Когда и в каких испанских колониях: Когда и в каких испанских колониях началась освободительная война? — Спрашивалка — sp-love.ru

Когда и в каких испанских колониях началась освободительная война? — Спрашивалка

Иван Маркелов

Почему испанской короне, после завершения наполеонских войн, удалось восстановить власть над большей частью латиноамериканских владений?

1808г.

война
колония

Юлия Мунтян

Аделя, борьба за освобождение началась до 1808 года.
В 1794 г. в Мехико был раскрыт заговор, во главе которого стоял корабельный казначей Хуан Герреро. Заговорщики готовили восстание с целью свержения испанских властей. Неудачным оказался и организованный там же в 1799 г. «заговор мачете ‘» под руководством мелкого торговца Педро де ла Портильи. В начале XIX в. сторонники независимости основали в Новой Испании тайное патриотическое общество «Рыцари разума» . В Венесуэле в 1797 г. возник антииспанский заговор, в котором участвовали главным образом представители креольской верхушки во главе с Мануэлем Гуалем и Хосе Марией Эспаньей.

Затем Франсиско Миранда….Провозглашение независимости Сан-Доминго (помечаю — ГАИТИ) , экспедиция Миранды в Венесуэлу и другие события этих лет являлись грозными симптомами подъема освободительного движения.

И, наконец, 1808 год. Вице-короли Перу и Новой Гранады (Колумбия, Венесуэла, Эквадор, Панама) сразу же признали власть хунты. Однако их коллеги на Ла-Плате и в Новой Испании отказались это сделать и заняли выжидательную позицию, вследствие чего вскоре были смещены. К середине 1809 г. власть во всей Испанской Америке оказалась в руках ставленников Центральной хунты. Это соответствовало и стремлениям креольской оппозиции, рассчитывавшей на то, что после неминуемого, по ее мнению, разгона хунты французскими войсками колонии станут независимыми. Однако убедившись вскоре, что колониальный режим не претерпел существенных изменений, испаноамериканские патриоты стали активнее выступать в защиту своих требований.

Похожие вопросы

С каких событий началась Вторая мировая война для Украины?

предпосылки и причины освободительной войны в Латинской Америке

Кто возглавил освободительную войну в Латинской Америке?

Кто во главе освободительного движения латиноамериканских колоний Испании стояли с 1810-126

По Вашему мнению, была ли неминуемой Освободительная война? Если была ей альтернатива, то какая?

Почему война 1648-1657 называют освободительной? Каковы признаки освободительной войны и в чём её отличия от гражданской

Тест по истории «Освободительная война в Нидерландах». Нужна помощь…

Правда ли, что Россия вела только освободительные войны?

Битва под Берестечком Национально-освободительной войны была в 1651 году. На каком году войны она произошла.

Испанский фашизм В чем суть испанского фашизма?

200 лет войне за независимость

Ефим Фиштейн: В Испании в этом году широко отмечается 200-летие начала войны за независимость против наполеоновских захватчиков. Эта война, которая приняла формы всенародной партизанской борьбы, а также положила начало революционному движению либерально настроенных военных, во многом напоминает аналогичные события в России – войну 1812 года и восстание декабристов. Рассказывает наш мадридский корреспондент Виктор Черецкий.

Виктор Черецкий: В отличие от России, Наполеон на Испанию не нападал. Испанский король Карл Четвертый из династии Бурбонов был союзником Франции и добровольно впустил в октябре 1807 года французские войска на территорию Испании. Официальной целью похода французов была борьба с Португалией, которая являлась союзницей главного врага Наполеона – Великобритании. Франция и Испания решили совершить в Португалию совместный поход, чтобы разделить между собой территорию этого королевства и его обширные колонии в Африке и Латинской Америке. Однако французские войска походом в Португалию не ограничились. Они застряли в Испании и занялись любимым делом всех завоевателей – грабежами. Испанское правительство оказалось бессильным положить конец произволу, что, естественно, не понравилось народу, который стал оказывать французам сопротивление, а заодно поднял мятеж против ненавистного премьер-мини c тра Испании Мануэля Годоя, фаворита королевы, интригана и казнокрада. Ну а Наполеон подумал, что настал момент, чтобы убрать испанских Бурбонов и усадить на трон своего брата Жозефа Бонапарта. Что он и сделал, кстати, с согласия и Карла Четвертого, и его сына Фердинанда. Рафаэль Санчес Монтеро, профессор истории Мадридского университета:

Р.Санчес Монтеро: Начав вторжение в Испанию, Наполеон ошибся в расчетах. Он сам признал этот факт, будучи уже в ссылке на острове Святой Елены. Он ошибся, посчитав, что поход в Испанию будет легким, что-то вроде приятной прогулки. Он был в курсе жалкого поведения короля Карла и наследника престола Фердинанда, которые никак не могли поделить власть между собой, а также мятежа в Аранхуэсе, летней королевской резиденции, где толпа избила премьер-министра. Император подумал, что испанцам надоели Бурбоны, отсталость и религиозное мракобесие, царившее в их стране, что они, в конце концов, примут Жозефа как освободителя и что присоединение Испании к империи пройдет безболезненно.

Виктор Черецкий: С профессором Санчесом Монтеро согласен и его коллега из университета Барселоны Рикардо Гарсия Карсель, который считает, что Наполеон в общем-то искренне хотел не только расширить границы своей империи, но и избавить испанцев от владычества ретроградов Бурбонов — предложить им более современную монархию, основанную на передовых для того времени идеях французской революции. Ведь, в конце концов, династия Бурбонов, которая правила Испанией к тому времени всего сто лет, была тоже французского происхождения. Профессор Гарсия Карсель:

Р.Гарсия Санчес: Испанская династия полностью разложилась, погрязла в разврате и финансовых долгах. И монарх, и наследник могли вызывать лишь презрение. Они фактически бросили страну на произвол судьбы. Но вся трагедия в том, что Бурбоны были для неграмотного народа «своими», символами их родины, а французы – иностранцами, в добрые намерения которых народ не верил. Отсюда и его отчаянное сопротивление захватчикам и поддержка Бурбонов.

Виктор Черецкий: Считается, что война за независимость вспыхнула 2 мая 2008 года в Мадриде, население которого напало на находившийся здесь гарнизон французов. Тогда было убито около 150 наполеоновских солдат, в основном египтян-мамелюков. На следующий день французы устроили резню и уничтожили несколько тысяч жителей испанской столицы. События в Мадриде всколыхнули страну. По всей Испании стали образовываться «хунты», местные органы власти, заявлявшие о своем неподчинении королю Жозефу. Больше всего этому радовались англичане, которые начали посылать в восставшую Испанию оружие и военное снаряжение для формируемых повсеместно народных ополчений. Рассказывает исследователь биографии Наполеона Мануэль Морено:

Мануэль Морено: Речь идет о большом патриотическом подъеме. Причем, на борьбу впервые в истории Испании одновременно поднялись все ее народы: и кастильцы, и галисийцы, и баски, и каталонцы, и андалузцы. Ими никто не руководил из центра, каждый действовал сам по себе. Объединяла людей лишь идея – борьба с теми, кого они считали врагами родины.

Виктор Черецкий: Лето 1808 года было удачным для Испании. Ее вооруженным силам, усиленным ополчением, удалось нанести французским войскам несколько поражений. 19 июля на юге страны произошло крупное сражение при Байлене, в котором испанские войска под предводительством генерала Франсиско Хавьера Кастаньоса наголову разгромили 20-тысячны q экспедиционный корпус французов. Правда, наполеоновские генералы тут же нашли причину своего поражения, чтобы оправдаться перед историей и перед своим императором: точно также как через четыре года на полях России их победят не русские, а «генерал мороз», в Испании они стали жертвой… «генерала жары». Действительно под Байленом в тот день было под сорок, и одетые в суконные мундиры наполеоновские солдаты чувствовали себя некомфортно. Между тем, осенью того же года Наполеон, встревоженный событиями в Испании, двинулся самолично из Франции на Мадрид во главе 250 тысяч солдат. Он все еще надеялся, что сможет покорить Испанию. Ну а король Жозеф, не мечтавший, в отличие от брата, о мировом господстве, все еще пытался быть хорошим королем для испанцев. Он отменил Инквизицию, ограничил власть церкви и монастырей, пытался провести административную и налоговую реформу, наделить крестьян землей, придать испанской столице более современный облик и так далее. Но увы, все тщетно! Профессор Рикардо Гарсия Карсель:

Р.Гарсия Карсель: Не будучи верующим, Жозеф даже участвовал в пасхальных процессиях в Севилье в попытках завоевать доверие и любовь испанцев. И в этом его драма: он был человеком способным и мог бы многое сделать для страны, к примеру, провести необходимые реформы, которые в Испании были, в конце концов, реализованы, но только 30 лет спустя. Жозеф был способен покончить с пережитками Средневековья и вывести страну на передовые позиции. Однако народ был с самого начала против него, а война не позволяла проводить в жизнь его обширные планы.

Виктор Черецкий: 1809 год стал годом военной катастрофы для Испании. Ее армия отчаянно сопротивлялась. Несколько месяцев продолжалась осада Сарагосы. Из 55 тысяч жителей города в живых осталось лишь 12. Рукопашные бои шли за каждую улицу, за каждый дом. В конце концов, испанская армия, после нескольких крупных поражений, была практически уничтожена. Так называемая Центральная хунта, пытавшаяся играть руководящую роль в стране, бежала сначала из Мадрида в Севилью, а потом в Кадис, под защиту крепости и английской эскадры. Французы праздновали победу, поскольку их войска оккупировали практически всю испанскую территорию. Однако они опять просчитались. На борьбу с оккупационными войсками поднялся буквально весь народ – мужчины, женщины, дети, старики. Зародился новый вид боевых действий – партизанская война или « g uerra de guerrillas » по-испански. Профессор Рафаэль Санчес Монтеро:

Р.Санчес Монтеро: Это была самая страшная и разрушительная война за всю историю Испании. Никакой линии фронта не было. Наполеоновской армии противостояла вся страна. Фронт был повсюду. Противники изощрялись в зверствах, что засвидетельствовал в своих работах серии «Бедствия войны» художник Франсиско Гойа. У Испании не было регулярной армии: французам противостоял народ, который воевал как мог, без каких-либо правил.

Виктор Черецкий: Через три года на другом конце Европы гусарский подполковник Денис Васильевич Давыдов накануне Бородинского сражения предложит российскому командованию использовать испанский опыт партизанских действий в тылу врага и отправится во главе небольшого кавалерийского отряда поднимать россиян на всенародную битву. В самой Испании в то время партизанская война бушевала по всей территории страны. Вооруженные английскими ружьями и кривыми испанскими ножами — «навахами» — партизаны не давали покоя французам. Днем они укрывались в горах, а по ночам делали смелые вылазки, вырезая целые гарнизоны противника. Известны имена многих народных вожаков. Среди них были профессиональные военные, такие, как Висенте Морено Баптиста, священники, как Херонимо Мерино или крестьяне как Хуан Мартин Диес. Коренной перелом в войне наступил в 1812 году. Наполеон отправился воевать в Россию, куда увел из Испании свои лучшие войска. Этим воспользовались и англичане, и португальцы, и, разумеется, сами испанцы. В течение 1813 года от французов практически была очищена вся территория страны.

Последствия войны были трагичны: Испания понесла огромные людские потери, многие ее города лежали в руинах, огромный урон был нанесен экономике. Профессор Рикардо Гарсия:

Рикардо Гарсия: Война парализовала всю хозяйственную деятельность, все производительные силы. Уменьшились человеческие ресурсы – за годы войны погибло более 250 тысяч испанцев. В 1814 году разоренная Испания буквально агонизировала. Радость победы была омрачена страшной разрухой. Полностью восстановить свое хозяйство страна смогла лишь через полвека.

Виктор Черецкий: России оказала определенную помощь борьбе испанцев. Дело в том, что во вторгнувшейся на ее территорию так называемой Великой армии были испанцы: их завербовали в основном из пленных разбитой французами испанской армии. Российскому командованию было известно, что войска эти были ненадежными, поэтому к ним были засланы лазутчики с призывом сдаться. Впрочем, испанцев особо уговаривать было не нужно. Многие из них сдались россиянам осенью 1812 года, а в 1813 году были посажены на российский военный корабль и отправлены из Санкт-Петербурга в Кадис – на помощь сражавшимся с Наполеоном испанским патриотам.

Военные действия в Испании сопровождались бурными политическими событиями. Местные либералы считали, что естественным продолжением войны за независимость должны стать преобразования полуфеодального испанского общества. Профессор истории Сарагосского университета Педро Рухела:

Педро Рухела: Идея состояла в том, чтобы на обломках испанского абсолютизма построить новое общество, где определенную роль будет играть народ, вынесший на себе все тяготы и победивший в войне за независимость.

Виктор Черецкий: В 1810 году в Кадисе собрались Генеральные кортесы, испанский парламент, который принял первую испанскую Конституцию. Она впитала в себя идеи, заимствованные в Основных Законах Франции и Соединенных Штатов. Конституция ограничивала королевскую власть, провозглашала гражданские свободы, неприкосновенность личности, запрещала пытки, гарантировала всем обучение грамоте, предоставляла жителям испанских колоний в Латинской Америке одинаковые права с жителями метрополии. Рафаэль Санчес Монтеро:

Р.Санчес Монтеро: Собравшиеся в Кадисе испанцы-реформаторы наметили проведение либеральных преобразований, которые во многом походили на реформы Жозефа Бонапарта. В этом заключался парадокс той войны, которая продолжалась с 1808 по 1814 год — вплоть до окончательного изгнания французских войск.

Виктор Черецкий: Начавшееся в годы войны противостояние между сторонниками абсолютной монархии и либералами продолжалось в Испании практически на протяжении всего 19 столетия. Поначалу вернувшийся из изгнания новый король Фердинанд Седьмой отверг Конституцию и восстановил в стране абсолютистские порядки. Однако в 1819 году либерально настроенные военные во главе с ветераном войны с Наполеоном Рафаэлем дель Риего подняли в войсках восстание, и король был вынужден согласиться принять Кадискую конституцию. Правда, не надолго. Фердинанд обратился за помощью в так называемый Священный союз европейских государств и тот посчитал, что слишком либеральная Испания может представлять угрозу для Европы. В страну вторглось стотысячное французское войско, которое восстановило абсолютную монархию. Риего был схвачен и казнен. Профессор Педро Рухела:

Педро Рухела: Король Фердинанд Седьмой был заговорщиком, восставшим против собственного отца, его пугало все прогрессивное и передовое. Он сделал ставку на реставрацию средневековых традиций в Испании. Ему не было никакого дела до проблем страны, остро нуждавшейся в реформах.

Виктор Черецкий: Первые послевоенные годы были временем жесточайшей реакции. Страну вынуждены были покинуть многие видные деятели, которых за либеральные идеи называли «офранцуженными». И речь шла не только о политиках – преследовалось все мало-мальски талантливое и прогрессивное. Вынужден был уехать в изгнание и великий художник Франсиско Гойа. Историк Рафаэль Санчес Морено:

Р.Санчес Морено: Фердинанда в народе называли «желанным», поскольку в годы войны люди верили, что восстановление на троне члена законной династии само по себе решит все проблемы. Правда, представители образованных слоев населения знали, что от подобного монарха ничего хорошего ждать нельзя. Его возвращение лишь продлило агонию абсолютистской монархии.

Виктор Черецкий: Между тем, идеи, заложенные в первой испанской конституции, быстро распространялись в латиноамериканских колониях Испании, удержать которые Мадрид уже был не в силах. Там начались освободительные войны, которые привели в 20-30 годах 19 столетия к появлению молодых независимых государств, многие из которых взяли за основу при разработке своих законов, именно Кадискую конституцию.

испанских колоний | История Соединенных Штатов I

Цели обучения

Определение основных испано-американских колониальных поселений 1500-х и 1600-х годов и мотивы их основания
Опишите экономические, политические и социальные обстоятельства испанской колонизации Америки

Рисунок 1 . Хронология, показывающая некоторые основные события и самые ранние европейские колонии в Северной Америке.

В течение 1500-х годов Испания расширила свою колониальную империю до Филиппин на Дальнем Востоке и до районов Америки, которые позже стали Соединенными Штатами. Испанцы мечтали о горах золота и серебра и воображали обращение тысяч нетерпеливых индейцев в католицизм. В их видении колониального общества каждый знал бы свое место. Патриархат (власть мужчин над семьей, обществом и правительством) сформировал испанский колониальный мир. Женщины занимали более низкий статус. Во всех отношениях испанцы считали себя вершиной социальной пирамиды, а коренные народы и африканцы — ниже их. Однако и африканцы, и коренные народы оспаривали претензии Испании на господство. Повсюду, где поселились испанцы, они приносили с собой разрушительные болезни, такие как оспа, которые приводили к ужасающим человеческим жертвам среди коренных народов. Европейские болезни убили гораздо больше коренных жителей, чем испанские мечи.

Рисунок 2 . Уильям Х. Пауэлл, г. Открытие Миссисипи Де Сото г., 1853 г., через Архитектора Капитолия.

Мир, который знали коренные народы до прихода испанцев, был еще больше нарушен испанской колониальной практикой. Испанцы ввели систему encomienda в районах, которые они контролировали. В соответствии с этой системой испанские завоеватели вознаграждались за свои завоевания данью и рабочими для работы (в основном в горнодобывающей промышленности), при том понимании, что испанцы, получившие

encomienda будет защищать колонию и обучать рабочих принципам христианства.

На самом деле система encomienda эксплуатировала местных рабочих в системе, похожей на рабство. В конечном итоге она была заменена другой колониальной системой труда, repartimiento , которая требовала, чтобы индийские города обеспечивали резерв рабочей силы для испанских повелителей.

Сент-Огастин, Флорида

Рисунок 3 . На этом рисунке французского художника Жака ле Мойна де Морга Тимукуа спасается бегством от испанских поселенцев, прибывающих на корабле. Ле Мойн жил в форте Кэролайн, французском форпосте, до того, как испанцы разрушили колонию в 1562 г.

Испания закрепилась на территории современной Флориды, рассматривая эту область и земли к северу как логическое продолжение своей карибской империи. В 1513 году Хуан Понсе де Леон провозгласил территорию вокруг сегодняшнего святого Августина испанской короной, назвав землю Паскуа Флорида (Праздник цветов или Пасха) в честь ближайшего религиозного праздника.

Понсе де Леон не смог основать там постоянное поселение, но к 1565 году Испания нуждалась в аванпосте, чтобы противостоять французским и английским каперам, использующим Флориду в качестве базы для нападения на испанские корабли с сокровищами, направлявшиеся с Кубы в Испанию. Угроза интересам Испании приняла новый оборот в 1562 году, когда группа французских протестантов (гугенотов) основала небольшое поселение, которое они назвали Форт Кэролайн, к северу от Сент-Огастина.

С санкции короля Филиппа II испанский дворянин Педро Менендес возглавил атаку на форт Кэролайн, убив большую часть колонистов и разрушив форт. Уничтожение форта Кэролайн послужило испанцам двойной цели: оно помогло уменьшить опасность со стороны французских каперов и ликвидировало французскую угрозу притязаниям Испании на этот район. Борьба за Флориду показывает, как европейское соперничество распространилось на Америку, особенно религиозный конфликт между католиками и протестантами.

Рисунок 4 . Испанский форт Кастильо-де-Сан-Маркос помог испанским колонистам в Сент-Огастине отбиваться от мародерствующих каперов из соперничающих европейских стран.

В 1565 году победоносный Менендес основал Святой Августин, ныне старейшее европейское поселение в Америке. В процессе испанцы вытеснили местных Тимукуа индейцев из их древнего города Селой, который простоял тысячи лет. Тимукуа сильно пострадали от болезней, завезенных испанцами, их население сократилось с 200 000 до контакта до 50 000 в 159 году.0. К 1700 году осталось всего 1000 тимукуа. Как и в других областях испанского завоевания, католические священники работали над духовным завоеванием, заставляя выживших тимукуа, деморализованных и оправившихся от катастрофических потерь семьи и общества, обратиться в католицизм.

Испанская Флорида стала заманчивой мишенью для имперских соперников Испании, особенно для англичан, которые хотели получить доступ к Карибскому морю. В 1586 году испанские поселенцы в Сент-Огастине обнаружили свою уязвимость для нападения, когда английский пират сэр Фрэнсис Дрейк разрушил город с флотом из двадцати кораблей и ста человек. В течение следующих нескольких десятилетий испанцы построили больше деревянных фортов, и все они были сожжены в результате набегов европейских соперников. Между 1672 и 169 гг.5 декабря испанцы построили каменный форт Кастильо-де-Сан-Маркос, чтобы лучше защищать Святого Августина от противников.

Ссылка на обучение

Просмотрите мультимедийные ресурсы Службы национальных парков о Кастильо-де-Сан-Маркос, чтобы увидеть, как форт и ворота выглядели на протяжении всей истории.

Флорида Панхандл

В 1630-х годах система миссий расширилась до района Апалачи во Флориде. Апалачи, одно из самых могущественных племен Флориды на момент контакта, претендовали на территорию от современной границы Флорида-Джорджия до Мексиканского залива. Фермеры племени апалачи выращивали в изобилии кукурузу и другие культуры, а индийские торговцы возили излишки продукции на восток по 9-й0063 Camino Real , королевская дорога, которая соединяла западный якорь миссионерской системы со Святым Августином.

Испанские поселенцы перегнали скот на восток через реку Сент-Джонс и основали ранчо на западе, вплоть до Апалачи. Тем не менее, Испания слабо удерживала Флориду.

Санта-Фе, Нью-Мексико

Дальше на запад испанцы в Мексике, намереваясь расширить свою империю, посмотрели на север, в земли индейцев пуэбло. По приказу короля Филиппа II Хуан де Оньяте исследовал юго-запад Америки в поисках Испании в конце 159 г.0 с. Испанцы надеялись, что то, что мы знаем сегодня как Нью-Мексико, принесет золото и серебро, но земля принесла им мало ценности. В 1610 году испанские поселенцы обосновались в Санта-Фе, первоначально называвшемся Ла-Вилла-Реал-де-ла-Санта-Фе-де-Сан-Франциско-де-Асис, или «Королевский город святой веры святого Франциска Ассизского», где располагались многие деревни пуэбло. Санта-Фе стал столицей Королевства Нью-Мексико, форпостом более крупного испанского вице-королевства Новая Испания, штаб-квартира которого находилась в Мехико.

Как и в других испанских колониях, миссионеры-францисканцы стремились добиться духовного завоевания, обратив пуэбло в католицизм.

Сначала пуэбло приняли те части католицизма, которые соответствовали их собственному давнему взгляду на мир. Однако испанские священники настаивали на том, чтобы туземцы полностью отказались от своих старых привычек, и разозлили пуэбло, сосредоточив внимание на молодежи, отдалив ее от родителей. Это глубокое оскорбление в сочетании с продолжительным периодом засухи и усилением нападений местных апачей и навахо в 1670-х годах — неприятности, которые, по мнению пуэбло, были связаны с испанским присутствием, — побудили пуэбло вытеснить испанцев и их религию из этого района. . Лидер пуэбло Попе потребовал вернуться к родным обычаям, чтобы положить конец трудностям, с которыми столкнулся его народ. Ему и тысячам других людей казалось очевидным, что «когда пришел Иисус, Матерь Зерна ушла». Изгнание испанцев вернет процветание и чистый родной образ жизни.

Немногие испанцы переселились на юго-запад из-за удаленности от Мехико и сухой и враждебной среды. Таким образом, испанцы так и не добились доминирующего присутствия в регионе. К 1680 году только около 3000 колонистов называли испанский Нью-Мексико своим домом. Там они торговали и эксплуатировали местные народы пуэбло. Население пуэбло в регионе резко сократилось с 60 000 человек в 1600 году до примерно 17 000 человек в 1680 году.

Восстание пуэбло

Испанцы сохраняли контроль частично за счет подавления верований коренных американцев. Монахи агрессивно навязывали католическую практику, сжигая местных идолов, маски и другие священные предметы и изгоняя традиционные духовные практики. В 1680 году религиозный лидер пуэбло Попе, арестованный и выпоротый за «колдовство» пятью годами ранее, возглавил восстание различных групп пуэбло. Несколько тысяч воинов пуэбло разрушили испанскую сельскую местность и осадили Санта-Фе. Они убили 400 человек, в том числе 21 священника-францисканца, и позволили бежать 2000 других испанцев и христиан-пуэбло. Возможно, это был величайший акт сопротивления индейцев в истории Северной Америки.

Рисунок 5 . Построенный где-то между 1000 и 1450 годами нашей эры, Таос-Пуэбло, расположенный недалеко от современного Таоса, штат Нью-Мексико, служил базой для лидера Папы во время восстания пуэбло.

В Нью-Мексико пуэбло уничтожили все следы испанского владычества. Они разрушали церкви и бросались в реки, чтобы смыть свои христианские крещения. «Бог христиан умер», — провозгласили они, прежде чем возобновить традиционные духовные практики. Испанцы были сосланы на двенадцать лет. Вернулись в 169 г.2, ослабленный, чтобы отвоевать Нью-Мексико. Некоторые испанцы объяснили успех пуэбло в 1680 году работой дьявола. Они считали, что сатана побудил пуэбло поднять оружие против избранного Богом народа — испанцев, — но испанцы и их Бог в конце концов одержали верх.

Испания изменила стратегию после того, как военные экспедиции прошли через южную и западную половину Северной Америки. Миссии стали двигателем колонизации Северной Америки. Миссионеры, большинство из которых были членами францисканского религиозного ордена, обеспечили Испании авангард в Северной Америке. Католицизм всегда оправдывал испанские завоевания, а колонизация всегда несла в себе религиозные императивы. К началу семнадцатого века испанские монахи основали десятки миссий вдоль реки Рио-Гранде, в Нью-Мексико и Калифорнии.

Попробуйте

Глоссарий

encomienda : испанская система труда, в которой испанцам было предоставлено право распоряжаться индийской рабочей силой в обмен на предоставление предполагаемых льгот местным жителям. На практике это была система эксплуатации.

repartimiento : испанская колониальная система, требующая, чтобы индийские города поставляли рабочих для колонизаторов; он заменил encomienda

Timucua: коренные жители Флориды, которых испанцы вытеснили с основанием Сент-Огастина, первого испанского поселения в Северной Америке

Испанские колонии Колорадо

Между 1920-ми и 1940-ми годами сахарные компании основали более 100 сегрегированных сельскохозяйственных сообществ по всей территории Соединенных Штатов в таких штатах, как Колорадо, Вайоминг и Небраска. Эти «испанские колонии» или колонии представляли собой общины преимущественно испаноязычных рабочих и членов их семей, прибывших с юго-запада США и Мексики. Работа на полях сахарной свеклы (основная культура) была тяжелой — долгие изнурительные дни изнурительного труда за небольшую плату, — но жители колоний находили отдых и облегчение в бейсболе. В колониях сахарной свеклы в Колорадо рабочие часто использовали свои навыки на ферме, чтобы улучшить свою игру в бейсбол.

Изготовленные вручную и модифицированные инструменты были визитной карточкой сельскохозяйственной отрасли Соединенных Штатов. Такие ножи снимали верхушку сахарной свеклы перед экстракцией сахара. Маска ловца показывает, как навыки металлообработки, используемые для придания формы ножам, переносятся на бейсбольное поле.

Посмотреть запись объекта

Ручной модифицированный нож для сахарной свеклы, 1940–1950-е годы

Этот нож использовался и модифицировался семьей Де Ла Фуэнте в Браше, штат Колорадо.

Подарок Габриэля и Джоди Лопес в честь Арта и Хелен Де Ла Фуэнте.

Дар Габриэля и Джоди Лопес в честь Авраама «Эйба» Гарсии и его семьи

Смотрите «Плейбол» в 3D! Исследуйте модель ножа.

«Испанская колония» Грили, основанная в 1924, был одним из 13 на северо-востоке Колорадо. Местные бейсбольные команды быстро сформировались и процветали как часть Лиги Скалистых гор. Они ездили в соседние штаты, Вайоминг и Небраску, чтобы играть в других колониях.

Маска ловца, Грили, Колорадо, 1924 год

Игроки делали бейсбольные бриллианты, расчищая участки на полях, которые использовались для сброса сахарной свеклы для Great Western Sugar Company.

Архив сельскохозяйственных и природных ресурсов, Университет штата Колорадо, архивы и специальные коллекции

Испанская колония, Грили, Колорадо, 1949

Фото предоставлено Элвином Гарсией, коллекцией Габриэля и Джоди Лопес

Колония» и стартовали бейсбольные команды. Белые команды часто не играли в них, но мексиканские американские команды играли. После игр игроки собирались, чтобы разделить трапезу и обменяться историями. Между игроками завязалась дружба на всю жизнь.

Просмотреть запись объекта

Джерси Greeley Greys, Грили, Колорадо, 1963

У этой формы на рукавах две нашивки чемпионата Лиги Скалистых гор.

Дар Габриэля и Джоди Лопес в честь Ричарда Салливана и его семьи

Посмотреть запись объекта в районе «Испанской колонии» часто сталкивались друг с другом, даже до Второй мировой войны.

Предоставлено семьей Нумото и коллекцией Габриэля и Джоди Лопес. 7 вид запись объекта

Посмотрите внимательно

Что вы видите, когда смотрите на имена на разных страницах журнала?

Пересекающиеся жизни латиноамериканцев, афроамериканцев, американцев азиатского происхождения и этнических белых американцев часто оказывались в центре внимания на бейсбольном поле.