Испания (Кастилия) Королевство Леон с 917 г., королевство Леон и Кастилия с 1037 г., Испания с 1504 г.
Испания (Кастилия)
Королевство Леон с 917 г., королевство Леон и Кастилия с 1037 г., Испания с 1504 г.
913–923 Ордоньо II
923–924 Фруэла II
924–930 Альфонс IV
930–950 Рамиро II
950–957 Ордоньо III
957–958 Санчо I
958–959 Ордоньо IV Злой
959–966 Санчо I (вторично)
966–982 Рамиро III
982–999 Бермудо II
999–1027 Альфонс V
1027–1037 Бермудо III
1029–1035 Санчо III Наваррский Великий (в Кастилии)
1035–1065 Фердинанд I
1065–1072 Санчо II (в Кастилии)
1065–1109 Альфонс VI (в Леоне, в Кастилии с 1072 г.)
1109–1126 Уррака
1126–1157 Альфонс VII
1157–1158 Санчо III (в Кастилии)
1157–1188 Фердинанд II (в Леоне)
1158–1214 Альфонс VIII (в Кастилии)
1188–1230 Альфонс IX (в Леоне)
1214–1217 Энрике I (в Кастилии)
1217–1217 Беренгела (в Кастилии)
1217–1252 Фердинанд III Святой (в Кастилии, в Леоне с 1230 г.
1252–1284 Альфонс X Мудрый
1284–1295 Санчо IV
1295–1312 Фердинанд IV
1312–1350 Альфонс XI
1350–1366 Педро I Жестокий
1366–1367 Энрике II
1367–1369 Педро I Жестокий (вторично)
1369–1379 Энрике II (вторично)
1379–1390 Хуан I
1390–1406 Энрике III Болезненный
1406–1454 Хуан II
1454–1474 Энрике IV
1474–1504 Изабелла I
1504–1516 Хуана I Безумная
1504–1506 Филипп I Габсбург (соправитель)
1506—1516 Фердинанд V (соправитель)
1516–1556 Карл I Габсбург
1556–1598 Филипп II
1598–1621 Филипп III
1621–1665 Филипп IV
1665–1700 Карл II
1700–1724 Филипп V
1705–1714 Карл Австрийский (антикороль)
1724–1724 Людовик
1724—1746 Филипп V (вторично)
1746–1759 Фердинанд VI
1759–1788 Карл III
1788–1808 Карл IV
1808–1813 Жозеф I Бонапарт
1814–1833 Фердинанд VII
1833–1868 Изабелла II
1870—1873 Амадей Савойский
1874–1885 Альфонс XII
1885–1931 Альфонс XIII
1975-… Хуан Карлос
Неделя Кастилии и Леона.
День 1. Королевство Кастилия и Леон или почти вся Испания в 15 векеКоролевство Кастилия и Леон или Кастильская корона (исп. Corona de Castilla) было третьим и окончательным объединением Королевств Леон и Кастилия под Кастильской короной. Принято считать, что оно возникло в 1230 году, в момент коронации Кастильского короля Фернандо (Фердинанда) III на Леонский престол, объединивший не только земли Кастилии и Леона, но и Галисийскую и Толедскую короны. Несмотря на единого короля, объединение парламентов двух королевств произошло гораздо позже.
Королевство Леон возникло из Королевства Астурия, существовавшего с 718 по 925 год. Королевство Кастилия первоначально существовало как округ Королевства Леон. Со второй половины X века до первой половины 11-го оно переходило из рук в руки между Леоном и Королевством Наварра, но в XI веке Кастилия стала независимым государством.
До 1230 года королевства Леон и Кастилия объединялись дважды:
— С 1037 по 1065 годы под властью Фернандо (Фердинанда) I Леонского.
После его смерти все королевства переходили к его сыновьям: Леон — Альфонсо VI, Кастилия — Санчо II, и Галисия — Гарсии.— С 1072 по 1157 годы под властью Альфонсо VI (умер 1109), Урраки (умерла 1126), и Альфонсо VII. С 1111 по 1126 годы Галисия выделялась из союза под корону Альфонсо VII. В 1157 году королевства были поделены между сыновьями Альфонсо VII: Фернандо (Фердинанд) II получил Леон, а Санчо III унаследовал Кастилию.
Фернандо (Фердинанд) III унаследовал Королевство Кастилию от своей матери — Беренгарии Кастильской в 1217 году, и Королевство Леон — от своего отца Альфонсо IX Леонского в 1230 году. В дальнейшем оба королевства были объединены под именем Королевства Леон и Кастилия. Фернандо III позднее завоевал долину Гвадалквивира, его сын Альфонс X покорил Королевство Мурсия, которое до этого находилось в составе Аль-Андалуса, расширив тем самым площадь королевства. После этих завоеваний титул короля Кастилии звучал как: «Король Кастилии, Леона, Толедо, Галисии, Мурсии, Хаэна, Кордобы, Севильи, и Лорд Бискайский и Молинский» перечисляя и другие владения, которые они позже приобрели.
С XIV века наследник трона носил титул Принца Астурийского, данная традиция сохранилась по сей день.
Именно наследницей Кастильской короны была королева Изабелла, которая благодаря своему браку с Фернандо (Фердинандом) Арагонским практически завершила объединение Испании.
Королевство Кастилия и Леон было ликвидировано в 1716 году, в результате Войны за испанское наследство (1701—1714) начавшейся после смерти последнего испанского короля из династии Габсбургов, Карлоса (Карла) II.Сейчас карта Кастилии и Леона выглядит так:
Источники:
1. http://covadonga.narod.ru/Leon.html
2. ru.wikipedia.org
Фото и карта взяты из открытых источников
Кастилия | Этноциклопедия
КАСТИЛИЯ (Castilla, от castello — замок; Кастилия — страна замков) — феодальное государство в центральной части Пиренейского полуострова в 11-15 веках. С 923 года — графство в составе королевства Леон, с 1035 года — королевство. В последующий период Кастилия не раз объединялась с Леоном (1037- 1065, 1072-1157, окончательно — с 1230 года), превратившись в наиболее могущественное государство Пиренейского полуострова.
Сыграла ведущую роль в реконкисте, расширив свою территорию в борьбе с арабами до южного побережья (завоевание Кадиса в 1262 году). Успехи Кастилии закреплялись широким передвижением населения с Севера на Юг на протяжении 11-13 веков, в результате чего сначала была заселена вся Новая Кастилия (город Толедо, взятый в 1085 году, сделался столицей королевства), затем Эстремадура и большая часть Андалусии. Довольно беспорядочные в 9-10 веках заимки новых земель сменились их распределением королевской властью при активном участии светских и церковных феодалов и городских советов (консехос), получавших нередко крупные земельные владения. Многие мавры подверглись изгнанию. Ради привлечения крестьян к участию в реконкисте за их общинами широко признавались права бегетрий. Почти общим правилом сделалось признание за феодально-зависимыми крестьянами личной свободы и права перехода к другому феодалу. Городские и деревенские общины наделялись правами и вольностями (фуэрос). Представители горожан с середины 13 века получили доступ в кортесы.
С. В. Фрязинов. Москва.
Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 7. КАРАКЕЕВ — КОШАКЕР. 1965.
Источники: Мат-лы по истории зем. отношений в Кастилии XII-XIII вв., пер. и комм. М. Б. Карасс, в сб.: Ср. века, вып. 21, 1962; Colección de privilegios, franquezas, exenciones уfueros concedidos a varios pueblos y corporaciones de la corona de Castilla, t. 1-8, Madrid, 1830-33; Documentos para la historia de las instituoiones de León y de Castillla. Ed. de Hinojosa, Madrid, 1919; Bibliotece de autores españoles, tt. 66, 68, 70, Madrid, 1875, 1877, 1878.
Литература:
Розенберг А. М., восстания против королев. власти в Кастилии в XV в., уч. зап. Ленингр. пед. ин-та им. Герцена, т. 68, 1948; Карасс М. В., О х-ве толедской деревни, в сб.: Ср. века, в. 7, 1955; Фрязинов с. В., Из истории крест. движений в Кастилии времени становления абсолютизма, Уч. зап. Горьковского гос. ун-та, вып. 26, 1954; его же, К вопросу об уровне с. х-ва в Кастильской деревне XIII-XIV вв., «НВДШ. ИН», 1961, No 2; Пичугина И. С., О положении крестьянства Леона и Кастилии XII-XIII вв. (по данным фуэрос), в сб.: Ср. века, в. 21, 1962. См. также лит. при ст. Испания.
Камино Сантьяго. Интермедия. Королевство Леон-и-Кастилия
Да, я знаю, что правильно писать «Кастилия-и-Леон».Но в рассказываемой мною истории важен Леон — а вот Кастилия…
…я шёл от Леона.
Во-первых, прекрасные товарищи с Бастиона посчитали, что оттуда я могу нормально успеть за две недели («А франсез задорнее, чем португез!»©).
Во-вторых, Льву начинать дорогу от Леона по-своему символично.
В-третьих…
Впрочем, это потом.
А постмодернистская шутка про шестой легион до сих пор меня весьма веселит.
Леона я почти не видел — что такое несколько часов прогулки для довольно немаленького города?
Он, конечно, произвёл на меня впечатление «города фонтанов», но оно может быть и ошибочным.
Указателей расстояния до Сантьяго здесь меньше, чем просто «фирменных указателей направления».
При этом на многих из них в названии области «Кастилия и Леон» замазана «Кастилия». И порой встречаются «сепаратистские» лозунги.
*Заметка на какой-нибудь иной раз, если он будет — было бы весело исправлять «Кастилию» на «Касталию», хотя это и требует определённого культурного багажа.
Многие указатели дополнены многозначительными надписями. Особенно мне запомнились надписи от «Кочевой Полины», которая явно фанатела от Лорены МакКеннет.
…и, например, такие:
«Что ты несёшь с собой? Задумайся. Зачем ты взял именно эти вещи? Каждый предмет важен!»
«Не читери.
Не пользуйся автобусами. Не отправляй багаж вперёд. Наслаждайся каждым мгновением на Пути.»
Впрочем, запомнил я их потому, что они соответствовали некоторым моим идеям и желаниям.
На протяжении одного-двух дневных переходов от Леона антифеминистические лозунги в граффити соперничают в профеминистическими.
«А я думал, что эти парни остались в Леоне«©неизвестный комментатор.
Питьевые фонтанчики встречаются довольно часто — и, по крайней мере в сезон, работают. Хотя переходы в 5-10км без фонтанчиков тоже есть, так что правило «нести на себе не меньше литра воды» довольно важно.
В Асторге есть собор работы Гауди и если туда прийти во вменяемое время, то можно его нормально посмотреть… Наверное.
Указатели «с расстоянием» могут отстоять друг от друга на километр-другой, а могут и на пять-десять. Ну или я не всегда прокидывал внимательность. Расстояние указывается с точностью до ста метров — правда не уверен, что учитывается выбранная на развилке дорога (хотя может всё дело в том, что я выбрал более длинный путь, а на коротком всё было бы ОК?)
Отдельно меня радовали «пункты отдыха пилигримов» — лавочки с навесами, порой — с питьевыми фонтанчиками.
Возможность отдохнуть в защищённом от дождя месте — это хорошо. Правда они встречались достаточно нерегулярно.
От Леона до Асторги по «длинному пути» где-то две трети пути — вдоль кукурузных полей. Детей кукурузы, впрочем, я не встречал.
Фонсебадон — это небольшая деревня. Если идти в сезон и не позаботиться о ночлеге — то лучше заночевать, не доходя до него… Или пройдя дальше. В том числе из-за того, что кроме альбергов, бара и нескольких жилых домов там ничего нет.
Интернет у меня ловил довольно хорошо и стабильно большую часть пути (ладно, в кукурузе — не везде, да и в горах я далеко не всегда проверял).
Жёлтые стрелочки нарисованы с запасом. А ещё — выложены перегринами из камней, процарапаны… Короче говоря, сильно вглядываться на этом отрезке пути мне почти не было нужно. Стоило только переключиться на «ага, идём по стрелочкам», как на карту я начал смотреть только для проверки константы Асторги (и для поиска воды).
Источники воды отмечены на maps.
me. Пусть и не все, но это полезно.
Не все встречаемые фонтанчики «питьевые».
Магазины с какого-то момента стали редкостью. Ну или мне не везло с временем прохода через этапы. Но ситуации вида «один магазин на дневной переход» и «дневной переход, когда я не совпадал ни с одним магазином» у меня имели место быть.
На моём пути было три надземных перехода через железную дорогу. Самый негуманный — в Асторге. Хотя часть дела в том, что я и пришёл туда негуманно.
Смотреть на рейтинг альберга полезно, но не обязательно. Личные предпочтения важнее.
Переключение времён года ровно первого ноября — это забавно. К счастью, я был готов к этому хотя бы морально.
Знания испанского на уровне «Привет, (большое) спасибо, Хорошего Пути» мне хватило на то, чтобы внятно объясняться на английском. Главное было сходу дать понять собеседнику, что я испанского не понимаю вовсе.
Если интересует какая-то развилка — стоит её выглядывать предельно внимательно. Конечно, в большинстве случаев, развилки обозначены чётко и явно — но где-то я их умудрялся не замечать (хотя и старался отслеживать, чтобы случайно не свернуть не на тот путь).
Синих встречных стрелочек какой-то мизер. Но они встречаются, бояться их не стоит.
Есть много задорных мест, которые можно случайно пропустить. Так, например, можно не завернуть к Тамплиеру, а у него мило даже если не знать испанского.
Важно помнить, что есть разные «варианты завтраков». И внимательно смотреть, входит хлеб в меню, или же нет.
Впрочем, об объёме напитков в меню обычно не пишут.
Обочины дорог Леона показались мне более «злыми» чем обочины дорог Галисии. Уж не знаю по чему. Возможно это восприятие субъективно и связано с моим марш-броском. Или действительно дороги строят немного по-разному.
В куске пути от Леона до О Себрейро есть всё — и равнины, и горы, и реки — есть на что посмотреть, есть где убиться в пути. Спуски, как мне кажется, всюду были куда более неприятны, чем подъёмы.
Отдельный лёгкий ужас в меня вселил забор, в который вплетены палки-кресты. Явно старались пилигримы. Но что они хотели этим сказать?
Ботинки — это самый популярный арт-объект всего пути Сантьяго.
P.S. Фейский перезвон по дороге — это коровы. Не стоит идти на этот звук, если нет желания запутаться в колючей проволоке или получить удар током от забора.
Графство Кастилия
Графство Кастилия
Территорию Кастилии (название возникло позднее) леонские короли начали отвоёвывать у мусульман в середине IX века. Там было создано пограничное владение во главе с графами Бургосскими. Эти графы, имея многочисленных воинственных вассалов, часто выказывали неповиновение королям, проводили самостоятельную политику. В 923 году граф Фернандо Гонсалес возглавил восстание кастильской знати против леонского короля Рамиро II, потерпел поражение и попал в плен. Но его сторонники продолжили борьбу. В результате Рамиро II был вынужден отпустить пленника, получив от него предварительно вассальную присягу. Позднее кастильцы вновь восстали, добившись, в конце концов, признания независимости графства.
Время правления ранних графов Кастильских весьма приблизительно.
Династия Перес
Родриго (до 873)
Диего Родригес (873-885)
Фернандо Диас (885-923)
Нуно Фернандес (923—927)
Династия Ансурес
Фернандо (927-930)
Династия Гонсалес
Фернандо Гонсалес (923—968)
Гарсиа Фернандес (968-1006)
Санчо Гарсиас (1006-1028)
Гарсиа Санчес (1028-1029)
В 1029 году граф Гарсиа был убит сыновьями графа Веладе Ала- ва, незадолго до этого изгнанного Гарсией из Кастилии. Восполь-зовавшись убийством как предлогом для вторжения с целью мести за своего деверя, Кастилию захватил король Наварры Санчо III Великий. Перед смертью он завещал Кастилию своему сыну Фернандо, который сумел присоединить к Кастилии Леонское королевство. Об этом выше.
Использованы материалы кн.: Сычев Н.В. Книга династий. М., 2008. с. 295-296.
Далее читайте:
Пиренейские государства,
после завоевания Пиренейского полуострова мусульманами и до образования единого
Испанского государства этим термином обозначается королевства Астурия,
Леон, Леон и Кастилия, Испания.
Карты:
Пиренейские государства в IX — X вв.
Пиренейские государства в XI — XIII вв.
Кастилия | Историческая география
Опубликовано ср, 12/01/2021 — 12:20 пользователем Вячеслав РУМЯНЦЕВ
Кастилия — историческая область королевства Испания, которая на протяжении своей истории имела две формы политической организации — графство (IX—XI века) и королевство (XI век — 1715 год). Первое упоминание в документах относится к 800 году. Первоначально земли на восточных границах Астуро-Леонского королевства осваивались как выходцами оттуда, так и переселенцами с юга (мосарабами) и с территории Кантабрии и Басконии.
Опубликовано чт, 04/25/2019 — 11:00 пользователем Вячеслав РУМЯНЦЕВ
За два столетия — с середины XI до середины XIII века — государства, находившиеся на севере Пиренейского полуострова, — Кастилия и Арагон — настолько усилились, что оттеснили арабов к югу, несмотря на приток в пределы Халифата новых сил из Африки.
К 1031 году Кордовский халифат распался на ряд мелких арабо-берберских мусульманских эмиратов. Наиболее значительными из них были Кордовский, Севильский, Малагский, Гранадский, Сарагосский и Толедский эмираты…
Опубликовано ср, 04/17/2019 — 15:46 пользователем Вячеслав РУМЯНЦЕВ
Несмотря на общие черты, характерные для всего Арагонского королевства в целом, Арагон и Каталония значительно отличались друг от друга. Арагон был одной из самых экономически отсталых областей Испании с преобладанием натурального хозяйства и низким уровнем развития производительных сил. Каталония, наоборот, представляла собой одну из самых развитых в экономическом отношении областей Пиренейского полуострова. Однако в составе Арагонского королевства политическое преобладание приобрёл именно Арагон, что объясняется большой политической мощью феодалов Арагона.
Опубликовано вс, 12/23/2018 — 22:25 пользователем Вячеслав РУМЯНЦЕВ
Из государств северо-западной части Пиренейского полуострова раньше всего возникло королевство Астурия (в начале VIII века), которое в IX веке объединилось с Галисией, а в Х веке расширило свои границы и дало начало новому королевству — Леон. Последнее в то время включало в себя также и часть будущей Кастилии (графство Кастильское), однако вскоре Кастилия выделилась из Леона, а позднее (в начале XI века) она стала независимым королевством. Впоследствии из совокупности этих государств (главным образом Леона и Кастилии) выросло Кастильское королевство, но до конца XI века они занимали лишь северо-западную часть Пиренейского полуострова до реки Дуэро, на юг от которой простирались арабо-мусульманские владения. Общественный строй этих государств до реконкисты развивался на основе, заложенной ещё в вестготский период…
Опубликовано чт, 05/18/2017 — 12:08 пользователем Вячеслав РУМЯНЦЕВ
ЛЕОНО-КАСТИЛЬСКОЕ КОРОЛЕВСТВО, Королевство Кастилии и Леона, — образовалось на территории Пиренейского полуострова в процессе в результате объединения королевств Леона и Кастилии в 1037 году, окончательно (после ряда разделов) в 1230 году (столица — Толедо).
В 1479 году Леоно-Кастильское королевство вошло в единое государство Испанию.
Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 8, КОШАЛА – МАЛЬТА. 1965.
Опубликовано пн, 03/27/2017 — 18:13 пользователем Вячеслав РУМЯНЦЕВ
КАСТИЛИЯ (Castilla, от castello — замок; Кастилия — страна замков) — феодальное государство в центральной части Пиренейского полуострова в 11-15 веках. С 923 года — графство в составе королевства Леон, с 1035 года — королевство. В последующий период Кастилия не раз объединялась с Леоном (1037- 1065, 1072-1157, окончательно — с 1230 года), превратившись в наиболее могущественное государство Пиренейского полуострова. Сыграла ведущую роль в реконкисте, расширив свою территорию в борьбе с арабами до южного побережья (завоевание Кадиса в 1262 году).
Кастилия | регион, Испания
Кастилия , испанская Кастилия , традиционный центральный регион, составляющий более четверти площади полуостровной Испании .
Северная часть Кастилии называется Старой Кастилией, а южная часть — Новой Кастилией . Этот регион сформировал ядро Королевства Кастилия, под которым Испания была объединена в конце 15 — начале 16 веков.
Название Кастилии-означает «земля замков» -is первым , как известно, были использованы примерно объявления 800, когда она была применена к небольшой зоне на ноге Кантабрийских гор на крайнем севере современной провинции Бургос . Кастилия расширилась в 9 веке, но оставалась фрагментированной группой мелких графств, правители которых назначались королями Астурии и Леона, пока графства не были объединеныФернан Гонсалес (ум. 970), первый граф Кастилии. С него начинается политическая история Кастилии. Он сделал новое графство наследственным в своей семье и таким образом обеспечил ему некоторую автономию под властью королей.Леон . В его время столица графства была основана в Бургосе, и шла экспансия на юг, на территорию мавров. При графах Гарсиа Фернандес (ум. 1005) и Санчо Гарсия (ум.
1017) кастильская территория доходила до реки Дору (Дуэро). Отношения с королями Леона, все еще номинально остававшимися сюзеренами Кастилии, часто были плохими.
В 1029 г. Санчо III Великий из Наварры, сын кастильской матери, отделил Кастилию от Леона и после своей смерти (1035 г.) наградил его своим вторым сыном, который первым принял титул короля Кастилии, как Фердинанд I (1037 г.) –65). Позже Кастилия снова была объединена с Леоном (1072–1157), но после этого два королевства снова разделились. Политическая и военная гегемония Кастилии над Леоном была установленаАльфонсо VIII Кастильский, который заставил короля Леона поклониться ему (1188 г.). К тому времени кастильское правление распространилось далеко на юг от реки Тежу и на восток до современных границ Арагона . Леонские короли, однако, никогда не принимали сюзеренитет Кастилии, и Альфонсо IX Леонский, следовательно, отказался поддержать кастильского короля Альфонсо в его войнах против исламской берберской династии Альмохадов.
Таким образом, стремление Кастилии к политической гегемонии над Леоном ослабило христианский фронт против мусульман. В 1230 году Фердинанд III , уже будучи королем Кастилии, унаследовал трон Леона, и обе короны были окончательно объединены под руководством Кастилии. Между тем, мусульманское королевствоТоледо в Испании был аннексирован Кастилией в 1085 году, и к середине XII века политическая гегемония Кастилии в Испании стала свершившимся фактом. Европейские дворы в период позднего средневековья часто отождествляли Кастилию с Испанией (Испанией). Последнее христианское завоевание большей части удерживаемой мавританцамиАндалусия , на крайнем юге, была проведена во временаФердинанд III.
Попытка Кастилии в 1383–1385 годах насильственно аннексировать Португалию потерпела неудачу, но в 1412 году кастильский принц Фердинанд I был успешно возведен на арагонский трон, отчасти благодаря финансовой поддержке Кастилии и военной силе. Этот шаг предвещал личный союз двух корон при Фердинанде и Изабелле (1479 г.
). Испанская часть КоролевстваНаварра была присоединена к Кастилии в 1512 году, завершив формирование современной Испании.
Литературным языком Испании после ее объединения был кастильский диалект , и центром политической и административной власти в Испании с тех пор всегда была Кастилия. Испанская культура, переданная в Латинскую Америку, также была в основном кастильской. Тем не менее, сопротивление политической гегемонии Кастилии со стороны других регионов, которые в средние века пользовались полной или частичной независимостью, остается сильным. Это продолжает оставаться актуальной проблемой, особенно с учетом того, что центры промышленной мощи Испании находятся в основном за пределами Кастилии, географическое положение которой сделало ее экономически отсталой областью. Утверждается с некоторым преувеличением, что средневековаяКастилия была более прогрессивным королевством, чем его соседи, с более развитым чувством единства и национальной судьбы.
Его доминирующая роль в истории Испании вполне могла проистекать из превосходного боевого духа и военной организации его народа.
Леон | средневековое королевство, Испания
Леон , испанский Леон , средневековое испанское королевство. Собственно Леон включал города Леон, Саламанка и Замора — прилегающие районы Валлодолида и Паленсии оспаривались с Кастилией, первоначально ее восточной границей. Короли Леона правили Галицией, Астурией и большей частью графства Португалия до того, как Португалия обрела независимость примерно в 1139 году. бывшего римского постоянного лагеря Легио VII Близнецов, оставив бывшую столицу Астурии в Овьедо ( см. Астурия).Период леонской гегемонии в христианской Испании номинально продлился до смерти Альфонсо VII (1157 г.), но задолго до этого был серьезно подорван завоеваниями Санчо III Гарсеса Великого (1000–1035 гг.) Наварры и возвышением , после его смерти Кастилия из графства в королевство. В течение 10 века, когда халифат Кордовы был наиболее могущественным, Леон терял позиции в борьбе с маврами, и его королям часто приходилось принимать фактическое подчинение халифам.
Леон, однако, унаследовал от астурийской монархии сильную привязанность к вестготской традиции, и ее правители, иногда принимая титул императора или короля всей Испании, везде, где это было возможно, способствовали Реконкисте.
Британская викторина
История: правда или вымысел?
Прикоснитесь к истории, поскольку эта викторина выясняет прошлое. Узнайте, кто на самом деле изобрел подвижную литеру, кого Уинстон Черчилль называл «мама», и когда раздался первый звуковой удар.
Второй период в истории Леона приходится на период с 1157 по 1230 год, когда королевством, отделенным от Кастилии, правили его собственные короли Фердинанд II (1157–1188) и Альфонсо IX (1188–1230).Отношения с Кастилией редко были дружескими, но Леон в то время был стабильным политическим образованием и одержал заметные победы над маврами в Леонской Эстремадуре.
После окончательного союза с Кастилией (1230 г.) политические и административные институты Леона какое-то время сохранялись, и записи кортесов показывают, что некоторое ощущение отдельной идентичности Леона сохранилось до первой половины 14 века.
В течение первого века своего существования в Леоне наблюдался большой приток мосарабских иммигрантов.Они привнесли в королевство сильное арабское лингвистическое и культурное влияние. Современная испанская историография, часто стремящаяся оправдать средневековый кастильский сепаратизм, имеет тенденцию изображать средневековый Леон как архаизирующий византийский тип государства, слишком готового пойти на компромисс с маврами. Доказательства этого не вполне убедительны. Леон успешно выдержал основную тяжесть атак халифата и, по-видимому, стал первым королевством на полуострове, в котором появились популярные парламентские институты.
Современные провинции Леон, Саламанка и Замора, примерно граничащие со средневековым королевством, были включены после 1979 года в comunidad autónoma («автономное сообщество») Кастилии-Леона ( кв.
т. ).
Kingdom of León
Infobox Бывшая страна
Nature_name = Reino de León / Reinu de llión
Connized_long_name = León
Commonente_name = León
Connatent = Europe
Region = Iberian Peninsula
Страна = Испания
Previent_Type = Monarchy
= 910
year_end = 1230
event_end = Ликвидировано
p1 = Королевство Астурия
image_p1 =
s1 = Корона Кастилии
flag_s1 = Estandarte de la Corona de Castilla.png
s2 = Португалия
flag_s2 = PortugalFlag1143.svg
image_map_caption = Карта Королевства Леон в 1030 году.
common_languages = латынь, леонский [ Менендес Пидаль, Рамон. «El Dialecto Leonés», страницы 33-37.1906 ] Испанский, галисийский и, возможно, мосарабский.
столица = Леон
религия = христианство (католик), ислам и иудаизм.
Королевство Леон было независимым королевством, расположенным в северо-западной части Пиренейского полуострова.
Он был основан в 910 году нашей эры, когда христианские князья Астурии вдоль северного побережья полуострова переместили свою главную резиденцию из Овьедо в город Леон. Атлантические провинции стали Королевством Португалия в 1139 году, а восточная, внутренняя часть королевства была присоединена к Королевству Кастилия к 1230 году. С 1296 по 1301 год Королевство Леон снова было независимым и после союза с Кастилией сохранилось как Королевство до 1833 года.
История
Город Леон был основан Седьмым легионом римлян (обычно пишется как Legio Septima Gemina («седьмой легион-близнец»).Это была штаб-квартира этого легиона в поздней империи и центр торговли золотом, которое добывали в соседнем Лас-Медуласе. В 540 году город был завоеван арианским вестготским королем Лювигильдом, который не беспокоил уже устоявшееся католическое христианское население. В 717 году нашей эры Леон снова пал, на этот раз перед маврами. Тем не менее, Леон был одним из первых городов, отвоеванных во время христианского завоевания Пиренейского полуострова, и стал частью Королевства Астурия в 742 г.
Леон был небольшим городом в то время, но одним из немногих бывших римских городов. в Королевстве Астурия, которое все еще имело значение (уцелевшие римские стены несут на себе средневековые стены).Во времена вестготов город служил епископством, и присоединение города к Астурии принесло легитимность астурийским монархам, которые стремились возглавить единую Иберийскую церковь в то время, когда большая часть Пиренейского полуострова находилась под властью мусульман.
История
Основание
Леон был создан как отдельное королевство, когда король Астурии Альфонсо Великий разделил свои владения между тремя сыновьями. Леон унаследовал Гарсия I (911–914).Его преемником стал Ордоньо II Леонский (914–924), который перенес столицу королевства Астур в Леон.
Ордоньо II из Леона также был военачальником, проводившим военные экспедиции из Леона на юг в Севилью, Кордову и Гвадалахару, в сердце мусульманской территории.
После нескольких лет гражданских войн во времена правления Фруэлы II, Альфонсо Фройласа и Альфонсо IV Рамиро II (931-951) вступил на престол и принес стабильность в королевство.
Отважный военачальник, разгромивший мусульманские армии на их собственной территории, экспедиции Рамиро превратили долину реки Дору в ничейную территорию, отделявшую христианские королевства севера от мусульманских территорий Иберии.Рамиро II, прозванный мусульманами «Дьяволом» из-за его военного мастерства, возглавил леонские войска при завоевании Мадрида и провинции Толедо в центре Кордовского халифата.
Параллельно с наступлением леонских войск происходил процесс под названием Repoblación, который заключался в повторном заселении «Месеты» людьми, прибывшими из Галисии и особенно из Астурии и Леона. Эта миграция леонских народов сильно повлияла на астурско-леонский язык.В период Repoblación возникла особая форма искусства, известная как мосарабское искусство. Мозарабское искусство представляет собой смешение вестготских, кельтских, мусульманских и византийских элементов. Известными примерами мосарабского стиля являются леонские церкви Сан-Мигель-де-Эскалада и Сантьяго-де-Пеньальба.
В начале 10-го века Леон расширился на юг и восток, закрепив за собой территорию, известную как графство Бургос. Укрепленный многочисленными замками Бургос оставался в пределах Леона до 930-х годов, когда граф Фердинанд II Кастильский начал кампанию по расширению Бургоса и превращению его в независимый и наследственный.Он взял себе титул графа Кастилии из-за множества замков на территории (вокруг Бургоса) и продолжал расширять свою территорию за счет Леона, вступив в союз с Халифатом Кордовы, до 966 г. н.э., когда он потерпел поражение. Санчо I Леонским.
Пик
Королевство Леон продолжало оставаться самым важным на Пиренейском полуострове. Однако Санчо III Наваррский (1004–1035) поглотил Кастилию в 1020-х годах и добавил Леона в последний год своей жизни, оставив Галисию на временную независимость.При разделе земель, последовавшем за его смертью, его сын Фернандо унаследовал графство Кастилия. Два года спустя, в 1037 году, он завоевал Леон и Галицию.
В течение почти тридцати лет, до своей смерти в 1065 году, он правил объединенным королевством Леон-Кастилия как Фердинанд I Леонский. В этих столкновениях в бедной и изолированной культуре, где производство соли и кузнечное дело считались отраслями промышленности, армии, решавшие судьбы королевств, насчитывали сотни воинов.
В начале своего существования Леон располагался прямо к северу от богатого, развитого и могущественного Халифата Кордовы.Когда внутренние разногласия разделили лояльность андалузцев в 11 веке, что привело к эпохе меньших таифских государств-преемников халифата, обедневшие христианские королевства, посылавшие дань Халифату, оказались в состоянии вместо этого требовать платежи (париас). возврат за услуги определенным фракциям или простое вымогательство.
Таким образом, Фердинанд I, хотя и почти не подвергшийся влиянию культуры территорий-преемников бывшего халифата, последовал примеру графов Барселоны и королей Арагона и разбогател благодаря париям тайфов.
Когда он умер в 1065 году, его территории и парии были разделены между тремя его сыновьями, из которых Гарсия вышел победителем в классической братоубийственной борьбе, характерной для феодальных наследований.
Мало кто в Европе знал бы об этом огромном новом богатстве в королевстве, столь изолированном, что его епископы практически не имели контактов с Римом, за исключением того, что Фердинанд и его наследники (короли Леона-Кастилии) стали крупнейшими благотворителями аббатства Клюни, где аббат Хью (умер в 1109 г.) предпринял строительство огромной третьей аббатской церкви, привлекающей всеобщее внимание.Путь Святого Иакова призывал паломников из Западной Европы к предполагаемой гробнице Святого Иакова Великого в Сантьяго-де-Компостела, а большие общежития и церкви вдоль маршрута поощряли строительство в романском стиле.
Альфонсо VI был самым важным королем Леона в средние века. Он взял под свой контроль сначала Леон, а затем Кастилию, когда его брат погиб, напав на леонский город Самора.
Он был коронован императором Испании и получил почести всех королей Пиренейского полуострова.
Леон-Кастилия
Взятие Толедо, старой столицы вестготов, Альфонсо VI Кастильским в 1085 году стало поворотным моментом в развитии Леон-Кастилии и первой крупной вехой в «Реконкисте». Мозарабы-христиане из Аль-Андалуса пришли на север, чтобы заселить пустынные приграничные земли, и традиционный взгляд на историю Испании заключался в том, что они принесли с собой остатки вестготской и классической культуры, а также новую идеологию «Реконкисты», крестового похода против мавры.Современные историки видят в падении Толедо коренное изменение в отношениях с мавританским югом, переход от простого вымогательства ежегодной дани к прямой территориальной экспансии. Альфонсо VI был вовлечен в местную политику из-за раздоров в Толедо и унаследовал политические союзы города-государства. Он столкнулся с незнакомыми ему проблемами, такими как назначение и общение с католическим епископом в Толедо и размещение гарнизонов в небольших мусульманских крепостях, «таифах», которые зависели от Толедо и которые часто покупали благосклонность короля с золото от их торговли с Аль-Андалусом и Магрибом.
Таким образом, Альфонсо VI обнаружил, что его роль католического короля изменилась, поскольку он управлял большими городами с развитыми городскими, мусульманскими подданными и растущим христианским населением.
Два королевства Леон и Кастилия снова разделились примерно в 1195 году, когда крупное поражение Альфонсо VIII Кастильского ослабило власть Кастилии.
Последними двумя королями независимого Королевства Леон (1157–1230) были Фердинанд II и Альфонсо IX. Фернандо II возглавил завоевание Леоном Мериды, города римских времен.Альфонсо IX, помимо завоевания всей Эстремадуры (включая города Касерес и Бадахос), был самым современным королем своего времени, основав Университет Саламанки в 1212 году и созвав в 1188 году первый парламент с представительством граждан, когда-либо виденный в Западная Европа, Кортесы Леона.
Последний король Леона Альфонсо IX не хотел, чтобы его королевство исчезло после его смерти, и назначил своими наследниками Санчу и Дульсе, дочерей своей первой жены.
Когда Альфонсо IX умер в 1230 году, его сын от Беренгелы Кастильской, Фердинанд III Кастильский, вторгся в Леон и принял корону.Таким образом, он стал первым совместным правителем обоих королевств после смерти Альфонсо VII в 1157 году. Атлантическая прибрежная провинция отделилась как независимое Королевство Португалия.
Хотя короли Кастилии и Леона изначально продолжали использовать титул короля Леона как высший титул и использовать льва как часть своего штандарта, власть фактически стала централизованной в Кастилии, о чем свидетельствует замена леонского языка на Испанский язык.
Кастилия и Леон сначала сосуществовали как личный союз под короной Кастилии, при этом Леон обладал отдельными институтами, такими как собственные «кортесы», «Real Adelantamiento» Королевства Леон, «Мэринос-мэр» Леона. , среди прочего, многие из которых просуществовали до 19 века.Однако кастильские монархи вскоре начали процесс объединения законов двух королевств, примером чего является Siete Partidas.
К 16 веку Леон стал генерал-капитаном.
В XIX веке Королевство Леон объявило войну Франции вместе с Галицией и Астурией и организовало Генеральную хунту дель Рейно де Леон в качестве собственного правительства.
Современный регион Леон был основан в 1833 году [ Real Decreto de 30 de noviembre de 1833 ] и был разделен на провинции Леон, Самора и Саламанка.Бывшие земли Леона теперь являются частью автономных сообществ Кастилия и Леон, Галисия, Эстремадура, Астурия и страны Португалия.
Существует современное леонское региональное движение (leonesismo), поддерживающее создание автономного сообщества, отделившегося от Кастилии. Леонистские партии получили 15% голосов в провинции Леон в 2007 г.
Галисия
* Список леонских монархов
Внешние ссылки
* [ http://libro.uca.edu/ekl/ekl.htm Р.А. Флетчер, «Епископат в Королевстве Леон в двенадцатом веке» ]: Глава 1 дает культурный контекст Леона раннего и XII века.
* [ http://elespacioneutro.blogspirit.com/list/een_in_english/texts_in_english_lan.html «Краткое объяснение современного регионализма страны Леоне» ]
* [ http://kingdomofleon.blogspot. com»Блог леонского историка» ]
Фонд Викимедиа.2010.
Европейская геральдика :: Кастилия и Леон
Монархи Кастилии и Леона
- Герб Королевства Леон «древний»
- Герб Королевства Леон «современный»
- Герб Королевства Кастилия
- Герб Королевства Галисии
Различные королевства были разделены, а затем временно воссоединены до Фердинанда III в 1230 году.
Королевство Леон «древний»
Королевство Леон «древний»
Королевство Леон «современный»
Королевство Леон «современный»
Королевство Кастилия
Королевство Кастилия
Королевство Галисия
Королевство Галиция
Династия Хименес
- Фердинанд I Великий (1017–1065), граф Кастилии после смерти своего дяди в 1029 году и король Леона — через свою жену — с 1037 года и первый король Кастилии.
Он был коронован императором всей Испании в 1056 году.
Бургундский дом
- Альфонсо VII Император (11o5–57), король Галисии в 1111 году и король Леона и Кастилии в 1126 году. Он был коронован как «Император всей Испании» в 1135 году.
- Святой Фердинанд III (1199–1252), король Кастилии с 1217 года и король Леона с 1230 года. Впервые использовал четвертное оружие Кастилии и Леона.
- Хуан Мануэль (1234–1283), лорд Эскалоны, Пеньяфиэля и Виллены.
Предок герцогов Пенафиэль, линия вымерших 1350.
- Фердинанд де ла Серда (1255–1275), инфант Кастильский, предок герцогов Мединачели.
- Джон де Кастелла, (1355-1405) внебрачный сын Педро I Жестокого.
- Джон Гонт, 1-й герцог Ланкастерский, 1-й герцог Аквитании (1340–1399), женился на Констанции Кастильской, дочери Педро I «Жестокого», тем самым предоставив ему претензии на королевство Кастилия.
Святой Фердинанд III (1199–1252)
Святой Фердинанд III (1199–1252)
Лорд Эскалоны, Пеньяфиэля и Виллены.
Лорд Эскалоны, Пеньяфиэля и Виллены.
Герцоги Мединачели
Герцоги Мединасели
Джон де Кастелла, (1355 -1405)
Джон де Кастелла, (1355 -1405)
Джон Гонт, как король Кастилии
Джон Гонт, как король Кастилии
Дом Трастамара
- Генрих II (1334-1379), известный как Генрих Трастамарский, 1-й граф Трастамарский, до своей коронации был незаконнорожденным сыном Альфонсо XI Кастильского.Король Кастилии и Леона 1366–1367 и 1369–1379 годов.
- Фадрике Альфонсо Кастильский (1334–1358), 1-й сеньор де Аро, 25-й магистр Ордена Сантьяго (1342–1358), был пятым внебрачным ребенком Альфонсо XI Кастильского и Элеоноры Гусманской.
- Изабелла I, католичка (1451–1504), королева Кастилии и Леона с 1474–1504 гг. Оружие после завоевания Гранады в 1492 году. Последний независимый монарх Кастилии и Леона. См. Раннюю Испанию.
Генрих Трастамарский, 1-й граф Трастамарский
Генрих Трастамарский, 1-й граф Трастамарский
Фадрике Альфонсо Кастильский (1334–1358)
Фадрике Альфонсо Кастильский (1334–1358)
ФадИзабелла I, католичка (1451–1504)
Изабелла I, католичка (1451–1504)
История и образование Королевства Кастилия
— Реклама —
Castilla, по-испански Кастилия, «земля замков» впервые используется примерно в 800 г.
н.э. для обозначения небольшой территории под Кантабрийскими горами.Кастилия расширилась в 9 веке, но осталась собранием графств, правители которых назначались королями Астурии и Леона. Все изменилось в 970 году, когда Фернан Гонсалес объединил все графства и стал первым графом всей Кастилии.
Начало
Санчо III Гарсес (Великий), который уже контролировал графства Арагон, Собрарбе и Рибагорса, завоевал графство Кастилия и захватил город Леон. Он принял титул императора в 1034 году, но умер в следующем году.Он отдал территорию своему сыну. Королевство Наварра было передано Гарсии III (1035–1054), Арагон – Рамиро I (1035–1063), а Кастилия – Фердинанду I (1035–1065). Каждый из братьев принял титул короля. После смерти Санчо III Бермудо III прикрыл Леона, но Фердинанд I убил его в 1037 г. и завладел королевством Леон. Он одолел своих братьев, одержав победу на поле боя, захватив Коимбру и отбросив мусульманских правителей Толедо, Севильи и Бадахоса. Фердинанд I последовал примеру своего отца и разделил территорию между сыновьями.
Санчо II (1065-1072) получил Кастилию, а Альфонсо VI (1065-1109) получил Леона. После убийства Санчо II в 1072 году Альфонсо VI захватил королевство Кастилия. В 1085 году мусульманское королевство Толедо в Испании было аннексировано Кастилией. Альфонсо VII (1126–1157) снова разделил королевство между своими сыновьями Санчо III (1157–1158), получившим Кастилию, и Фердинандом II (1157–1188), получившим Леона.
Правление Санчо III было очень коротким; ему наследовал Альфонсо VIII Кастильский (1158–1214).Он и Альфонсо VIII Арагонский подписали договор в 1179 году о разделе территорий мусульманской Испании, которые они планировали завоевать. Кастилия сохранила за собой право завоевания Андалусии и Мурсии. Однако завоевание оказалось не таким легким. Альфонсо VIII Кастильский потерпел ужасное поражение от Альмохадов в 1195 году при Аларкосе, к югу от Толедо. Хотя перед поражением Альфонсо провоцировал других христианских правителей и не был с ними в хороших отношениях, поражение открыло им глаза на угрозу, которую представляли для них Альмохады.
Альфонсо VIII Кастильский сотрудничал с Санчо VII Наваррским (1194–1234), Петром II Арагонским (1196–1213) и португальскими и леонскими войсками, и в 1212 году одержал победу над Альмохадами в Лас-Навас-де-Толоса, что положило начало конец Империи Альмохадов. После смерти Альфонсо IX Леонского (1188–1230) ему наследовал его сын Фердинанд III, который уже был королем Кастилии (1217–1252). Причиной, по которой он стал королем Кастилии, была его мать Беренгела, дочь Альфонсо VIII. Благодаря этому Кастилия и Леон навсегда объединились.Фердинанд III завоевал Кордову в 1236 г., Мурсию в 1243 г., Хаэн в 1246 г. и Севилью в 1248 г. Единственным мусульманским государством была Гранада, и даже они были обязаны платить дань Кастилии.
По мере роста власти кастильских королей знать пыталась злоупотреблять институтами власти в своих интересах. Эта борьба за власть началась во время правления Альфонсо X Мудрого (1252–1284), который наиболее известен литературными и научными достижениями под его руководством ученых, которых он вызывал ко двору.
Он пытался получить контроль над марокканскими портами, открывавшими доступ к Пиренейскому полуострову, но это спровоцировало восстание в Гранаде. Он был избран императором Священной Римской империи в 1257 году. Альфонсо X пришел к выводу, что королевский закон необходим для замены множества и разнообразия местных и региональных законов. В 1254 году были обнародованы Especulo, свод законов, предназначенный для использования в королевском дворе, и Fuero Real, свод муниципальных законов, предназначенный для городов Кастилии и Эстремадуры. Между 1256 и 1265 годами Especulo был пересмотрен под сильным влиянием римского права и позже стал известен как Siete Partidas (Семь дивизий).
В 1275 году старший сын Альфонсо X и наследник Фернандо де ла Серда погиб, пытаясь отразить марокканское вторжение. Разгорелся спор о престолонаследии между сыном Фернандо де ла Серда, Альфонсо, и вторым сыном королей, Санчо. Альфонсо X признал Санчо наследником, и в 1282 году собрание дворян передало обязанности правительства от короля Санчо.
Это привело к гражданской войне, продолжавшейся до 1284 года.
Санчо IV (1284-1295) по-прежнему встречал сильную оппозицию со стороны сторонников своего племянника Альфонсо.В то же время ему пришлось защищаться от очередного мусульманского вторжения. Альфонсо снова пытался отобрать корону у Фердинанда IV (1295-1312), но окончательно отказался от всех претензий на корону Кастилии в 1304 году. Во время правления Альфонсо XI (1312-1350) были предприняты новые попытки дворянства, но достигнув совершеннолетия, Альфонсо XI жестоко сокрушил своих врагов. С помощью соседей-христиан он разгромил союзные исламские силы из Гранады и Марокко в битве на реке Саладо в 1340 году.Этой битвой закончились попытки марокканцев завоевать Испанию. Четыре года спустя ему удалось захватить Альхесирас, но он пал жертвой Черной смерти, прежде чем смог захватить Гибралтар.
Вновь вспыхнули конфликты во времена Петра Жестокого (1350-1369). Генрих Трастамарский, сводный брат Петра, оспорил свое право на власть и попросил поддержки у Франции.
С помощью французской наемной армии во главе с Бертраном дю Гекленом Генрих изгнал Петра из королевства в 1366 году. Петр попросил помощи у Эдуарда, принца Уэльского, и у объединенной англо-кастильской армии и победил Генриха при Нахере в 1367 году. .После этого Эдуард отступил, но Генрих и Бертран снова победили и убили Петра при Монтиэле в 1369 году.
Генрих II (1369-1379) основал династию Трастамара. Он победил своих врагов и закрепил свой трон. Его сын Иоанн I (1379-1390) признал авиньонца папой. Он пытался вторгнуться в Португалию в 1385 году, но потерпел поражение при Альжубарроте. Позже Джон Гонт, герцог Ланкастерский и муж первой дочери Петра, пытался взять брошенную с помощью португальцев Кастилию, но выдал свою дочь замуж за сына Иоанна I – Генриха III (1390-1406) в 1388 году.Во времена Иоанна II (1406–1454) и Генриха IV (1454–1474) дворяне боролись за влияние на короля. Генрих IV признал свою сестру Изабеллу наследницей. В 1469 году она вышла замуж за Фердинанда, сына и наследника Иоанна II Арагонского.
Ангри IV пытался исключить ее из наследства, но после его смерти Изабелла была провозглашена королевой Изабеллой I (1474-1504). В 1479 году Фердинанд занял трон Арагона и заключил личную унию Арагона и Кастилии.
Родственные
— Реклама —
КАСТИЛЬЯ И АРАГОН Сопротивление мусульманскому вторжению в восьмом веке ограничилось
небольшие группы воинов-вестготов, укрывшихся в горах Астурии
в старом свевском королевстве наименее романизированный и наименее христианизированный регион
в Испании.Согласно преданию, Пелайо (718–737), король Овьедо, первым
сплотил туземцев для защиты, а затем призвал их перейти в наступление,
начало 700-летней Реконкисты (исп. Reconquista), ставшей
доминирующая тема в средневековой испанской истории. Что началось как вопрос
выживания в Астурии превратились в крестовый поход по избавлению Испании от мусульман и
имперская миссия по восстановлению единой монархии в Испании. Преемники Пелайо, известные как короли Леона, расширили христианский контроль к югу от Астурии, оторвал куски территории, обезлюдел и укрепил их против мусульман, а затем переселили эти районы, так как граница была выдвинулся вперед.Политический центр королевства сместился в сторону военный рубеж. В десятом веке были построены крепости в качестве буфера для королевства Леон вдоль верхнего течения Рио-Эбро, в районе, который стал известен как Кастилия, «страна замков». Район был населен мужчинами-пограничными воинами. и свободные крестьяне, которые были готовы защищать его и получили fueros (особые привилегии и иммунитеты) королями Леона, которые сделали их практически автономны. Кастилия создала особое общество со своим диалектом. ценности и обычаи, сформированные тяжелыми условиями границы.Кастилия также породила касту потомственных воинов, которых «демократизированный»; все воины были равны, и все мужчины были воинами. В 981 году Кастилия стала независимым графством, а в 1004 году была возведена в ранг
достоинство королевства. Под опекой соседних франков барьер карманных государств формировался вдоль Пиренейского хребта и на побережье Каталонии, чтобы удерживать граница Франции с исламской Испанией. Из этого региона, называемого испанским марта возникло Арагонское королевство и графства Каталония, все из которых расширился, как и Леон-Кастилия, за счет мусульман. (Андорра последний независимый выживший из мартовских штатов.) Самым значительным из округов Каталонии было то, что принадлежало графам
Барселоны.Они были потомками Уилфрида Волосатого (874–898), который в
конце девятого века объявил свою вотчину свободной от французской короны, монополизированной
мирские и церковные должности по обе стороны Пиренеев, и разделены
их — по франкскому обычаю — среди членов семьи. Валенсия, захваченная у своего мусульманского эмира, стала федерацией с Арагоном и Каталония в 1238 году. С объединением трех корон Арагон (термин наиболее обычно используется для описания федерации) соперничали с Венецией и Генуей за контроль средиземноморской торговли. Арагонские коммерческие интересы распространились на Черное моря, а порты Барселоны и Валенсии процветали благодаря торговле текстилем, наркотики, специи и рабы. Ослабленные разобщенностью, таифа одиннадцатого века постепенно пали перед
кастильцы, у которых были основания ожидать завершения Реконкисты. Арагон достиг своих территориальных целей в тринадцатом веке, когда он присоединила Валенсию. Однако каталонцы стремились к дальнейшей экспансии за границу. и их экономические взгляды преобладали над взглядами местнических арагонцев. дворянство, которое не было в восторге от иностранных связей.Петр III, король Арагона с 1276 по 1285 год, был избран на престол Сицилии, когда французские анжуйцы (Дом Анжу) были изгнаны из островного королевства во время восстания 1282 г. Сицилия, а позднее Неаполь вошли в состав федерация испанских корон, и Арагон оказался втянутым в итальянскую политику, которые продолжали влиять на Испанию в восемнадцатом веке. Кастилия, традиционно сторонившаяся интервенции в европейские
дел, развил торговый флот в Атлантике, который успешно
бросил вызов Ганзейскому союзу (мирному союзу купцов различных свободных
германские города) за господство в прибрежной торговле с Францией, Англией и
Нидерланды. Феодализм, привязавший дворян к королям-графам как экономически, так и
в социальном плане, как арендаторы помещиков, были введены в Арагоне и Каталонии
из Франции. И Кастилия, и Арагон страдали от политической нестабильности в четырнадцатом веке.
и пятнадцатого веков.Дом Трастамара приобрел кастильского
престол в 1369 году и создал новую аристократию, которой он даровал значительные
орган власти. Придворные фавориты, или валидо (пес., валидо), часто доминировали над своими
кастильских королей, и, поскольку короли были слабы, дворяне боролись за власть
правительства. Важные государственные должности, ранее принадлежавшие членам
профессиональный класс государственных служащих, у которых были городские, часто еврейские,
происхождения, попали во владение аристократических семей, которые со временем
владел ими по наследственному праву.Социальный распад и упадок
институты, общие для большей части Европы в позднем средневековье, также затронули
Арагон, где в 1416 году на престол вступила другая ветвь Трастамаров.
Долгое время чрезмерно разросшиеся арагонские короли проживали в Неаполе, оставляя
их испанские королевства со слабыми, уязвимыми правительствами. История Испании Содержание ИСТОЧНИК: Районный справочник Библиотеки Конгресса США. |
Кастилия и Леон периодически воссоединялись через королевские
браки, но у их королей не было лучшего плана, чем снова разделить их земли
среди их наследников. Однако два королевства были навсегда объединены как единое целое.
единое государство в 1230 году Фердинандом III Кастильским (ум.1252). 
К 11:00
Барселона владела всей Каталонией и Балеарскими островами (исп.
Балеарские острова). Арагон и каталонские графства были объединены в федерацию в 1137 г.
брак Рамона Беренгера IV, графа Барселоны, и Петрониллы, наследницы
на арагонский престол.Беренгер принял титул короля Арагона, но
продолжал править как граф в Каталонии. Таким образом, Беренгер и его преемники правили
над двумя царствами, каждое со своим правительством, юридическим кодексом, валютой и
политическая направленность. 
Когда
В 1085 году Толедо был потерян, встревоженные эмиры обратились за помощью к Альморавидам,
воинствующая берберская партия строгих мусульман, за несколько лет захватившая
Магриб (северо-запад Африки). Альморавиды включили в себя весь Аль-Андалус,
кроме Сарагосы, в свою североафриканскую империю. Они попытались стимулировать
религиозное возрождение, основанное на их собственной евангелической разновидности ислама.В Испании,
однако вскоре их движение утратило миссионерский пыл. Государство Альморавидов
распались к середине двенадцатого века под давлением другой религиозной
группа, Альмохады, которые распространили свою власть от Марокко до Испании и сделали
Севилья их столица. Альмохады разделяли инстинкты крестоносцев
Альморавидов и представляло еще большую военную угрозу христианским государствам,
но их экспансия была решительно остановлена в эпической битве при Лас-Навас-де-
Толоса (1212 г.), переломный момент в истории Реконкисты.Мусульманская сила
после этого угас. Фердинанд III взял Севилью в 1248 году, превратив Аль-Андалус в
эмират Гранады, который купил себе безопасность, предав Альмохадов.
Испанская столица. Гранада оставалась мусульманским государством, но в зависимости от
Кастилия. 
Она создала более четко стратифицированную социальную структуру, чем
в Кастилии, и, следовательно, это вызвало большую напряженность между классами.
Кастильское общество было менее конкурентоспособным, более сплоченным и более эгалитарным.
Однако Кастилия попыталась компенсировать политическими средствами
обязательные феодальные договоренности между короной и дворянством, которых ей не хватало. То
Руководящая теория кастильской монархии заключалась в том, что политический централизм мог
победить за счет местных фуэро, но королям Кастилии так и не удалось
в создании унитарного государства.Арагон — Каталония принята и развита — не
бесконфликтно — федеральный принцип, и он не предпринимал согласованных попыток
установить политический союз испанского и итальянского княжеств за пределами
их личный союз под арагонской короной. Основные регионы Испании
были разделены не только конфликтующими местными лояльностями, но и их
политические, экономические и социальные ориентиры. Особняком стояла Каталония
от остальной части страны.
Экономическая разруха,
вызванный повторяющимися эпидемиями и коммерческим упадком Каталонии, был
повод для неоднократных восстаний региональной знати, городских корпораций, крестьян,
а в Барселоне — городским пролетариатом.Коронация 1135 года и вопрос об «империи» в Королевстве Кастилия-Леон в XII веке
Возникновение единой монархии Леон-Кастилия в двенадцатом и тринадцатом веках, возможно, является одним из самых значительных событий в истории Иберии, и оно имело долгосрочные последствия для религиозной, политической и культурной конфигурации. Пиренейского полуострова.В то время как традиционная испанская (национальная) историография имела тенденцию изображать это политическое развитие как неизбежное возрождение «объединенной Испании» после разрыва, начатого мусульманским завоеванием, более поздние ученые, как правило, с осторожностью относились к такому эссенциализирующему подходу, в котором есть институциональная и идеологическая преемственность между вестготской монархией и христианскими королевствами северной Иберии.
Вместо того, чтобы рассматривать возникновение королевства Леон-Кастилия как естественную политическую эволюцию, современные историки подчеркивают важность мусульманско-христианских границ в Иберии и процесса христианского завоевания и заселения, известного как Реконкиста года года. за счет аль-Андалуса (находящейся под властью мусульман Иберии) как центрального элемента подъема христианских королевств на севере Испании между десятым и двенадцатым веками.
Правление Альфонсо VII Леон-Кастильского (годы правления 1126–1157) знаменует собой особенно важный этап в процессе укрепления института и идеологии королевской власти в средневековой Испании. Мало того, что существует множество источников о его правлении в виде хартий, но его правление представляет собой период, когда династия Альморавидов рухнула, продолжался Второй крестовый поход (1147 г.) и транспиренейское европейское (особенно Клуниакское) влияние. проявил себя на Пиренейском полуострове.
Во время его правления была возобновлена Реконкиста года , когда Альфонсо VII предпринял важные кампании вглубь территории, управляемой мусульманами, и мятежная знать в королевстве была покорена. Все эти различные факторы предоставляют историку средневековой Испании интересные возможности для изучения, чтобы углубить научное понимание кастильского и леонского королевства. В этом посте я хочу осветить один особенно интересный момент правления Альфонсо VII, а именно его коронацию в качестве «Императора всей Испании» ( Imperator Totius Hispaniae ) в мае 1135 года.
Коронация 1135 года и вопрос об «империи»: историографический обзор
26 мая -го 1135 года, в день Пятидесятницы, Альфонсо VII Леон-Кастильский был коронован императором ( imperator ) на блестящей церемонии в соборе Святой Марии в Леоне, на которой присутствовали самые известные церковные деятели и дворяне Испания, в том числе король Наварры Гарсиа Рамирес IV, граф Барселоны Рамон Беренгер, а также ряд графов и герцогов из Франции и Гаскони.
[1]
«Во второй день, в который празднуется сошествие Святого Духа на Апостолов, по Божественному совету архиепископы, епископы, игумены, все вельможи и простолюдины и весь народ вновь собрались в храме св. Марии [в Леоне] вместе с королем Гарсией [Наваррским] и сестрой короля, чтобы провозгласить короля императором, потому что король Гарсия, король сарацин Сафадола, граф Рамон Барселонский, граф Альфонсо Тулузский и многие графы и магнаты из Гасконь и Франция подчинялись ему во всем.Одев короля в прекрасный плащ, сотканный с удивительным мастерством, они возложили ему на голову корону из чистого золота и драгоценных камней, и, вложив ему в руки скипетр, король Гарсия держал его за правую руку, а епископ Леонский Ариас слева, и вместе с епископами и аббатами они привели его к алтарю Святой Марии, напевая « Te Deum Laudamus » до конца и выкрикивая «Да здравствует император Альфонсо».
Особенности этой сцены (изображенной на изображениях выше современным испанским художником) и ее важность будут оценены в будущем блоге, но сейчас я хотел бы обратить внимание на то, как эта имперская коронация и притязания Альфонсо VII к императорскому титулу интерпретировалось в прошлых исследованиях.
[2] В 1940-х годах, сразу после Гражданской войны в Испании, в период укрепления власти Франсиско Франко, называвшего себя «лидером последнего крестового похода и испанцев» ( el Caudillo de la Última Cruzada y de la Hispanidad ), увеличилось количество исследований, посвященных изучению средневековых корней современного испанского политического единства. Неудивительно, что царствование Альфонсо VII и, в частности, его коронация императором в 1135 году занимают видное место в этих работах.Хотя существуют четкие идеологические мотивы и политические соображения, лежащие в основе большей части исследований, созданных под эгидой режима Франко, стоит рассмотреть некоторые аргументы, выдвинутые в отношении вопроса об империи в средневековой Испании.
Для нескольких ученых, писавших в этот период в Испании, политическое единство Пиренейского полуострова под единой централизованной властью было просто историческим фактом, уходящим корнями в римский и вестготский периоды, и большую часть средневековой испанской истории можно было рассматривать как поиск за «воссоединение» Испании.
[3] Таким образом, эти ученые считают, что императорский титул (и связанный с ним высший политический суверенитет в Иберии) имеет долгую историю в Испании. Более того, они утверждают, что ранние леонские и кастильские короли в девятом и десятом веках сознательно осознавали свою роль реставраторов наследия вестготской монархии, используя имперский титул, который отражал их возросшую политическую независимость и суверенитет. ] Более того, они также утверждают, что ко времени Альфонсо VII императорский титул приобрел «фиксированный характер» и имел огромное политическое значение на Пиренейском полуострове.[6] Таким образом, коронация 1135 года представлена как чрезвычайно важное событие в истории Иберии, которое укрепило имперскую идею в христианской Испании и позволило леонским королям утвердить свое превосходство над другими королевствами в Иберии.[7]
Таким образом, императорский титул был «национальным притязанием» на суверенитет на Пиренейском полуострове и был уникальным достоинством королей Леона.
[8] С точки зрения этой историографической традиции имперское наследие вестготов было унаследовано королями Леона, которые успешно возродили политическое единство Пиренейского полуострова благодаря своей центральной роли в Реконкисте года года.Более того, они утверждают, что средневековая испанская идея империи восходит к классическим и библейским источникам и прочно укоренилась в исторической реальности; другими словами, история Испании и история империи тесно связаны.[9] Для этих ученых, писавших в начале 1940-х гг., история имперской идеи в Испании простирается как минимум от классического периода до 19 -го -го века. Таким образом, коронация Альфонсо VII, хотя и имела решающее значение для укрепления имперских идеалов в средневековой Испании, была всего лишь одним из компонентов более широкого процесса, который начался с римско-вестготского периода и завершился созданием единой Испании в шестнадцатом веке под властью римлян. Карл V и его преемники.
Англоязычные и современные испанские ученые, появившиеся после эпохи Франко, серьезно оспаривали эти точки зрения и стремились дать гораздо более тонкий взгляд на идею империи в Иберии двенадцатого века.
Понимая важность самовосприятия леонских монархов как преемников вестготов, эти историки стремились провести различие между претензиями леонских монархов на имперский титул и реальными политическими реалиями на Пиренейском полуострове.Как утверждал Бернард Рейли, раннехристианских королей северной Испании следует рассматривать не более чем как местных, способных магнатов, а не, как утверждалось в более ранней историографии, как представителей наследия централизованной, могущественной королевской власти с сильными идеологическими опорами. 10] Он утверждает, что только во время правления Альфонсо VI (годы правления 1072–1109) королевства Леон и Кастилия были объединены (хотя это единство было далеко не постоянным) и была создана значительная территориальная база, на которую король мог претендовать. осуществлять суверенитет; действительно, именно в 1077 году Альфонсо VI начал использовать титул imperator totius hispaniae , чтобы продемонстрировать свою власть как самого влиятельного монарха в Иберии и в качестве контрмеры папским притязаниям.
[11] Несомненно, после захвата Альфонсо Толедо (старой столицы вестготов) в 1085 году такие претензии на власть усилились.[12] Отойдя от сущностных аргументов, вращающихся вокруг преемственности между вестготским королевством и средневековыми христианскими королевствами, Ангус Маккей подчеркнул связь между королевской властью и прогрессом Реконкисты года , подчеркнув центральную роль фигуры суверена в организации. постепенного завоевания территории у мусульманских держав на полуострове.[13] Следовательно, современные ученые пытались раскрыть более практические основы королевского суверенитета в Кастилии и Леоне в одиннадцатом и двенадцатом веках.
Теофило Руис внес свой вклад в более широкую дискуссию о суверенитете и имперском титуле в леонско-кастильском контексте, объяснив, что присутствие сильной единой мусульманской власти (Омейядский халифат), вестготские прецеденты и попытки подорвать папскую власть были основные соображения в решении королей Леона (и Астурии) претендовать на императорский титул.
[15] Однако он отмечает, что только во времена правления Альфонсо VI и Альфонсо VII, чье правление он называет «вехой в испанской истории», этот кастильский и леонский суверенитет стал более значимым, в основном благодаря «завоеванию» Альфонсо VI. Толедо в 1085 году, открытие им королевства для римской литургии и влияние Клюни, его притязания на императорский титул и его семейные связи с Францией и Бургундией — все это коренным образом изменило «институциональное и политическое развитие область.[16]
Таким образом, оспаривая утверждения национальных испанских историков 1940-х годов о том, что притязания на императорский титул отражали действительные политические реалии, современные ученые, тем не менее, укрепили идею о том, что вестготское влияние было особенно важным в конце XI и XII вв. концепции королевской власти и суверенитета.[17] Более того, в последние несколько десятилетий ученые также показали, что город (и королевство) Леон был явно связан с имперскими притязаниями, которые были тесно связаны с идеей возрождения вестготского института и идеала королевской власти.
[18] Обсуждая ритуалы, связанные с церемонией коронации в 1135 году, Теофило Руис подчеркивает важность притязаний Леона и Альфонсо VII на императорский титул как явную и сознательную попытку связать свою собственную династию с астурийским и вестготским наследием.[19]
Другая крупная школа историографии подчеркивала важность коронации 1135 года в контексте межхристианского соперничества в Иберии, особенно между Леон-Кастилией и Арагоном. Статья Антонио Убьето Артеты 1956 года по этому вопросу, несмотря на то, что она довольно устарела в некоторых отношениях, является превосходным научным исследованием и остается одним из лучших репрезентативных исследований этого подхода.[20] В статье Артета определяет обоснование и мотивы имперских притязаний Альфонсо VII в конкретном контексте сразу после смерти Альфонсо I Арагонского (ум. 1134), когда-то отчима Альфонсо VII, когда оба Наварра и Кастилия вели борьбу за контроль над территориями первой.[21] Хотя другой ученый, Елена Лурье, сильно преуменьшает значение императорского титула, она утверждает, что обстоятельства и дата императорской коронации Альфонсо VII не имеют большого смысла в свете внутренней кастильской или леонской политики и, таким образом, могут быть поняты только в более широком контексте.
контекст борьбы Леона-Кастилии с Наваррой и Арагоном за господство на Пиренейском полуострове после смерти Альфонсо I Арагонского.[22] Точно так же Мануэль Рекуэро Астрай в своем исследовании правления Альфонсо VII настаивает на интерпретации имперской коронации в контексте политической реальности, возникшей после смерти Альфонсо I Арагонского, но, в отличие от Лурье, продолжает подчеркнуть значимость и важность императорского титула как такового.[23]
С этой школой историографии связана работа Ангуса Маккея и Мухаммеда Бенабуда об имперском титуле, который использовал Альфонсо VI.В дополнение к анализу использования им титула imperator totius hispaniae , начиная с 1077 года, который, как они утверждают, был предназначен для противодействия папским притязаниям на верховенство в Иберии, они также сосредотачиваются на довольно любопытном титуле, который кастильский монарх использовал в своей арабской переписке: «Император двух религий» ( al-Imbraṭūr dhū-l-Millatayn ).
[24] Они утверждают, что этот титул, который, по-видимому, соответствует в латинских текстах титулом imperante christianorum quam et paganorum , был задуман как утверждение кастильской гегемонии и суверенитета над Аль-Андалусом, а также над христианской Испанией.[25] Таким образом, согласно Маккею и Бенабуду, имперские притязания Альфонсо VI были не просто символическими, но были задуманы как практическое утверждение суверенитета как над христианами, так и над мусульманами на Пиренейском полуострове.[26] Независимо от силы этих утверждений, очевидно, что эти ученые стремились подчеркнуть практический и контекстуальный характер принятия имперского титула королями Леона-Кастилии, а не рассматривать титул в рамках возрождения вестготов. или «Испанская традиция империи.
В недавних исследованиях, в которых поднимались вопросы о политических последствиях притязаний Альфонсо VII на императорский титул, большинство ученых пришли к общему мнению, что, каковы бы ни были непосредственные последствия коронации в 1135 г.
, к 1150-м гг. после смерти Альфонсо VII в 1157 г.) имперские притязания Леон-Кастилии стали спорным вопросом в свете иберийской действительности. Сальвадор Мартинес, в частности, даже утверждал, что титул imperator totius hispaniae (т.е. в том виде, в каком он был принят Альфонсо VI и Альфонсо VII), не имел политической ценности или вообще не имел ее, а в случае с Альфонсо VII титул в лучшем случае представлял собой притязание на звание «первого среди равных» ( primus inter pares )[27]. Более того, этот ученый подчеркивает важность проведения различия между титулом imperator totius hispaniae , который был явно связан с иберийскими политическими реалиями, и попыткой монарха XIII века Альфонсо X (неудачной) добиваться положения императора Священной Римской империи.[28] По мнению большинства ученых, именно последний титул (и должность) имел важное политическое значение в средневековой Европе, в то время как первый, несмотря на заявления более ранней испанской историографии, интерпретировался как в значительной степени символический и мало что значащий.
значение в пределах Пиренейского полуострова и, конечно, не имело абсолютно никакого значения за пределами Пиренеев.
Темы, затронутые в этом кратком историографическом обзоре, призваны передать различные факторы, играющие роль при рассмотрении роли имперского титула во время правления Альфонсо VII.В какой-то момент в ближайшем будущем я проанализирую эти различные нити, рассмотрев современную латинскую хронику Альфонсо VII, Chronica Adefonsi Imperatoris , которая, возможно, является одним из самых важных текстов для дальнейшего понимания последствий имперских притязаний. в Иберии XII века как пример попытки двора Альфонсов сформулировать особое видение имперского суверенитета, которое было в значительной степени фиктивным и противоречило политической реальности, но, тем не менее, играло значительную роль в официальной королевской пропаганде.
[1] Бернард Ф. Рейли, Королевство Ле он-Кастилья при короле Альфонсо VII, 1126 –1157 (Филадельфия: University of Pennsylvania Press, 1998), стр.
49–50; Мануэль Рекуэро Астрай, Альфонсо VII Император: El Imperio Hispanico en el siglo XII (Леон: Центр исследований и расследований Сан-Исидоро, 1979), стр. 131–133; Теофило Ф. Руис, «Несвященная монархия: короли Кастилии в позднем средневековье», в «Обрядах власти: символизм, ритуал и политика со времен средневековья » (Филадельфия: University of Pennsylvania Press, 1985), изд.Шон Виленц, с. 118; Manuel Recuero Astray, Alfonso VII, 1126 –1157 (Бургос: La Olmeda, 2003), стр. 160–163; Антонио Убьето Артета, «Наварра-Арагон и имперская идея Альфонсо VII де Кастилия», Estudios de Edad Media de la Corona de Arag ón 6 (1956), с. 47; Питер Линехан, История и историки средневековой Испании (Оксфорд: Clarendon Press, 1993), с. 235
[2] Важно отметить, что коронация 1135 года была не первым случаем, когда Альфонсо VII использовал титул императора, так как достаточно хорошо задокументировано, что он появляется в его хартиях между 1126 и 1135 годами (Bernard F.
Рейли, «Канцелярия Альфонсо VII Леон-Кастильского: пересмотр периода 1116–1135 гг.», Speculum 51 (1976), с. 249), хотя, как будет показано ниже, имперская коронация, безусловно, способствовала подчеркиванию и укреплению имперских притязаний леонского монарха
[3] Рикардо дель Арко-и-Гарай, La idea de imperio en la pol ítica y la Literature espa ñolas (Мадрид: Espasa-Calpe, 1944), стр. 30–33
[4] Хуан Бенейто Перес, Espa ña el Problema de Europa (Мадрид: Editora Nacional, 1942), стр.15–36
[5] Pérez, Espa ña y el Problema de Europa , стр. 43–46; Del Arco y Garay, La idea de imperio en la pol ítica y la Literature espa ñolas , стр. 40–44
[6] Pérez, Espa ña y el Problema de Europa , p. 50; Del Arco y Garay, La idea de imperio en la pol ítica y la Literature espa ñolas , p. 66
[7] Pérez, Espa ña y el Problema de Europa , pp.
56–58, 73–78; Del Arco y Garay, La idea de imperio en la pol ítica y la Literature espa ñolas , стр. 66–69
[8] Дель-Арко-и-Гарай, La idea de imperio en la pol ítica y la Literature espa ñolas , p. 63
[9] Eleuterio Elorduy, La idea del imperio en el pensamiento espa ñol y de otros pueblos (Мадрид: Espasa-Calpe, 1944), стр. 436–450
[10] Бернард Ф. Рейли, Средневековая Испания (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1993), с.92
[11] Бернард Ф. Рейли, Королевство Ле он-Кастилья при Альфонсо VI, 1065 –1109 (Принстон: издательство Принстонского университета, 1988), с. 103; Рейли, Средневековая Испания , с. 92; Саймон Бартон, Аристократия в Леоне и Кастилии двенадцатого века (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1997), стр. 9–11; Ангус Маккей и Мухаммад Бенабуд, «Еще раз Альфонсо VI, «император, лорд [приверженцев] двух религий, самый превосходный правитель»: ответ Норману Роту», Bulletin of Hispanic Studies 61: 2 ( 1984), с.
177; Джозеф О’Каллаган, Реконкиста года и крестовый поход в средневековой Испании года (Филадельфия: University of Pennsylvania Press, 2003), с. 29; Линехан, История и историки средневековой Испании , стр. 214–215
[12] Заблудший, Альфонсо VII Император , стр. 40–42
[13] Ангус Маккей, Испания в средние века: от границы к империи, 1000 –1500 (Лондон: Macmillan Press, 1977), стр. 96–97
[14] Подробное обсуждение взаимодействия между имперским титулом, Реконкистой и проекцией суверенитета Альфонсо VII см. в Margaret Marie Cullinan, Imperator Hispaniae: The Genesis of Spain (New York: City Кандидатская диссертация Университета Нью-Йорка, 1975 г.), стр.236–271. В своей диссертации Куллинан утверждает, что принятие имперского титула Альфонсо VII было предпринято для того, чтобы формализовать его расширяющуюся власть на Пиренейском полуострове в
году. [15] Руис, «Несвященная монархия», с.
113
[16] Руиз, «Несвященная монархия», с. 114
[17] Мануэль Алехандро Родригес де ла Пенья, «Rex Strenuus Valde Litteratus: сила и мудрость как королевские добродетели в средневековой Испании (1085–1284)», в Княжеские добродетели в средние века, 1200–1500 (Turnhout: Brepols , 2007), ред.Иштван П. Бейчи и Кэри Дж. Недерман, с. 34; Заблудший, Альфонсо VII , стр. 156–157
[18] Руиз, «Несвященная монархия», с. 113; Заблудший, Альфонсо VII , с. 156
[19] Руис, «Несвященная монархия», с. 118
[20] Arteta, Наварра-Арагон и ла идея империал де Альфонсо VII из Кастилии , стр. 41–82
[21] Артета, Наварра-Арагон и имперская идея Альфонсо VII Кастилии , стр. 41–49
[22] Елена Лурье, «Воля Альфонсо I, «Эль Баталладор», король Арагона и Наварры: переоценка», Speculum 50 (1975), стр.643–644, 650
[23] Заблудший, Альфонсо VII , стр. 151–156
[24] Ангус Маккей и Мухаммад Бенабуд, «Альфонсо VI из Леона и Кастилии, аль-Имбратур дур-л-Миллатайн», Bulletin of Hispanic Studies 56:2 (1979), стр.
93–101
[25] Маккей и Бенабуд, «Альфонсо VI Леона и Кастилии», стр. 97, 101
[26] Маккей и Бенабуд, «Еще раз Альфонсо VI», с. 177
[27] Х. Сальвадор Мартинес, Альфонсо X Ученый: биография (Лейден: Брилл, 2010), стр.122–124
[28] Мартинес, Альфонсо X Ученый , с. 123
Нравится:
Нравится Загрузка…
Родственные
Флаг Кастилии и Леона
Этот флаг был флагом Кастилии и Леона с 1230 по 1516 год.
Несмотря на то, что королевства Кастилия и Леон время от времени объединялись под властью одного и того же монарха с 1037 г. (король Фердинанд I) до 1157 г., именно в 1230 г. оба королевства окончательно объединились под властью короля Фердинанда III (Святого Фердинанда), в в это время были изобретены четвертованные руки.Этот флаг стал в определенной степени устаревшим, когда воцарение католических монархов в 1475 году привело к объединению кастильской и арагонской корон, и окончательно так произошло в 1516 году, когда король Карл I (император Священной Римской империи Карл V) стал первым королем всех Испанские территории (Кастилия и Леон, Арагон и Наварра).
Этот флаг был не только флагом королевств Кастилия и Леон, но и всей Кастилии, образованной (в 1492 г.) королевствами Кастилия, Леон и Мурсия, баскскими провинциями, Канарскими островами и некоторыми городами на северном побережье. Африка.
Флаг Христофора Колумба нес во время его четырех путешествий в Новый Свет, и с ним он заявил права на Новый Свет Ее Католическому Величеству, Королеве Кастилии Изабелле.
Колумб впервые увидел южное побережье Пуэрто-Рико («Борикен») 19 ноября 1493 года во время своего Второго путешествия. Сэмюэл Элиот Морисон во втором томе «Южные путешествия» своего монументального труда «Европейское открытие Америки» пишет, что Колумб плыл вдоль южного побережья Пуэрто-Рико весь день 19 ноября, обогнув Кабо-Рохо утром. 20-го, направляясь на северо-запад, ища место для посадки.Хотя несколько городов западного побережья утверждают, что Колумб «наверняка» высадился на их берегах, наиболее вероятная высадка была совершена в заливе Аньяско 20 ноября 1493 года.
