сказки и песни Черноземного края России. Материалы фольклорной экспедиции 1936 г. [Сказки и песни Черноземного края России. Материалы фольклорной экспедиции 1936 г.]. Воронеж. По-русски.
Размахнин А.М. Механизмы порождения и функционирования текстов песен литературного склада; на материале «гнезда» песен «Маруся отравилась».URL: http: //www.ruthenia. ru / folklore / folklorelaboratory / Razmahnin.htm (дата обращения: 18.01.2016). По-русски.
Смолицкий В.Г., Михайлова Н.В. (1994) (сост.) Русский жестокий романс. Москва. По-русски.
Соколов Ю. М. (1932) Русский фольклор. Частушки. Мещанские и блатные песни. Фабричнозаводской и колхозный фольклор. [Русский фольклор. «Частушка», частушки, мещанские и криминальные песни, индустриальный и колхозный крестьянский фольклор. Москва.Выпуск IV. По-русски.
Тамаркина Е.А. (2000) (ред. И сост.) Романсовая лирика Удмуртии. Ижевск. Выпуск 1.
Царькова Т.С. (ред., Предисловие), Лурье М.Л. (Комм.) (2012) Цехновицер О.В .:. Ежегодник Рукописного отделения Пушкинского Дома на 2011 г. [Ежегодник рукописного отдела Пушкинского дома за 2011 год]. Санкт-Петербург. Стр. 442–666. По-русски.
Сапего М., Сидоров А. (2013) (ред.) «В Петроград я родился…»: Песни воров, арендов, громил, душегубов, бандитов из собрания О.Цехновицера 1923–1926 гг.
