Камбоджа анкор храмовый комплекс: Храмы Ангкора в Камбодже — вся информация про храмовый комплекс Ангкор Ват + карта

«Соперник храма Соломона»: удивительный город-храм Ангкор-Ват

• Джонатан Глэнси
• BBC Culture

4 апреля 2017

Автор фото, iStock

Вот уже много веков самое крупное культовое сооружение на нашей планете удивляет и восхищает каждого, кто его увидит. Корреспондент BBC Culture исследует историю гигантского храмового комплекса в Камбодже.

Ангкор-Ват — обнесенный рвом грандиозный храмовый комплекс, изначально построенный как индуистский храм, но уже к концу XII века ставший буддистским.

Одним из первых выходцев с Запада, посетивших Ангкор, стал португальский монах из ордена капуцинов Антонио да Маделена.

Как он рассказывал в 1589 году историку Дьогу ду Коту, храм «имеет столь необычайную конструкцию, что его невозможно описать пером, тем более что он не похож ни на одно здание в мире. Он украшен башнями и всевозможными изысками, которые только способен измыслить человеческий гений».

Маделена приехал посмотреть на эту достопримечательность уже после падения некогда могущественной Кхмерской империи, при которой был построен Ангкор и его храм, посвященный Вишну (туристы и по сей день принимают этот комплекс сооружений за город с башнями и крепостными стенами).

А три века спустя Ангкор привел европейцев в недоумение. Молодой французский ученый-натуралист Анри Муо, который умер здесь в 1861 году и чьи записки, опубликованные посмертно, послужили источником вдохновения для множества археологов, ринувшихся в Камбоджу в поисках затерянной древней цивилизации, так и не смог понять, что же он увидел.

«Один из этих храмов, воздвигнутый каким-то безвестным древним Микеланджело и способный соперничать с храмом Соломона, мог бы занять почетное место в ряду самых красивых зданий нашей эпохи», — написал он.

«Он величественнее всего, что осталось нам от Греции и Рима, и печально контрастирует с варварскими порядками, воцарившимися сейчас в этой стране».

Автор фото, iStock

Подпись к фото,

Ангкор-Ват — крупнейший в мире комплекс культовых сооружений: он занимает площадь в 500 акров (2 кв. км). Первоначально он был индуистским храмом в честь бога Вишну

Муо казалось непостижимым, чтобы кхмерские «варвары» могли построить Ангкор-Ват, не говоря уже об остальных храмах и дворцах общей площадью около 500 акров (2 квадратных километра).

Однако Ангкор-Ват действительно построили кхмеры в период расцвета своей некогда сильной империи, основанной в 802 году и распавшейся в 1431-м, когда враждебное северное государство Аютия, находившееся на территории современного Таиланда, завоевало Ангкор.

Царь, вокруг которого сплотились уцелевшие кхмеры, перенес свою резиденцию в Пномпень, где и по сей день находится столица Камбоджи.

Заплутавшие в джунглях

В XXI веке Ангкор-Ват и окружающие его города, храмы, водохранилища, террасы, бассейны и дворцы стали притягивать туристов как магнит: так, когда я побывал здесь в середине 1990-х, сюда ежегодно приезжало около 7500 человек, а в прошлом году храмовый комплекс посетило 2,5 миллиона туристов, преимущественно из Китая.

Благодаря данным, полученным в ходе топографической аэрофотосъемки, которую ведут с 2007 года Дэмиан Эванс и Жан-Батист Шванс с помощью георадара, разработанного НАСА в 1960-е годы, теперь мы знаем, что Ангкор-Ват был центром большого города, по размерам не уступавшего как минимум Берлину.

В период своего расцвета при короле Джаявармане VII (1181-1218) он стал средоточием жизни самой крупной империи того времени.

В 2012 году Эванс, преподаватель на факультете археологии Сиднейского университета (Австралия) и по совместительству один из основателей и заместитель руководителя проекта «Большой Ангкор», и Шванс, археолог основанной в 1900 году французской Школы Дальнего Востока, обнаружили на плато Пном Кулен «потерянный город» Махендрапарвата.

Много веков этот город был скрыт под буйной растительностью. Его построил в 802 году полководец, жрец и царь Джаяварман II в сорока километрах к северу от Ангкора по тщательно выверенному плану, с сетью многочисленных бульваров.

В 2012 году выяснилось, что Махендрапарвата еще больше, чем изначально полагали Эванс и Шванс.

Город был обнаружен только благодаря лидару — прибору для лазерного сканирования с воздуха, который устанавливается в вертолетах и позволяет различать то, что находится под ними на земле, находя улицы и здания там, где человеческому глазу видны лишь поля и леса.

До недавних пор эта технология была очень дорогой, но теперь она стала доступна археологам, и в ближайшем будущем, когда ее будут применять не с помощью вертолетов, а с помощью беспилотников, она должна помочь совершить новые удивительные открытия — в частности, найти другие легендарные «потерянные города».

Автор фото, iStock

Подпись к фото,

Центральный храмовый комплекс Ангкор-Ват окружен широким рвом

Автор фото, Wikipedia

Подпись к фото,

Эту зарисовку храмового фасада сделал Анри Муо, французский ученый, который посетил здешние места в середине XIX века и не поверил своим глазам

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Джаяварман VII, правивший Кхмерской империей с 1181 года по 1218 год, считается самым могущественным из ее лидеров — под его руководством было завершено строительство Ангкора. Изображение его лица вырублено в камне в одном из храмов комплекса

Возможно, такие потерянные города в Камбодже были бы найдены и раньше, если бы Пном Кулем не оставался вплоть до 1998 года последним прибежищем Пол Пота и его кровожадных красных кхмеров — коммунистов-фанатиков, правивших страной в 1975-79 годах и успевших за этот короткий срок казнить и уморить голодом пятую часть населения — около 2 миллионов человек.

В этой местности до сих пор встречаются противопехотные мины.

Если Махендрапарвата поразила открывших ее ученых своими размерами и размахом, то масштаб Ангкора просто не укладывается в голове.

Ангкор простирался на целые километры вокруг своего обнесенного рвом храма с его башенками в форме бутонов лотоса, двориками, галереями, фризами с изображениями воинов, царей, демонов, битв и трех тысяч нимф небесной красоты, сотворенными за 37 лет трудами 300 тысяч рабочих и 6 тысяч слонов — как гласят записи, из миллионов известняковых плит, сплавленных сюда из Пном Кулена.

Городское планирование

Возможно, это был первый город с низкой плотностью населения — явление, больше характерное для эпохи развитых сетей железных дорог, распространения автомобильного транспорта и заселения пригородов.

Он представлял собой огромную городскую агломерацию, пронизанную обширной сетью дорог и каналов, водохранилищ и плотин на территориях, отнятых у леса.

Кроме того, кхмерские города соединялись и друг с другом, так что застроенная часть Ангкора, судя по всему, была гораздо больше, чем можно вообразить себе даже сегодня, и уж конечно больше, чем представлялось босоногим португальским монахам, прибывшим сюда в XVI веке.

Сложная масштабная система орошения позволяла снабжать Ангкор продовольствием — преимущественно рисом, — однако, по-видимому, стремительное развитие этого тщательно спланированного, удачно заселенного города и стало для него началом конца.

Попросту говоря, Ангкор слишком сильно разросся — подобно многим современным городам во всем мире.

Вооруженное нападение со стороны нынешнего Таиланда лишь ускорило распад Кхмерской империи, но истинной причиной краха послужили имперские амбиции правителей и городов.

Перенаселение повлекло за собой чрезмерную вырубку лесов, деградацию верхнего слоя почвы и непомерную нагрузку на ирригационную систему, для постоянного ремонта которой требовалось огромное количество рабочих.

Все эти дорожные насыпи, домики, где можно было отдохнуть через каждые 15 километров пути, и больницы, выстроенные Джаяварманом VII в соответствии с самыми смелыми архитектурными замыслами ради поддержания мира, демонстрации стабильности и распространения культуры Кхмерской империи, — всё в итоге поглотили джунгли.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Красные кхмеры под предводительством Пол Пота уничтожили почти четверть населения Камбоджи… Они держали оборону недалеко от Ангкор-Вата вплоть до 1999 года

Сегодня Ангкор вместе с такими романтичными храмами, как построенный Джаяварманом VII Та Прохм, словно замерший в объятиях гигантских сейб и их сказочных корней, прекрасно известный любителям кино по боевику 2001 года «Лара Крофт: Расхитительница гробниц», вновь оказался под угрозой — на сей раз не со стороны вражеских захватчиков, а со стороны массового туризма.

Над некогда маленьким французским колониальным городком Сием-Реапом уже возвышаются новехонькие отели для туристических групп, оснащенные кондиционерами, бассейнами, горячей водой и спа-салонами, а до Ангкор-Вата теперь не ходят пешком, а ездят на автобусах с кондиционерами.

Миллионы туристов, приезжающих сюда каждый год, так активно расходуют воду, что уровень грунтовых вод под песчаной почвой опасно понизился.

Камни, из которых был построен этот храм в XII веке, постепенно разрушаются — а туристы как ни в чем не бывало запечатлевают себя на фотографиях и болтают по мобильникам.

По мере повышения доступности технологии лазерного картографирования археологам, возможно, удастся переманить часть туристов, жаждущих посмотреть Ангкор-Ват, в другие уголки Камбоджи и других стран Юго-Восточной Азии.

Но и тогда у Ангкора останется козырь, притягивающий толпы любопытных, — самый большой в мире храм, который и по сей день сохраняет свое загадочное великолепие.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

В 1990-е годы из-за страха перед красными кхмерами Ангкор-Ват посещало всего несколько тысяч человек в год — сейчас же сюда съезжаются миллионы

отзывы и советы. Когда ехать и что посмотреть

До фильмов с Анджелиной Джоли про Ангкор-Ват слышали разве что увлеченные историки, но сегодня в «тот самый храм из „Лары Крофт“» стремятся тысячи туристов. В любой точке Камбоджи, да и всей Юго-Восточной Азии, вам предложат тур в этот древний комплекс, а стоимость билетов растет быстрее, чем число сувенирных будд на прилавках торговцев.

Еще недавно перемещаться по территории Ангкора туристам можно было только с гидом или на велосипеде, но теперь ситуация изменилась.

Рассказываем, как организовать самостоятельную поездку в Ангкор, стоит ли брать билет на 7 дней и что посмотреть, кроме самого известного «храма с корнями».

Зачем ехать в Ангкор

Нажмите на фото, чтобы в соседней вкладке открылись самые дешевые билеты в Камбоджу

Ангкор — самый большой доиндустриальный город планеты, с 9 по 15 века он был столицей процветающей Кхмерской империи. До нас от древнего города дошли в основном храмовые постройки. А их было много: каждый правитель возводил себе новый храм, да такой, чтобы наверняка затмить предшественников. Подключились и брахманы: так на территории Ангкора появились и буддистские, и индуистские святилища, всего порядка сотни.

Со временем древние постройки утонули в зелени джунглей, и к причудливым барельефам и изящным статуям добавились прорастающие сквозь камни корни деревьев — эдакое противостояние природной мощи и силы созданного человеком.

Теперь храмы Ангкора под защитой ЮНЕСКО, и реставрацией занимаются специалисты со всего мира. В древние сооружения можно заходить, подниматься на площадки и отыскивать потаенные святилища посреди джунглей — настоящий рай для исследователя.

Ангкор-Ват — название главного храма, но не всего комплекса. Археологический парк Ангкор включает сотни святилищ, многие из которых не менее интересны, чем самый знаменитый храм.

11 величайших городов прошлого, где интересно и сегодня

Как и когда ехать в Камбоджу

По клику на фото откроются дешевые билеты к самым красивым местам Камбоджи

Для въезда в Камбоджу россиянам нужна виза. Она стоит 30 $ и позволяет находиться в стране 30 дней. Можно оформить электронную визу заранее на сайте или получить ее по прибытии на границе.

Из России с одной пересадкой можно долететь в Сиемреап — город, из которого ближе всего до Ангкора. Еще в Камбоджу удобно добираться прямым автобусом из Хошимина (Вьетнам) и Бангкока (Таиланд).

Лучшее время для посещения Камбоджи — зима, когда не так жарко и нет дождей. В марте и апреле долгим прогулкам не способствует палящее солнце, а в летние месяцы в Камбодже сезон дождей. Это не значит, что ливни идут круглосуточно, но если едете в Ангкор всего на день, лучше не рисковать. Кроме того, в это время почти бесполезно охотиться на зрелищные рассветы и закаты: небо часто затянуто тучами.

Что посмотреть и чем заняться в Камбодже, кроме Ангкора

Где покупать билеты в Ангкор и сколько они стоят

Билет в Ангкор продают только в официальных кассах в 4 км от центра Сиемреапа по трассе Road 60, слева от музея Ангкор-Вата. Заблудиться сложно: на дороге стоят указатели, а если едете с водителем, просто предупредите, что у вас еще нет билетов — он знает, что делать.

В кассах вас сфотографируют: въезжать и выезжать по одному билету можно несколько раз за день, и на каждом проездном печатают фото обладателя, чтобы билетом не мог воспользоваться кто-то еще. Оплатить покупку можно наличными или банковской картой.

Билетные кассы работают с 5 утра до 17:30. Если вы купили билет после пяти вечера, он действует весь следующий день.

Кликните на фото, чтобы открыть билеты в Камбоджу

Есть три типа билетов в храмовый комплекс Ангкор Ват:

• на 1 день: стоит 37 $, можно въезжать и выезжать с территории сколько угодно раз в течение дня;
• на 3 дня: стоит 62 $, действует 10 дней, можно выбрать для посещения любые 3 дня, необязательно подряд;
• на 7 дней: стоит 72 $, действует месяц, можно выбрать для посещения любые 7 дней, необязательно подряд.

На сколько дней покупать билет, зависит от времени, которым вы располагаете, и от того, насколько активно хотите изучать Ангкор. В расслабленном режиме, когда вы исследуете храмы утром, пережидаете дневную жару в Сиемреапе и возвращаетесь в комплекс вечером, удается осмотреть 3-4 крупных храма за день: больше и не нужно, если хотите сохранить свежесть восприятия.

В турборежиме с утра до вечера можно объехать с десяток храмов: сколько успеете вы, зависит от транспорта и того, как много фотографируете и насколько детально изучаете каждое место. 

Ангкор — жилая территория, на которой находятся поселения местных. Это не музей за забором, поэтому не удивляйтесь, что с древними храмами соседствуют дома камбоджийцев, а возле грандиозных статуй мирно пасутся коровы. Вход на территорию для местных бесплатный, и пикник в парке с видом на Ангкор-Ват — обычный выходной любого камбоджийского школьника.

Четких границ у территории Ангкора нет. Наличие билета проверяют на постах, которые расположены на любой дороге к Ангкор-Вату. По пути есть указатели, а если едете с водителем, он обязательно завезет вас на пункт контроля.

На ваш билет поставят штамп с датой, но даже если вы едете в Ангкор второй раз за день, нужно снова заехать на контрольный пункт для проверки. Наличие штампа на билете проверяют на входе в каждый храм.

Транспорт в Ангкоре

Нажмите на фото, чтобы открыть билеты к самым потрясающим храмам Ангкора!

Ангкор расположен в 8 км от города Сиемреап. Территория комплекса большая, и обойти пешком даже основные храмы — задача для самых выносливых. Весь комплекс делят на два круга дороги, вдоль которых расположены основные храмы. Длина большого круга 26 км, малого — 17 км.

Решить транспортный вопрос легко прямо в Сиемреапе. Тут есть несколько опций.

• Групповая экскурсия: тур, который можно заказать в отеле или агентстве. Комфортно, дорого, мало свободы перемещений. Цена зависит от агентства и маршрута конкретной экскурсии.
• Машина с водителем: не самый бюджетный вариант, но один из самых комфортных. Можно найти водителя, который выступит и гидом. Цена от 25-35 $ в день.
• Тук-тук с водителем: самый популярный среди туристов вариант, азиатская «карета», которую везет водитель-мопедист, он же может выступать гидом. Дешево и сердито, но зачастую после пары храмов водитель устает и срочно хочет обедать, спать и обратно в город — или просит доплату за посещение других храмов. Четко оговаривайте маршрут и стоимость еще при посадке, а в случае возражений настаивайте на своем. В среднем осмотр Ангкора на тук-туке обойдется в 15-20 $ в день.
• Велосипед: дешево и очень сердито. Полная свобода перемещений, но учтите, что крутить педали придется долго, пыльно и по жаре. Прокат велосипеда в Сием Рипе обойдется от 2 $ в день
• Мопед: самостоятельный въезд в Ангкор на скутерах туристам разрешили только в 2016 году. Если водите байк, это оптимальный вариант: довольно бюджетно (от 10 $ в сутки за обычный мопед, 15 $ за электроскутер, 1 $ за литр бензина), быстро и с полной свободой перемещений.

Приложения для заказа такси в Камбодже и других странах мира

Где жить и питаться при посещении Ангкора

По клику на фото — билеты в азиатскую экзотику

Ближайший к Ангкору город — Сиемреап. Он довольно крупный, туристический и развитый, со всем необходимым для комфортной жизни: от аптек и супермаркетов до баров и йога-классов.

В Сиемреапе много отелей на любой вкус, есть бюджетные хостелы и роскошные виллы. Почти все варианты размещения предлагают ранний завтрак для туристов, которые чуть свет отправляются исследовать Ангкор. Многие виды жилья располагают бассейном на территории: настоящее спасение после жаркого дня с прогулками по руинам.

Есть отели и на трассе между Сиемреапом и Ангкором, и даже на самой территории археологического комплекса. С инфраструктурой там хуже, чем в городе, но если приезжаете на день и хотите пожить в необычном месте, это хороший вариант.

В Сиемреапе полно кафе и ресторанов на любой кошелек, есть и греческая, и кхмерская, и мексиканская кухня. Еще местные знают толк в коктейлях и хорошем кофе, так что проблем ни с завтраком, ни с вечерним досугом не будет. Если собираетесь провести в Ангкоре весь день и не хотите мотаться на обед в город, на территории комплекса есть кафе — в основном это пластиковые столики под тентом или фургоны с хот-догами, но можно найти и что-то более солидное. Например, кафе-булочную Blue Pumpkin, где с утра можно выпить кофе с видом на Ангкор-Ват, а днем перекусить салатом из цветков банана или фирменным рыбным блюдом

амок.

Завтрак в небе, ужин под водой: самые необычные кафе мира

Что посмотреть в Ангкоре. Примерные маршруты на 1 и 3 дня

Нажмите на фото, чтобы перенестись к закатам и рассветам над Ангкором!

Храмов в Ангкоре сотни — всех мест не обойти, даже если взять билет на неделю. 

Хорошая новость: все смотреть и не нужно, многие храмы похожи, а чтобы вы не пропустили самые интересные, мы составили чек-лист. 

Плохая новость: самые интересные места — самые популярные, а проникнуться даже красивейшими храмами в толпе сложно.

Если хотите полюбоваться красотой барельефов и прочувствовать атмосферу, лучше приезжать в Ангкор к рассвету или вечером. С 5 до 9 утра даже по центральному Ангкор-Вату удается погулять без толп и сфотографировать храм с разных ракурсов. 

После успеете осмотреть еще пару святилищ, а потом с чистой совестью поехать в отель завтракать, отмокать в бассейне и досыпать.

Вторую вылазку в Ангкор оптимально планировать часа на 4 дня, когда уходят и жара, и изнуренные солнцем экскурсионные группы. Доступ в храмы открыт до 17:30-19:00, как раз успеете посетить пару мест и насладиться закатом.

Такой план годится, если у вас билет на 3 или 7 дней и достаточно азарта, чтобы в отпуске вставать по будильнику.

Лучшие храмы Ангкора, которые нельзя пропустить
Храм	Часы работы	Чем интересен
Ангкор-Ват	С 5:00 до 17:30	Главный храмовый комплекс Ангкора. Считается самым большим религиозным сооружением мира. У Ангкор-Вата встречают рассветы и делают те самые кадры с отражением храма в воде.
Байон	С 7:30 до 17:30	«Храм с лицами».
Та Пром	С 7:30 до 17:30	«Храм с корнями».
Пре Руп	С 5:00 до 19:00	Грандиозный индуистский храм, где раньше проводили обряд кремации. Здесь встречают рассветы и любуются закатами.
Слоновьи террасы и храм Бапхуон	С 7:30 до 19:00	Фигуры слонов по периметру террасы, высокий храм с лестницей, по которой можно подняться и полюбоваться окрестностями.
Бакенг	С 5:00 до 19:00	Храмовая гора, с которой открывается живописный вид. К храму можно подняться пешком или на слоне. Здесь встречают рассветы и закаты, но учтите — предстоит довольно крутой подъем.

Еще одно популярное место для встречи рассветов — Сра Сранг. Это не храм, а бывшая королевская купальня. Если повезет с погодой, застанете красивое отражение солнца в воде.

Что еще посмотреть в Ангкоре

Экскурсионные группы возят ограниченными туристическими маршрутами, поэтому в Ангкоре легко найти малопопулярный храм, где вы окажетесь в полном одиночестве. Из интересных мест, до которых не доезжают автобусы с туристами:

• Ворота Мертвых Khmotch Gate посреди джунглей: таинственные ворота с красивой лепниной и действующими алтарями посреди лесной тропы.
• Храм Неак Пеан на воде: имейте в виду, в сухой сезон с ноября по апрель вода высыхает, и храм выглядит не так эффектно.
• Бантей Кдей и Преа Кан: менее популярные, чем Та Пром, храмы с корнями на камнях.
• Восточный Мебон: храм-близнец Пре Рупа, но тут обычно меньше людей.

Примерные маршруты по Ангкору на 1 или 3 дня

Нажмите на картинку, чтобы запланировать яркое путешествие в Камбоджу!

Маршрут по Ангкору на 1 день

1. Рассвет перед Ангкор-Ватом, прогулка по храму, завтрак с видом на Ангкор-Ват.
2. Байон, «Храм с лицами»: лучше приходить к открытию в 7:30 утра, до наплыва туристов.
3. Слоновьи террасы и храм Бапхуон.
4. Обед на территории Ангкора.
5. «Храмы с корнями»: Та Пром, Преа Кан, Бантей Кдей.
6. Закат у храма Пре Руп.

Маршрут по Ангкору на 3 дня

День 1

1. Рассвет у Ангкор-Вата, осмотр храма, завтрак и кофе с видом.
2. «Храм с лицами» Байон в 7:30 утра, пока не нахлынули толпы.
3. Отдых: можно переждать жару в отеле или пообедать в Ангкоре.
4. Подъем на храмовую гору Бакенг, закат.

День 2

1. Рассвет у храма Пре Руп.
2. Завтрак.
3. Слоновьи террасы и храм Бапхуон.
4. Отдых.
5. «Храмы с корнями»: Та Пром, Преа Кан, Бантей Кдей.

День 3

1. Подъем на храмовую гору Бакенг на встречу рассвета.
2. Завтрак.
3. Ворота Мертвых Khmotch Gate в джунглях.
4. Храм на воде Неак Пеан.
5. Отдых.
6. Храм Восточный Мебон.
7. Закат на храме Пре Руп.

Мы привели далеко не полный список интересных храмов. Если позволяют время и финансы, не сомневайтесь: в Ангкоре найдется чем заняться и 7 дней!

10 маршрутов для путешествия на велосипеде

Лайфхаки и подводные камни при посещении Ангкора

По клику на фото откроются недорогие билеты в Сием Рип

• Большинство храмов Ангкора, кроме «рассветных» и «закатных», открываются в 7:30 и закрываются в 17:30. На осмотр одного крупного храма стоит закладывать примерно час.
• В Камбодже жарко, и дневной отдых не прихоть: если есть возможность уделить Ангкору больше одного дня, лучше исследовать храмы в неспешном темпе.
• Берите с собой воду: на территории есть магазинчики, но всегда лучше иметь запас.
• Если арендуете электромопед, имейте в виду, что он требует подзарядки. Часто электробайка не хватает на полный день катания. Подзарядить его можно в кафе на территории, но это требует времени. К тому же кафе на большом круге встречаются редко: следите за батареей, чтобы не застрять среди джунглей.
• Заправки для обычных скутеров в Ангкоре встречаются чаще, чем для электрических, но следить за баком все равно стоит.
• На территории Ангкора много обезьян, которые любят все вкусное и блестящее, а еще умеют кусаться. Бояться их не стоит, но лезть с умилением или попытками сфотографировать крупным планом — тоже.
• Ангкор — храмовый комплекс, и вести себя стоит соответственно. При посещении храмов нужно прикрывать колени и плечи, а внутри нельзя курить и шуметь.
• Одевайтесь комфортно: ступени храмов крутые и узкие, шлепки и тесные юбки будут неуместны.

Самые фотогеничные места в мире

Самые дешевые райские острова

27 эффектных снимков с высоты птичьего полета

Страны, куда комфортно впервые поехать за границу

Блюда, которые вы НЕ захотите пробовать

Розетки и электрическое напряжение в Камбодже и других странах мира

история и путеводитель по храмам кхмеров

Ангкор — храмовый город кхмерской империи, расположенный на берегу озера Тонлесап. Хотя в список Новых Семи чудес Ангкор так и не включили, посетить древнюю столицу кхмеров — заветная мечта многих путешественников. Но что нам известно об Ангкоре? В нашем обзоре прошлое и настоящее священного города кхмеров, а также рассказ о главных храмах Камбоджи.

КАК ВОЗНИК АНГКОР?  

Некоторые вещи в этом мире неизменны. Как известно, руины древнего города Ангкор расположены в центре современной Камбоджи. Тут любопытен тот факт, что и в древности Ангкор был не только политическим и религиозным, но и географическим центром империи кхмеров, так что получается, как ни крути, священный город вне зависимости от исторических пертурбаций был и остается центром страны.

На фото: храм в Ангкоре

Название Ангкор переводится как «город», и свой священный город кхмеры возвели в особенном месте. Он расположен между горой Пном Кулен и Великим озером, а протекает сквозь него река Сиемреап. В расположении рек, озера и горы кхмеры усматривали магический символизм. Пном Кулен считался своеобразным олицетворением горы Махендрапуры, где по легенде жил Шива, а река Сиемреап ассоциировалась со священной рекой Ганг, и, кстати, по легенде именно в эту область Камбоджи спустилась с небес богиня Ганга, запутавшаяся в волосах Шивы.

На фото: барельефы в Ангкоре

Строился Ангкор с седьмого века нашей эры по двенадцатый примерно по следующей схеме. Первый храмовый комплекс тут возвел император Индраварман Первый в 881 году нашей эры. Пример оказался заразительным, после Инравармана каждый следующий правитель кхмеров принимал решение построить в Ангкоре храм.

На фото: барай в Ангкоре

Возле храмов всегда возникали ашрамы, бассейны, лечебницы и дома простых жителей. Кстати, размер домов у кхмеров строго подчинялся иерархии, существовавшей в обществе, — чем ниже социальное положение, тем меньше должно быть жилище.

Большинство домов простых горожан были деревянными с крышей, крытой соломой, именно потому ни одно из этих сооружений до наших дней не сохранилось.

На фото: вершина храма в Ангкоре

Из-за того, что каждый новый император возводил в Ангкоре очередной храмовый комплекс, центр города постоянно смещался в зависимости от того, какой храм в тот или иной период времени считался здесь главным. В конце-концов территория Ангкора разрослась аж до 200 километров.

На фото: храм в Ангкоре

Таким образом, примерно с десятого века нашей эры по конец пятнадцатого века Анкор был городом-миллионником, при этом он являлся не только религиозной, но и политической столицей кхмерской империи, господствовавшей в то время в Юго-Восточной Азии.

К сожалению, в пятнадцатом веке город захватили сиамцы. После разграбления и эпидемии, которая случилась здесь немногим позже, Ангкор опустел. Вскоре город полностью поглотили джунгли, и многие храмы кхмеров были заново открыты археологами лишь в девятнадцатом веке.

РАСЦВЕТ ИНДУИСТСКОГО АНГКОРА

Расцвет Ангкора пришелся на одиннадцатый и двенадцатый века. Конечно, многие из местных храмов значительно более древние, но самые красивые из сохранившихся (включая легендарный Ангкор-Ват) были построены именно в этот период.

На фото: бассейн у входа в Ангкор-Ват

Путешественники, посещавшие Ангкор в то время, называли столицу кхмеров городом-королевством, ведь на его территории помимо знаменитых храмов располагались лечебницы, бассейны, постоялые дворы и множество ашрамов.

Поражала иноземцев и система водоснабжения, существовавшая в Ангкоре: каналы, дамбы и бассейны, именуемые бараями. Ну, и конечно, Королевский дворец, отстроенный в Ангкоре, был настоящим воплощением роскоши и символом могущества империи.

АНГКОР-ВАТ

Знаменитый Ангкор-Ват — храмовый комплекс, посвященный богу Вишну, самое крупное культовое сооружение в мире — был построен императором Сурьяварманом во второй четверти XII века.

На фото: Ангкор-Ват

Нужно сказать, что у всех храмов Ангкора есть общие черты, и дело тут не только в барельефах, на которых традиционно изображаются знаковые сцены из индуистской мифологии, к примеру, великое пахтание — процесс, в результате которого боги и демоны получали амриту — напиток, дарующий бессмертие.

На фото: внутренний двор Ангкор-Вата

Своей структурой храмы кхмеров более всего напоминают пирамиды, сложенные из крупных камней (Ангкор-Ват, к примеру, состоит из трех пирамид). Подобные конструкции получили название храм-гора.

На фото: барельефы в Ангкор-Вате

Еще один интересный момент. В кхмерской традиции храм — не место для молитв, но место жительства богов, поэтому простым смертным вход внутрь был заказан, беспрепятственно войти в храм могли только священнослужители и представители аристократии.

На фото: внутренний двор и барай Ангкор-Вата

Ангкор-ват — олицетворение классической кхмерской архитектуры. Прямоугольная конструкция, окруженная рвом; храм-гора, который венчают три пирамиды.

На фото: пирамиды Ангкор-Вата

Однако от всех остальных храмов города Ангкор-Ват отличают два важных момента. Во-первых, это первый храм, посвященный Вишну, все предыдущие храмы города посвящались только Шиве.  Во-вторых, Ангкор-Ват «смотрит на запад», хотя все остальные храмы Ангкора ориентированы на восток, то есть по направлению к восходящему солнцу. Хотя сегодня в храм открыт доступ всем желающим, посетителям Ангкор-Вата необходимо соблюдать дресс-код, в шортах вас внутрь не пустят.

На фото: туристы в Ангкор-Вате

Впрочем, гораздо интереснее рассматривать не внутреннее убранство храма, а барельефы, украшающие его стены, они представляют собой превосходные иллюстрации сцен из индийской мифологии.

На фото: барельеф «великое пахтание» в Ангкор-Вате

Хотя Ангкор-Ват и был основан как индуистский храм, уже в шестнадцатом веке он «перешел в буддизм» и продолжает оставаться буддийским святилищем по сей день.

На фото: статуя Будды в Ангкор-Вате

Еще один любопытный нюанс: Ангкор-Ват никогда не был полностью заброшен. Несмотря ни на что, здесь всегда проводились службы, именно поэтому храмовый комплекс дожил до наших дней в гораздо лучшем состоянии чем даже более поздние постройки кхмеров.

На фото: свадьба в Ангкор-Вате

БУДДИЙСКИЙ АНГКОР

За свою историю Ангкор успел побыть и индуистским, и буддийским храмовым городом.

Дело в том, что изначально кхмеры исповедовали иудаизм, но к концу двенадцатого века его вытеснил буддизм. Самое большое число буддийских храмов в Ангкоре понастроил Джаяварман VII, правящий страной кхмеров в конце двенадцатого века. Кстати, по мнению некоторых историков, император не только строил храмы, но и был моделью для скульпторов, ваявших в этих храмах лики Будды.

АНГКОР-ТХОМ

Главный шедевр Джаявармана VII — храмовый комплекс Ангкор-Тхом. По задумке императора, Ангкор Тхом (в переводе «Большой город») должен был стать отдельным городом внутри Ангкора, столицей внутри столицы кхмерской империи.

Сказано — сделано. Ангкор-Тхом стал не просто комплексом сооружений, это место представляло собой уменьшенную модель мироздания, какой ее видели кхмеры. «Большой город» представляет собой квадрат, защищенный крепостной стеной и рвом, наполненным водой. Таким кхмеры представляли мир — участок суши, окруженный водой.

На фото: ворота в Ангкор-Тхом

Вокруг города были проложены каналы, а внутри созданы бассейны-бараи, в которых, как ни парадоксально, разрешалось совершать омовения даже женщинам.

На фото: Ангкор-Тхом

По крайней мере, о коллективных купаниях представительниц прекрасного пола рассказывает китаец Чжоу Дагуань, посетивший Ангкор в тринадцатом веке. На башнях Ангкор-Тхома и стенах, окружающий большой город, можно увидеть лики Будды. Внутрь города ведет дорога, которую «охраняют» скульптуры демонов и богов.

На фото: статуи на входе в Байон

Внутри города сразу несколько любопытных объектов. Первый — Байон — государственный храм Джаявармана VII, он по праву считаемся вторым после Ангкор-Вата храмом Ангкора.

На фото: храм Байон, Ангкор-Тхам

Издалека храм кажется простым нагромождением камней, но когда к нему подходишь ближе, то понимаешь, что это самые настоящие пирамиды, украшенные изображениями Будды. Венчают Байон 54 башни — именно из такого числа провинций состояла древняя империя кхмеров. В восточной части Ангкор-Тхома располагается Терраса Слонов, которую легко узнать по скульптурам слонов и барельефам, изображающим сцены охоты. По общепринятой версии именно тут восседал император во время торжественных церемоний.

На фото: лики в храме Байон

Сейчас близ Байона постоянно можно наблюдать личностей, изображающих Шиву, гаруду или апсар. Цена за фото с ними — традиционные 5 долларов.

ТА ПРОХМ

Второй храмовый ансамбль, возведенный Джаяварманом VII, — Та Прохм — видели все те, кто смотрел фильм «Лара Крофт — расхитительница гробниц», ибо снималась картина как раз на территории этого комплекса. Храм посвящен матери императора.

На фото: храм Та Прохм в Ангкоре

Во времена Джаявармана VII в Та Прохм проживало более 12 тысяч человек, внутри храм был декорирован золотом и драгоценными камнями, а на территории комплекса располагались больницы, в каждой из которых служили не только врачи, но и священники с астрологами.

На фото:  деревья, оплетающие храм Та Прохм

Сегодня гигантский храмовый комплекс представляет собой руины, а крыши и стены зданий оплетают корни деревьев. Зрелище прекрасное и жуткое одновременно. Читать основную статью о храме Та Прохм.

На фото: руины и деревья в Ангкоре

ПРEАХ КХАН

Название Преах Кнах переводится как «меч славы» или же «победа», потому что именно такое имя носил меч все того же Джаявармана VII. Храм посвящен победе императора над чамами, в результате чего страна чамов стала провинцией Камбоджи.

На фото: Преах Кхан

Как и все оккультные постройки Ангкора, Преах Кнах огромен, храмовый комплекс в купе с больницей и постоялым двором для паломников занимал площадь равную примерно 56 гектарам.

На фото: храм-пирамида

Особенность Преах Кхана в том, что храмовый комплекс со всех сторон был окружен рвами, по ним поступала вода в резервуары и водохранилище, в центре которого была возведена пирамида.

На фото: скульптура в Преах Кхане

Помимо храма-пирамиды внимания заслуживают местные статуи (они сохранились в удивительно приличном состоянии) и барельефы: скульптуры, изображающие гаруд, и барельефы с танцующими апсарами встречаются тут на каждом шагу.

На фото: скульптура гаруды

Кстати, по словам ученых именно Преах Кхан в древности был местом действия любопытного ритуала. Здесь проводились празднования в честь Будды: статую Будды наряжали в роскошные одежды, повара готовили специально для статуи еду, а музыканты и танцоры развлекали статую представлениями. Безусловно, сейчас никаких подобных ритуалов в Преах Кхане не проводят, но храм не то, чтобы совсем заброшен, здесь по-прежнему возжигают благовония и свечи.

Понравился материал? Присоединяйтесь к нам на фейсбук

Поделиться с друзьями

Юлия Малкова — Юлия Малкова — основатель проекта trip-point.ru. В прошлом главный редактор интернет-проекта elle.ru и главный редактор сайта cosmo.ru. Рассказываю о путешествиях для собственного удовольствия и удовольствия читателей. Если вы являетесь представителем отелей, офиса по туризму, но мы не знакомы, со мной можно связаться по емейл: [email protected]

   Вам также может понравиться   

prevnext

   с нами в pinterest   

Храмовый комплекс Ангкор | Экскурсии в Камбодже | Храмы Камбоджи | Камбоджа на карте

Ангкор-ват

Храмовый комплекс Ангкорединственный объект в Камбодже, взятый под охрану ЮНЕСКО. Данному комплексу нет аналогов во всем мире. Именно он изображен на флаге страны. Расположен он в 5 км от города Сиемреап. Долгое время он был затерян в джунглях, пока в 1861 году француз Анри Муо не написал о нем в соих заметках. Ангкор-ват не совсем правильное название. Это название одного из самых величественных храмов комплекса. А название ему Археологический парк Ангкор. Включает в себя около 100 храмов, расположенных на территории 400 кв. км. Кхмерский народ воздвигал комплекс во времена правления короля Сурьявармана (1112-1152 годы). Без скрепляющих смесей в течении 89 лет 150 млн человек возводили Ангкор. Блоки, которые были использованы для постройки очень тяжелые, поэтому в постройке участвовали слоны. Пять башен – сердце храма. Одна башня – в центре, остальные расположены по бокам. Окружена вся эта постройка рвом, вокруг вращаются солнце и луна. Следует упомянуть о храме Та Пром. Вы должны увидеть храм обязательно. Он заброшен, и джунгли постепенно поглощают его. Зрелище захватывает дух о того, как корни деревьев и растений пронизывают Та Пром. Чтобы изучить Храмовый комплекс Ангкор необходимо выделить 2-3 дня из своего отдыха.            

Королевский Дворец

Королевский Дворец в Камбодже в Пномпене привлекает тысячи туристов. Не только потому, что он построен в традиционном стиле кхмерской архитектуры. Но еще и потому, что дворец – действующая резиденция Короля. Именно поэтому, не все залы открыты для посещения. Вы можете осмотреть: Тронный зал, павильон Наполеона, Королевский театр, павильон лунного света, Бронзовый дворец, здание администрации, павильон Хор Самран Фирун. На территории расположен Храм изумрудного Будды. Построен Королевский дворец был в 1866 году. В официальном храме Короля – Серебряная пагода впечатляет золотой Будда, украшенный около 10 тыс. бриллиантов и пол, выложенный из 5329 серебряных плиток. Для посещения Королевского дворца Камбоджи в Пномпене необходимо соблюдать ряд правил: не покрытая голова, но прикрытые плечи и колени, в некоторых павильонах запрещена съемка.    

Озеро Тонлесап

Еще одна популярная экскурсия в Камбодже – озеро Тонлесап. Расположено в окрестностях Сиемреап. Самое большое в Юго-Восточной Азии и местные жители преклоняются перед ним. Площадь озера примерно 16 тыс. кв.км. а глубина 9-11 метров. Но это характерно только для сезона дождей, когда одноименная река меняет свое направление на 180 градусов и наполняет озеро. В засушливый сезон, глубина не превышает одного метра, а площадь сокращается до 2,7 тыс. кв. км. Вода обнажает плодородные илистые почвы, на которых выращивают рис. Местные жители, из-за постоянно-передвигающейся береговой линии решили не переносить свои дома с места на место, а поместить их на воде. Плавучие дома – лодки, бочки, соединенные между собой. Они образую целые деревни, у которых есть полицейский участок, школа, храм, администрация, рынок. И все это расположено так же на воде. Например, местные детишки, добираются до школы, перемещаясь по воде в больших тазах. Помимо выращивания риса, местные жители ловят рыбу и моллюсков. Для туристов здесь есть небольшой ресторан, смотровая площадка, крокодиловая ферма. Если Вы посетите данную экскурсию в Камбодже, Вы увидите много интересного и необычного.        

Храм Прасат Краван

Небольшой храм Прасат Краван расположен в нескольких километрах от храмового комплекса Ангкор. Построен был в 921 году в честь бога Вишну. В индуистском храме проходило много религиозных церемоний, но через некоторое время он был заброшен и забыт даже местными жителями. Только благодаря археологам Прасат Краван отреставрировали. И теперь он не менее популярен среди храмов Камбоджи, как и Ангкор-ват. Внешне храм ни чем не примечателен. Вся красота архитектуры находится внутри. Данная архитектура не встречается в других странах Юго-Восточной Азии. Барельефы, изображающие индуистских богов, находятся внутри храма. Центральная фигура – восьмирукий бог Вишну, готовый к перевоплощению. Окружающие его демоны всегда готовы прийти на помощь. Так же особое внимание следует уделить изображению бога Гаруды. Индуистский бог в человеческом обличии с птичьей головой и крыльями. Бог Вишну по легенде спускался на землю с помощью Гаруды.      

Национальный парк Бокор

Национальный парк Бокор на карте Камбоджи расположен в южной части страны. Официальное название Национальный Парк Пре Монивонг. Его площадь 1581 кв. км., а самая высокая точка гора Камтяй – 1080 метров. Основная часть территории непроходимые джунгли. Здесь обитают слоны, леопарды, черные азиатские медведи, толстые лори, панголины, гиббоны. Около 300 видов птиц обитает в парке. Все они живут в уникальном влажном вечнозеленом лесу с уникальным климатом, который сформировался сочетанием тропиков и высокогорья. Одна из достопримечательностей —  двухъярусный водопад Попоквил. Название переводится, как «Окруженный облаками». Это связано с дымкой, которая окружает водопад из-за падения большого потока воды. Помимо флоры и фауны, здесь расположен заброшенный город французских колонистов. Бокор Хилл расположен на самой высокой точке. Его строительство началось в 1921 году, а в 1972 году, после захвата города Красными Кхмерами, колонисты покинули его навсегда. Здесь Вы увидите шедевры эпохи модерна – отель, католическая церковь, виллы, больница. Захватывающий вид открывается из храма Сампо Мой Рой на Сиамский залив и остров Фукуок (Вьетнам).

Храмы Ангкора. Ангкор-Ват — Инкомартур 93

Ангкор-Ват расположен в 5,5 км к северу от города Сием Реап, столицы одноименной провинции Камбоджи. Он считается одним из важнейших археологических памятников мира и включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Храмы Ангкора, — одна из главных достопримечательностей Камбоджи. Это огромнейший храмовый комплекс из 100 храмов, расположенный на территории более чем 30 км² и многие из его храмов все еще не исследованы. Ангкор-Ват представляет собой часть этого храмового комплекса. На сегодняшний день он сохранился лучше других его храмов.

Ангкор-Ват возводился во время правления короля Сурьявармана II, в начале XII в. и по сути являлся частью древней столицы Кхмерской империи, города Ангкор. Недавние исследования свидетельствуют о том, что площадь города могла составлять около 3000 км², а население достигало полумиллиона жителей. В 1351 и 1431 гг. сиамские войска захватывали г. Ангкор. Во время последнего нашествия город был разграблен и пришел в упадок. Жители покинули его, остались лишь монахи.

Название Ангкор-Ват переводится как Город-Храм. Посвящено же это колоссальное сооружение богу Вишну. Ангкор-Ват окружен рвом с водой, длина которого составляет 3,6 км, а ширина — 190 м. Храмовый комплекс представляет собой огромный прямоугольник 1 500 м на 1 300 м, занимающий 200 га площади. Ангкор-Ват строился сверху-вниз. Структура и внешний облик храма должен был символизировать мифическую священную гору Меру, повторяя ее очертания. Башни храма являются ее вершиной, стены — скалами, а ров — океаном, окружающим центр Вселенной. Храм состоит из пяти концентрических прямоугольных башен в форме лотоса, находящихся на центральной платформе храмового комплекса, которую от остального пространства ограждает высокая стена с небольшими башенками по краям. Высота центральной башни храма составляет 42 м, но так как вся центральная платформа поднята по отношению к остальной части храмового комплекса, общая высота сооружения достигает 65 м. Вдоль каждого из уровней храма проходят галереи. Галереи первого уровня, общая длина которых приблизительно 800 м, украшены барельефами высотой 2 м, изображающими различные сцены из мифологии и жизни древних кхмеров. Галереи второго уровня украшены скульптурными изображениями танцовщиц, общее количество которых около двух тысяч.

Кхмеры считали, что в Ангкор-Вате живут боги, поэтому доступ в центральную часть храма был открыт лишь немногим избранным. Еще одной отличительной особенностью храма Ангкор-Ват является то, что он, наряду со всем прочим, является усыпальницей царей.

Все храмы Ангкора построены без применения цемента и каких-либо других связующих материалов. При возведении храмов чаще всего использовались блоки из камня-песчаника, которые сцеплялись по принципу замка, а крепостные стены выкладывали из туфа. Ангкор-Ват был открыт для европейцев 22 января 1861 г. французом Анри Муо.  Хотя после XV в. этот храмовый комплекс не использовался в религиозных целях, тем не менее, здесь постоянно жили монахи.

Храмовый комплекс был разграблен солдатами Пол Пота в 1970-х гг., сегодня Ангкор-Ват является главной достопримечательностью королевства Камбоджи, его изображение можно увидеть на государственном флаге.

В целях охраны памятника, для верхнего яруса Ангкор-Вата с 2010 г. установлен особый режим доступа. Отныне там могут одновременно находиться не более 100 человек. Строгие требования к одежде: плечи и колени обязательно прикрыты. Во время буддийских праздников верхняя галерея закрыта для посещений. Посещение храмов Ангкор-Ват включено нашей компанией Инкомартур 93 в этот экскурсионный тур в Камбоджу.

Кризис водных ресурсов в Ангкоре

Неужели храмовый комплекс Ангкор и город Сиемреап могут стать жертвами собственной популярности? Непрерывный pост населения и поток туристов угрожают сохранности наземных экосистем и усугубляют недостаток водных ресурсов. Для обеспечения водой местных жителей приходится использовать ресурсы грунтовых вод, что ведет к оседанию почвы на территории этого уникального объекта, входящего в список всемирного наследия ЮНЕСКО. На данный момент, cовместно с международными экспертами и представителями местных властей, Организация рассматривает возможность добычи воды в биосферном заповеднике Тонлесап с целью замедления процессa оседания почвы и будущего обеспечeния региона устойчивыми водными ресурсами.

Чамроен Сок

Храмовый комплекс Ангкор, один из самых удивительных памятников древней архитектуры в мире площадью более 400 кв. км, расположен в самом сердце одноименного археологического парка, который находится под охраной ЮНЕСКО. Ангкор был открыт для широкой публики около 25 лет назад, и с тех пор количество желающих посетить его постоянно растет. В прошлом году этот уникальный памятник средневековой архитектуры посетили более 4 млн. туристов, 2,5 млн. из которых – иностранцы. Учитывая и без того ограниченные запасы воды в регионе, приток туристов не мог не отразиться на состоянии водных ресурсов.

Сегодня храмовый комплекс Ангкор, включающий в себя 112 деревень и леса, а также близлежащий город Сиемреап, который стал интенсивно развиваться благодаря процветающей индустрии туризма, вполне могут считаться жертвами собственной популярности.

Менее чем за 20 лет этот небольшой провинциальный город превратился в современную агломерацию. Население Ангкора, которое уже превышает миллион человек, непрерывно растет, как и число туристов, которые обеспечивают его экономическое благосостояние. В городе открылся международный аэропорт, около сотни отелей, а также многочисленные рестораны, кафе, рынки и магазины. Однако зеленые газоны в пятизвездочных отелях, oслепительная роскошь, новые здания, в мгновение ока выросшие из-под земли и престижное поле для гольфа, дорого обходятся окружающей среде.

Грунтовые воды под угрозой

Ежегодный дефицит воды в провинции Сиемреап составляет около 300 млн. кубометров. Для того, чтобы поддерживать стремительное развитие города и удовлетворять нужды населения, служба водоснабжения Сиемреапа вынуждена ежедневно выкачивать из-под земли 27 900 кубометров воды. Существенный урон грунтовым водам также наносят отели и торговые пункты, владельцы которых незаконно бурят скважины и выкачивают воду для личного использования по всей территории агломерации.

В Сиемреапе грунтовые воды находятся на глубине 5 метров от поверхности земли, что делает их легкодоступными. Незаконная добыча воды, масштабы которой остаются неизвестными, представляет собой угрозу для храмов и башен Ангкора. Ведь фундамент этих удивительных архитектурных сооружений должен опираться на неподвижный слой песка, поддерживаемый грунтовыми водами, объем которых меняется в зависимости от времен года.

Таким образом, оседание почвы может нанести непоправимый ущерб храмам, которые за тысячелетний период своего существования пережили природные катаклизмы и многочисленные войны. Одной из наиболее распространенных причин оседания почвы в результате деятельности человека считается выкачивание грунтовых вод. К сожалению, оседание почвы – процесс необратимый, и даже повторное заполнение грунтовых вод не способно вернуть почву в прежнее состояние. Хотя на сегодняшний день в Ангкоре не отмечено серьезных случаев этого явления, в будущем объект всемирного наследия может вполне оказаться в опасности. К тому же, до сих пор, эта тема не изучалась ни в одном специальном исследовании.

За 20 мирных лет, которым предшествовали 30 лет вооруженных конфликтов, уровень бедности в стране значительно снизился, главным образом благодаря развитию туризма доля которого в ВВП страны составляет 16%. Туризм способствует созданию рабочих мест, поэтому, несмотря на попытки правительства сократить число жителей, контроль населения, которое устремляется в регион на заработок из соседних провинций, практически невозможен.

C целью обеспечить регион необходимыми водными ресурсами и предотвратить разрушение храмов, ЮНЕСКО начала сотрудничество с Международным координационным комитетом по сохранению и развитию исторического комплекса Ангкор, в который входят специалисты по техническим вопросам в разных областях, и Национальным органом по охране и благоустройству Ангкора и региона Сиемреап (АПСАРА), занимающимся управлением парком. Деятельность этих организаций, ответственных за устойчивое развитие Aнгкора, уже начала приносить свои плоды. 

 

 

Ресурсы заповедника Тонлесап

Одним из возможных решений проблемы может стать использова-ние водных ресурсов озера Тонлесап («Большого озера»). Водное пространство биосферного заповедника Тонлесап, отличающегося уникальными природными богатствами и удивительным биоразнообразием, является самым крупным в Юго-Восточной Азии и входит в число самых обширных водных экосистем в мире. Барельефы храма Байон в Ангкоре свидетельствуют о пышном разнообразии флоры и фауны заповедника. Многие виды растений парка Тонлесап используются местным населением в лечебных и ритуальных целях. Более 2 млн. жителей Камбоджи зарабатывают на жизнь за счет рыбалки в пресных водах озера, которое обладает одним из богатейших ресурсов в мире: ежегодно в озере добывают 250 000 тонн рыбы.

Прежде чем дать разрешение на реализацию проекта по использованию водных ресурсов озера, правительство Камбоджи, конечно же, должно оценить масштаб его воздействия на окружающую среду. Заповедник где находится исток реки Тонлесап, играет важнейшую роль в жизни населения страны. Бассейн помогает регулировать уровень воды в реке Меконг – крупной водной артерии, протекающей по территории пяти других стран Юго-Восточной Азии. Ежегодно в сезон дождей уровень воды в Меконге поднимается настолько, что она вливается в реку Тонлесап. Тогда, река меняет направление и течет вспять. Таким образом, Меконг является единственной крупной рекой в мире, направление которой меняется дважды в год. Также, ежегодно из-за сильного притока уровень воды в озере поднимается на несколько метров. Озеро разливается и затапливает пойму, а площадь его поверхности увеличивается в пять раз.

Одним из самых главных достижений в области охраны природы стало включение озера Тонлесап и его поймы во Всемирную сеть биосферных заповедников в рамках программы ЮНЕСКО «Человек и биосфера». Благодаря мерам по защите дикой природы, которые активно ведутся в регионе с 1999 года, уже были восстановлены популяции нескольких видов птиц, находящихся под угрозой исчезновения. 

Что делать с отходами?

Развитие индустрии туризма, рост которой составляет 20% в год, увеличивает степень загрязнения окружающей среды. Отходы остаются одной из самых важных проблем, несмотря на регулярную уборку большинства храмов. В Сиемреапе, где и местные жители, и туристы выбрасывают бытовые отходы прямо в реку, огромные кучи мусора – нередкое явление. Ввиду загрязнения реки живущее около нее население не может использовать ее для купания или в качестве источника пресной воды. Местные жители говорят, что двенадцать лет назад вода была настолько чистой, что ее можно было пить, сегодня же вода в реке мутная, плохо пахнет и абсолютно непригодна для питья.

Несмотря на то, что расположенное в 40 км от комплекса Ангор-Ват плато Кулен («Гора личи») имеет гораздо меньшее количество туристов нежели храмы, джунглям в этом регионе угрожает обезлесение. В них расположены источники, питающие бассейн реки Сеамреап и озеро Тонлесап, однако незаконная вырубка деревьев и коммерческие плантации кешью и фасоли вредят гидрологическому равновесию эко-системы и снижают объемы добычи рыбы.

Объединяющий проект

Недавно ЮНЕСКО приступила к реализации пилотного проекта по укреплению и реабилитации водоносных систем объекта всемирного наследия Ангкор и города Сиемреап. В рамках этого проекта планируется представить новые решения и содействовать устойчивой трансформации социально-экологического взаимодействия в бассейне, опираясь на научные принципы устойчивого развития. В частности, проект предусматривает укрепление политических, правовых и институциональных структур, развитие партнерских связей, обмен опытом и наращивание соответствующего потенциала не только в пилотной зоне, но и на региональном и национальном уровне. Кроме того, процесс управления водными ресурсами между городом и его окрестностями будет проходить с учетом принципов устойчивого развития.

Помимо этого, проект предполагает проведение информационно-разъяснительных мероприятий для ознакомления жителей Сиемреапа с последствиями, которые может иметь сокращение грунтовых вод для Ангкора, а обезлесение – для биосферного заповедника Тонлесап.

Устойчивое развитие провинции Сиемреап возможно только при тесном сотрудничестве между правительством, заинтересованными сторонами и местными жителями: в частности, государству необходимо обеспечить соблюдение закона о запрете на эксплуатацию древесины, принятого в отношении плато Кулен.

Гениальные инженеры прошлого

Для того чтобы решить жизненно важный вопрос управления водными ресурсами, необходимо обладать точными данными о скорости откачки воды, уровне залегания грунтовых вод и коэффициенте их заполнения и распространять эту информацию среди различных организаций как на местном, так и на национальном уровне. Эти знания необходимы для того, чтобы более эффективно планировать использование водных ресурсов региона. Во-первых, данные о выкачке воды позволили бы с точностью определить объем грунтовых вод необходимый населе-нию, а во-вторых, система контроля над ресурсами в зоне Ангкора помогла бы предупреждать насосные станции и частных пользователей о достижении критического уровня выкачки, с вытекающим обязательст-вом прекратить добычу до нового заполнения грунтовых вод.

Помимо этого, необходимо выработать привычку у местного населения не выбрасывать отходы в реку Сиемреап, что позволило бы реабилитировать ее экосистему. Река могла бы стать не только популярным туристическим объектом, но и устойчивой зоной для снабжения пресной водой. Кроме того, необходимо принять меры по реставрации других храмов в окрестностях Ангкора, чтобы предотвратить их разрушение в результате растущего количества туристов.

Как показали недавние исследования, кхмеры, построившие храмы в Ангкоре тысячу лет назад, были настоящими инженерами-гидравликами. Те, кто стоял во главе древнего города, подобно членам городской администрации в современном мире, должны были защищать население от наводнений в сезон муссонных дождей и обеспечивать воду для сельскохозяйственных и повседневных нужд вo время засухи. В этих целях они сконструировали сложные гидравлические системы, которые служили на благо их циви-лизации в течение шести веков. Это системы включали в себя искусственные водоемы и каналы для сбора и циркуляции дождевой воды, резервуары для ирригационных вод, бассейны из латерита, рвы, мосты и плотины.

Департамент управления водными ресурсами в АПСАРА вот уже более 8 лет занимается теоретической и практической реставрацией древней гидравлической системы Ангкора. На сегодняшний день, спустя столетия, рвы, окружающие храмы Ангкор-Том и Ангкор-Ват, вновь восстановлены и наполнены водой.

Ват — храмовый комплекс в Камбодже

Ангкор-Ват – это не просто уникальный архитектурный памятник, датированный первой половиной 12 ст., а самый гигантский религиозный комплекс, поражающий своей мощью и величием.

Макет храма

Ангкор-Ват находится в Камбодже, регион Ангкор, всего в 5,5 км севернее современного города Сиемреап.

Индуистский храмовый комплекс был построен еще во время правления короля Сурьявармана II и посвящался богу Вишну. Именно поэтому полагают, что после смерти короля строительство было приостановлено, а украшения на барельефах так и остались незавершенными.

На данный момент этот уникальный пример кхмерской архитектуры представляет собой комплекс из нескольких храмов, первые их которых были возведены еще в 6 веке!

Главный вход в Храм

Название «Ангкор-Ват» — «город-храм» не является историческим. А так как подлинное название храмового комплекса не установлено, то долгое время его называли не иначе как «Местоположение Святого Вишну».

Масштабы Ангкор-Вата впечатляют – храмовый комплекс в виде прямоугольной конструкции длиною 1500 на 1300 м располагается на 200 га земли, а по периметру он еще и окружен рвом, протяженность которого – 190 м.

Ров длиною в 190 м хорошо виден на аэрофотоснимке:

Три концентрических строения, которые привлекают внимание на всех фотографиях и являются главным храмом, попасть в который можно через западные ворота.

Архитектурная планировка храма состоит из большого внешнего двора, который ограждается стеной, и большой центральной платформы, на которой возвеличиваются три «шпиля» главного храма.

Ангкор-Ват, как и все кхмерские храмы, создавался не для простых смертных. А учитывая еще и то, что строительство было ориентировано на запад (заход солнца), то вполне очевидно, что храмовый комплекс служил местом для обитания богов и для погребения царей.

Одним из самых распространенных изображений (более 200) Ангкор-Вата считается образ танцующей женщины Апсары.

Камни, из которых сооружали храм, были абсолютно гладкими, похожими на полированный мрамор.

Для того, чтоб попасть в храм следует помнить про условный «дресс-код» — ваши колени и плечи должны быть закрыты!

Вот 12 потрясающих фотографий храмового комплекса Ангкор-Ват

Также читайте — В Ангкор-Вате камбоджийский силач ставит бренд на королевство

Храмовый комплекс Ангкор-Ват был в новостях, заработав колоссальную сумму в 53,5 миллиона долларов всего за 11 месяцев. Вы можете спросить, что такого особенного в этом храме. Во-первых, он носит титул «Самый большой религиозный памятник в мире». Если и этого недостаточно, недавние археологические исследования выявили некоторые поразительные открытия памятников внутри комплекса, в результате чего можно сделать вывод, что памятник намного больше, чем ожидалось.Читайте также — потрясающие новые открытия в знаменитом храмовом комплексе Ангкор-Ват!

Первоначально построенный как индуистский храм для кхмерской империи, Ангкор-Ват затем был преобразован в буддийский храм в конце XII века. В Ангкор-Ват соблюдаются очень строгие правила в отношении одежды и фотографии и запрещены селфи и открытая одежда. Комплекс остается великолепным воплощением кхмерской храмовой архитектуры. Он также появляется на камбоджийском национальном флаге.Если вы еще не все хвалят храм, то взгляните на эти потрясающие фотографии. Читайте также — Ого! Никаких селфи, никакой откровенной одежды в Ангкор-Ват

в Камбодже

1. Храм Байон в лучах полуденного солнца

2. Древний буддийский кхмерский храм в комплексе Ангкор-Ват

3. Храм на фоне прекрасного голубого неба

4. Вид на туман с высоты птичьего полета. комплекс Ангкор-Ват

5.Монахи наблюдают закат над Ангкор-Ватом

6. Силуэт Ангкор-Вата во время восхода солнца

7. Вид со стороны озера

8. Крупный план стены на террасе Лепера Король

9. Турист на мотоцикле перед воротами Ангкор-Ват

10. Еще один вид на Ангкор-Ват на рассвете — лучшее время для посещения храма

11. Скальные конструкции и деревья в храме Байон — объект Всемирного наследия ЮНЕСКО с 1992 года

12.Утки в пруду с видом на Ангкор-Ват

Археологический парк Ангкор — Путеводитель по Ангкор-Вату — Что посмотреть в Камбодже — Основные достопримечательности Камбоджи

Этот раздел предназначен в качестве путеводителя для посещения памятников Ангкора. Его можно прочитать перед посещением или после него, чтобы закрепить впечатления, или использовать на сайтах, чтобы посетитель мог быть активным зрителем. Исторические цитаты первых посетителей Ангкора включены там, где это уместно, чтобы попытаться уловить дух его былой славы.

Легенды и символика также включены, когда это возможно, чтобы дать посетителю дополнительный фон для лучшего понимания Ангкора.

ПОСЕЩЕНИЕ ПАМЯТНИКОВ

Он основан на количестве времени, которое посетитель должен провести в Ангкоре, с учетом дорог, близости храмов и благоприятных условий освещения.

Для некоторых храмов важно начинать с главного входа, чтобы воспринимать пространство и убранство так, как задумано строителем, а входы указаны в тексте.Памятники ориентированы по четырем точкам компаса, которые можно использовать в качестве ориентира. храм Ангкор-Ват подробно описан в этой книге из-за его важности, сложности и размера.

Ангкор предоставляет прекрасные возможности для фотографирования. памятники и окружающие джунгли предоставляют неограниченные текстурные и световые возможности для создания картины.

Облака — это обычное явление, которые обычно рассеивают свет, который является несколько плоским, даже если он сильный.Поскольку большинство храмов обращены на восток, наилучшие условия освещения — утром, за исключением Ангкор-Вата, где лучше всего днем, потому что он обращен на запад. Окруженные джунглями храмы, такие как Та Пром и Преа Хан, можно с хорошими результатами сфотографировать, когда солнце светит прямо над головой и сквозь листву. Точно так же, как человек никогда не готов к огромным размерам и потрясающей красоте Ангкора, он никогда не готов покинуть его. С фотографиями и видениями, запечатленными в памяти, никогда не нужно прощаться с Ангкором, потому что его магия будет сопровождать вас, куда бы судьба и боги ни привели вас, чтобы раскрасить ваши мысли и мечты до самого конца жизни.Названия памятников в Ангкоре часто являются современными, названными камбоджийцами или ранними европейскими путешественниками. В публикациях французов ограждения храма нумеруются, начиная от центрального святилища и постепенно приближаясь к ограждающим стенам. Система, используемая в этой книге, меняет порядок для удобства посетителя. Таким образом, первая ограждающая стена, с которой сталкивается посетитель при входе в храм, — номер один. цифры восходят от экстерьера к интерьеру памятника.Однако на многих расстояниях остались только следы ограждающих стен, особенно внешней.

ВХОДНОЙ ВЗНОС В ANGKOR WAT

Для посещения храмов и достопримечательностей Археологического парка Ангкор необходимо иметь пропуск («Ангкорский перевал»). Пропуск можно приобрести у главного входа на дороге в Ангкор-Ват.

Пропуска продаются в виде однодневных (37 долларов США), трехдневных (62 доллара США) и семидневных (72 доллара США) блоков, которые необходимо использовать в течение последующих дней. Фотография, сделанная на месте бесплатно, требуется при покупке.

Часы работы: с 5:00 до 18:00. Ангкор-Ват закрывается в 18:00, Banteay Srey закрывается в 17:00, а Kbal Spean — в 15:00. Всегда имейте при себе билет. Это будет проверяться при каждом входе в парк и в крупных храмах. За отсутствие действующего билета в парке взимается значительный штраф. Обычный входной билет не требуется для посещения Пном Кулен, Ко Кер или Бенг Мелеа, но есть отдельный входной билет в размере 20, 10 и 5 долларов соответственно.

Еще статьи о том, что посмотреть

Путеводитель по Ангкор-Вату, Камбоджа

Глубоко в лесах провинции Сиемреап в Камбодже элегантные шпили древнего каменного города взмывают ввысь над обширным комплексом Археологического парка Ангкор.

Различные столицы кхмерской империи процветали здесь с 9 по 15 века, в то время как их правители правили империей, простирающейся от Мьянмы (Бирмы) до Вьетнама. Включая лесные массивы и недавно открытые «пригороды» Ангкор охватывает более 400 квадратных километров.

Хотя он и является одним из сотен сохранившихся храмов и построек, массивный Ангкор-Ват является самым известным из храмов Камбоджи — он изображен на государственном флаге — и не зря его почитают. «Храм-гора» XII века был построен как духовный дом для индуистского бога Вишну.Храм представляет собой архитектурный триумф, наполненный художественными сокровищами, такими как галереи барельефов, которые окружают многие стены и рассказывают непреходящие истории камбоджийской истории и легенд.

В других частях Ангкора такое искусство изображает сцены повседневной жизни, предлагая ученым драгоценное окно в прошлое.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права.Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

1/12

1/12

Танцоры в традиционных кхмерских костюмах готовятся к выступлению в храмовом комплексе Ангкор. Кхмерская культура почти исчезла во время кровавого правления коммунистов красных кхмеров в 1970-х годах, но сегодня камбоджийцы возвращают себе наследство.

Кхмерская танцевальная труппа

Танцоры в традиционных кхмерских костюмах готовятся к выступлению в храмовом комплексе Ангкор. Кхмерская культура почти исчезла во время кровавого правления коммунистов красных кхмеров в 1970-х годах, но сегодня камбоджийцы возвращают себе наследство.

Фотография Стива МакКарри

Одна история, которую не рассказали художники и писцы Ангкора, заключается в том, почему правители города покинули это место и поселились недалеко от современного Пномпеня. Теории включают поражения в битвах и смену религиозных обрядов (потому что индуизм кхмеров был постепенно заменен буддизмом Тхеравады в XIII и XIV веках), но тайна озадачивала ученых на протяжении веков.

Ангкор — это столько же воды, сколько и камня — это место может похвастаться огромной системой искусственных каналов, дамб и водохранилищ, самый большой из которых (Западный Барай) имеет длину 5 миль (8 километров) и 1,5 мили (2,4 мили). километров) шириной. Эти невероятные инженерные достижения являются неотъемлемой частью общего дизайна сайта, который остается верным религиозной символике. Рвы, например, имитируют океаны, окружающие гору Меру, дом индуистских богов.

Но эти массивные сооружения также служили практической цели, умело используя речную и дождевую воду, чтобы утолить жажду примерно 750 000 жителей крупнейшего доиндустриального города мира.Эта вода также орошала такие богатые культуры, как рис, который служил кхмерам денежной единицей.

Некоторые ученые предполагают, что падение этой сложной водной системы привело к гибели Ангкора. Серия слабых муссонов и / или обрушение гидротехнических сооружений из-за экологических проблем, таких как вырубка лесов, вызвавшая разрушительные наводнения и забившая систему отложениями, могла повернуть движение силы в сторону Пномпеня.

Даже после того, как дни его славы прошли, Ангкор оставался популярным среди буддийских паломников, которые путешествовали со всей Юго-Восточной Азии и за ее пределами.Сегодня сайт также привлекает светских путешественников — почти миллион в год.

Когда Ангкор был внесен в список всемирного наследия в 1992 году, он был также внесен в Список всемирного наследия, находящегося под угрозой; Несравненное место находилось под угрозой разграбления, подвергалось незаконным раскопкам и даже было усеяно фугасами. В 1993 году ЮНЕСКО начала масштабную кампанию по восстановлению и защите Ангкора. Благодаря учебнику международного сотрудничества Ангкор настолько резко восстановился, что в 2004 году был исключен из Списка всемирного наследия, находящегося под угрозой. [Связано: 25 объектов всемирного наследия, находящихся под угрозой]

ЮНЕСКО продолжает быть частью будущего Ангкора, работая с властями Камбоджи над тем, чтобы доступ и развитие туризма не ставили под угрозу это великое культурное сокровище.

Фиговые деревья-душители и ползучие лишайники пожирают руины Та Пром в Ангкоре, где когда-то жили сотни монахов.

Фотография Пола Челси, National Geographic

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Как добраться

До соседнего города Сиемреап можно добраться по хорошим дорогам из Пномпеня, а автобусы и такси ходят регулярно. Те, кто предпочитает путешествовать на лодке, также могут добраться до Пномпеня примерно за пять или шесть часов — примерно столько же, сколько и по дороге. Из аэропорта Сиемреапа отправляются рейсы в Пномпень и регулярные рейсы за границу в Таиланд, Сингапур, Вьетнам и Лаос.

Как посетить

Быстрорастущий город Сием Рип — ворота в Ангкор. Здесь есть множество вариантов проживания, питания и туристических пакетов на любой бюджет и любой вкус.Экскурсионные автобусы доступны для тех, чьи маршруты совпадают с предлагаемыми — как правило, для посещения основных достопримечательностей Ангкора. Те, кто заинтересован в изучении более удаленных и непроходимых мест, могут арендовать автомобили или мотоциклы с водителями и / или гидами, которые также могут предложить маршруты. Полеты на привязанном воздушном шаре предлагают уникальную воздушную перспективу, с которой можно увидеть грандиозный дизайн комплекса Ангкор.

Когда приезжать

Пик туристического сезона в Ангкоре — декабрь и январь, когда выпадение осадков менее вероятно, а климат наиболее благоприятный.Температуры могут стремительно расти весной и обычно достигают пика в апреле перед сезоном муссонов в мае / июне. Путешествие во время сезона дождей может быть неудобным. Сезон дождей после дождей продолжается до октября, но дожди бывают спорадическими и не должны отпугивать хорошо подготовленных посетителей, хотя некоторые отдаленные дороги могут размываться в конце сезона дождей.

«Скрытый» Ангкор-Ват в Камбодже — BBC Travel

Во внутреннем дворе коттеджа архитектор и скульптор Дай Пройнг кропотливо воссоздал тщательно продуманные модели башен из розового песчаника Ангкор-Вата, высоких фронтонов и оборонительных рвов, построенных в масштабе.Вдохновленный музей-резиденция представляет собой дело всей жизни Пруна, и история его создания так же примечательна, как и сам миниатюрный Храмовый город.

В молодости Прэунг был очарован Ангкор-Ватом и рисовал подробные чертежи храмового комплекса. После окончания Королевского университета изящных искусств в Пномпене он получил работу своей мечты, работая в Angkor Conservation. Затем в 1975 году к власти пришли красные кхмеры в Камбодже, и в течение следующих четырех лет тоталитарный режим осуществил один из самых кровавых геноцидов 20-го века, убив до двух миллионов человек.Поскольку Прён считался художником и интеллектуалом, его жизнь была в опасности.

Вместо того, чтобы сжечь свои рисунки и другие доказательства своей личности, чтобы защитить себя во время рейдов режима, Проыунг спрятал документы глубоко в лесу за коттеджем, где сейчас находится его музей мини-Ангкор-Ват. В конце концов Прён был заключен в тюрьму, но избежал казни благодаря вмешательству члена семьи, который работал на режим. После свержения красных кхмеров в 1979 году Проеунг выкопал свои масштабные чертежи Ангкор-Вата и начал кропотливо строить свой миниатюрный город по крупицам в течение примерно 20 лет.

Сегодня, как и оригинальный комплекс, расположенный в 6 км, творение Прунга привлекает туристов со всего мира и является потрясающим символом архитектурного гения Камбоджи и ее непреходящего культурного наследия.

Это видео является частью плейлиста BBC Reel «Скрытые истории».

Присоединяйтесь к более чем трем миллионам поклонников BBC Travel, поставив нам лайк на Facebook или подписавшись на нас в Twitter и Instagram .

Если вам понравилась эта история, подпишитесь на еженедельник BBC.com предлагает информационный бюллетень под названием «The Essential List». Тщательно подобранная подборка историй из BBC Future, Culture, Worklife и Travel, которые доставляются на ваш почтовый ящик каждую пятницу.

Ангкор-Ват, Кхмерский храм: история, архитектура, скульптура

Рельефные скульптуры Ангкор-Ват, изображающие девата (индуистских богов или духов).

Сводка Вместе с Кандарией Храм Махадевы в Кхаджурахо, Центральная Индия, и Тадж Махал в северной Индии, камбоджийский кхмерский храмовый комплекс Ангкор Ват входит в число величайших образцов религиозной архитектуры. во всей Азии, сопоставимый с лучшими образцами готики архитектура или барокко архитектура в Европе.Расположен примерно в 4 милях (6 км) к северу от современный город Сием Рип на северо-западе Камбоджи (Кампучия), храм был построен около 1115-1145 годов в Ангкоре, столице Кхмерской империи, королем Сурьяварманом II (годы правления 1113-1150 гг.), служившим его мавзолеем. Ангкор Ват работал сначала как индуистский храм, посвященный Вишну, затем как тхеравада. Буддийский храм конца 13 века. Сегодня Ангкор-Ват — это Камбоджа. самый известный сайт религиозного искусства и его силуэт изображен на камбоджийском национальном флаге.Храм известен за высокий классический стиль кхмерской архитектуры, а также потрясающий количество его рельефной скульптуры и архитектурная резьба. Артефакты взяты с сайта и больших разделов отлитые из храмовых построек были выставлены в Париже в 1867 г., объявив великая и неизвестная цивилизация соперничая в изысканности с работой величайших архитекторы на Западе. В 1992 году вместе с сестринским храмом Ангкор Том, Ангкор-Ват, был объявлен объектом Всемирного наследия ООН. Для других примеров азиатских искусства, см .: Традиционное китайское искусство. Также см .: Индия: Живопись И скульптура. История Город Ангкор (древнее название: Ясодхарапура) был королевской столицей, из которой кхмерские короли правили одним из крупнейших и самые изощренные королевства в истории Юго-Восточной Азии. Из 890 г., когда король Ясоварман I перенес свою столицу в Ангкор, примерно до 1210 г. короли Ангкора контролировали территорию, которая простиралась от южной оконечность полуострова Индокитай на север до Юньнани и от Вьетнама на запад до Бенгальского залива.В эту эпоху эти короли реализовали серия масштабных строительных проектов, призванных прославить самих себя и их династическая столица. После смерти короля Джаявармана VII (1181-1215), Ангкорская империя пришла в упадок, хотя уже в 1280 году Ангкор был по-прежнему процветающий мегаполис и один из самых великолепных городов в Азия. Однако великий строительный бум закончился, Ангкор-Ват был превратился в буддийский храм, за которым наблюдали тайские армии.В 1431 г. они разграбили город, который тогда был заброшен. С начала 15 века до конца 19 век, интерес к Ангкору был почти полностью ограничен Ангкором. Храмовый комплекс Ват, который поддерживался буддийскими монахами, стал одно из самых значительных мест паломничества в Юго-Восточной Азии. Во время, комплекс пришел в упадок, и все, что осталось, было покрыто джунглями руины древних храмов и остатки некогда величественного ряд водных путей, хотя он никогда не был полностью заброшен и его ров помог сохранить его от полного затопления.После французов захватили Камбоджу в 1863 году, они инициировали тщательную программу реконструкции, под которым были восстановлены здания, водохранилища и каналы Ангкор-Вата к чему-то приближающемуся к их первоначальному величию. Политическая и военная потрясения, произошедшие в Камбодже в период 1935-1990 гг., положили конец этой программы, но в остальном особых головных болей не вызвало. На сайте Единственной серьезной проблемой оставалось вторжение в джунгли. Архитектура и строительство Храм Ангкор-Ват построен из 6-10 гг. миллионов блоков песчаника, каждый из которых имеет средний вес 1,5 тонн. Городу Ангкору требовалось больше камня, чем всему египетскому пирамиды объединились и первоначально занимали площадь значительно большую чем современный Париж. Учитывая дополнительную сложность общей схема здания, ясно, что Ангкор был спроектирован и управлялся некоторыми лучших архитекторов Юго-Восточной Азии. Храм был спроектирован и построен на основа религиозных и политических идей, импортированных из Индии, хотя и адаптированных к местным условиям. Со времен царя Ясовармана I, для которого город (первоначально назывался Ясодхарапура) был назван, Ангкор был спроектирован как символическая вселенная, созданная по образцу традиционной индийской космологии, и ее храмы были построены для того, чтобы кхмерские короли могли быть уверенным в бессмертии, будучи тесно отождествленным с Шайвой или одно из других важных божеств царства.Ангкор-Ват, например, был построен королем Сурьяварманом II как огромный погребальный храм и гробница для служить домом для его земных останков и подтверждать его бессмертие и вечное отождествление с Вишну. Ангкор-Ват определяет то, что стало понимается как классический стиль ангкорской архитектуры: другие храмы спроектированные на этой идиоме, включают Бантеай Самре и Томманон в этом районе Ангкора и Пхимая в современном Таиланде.Он сочетает в себе две основные функции кхмерской храмовой архитектуры: храм-гора и галерейный храм, основан на ранней дравидийской архитектуре, с ключевыми особенностями, включая «Джагати» — возвышающаяся площадка или терраса, на которой многие буддисты были построены индуистские храмы. Помимо Ангкор-Вата, еще один известный Святыня с джагати — это храм Кандария Махадева в Кхаджурахо. Построен на возвышенности и окружен искусственный ров, храм Ангкор-Ват выложен симметрично на многоярусных платформах, которые поднимаются на центральную башню (одну из квинконса), который поднимается на высоту 213 футов (65 метров).Соединяют длинные колоннады башни на каждом ступенчатом уровне в концентрических кольцах прямоугольных галерей, стены которого украшены скульптурой и рельефная резьба. К храму можно подойти через ров через камень. Дорожка выложена каменными фигурами. Восходящие башни представляют собой духовный мир и горные дома богов и, вероятно, были построены в знак уважения к божествам предков. Строения храма в основном построены. в камне с детальными барельефами, вырезанными на стенах; скошенный блочная кладка и башни с псевдосводками покрыты сильно оживленными фигурами высеченный в песчанике и вулканической породе. Скульптура Храм Ангкор-Ват всемирно известен его каменная скульптура, которая может быть видно почти на всех его поверхностях, колоннах, перемычках и крышах. Там буквально километры рельефов, обычно в виде барельефных фризов иллюстрированные сцены из индийской мифологии и показывающие сбивающий с толку множество фигур животных и людей, а также абстрактные мотивы, такие как лотос розетки и гирлянды.В их число входят: девата, (индуистские боги или духи), грифоны, единороги, львы, гаруды, змеи, крылатые драконы, танцующие девушки и воины. Кхмерские скульпторы — несомненно, одни из величайших скульпторы Юго-Восточной Азии — головным уборам уделяли пристальное внимание, волосы, одежда, позы и украшения божеств и человеческих фигур. Помимо рельефов, Ангкор-Ват содержит множество статуй. Будд и Бодхисаттв. Резные фронтоны и перемычки украшают входы в галереи и святыни.В то время как внутренние стены внешние галереи, например, украшены серией масштабных сцены, изображающие эпизоды из индуистских саг, таких как Рамаяна и Махабхарата. На стенах южной галереи изображены 37 небес. и 32 ада индуистской мифологии, а в восточной галерее находится один из самых знаменитых фризов, Сбивание Молочного моря , Вишну показывает 88 дэвов и 92 асуров. Еще статьи об азиатском искусстве • Японский Искусство (около 14 500 г. до н.э. — 1900 г.): Путеводитель по искусству и ремеслам Японии. • Саньсиндуй Бронзы (1200–1000 гг. До н.э.): скульптуры человеческих лиц и масок. • китайский Буддийская скульптура (100-настоящее время): характеристики, история, статуи. • китайский Фарфор (ок. 100-1800): типы и характеристики. • Индийская Скульптура (3300 г. до н.э. — 1850 г.) От культуры долины Инда до школы пластического искусства Великих Моголов. • Классика Индийская живопись (до 1150 г. н.э.) От пещер Аджанты до позднего классического буддийского искусства в Бенгалии. • Постклассический Индийская живопись (14-16 века) От живописи Виджаянагара до индуистского искусства в Ориссе. • Моголы Живопись (16-19 века) От школ Бабура и Акбара до художников Декана. • Раджпут Живопись (16-19 века) Из школ Верхнего Пенджаба.

После возражений правительство Камбоджи отклоняет предложение о создании тематического парка на окраине храмового комплекса Ангкор-Ват

Храмовый комплекс Ангкор-Ват на севере Камбоджи © Flickr

Министерство культуры и изящных искусств Камбоджи отклонило предложение гонконгского оператора казино NagaCorp построить курорт и тематический парк рядом с обширным храмовым комплексом Ангкор-Ват после опасений, высказанных ЮНЕСКО.

По сообщениям камбоджийских СМИ, ранее на этой неделе было объявлено об отклонении правительством плана NagaCorp по освоению 75 гектаров земли, расположенных примерно в 500 м к югу от охраняемой буферной зоны Ангкора.

NagaCorp, которая управляет казино NagaWorld в столице Камбоджи, Пномпене, объявила в ноябре, что сдает в аренду обширный участок земли для строительства курорта стоимостью 350 млн долларов, представленного как Ангкорское озеро Чудес, в соответствии с соглашением с правительством. .

Решение министерства отклонить это предложение было принято после того, как Международный координационный комитет ЮНЕСКО по Ангкору (IIC-Angkor) выразил опасения, что это может повлиять на «выдающуюся универсальную ценность», которая лежит в основе включения Ангкора в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

В заявлении министерства культуры и изящных искусств Камбоджи говорится, что оно «разделяет мнение» ICC-Angkor и его специальных экспертов о том, что предлагаемый проект «не может быть реализован в этом контексте». Государственный секретарь министерства культуры Sum Map говорит: «В проекте нет ничего плохого, кроме его масштаба». По его словам, в археологическом парке Ангкор царит безмятежность, но «с другой стороны,« строительный проект »кажется огромным и шумным. Они идут вразрез друг с другом.«

Sum Map» подразумевает в комментарии, опубликованном изданием Nikkei Asia, что в будущем может быть рассмотрен сокращенный вариант предложения. «Предполагаемые будущие разработки Naga или других государственных или частных компаний должны соответствовать стандартам всемирного наследия», — говорит он.

ЮНЕСКО приветствовала отказ правительства Камбоджи от плана NagaCorp. Сардар Умар Алам, представитель ЮНЕСКО в Камбодже, сказал «Голосу Америки» в Камбодже: «ЮНЕСКО высоко ценит то, что камбоджийские власти по-прежнему полностью привержены осуществлению Конвенции о всемирном наследии и обеспечат охрану выдающейся универсальной ценности Ангкора. сердце процессов принятия решений, касающихся собственности и ее окрестностей.

Всемирный фонд памятников (WMF), который участвовал в сохранении археологического парка Ангкор в течение 30 лет после разрушений, нанесенных «красными кхмерами» в 1970-х годах, также приветствовал решение министерства культуры.

Планы по созданию обширного курорта рядом с объектом наследия Ангкор в Камбодже вызывают озабоченность со стороны ЮНЕСКО

Непосредственная близость огромного, наполненного достопримечательностями курортного комплекса, запланированного для провинции Сиемреап на северо-западе Камбоджи, от почитаемого археологического объекта Ангкор поставил ЮНЕСКО и другие природоохранные организации в состоянии повышенной готовности.

Описанный ЮНЕСКО как «один из самых важных археологических памятников в Юго-Восточной Азии», Ангкор, где находится знаменитый буддийский храмовый комплекс XII века Ангкор-Ват и сеть древних гидрологических инженерных систем, был внесен в список Всемирного наследия в 1992 году. Мега-курорт площадью 187,5 акров, который будет построен рядом с внешними южными границами археологического парка, будет включать в себя длинный список привлекательных для туристов достопримечательностей (в дополнение к множеству отелей), включая аквапарк, закрытый «цифровой тематический парк», »Ботанический сад, круиз по живописному каналу, а также развлекательный и торговый район« Китайский город Сием Рип ».Первый этап развития, который должен быть завершен к 2025 году, можно сравнить с Диснейлендом с кхмерским акцентом.

Игровая и развлекательная компания NagaCorp, зарегистрированная в Гонконге и заключившая договор аренды на 50 лет с правительством Камбоджи в мае прошлого года, возглавляет проект стоимостью 350 миллионов долларов, получивший название Angkor Lake of Wonder. По сообщениям, проектированием руководят Gensler and Steelman Partners, архитектурная фирма со штаб-квартирой в Лас-Вегасе, специализирующаяся на роскошных интегрированных курортах, таких как Sands Macao и Resorts World Las Vegas.Steelman Partners также является архитектором NagaWorld от NagaCorp, комплекса отелей и казино на 1658 номеров — «единственного роскошного казино премиум-класса в Камбодже», которое открылось в столице Пномпеня в 2003 году после того, как ранее находилось на лодке. NagaWorld был однажды расширен, и сейчас идет еще одно масштабное расширение.

Запланированный неигровой курорт Нагакорп в Сиемреапе будет менее чем в полумиле от охраняемой зоны наследия Ангкор — расстояние, которое слишком близко для комфорта для ЮНЕСКО.Как недавно сообщал The Art Newspaper , ЮНЕСКО была вынуждена выпустить заявление, в котором выражается озабоченность организации по поводу этого проекта, но также выражается уверенность в том, что камбоджийские власти будут продолжать охранять Ангкор.

Как отметила ЮНЕСКО, планируемому курорту «уделялось особое внимание» во время пленарного заседания Международного координационного комитета по Ангкору (ICC), которое состоялось практически 26 и 27 января. ЮНЕСКО добавила, что во время сессии «технические мнения экспертов в области сохранения и устойчивого развития были явно неблагоприятными» для планируемого курорта.

Читает заявление от 17 февраля:

Близость проекта к охраняемым буферным зонам участка, а также масштаб, объем и концепция запланированных мероприятий действительно могут повлиять на выдающуюся универсальную ценность, для которой Ангкор был внесен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО, включая его расположение, окружающий ландшафт, окружающую среду и археологические раскопки, которые являются неотъемлемой частью этого объекта всемирного наследия.

ЮНЕСКО поддерживает тесный диалог с властями Камбоджи, с которыми она непрерывно работает с 1992 года для защиты этого объекта и его окрестностей, в частности через Международный координационный комитет (ICC) Ангкора.ЮНЕСКО уверена, что власти Камбоджи по-прежнему полностью привержены осуществлению Конвенции о всемирном наследии и будут обеспечивать, чтобы защита выдающейся универсальной ценности Ангкора оставалась в центре процессов принятия решений, касающихся объекта и его окрестностей.

В заявлении также отмечалось, что Центр всемирного наследия ЮНЕСКО получил «многочисленные обращения от третьих лиц», выражающих свою обеспокоенность по поводу планируемого курорта, и что «любое развитие, связанное с объектом Ангкор, будет рассмотрено Комитетом всемирного наследия на его 44-й сессии. в июне-июле 2021 г.

В интервью Radio Free Asia в ноябре 2020 года Печ Писей, исполнительный директор Transparency International Cambodia, выразил обеспокоенность тем, что курорт может привести к снижению стоимости древних артефактов Ангкора.

«Я не против развития, но любое развитие должно соответствовать культуре региона», — сказал Писей. «Я считаю, что лучше развивать и сохранять район Ангкор как туристический объект, а не как зону развлечений, которая может повлиять на объекты культурного наследия наших предков.

Местные жители, выступавшие на Радио Свободная Азия, выразили аналогичное беспокойство, заявив, что они полностью поддерживают создание новых рабочих мест и экономических возможностей в регионе на основе туризма, но не в том случае, если это вредит Ангкору. Некоторые местные жители также призвали правительства к большей прозрачности в отношении деталей проекта.

Археологический парк Ангкор, занимающий более 150 квадратных миль, содержит остатки бывших столиц Кхмерской империи, некоторые из которых относятся к IX веку.Комплекс — особенно его сокровищница храмов, Ангкор-Ват считается одним из крупнейших религиозных памятников в мире — является основным туристическим направлением Камбоджи, ежегодно привлекающим более 2 миллионов посетителей.