Казань это где: Казань. Население Казань. Где находится Казань. География.

Казань. Население Казань. Где находится Казань. География.

Наверное, каждый знает, где находится Казань — на левом берегу реки Волги в Республике Татарстан. Город находится в 820 км от столицы Российской Федерации. Издавна он был средоточием торговых путей между Западом и Востоком.

Официальная версия утверждает, что Казань основана больше тысячи лет назад, как пограничная крепость и важный торговый узел. В то время территорию заселяли волжские булгары, но в 1438 году город с крепостью захватил золотоордынский хан Улу-Мухамедд.

С тех пор Казань стала столицей одноименного ханства, в котором изготавливалось много оружия, гончарных изделий и изделий из кожи.

Долгие войны с московским княжеством, которое платило Казани дань, завершились в 1552 году, когда Иван Грозный все же взял город. Он же выселил из него всех татар, запретив им селиться ближе 30 верст к крепости. А город насильно заселил 7 тысячами московских подданных, которых снимали с насиженных мест целыми слободами.

Следующее потрясение ждало город во время Октябрьской Революции. В 1920 году Казань стала столицей Автономной Татарской Советской Социалистической Республики. С тех пор, особенно после окончания Второй мировой войны здесь шли активные процессы развития и индустриализации города.

Соответственно увеличивалось и население Казани, которое к 1979 году перевалило за миллионную отметку. С 1990 года город становится столицей суверенной Республики Татарстан. Несмотря на активное развитие города, он до начала 2000 года считался одним из самых криминальных городов Российской Федерации.

К слову, о происхождении названия Казани до сих пор ведутся споры. Самой распространенной легендой считается та, по которой название города происходит от слова «казан», который по-древнебулгарски и по-татарски означает «котел».

По легенде, однажды на вопрос булгар, где им основать город, некий колдун посоветовал заложить его там, где без огня закипит врытый в землю котел. Но отдельные исследователи полагают, что Казань — это адаптированное к русской речи чувашское название Хузан. Оно, в свою очередь, адаптировало название города на аланско-буртасском наречии Хадзанг. Как бы то ни было, Казань сегодня является одним из крупных туристических центров Российской Федерации.

Казань достопримечательности куда сходить самостоятельно

Назвав Казань «третьей столицей России», никто не ошибется. С 2009 году у города есть зарегистрированный патент на такое название. А почему бы и нет? В 2005 голу Казань отпраздновала тысячелетие. В городе проживает более 1,2 млн. человек. Столица Татарстана является крупным культурным центром страны, объединяющим две культуры и два религиозных направления.

Основные достопримечательности города над Волгой

Казань – город с интересной историей. Количество значимых объектов тут велико. Поэтому вопрос: «куда сходить в Казани и какие достопримечательности посетить в первую очередь?», – волнуют туристов. Ответ простой: стоит отправиться на Кремлевскую Набережную реки Казанки, начав знакомство с городом со стен Казанского Кремля.

1. Казанский Кремль – смешение стилей и эпох

Сегодня Казанский Кремль – не просто оборонительное сооружение с крепостными стенами, ставшими свидетелями множества побед. С 1994 на территории Кремля работает музей-заповедник. Он объединяет на площади в 150 тыс. кв. м множество объектов. Тут найдут занятие по душе и взрослые, и дети. С 2000 года белокаменный Кремль находится под защитой ЮНЕСКО.

Фрагменты Кремлевских стен относятся к XI-XII столетию, а значит знавали времена монголо-татарского нашествия.

2. Благовещенский собор

Самым крупным сооружением на территории Кремля является Благовещенский собор. Он был восстановлен в конце прошлого века. В его стенах работает музейная экспозиция. Главные ценности – сохранившаяся фреска, воспроизводящая Икону Казанской Божьей матери, посох первого Архиепископа Казанско Гурия, старинные книги. Гости смогут увидеть фрагменты построек и деревянных мостовых, датируемых XV-XVI столетиями.

3. Мечеть Кул Шариф

Украшением комплекса стала мечеть Кул Шариф, построенная на месте разрушенного во времена Ивана Грозного религиозного сооружения. Четыре бирюзовых минарета уносятся ввысь на 59 метров. Под ее куполом, диаметром в 17 метров, в праздничные дни собираются до 1700 человек. Стены мечети покрыты белым мрамором, огромные окна удивляют искусными витражами.

Внутренне убранство не менее роскошно. Мрамор, гранит, позолота, тонкая резьба по камню, золотое шитье и иранские ковры, – все это можно увидеть во время экскурсии, маршрут которой проходит по балконам, опоясывающим основной зал. В комплексе при мечети принимает посетителей Музей Ислама.

4. Башня Сююмбике

Падающая башня Сююмбике является символом Казанского Кремля и города. Ее шпиль, украшенный яблоком и полумесяцем, достигает высоты в 58 метров и отклоняется от своей оси почти на 2 метра на северо-восток. До сих ведутся споры о годах ее постройки. Сооружение, находящееся в центре Кремля, долго выполняло роль дозорной башни.

С ее купола открывается вид на реки Казанку и Волгу.

Что еще посмотреть в Казанском Кремле

Для гостей города станет интересным осмотр Губернаторского дворца или действующей резиденции правительства Республики Татарстан. В здании исторического Юнкерского училища открыл двери музейный комплекс Эрмитаж-Казань. Дополнит знакомство с городом посещение Музея естественной истории Татарстана и музея «Дух Воина».

Казанский Кремль – это одна из достопримечательностей Казани, куда можно сходить самостоятельно, предварительно выбрав интересующие объекты.

5. Старо-Татарская Слобода

В историческом центре города можно гулять бесконечно долго. Узкие улочки, старинные особняки, утопающие в зелени, живописные дворики, дарящие прохладу в знойный летний день, и бесчисленное количество мечетей.

6. Дом Ушковой или «торт со сливками»

Эту удивительную постройку в центре города местные жители назвали весьма своеобразно. Дом был построен в начале XX столетия, и послужил свадебным подарком для дочери биолога Н.

Высоцкого от ее мужа Алексея Ушкова. Брак просуществовал всего три года. После Октябрьской Революции Зинаида Ушкова покинула Россию.

В великолепном здании, украшенном лепниной, расположились коммунальные квартиры. В 1923 году, с подачи Н. Крупской, в доме была открыта библиотека, ставшая Национальной библиотекой Татарстана.

По дому проходят экскурсии. Внутреннее убранство хорошо сохранилось. Гостей встречает вестибюль, выполненный в стиле китайского Средневековья. Парадный зал удивит стилем ампир. В мавританском зале привлекут внимание резные двери. На втором этаже посетителей ожидает настоящая пещера-сад.

7. Александровский пассаж

Стоит увидеть своеобразное детище купца Первой гильдии Александра Александрова, решившего возвести в городе здание с уникальными для конца XIX века технологиями. В здании был электрогенератор, воздушное отопление и лифт. Пассаж с украшенными лепниной и скульптурами фасадами занимал целый квартал. Новшеством стали стеклянные перекрытия и двери.

Конкурс на создание проекта и строительство Пассажа выиграли студенты из Санкт-Петербурга, один из которых относился к масонской ложе. Сведущие посетители и сегодня ищут среди лепнины масонские знаки: изображения молотка и циркуля, змей, оленей, луны.

Проект не оправдал ожиданий, и здание длительное время переходило из рук в руки, что не принесло ему пользы. Неудачно выбранное место для постройки, недалеко от Черного озера, привело в 80-е годы прошлого столетия к обрушению части построек. Сегодня разрешен доступ туристов в часть помещений, однако полностью восстановительные работы не завершены.

8. Дворец Земледелия

Не стоит спешить отходить от Кремлевских стен. Недалеко располагается одно из красивейших зданий города. Дворец Земледелия прозвали так за то, что принадлежит он Министерству сельского хозяйства и плодородия Республики Татарстан.

Величественное здание, построенное в 2010 году, вызывает споры по поводу стоимости, хотя и является визитной карточкой города. В архитектурном ансамбле соединены стили ампир и классицизм. Оно состоит из центральной части, увенчанной куполом с витой решеткой, и двух симметричных крыльев с порталами. Высшая точка купола находится на высоте 48 метров. Центральную арку украшает бронзовое дерево, символизирующее плодородие.

Особенно красиво Дворец выглядит в ночное время, когда он сам подсвечивается белым светом, а двадцатиметровое дерево – зеленым.

9. Фабрика Алафузова

Интересен будет и арт-объект города или лофт. Для несведущих: лофт – это заброшенное здание, переоборудованное для проведения выставок и культурных мероприятий. Мануфактура Алафузова начала работу в далеком 1865 году, и стала отправной точкой в создании текстильной империи.

Сегодня полуразрушенное здание выкуплено одним из бизнесменов города и находится в стадии ревитализации. Часть помещений доступна для посещения. Гости с легкостью перенесутся на полтора столетия назад. Как таковой экскурсии не предполагается. Но это и не та достопримечательность в Казани, куда можно сходить самостоятельно. Гостей привозят к зданию, одевают на руку бумажные браслеты, и, объяснив какая часть здания закрыта, отпускают в свободное плавание.

Все пути приводят на свободные площадки, где расположены блошиные рынки. Кроме покупок, можно послушать местных исполнителей, посетить выставку картин или фоторабот, посидеть в кафе или поискать местного призрака Ивана Ивановича.

Природные и национальные достопримечательности Казани, куда следует сходить летом самостоятельно

Город богат не только историческими памятниками и оригинальными архитектурными ансамблями. Есть здесь много и парковых зон, и интересных объектов, связанных с национальными традициями. Именно на эти достопримечательности стоит обратить внимание, планируя, куда сходить в Казани самостоятельно летом.

10. Озеро Кабан


Удивительный водоем и излюбленное место для отдыха горожан расположен в центре города. Образован старицами реки Волги. В городе существует множество легенд о возникновении озера и его названия.

Озеро состоит из трех частей, общей протяженностью 10 км и шириной в 0,5 км. До начала прошлого столетия оно отличалось чистотой воды и пляжей. Однако загрязнение промышленными стоками достигло критического уровня. Проблемы не решены в полной мере и сегодня.

На озере работают гребной канал, лодочная станция. Разбиты многочисленные зоны отдыха. Возле театра Камал можно полюбоваться на самый высокий фонтан в городе.

11. Парк имени Горького

За отдыхом и развлечениями отправляются в Парк Горького в Казани. Он встречает посетителей цветомузыкальным фонтаном, выполненном в форме шахматной доски. Фонтан не имеет чаши. Дети активно прыгают по его клеткам, вызывая фонтанчики воды. Развлечение на целый день. Родители спокойно проводят время в тени. Вечером начинается световое представление, собирающее большое количество зрителей.

В парке разбиты спортивные площадки. Есть место для игры в футбол, волейбол, баскетбол. Работают пункты прокаты спортивного инвентаря. Приглашает гостей кинозал под открытым небом. В тенистых аллеях парка тихо и уютно. Удобно предаваться размышлениям, гуляя под кронами деревьев. Беседки ждут желающих передохнуть или поработать в тишине.

Аттракционы были частично разрушены во время строительства моста Миллениум. Сегодня идет постепенное восстановление и развитие парка.

Вечером следует вернуться в исторический центр города. Прогуляться по Набережной, пройтись по площади Тысячелетия, заглянуть на пешеходную улицу Баумана, где находятся фонтан со знаменитыми лягушками, памятник Казанскому коту, карета Екатерины Второй. В Казани большое количество достопримечательностей, куда можно сходить самостоятельно, или посетить их в составе экскурсионной группы.

Музей-заповедник «Казанский кремль» — Музей-заповедник «Казанский Кремль»

Визуализация Ханской крепости

В середине XV века, после распада Золотой Орды, Казань становится административным центром государства, получившего в исторической литературе название «Казанское ханство» и просуществовавшего с 1438 по 1552 годы.

Визуализация крепости XVI-XX вв.

Возросшая геополитическая роль Казани, как оплота русского государства в Поволжье, показала необходимость расширения и укрепления её защитных сооружений.

Визуализация крепости XX в.

В период Великой Отечественной войны Казань стала местом эвакуации мирных жителей, заводов и техники из западных регионов страны. Город принял более 70 эвакуированных предприятий Советского Союза, а население города увеличилось к 1942 году с 401 до 515 тысяч человек.

Современная панорама Казанского Кремля

22 января 1994 года указом первого президента Республики Татарстан М.Ш. Шаймиева был создан Музей-заповедник «Казанский Кремль».

Вторая половина XIV – первая половина XV в. Ханская крепость

С включением Волжской Булгарии и русских княжеств в единую административную систему Золотой Орды роль Казани как приграничной крепости была утрачена, изменились и торговые пути. Упала защитная роль каменной крепости, а Казань приобрела в тот период большую самостоятельность.

В золотоордынский период Казань из окраинного города превратилась в один из заметных экономических и политических центров Среднего Поволжья. К концу XIV — началу XV века каменное строительство возобновилось. В середине XV века по восточному и северному склону прежние укрепления прекратили свое существование. Позднее, в период Казанского ханства, эта часть стены была восстановлена. Южная линия укреплений продолжала функционировать без значительных изменений также до середины XV века. Ров с этой стороны также сохранялся, но его глубина из-за постепенного заполнения грунтом, строительным и бытовым мусором уменьшилась до 3 м.

Расположение Казани на одном из выгоднейших транзитных торговых путей на Волге, несомненно, заложило основы для ее дальнейшего развития. Из небольшой пограничной булгарской крепости, преимущественно с военно-торговыми функциями на периферии Волжской Болгарии, она в период Золотой Орды превратилась в достаточно крупный региональный центр. Сложившиеся обстоятельства, несомненно, сделали неизбежным превращение города в столицу Казанского ханства.

В середине XV века, после распада Золотой Орды, Казань становится административным центром государства, получившего в исторической литературе название «Казанское ханство» и просуществовавшего с 1438 по 1552 годы.

К началу XV века Казань представляла собой крупный торгово-ремесленный город. На ее территории располагались торговые районы и слободы, а также концентрировалось разнообразное ремесленное производство (кожевенное, ювелирное, гончарное, металлургическое и др.). Усилившаяся экономически и политически, Казань к середине XV века превратилась в самостоятельный региональный центр. Эти объективные причины во многом и определили выбор первых казанских ханов, сделавших ее своей столицей, а укрепленную крепость на холме — местом своего постоянного пребывания.

К моменту образования Казанского ханства укрепленная часть города находилась в пределах старой крепости. После образования ханства численность населения быстро увеличивается, осваиваются новые территории, растет количество жилых и общественных построек. Во второй половине XV — первой половине XVI века казанская крепость выходит за пределы прежних укреплений. Внутри крепости происходит уплотнение застройки, появляется ханский двор, строятся крупные кирпично-каменные здания: ханский дворец, соборная и ханская мечети, ханские мавзолеи.

Особое положение в государстве занимали зодчие, с творчеством которых связано великолепие города Казани. Многочисленные минареты каменных и деревянных мечетей словно подпирали небо; вокруг них располагались роскошные дворцы властителей государства. В архитектуре города слились местные строительные традиции булгарских времен и приемы приезжих мастеров.

Ханская Казань представляла собой крупный торговый и ремесленный средневековый город с высоким уровнем развития культуры и просвещения, где мирно жили представители разных народов и религий.

Вторая половина XVI – начало XX в.

В 1552 году в результате длительной осады войсками Ивана Грозного и последующего штурма Казань подверглась разрушению. Многие защитники крепости погибли в кровопролитных боях, а оставшееся татарское население было выселено за пределы города. Начинается процесс активного заселения Казани и ее окрестностей русскими переселенцами. Происходит смена культурных традиций, формируется новый уклад городской жизни. Остатки былого величия столицы уничтожались, приспосабливались русскими поселенцами под новый город. Постепенно город расширяется. Площадь посадов разрастается почти в два раза. К началу XVII века число дворов увеличивается до двух тысяч.

Казань, являясь одной из наиболее укрепленных крепостей, защищающих восточные рубежи русского государства, стала одним из крупнейших городов. В городе была сосредоточена административная и военная власть над обширнейшим завоеванным регионом.

Возросшая геополитическая роль Казани, как оплота русского государства в Поволжье, показала необходимость расширения и укрепления её защитных сооружений. По поручению Ивана Грозного в 1556-1562 годах в Казань для строительства нового белокаменного Кремля были направлены знаменитые псковские зодчие Постник Яковлев и Иван Ширяй. Под их руководством на месте старой ханской крепости началось строительство новой системы укреплений, состоявшей из 13 башен и крепостных стен.

Новый Казанский Кремль был расширен в южном направлении, и к началу XVII века его границы окончательно сформировались и дошли до настоящего времени.

Помимо оборонительных сооружений псковские мастера на территории Казанского Кремля построили первые православные храмы: Благовещенский собор и церковь Киприана и Устиньи. Были основаны Троице-Сергиев и Спасо-Преображенский монастыри.

Долгое время сохранялись постройки ханского периода: ханская мечеть, ханский дворец и мавзолеи, которые использовались в качестве складских помещений для хранения оружия и боеприпасов, но примерно через 150 лет строения были разобраны.

В XVII веке в западной части Казанского кремля на месте бывшей ханской гвардии был создан Пушечный двор. Он представлял собой несколько соединенных между собой зданий, в которых осуществлялся ремонт и производство оружия.

К XVIII веку территория российского государства существенно расширилась и Казанский Кремль частично утратил свою оборонительную функцию, но продолжал являться административным центром Поволжья.

В связи с изменениями в административно-территориальном делении российского государства, в 1708 году была образована Казанская губерния, что повлекло за собой изменения в штате чиновников. Это стало причиной строительства на территории Кремля зданий, предназначенных для работы руководителей губернии.

В июле 1774 года Казанский Кремль был подвергнут двухдневной осаде войсками Емельяна Пугачёва. Кремль обстреливали из пушек, но восставшим не удалось его захватить благодаря мощным крепостным стенам, башням и стойкости защитников крепости. Это была первая и последняя осада казанской белокаменной крепости за всё время. После подавления восстания Пугачёв незадолго до казни перед отправкой в Москву содержался в одном из казематов Казанского Кремля.

С 1774 года под руководством архитектора В. И. Кафтырева стал реализовываться новый градостроительный план Казани, в котором предусматривалось строительство комплекса Присутственных мест в Казанском Кремле. Осуществлялась застройка прилегающей к Кремлю территории, а сама крепость стала началом центральных городских улиц.

В 1848 году по поручению Николая I был построен Губернаторский дворец, где размещались императорские квартиры, губернаторские комнаты и помещения для придворных служителей. В XIX веке на территории Казанского Кремля также были построены здания юнкерского училища, духовной консистории и новый архиерейский дом.

Вероятно, в первой половине XVIII века на территории Казанского Кремля была построена башня Сююмбике, один из самых узнаваемых символов Казани.

Архитектурный ансамбль Казанского Кремля и прилегающих к нему территорий, окончательно сложившийся к середине XIX века, по большей части сохранил свой исторический облик и в значительной степени дошел до наших дней.

XX в. Советский период

С приходом советской власти Казанский Кремль стал административным центром Татарской Автономной Советской Социалистической Республики. В результате масштабной антирелигиозной деятельности в стране существенно пострадало архитектурное наследие Кремля. Были разрушены колокольня и соборный храм Спасо-Преображенского монастыря, колокольня Благовещенского собора, церковь святых Киприана и Иустинии, Спасская часовня при Спасской башне, утрачены православные реликвии.

В период Великой Отечественной войны Казань стала местом эвакуации мирных жителей, заводов и техники из западных регионов страны. Город принял более 70 эвакуированных предприятий Советского Союза, а население города увеличилось к 1942 году с 401 до 515 тысяч человек. В связи с этим было принято решение предоставить часть территории и строений Казанского Кремля под расселение рабочих московского завода № 22 авиационной промышленности СССР, а некоторые органы власти разместить в других помещениях вне крепости. В Кремле в это время помимо зданий административного назначения находились квартиры, детский сад, общежитие, танковое училище и столовая. За годы войны Казанскому Кремлю был нанесён большой урон: здания, отданные под общежития и квартиры, находились в аварийном состоянии, частично обрушились кремлевские стены и башни.

Во второй половине 1940-х и в 1950-е годы шли работы по точечному ремонту зданий, элементов архитектуры и благоустройству территории Кремля. Полномасштабная систематическая реставрация объектов Казанского Кремля в данный период не велась.

Конец XX в. – настоящее время

В 1992 году была образована Республика Татарстан в составе Российской Федерации. На территории Кремля разместилась резиденция руководителей Республики Татарстан. В целях проведения реставрационных работ в 1993-1994 годах под руководством архитектора С.С. Айдарова и историка-археолога А.Х. Халикова был разработан документ «Основные направления научной концепции сохранения, реставрации и использования ансамбля Казанского Кремля и первоочередных мероприятий и по ее реализации». Этот документ определил проведение археологических изысканий и реставрационных работ в течение последующего десятилетия.

22 января 1994 года указом первого президента Республики Татарстан М.Ш. Шаймиева был создан Музей-заповедник «Казанский Кремль». Его первым директором стал Ильдус Вахитов. Создание нового учреждения культуры стало отправной точкой в деле систематического изучения исторического наследия Казанского Кремля и его глобальной реставрации. Были восстановлены постройки, относящиеся к оборонительному комплексу крепости, 9 башен и стены, 4 башни были законсервированы и музеефицированы, полностью отреставрировано здание Резиденции Президента РТ, а большая часть территории Кремля изучена археологами. В результате проведенных реставрационных работ был укреплен фундамент башни Сююмбике, которая отклонилась от оси почти на 2 метра, музеефицированы ханский дворец, ханская мечеть и усыпальница казанских ханов, возведен мавзолей для перезахоронения останков казанских ханов, которые были обнаружены во время археологических раскопок. Были отреставрированы здания комплекса Пушечного двора и открыт Благовещенский собор.

В 1995 году начались работы по возведению мечети Кул Шариф. Она была торжественно открыта 24 июня 2005 года, к 1000-летию Казани.

В 2000 году историко-архитектурный комплекс Казанского Кремля был включен в Список всемирного культурного и природного наследия ЮНЕСКО.

В настоящее время реставрация и музеефикация объектов Казанского Кремля продолжается. На сегодняшний день Казанский Кремль является одним из самых популярных туристических объектов России, который ежегодно посещают более 3 миллионов человек.

10 интересных фактов о Казани

Увидев этот город впервые, царица Екатерина II назвала его красивейшим после Москвы. Какие еще интересные факты о Казани стоит узнать, чтобы влюбиться в этого город раз и навсегда? Несколькими мы поделимся прямо сейчас.

Современная Казань – это хорошо обустроенный, богатый, даже роскошный город. И если по воле судеб вы отправляетесь туда, будьте готовы удивляться. А пока вы планируете свое путешествие, мы поведаем несколько интересных фактов о Казани, которые не оставят вас равнодушными.

Факт 1. Казань – третья столица России. И это официально

В 2009 году в Роспатенте зарегистрировали бренд «Третья столица России» и присвоили Казани товарный знак. Теперь Казань официально носит это звание. Высокий статус достался городу не без борьбы. Главным претендентом на высокий статус и конкурентом Казани был Нижний Новгород.

В ходе борьбы учитывался ряд факторов: численность населения, наличие культурных и архитектурных памятников, уровень развития инфраструктуры. По всем этим пунктам Казань оказалась лучше.

Кстати, о памятниках: Казанский кремль внесен в список всемирного наследия ЮНЕСКО и находится под охраной этой международной организации. 

Факт 2. Мегаполис XVIII века

Согласно результатам переписи населения, которая проводилась в Казани в 1738 году, город оказался самым густонаселенным в России и переплюнул по этому показателю даже Белокаменную. Численность населения Казани в XVIII веке составила около 200 тысяч человек, тогда как в Москве насчитывалось около 140 тысяч. Этот интересный факт о Казани – весомый аргумент в пользу статуса третьей столицы России. Впрочем, сегодня Казань по численности населения в 10 раз уступает Москве.

Факт 3. В Казани два президента

И путаницы здесь никакой нет. В то время как в России один действующий президент, в Казани их одновременно два. Как так вышло? Очень просто. Помимо главы РФ, Казань официально подчиняется еще и президенту Республики Татарстан. С должностью руководителя региона республика в свое время распрощалась, и ее заменили должностью президента РТ.

Факт 4.  Город красных автобусов

Еще десятилетие тому по дорогам Казани курсировало бесчисленное количество частных маршрутных такси. Почти все эти маршрутки были неисправными и не приспособлеными для перевозки большого количества пассажиров.

Администрация всерьез взялась за решение проблемы, и в 2007 году на смену устаревшему транспорту пришли автобусы марок Golden Dragon и Higer. Новые автобусы город несколькими партиями закупил в Китае, а для узнаваемости все несколько сотен автобусов были покрашены в красный цвет. Как показала практика, такой транспорт оказался намного вместительнее и безопаснее, чем пресловутые маршрутки.

Факт 5. Казань древнее Москвы

Город был основан в далеком 1005 году, когда Москвы еще не было в помине. Исторические хроники указывают на то, что Белокаменную начали возводить почти на полторы сотни лет позже, а именно в 1147 году. Более того, Казань входит в список старейших городов восточной Европы и уступает разве что Киеву и Праге. За всю свою богатую многовековую историю Казань успела побывать столицей Казанского ханства и Казанского царства.

Факт 6. Back to USSR…

Сразу три музея Казани предлагают совершить экскурс в советское прошлое. Причем посетить все три музея нужно непременно, потому что каждый из них имеет свою тематику. Вас и ваших детишек наверняка заинтересуют экспонаты музеев счастливого детства, социалистического быта и советских игровых автоматов.

Факт 7. Целебные водоемы

В Казани находятся знаменитые на всю Россию Голубые озера. Каждое из них имеет разную глубину, но вода во всех обладает уникальными лечебными свойствами. Этот комплекс водоемов подпитывается за счет подземных источников, а воду в них называют живой. Примечательно, что целебные Голубые озера не замерзают зимой даже при минусовой температуре воздуха.

Факт 8. Памятник коту

Если вы ищете что-то особенное в Казани для детей, обязательно поведите их к памятнику Казанскому Коту. Этот персонаж хорошо известен любителям народного фольклора и русских сказок. Кот частенько фигурирует в легендах и сказаниях, за что его и удостоили личного памятника.  Прогулка к памятнику будет хорошим поводом отвлечь детей от современных цифровых героев и познакомить с культурным наследием Руси.

Факт 9. Казань – очень гостеприимный город

И это в буквальном смысле, поскольку здесь места хватит для всех гостей города, даже если они умудрятся приехать одновременно. Согласно статистическим данным, в Казани работает 4289 гостиниц и хостелов на любой вкус и кошелек. Все они настолько вместительные, что при абсолютной наполненности номеров в общей сложности способны принять около 7500 постояльцев.

Факт 10. У погоды в Казани своеобразное чувство юмора

Казань располагается в умеренно-континентальной климатической полосе. Зимы здесь всегда суровые, но лето теплое. Минимальная температура, зафиксированная на территории города, составила -47°С.

Температурный максимум последних 80 лет пришелся на 2016 год. Тогда столбик градусника добрался до отметки +34°С, а это для Казани небывалая жара. Но это не все шутки, которые природа сыграла с жителями города. В 80-х годах здесь наблюдался другой погодный феномен. За десятилетие Казань трижды превращалась в пустыню: в течение месяца не выпадало ни капли осадков.

Проведите свое путешествие по Казани с максимальной пользой: посетите местные храмы, полюбуйтесь древней и современной архитектурой, прогуляйтесь по улицам города. Столица Татарстана непременно оставит о себе приятные воспоминания. А чтобы без проблем ориентироваться в новых незнакомых городах, узнайте о них больше, изучив нашу коллекцию курортов.

Интервью митрополита Казанского и Татарстанского — Реальное время

Эксклюзивное интервью главы Татарстанской митрополии в первую годовщину его служения на казанской земле

Сегодня на 74-м году жизни скончался митрополит Казанский и Татарстанский Феофан. Митрополит Феофан (в миру Иван Ашурков) родился 21 мая 1947 года в Курской области. 13 июля 2015 года был назначен митрополитом Казанским и Татарстанским, главой Татарстанской митрополии.

Накануне первой годовщины служения на казанской земле митрополит Феофан дал эксклюзивное интервью корреспонденту «Реального времени», опубликованное 13 июля 2016 года. Мы предлагаем его вашему вниманию.

«Конспирология не имеет под собой почвы»

— Ваше Высокопреосвященство, насколько неожиданным для Вас год назад было предложение поехать в Казань?

— Для меня это было полной неожиданностью, потому что о своем решении Святейший Патриарх сообщил мне накануне Синода, поздно вечером. Я ничего не знал заранее и ни к чему не готовился. Поэтому все конспирологические разговоры о том, что этот перевод готовился заранее, не имеют под собой почвы. У Патриарха есть свое видение, и он совместно со Священным Синодом принял решение назначить меня в Казань, а моего предшественника перевести в Симбирск. Ничего страшного не случилось. В любой организации ротация — это естественное явление. И не надо считать, что здесь были какие-то подводные течения.

— Получив назначение в Казань, Вы что-то знали о жизни Казанской митрополии?

— Естественно, я же живу не в вакууме. Те проблемы, что здесь были, я, конечно, о них знал. Но я знал и другое, что Казань — это край, который славен многими святынями. И как только мы слышим об этом городе, у нас в памяти встает образ Казанской иконы Богородицы. В какой бы православный дом мы не вошли, в святом углу всегда будут иконы Казанской Божьей Матери. Это первое, что приходит на ум, когда речь заходит о Казани. Казань — это священномученик Гермоген, который, будучи священником, принял обретенный чудотворный образ, затем стал Патриархом, сплотив Русь против незваных гостей во времена смуты. И положил свою жизнь за Россию. Казань — это архиепископы Гурий и Варсонофий, священномученик митрополит Кирилл, новые священномученики. Казань — это монастыри: Свияжский, Макарьевский, Раифский, Кизический, конечно же, Богородицкий на месте явления Казанской иконы Божьей Матери, Ивановский монастырь. Казань — это великолепные храмы, Благовещенский и Петропавловский соборы. Казань — это край, который имеет самое непосредственное отношение к православному миру.

«У меня такое ощущение, что прошел не год, а гораздо больше: я уже и забыл, когда приехал. Потому что жизнь здесь была и есть настолько динамичная —не было возможности предаваться воспоминаниям, надо было включаться в реальную работу. И за этот год сделано очень многое». Фото Романа Хасаева

— У Вас остались воспоминания о 20 июля прошлого года, когда Вы приехали и впервые отслужили молебен в Благовещенском соборе?

— Конечно, остались. Но у меня такое ощущение, что прошел не год, а гораздо больше: я уже и забыл, когда приехал. Потому что жизнь здесь была и есть настолько динамичная — не было возможности предаваться воспоминаниям, надо было включаться в реальную работу. И за этот год сделано очень многое. Помните, когда я, взойдя на кафедру Благовещенского собора, сказал, что наша главная задача — воссоздание Казанского собора, который был разрушен?

— Помню.

— Многие тогда скептически к этому отнеслись, был скепсис и в прессе, у ваших коллег. «Ну что он там говорит? Ничего не получится!», — такие были разговоры. Получилось. И я выражаю благодарность за поддержку и понимание и нынешнему президенту Татарстана Рустаму Минниханову, и первому президенту республики Минтимеру Шаймиеву за то, что он со своим фондом взялся за воссоздание собора.

«Собор будет стоять!»

— Ваше назначение в Казань состоялось очень быстро. Когда же родилась идея воссоздания собора?

— Я же ехал в Казань! Я знал, что Казанского собора нет, он разрушен (я бывал в Казани раньше, несколько лет назад, на конференции). Естественно, что я знал суть дела. Я понимал, что начинать надо со святынь. А вокруг святынь потом образуются многие хорошие идеи и проекты.

— Когда в 2005 году городу передавали ватиканский список Казанского чудотворного образа, шли разговоры, что в Богородицком монастыре будет межконфессиональный культурный центр. Эта идея осталась?

— Ни о каком межконфессиональном центре речь не идет. Как был Богородицкий монастырь — так и будет; как стоял там Казанский собор — так и будет стоять. Структура православия такова, что мы не спрашиваем паспорта, не интересуемся, какой национальности человек, — к святыне могут идти все. Я часто вижу, например, мусульман: они приходят в храм, постоят, обратятся к Богоматери так же, как и мы. Пожалуйста, приходите, мы всем рады.

«Как был Богородицкий монастырь — так и будет; как стоял там Казанский собор — так и будет стоять. Структура православия такова, что мы не спрашиваем паспорта, не интересуемся, какой национальности человек, — к святыне могут идти все». Фото Максима Платонова

— А какой будет судьба корпусов монастыря?

— Они так монастырскими корпусами и останутся. В них ведь раньше жили монахини, там было большое количество мастерских, там писали иконы, работали с детьми, были золотошвейки. Все это будет возобновляться. Казанский Богородицкий монастырь будет не менее знаменит, чем Дивеевская обитель.

— Он останется мужским?

— Нет, это будет женский монастырь. Как правящий архиерей, я сторонник возрождения традиции, которая была прервана. Я имею право с этим вопросом обратиться к Патриарху и в Священный Синод, чтобы была восстановлена историческая преемственность.

«Президент — хороший человек»

— Идея возрождения собора витала в воздухе как минимум десять лет, но ничего не двигалось с места. Как Вам удалось убедить президента?

— Потому что президент — хороший человек. И первый президент — хороший человек.

— Это был Ваш сильный дипломатический ход.

— С хорошими людьми хорошие дела делать легко.

— Ваш второй проект касается возрождения в Казани некогда уважаемой и известной духовной академии. Что сдвинулось с места за год?

— Возвращение здания академии — это не главное, главное — это подготовка кадров педагогических, профессорско-преподавательского состава, а это дело посложней. Тут нужно время. Мы сейчас открываем некоторые новые направления, новые кафедры в семинарии для того, чтобы идти по пути к академии. Повторюсь, подготовка кадров здесь — самое главное. И если нам передают какое-то здание, и мы объявляем: «Мы с сегодняшнего дня академия», а на выходе — пустота, это не будет академией. Нет научно-педагогической базы, чем всегда была сильна Казанская духовная академия. Поэтому сейчас делаем все, чтобы база была.

«Возвращение здание академии — это не главное, главное — это подготовка кадров педагогических, профессорско-преподавательского состава, а это дело посложней. Тут нужно время. Мы сейчас открываем некоторые новые направления, новые кафедры в семинарии для того, чтобы идти по пути к академии. Повторюсь, подготовка кадров здесь — самое главное». Фото tatarstan-mitropolia.ru

— Недавно в семинарии был выпуск, Ваш первый выпуск в должности ректора. Что Вы скажете о выпускниках?

— Хорошие ребята. Среди них есть желающие принять постриг и пойти в монастырь. Некоторые уже женились, и я их рукоположил, они уже служат. Многие продолжат учебу в магистратуре. Те, что еще не определились, будут нести послушание в разных приходах, найдут себе спутницу жизни, и речь будет идти о рукоположении. Но все хотят служить Богу.

«Я счастлив»

— Владыка, в течение этого года, хотя нагрузка в митрополии была огромная, Вы неоднократно уезжали в разные страны, часто в горячие точки, с дипломатическими миссиями. Как Вам удавалось все это сочетать?

— Все это несложно. Если я имею довольно-таки большой опыт церковной дипломатии, нельзя же его прятать под спудом. Поэтому почему бы не поучаствовать в каких-либо встречах и переговорах?

— Еще один Ваш проект, который волнует горожан, это возрождение Ново- Иерусалимского монастыря в Казани. Есть там результаты?

— Мы ничего не трубим, но закончили крышу, над главным корпусом стоят кресты и купола.

— Там еще и уникальный парк…

— Там все уникально!

— Какие новые проекты родились у Вас за этот год?

— Надо так работать, чтобы у нас везде — и в глубинке, и в приходах была активная церковная жизнь. Недавно, например, мы провели прекрасный фестиваль духовной музыки в глубинке, в Дрожжановском районе. Коллективы были не только русские, но и удмуртские, чувашские, мордовские, марийские. Был поднят большой культурный пласт. Это же жизнь! И таких праздников у нас много. Надо всколыхнут народ. Я всегда говорю, посмотрите, как отмечают свои праздники мусульмане, идут в мечеть, не стесняются. Я и к элите нашей обращаюсь: «Посмотрите на президента республики. Я радуюсь, когда вижу его, совершающим намаз; радуюсь, когда вижу совершающим намаз Минтимера Шаймиева». Они не скрывают свою принадлежность к исламу, не скрывают, что они — практикующие мусульмане. А мы, славяне, все еще оглядываемся: перекрестить лоб или нет? Мы должны понимать, что наша вера — это наше достояние.

«Я и к элите нашей обращаюсь: «Посмотрите на президента республики. Я радуюсь, когда вижу его, совершающим намаз; радуюсь, когда вижу совершающим намаз Минтимера Шаймиева». Они не скрывают свою принадлежность к исламу, не скрывают, что они — практикующие мусульмане. А мы, славяне, все еще оглядываемся: перекрестить лоб или нет?». Фото prav.tatar.ru

— Будут ли в Казань привозить святыни?

— Конечно, будут. Но нельзя подходить к этому, как к некоему магическому действу: пришел, поклонился и ждешь, что дадут тебе здоровье, работу, деньги. Надо постоянно внутренне духовно работать над собой.

— Такое ощущение, что в Казани Вы работаете больше, чем на предыдущих местах служения. Это так?

— Я везде много работаю. Надо много успеть.

— Сколько часов в день Вы работаете?

— «Счастливые часов не наблюдают».

— Вы счастливы?

— Счастлив. Я несчастлив, когда что-то не успел. А когда поработаю часов четырнадцать, бываю счастлив.

Татьяна Мамаева

Общество

Почему «Казань»? — можно делать разные предположения

Наш постоянный автор Ренат БИКБУЛАТОВ решил посмотреть, как объясняют казанские путеводители разных лет происхождение названия города, что они сообщают о том, как Казань возникла. Как оказалось, их авторы в основном повторяли народные легенды и ранее существовавшие источники. Приводим цитаты из нескольких книг из личной библиотеки краеведа.

Петр РЫЧКОВ

«Опыт Казанской истории древних и средних времен»

«…по реке Казанке, за долго прежде вышеозначенного, болгары, называемые казанцы, жительствовали и города свои по ней или близ ея имели, от которой без всякого сумнения и звание их произошло, а ей придано оно может быть от многих котловин или омутов, то есть глубоких ямин, каких в реке в здешних местах весьма много: ибо того не возможно мнить, чтобы звание реки Казанки от города Казани произошло; вероятнее то, что город Казань от сей реки, а не от котла, (как некоторые мнят) звание свое получил, а может быть еще какая-нибудь усадьба тогда тут была под именем Казани…».

«…есть обстоятельство, по которому можно иметь еще догадку, не от имени какого нибудь татарского князя, (а не от реки Казанки) сей город Казанью именован; ибо между потомками Загатай-хана, втораго сына Чингизова, прежде нежели говорится о Батые, упоминает он Казан-Султана так, что он был государь… Могло статься, что сей хан или другой татарский принц, называвшийся Казаном, город Казань построя, именовал его своим именем…».

Санкт-Петербург, 1767.

Михаил РЫБУШКИН

«Краткая история города Казани»

«…имя города происходит от татарского слова «казан», что значит чугунный котел. Поводом к такому наименованию, как сказывают, послужило то, что одной из служанок основателя прежней Казани, хана Алтын-бека опущен был в реку Казанку котел в то время, когда она черпала для своего господина воду…»

«Нет нужды входить в исследование об имени Казани, но замечательно, что ея местоположение подобно котлу. Занимаемое этим городом от левого берега Волги к северу, западу и востоку пространство окружено довольно высокими горами и потому низменная часть его, начиная от улицы Проломной до самых выездов к пристани Бакалдинской, находится в постоянном углублении…».

Казань, 1843.

Михаил ПИНЕГИН

«Казань в ее прошлом и настоящем»

«…слово «Казан» значит котел. О происхождении названия «Казань» можно делать лишь разные предположения, которых действительно явилось не мало. Более других вероятно то мнение, что Казань обозначает сперва реку, в которой много котловин или омутов, а потом от реки получило название и главное селение на ней».

Санкт-Петербург, 1890.

Николай ЗАГОСКИН

«Спутник по Казани»

«… мы должны остановиться на самом происхождении названия «Казань». Ходячее объяснение названия Казани – словом «котел» (казан – значит по-татарски «котел»). Рассказывают при этом, что ханский служитель уронил в реку котел, вследствие чего хан и назвал словом «Казань» как реку, так и город, стоявший на этой реке. Другое, не менее наивное, толкование гласит, что река Казанка получила свое название от множества имеющихся в ней омутов – котловин. Пытались даже объяснять название Казани топографическими ее условиями, указывая, что низменные части этого города лежат как бы в «котловине». Но еще в 1817 году профессор Фукс заявил в своей «Краткой истории Казани», что город Казань, по всей вероятности, получил название это от имени своего основателя…».

«…Казанский мусульманский ахун, мулла Шихабуддин Багаутдинов в своем труде «История Казанского и Булгарского царств»… высказывает мысль, что Казань ведет это название от имени своего основателя, которым он и считает сарайского хана Казан-хана, одного из потомков Батыя, царствовавшего в Орде… Между тем, в имеющихся списках сарайских ханов не встречается ни одного хана с таким именем…».

Казань, 1895.

М.В.КАЗАНСКИЙ

«Путеводитель по Казани»

«…среди множества версий происхождения названия Казань выделю одну: «Я должен однако заметить, что еще за 50 лет до Фукса и более чем за 100 лет до Радлова Петр Рычков в своей истории Казани от 1767 года высказывал, что может быть «сей хан, Казань-хан или другой татарский Принц, называвшийся Казаном, город Казань построя, именовал его своим именем…».

Казань, 1899.

М.М.ПЕРЕВОЩИКОВ

«Иллюстрированный путеводитель. Казань с планом»

«Название Казани производят от татарского слова «казан», что значит котел. Такое название некоторые объясняют положением города на низком месте, как бы в котловине; другие предполагают, что город получил название от реки Казанки, на которой он стоит, отличающейся будто бы обилием омутов и котловин; наконец, третьи считают вероятным, что город Казань получил такое название от имени своего основателя ордынского хана Туда-Менгу (Казан-хана)».

Казань, 1913.

Николай КАЛИНИН

«Казань»

«…происхождение названия «Казан» по легенде от золотого котла («казана»), который будто бы упал в реку в том месте, где была построена Казань. Было это, будто бы, тогда, когда сын последнего Булгарского князя Алтын-бека в конце XIV века прибыл к берегам теперешней Казанки, спасаясь от погони, и приказал слуге зачерпнуть воды этим котлом… К сожалению, документальных данных для раскрытия названия города не имеется».

Казань, 1952.

В.П.ОСТРОУМОВ

«Казань»

«По имени одних, город получил название Казань, так как расположен в котловине – в переводе с татарского казан означает котел. Другие считают, что город обязан своим названием Казган-хану, который якобы основал Казань. Третьи опираются на легенду, которая рассказывает, что слуга убегавшего от монголов булгарского князя Алтынбека хотел зачерпнуть воды и уронил золотой казан (котел) в реку. В связи с этим реку назвали Казан (позже Казанка), а город Казанью. Есть еще предположение, что название «Казан» первоначально относилось к реке, которая имеет множество котловин (казан) и омутов, а затем перешло к возникшему на ее берегу городу. Некоторые ученые, занимающиеся топономией (наукой, изучающей происхождение географических названий), высказывали предположение, что город Казань обязан своим названием тюркоязычному племени – Каз, которое, возможно, обитало в бассейне реки теперешней Казани. Сначала река получила название Казан, что означало река племени Каз, а затем поселение, возникшее на берегу этой реки, стали называть Казан…

Последние исследования о названии города, сделанные казанскими учеными В. В.Ивановым и А.Х.Халиковым, видимо, следует считать наиболее вероятными. Судя по названию, город располагался на реке по имени «Казан», т.е. Казанка. Слово Казан состоит из двух частей «Каз» – основа слова и «ан» суффикс. В булгарское время слово «Каз» означало «конец», «границу», «предел». В целом следует полагать, что слово «Каз» означало в прошлом «начало границы, края, предела»… Здесь «Казан» означало пограничную область… Поэтому есть основание утверждать, что слово «Казан» в древности соответствовало своему этимологическому смыслу и действительно означало начало границы, пограничье.

Казань, 1978.

В.ИВАНОВ, И.ИОНЕНКО, А.ХАЛИКОВ

«Концом прилежаху к Болгарской земле»

В целом следует полагать, что слово «каз-ан» означало в прошлом «начало границы, края, предела». В этом же значении выступает и топоним «кашан», связанный с двумя булгарскими городищами Кашан I и Кашан II, расположенными по правому берегу р. Камы и, по-видимому, являвшихся окраинными пунктами булгар на северо-западной границе в Х-ХI вв. С передвижением границы Булгарии в XII в. еще севернее возникло название реки Казан и связанных с ним топонимов «каз-иле», «казан», «каз-ан баш» и т.п. «Каз-иле» здесь, очевидно, означало пограничную область («эль», «ил» – страна, область, родина).

По далеко не полным подсчетам, в пределах Восточной Европы и Азиатской части СССР, или Евразии, известно более 50 таких топонимов. Это топонимы типа «каз» (Кемеровская область), «казанак» (Новосибирская область), «казанка» (Омская, Белгородская, Воронежская, Кемеровская, Кокчетавская. Красноярская, Тамбовская, Оренбургская, Пермская, Рязанская и др. области), «Казенгулово» (Башкирская АССР), «Казанешти» (Молд. СССР), «Казанбулак» (Азерб. АССР) и т.п. Весьма показательно, что абсолютное большинство из них находятся на пограничных землях расселения тюркоязычных племен, а часть из них ограничивает пределы Волжской Булгарии XII-XIII вв. с северо-запада и востока. Поэтому есть основание утверждать, что слово «казан» в древности действительно означало начало границы, пограничье.

Таким образом, и само название города Казани подтверждает его возникновение как пограничного города, которым он мог быть лишь в домонгольское время, т.е. в XII в., ибо позднее, в XIII-XV вв., он уже превращается в центр княжества и ханства и теряет свои основные защитные функции, превратившись в тыловой город. В связи с этим, как точно выражает эту мысль «Казанская история», город Казань возник на окраине булгарской земли – «концом прилежаху к Болгарской земле». Действительно, в XII в. река Казан(ка) выступала как северо-западное пограничье, далее на север и запад лежали земли марийцев и других поволжских народов, а по Волге приближались границы русской земли.

«О времени возникновения и названия Казани», 1974.

 

Цитируем по кн: «Древняя Казань глазами современников и историков»

«Казанские истории», №10-14, 2005 год

Казань официально стала гастрономической столицей России

Федеральная служба по интеллектуальной собственности зарегистрировала товарный знак «Казань – гастрономическая столица России». Об этом на встрече в мэрии города сообщила директор комитета по развитию туризма Казани Дарья Санникова.

«Комитет по развитию туризма Казани предложил идею регистрации товарного знака еще в начале прошлого года, и уже 20 января товарный знак был получен. Отныне город Казань, помимо третьей столицы, носит гордое звание гастрономической столицы России», – сказала г-жа Санникова.

Она отметила, что в последнее время все чаще речь идет о развитии внутреннего туризма, к которому относится и гастрономический. Это один из важнейших экономических инструментов и перспективных направлений развития территории.

«Получения патента «Казань гастрономическая столица России» – это вклад в развитие бренда города. Сейчас уже никто не сомневается, что это гарантия растущего потока туристов, повышение конкурентных преимуществ среди других направлений», – отметила глава комитета.

Она напомнила, что, по данным одного из известных поисковых сервисов, более 80% россиян считают, что кулинарные изыски помогают погрузиться в чужую культуру не хуже, чем произведения искусства. «Выяснилось, что примерно 42% респондентов учитывают особенности местной кухни в числе прочих критериев во время выбора маршрута путешествия, а для 16% опрошенных это один из главных факторов принятия решений, – отметила спикер. – Наша Казань – это гастрономический калейдоскоп, где ярким акцентом выступает национальная кухня».

По ее мнению, подобное событие поможет увеличить турпоток в столицу Татарстана, а самое главное, будет способствовать популяризации блюд татарской кухни не только на территории России, но и за ее пределами. Гости Казани смогут получать новые знания о татарских национальных блюдах, принимая участие в мастер-классах и семинарах, погружаться в историю приготовления блюд.

Заметную роль в сохранении традиций татарской кулинарии играют музеи – к примеру, музей чак-чака. «Сегодня чак-чак наряду с эчпочмаком считается нематериальным наследием татар, визитной карточкой республики, – сказала Дарья Санникова. – Отдельного упоминания заслуживает Музей чая – это территория чайной культуры, которая глубоко укоренилась в быту татар. Чаепития для татар – не просто трапеза, а целый ритуал, с которым знакомят всех посетителей музея».

Свой вклад в развитие гастрономического туризма вносят и фестивали, которые проводятся в городе, – «Вкусная Казань» и «КышДаКар-фест». В них принимают участие производители фермерской продукции, изготовители сувенирной продукции, ремесленники и другие представители индустрии. «Все это – хорошая база для формирования гастрономических туров в Казань, а полученный статус гастрономической столицы России поможет их более эффективно продвигать», – заключила г-жа Санникова.

Там, где Европа встречается с Азией, Казань предлагает богатое разнообразие

AP Опубликовано в 5:20 по восточноевропейскому времени 22 июня 2017 г.

На этой фотографии, сделанной в среду, 21 июня 2017 г., люди гуляют по Казани, Россия. Поклонники экзотического города Казани смогут во время Кубка Конфедераций испытать все понемногу: богатую историю, разнообразную культуру, великолепные здания и даже пляж. (AP Photo / Tales Azzoni) (Фото: The Associated Press)

КАЗАНЬ, Россия (AP) — Болельщики, посетившие экзотический город Казань на чемпионат мира по футболу в следующем году, смогут испытать всего понемногу: богатую историю, разнообразную культуру. , великолепные здания — и даже пляж.

Традиционно мусульманский город, расположенный в центральной части России, примерно в 800 километрах (500 миль) к востоку от Москвы, недалеко от места, где Европа встречается с Азией, расположен на берегах рек Волга и Казанка, где красивая водная линия обеспечивает летнее время. аттракционы, которые включают пляж и даже аквапарк.

Некоторые из самых известных достопримечательностей столицы региона Татарстан связаны с ее богатым разнообразием и необычным сочетанием восточной и западной культур, которые дают посетителям возможность увидеть Россию с уникальной стороны.

Изюминкой города являются религиозные здания внутри древних белых стен кремля, или цитадели XVI века, одного из объектов всемирного наследия ЮНЕСКО.

Величественная мечеть Кул-Шариф, подчеркивающая горизонт Казани своими ярко-синими куполами, находится всего в нескольких метрах от православного Благовещенского собора. Мечеть является реконструкцией 1990-х годов — частью постсоветского культурного возрождения — мечети, разрушенной Иваном Грозным в 1552 году.

Также неподалеку находится падающая башня Сююмбике, названная в честь бывшей татарской принцессы после исторической осады Иваном. .

Казань, что в переводе означает «котел», — один из старейших городов России, отметивший свое тысячелетие в 2005 году. С населением около 1,2 миллиона человек он считается третьей столицей страны после Москвы и Санкт-Петербурга.

Большинство жителей города составляют мусульмане. Он является символом мирного сосуществования различных религиозных групп и граждан более 100 национальностей. Вокруг города много мечетей, но платки — редкость, и многие татары не являются твердыми приверженцами этой религии.

Татары, завоеванные монголами, во многих отношениях культурно и лингвистически связаны с Турцией. Они с гордостью сохраняют свои богатые традиции, а татарский остается официальным языком, на котором продолжают преподавать в школах.

«Это то, что так хорошо в Казани, — сказал Адель Гатауллин, 37-летний житель, татарин и мусульманин. «Мы все очень хорошо ладим друг с другом. И так и должно быть. Здесь у нас есть люди из разных мест и разных религий, и это никогда ни для кого не было проблемой.У нас повсюду смешанные семьи, и это совершенно нормально ».

В этом прогрессивном городе расположены 30 крупнейших университетов России, в которых обучается около 180 000 студентов. Первый исламский университет страны, как говорят, был основан в Казани. Здесь находится Казанский государственный университет, один из старейших в России, где учились писатель Лев Толстой и Владимир Ленин.

Кремль находится всего в нескольких минутах ходьбы от оживленной улицы Баумана, заполненной туристами и студентами вдоль многочисленных баров. рестораны, ночные клубы и сувенирные магазины. Именно на улице Баумана находится бронзовая скульптура большой кошки, которую, согласно местной легенде, посетители могут погладить, чтобы привлечь богатство.

Бронзовые скульптуры Зиланта, змеевидного дракона, который является символом Казани, также можно найти по всему городу.

Повсюду в городе можно найти традиционную татарскую сладость чак-чак, тесто из теста, обжаренное в масле и пропитанное горячим медом.

Рядом находится стадион «Казань Арена» вместимостью 45 000 человек, где находится местный клуб «Рубин Казань».Ожидается, что новый парк будет построен рядом со стадионом ко времени проведения чемпионата мира по футболу в следующем году, и ожидается, что в нем разместятся, по словам местных властей, одна из самых длинных скамеек в мире протяженностью почти 2 километра (1,2 мили). .

Но, пожалуй, самым большим соблазном для болельщиков, приезжающих на чемпионат мира, будут дружелюбные и разноплановые жители Казани. «Это то, что мы есть», — сказала 23-летняя студентка Эльвина Валеева. «Мы привыкли к разнообразию, и нам нравится, что здесь с нами так много людей из самых разных мест.»

___

Спортивный обозреватель AP Джеймс Эллингворт внес свой вклад в этот отчет из Москвы.

___

Tales Azzoni в Twitter: http://twitter.com/tazzoni

Copyright 2017 The Associated Press. Все права защищены. Этот материал нельзя публиковать, транслировать, переписывать или распространять.

Saudi Aramco World: Казань: Между Европой и Азией

Свадебное застолье в самом разгаре в кабинете имама казанской мечети Кулшариф, сияющей белым светом. Голубой купол на вершине городской цитадели.Как мы с переводчицей Ольгой Касимовой подворачиваем в круглые пироги с уткой, называемые белыш и ачпочмак , треугольники из теста, начиненные

рубленого мяса и картофеля, Рустем Зиннуров, 34-летний имам, разъясняет город пользуется заслуженной репутацией религиозной толерантности.

«Мусульманско-христианские отношения здесь более чем терпимые», — утверждает он.«Они братские». В городе, 1,2 миллиона жителей которого примерно поровну разделены на татарских мусульман и православных. Христианское происхождение, это немалое достижение. Например, по его словам, мусульманский праздник Ид аль-Фитр, называемый здесь турецким названием курбан байрами , является выходным днем ​​для всего города.

В самой мечети, самой большой в России, есть музей, который показывает не только исламскую историю, но и науку. и традиции, но также экспонаты, относящиеся к Библии и Торе.

Однозначным признаком братских межконфессиональных отношений города является расположение самой мечети, занимающей символическое место внутри Казанской цитадели или кремля. Включен в список Всемирного наследия США Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) в кремле также находится Благовещенский собор с позолоченными куполами, памятник русскому правлению со времен царя Ивана IV. («Иван Грозный») покорил татар в 16 веке.Через город русский исламский Университет, основанный в 1978 году как первый институт продвинутого мусульманского образования в стране, предоставляет как религиозные, так и светские курсы обучения.

Кто же тогда такие татары? Малоизвестные на Западе татары — тюркский народ, самое многочисленное меньшинство в Россия. Но есть также глобальная татарская диаспора, общины которой простираются от Японии до Польши и Сан-Франциско. Татарский язык, написанный на русском языке кириллицей и латинскими и арабскими буквами. в других местах напоминает турецкий с некоторыми арабскими словами и на нем говорят около семи миллионов человек во всем мире.Среди известных татар — звезда балета Рудольф Нуреев, композитор Софья Губайдулина, Олимпийская теннисистка Динара Сафина и в Голливуде актер Чарльз Бронсон.

Приняли ислам в X веке эмиссарами аббасидского халифа аль-Муктадира в Багдаде, кочевые татары были поглощены Монгольской Золотой Ордой и господствовали над Россией в течение веков. Своим именем они обязаны своей репутации великолепных всадников: татарский означает «конный курьер». по турецки.«Татарин» (с дополнительными r ) — это европейская коррупция, вероятно, происходящая от Тартара, бездна проклятых душ в греческой мифологии, чтобы оклеветать всадников-захватчиков как варварских дьяволов.

Расположен у слияния рек Казанка и Волга примерно в 800 км к востоку от г. Москва, Казань — это также 1005-летняя столица Российской республики Татарстан. Он богат маслом и природный газ, и вполне вероятно, что это также самое неожиданно оживленное место, о котором вы никогда не слышали.Город намного меньше Москвы или Санкт-Петербурга и может похвастаться разнообразной культурной жизнью, которая соперничает с более известные соперники.

Помимо театра, музыки и музеев мирового уровня, здесь проходят международные фестивали, посвященные опере, балет, мусульманский фильм, живые рок-группы и хип-хоп. Его цирк является одним из лучших в стране, и он является домом для российских первая школа для начинающих рок-музыкантов. Ежегодный фестиваль современной музыки «Европа-Азия» приносит вместе композиторы и исполнители со всей России, а также из Франции, США, Китая, Монголии, Таджикистан и другие страны.В рамках подготовки к Универсиаде 2013 года появляются новые здания, своего рода летние Олимпийские игры для студентов университетов, которые, как ожидается, соберут 12000 спортсменов из 170 страны будут соревноваться в 26 видах спорта.

Городская профессиональная хоккейная команда «Ак Барс Казань» — одна из сильнейших в Восточной Европе. Континентальная хоккейная лига, выигравшая Кубок Гагарина в 2009 и 2010 годах. Название команды относится к древнему национальному символу тюркских народов: крылатому снежному барсу, который появляется на футболках команды.

В рамках кампании по благоустройству исторических мест Казани дом, где жил писатель Лев Толстой жил с тётей, когда учился в университете, ремонтируется вместе со зданием, где писатель начала ХХ века Максим Горький когда-то работал пекарем. Дома писателей Шарифа Камаля и Габдулла Тукай, известный как татарский Пушкин, также восстанавливаются, чтобы служить центрами популяризация татарской литературы.Величественный кирпичный дом, где жил Ленин до изгнания в 1887 году. Казанского университета — теперь музей, воссоздающий шикарный буржуазный интерьер бывшего дома подающий надежды революционер.

Если бы Ленин сегодня бродил по улицам Казани, он, несомненно, удивился бы, как быстро этот город, как и большая часть России, похоже, отвернулся от коммунистического прошлого, чтобы принять капиталистические экономика. За зданием парламента Татарстана ведется строительство благоустроенных жилых домов. с фасадами в стиле французского ренессанса.Вниз по холму, кварталы домов пастельных тонов, распространяются вдоль берегов Казанки до впадения в Волгу «самые востребованные, самые дорогие. домов в Казани », — говорит мой переводчик Касимова, 21-летняя студентка. В городе, где доход в среднем составляет 10000 рублей (около 325 долларов) в месяц, один из таких домов на берегу реки стоит около пяти млн рублей (около 163 тысяч долларов), — говорит она.

В самом сердце исторического центра города находится улица Баумана — километровая пешеходная зона, которая соединяет кремль с торгово-развлекательным комплексом.Вдоль магазинов, ресторанов, кафе и ночные клубы, улица такая же эклектичная, как и сам город. Вниз от французского бутика по продаже дорогих украшений и магазины с новейшими мобильными телефонами — некогда изящные офисы башенных кирпич, который сейчас кажется заброшенным. Брейк-данс Сентябрь / Октябрь 2011 27 и татарские народные музыканты по очереди выступают перед статуей Федора Шаляпина, знаменитого казанского оперного театра basso . На полпути между рестораном «Дом Татарской кулинарии», где подают блюда татарской кухни в большом ресторане. обстановка, и вечно загруженный Макдональдс со столиками, вываливающимися на тротуар, сидит бронзовый Реплика кареты Екатерины Великой.(Позолоченный оригинал со стеклянными окнами и росписью стороны, изображающие мифологические сюжеты, остатки в Национальном музее. )

Императрицу 18 века здесь очень уважали с тех пор, как она перевернула многие анти-татарские меры, введенные в начале 1700-х годов ее предшественником Петром Великим. Там, где Петр заставил татарских мусульман обратиться в православную веру, Екатерина сняла запрет на камень. мечетей, а в 1771 году она разрешила создание двух духовных школ ( медресе, ).В одном из часто повторяющихся анекдот, православные священники жаловались ей во время визита в 1767 году, что возводятся минареты, выше церковных шпилей. Ее ответ, как гласит история, заключался в заявлении: «Моя власть на земле; что случилось в небесах забота Бога »- молчаливо разрешая минаретам стоять.

При Советской власти и татарская культура, и ислам снова подвергались репрессиям вместе с другими региональными властями. идентичности и христианство.«Нас считали варварами, — объясняет Гузель Валеева-Сулейманова. профессор декоративно-прикладного искусства Академии наук Татарстана. В 1974 году ее отец, Фуад Валеев, был сослан как татарский националист за написание книг о татарских орнаментах.

«Продвигать татарское искусство было опасно, — говорит она из своего офиса в Казанском кремле. «Советы были полностью против идеи, что у нас была собственная культура. Они хотели, чтобы их считали приносящими цивилизацию нам.«Даже в конце 1970-х, когда она училась в докторантуре истории искусств в престижном московском университете. Институт декоративно-прикладного искусства, она столкнулась с дискриминацией, когда в своем исследовании утверждала, что татары находившееся под влиянием русского декоративного искусства было встречено с насмешками. «Русским приходилось доминировать над татарами, даже художественно, а не наоборот, — вспоминает она. — Мои исследования сочли эстетической ересью ».

После распада Советского Союза в 1990-х годах интерес к татарскому наследию резко возрос.»Вдруг, у нас был доступ к книгам о татарах, изданным за рубежом », — поясняет профессор. Валеева-Сулейманова и другие ученые смогли приступить к составлению более истинной истории татар, Золотой Орда и Казанское ханство, последняя независимая татарская монархия, процветавшая с 1438 по 1552 год.

«До перестройки года и года вся эта история была запрещена, поэтому сейчас мы так озабочены тем, чтобы на правду и возрождение нашего прошлого », — говорит она.По ее словам, Золотая Орда, изображенная в карикатурном виде жестокого Отряд мародерствующих монголов, ревущих с Востока в 13 веке, чтобы поглотить Европу, заслуживает большего уважать. «Это действительно было очень хорошо организованное и процветающее государство, — утверждает Валеева-Сулейманова. «Русские назвал его «золотым», потому что он был таким богатым ».

Насыщенный татарскими сокровищами и артефактами, Национальный музей, Музей тысячелетия и Кремлевский музей. В галерее Khazine представлены необычные серебряные филигранные украшения с бирюзой, аметистом и другими драгоценными камнями; платья, тщательно отшитые серебряной и золотой нитью с цветочными узорами, а также бархатные колпачки в форме колокольчиков с сложной вышивкой.Хотя и женщины, и мужчины по-прежнему иногда надевают традиционные костюмы для свадьбы и торжества, такие как июньский праздник урожая Сабантуя, многовековые татарские традиции Тем не менее, декоративное искусство стремительно исчезает, — говорит Валеева-Сулейманова.

«Эти высокие ремесленные изделия умирают, потому что они слишком дороги», — сетует она. Фактически, во время моего пребывания местный чиновник публично выразил протест против притока китайских имитаций бархатных кепок каляпуш , которые были продаются за небольшую часть цены казанских мастеров.

На фоне обескураживающих перспектив для большинства татарских ремесел появляется татарский язык и литература. по мнению двух самых плодовитых авторов республики и директора Татарского государственного театра.

Самые ранние татарские рукописи датируются более чем тысячелетием, — объясняет Разиль Валеев, чей кабинет на плиточном Здание парламента выходит на площадь Свободы. Тихий член парламента, который носит столько шляп, сколько кто-нибудь в Казани, 64-летний Валеев — председатель парламентского комитета по культуре, науке, образованию и национальности; президент Татарского ПЕНа, филиала международной писательской организации; и поэт, драматург и автор музыкальных комедий, из которых опубликовано около 43 книг и 200 стихотворений на музыку.

Валеев объясняет высокую культурную терпимость региона, соответственно, высоким уровнем грамотности. «Мы читаем много книг, в том числе работы по исламу, поэтому мы понимаем религию глазами, а не ушами », — говорит он. «Возможно вот почему у нас здесь нет фанатизма ».

Нет и репрессий, утверждает Валеев. В отличие от московского офиса ПЕН-клуба, который часто протестует против жестокого обращения с авторов и журналистов, татарская ветвь не участвует в защите писателей, потому что, как он утверждает, они могут публиковать то, что им нравится.Вместо этого местный ПЕН продвигает татарскую литературу, помогая издавать 20 книги татарских авторов на английском языке, в том числе произведения Габдуллы Тукая и антологии современных стихи и проза некоторых из 30 членов.

В 1999 году Валеев и другие парламентарии разработали предложение о повторном принятии латинского алфавита для написания татарского языка. язык в том виде, в каком он использовался в течение десяти лет с 1927 по 1939 годы, после широкого использования арабского алфавита.(В 1939 году Сталин ввел кириллицу, чтобы заставить тюркские меньшинства писать шрифтом, который советские власти могли читать, и они из Турции и тюркского наследия.) Это предложение имело смысл, полагает Валеев, поскольку кириллица не хватает некоторых букв, необходимых в татарском языке, что вынудило татар изобретать свои собственные квази-кириллические комбинации для написания их собственный язык. «Отправка татарского текстового сообщения на кириллице — это кошмар», — говорит он, хмурясь. Тем не менее, Москва отклонила предложение.

Совсем недавно татарский — и все около 100 языков национальных меньшинств в России — столкнулись с еще более серьезной проблемой. Стремясь усилить федеральный контроль, в сентябре 2009 года правительство России приняло закон, ограничивающий преподавание языков меньшинств в государственных школах; однако эта мера еще не вступила в силу.

«Это варварский закон», — протестует Туфан Минуллин, один из самых популярных драматургов Татарстана. «Все представители в парламенте Татарстана категорически против, поэтому не думаю, что он вступит в силу.Возможно, но если бы это случилось до схватки между республикой и Москвой мало кто сомневается в том, кто победит.

Несмотря на стремительный рост города, молодежь Казани все больше недовольна политическими и экономическими проблемами России. перспективы, и они ищут образование и контакты за пределами страны, особенно в Турции. Драматург приводит в пример своего 23-летнего внука. Хотя у энергичного 76-летнего писателя было около 50 ставит спектакли во всех 11 татарских театрах России и является одним из самых яростных защитников татарского языка, он признает, что поощряет своего татароязычного внука продолжать учебу не на татарском, а на турецком и английском языках.

«Культурные и экономические связи между Татарстаном и Турцией быстро развиваются, — поясняет Минуллин.

Еще одним индикатором новых связей с Турцией и тюркоязычными регионами является недельный Navruz International. Театральный фестиваль тюркских народов прошел в июне в Театре Татарской государственной академии имени Камала. Объединяя коллективов из более чем 18 стран и регионов, на фестивале представлено около двух десятков спектаклей.

С видом на сине-зеленые воды Кабана. Озеро, модернистское бетонное здание театра, занимает символическое положение между старым татарским районом и исторически русская часть города с итальянской и французской архитектурой. Как каяки и водные велосипеды скользить по озеру, и фонтан брызгает высоко в воздух, режиссер Шамиль Закиров дает мне и моему переводчику экскурсия по театру.

Широкоплечий мужчина 71 года с эльфийской ухмылкой и блестящими глазами под своей традиционной трубкой тюбетейка, Закиров руководит театром 26 лет, почти четверть его 106-летнего существования.Внутри просторного, В вестибюле со стеклянным фасадом он показывает нам фотографии 60 актрис и актеров труппы.

Они все время заняты. По словам Закирова, театр ставит ошеломляющие 280 спектаклей в год. большая аудитория на татарском языке с возможностью синхронного перевода на русский и английский через наушники на каждое место. Кроме того, многие из актерского состава играют роли на телевидении и в кино, а также участвуют в фестивалях. по всему миру, от Лондона и Хельсинки до Боготы и Стамбула.«Казань становится театральной столицей России», — удивляется Закиров.

Ежегодно театр спонсирует конкурс «Современная татарская пьеса», на который собирается около 100 человек. работы начинающих драматургов. К публикации отобрано десять пьес, из них две-три даются полноценно. постановки. Одним из самых убедительных открытий на данный момент стала «Немой кукушка», победившая в 2006 году 41-летним писателем. Жульфат Хаким.

Основанный на реальных событиях, пьеса изображает дружбу между финским татарским солдатом и советским татарским солдатом во время Советско-финский конфликт 1939 года.Несмотря на то, что они находятся по разные стороны, мужчин объединяет общий язык, песни и детские воспоминания. Финский солдат заключен в тюрьму, а затем выпущен, чтобы вернуться домой, но двое мужчин никогда не видеть друг друга снова. Лишь недавно, после открытия Советского Союза, дети двух солдатских друзей встретить и вспомнить дружбу между отцами.

«Это история о конфликте пристрастий, — поясняет Закиров, — о том, как люди разрываются между своими этническими верность и их долг перед страной.«Спектакль стал хитом не только в Казани, но и на гастролях в Алматы, Баку, Хельсинки. и Лондон. «Зрители уходили из театров в слезах», — вспоминает он.

Одним теплым июльским вечером после раннего обеда я отправился на прогулку по старому татарскому району, чтобы осмотреть немногих сохранившиеся деревянные дома, построенные зажиточными купцами в конце 19 века. Молодые пары, семьи с детьми, все поколения гуляют по набережной озера в джинсах, футболках, легких платьях и шортах.Хотя женщины одеваются скромно, шарфы носят лишь немногие. Меня поражает разнообразие жителей Казани: высокие блондинки с высокими скулами, женщины с темно-черными и рыжими волосами, азиатские лица и другие Монгольский состав.

Это благословенно мирно вдали от вездесущей музыки, обычно софт-рока, который является постоянным слуховым фоном Баумана и повсюду в ресторанах. Напротив набережной виднеются выкрашенные деревянные дома. в веселых тонах цвета морской волны, ярко-синего, зеленого и желтого.Некоторые из них украшены тонкой резьбой, но все кажутся полуразрушенный. В сумерках небо становится розовым, и из оживленного ресторана под открытым небом поднимается в гору запах жареного мяса. обнимая берег озера.

Позже я занимаюсь вопросами развития и сохранения с Розалией Нургалеевой, директором Государственного музея изобразительных искусств. Она разочарованно закатывает глаза. «С огромным строительным бумом все забывают о сохранение старых зданий », — говорит она в своем офисе в музее, который занимает роскошный особняк 1906 года.«В Правительство отказывается усвоить урок о том, что инвестирование в восстановление и сохранение может иметь далеко идущие последствия о нашем будущем как культурном центре. Туристам неинтересно посещать здания, которые они могут увидеть где-либо еще. Они заинтересованы в нашей исторической специфике, в том, что мы предлагаем, чего не делает никто другой », — продолжает Нургалеева, получившая квалификацию архитектурный реставратор, прежде чем стать искусствоведом.

Директор музея с ее короткими черными волосами и стильными черными очками полна идей, чтобы расширить кругозор. обращение ее учреждения.Его эклектичная коллекция варьируется от икон 13 века до портретов общества 19 века. художник Владимир Репин, пейзажи русских импрессионистов и яркое абстрактное полотно Василия Кандинского, а также татарская живопись, стекло, ковры и другие предметы декоративно-прикладного искусства. Несмотря на обширные фонды, музей «Было действительно сонно», — говорит она. «Я хотела встряхнуть», — добавляет она с ухмылкой. Ее первым шагом было провести опросы в супермаркетах, чтобы выяснить, что средний класс Казани знает о музее.Как оказалось, прискорбно мало.

Она организовала художественные конкурсы не только в Казани, но и во всем Татарстане, и пригласила в гости начинающих художников. музей и отправьте их работы через Интернет для оценки и консультации. Организовывала программы для детей работать с художниками и психологами, чтобы познакомить молодежь с цветом, рисунком и техникой. Курс для беременные женщины поощряют их не только рисовать и раскрашивать, но и танцевать и писать, составляя письма их будущие дети.Помимо поэтических чтений, посвященных выставкам, теперь проводятся вечерние джазовые концерты, в которые входят длительные перерывы для ознакомления с коллекциями музея. «Все это часть привлечения новой публики, — говорит Нургалеева.

Ее амбиции разделяют напротив кремля, в Национальном музее Татарстана, планы которого вскоре претворяются в жизнь. целый квартал в один из крупнейших культурных комплексов России. По словам директора музея Гульчачак Назипова, д.7.В рамках проекта стоимостью 5 миллиардов рублей (250 миллионов долларов) будут представлены интерактивные выставки, охватывающие все регионы республики, мастерские изобразительного искусства и декоративно-прикладного искусства, читальные залы, лекционный и концертный зал и планетарий, а также гостиница и ресторан.

«Идея состоит в том, чтобы привлечь семьи к отдыху в отеле на выходные, поесть в кафе и ресторане и устроить игровую площадку. и мероприятия для детей, чтобы вся семья могла посетить музей », — говорит она, предпринимательский.«Мы уже начали работу над проектом, но ожидаем дополнительного финансирования, как со стороны государства, так и частные инвесторы », — продолжает она. Она надеется, что, объединив историческую реставрацию с новым строительством, массивная комплекс мог бы служить примером для будущего развития.

Несмотря на возрождение Казани, галерей современного искусства всего четыре-пять. Тем не менее, город произвел ряд художников. 42-летняя художница Альфия Ильясова, вице-президент местного общества художников, в которое входят некоторые 200 профессиональных членов разработали «Свитки» как находчивое решение проблемы нехватки галерей.

Сидя на скамейках внутри Хазинской галереи, государственного художественного музея, занимающего бывшее военное училище в Кремле, Ильясова описывает, как художники создают работы на ткани, которые затем скатываются в транспортные цилиндры и отправляются по разным адресам. города, где работы представлены во временных выставочных пространствах, вместе с каталогами, изданными местными места проведения. Пока «Свитки» гастролировали по России и Турции при финансовой поддержке Türksoy, культурной организации 14 страны и регионы с тюркскими языками при поддержке Министерства иностранных дел Турции.Первоначально «Свитки», запущенные горсткой казанских художников, теперь простираются по России, Средней Азии и Ближнему Востоку и имеют увеличилось до 300 участников, в основном из Татарстана и тюркоязычных стран, таких как Казахстан, Азербайджан, Кыргызстан и Туркменистан, а также около десятка из арабских стран, таких как Кувейт и Объединенные Арабские Эмираты. Эмираты.

По словам Ильясовой, подобный художественный обмен, независимый от государственного контроля, был немыслим в советское время. как и религиозное выражение.«Моя бабушка, которая была одновременно и истинно верующей коммунисткой, и тайной мусульманкой, боялась носить серьги и другие украшения с арабскими буквами », — вспоминает она. С распадом Советского Союза он стал можно открыто исповедовать ислам. Ильясова ответила на модное искусство, вдохновленное мусульманскими традициями. Один такой холст изображает ангела Гавриила, являющегося новообращенным в Болгаре 10-го века, татарской столице того времени.

В соседней комнате художница показывает мне и моему переводчику два своих «Свитка», оба посвящены ее предкам.Первое — это пятиметровый (16 футов) рулон из мешковины, на котором написаны рунические татарские символы, датируемые средневековьем. «Это письмо от деда к внуку, — объясняет она, — с указанием сохранить татарское наследие в будущем. поколения «. Сопутствующее изделие — свисающий на стене рулон белой ткани с вышивкой цепным стежком. украшен узорами из цветов, фруктов и листьев. «Это дань уважения моей бабушке, которая так вышивала», она сказала.

Удивительно, насколько жители Казани гордятся своей татарской идентичностью. Это встречается в вызывающем воспоминания дань уважения ее клану, в защиту татарского языка поэтом Валеевым, в продвижении молодых режиссеров Закирова драматурги и любовь историка искусств Валеева-Сулейманова к отечественному декоративному искусству. Возможно, это потому, что Татарам приходилось сражаться с царями и диктаторами, что они до сих пор недовольны тем, что их называют «варварами», и они так крепко держатся как на их культуру, так и на их жесткие братские отношения с согражданами России.

Возможно, неудивительно, что, по словам Валеева, ключом к сохранению татарской идентичности является поддержание прочных связей между поколениями. Он говорит, что так было всегда. При царях татары изолировали себя, чтобы не слишком поддаться влияние их русских правителей. «Каждая деревня была как независимое маленькое государство, и каждая семья делила небольшой часть этого государства », — объясняет он. «Таким образом они смогли сохранить многовековое наследие.”

Но в наши дни татары хорошо осознают тонкий баланс своего существования, находясь между Европой и Азией. заимствования от обоих.

Ссылаясь на опасения по поводу утраты семейной структуры и необузданного капитализма в московском стиле, поэт-политик утверждает: «Нам нужно брать пример азиатских стран, таких как Япония и Южная Корея, у которых высокий уровень жизни, но сумели сохранить свои обычаи и традиции.В отличие от других частей России, которые менее терпимые и, возможно, более коррумпированные, мы должны поощрять капитализм с человеческим лицом ».

Кроме того, регулярно участвует в выставке Saudi Aramco World , Париж. Ричард Ковингтон ([защищенный адрес электронной почты]) пишет о культуре, истории и науке для Smithsonian , The International Herald Tribune , U.S. News & World Report и The Sunday Times of London .
Фотокорреспондент Максимишин Сергей ([email protected]) с 2001 года регулярно признается как на Конкурсе фотографии российской прессы, так и на конкурсе World Press Photo. Бывший персонал фотограф Известия , его работы часто появляются в ведущих мировых журналах. Живет в Санкт-Петербурге.

Эта статья появилась на страницах 24–33 печатного издания Saudi Aramco World за сентябрь / октябрь 2011 г.

Казань — столица Татарстана

Достопримечательности

Казанский кремль
В поразительном Казанском кремле находятся правительственные учреждения, красивые парки, музеи, огромная мечеть Кул-Шариф и другие религиозные сооружения. Среди достопримечательностей — казанская галерея «Эрмитаж» и Татарстанский музей естествознания; Некоторые стены кремля из белого известняка датируются 16-17 веками.

Музей чак-чака
Интерактивный музей, посвященный традиционной татарской еде и напиткам, в частности сладкому «чак-чаку», шарикам из теста, запеченным в меду и поданным по праздникам и на семейных торжествах.Позвоните или отправьте электронное письмо заранее, чтобы забронировать место на экскурсии, и оставьте около двух часов, чтобы узнать, как готовятся различные продукты, а затем попробовать чаи и сладости.

Музей советского образа жизни
Самый необычный музей Казани, набитый советскими безделушками, является доказательством того, что социалистическая эпоха России способствовала развитию живой современной культурной среды, особенно музыки, в 1970-х и 1980-х.

Мечеть Кул-Шариф
Мечеть Кул-Шариф была построена в 2005 году и названа в честь имама, который погиб, защищая город от войск Ивана Грозного в 1552 году.Музей внутри рассказывает историю ислама, особенно на Волге, и включает рукописи, некоторые предметы мебели и женские костюмы.

Старотатарское поселение
Этот комплекс исторических деревянных зданий, датируемых в основном 17-18 веками, отмечает квартал, где этнические татары были вынуждены жить после осады Казани в 1552 году. От старого поселения осталось немногое, хотя многие дома по-прежнему демонстрируют красочные традиционные украшения. Самым значительным сооружением здесь является мечеть Марджани (ул. Каюма Насыри, 17), построенная в 1767 году.Это была первая каменная мечеть, которую разрешили построить в черте города.

Благовещенский собор
Красивый Благовещенский собор, построенный на фундаменте разрушенной восьмиминаретной мечети, был спроектирован Постником Яковлевым, который также отвечал за собор Василия Блаженного в Москве. Он несколько раз разрушался на протяжении веков, но был восстановлен в 1990-х годах и, наконец, вновь открыт в 2005 году. Музей на территории рассказывает историю собора.

Национальный музей Республики Татарстан
Национальный музей напротив главного входа в Кремль занимает богато украшенное здание 1770 года и имеет ценную археологическую коллекцию, а также драгоценности, оружие и экспонаты, посвященные истории татарского народа и его литературных деятелей. .Вывески на английском языке ограничены.

Дом Зинаиды Ушковой / Национальная библиотека Татарстана
Эта небольшая, но необычная библиотека датируется началом 20-го века, когда несколько домов середины 19-го века были объединены и перестроены, чтобы придать каждой комнате свой стиль ар-нуво. Звоните заранее, чтобы заказать экскурсию на английском языке, или просто зайдите на экскурсию на русском языке.

Колокольня Богоявленского собора
Эта впечатляющая колокольня высотой около 74 метров видна по всей пешеходной набережной улицы Баумана.Башня датируется концом 19 века, и на нее можно подняться, чтобы полюбоваться впечатляющими видами на центральную часть города.

Башня Сююмбике
59-метровая наклонная башня Сююмбике датируется началом 18 века и является предметом одной из самых романтичных легенд Казани.

Татарстанский музей естествознания
Здесь около десятка залов рассказывают историю планет, геологии и полезных ископаемых, а также развития форм жизни на Земле. Самые интересные разделы посвящены динозаврам и возникновению млекопитающих.

Эрмитаж Казань
Расположенный в здании бывшего кадетского училища Эрмитаж Казань имеет высококлассные вращающиеся выставки, многие из которых из собрания Эрмитажа Санкт-Петербурга.

Петропавловский собор
Самый красивый православный храм Казани, построенный между 1723 и 1726 годами в память о визите Петра Великого в 1722 году.

Памятник Мусе Джалилу
Эта поразительная бронзовая фигура человека, рвущего колючую проволоку, находится у входа в кремль и воздвигнута в честь татарского поэта, казненного нацистами в берлинской тюрьме Моабит в 1944 году, оставив полную записную книжку стихи бельгийскому другу.

Мечеть Нурулла
Мечеть Нурулла, одна из самых исторических из 41 сохранившейся мечети в Казани, с 1849 года несколько раз перестраивалась. В магазине продаются исламские атрибуты. Снимите обувь и сделайте пожертвование во время посещения.

Солтановская мечеть
Солтановская мечеть, построенная в 1867 году, расположена недалеко от центрального рынка в Татарском квартале города. Красочный интерьер выполнен в деревенском стиле. Снимите обувь и сделайте пожертвование.

Казань Факты для детей

Факты для детей

Казань (английский)
Казань Казань, قزان (русский)
Казань, قزان, Казан (татарский)
Город
Город республиканского значения

Слева направо, сверху вниз: Спасская башня, башня Сююмбике, мечеть Кул-Шариф, Дворец крестьян, Богоявленский собор, вид на Казань
Герб Флаг
День города 30 августа
Административный статус
Страна Россия
Субъект Федерации Татарстан
В административном подчинении город республиканского значения Казань
Капитал из Республика Татарстан
Муниципальный статус
Городской округ Городской округ Казань
Мэр Ильсур Метшин
Представительство Городская Дума
Статистика
Часовой пояс МСК (UTC + 04: 00)
Почтовый индекс 420xxx
Телефонный код (ы) +7 843
Официальный сайт

Казань — столица и крупнейший город Республики Татарстан, Россия.С населением 1 243 500 человек это шестой по численности населения город в России. Казань — один из крупнейших религиозных, экономических, политических, научных, образовательных, культурных и спортивных центров России.

Казань расположена в месте слияния рек Волга и Казанка в европейской части России, примерно в 715 километрах (444 миль) к востоку от Москвы. Казанский Кремль — объект Всемирного наследия. В 2005 году отметили тысячелетие Казани.

В апреле 2009 года Патентное ведомство России предоставило Казани право позиционировать себя как «третью столицу» России.В 2009 году его выбрали «спортивной столицей России» и до сих пор называют таковой. В 2011 году здесь проходил чемпионат Европы по тяжелой атлетике. Город принимал Летнюю Универсиаду 2013 г., Чемпионат мира по фехтованию 2014 г., Чемпионат мира по водным видам спорта 2015 г. и является одним из городов-организаторов Кубка Конфедераций ФИФА 2017 г. и впервые в России официального этапа Red Bull Air Race. Чемпионат мира под эгидой Международной авиационной федерации (FAI).В Казани также проводился чемпионат мира по ушу. В 2018 году Казань стала одним из городов, где проходил чемпионат мира по футболу FIFA 2018.

В 2015 году Казань посетило 2,1 миллиона туристов, что на 20% больше, чем в 2014 году. В 2015 году Казанский Кремль посетило 1,5 миллиона туристов, а 1 миллион человек посетили городской гостинично-развлекательный комплекс с аквапарком «Казанская Ривьера».

Этимология

Происхождение названия Казань неясно. Согласно наиболее распространенным легендам, оно происходит от булгарского слова казан , что означает «котел» или «котел».Одна из легенд гласит, что город был назван в честь реки Казанка, названной в честь сына булгарского правителя, уронившего в него медный котел. Другие местные легенды утверждают, что город был назван так из-за сходства холма, на котором он стоит, с перевернутым котлом.

Казан / Казань было избранным именем для мужской тюркской / монгольской королевской семьи, в первую очередь для монгольского царя Ильханидов, Казан-хана. Вполне вероятно, что город был назван в честь монгольского / тюркского хана этим именем, когда город был основан или вскоре после этого.

История

Карта города Казани XIX века, русское издание

Согласно принятой сегодня официальной версии, город был основан более 1000 лет назад. Ориентировочная дата основания городского поселения на месте Казани — 1004–1005 гг. Причина такой датировки обнаружена при раскопках чешской монеты Казанского кремля, датированной Правлением святого Вацлава (предположительно, чеканка 929–930 гг.), И самой ранней чешской монеты, остатков каменной кладки и деревянной городской ограды, ремесел и посуда (вагонка венгерского типа, женские бусинки и др.)), а также другие артефакты с менее очевидной датировкой. Согласно официальным заявлениям, к исследованию находок, связанных с возрастом Казани, были привлечены специалисты из 20 городов России и 22 стран мира.

Благовещенский собор Казанского кремля, 1561–1562 гг.

В результате осады Казани в 1552 году царь Иван Грозный захватил город и уничтожил большую часть населения. Во время следующего наместничества Александра Горбатого-Шуйского большинство татарских жителей Казани были насильно обращены в христианство или депортированы, татары Керашен.Мечети и дворцы были разрушены.

Уцелевшее татарское население было переселено в место в 50 км от города, и это место было насильственно заселено русскими крестьянами и солдатами. Татары, состоявшие на русской службе, поселились в татарском поселении Бистэзэ у городской стены. Позже здесь поселились татарские купцы и ремесленники. В этот период Казань была в значительной степени разрушена в результате нескольких крупных пожаров. После одного из них в 1579 году в городе была обнаружена икона Казанской иконы Божией Матери .

Казанская Богоматерь (Национальный музей Татарстана)

В 1708 году Казанское царство было упразднено, и Казань стала резиденцией Казанской губернии. После визита Петра Великого город стал центром судостроения Каспийского флота.

Казань была в значительной степени разрушена в 1774 году в результате восстания Пугачева (1774–1776 гг.), Восстания пограничных войск и крестьян, но город, ранее в основном деревянный, был вскоре восстановлен с использованием камня и по сетке. план по образцу, во времена правления Екатерины Великой.Екатерина также постановила, что мечети могут быть снова построены в Казани, первой из которых является мечеть Марджани.

В начале XIX века Казанский государственный университет и типография были основаны Александром I. Он стал важным центром востоковедения в России. Коран был впервые напечатан в Казани в 1801 году.

Казань стала промышленным центром, и крестьяне мигрировали сюда, чтобы пополнить ряды промышленных предприятий. В 1875 г. появился конный трамвай; В 1899 году был построен трамвай.После русской революции 1905 года татарам разрешили возродить Казань как татарский культурный центр. Появился первый татарский театр и первая татарская газета.

В 1917 году Казань стала одним из центров революции. Во время Казанской операции августа 1918 года он был ненадолго оккупирован чехословацкими легионами. В 1920 году Казань стала центром Татарской АССР. В 1920-х и 1930-х годах большинство мечетей и церквей города были разрушены, как и повсюду в СССР.После Рапалльского мирного договора (1922 г.) до 1933 г. немецкая и российская армия совместно эксплуатировали Камское танковое училище в Казани.

Рапалльский мирный договор был подписан 16 апреля 1922 года между Германским Рейхом и Российской Советской Федеративной Социалистической Республикой (РСФСР).

Во время Второй мировой войны многие промышленные предприятия и фабрики на западе были перемещены в Казань, что сделало город центром военной промышленности, производящей танки и самолеты. После войны Казань стала промышленным и научным центром.В 1979 году население города достигло миллиона.

В конце 1980-х и в 1990-х годах, после распада Советского Союза, Казань снова стала центром татарской культуры и идентичности, и сепаратистские тенденции усилились. С возвращением капитализма Казань стала одним из важнейших центров Российской Федерации. Город переместился с 10-го на 8-е место в рейтинге населения городов России.

Кремль

Спасская башня Казанского кремля.

В городе есть цитадель, которая была объявлена ​​объектом Всемирного наследия в 2000 году. Основные памятники Кремля — ​​пятиглавый шестиколонный Благовещенский собор и таинственная, ранее наклонная башня Сююмбике, названная в честь последней казанской царицы и считается самой известной достопримечательностью города.

Интересны также башни и стены, возведенные в 16-17 веках, но позже реконструированные; мечеть Кул-Шариф, остатки Спасского монастыря (собор XVI века, снесенный большевиками) со Спасской башней; и Губернаторский дом (1843–53), ныне Дворец президента Татарстана.Богато украшенный собор Святого Петра и Павла в стиле барокко на улице Кави Накми и мечеть аль-Марджани на улице Каюм Насири относятся к 18 веку.

Международные отношения

Вид на Казань из гостиницы Ривьера

Казань ведет активную международную деятельность. В городе есть зарубежные дипломатические, торговые и культурные представительства, Казанский Кремль и Институт культуры мира находятся под эгидой ЮНЕСКО, город участвует в партнерских движениях, является членом всемирных организаций городов.В Казани прошли саммит глав СНГ, Саммит мировых служб безопасности и другие важные форумы, конференции и мероприятия мирового уровня. Глава Китая, госсекретарь США, около трех десятков президентов и премьер-министров иностранных государств посетили столицу республики.

Изображения для детей

  • Марка Советского Союза 1969 года (Университет Ленина, Казань)

  • Ночная Казань с высоты птичьего полета

  • Мост через канал Болак

  • Девушки на улице у Казанского университета

  • Колокольня Богоявленской церкви

  • Национальный музей Татарстана

  • Главное здание Академии наук РТ

  • Казанская ратуша (до 1917 года — Зал дворянства)

  • Сами Лаакконен в 2011 году играл с мячом за Динамо-Казань

  • Троллейбус малый вход Тролза-5275

  • Один из первых (деревянных) домов в Казани

12 достопримечательностей Казани, волшебной столицы Татарстана

* Этот пост содержит партнерские ссылки.Если вы совершите покупку по этим ссылкам, мы будем получать комиссию без каких-либо дополнительных затрат для вас.

После Москва и Санкт-Петербург , Казань , возможно, Россия самый красивый большой город и самый мультикультурный город. В столице исторического Татарстана находится единственный в стране Кремль с мечетью внутри. Включенный в список всемирного наследия ЮНЕСКО, он совершенно уникален. Однако в Казани есть на что посмотреть и чем заняться.Место для посещения — улица Баумана, пешеходная улица с неоклассическими зданиями и церквями, крутыми кафе и множеством уличных артистов. Еще одна пешеходная улица — Каюма Насыри, с множеством разноцветных деревянных домов и старых мечетей.

Чем заняться в Казани

Исследуйте Казанский Кремль

Одна из самых важных вещей, которые нужно сделать в Казани, — это посетить величественный Кремль . Иван Грозный построил средневековую цитадель на месте руин бывшей резиденции казанских ханов.Эта монументальная крепость находится недалеко от слияния рек Казанка и Волга. Отсюда открываются потрясающие виды и незабываемые закаты. В Кремле находятся Губернаторский дворец, несколько музеев, башни, церкви и мечеть. Роскошная мечеть Кул-Шариф относится к недавнему времени. Он стоит на месте старой мечети, разрушенной Иваном Грозным. Самым старым сооружением Кремля является Благовещенский собор XVI века. Однако самой известной его достопримечательностью является башня Сююмбике , происхождение которой неясно.Своим названием он обязан казанской царице Сююмбике, которая бросилась на смерть с башни.

Народный дозор на улице Баумана

Главная улица Казани Бауман — пешеходная улица длиной 1,3 км в центре города. Он носит имя местного героя-революционера Николая Баумана. На этой оживленной улице происходит все. Вдоль улицы выстроились рестораны, бары, магазины, церкви и музеи. Улица начинается у Кремля и тянется до улицы Пушкина.Тем не менее, пешеходная зона на этом не заканчивается. Он продолжается, но уже под другим названием: Петербургская улица. В начале улицы, недалеко от Кремля, вы найдете собор Святого Николая конца 17 века . Ближе к концу вы увидите Богоявленскую церковь с ее красной колокольней. Не торопитесь, и обязательно обратите внимание на маленькие звездочки на полу, посвященные татарским знаменитостям!

Погрузитесь в историю на улице Каюма Насыри

Еще одна пешеходная улица, на которой стоит провести время, — это историческая Каюма Насыри .В отличие от улицы Баумана, здесь не так много магазинов и торговых центров. Вместо этого вы найдете несколько мечетей и одни из самых ярких деревянных домов в России. Каюма Насыри — это наиболее хорошо сохранившаяся аристократическая улица в Старотатарском поселении, одном из старейших районов Казани. Домами XIX века вдоль улицы владели знатные татарские семьи, богатые купцы и представители высшего духовенства. Изюминкой улицы является красивая мечеть Мяркани . Он положил начало многоконфессиональному религиозно толерантному обществу в России, провозглашенному императрицей Екатериной II в конце 18 века.Это самая старая мечеть в Казани и во всем Татарстане, но также одна из самых больших.

Посетите самый важный храм Казани

Петропавловский собор — самый выдающийся храм Казани и один из его духовных символов. По прибытии вы сразу заметите его неповторимое красочное убранство. Церковь принадлежит к так называемому русскому барокко — стилю, который доминировал в России в конце 17 — начале 18 веков. Хотя неясно, кто построил церковь, ее сходство с украинскими церквями начала 18 века очевидно.Церковь впечатляла многих русских императоров, в том числе и Екатерину II. Не только это, но и три известных Александра также посетили и написали об этом: Пушкин, Фон Гумбольдт и Дюма.

Велосипед по рекам и озерам

Велосипед, без сомнения, одно из самых веселых и расслабляющих занятий в Казани! Могущественная Волга и река Казанка окружают город. Вдобавок его пересекают несколько каналов и озера Кабан. Мы катались на велосипеде по рекам по недавно построенной набережной, наслаждаясь видами, и по странному новому роскошному району.Затем мы поехали в Национальный культурный центр «Казань» и свернули на улицу Пушика, чтобы увидеть оперный театр . Оттуда мы проехали на велосипеде до озер Кабан . Мы вернулись в пункт проката велосипедов по каналу Булак , . Магазин находится прямо под Кремлем, между рекой Казанкой и улицей Батурина. Не забудьте взять с собой паспорт или другое действительное удостоверение личности.

Полюбуйтесь советской бруталистской архитектурой

Как и во всех других крупных российских городах, Казань украшает множество бруталистских зданий советского периода.На восточной окраине города раскинулась куча больших советских жилых домов. Еще один крупный советский квартал — к северу от центра, за рекой Казанкой. Вы можете увидеть это с вершины Кремля. Среди множества интересных построек, фаворитом стал уже упоминавшийся выше Национальный культурный центр Казань . Построенный в 1991 году, это один из самых активных музеев Казани. Вы узнаете это здание по простому фасаду из красного туфа и высокому обелиску под названием «Свобода».

Откройте для себя новую архитектуру Китчи в Казани

Одна из вещей, которые бросились в глаза, когда мы были в Казанском Кремле, — это множество новых интересных зданий. Подойдя ближе, мы поняли, насколько они необычны, со странными элементами декора и материалами. Единственное здание, которое мы сразу заметили, — это так называемый Сельскохозяйственный дворец , который является Министерством сельского хозяйства Казани. Вы легко узнаете это богато украшенное здание по бронзовому дереву высотой 20 метров.Критики говорят, что он сочетает в себе все, от барокко до ренессанса, но туристам это нравится! Еще одно здание, которое нам понравилось за смелый китчевый вид, — Татарский государственный театр кукол . Его замковое строение словно пришло из русской сказки.

Посетить Храм всех религий

Одно из самых интересных занятий в Казани — это отправиться на экскурсию в Храм всех религий . Этот красочный храм находится на окраине города.Следовательно, вам придется сесть на общественный автобус, нанять частное такси или заказать организованную экскурсию. Речь идет не о религиозном сооружении, а о культурном центре. Его архитектура включает православную церковь, мечеть и синагогу. Хотя он все еще строится, в конечном итоге он будет иметь 16 куполов, представляющих 16 основных религий мира. По мнению авторов, братьев Хановых, это храм культуры и правды.

Узнайте о Татарстане и России в музее

В Казани есть несколько интересных музеев.Если вы не успели побывать в Эрмитаже в Санкт-Петербурге, вам повезло. В Казанский Эрмитаж экспонируются некоторые его произведения. В Эрмитаже, помимо временных выставок, представлены произведения европейского, азиатского и национального искусства разных периодов. Национальный музей Республики Татарстан , главный музей Казани, находится напротив главного входа в Кремль. Здесь вы найдете большие археологические и этнографические коллекции. Если у вас есть советская ностальгия, посетите Музей советского образа жизни в коммунальной квартире.Если вы ищете что-то еще более необычное, посетите музей Чак Чак , посвященный традиционной татарской выпечке из теста.

Попробуйте татарскую кухню

Вопреки нашим ожиданиям, мы наслаждались едой по всей России. Обычно он очень хорошо приготовлен, и здесь есть из чего выбрать. Татарстан — отличное место, чтобы отведать еду, так как здесь сочетаются местная кухня с русскими и азиатскими элементами. Треугольный пирог «Эчпочмак», сладкое мягкое тесто «Чак-чак» и своего рода блины «Коймак».Обедали на красивой террасе в Татарской Усадьбе . Они предлагают вкусную еду, но с заказом нужно быть терпеливым. Если хотите попробовать типичную татарскую кухню, отправляйтесь в Дом Татарской Кулинарии . Если вам нужна быстрая, вкусная и дешевая местная еда, отправляйтесь по адресу Добрая Столовая или Тубатай . Наконец, если вы хотите попробовать что-то еще более экзотическое, Rubai предлагает вкусные узбекские блюда.

Присоединяйтесь к местному фестивалю

В Казани круглый год проходят многочисленные мероприятия и фестивали.Наш последний день был праздником. Местные жители пели и танцевали под свои национальные песни. Позже мы поняли, что побывали на праздновании национального дня Татарстана. Самый большой местный праздник города — Сабантуй . Он проходит после посадки сельскохозяйственных культур и включает в себя скачки, борцовские матчи и всевозможные певческие мероприятия. Если вам доведется побывать в Казани в феврале, вы будете в восторге от его оперного фестиваля . Если вы приедете сюда в июле или августе, не забудьте посетить Казанский джазовый фестиваль .Концерты проходят в Пушечном дворе Кремля каждый четверг вечером.

Исследуйте остальную часть Татарстана

Культурное наследие Татарстана настолько богато, что в нем есть три объекта всемирного наследия ЮНЕСКО. Очевидно, Казань — одна из них. Два других — Болгар и Свияжск. Болгар был средневековой столицей Волжской Булгарии, государства, существовавшего между 7 и 13 веками. В Болгарском историко-археологическом комплексе есть несколько мечетей, мавзолеев и дворцов того периода. Свиязшк — это крепость 16 века, которую русская армия использовала в качестве базы во время осады Казани. Самая главная его достопримечательность — Успенский собор.

Где остановиться в Казани

Казань — одно из самых популярных туристических направлений России. Таким образом, у вас есть на выбор несколько отелей. Мы хотели остаться на главной улице, поэтому выбрали Shalyapin Palace Hotel . Идея оказалась прекрасной, так как отель элегантный, номера удобные, а виды на улицу Баумана великолепны.Еще один великолепный отель на той же улице — исторический Nogai Hotel . В большом конструктивистском здании 1937 года размещались издатели и писатели. Если вас все же не устраивает, бронируйте номер в лучшей гостинице Казани: Kazan Palace by Tasigo . Этот изысканно оформленный отель представляет собой дворец в стиле модерн начала 20 века.

Чем заняться в Казани — Фото

Краткая история Казани

Казань — один из самых ярких и многокультурных городов России. Если вам посчастливится побывать во время чемпионата мира по футболу, вы точно не разочаруетесь.

Казань официально отметила свое тысячелетие в 2005 году, хотя до сих пор неясно, когда именно был основан город на слиянии двух рек — Волги и Казанки. Есть свидетельства того, что к XI веку здесь была крепость, защищавшая северо-восточные границы Волжской Булгарии, исторического государства булгар. Однако монгольское нашествие во главе с ханом Батый почти уничтожило Волжскую Булгарию в 1236 году.

Этимология названия города озадачила исследователей.Хотя оно явно связано с названием реки Казанка, оно также связано со словом «казан», что означает котел. Существует популярная теория, согласно которой город построен на холме, напоминающем котел.

Несмотря на постоянные восстания, Волжская Булгария вошла в состав золотоордынского монгольского ханства. После того, как ее столица, Булгар, была почти разрушена во время набега монголов в 1361 году, Казань приобрела известность как новый региональный центр. Благодаря близости к нескольким торговым путям он быстро превратился в настоящий город.После распада Золотой Орды в 1438 году было создано независимое Казанское ханство.

Казанское ханство имело непростые отношения со своим западным соседом, Московией. До того, как поход Ивана Грозного в начале 1550-х годов положил конец Казанскому ханству, было несколько войн. Остров-город Свияжск был основан Иваном Грозным в 1551 году как плацдарм для своих войск против Казани.

Легион-Медиа

В 1552 году его войска успешно осадили Казань.Большая часть города была разрушена русскими войсками, а уцелевшие татары были вынуждены селиться за городскими стенами на берегу озера Кабан, в том, что позже стало известно как Старый татарский квартал (Старо-Татарская слобода).

Некоторые из самых известных достопримечательностей Казани были построены после взятия города Иваном Грозным, в том числе новые кремлевские стены, а также Благовещенский собор внутри крепости. Одним из архитекторов был Постник Яковлев, человек, стоящий за собором Василия Блаженного на Красной площади в Москве — храмом, который, по иронии судьбы, празднует победу над Казанью.

Благодаря месторождениям нефти Республика Татарстан является одним из самых богатых и экономически развитых регионов страны.

Существует легенда о башне Сююмбике — самом выдающемся сооружении Казанского Кремля. Сообщается, что Сююмбике была племянницей казанского хана, и Иван Грозный хотел на ней жениться. Суюмбике согласился, но только в том случае, если царь построит самую высокую башню в городе.Когда он был закончен, она поднялась по лестнице и бросилась с вершины. Многие историки оспаривают это и утверждают, что башня была построена в 17 веке.

Все мечети в городе были разрушены, и проводилась политика принудительного обращения в христианство, но это изменилось во второй половине 18 века, когда Екатерина Великая снова разрешила строительство мечетей. В 1804 году Александр I основал Казанский университет — третье высшее учебное заведение в стране.Среди известных учеников — Лев Толстой и Владимир Ленин.

Легион-Медиа

После Октябрьской революции у татар снова появилась возможность иметь собственное политическое образование. Татарская Автономная Советская Социалистическая Республика была создана в 1920 году. Хотя Татарстан официально входил в состав РСФСР, он пользовался определенными свободами, включая официальный статус татарского языка и сохранение своей уникальной местной культуры.В 1940-х годах в Татарстане было открыто несколько крупных нефтяных скважин, и добыча нефти остается основным источником дохода для региона.

В 1992 году, после распада Советского Союза, регион был переименован в Республику Татарстан и является одним из немногих регионов России, который избирает своего президента. В 2009 году Казани было разрешено официально заявить о себе как о «третьей столице» России.

Благодаря своим месторождениям нефти Татарстан является одним из самых богатых и экономически развитых регионов России, опережая даже своих ближайших соседей.Татарстан недавно вошел в сферу инновационной экономики, построив Иннополис, получивший название «Российская Кремниевая долина», в пригороде Казани. По состоянию на конец 2016 года в новом «городе» есть школа, детский сад, университет, спортивно-медицинский центр, супермаркет и многоэтажные жилые дома.

Лучший способ провести один день в Казани, Россия — Перо и ветер

Россия была полна сюрпризов для нас, и я думаю, что во многом это связано с тем, как мы выбрали подход к каждому пункту назначения.Нас вдохновили взять напрокат велосипеды в Великом Новгороде, несмотря на то, что этого нет ни в одном путеводителе. Доехали на автобусе до Суздаля даже с устрашающей грозой в прогнозе (день выдался совершенно солнечный). Мы провели более 70 часов в поездах третьего класса, и теперь эти бессонные ночи вызывают теплые воспоминания.

Эти спонтанные приключения продолжались в течение всего месяца в России, и к тому времени, когда мы прибыли в Казань, мы были готовы принять все, что нас ждало.

Надеюсь, не только я признаю, что не слышал о Казани, пока мы не начали планировать наш маршрут по России.Может, поэтому город меня так сильно удивил. Планируете ли вы приехать или просто хотите узнать, что могут предложить другие направления в России, мы надеемся, что этот путеводитель по Казани вдохновит вас и поможет вам максимально эффективно провести время в городе.

Достойна ли Казань места в вашем маршруте по России?

Если бы я порекомендовал третье направление для посещения в России (после Санкт-Петербурга и Москвы), это была бы Казань. В то время как большие города являются красивыми местами сами по себе, вы обязательно столкнетесь с толпой, длинными очередями и более высокими ценами, которые, к сожалению, неизбежны в популярных городах по всему миру.

Несмотря на то, что мы были в Казани в середине лета, мы были взволнованы, обнаружив, что здесь гораздо меньше людей, чем в Санкт-Петербурге и Москве. Казань — шестой по величине город России и столица Республики Татарстан. Почти половина его жителей — этнические татары, поэтому посещение позволяет познакомиться с уникальными блюдами и традициями татарской культуры. Для тех, кто хочет больше узнать о России, вы найдете татарскую культуру, впечатляющую архитектуру и тихие парки Казани, которые сделают ее достойной посещения.

Как провести 24 часа в Казани

Несмотря на то, что Казань не привлекает многих туристов как туристическое направление, Казань предлагает все необходимое для увлекательного и приятного отдыха в городе. Если у вас есть только свободный день, этот маршрут полон впечатляющих достопримечательностей и уникальных вещей, которые нужно сделать в Казани. Его легко можно отрегулировать или дополнить, если вы проведете два или три дня в этом недооцененном российском городе. Как всегда, мы призываем наших читателей не слишком увлекаться маршрутом.Мы обнаруживаем, что чем больше вы проявляете удивление и любопытство в новом городе, тем более запоминающимся становится путешествие.

Этот маршрут полностью самостоятельный, и в Казани относительно легко ориентироваться с минимальным знанием русского языка. Если вы предпочитаете путешествовать с гидом, вы можете насладиться этой экскурсией на полдня по историческому центру города. Он проводится под руководством местного жителя и позволяет организовать более информативную и всестороннюю экскурсию по Казани.

Идеальный день в Казани, Россия

с 9:00 до 11:00 || Исследуйте Кремль в Казани

Начните свой выходной день с осмотра Кремля, который, возможно, является самым популярным занятием в Казани.Слово «кремль» примерно переводится как цитадель, и есть много таких укрепленных комплексов по всей России, самый известный из которых находится в Москве.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *