Крестовоздвиженский собор г.Санкт-Петербург
Когда проходишь или проезжаешь по Лиговскому проспекту, взгляд обязательно останавливается на стройном силуэте высокой колокольни Крестовоздвиженского казачьего собора. История собора восходит к первым годам существования Петербурга. Собор назван казачьим, потому что в нем окормляются и несут службу казаки, живущие в Петербурге, состоящие в Санкт-Петербургском казачьем землячестве «Невская станица».
О храмах
В комплекс прихода Крестовоздвиженского казачьего собора входят три храма:
-
Крестовоздвиженский собор,
-
Церковь во имя Тихвинской иконы Божией Матери,
-
Церковь Кирилла и Мефодия (расположена в колокольне)
Богослужения совершаются в церкви во имя Тихвинской иконы Божией Матери, церковь открыта для посещения прихожанами только во время проведения богослужений, в остальное время открыт
00 до 19.00).
В ограде собора находится Лавка «Дон», где можно приобрести мёд, лечебные травы и настойки
донского казака, фитотерапевта Александра Александровича Алифанова, продукцию кубанского
монастыря св. равноап. Марии Магдалины.
Телефон Лавки «Дон»: 920-17-92. Время работы: вторник, четверг, суббота с 10.00 до 19.00.
|
Колокольня и |
Церковь Тихвинской иконы |
Богослужения
Божественные Литургии совершаются ежедневно (расписание необходимо уточнять, т.к. из-за праздников возможны изменения — см. расписание). Начало Божественной Литургии в 09.00, часы, исповедь — в 8.30. Накануне воскресения и праздников в 17.00 проходят Всенощные бдения, совершается исповедь.
Молебны и акафисты
По средам в 17.00 служится молебен Всем святым,
по четвергам в 17.00 — акафист перед иконой Тихвинской Божией Матери
по пятницам в 17.00 служится акафист свв. Царственным Страстотерпцам,
по воскресным дням после Литургии — св. прав. Иоанну Русскому с молитвой о защите детей.
Во время постов акафист заменяется молебном.
Священство
Настоятель прихода Крестовоздвиженского казачьего собора с 1991 года протоиерей Владимир Сергиенко. Священство: протоиерей Константин Аугустайтис, протоиерей Валентин Декалов, иерей Георгий Яковлев, иерей Кирилл Шпакович, протодиакон Андрей Сорокин.
|
Настоятель протоиерей |
Протоиерей |
Протоиерей |
|
Иерей |
Иерей
|
Протодиакон |
«Школа духовной жизни»
По пятницам в 19.
00 в учебном классе (слева от храма во имя Тихвинской иконы Божией Матери) проводятся беседы о духовной жизни с настоятелем Крестовоздвиженского казачьего собора протоиереем Владимиром Сергиенко.
Занятия строятся по принципу «вопрос-ответ», поэтому можно заранее подготовить волнующие Вас вопросы.
Таинство Святого Крещения
Крещение совершается полным чином, с погружением. Крещение совершается безвозмездно. Желающие принять Святое Крещение и крестные (если крестят младенца) должны пройти
Экскурсии
Для групп могут быть организованы экскурсии по храмам Прихода, возможна организация трапезы для паломников.
Телефон для связи:+7.909.591-83-01 Анна (секретарь прихода).
При приходе действует паломническая служба «Сретение» — однодневные и многодневные поездки по святым местам России и зарубежья. Запись в поездки по телефону +7 (921) 954-23-07. Расписание поездок и описание маршрутов на сайте паломнической службы «Сретение»
Часовня на Расстанной улице
Священник прихода прот. Константин является настоятелем Часовни во имя Архистратига Божия Михаила, расположенной на Расстанной улице. Также священники прихода совершают воскресные и праздничные богослужения в храме Рождества Богородицы в дер. Войтолово.
История Крестовоздвиженского собора г.Санкт-Петербург
Когда проходишь или проезжаешь по Лиговскому проспекту, взгляд обязательно останавливается на стройном силуэте высокой колокольни Крестовоздвиженского казачьего собора.
Собор назван казачьим, потому что в нем окормляются и несут службу казаки, живущие в Петербурге.
Список причта, служившего с 1718 по 1918 годы
История возникновения собора
История собора давняя и славная — она восходит к первым годам существования Санкт-Петербурга. В начале XVIII века на месте нынешнего Лиговского проспекта проходила старинная Новгородская дорога. Это был единственный тракт, соединявший строящийся Петербург со всей Россией. Вдоль тракта, образовав Ямскую слободу, селились ямщики с семьями.
По прошению жителей слободы и по благословению архимандрита Феодосия в 1718 году Василием Федотовым, Петром Кусовым с товарищами была построена церковь. Освящена она в 1719 году наместником Александро-Невского монастыря иеромонахом Варлаамом во имя праздника рождества Иоанна Предтечи.
|
Церковь была построена в стиле петровской архитектуры: вытянутое в плане строение с высокой кровлей, увенчанное шпицем. В 1730 году церковь сгорела практически дотла. В 1731 году на месте сгоревшей была поставлена часовня, купленная и привезённая с охтинских заводов. 25 февраля 1731 г. протопоп Петропавловского собора Петр Григорьев освятил престол, и часовня стала церковью. Через три года в ней появился Никольский придел, которым с 1743 г. пользовался лейб-гвардии Кирасирский полк. |
Первоначально колокольни при церкви не было. Деревянная ярусная колокольня была построена в 1723 году. Четыре колокола весом 19 пудов были взяты с пушечного двора. Колокола были из тех, которые по указу Петра I вывозили из монастырей для литья из них пушек.
Строительство каменной Крестовоздвиженской церкви
Будучи построена из старых материалов, церковь просуществовала недолго: кровля стала течь, стены обветшали. В 1740 году причт и прихожане Иоаннопредтеченский церкви обратились к св.
Автор проекта церкви неизвестен. Строительство велось под руководством архитектора И. Шумахера. Храм был трёхпридельный: главный предел освящён архиепископом Феодосием 24 июня 1748 года во имя Воздвижения Креста Господня, северный (левый) во имя Святителя Николая, западный (правый) — во имя св. Иоанна Предтечи. Одноэтажный каменный храм был холодным (т.е. не отапливаемым). В плане он имел форму латинского креста с прямоугольным выступом апсиды в восточной части и точно таким же, симметрично расположенным притвором в западной части. Над западным притвором церкви находилась колокольня.
Строительство храма во имя Тихвинской иконы Божией Матери
Причт обратился с новой просьбой к Св.
Синоду: вместо старой деревянной церкви, которая теперь стояла без употребления, построить тёплую зимнюю церковь. Прошение было удовлетворено. Постройка производилась на средства петербургского купца И. Ильина Тихвинскую церковь заложили 20 июня 1764 года за алтарем Крестовоздвиженского храма. В плане Тихвинская церковь напоминала Крестовоздвиженскую 1748 года: вытянутый прямоугольник, едва намеченное расширение в восточной части, 3 нефа, компартименты которых перекрыты крестовыми сводами, одна глава на восьмерике, обработанном пилястрами. 14 декабря 1768 года новая церковь, украшенная небольшим куполом, была освящена. На свои средства купец Иван Ильич Меньшой позже устроил в ней дополнительный придел — во имя свт. Иоанна Златоуста (освящен 18 февраля 1800 г.). В 1861 году в ней был освящён придел святого блгв. вел. кн. Александра Невского, небесного покровителя Царя Александра II, Освободителя.
Колокольня Крестовоздвиженского собора
В 1804 году архитектором Постниковым (1766 — 1830) был создан проект надвратной колокольни.
Крестовоздвиженская колокольня — одна из красивейших колоколен Петербурга — важнейшая градостроительная доминанта района. В годы строительства колокольни была установлена и ограда протяжённостью 610 м.
Перестройка храмов
Крестовоздвиженская и Тихвинская церкви простояли почти сто лет, и наконец, стали нуждаться в ремонте. Предполагалась радикальная перестройка храма. Архитектор В. Морган составил проект, напоминавший Исаакиевский собор (к тому времени ещё недостроенный). Проект был выполнен в традициях греческой архитектуры, согласно со стилем существовавшей колокольни. Церковь была рассчитана на 2500 человек.
Но многолюдный район не мог надолго остаться без храма на время перестройки церквей. Потому было решено сначала расширить небольшую Тихвинскую церковь, а затем уже переходить к радикальной перестройке Крестовоздвиженской. В июне 1844 года приделы Предтеченский и Никольский были перенесены из Крестовоздвиженской в Тихвинскую церковь и освящены 24-го числа того же месяца.
Тихвинская церковь теперь была окружена каменным прямоугольником так, что в обе стороны она стала шире на 4 сажени (около 8,5 м), длина ее увеличилась на длину паперти, к ней пристроены были ризница и сторожка, в продольных стенах образовались широкие арки.
После окончания перестройки Тихвинской церкви выяснилось, что средств на проект Моргана не хватает. Строительная комиссия исходатайствовала разрешение строить новую Крестовоздвиженскую церковь по проекту Егора Ивановича Диммерта, ученика Стасова.
Строительство началось в апреле 1848 года. Постройка 1848-1851 годов включает в себя фрагменты церкви 1740-х годов (часть стен в западном отделе и часть фундамента). Строительство шло очень быстрыми темпами, однако архитектор не дожил до окончания строительства храма. Крестовоздвиженский собор был достроен уже после его смерти. К декабрю 1851 года работы по отделке интерьера были в основном завершены. На среднем столбе под престолом храма помещалась надпись: «В 27 год царствования императора Николая I освящен сей храм во имя Воздвижения Животворящего Креста Господня 2-го декабря 1851 года Высокопреосвященным Никанором Митрополитом Новгородским и Санкт-Петербургским».
1 июня 1852 года был освящен придел Рождества св. Иоанна Предтечи, 8-го июня — Николая Чудотворца.
Крестовоздвиженская церковь имеет в плане вид латинского креста, с одной полукруглой апсидой. Здание каменное на каменном фундаменте. Длина церкви около 53 метров, ширина около 35 метров, высота с главою и крестом около 41 метра. Церковь одноэтажная; венчается она пятью главами со световыми барабанами. В рукавах креста, а также во всех трёх нефах находились алтари, храм имел пять престолов. Главный алтарь посвящен Воздвижению Креста; справа от него находится предел во имя Рождества Иоанна Предтечи; слева — придел Николая Чудотворца; в южном рукаве креста находится придел во имя святых равноапостольных царей Константина и Елены; в северном — во имя преподобного Сергия Радонежского. На своде большого купола помещались изображения семи архангелов, Иоанна Крестителя и херувимов. Фасад церкви выдержан в характере архитектуры времен Анны Иоанновны.
Крестовоздвиженский собор в XIX веке
|
Шли годы. Город рос, окраина перестала быть окраиной, и приход храма становился все более многочисленным. В храме молились жители Лиговой стороны, в том числе и казаки, служившие в столичных Лейб-Гвардии Казачьем и Атаманском полках и не имевшие в ту пору собственного храма (казармы этих полков располагались вдоль Обводного канала). Возвращение казачьей гвардии из походов всегда знаменовалось службой в Крестовоздвиженской или Тихвинской церквях.
|
Казаки на улицах Петербурга
Кроме часовен в ограде, храму принадлежали еще две: первая — в ампирном стиле на Лиговке, около Расстанной улицы, выстроенная в 1893-1894 гг. по проекту В. Ф. Пруссака купцом Н. Алексеевым — в память спасения Цесаревича в Отсу, перед которой в Егорьев день кропили святой водой ямщицких лошадей, и вторая — в 2-х верстах, около Царскосельской железной дороги, куда 25 июня шёл крестный ход.
Её возвели в 1895-1896 гг. крестьяне Ямской слободы — в благодарение Господу за спасение Императора Александра III в Борках.
|
В 1856-1874 гг. настоятелем церкви был протоиерей Иоанн Константинович Яхонтов, духовный писатель и проповедник, издатель журнала «Духовная беседа», а с 1883 — прот. Владимир Григорьевич Гуляев, видный пастырь и законоучитель, занимавший это место более 30 лет, до самой революции.
В 1875 году при Санкт-Петербургской Крестовоздвиженской (Ямской Иоанно-Предтеченской) церкви было основано Общество Вспомоществования приходским бедным.Общество создало и опекало три благотворительных заведения. В богадельне общества проживало около 60 престарелых женщин в возрасте от 60 лет, в приютах для мальчиков и для девочек-сирот — по 16 детей в возрасте от 7 до 12 лет. Для их обучения была организована церковно-приходская школа. |
Особенною чертою в деятельности Общества за всё время его существования являлось оказание помощи бедным выдачею денежных пособий «в широких размерах».
Крестовоздвиженский собор в XX веке
|
В феврале 1932 г. Тихвинская церковь была закрыта и отдана под школу; с 40‑х годов в ее помещении располагались производственные мастерские радиотехнического техникума № 2. С 1924 года по июль 1938 года собор относился к Патриаршей Церкви. Существовал «Наказ депутатам Ленсовета XIV созыва» о закрытии и сносе церкви в 1938 году, однако, он утверждён не был. Позже ленинградское отделение объединения «Союзкинопрокат» ходатайствовало в Ленсовет о предоставлении им здания церкви. Здание было передано Союзкинопрокату под фильмохранилище. Интерьер был искажен и обезображен перепланировкой, возведением новых капитальных поперечных стен и перекрытий. |
По имеющимся сведениям, в 1937-1938 гг. были расстреляны восемь священнослужителей Крестовоздвиженского храма.
Во время войны церковь пострадала от попадания артиллерийских снарядов. В суровую зиму 1941-1942 гг. в храм свозили умерших блокадников, лишь весной они были захоронены на Волковском кладбище.
История возрождения прихода
Возрождение храмов началось с возвращения их Русской Православной Церкви. В 1991 году Митрополит Санкт – Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычев) благословил передачу Крестовоздвиженского собора казачьему приходу. Настоятелем был назначен священник Владимир Сергиенко.
Уже через три недели после передачи колокольни Церкви на ней был воздвигнут четырехметровый титановый крест.
Первый молебен в небольшом храме свв.
Кирилла и Мефодия состоялся 24 мая 1991 года.
Состояние церкви во имя Тихвинской иконы Божией Матери в документах оценивалось как руины. Храм был варварски изуродован: перегорожен на два этажа, купол и крест были снесены. Внутри помещались мастерские с тяжелыми токарными, деревообрабатывающими станками, пол был залит асфальтом. В алтаре – раздевалка для рабочих, в притворе – баня, всё загажено и закурено. Снаружи он выглядел как большой сарай с облупленной штукатуркой. Казаки, несмотря на весь ужас поругания храма, взялись за дело.
Казакам пришлось много потрудиться, чтобы очистить храм от станков и строительного мусора. Первое богослужение состоялось на Троицу 1993 года.
Храм восстал из руин при значительной материальной поддержке благотворителя Ю.Л. Петрова. Были разобраны перекрытия, выполнен капитальный ремонт, воздвигнут купол. В деревянный крест, венчающий купол, была вложена и частица Мамврийского дуба, под которым праотцу Аврааму явилась Святая Троица.
Современность
Действующей является церковь во имя Тихвинской Божией Матери. В ней освящены три престола: центральный — в честь Тихвинской иконы Божией Матери, южный — в честь свв. Царственных Мучеников, северный — в честь святого благоверного великого князя Александра Невского.
Весной 1999 года митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир освятил главный придел церкви.
Центральный придел церкви во имя Тихвинской иконы Божией Матери
В 2001 году был освящен южный придел – во имя свв. Царственных Страстотерпцев. Это первый в городе престол, посвященный Царю – Мученику Николаю и его Семье.
Придел свв. Царственных Страстотерпцев
В 2005 году северный придел был освящен во имя св. благоверного великого князя Александра Невского.
Придел св. блгв. князя Александра Невского
Реставрационные работы
С 2008 года за счёт средств городского бюджета идёт реставрация архитектурного комплекса собора: отреставрирована колокольня собора, позолочены купола, в 2014 году начались работы по реставрации кровли собора.
Активное участие в восстановительных работах принимают казаки: за короткое время (зимы 2012/2013 и 2013/2014 годов) они освободили внутреннее пространтсво собора от бетонных перекрытий и перегородок, ведут работы по подготовке собора к совершению богослужений. Всего было вывезено на свалку около 900 тонн строительного мусора. Список нужд опубликован в разделе сайта Помощь Собору.
Отреставрированные купола Крестовоздвиженского собора
Внутренний вид собора. Освящение куличей, апрель 2014 года
Память свв. Царственных Страстотерпцев
У алтарной стены Крестовоздвиженского собора в день рождения императора Николая II 19 мая 2002 года был установлен бюст последнего русского императора, у подножия которого собраны капсулы с землями из всех казачьих войск.
26 мая 2013 года, в год 400-летия Дома Романовых, рядом был установлен Памятник святому Цесаревичу Алексию, Атаману всех казачьих войск России.
Завершил композицию Памятник святой Царице Мученице Александре Федоровне, установленный 4 мая 2014 года. Все три Памятника выполнены талантливым петербургским скульптором Сергеем Алиповым.
Рядом с Памятниками размещена постоянная экспозиция, рассказывающая о жизни и подвиге свв. Царственных Страстотерпцев.
Макеты стендов были любезно предоставлены Екатеринбургской епархией, Духовно-просветительским центром «Патриаршее подворье» Храма-Памятника на Крови.
Приходская жизнь
В приходе Крестовоздвиженского казачьего собора несут свое послушание Крестовоздвиженское казачье Братство и Сестричество во имя Тихвинской иконы Божией Матери.
Центр приходской жизни – богослужение. В Крестовоздвиженском соборе сложился настоящий, крепкий приход, где люди знают друг друга, заботятся о немощных и пожилых, вместе переживают радости и беды, опекают и обучают детей, интересуются историей России и своего родного храма. Совместные праздники и совместные поездки еще больше объединяют людей.
Приходская газета «Воздвижение» знакомит прихожан с традициями казачества, с событиями приходской жизни, с историей собора, с судьбами священников и тех, кто раньше молился в Крестовоздвиженском храме.
Сегодняшняя приходская жизнь становится продолжением прошлых десятилетий и веков, и в молитве предстоит Господу единый и живой приход Крестовоздвиженского казачьего собора.
СТИХОТВОРЕНИЕ «Крестовоздвиженский приход»
Крестовоздвиженский приход —
Ступенька каждая знакома.
Крестовоздвиженским путем
По жизни будем мы ведомы.
Надежда к Вере нас зовет,
К Любви, — что есть всему основа.
Крестовоздвиженский восход
Над миром воссияет снова!
Мы поклоняемся Кресту,
Владыко, Твоему. Хранимы
Крестовоздвиженским огнем,
Горящим в нас неугасимо.
Казачий храм, огромный дом,
В себя вместивший всю Россию.
Сияет солнце над крестом,
И чередой дожди косые,
Сменяясь на посту парадном,
Идут, Обводный пузыря, —
Непобедимая охрана
Могучего богатыря:
Защита веры и страны.
Спасенье. Истина. Богатство.
Мы православию верны –
Крестовоздвиженское братство!
Ковчегом Ноевым плывет
Он в городе Петра Святого –
Крестовоздвиженский приход,
Крестовоздвиженское слово.
Ольга Ивановна Григорьева
27 сентября 2016 года
Контакты Крестовоздвиженского собора (Казачьего Православного собора) г.Санкт-Петербург
Новости
20.05.2021
24 мая 2021 года исполняется 30 лет со дня «второго рождения» прихода. Эта памятная веха заставляет вспомнить не только непростые времена начала 90-х годов, не только подивиться тем людям, которые своими молитвами и трудами созидали приход, буквально с нуля возрождая литургическую и общинную жизнь, но и задуматься об особом промысле Божием над нашим Отечеством, над тем шансом, который был дарован нам Господом… И, конечно, этот юбилей побуждает снова и снова благодарить Господа за все эти трудные, но благодатные годы.
В преддверии юбилея публикуем главы из книги «Спаси, Господи, люди Твоя», посвящённые истории возрождения прихода.
10.05.2021
9 мая клир, казаки и прихожане собора поклонились братским могилам на Волковском кладбище. Традиционном крестным ходом прошли к Поклонном Кресту, где пропели «Вечную память» всем сражавшимся за Родину и всем православным христианам, скончавшимся в годы войны. Возложили цветы в Поклонному Кресту. Это ежегодное пасхальное христосывание – и память, и молитва, и благодарность жителям нашего города.
02.05.2021
К Празднику Святой Пасхи вышел новый номер газеты-журнала «Воздвижение». Редакции удалось сделать невозможное – вместить в один номер год прожитых и пережитых событий и уместить под одну обложку самые важные материалы. Отсюда и понятно то, почему так обрадовались выходу в свет нового номера заждавшиеся читатели. Нам удалось даже запечатлеть некоторых из них. Прикрепляем журнал в электронном виде.
Приятного прочтения!
02.05.2021
В 2021 году Пасхальная ночная служба впервые с момента разорения собора служилась под его сводами. Это важная веха для прихода, событие историческое. Как сказал о.Владимир в проповеди, «собор носит название «Крестовоздвиженский», возрождая его мы воздвигаем Крест». Публикуем фотографии и видео, запечатлевшие самые яркие моменты богослужения, делимся пасхальной радостью: Христос Воскресе!
01.05.2021
Впервые с 1938 года в соборе проходят службы Страстной седмицы. Впервые под его высокими сводами сегодня прочитали все двенадцать Страстных Евангелий, к каждому из которых прихожане бережно возжигали огоньки свечек… Собор ожил, в нём тепло и снова возносится молитва. Это случилось благодаря усердным трудам казаков и прихожан, приложивших свои силы и средства. Да, ещё много работ впереди, но главное, что уже скоро в этом соборе, будто отворив камень от пещеры Спасителя, мы встретим Воскресшего Христа.
..
Крестовоздвиженский Казачий Собор
Православный храм в честь праздника Воздвижения Креста Господня является одним из старейших храмов Санкт-Петербурга. Перваначально построен в 1718 году как небольшая церковь во имя праздника рождества Иоанна Предтечи. В 1731 году церковь сгорела и на ее месте была построена сначала часовня, которая впоследствии переросла в церковь с Никольским приходом, которым с 1743 г. пользовался лейб-гвардии Кирасирский полк. Будучи построенным из старых материалов, храм просуществовал недолго и к 1748 году был перестроен в новую каменную церковь во имя Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня. В таком виде храм просущестововал около 100 лет. Т.к. за это время он стал нуждаться в ремонте, было принято решение перестроить храм заново. В 1848-1851 годах Крестовоздвиженская церковь была перестроена в стиле барокко по проекту Егора Ивановича Диммерта, ученика Стасова.
В обновленных храмах молились не только жители Лиговой стороны, но в том числе и казаки, служившие в столичных Лейб-Гвардии Казачьем и Атаманском полках и не имевшие в ту пору собственного храма (казармы этих полков располагались вдоль Обводного канала). Возвращение казачьей гвардии из походов всегда знаменовалось службой в Крестовоздвиженской или Тихвинской церквях.
Крестовоздвиженская церковь была закрыта в 1938 году и предполагалась к сносу. Но позже ленинградское отделение объединения «Союзкинопрокат» ходатайствовало в Ленсовет о предоставлении им здания церкви. Здание было передано «Союзкинопрокату» под фильмохранилище. Интерьер был искажен и обезображен перепланировкой, возведением новых капитальных поперечных стен и перекрытий. По имеющимся сведениям, в 1937-1938 гг. были расстреляны пятеро из священнослужителей Крестовоздвиженского храма.
Возрождение храма началось с возвращения всего комплекса Русской Православной Церкви в 1991 году. С 2000 года Крестовоздвиженская церковь имеет статус собора.
У алтарной стены Крестовоздвиженского собора в 2002 году установлен бюст Николая II.
С 2008 года за счёт средств городского бюджета идёт реставрация архитектурного комплекса собора: отреставрирована колокольня собора, позолочены купола, в 2014 году начались работы по реставрации кровли собора.
Активное участие в восстановительных работах принимают казаки: за короткое время они освободили внутреннее пространство собора от бетонных перекрытий и перегородок, ведутся работы по подготовке собора к совершению богослужений.
В комплекс прихода Крестовоздвиженского казачьего собора входят три храма:
— Крестовоздвиженский собор,
— Церковь во имя Тихвинской иконы Божией Матери,
— Церковь Кирилла и Мефодия (расположена в колокольне).
Богослужения совершаются в церкви во имя Тихвинской иконы Божией Матери, церковь открыта для посещения прихожанами только во время проведения богослужений, в остальное время открыт Крестовоздвиженский собор.
Официальный сайт Крестовоздвиженского собора г. Лесосибирска Енисейской епархии
|
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||
Крестовоздвиженский собор, Калининград. Отели рядом, фото, видео, как добраться – Туристер.Ру
Крестовоздвиженский собор в Калининграде — действующий православный храм, возвышающийся на Октябрьском острове. Церковь также известна как кирха Креста или Кройцкирхе — по немецкому названию располагавшейся здесь до окончания Второй мировой войны лютеранско-евангелической церкви (Kreuzkirche).
Решение о возведении церкви на острове Ломзе (Октябрьском) было принято в 1913 году в рамках застройки нового квартала в восточной части острова. Однако проект удалось реализовать только после Первой мировой войны: строительство трехнефной церкви в форме греческого креста велось с 1930 по 1933 годы. В архитектурном стиле церкви сочетаются черты позднего модерна, узнаваемые элементы готики и неоклассики.
Историческое здание уцелело при бомбардировках Кёнигсберга с 1941 по 1945 годы, но сгорел купол южной башни. Тем не менее, последующие годы нанесли кирхе больший ущерб: здание занимали различные народнохозяйственные учреждения, велась перестройка помещений, которая дала ощутимую нагрузку на фундамент.
Православной общине бывшая кирха была передана в 1986 году. Здание восстанавливали с 1991 по 1994 годы. По завершении работ верхний храм был освящен в честь Воздвижения Креста Господня, а нижний придел — во имя святого благоверного князя Александра Невского.
Янтарный иконостас Крестовоздвиженского собора Калининграда освящен в 2000 году и сейчас является главной достопримечательностью действующего храма. Современное внутреннее убранство собора выполнено по православным канонам.
Как доехать до Крестовоздвиженского собора в Калининграде
Собор находится недалеко от центральных достопримечательностей Калининграда: в 500–600 метрах от острова Канта и Кёнигсбергского собора, в 5–7 минутах ходьбы от Рыбной деревни, городской Художественной галереи.
На общественном транспорте можно добираться до остановки «Калининградгражданпроект» на Московском проспекте (много рейсов маршруток, троллейбусов, автобусы — только № 49) либо до «Рыбной деревни» на Октябрьской улице (трамваи и маршрутки).
Пожар в Троицком соборе — Происшествия — Новости Санкт-Петербурга
ПоделитьсяКажется, Бог покинул Петербург. Когда в Пулково приземлился первый борт с останками погибших пассажиров в авиакатастрофе Ту-154, в центре города загорелся Свято-Троицкий собор. Очевидцы говорят, что пламя, взметнувшееся до неба, больше напоминает голливудский фильм-катастрофу, нежели реальность – настолько это невероятно. И, тем не менее, это – реальность.
Как стало известно корреспонденту «Фонтанки», пожар начался около 17.15. По предварительным данным, изначально там загорелись строительные леса. На место выехали несколько цистерн пожарной охраны Адмиралтейского района. По словам очевидцев, дымовой столб от пожара виден даже с Невского проспекта. Центральный купол был охвачен пламенем невероятной высоты до 40-50 метров. По последним данным, он обрушился. Все верхние этажи были охвачены огнем. Перекрытия верхних этажей обвалились, и сейчас обнаженная железобетонная конструкция плавилась в огне.
По свидетельству очевидцев, в здании собора произошло два небольших взрыва (там велись реставрационные работы, и могли находиться газовые баллоны). Из собора выносили иконы, церковную утварь и другие ценности. На набережной сотни людей останавливаются, наблюдают и крестятся. Многие пожилые люди плачут.
Сейчас набережная реки Фонтанки перекрыта в оба конца. На месте выставлено оцепление ОМОН. Пожарным удалось поднять гидрант на уровень одного из куполов и сбить пламя. Сгорели два купола, внутреннее убранство собора также не спасли. Огонь тушат около 25 пожарных расчетов со всех районов города. На месте дежурят бригады «Скорой».
Одновременно с возгоранием в Троицком соборе, на пульт пожарной охраны «01» поступило сообщение о возгорании на территории ТЭЦ-15 (Кировский район). Выехавшие на место пожарные и «скорая» выяснили, что сообщение было ложным. Теперь милиции предстоит найти «шутника». По данным АЖУРа, к горящему Свято-Троицкому собору выехала председатель комитета по охране памятников Вера Дементьева, первый вице-губернатор Виктор Лобко, глава Адмиралтейского района.
На горящий собор вылили воду уже 5 вертолетов. Однако после временной локализации, пламя снова стало вырваться из-под куполов, сообщает корреспондент АЖУРа. По мнению наблюдающих, вертолеты работают неэффективно и сам собор напоминает извержение вулкана, из центра которого вырываются столбы дыма и пепла.
Тем не менее, специалисты-строители, находящиеся на месте, уже говорят о том, что в самое ближайшее время необходимо будет построить хотя бы временную крышу над собором, иначе осенние дожди повредят оставшееся внутреннее убранство.
Священникам удалось вынести практически все ценности, однако председатель КГИОП Вера Дементьева отмечает, что нанесенный ущерб не поддается подсчетам.
Напомним, что восстановление собора началось в 1990 году. В 2005 году завершалась реставрация малого восточного купола. По словам настоятеля храма отца Геннадия, к этому времени была восстановлена кровля и внутренние конструкции, позолочен крест. В этом году работы продолжились на западном куполе – всего их у собора пять. Аналогов центральному куполу, который сегодня обрушился, в Европе не было. Настоятель надеялся, что восстановленный Троицкий собор станет одной из главных доминант Петербурга, как это было прежде. При реставрации собора использовались деревянные леса, более дешевые, нежели металлические, которые, например, применялись при реставрации Адмиралтейства.
Это не первое, но пока самое серьезное возгорание христианских храмов в Петербурге. 3 мая 2006 года тушили небольшой очаг возгорания в церкви Владимирской Божьей Матери. Сообщение о возгорании в храме поступило в 11.08, приехавшие на место спасатели в течение 20 минут локализовали пожар на площади 10 метров квадратных. Пострадавших нет, серьезного ущерба церкви не нанесено 11 февраля 2006 года — в поселке Картошевское в Гатчинском районе полностью сгорел Храм святых апостолов Петра и Павла. Церковь была построена почти сто лет назад.
18 января этого года пожар произошел в воскресной школе при церкви Успенского подворья Свято-Введенской Оптиной пустыни. Дом примыкает к церкви, на первых двух этажах расположена воскресная школа, а третьем и четвертом находятся коммунальные квартиры. Несмотря на это, пожарные эвакуировали 20 человек. Трое получили отравление угарным газом, им была оказана медицинская помощь.
9 сентября 2003 года тушили пожар в здании Воскресенского Новодевичьего женского монастыря. Очаг возгорания находился в помещении, где раньше находился актовый зал предприятия «Энергомаш». Сгорела сцена, несколько пострадали межэтажные перекрытия, также сооруженные в советские времена, которые и так собирались вскоре разбирать. Поэтому монастырю особого ущерба огонь не нанес. Во время тушения пожара пострадал один человек – исполняющий обязанности начальника пожарного отряда N7 Игорь Белоусов. С переломом берцовой кости, сотрясением мозга он был госпитализирован в НИИ Скорой помощи имени Джанелидзе.
В 1998 году пожаром была уничтожена деревянная церковь на Госпитальной Даче близ железнодорожной станции Бронка. Сохранился лишь фундамент, на котором предполагается дальнейшее восстановление утраченной церкви.
В 1913 году на Троицкой площади пострадал от сильного пожара деревянный Троицкий собор — один из старейших храмов Петербурга. Сгорели полностью купол, крыша и колокольня. Реставрация началась только в 1924 году (на деньги прихожан) и продолжалась два года. В 1933 году собор закрыли, а затем снесли.
С православными святынями Петербурга происходили и другие происшествия, после которых говорили, что силы небесные отвернулись от города. В результате ураганного ветра 12 июля 2001 года произошло обрушение центрального креста Смольного собора. Падение креста явилось следствием коррозии, поразившей стальной каркас креста. По заказу Комитета по охране памятников силами ООО НПХК «Ремстройкомплекс» была выполнена реставрация центрального креста, при которой стальные конструкции каркаса были выкованы вновь, а элементы накладного медного декора в основном сохранены. Крест покрыт сусальным золотом повышенной толщины и сдан приемочной комиссии в 2002 году.
В Кронштадте вечером 7 августа при установке на купол главного морского храма (Иоанна Кронштадтского) упал семиметровый крест. При монтаже креста оборвался трос, и крест рухнул на землю. Жертв и пострадавших не было. Крест устанавливали вертолетчики Балтийских авиалиний. При повторе операции все прошло благополучно.
Справка:
Троицкий собор (Измайловский проспект, 7а) — памятник архитектуры позднего классицизма, полковой храм лейб-гвардейского Измайловского полка. Сооружен в 1828-35 (архитектор В.П. Стасов) на месте одноименной деревянной церкви (1754-56), пострадавшей при наводнении 1824 года. Крестообразный в плане собор увенчан мощным 5-главием, фасады оформлены 6-колонными портиками коринфского ордера и скульпт. фризом, в нишах — бронзовые фигуры ангелов (скульптор С.И. Гальберг). Интерьер украшен коринфскими колоннами и пилястрами, покрытыми белым искусственным мрамором. В 1938 собор закрыт, в 1941-44 пострадал от артобстрелов, в 1952-53 отремонтирован, в 1990 возвращен верующим. Ведутся реставрационные работы.
ПоделитьсяПоделитьсяПоделитьсяПоделитьсяПоделитьсяПоделитьсяТатьяна Востроилова,
Фонтанка.ру
Редакция «Фонтанки» благодарит тележурналиста Дмитрия Запольского за помощь в подготовке репортажа, а также Валерия Мишакова и сотрудника ГУИОН Александра Кокорина, предоставивших редакции фотографии с места событий.
Вулкан на Троицкой площади
Горит Троицкий собор
Казачий Крестовоздвиженский собор
Православный храм в честь праздника Воздвижения Креста Господня — один из старейших храмов Санкт-Петербурга. Первоначально он был построен в 1718 году как небольшая церковь во имя праздника Рождества Иоанна Предтечи. В 1731 году церковь сгорела, и на ее месте построили часовню, которая впоследствии стала церковью Никольского прихода, которую с 1743 года использовала лейб-гвардия Кирасирского полка. Построенный из старых материалов, храм просуществовал недолго и к 1748 году стал был перестроен в новый каменный храм во имя Воздвижения Святого Креста и Животворящего Креста Господня.В таком виде храм просуществовал около 100 лет. Храм было решено восстановить заново, так как в это время он начал нуждаться в ремонте. В 1848-1851 гг. Церковь Воздвижения была перестроена в стиле барокко по проекту ученика Стасова Егора Ивановича Диммерта.
В обновленном храме молились не только жители Лиговского района, но и казаки, служившие в столичных лейб-гвардейских казачьих и атаманских полках и не имевшие в то время своей церкви (казармы этих полков располагались вдоль Обводного канала. ).Возвращение казачьей гвардии из походов всегда отмечалось служением в Крестовоздвиженском храме или Тихвинской церкви.
Храм Воздвижения был закрыт в 1938 году и подлежал сносу. Но позже ленинградское отделение организации «Союзкинопрокат» обратилось в Ленинградский союз с просьбой предоставить им это здание. Здание было передано «Союзкинопрокату» для использования в качестве хранилища фильмов. Перепланировка, установка новых капитальных поперечных стен и потолков изуродовали интерьер.По имеющимся данным, в 1937-1938 годах в церкви служили пять священников, служивших в расстреле.
Возрождение храма началось, когда весь комплекс был возвращен Русской Православной Церкви в 1991 году. Храм Воздвижения официально стал собором в 2000 году.
Бюст Николая II установлен на алтарной стене Крестовоздвиженского собора в 2002 году.
Реставрация архитектурного ансамбля собора на средства правительства города началась в 2008 году: в 2014 году была отреставрирована колокольня собора, купола позолочены, реставрация кровли началась в 2014 году.
Казаки активно участвуют в реставрационных работах: оперативно сняли бетонные перекрытия и перегородки с внутренней части, собор готовят к богослужению.
Комплекс Казачьего Крестовоздвиженского собора состоит из трех церквей:
- Крестовоздвиженский собор;
- Церковь Тихвинской иконы Божией Матери;
- Церковь Кирилла и Мефодия (находится в колокольне).
Литургии совершаются в храме Тихвинской иконы Божией Матери, но храм открыт для молитв только во время богослужений, в остальное время открыт Крестовоздвиженский собор.
Вы не поверите его историю
Храм Христа Спасителя — самый высокий православный храм в мире и резиденция Православного Патриарха Московского и всех россиян. Это идеальное место, чтобы посетить православную мессу или подняться на купола и полюбоваться прекрасной панорамой Москвы.История этого собора — это история, в которой реальность превосходит вымысел. Вы хотите знать почему? Продолжайте читать, и вы узнаете.
Я собираюсь поговорить о …
Введение
Храм Христа Спасителя в Москве — самый важный собор в Москве, еще до Храма Василия Блаженного. с уникальной и причудливой историей, которая восходит к девятнадцатому веку и продолжается по сей день.Кроме того, это самый высокий православный храм в мире .
Официальное название — Собор Храм Христа Спасителя (Искупителя) Патриарха Московского . Фактически, это резиденция Православного Патриарха Московского и всех россиян , высочайшего представителя Русской Православной Церкви Кирилла I Московского, который находился там с 1 февраля 2009 года.
Местонахождение. Храм в Москве действительно центрический, недалеко от Кремля и у Москвы-реки, в великолепном окружении.Это место обязательно нужно посетить, если вы находитесь в Москве, как снаружи, так и внутри. Его стиль — это так называемая неорусская и византийская архитектура. Он был вдохновлен, экономя расстояния, в Святой Софии (Церковь Святой Мудрости), , расположенном в Стамбуле, Турция, бывшая Византийская империя.
Кроме того, многие более поздние церкви были вдохновлены архитектурой этого собора, как своего рода Храма среди храмов.
1. Первый Храм Христа Спасителя в Москве
История Храма начинается с 1812 года, года, после победы русских войск над годами французской армии Наполеона года.
Царь Александр I хотел воздвигнуть в Москве храм во имя Христа Спасителя в честь тех, кто сражался и погиб в Отечественной войне 1812 года , как дань уважения и как жест благодарности жертва русского народа. Он также был возведен как исторический памятник. Для этого царь подписал манифест, в котором выражал благодарность Божественному Промыслу.
Однако, после некоторых исторических взлетов и падений и обстоятельств, присущих работам и проектам, только в 1839 году, уже во времена царя Николая I, был заложен первый камень.
Храм был заказан престижным и опытным архитектором Константином Тоном, уроженцем Санкт-Петербурга, после других проектов, которые не были реализованы. Он попытался масштабно запечатлеть русскую национальную традицию в области церковных построек. Он строился почти 44 года. , между 1839 и 1883 годами, когда он был завершен и открыт для религиозных отправлений.
Таким образом, 26 мая 1883 года, накануне коронации царя Александра III, храм был освящен впервые.
Интересно, что самый большой купол собора был золочен по новой по тем временам технике: гальваника золота .
На этой фотографии вы можете увидеть внешний вид собора летом 1931 года перед сносом:
2. От собора до самого большого небоскреба в мире
После русской революции 1917 года, которая включала религиозные преследования, закрытие и снос храмов, а также приход к власти Сталина , он приказал взорвать Храм Христа Спасителя .Такое варварство имело место в 1931 году, и есть наглядные свидетельства взрыва:
На том же месте, которое Сталин спроектировал во славу СССР, Дворец Советов, роскошное мега-здание, должно было быть. самое высокое здание в мире, высотой 415 метров, плюс статуя Ленина высотой еще 100 метров, которая так и не увидела свет, несмотря на начатые работы. Еще одним доказательством его масштабности является то, что в нем был зал на 21 тысячу человек.
Позже, между 40-ми и 50-ми годами, в Москве были построены Семь сестер, семь больших небоскребов, которые были частью сталинской архитектуры и которые все еще стоят.
Собор снесли в 1931 году, после взрыва на разборку останков ушло почти полтора года. Только в 1937 году работы Дворца Советов были прерваны немецким вторжением в 1941 во время Второй мировой войны.Колоссальное здание так и не увидело свет, во многом из-за нехватки средств. Часть мрамора собора позже использовалась для строительства ближайших станций московского метро.
3. От небоскребов к самому большому бассейну в мире
Позже, в 1958 году, во время правления Никиты Хрущева, был построен гигантский открытый бассейн, самый большой в мире , с горячей водой и диаметром 129 метров. в том же месте. Он был открыт круглый год. Бассейн «Москва» просуществовал до 1994 года, когда место, где он находился, должно было вернуться к истокам.
4. Реконструкция собора: возвращение к истокам
Несмотря на критику в 1965 году за разрушение собора первым советским космонавтом (и первым человеком, совершившим полет в космос в 1961 году), Юрия Гагарина , только в конце 1980-х годов , когда важные члены общества и Русской православной церкви в столице Москвы встретились , чтобы способствовать реконструкции (или, лучше сказать, воссозданию) храма.
Инициатива имела поддержку первого Президента России Бориса Ельцина , а также Мэра Москвы Юрия Лужкова , а в начале 90-х годов, а также с полного благословения Русской Православной Церкви. были бы собраны значительные государственные средства, но также помогли взносы других частных фондов или пожертвования. По оценкам, свои деньги пожертвовали почти миллион москвичей.
Однако были также споры по поводу его высокого бюджета в разгар экономического кризиса.По оценкам, из государственных средств поступило почти 200 миллионов долларов.
Новый собор будет основан на первоначальном критерии и проекте Константина Тона, по возможности, адаптирован к самым передовым технологиям конца двадцатого века и построен намного быстрее, чем в девятнадцатом веке.
Работы начались в 1995 году, и Храм Христа Спасителя был снова освящен в 2000 году , после его разрушения в 1931 году, в торжественной церемонии, проведенной 19 августа Патриархом Алексием II, совпадающей с Днем Преображения Господня.
Как место поклонения Русской Православной Церкви, стоит упомянуть похороны Бориса Ельцина в 2007 году, первые государственные похороны со времен царя Александра III в 1894 году.
Кроме того, это еще и место паломничества . Подсчитано, что ежегодно более миллиона человек посещают собор, чтобы поклониться мощам Святителя Николая Барийского , покровителя России, из одноименного итальянского города.
5.Что посмотреть в Храме Христа Спасителя в Москве
Храм Христа Спасителя выделяется своим каменным фасадом и белым мрамором с четырьмя колоннами, а также пятью золотыми куполами (включая православный крест), самым высоким из которых достигает 103 метра .
Они видны и заметны из многих точек города, следуя византийским образцам, и вмещает около 10 000 человек.
Вы можете добраться до него менее чем за час, хотя это будет зависеть от вашей любви к истории и религиозным достопримечательностям.
Во внутреннем убранстве этого величественного храма можно найти куски гранита и камня всех цветов и возможных оттенков. Также акцент сделан на иконах, хорах и колокольнях. Естественно, нельзя не отметить великолепный иконостас .
Кроме того, храм разделен на несколько часовен и галерей, а также собор, порталы которого различаются по размеру. Очень рекомендую посетить Преображенскую церковь.
Разные помещения собора напоминают своими изображениями и скульптурами Отечественную войну 1812 года и тех, кто отдал жизнь за Россию.
Благодаря Яндекс картам можно посетить собор внутри:
6. Входы и часы работы
Добраться до собора можно пешком примерно 20-25 минут от Красной площади. Также на метро: по линии 1 (красной) до станции Кропоткинская.
Имейте в виду, что при входе в храм:
- Вход в храм бесплатный. Кроме того, в некоторые времена года, например, в начале июня, его труднее посетить, потому что он полон паломников.
- Экскурсии с гидом организуются из самого собора, объясняют его историю и различные часовни, а также дает доступ к музею собора и смотровой площадке, расположенной примерно в 40 метрах, с которой открывается прекрасный панорамный вид на Кремля и Москвы-реки. Стоимость этих посещений для иностранных туристов составляет 600 рублей с человека для группы от 10 человек и 1300 рублей с человека для группы до 4 человек.Требуется предварительное бронирование по номерам +7 (495) 637-29-67 и +7 (495) 637-28-47. Более подробную информацию об экскурсиях вы можете найти на сайте: http://fxxc.ru/excursion/ (на русском языке). Для получения дополнительной информации вы можете написать на этот информационный адрес электронной почты: info@xxc.ru.
- Часы работы: обычно с 8:00 до 18:00, хотя летом обычно закрывается позже. Лучше всего проверить официальный сайт: http://new.xxc.ru/kontakty. Имейте в виду, что могут быть ограничения доступа во время торжеств или религиозных служб.
- Туристическая информация : в мае 2017 года в Москве открылся туристско-информационный центр на внешней эспланаде собора. Он открыт каждый день с 10 до 19 часов.
Этот собор — идеальное место, если вы хотите посетить православную религиозную церемонию . По следующей ссылке вы можете узнать часы богослужений в этом соборе: http://new.xxc.ru/bogosluzheniya (на русском языке, но вы можете использовать автоматический переводчик вашего браузера).
7. Правила, которые вы должны знать перед посещением Собора
Как и в других храмах, имеющих важное значение, и из уважения к религиозным традициям, необходимо соблюдать некоторые важные правила для доступа к Собору:
- Одежда: Мужчинам нельзя заходить в шортах. Женщинам рекомендуется надевать на голову платок или вуаль (на всякий случай возьмите с собой в сумку). Плечи должны быть прикрыты, как у мужчин, так и у женщин. Не рекомендуется носить одежду с декольте или мини-юбки.У входа есть человек, который контролирует одежду и осуществляет контроль безопасности.
- Мессы: Посещение православного храма туристами и блуждание по нему во время литургического богослужения — очень дурной тон. Литургия очень тихая, медитативная, сосредоточенная и ритуальная, поэтому свобода передвижения очень ограничена. Не стоит забывать и о том, что верные всегда должны стоять вместе во время празднования.
- Фотографии: фотографировать внутри не разрешается.
В феврале 2012 года Храм Христа Спасителя стал новостью в средствах массовой информации по всему миру после того, как вошли три женщины из феминистской панк-группы Pussy Riot в рамках их протеста против переизбрания Владимира Путина. собор, перекрестился, поклонился перед алтарем и начал истолковывать песню. Через минуту они были арестованы охраной и впоследствии приговорены к двум годам лишения свободы .
Таким образом, посещение собора важно из-за его высокой художественной, религиозной и архитектурной ценности.Также из-за его местоположения и истории вы не можете пропустить посещение Храма Христа Спасителя в Москве.
Омские церкви
Церкви
Свято-Николаевский казачий собор
Свято-Николаевский казачий собор по проекту великого русского архитектора В. Стасова построен в 1840 году. В нем хранилась главная святыня Сибири. Казачество — легендарный штандарт ермаковского войска, изготовленный мастерами Оружейной палаты Кремля для Московского стрелецкого полка в 1690 году и ставший таким образом символом сибирского казачества в 18, -х, годах.В 1882 году он был привезен в Омск из города Березова, но бесследно исчез в годы гражданской войны. Считается, что в 1918 году реликвию похитили войска атамана Анненкова. В настоящее время в соборе находится копия утерянного штандарта.
© Фото предоставлено Государственным историческим музеем города
Никольский казацкий собор
Никольская казачья церковь
Одним из красивейших памятников Ленинского района является церковь Св.Николаевская казачья церковь (ул. Труда, 34), построенная на средства жителей атаманского хутора в 1911–1913 гг. 9 мая 1911 года атаман сибирских казаков Э. Шмидт принял участие в церемонии закладки первого камня церкви. Освящение храма состоялось 29 августа 1913 года.
© Фото предоставлено СМИ Ленинского района
Казачья церковь Св. Николая
Это здание — один из немногих соборов, сохранившихся неповрежденными и прекрасно сохранившими свой внешний вид.Одноэтажное кирпичное здание с V-образной крышей. Большой дверной проем богато украшен, парадная лестница, высокий фронтон, украшенный фресками, восьмиугольная маркиза с башенкой. Кирпичный орнамент южной и северной стен фасада наполнен элементами древнерусского и светского барокко 17 -х годов века. Можно выделить довольно современные элементы, обращенные к треугольному алтарю. Сочетание элементов разных стилей в этом здании отсылает к эклектичному движению в архитектуре 20 – веков.В 1975–1976 годах во время капитального ремонта был построен деревянный позолоченный иконостас, купола которого покрыли сусальным золотом. Все элементы декора фасадов (поясковые арки, стойки, фризы и молдинги) выкрашены в белый цвет, резко контрастирующий со стенами из красного кирпича; настенные росписи относятся к тому же периоду.
© Фото предоставлено СМИ Ленинского района
Интерьер Никольской казачьей церкви
Никольская казачья церковь считается образцом культовой архитектуры начала 20 -х годов века и продолжает служить его первоначальная цель сегодня: он открыт для собрания.Здесь также проходили богослужения.
Успенский собор
Один из красивейших соборов города — Успенский собор — постиг непростая судьба. Необходимость возвести этот собор возникла в 1879 году, когда омское духовенство решило расширить Воскресенский собор, который был слишком мал для всех приходящих на богослужения прихожан. Генерал-губернатор Западной Сибири Г. Мещеринов предложил построить новый собор вместо расширения старого.16 (28) июля 1891 года будущий император Николай II принял участие в церемонии закладки фундамента Успенского собора.
© Фото предоставлено Историческим музеем городского управления
Успенский собор 100 лет назад
Кладку собора проводили нижегородские каменщики. Здание построено из красного кирпича, снаружи оштукатурено; интерьеры украшали фрески и лепные украшения. В 1898 году было поднято девять колоколов и освящено три алтаря: главный алтарь во имя Успения Пресвятой Богородицы, южный и северный алтари — во имя Николая Чудотворца и Марии Магдалины соответственно.
Здание построено в основном на пожертвования горожан, русских купцов и императора Николая II; часть средств внесена Государственным казначейством. Всего на строительство было потрачено 125 000 рублей. Успенский собор был освящен 9 (21) сентября 1898 года. Построенный на открытой территории большой городской площади, Успенский собор хорошо просматривался со всех сторон и производил неизгладимое впечатление на посетителей и зрителей.
© Фото Дмитрия Рудакова
Успенский собор в наши дни
В 1930-е годы — в результате массовых антирелигиозных кампаний, разразившихся по всей стране — собор был взорван.В 2005 году на очередном заседании Правительства Омской области было принято решение о восстановлении этого замечательного культового сооружения. 14 октября 2005 года, в самый главный церковный праздник Православной церкви — Покрова Пресвятой Богородицы, был заложен первый камень в основание отреставрированного собора. 15 июля 2007 года Успенский собор распахнул свои двери для церковной общины.
Крестовоздвиженский собор
Самый старый собор города — храм Животворящего Креста (Крестовоздвиженский собор), построенный по проекту архитекторов Ф.Вагнер и К. Лазарев. Трудно поверить, но даже во время жесточайших гонений на Русскую Православную Церковь она никогда не закрывалась для общинной жизни.
© Фото Андрея Кудрявцева
Крестовоздвиженский собор
Крестовоздвиженский женский монастырь
В 50 км южнее Омска в живописном месте находится Крестовоздвиженский женский монастырь. Его история началась в начале 20-го -го -го века.В 1902 г. чиновник в отставке Михаил Бубеннов подарил общине землю; Вскоре на этой территории была построена церковь Архангела Михаила, рассчитанная на 75 человек. В 1912 году община была переименована в женский монастырь Архангела Михаила Богородицы. Его настоятельницей стала игумесса Ксения. В монастыре был сад, приусадебный участок с крупным рогатым скотом (коровы, лошади, овцы). Монахини занимались ручным трудом и земледелием. Во время гражданской войны монахини ухаживали за тяжелобольными и холериками.
В начале 20-х годов XX века в результате обширной атеистической кампании монастырь был закрыт.С 1937 по 1953 год в этом здании размещалась колония № 8 для политзаключенных из списка лагерей ГУЛАГа. За шестнадцать лет существования 200000 человек погибли при невыносимых обстоятельствах. В конце 80-х на этом месте были обнаружены братские могилы. В 1992 году митрополит Омский и Тарский Феодосий инициировал реконструкцию комплекса женского монастыря Ачаирского креста. В настоящее время монастырь открыт для посетителей.
© Фото Андрея Кудрявцева
Каирский монастырь
Монастырь естественно вписывается в окрестности.Главный собор комплекса — увенчанный девятью золотыми куполами Успенский собор, где проходят основные церковные службы. Сибирская Голгофа посвящена памяти омских мучеников, погибших в годы тоталитарного режима. В центре собора под символическим изображением Вифлеемской звезды захоронены останки жертв ГУЛАГа, найденные при реконструкции монастыря. Но самое ценное достояние монастыря — священный источник с лечебной минеральной водой.
Вечер христианской музыки, посвященный единству христиан, с участием хоров лютеранской, католической, армянской и евангелической церквей.
Всемирный день молитвы 2013 г.
Санкт-Петербург
«Я был незнакомцем, и вы меня пригласили» — это тема Всемирного дня молитвы 2013 года, которую готовит Франция. 9 февраля прошел подготовительный семинар к Всемирный день молитвы в Санкт-Петербурге.Участниками были сестры из православной, методистской и католической церквей. Церковь-организатор — лютеранская церковь.
Москва
15 февраля в Москве — в Петропавловском соборе прошел подготовительный семинар к Всемирному дню молитвы. Цель WDP — осознанная молитва, особая молитва за люди, которых мы не знаем, с которыми у нас есть языковые и культурные различия, однако мы стараемся познакомиться друг с другом и далеко преодолеть границы с братьями и сестрами далеко.
Пепельная среда 2013
15 февраля 2013 года лютеране вместе с другими представителями западных христианских конфессий отметили Пепельную среду. В Москве в Петропавловском соборе действующая. Архиепископ ELC Дитрих Брауэр провел службу. В своей проповеди епископ подчеркнул тот факт, что 7 недель Великого поста — это время риска, схожего с риском для библейских отцов и матерей веры, которые оставили свою обычную жизнь и отправились в приключения, к которым их привел призыв Божий.В конце службы все присутствующие получили крестное знамение на руки — это символ нашей смертности, который становится для верующих светом Воскресения. Было приятно видеть в тот день в церкви много молодых людей. Это означает, что молодые люди ищут Бога, несмотря на все развлечения окружающего мира, и их поиски не напрасны — Бог находит тех, кто его ищет.
День благочиния в Волгограде
1 февраля прошел День Нижневолжского благочиния под названием «Дети света».Представители конгрегаций в Волгограде, Астрахани, Камишине, Лебяшье, Элисте. вместе с деканом Стульбергом и епископом Дитрихом Брауэром работали над текстами Священного Писания, в которых было написано о детях света. После работы в малых группах братья и сестры были
возможность засвидетельствовать победу Света над делами тьмы. В конце Дня благочиния была совершена молитва о церкви, которая мечтает о будущем с Господом.
70 лет o f Сталинград Битва
1-2 февраля в Волгограде прошли поминальные церемонии, посвященные 70 -й -й годовщине окончания Сталинградской битвы. В Евангелическо-лютеранскую церковь представляли благочинный Олег Стульберг и епископ Дитрих Брауэр. В программе прием у губернатора Волгоградской области, участие в параде. возложение венков к мемориалу «Холм Мамай».
Приветствие Патриарха Кирилла
На торжественном приеме по приглашению Священного Синода Русской Православной Церкви епископ Дитрих Брауэр поздравил Патриарха Кирилла с праздником. 4 -я годовщина интронизации. От имени всех лютеран России епископ пожелал главе Русской Православной Церкви сил и мудрости в служение Церкви Христовой. Патриарх поблагодарил брата во Христе за поздравления и пообещал помолиться за братьев и сестер в лютеранской церкви.
Молитва о христианском единстве
21 января в Римско-католическом соборе Непорочного Зачатия Девы Марии прошла экуменическая молитва о христианском единстве. Девизом мероприятия стало слово Михея. 6: 6-8: «Чего хочет от нас Бог?» В молитвенном собрании приняли участие представители католической, православной и протестантской церквей. В своей проповеди епископ Дитрих Брауэр выразил надежду, что Господь с верой покажет нам, как поступать справедливо, одарит нас любовью и милосердием и научит нас скромной жизни.В молитве епископ обратился к Богу со словами: «Господи небес и Земля, мы начинаем слушать Твоего Святого Духа, Который призывает нас к единству во Христе. Да будем мы внимательнее к Твоему вдохновению и будем готовы слушать друг друга ».
Рабочая встреча в рамках Национального комитета Всемирной лютеранской федерации
17 января 2013 года в соборе Святого Петра в Санкт-Петербурге состоялась рабочая встреча епископа Церкви Ингрии Арри Кугаппи, епископа Дитриха Брауэра, настоятеля Антона Тихомирова и руководитель администрации ELC Марина Худенко в составе Российского национального комитета Всемирной лютеранской федерации.Участники обменялись новостями о жизни церквей, обсудили возможности дальнейшего сотрудничества по вопросам образования и совместной эксплуатации церковных объектов и другие вопросы.
Новый курс лекций в семинарии
16 января стартовал курс лекций по гомилетике и литургике, который продлился до 30 января. Открытие этого курса состоялось в приделе Святой Екатерины семинарии.В его проповедь Епископ Дитрих Брауэр обратился к студентам со словами лозунга года из Евреям 13:14 и благословил студентов. Затем был разговор епископа с участники курса.
Музыкальное пришествие
15 декабря в соборе прошло музыкальное богослужение «Адвент». Знаменитые адвентские и рождественские мелодии, отрывки из Священного Писания, проповедь епископа Брауэра о Значение Адвента были главными частями службы.В конце службы все прихожане встали и спели знаменитые рождественские гимны.
Инсталляция Елены Бондаренко на службе у декана Центрального благочиния ELCER
16 декабря в Петропавловском соборе состоялась инсталляция Елены Бондаренко на службе у благочинного Центрального благочиния ELCER. В благословение было дано исполняющим обязанности архиепископа ELC епископом ELCER Дитрихом Брауэром.Ему помогали глава GAW-Wuertthemberg Манфред Вагнер, профессор Нового Завета Ульрих Хекель, пастор московской общины Андрей Бобилев, пастор общины посольства Германии Кристина Шнепель.
Пастор Елена Бондаренко более года исполняла обязанности декана в этом регионе. Смоленск и Ярославль, Старый Оскол и Кострома — города, в которых проживают общины Центральной Благочиния расположены. У Центрального благочиния долгое время не было четкой структуры и бессменного руководителя.Елена Бондаренко столкнулась с множеством проблем: отсутствие мест для богослужений или потребность в капитальное восстановление, отсутствие пасторов и стабильность в собраниях. Однако работа этого года принесла свои плоды: решена проблема с площадями для богослужений в Старом Осколе и Смоленске, в Ярославле продолжается реставрация церкви, в прихожанах работает новый стажер. Больше вещей нужно делать дальше. Представители Ярославля и Смоленска, а также Поздравить ее приехали из франкоязычной части московской общины, где Елена в последнее время регулярно работала.Хорошим знаком в тот день было крещение члена собрания из Смоленск.
Мы желаем декану Елене Бондаренко благословенного служения и радости в ее служении!
День Библии в соборе
13 декабря в Андреевский день в Петропавловском соборе в Москве прошел День Библии, собравший ведущих библейских богословов, философов и переводчиков из России. а также гости из-за границы.Темы докладов были разными, в них говорилось о проблемах переводов и достоверности источников, социальных и культурных контекстах, связях Библия и литература и многое другое.
Финальные отчеты принадлежали гостям из Германии. Профессор Ульрих Хекель выступил с докладом «Крещение с протестантской точки зрения», в котором представил подробный исторический анализ. понимания этого Таинства и его значения в протестантском контексте.
Профессор Манфред Вагнер сделал интересный доклад на тему «Присутствие мучеников в евангелической церкви».
После основной части состоялась презентация книги Ульриха Хекеля и Питера Покорни «Введение в Новый Завет. Обзор литературы и богословия нового времени Завещание».
Диалог православных и лютеран
Состоялся диалог между Русской Православной и Евангелической Церквями. В нем участвовал и исполняющий обязанности архиепископа Дитрих Брауэр. Встреча проходила в Ростове-на-Дону с 9 декабря по 19:00. 13.Его результатом стало совместное коммюнике. Текст вы можете увидеть по адресу: http://www.patriarchia.ru/db/text/2646643.html
Храм Христа Спасителя
История Калининградского Храма Христа Спасителя началась 30 апреля 1995 года, в день празднования Десятилетия Православия в Калининграде. В этот день от Крестовоздвиженского собора до площади Победы прошел общегородской Крестный ход.
История Калининградского Храма Христа Спасителя началась 30 апреля 1995 года, в день празднования Десятилетия Православия в Калининграде.В этот день от Крестовоздвиженского собора до площади Победы прошел общегородской Крестный ход. После молебна на месте будущего храма митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (ныне Святейший Патриарх Московский и всея Руси) освятил камень и установил семиметровый деревянный крест.Будущий собор должен был стать символом Православия на Калининградской земле. До 1985 года в Калининграде не было ни одного православного храма, а открывшиеся позже приходы действовали, как правило, в стенах немецких культовых сооружений, нуждающихся в реставрации.Храм Христа Спасителя задумывался как первый храм в городе, построенный по канонам русского православного зодчества — белокаменный собор с пятью золотыми куполами, подобный церквям Псковского Кремля. Первым настоятелем собора был назначен игумен Меркурий (Иванов), ныне митрополит Ростовский и Новочеркасский.
В мае 1995 г. был определен облик будущего храма; его автором был архитектор Олег Копылов.Проект одобрен Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II.
23 июня 1996 года капсула с освященной землей, извлеченная из-под стен Храма Христа Спасителя в Москве, была заложена в фундамент будущего собора.
В конце июня 1996 года рядом со строительной площадкой главного собора был возведен малый деревянный Храм Христа Спасителя. Этот храм освятил митрополит Калининградский и Смоленский Кирилл в честь Святого Лика Господня.Первое праздничное богослужение состоялось 27 сентября 1996 года. Этот храм простоял рядом со строящимся собором до 2009 года, после чего его разобрали и снова собрали в Сельме Калининградского района.
Архитектура ансамбля Храма Христа Спасителя выдержана в стиле владимиро-суздальского церковного зодчества. Здание собора представляет собой восьмиугольник с выступающими арочными входными порталами. Пятикупольный собор венчает шестой купол с восточной стороны над алтарной апсидой, что символизирует библейский погон.Шлемовидные купола созданы в древневизантийском храмовом стиле.
Общая высота собора 69 метров. Площадь остекления составляет более 1000 квадратных метров, площадь гранитно-мраморной облицовки и полов — около 11 тысяч квадратных метров. На звоннице храма 13 колоколов, самый большой из которых весит 14 тонн.
Верхний храм собора вместимостью 3 тысячи человек посвящен празднику Рождества Христова. Нижний храм в честь иконы Христа Спасителя (Судариум) расположен в подвале стилобата и рассчитан на 400 человек.
Верхний храм Рождества Христова освятил 10 сентября 2006 года Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Нижний храм во имя Спасителя был освящен 27 сентября 2007 года митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом. В церкви установлен иконостас, созданный во время Семилетней войны для русского гарнизона в Мемеле (ныне Клайпеда), переданный в 1996 году Братством святых князей-владимиров из Германии.
Калининград
Площадь Победы 2
+7 (4012) 61-60-20
собор.kld@yandex.ru
Сакральных пространств: Никольский Морской собор (Кронштадт)
Фото с http://www.asergeev.com/pictures/archives/compress/2016/1958/07.htm
Создан по образцу жемчужины Византии, Собора Святой Софии , Морского собора Св.Николая (Кронштадт) посвящен павшим морякам ВМФ России. Построенный между 1903 и 1913 годами, Морской собор должен был служить главным храмом военно-морского флота России. Кронштадт, расположенный на острове Котлин, был стратегической крепостью, защищавшей Санкт-Петербург от любых нападений с моря, и поэтому служил идеальным местом для морской церкви.
Собор был спроектирован Василием Косяковым, одним из самых известных архитекторов России. Коасьякову было поручено спроектировать собор в византийском стиле, способный вместить 5000 верующих.В поисках вдохновения он отправился в Стамбул и Грецию, чтобы изучить их влиятельную архитектуру.
Идея построить собор в Кронштадте возникла еще в середине XIX века. Было сильное желание построить памятник погибшим на службе в российском флоте. В конце 19 века финансирование строительства началось с пожертвований морских офицеров и моряков, императорской семьи, а также граждан России. Окончательно строительство началось в 1903 году. В 1913 году собор был достроен и освящен.
http://russiatrek.org/blog/art/amazing-interior-of-the-naval-catintage-in-kronstadt/comment-page-1/
К сожалению, собор просуществовал всего 16 лет. В 1929 году собор закрыли. 36 бронзовых пластин, на которых были выгравированы имена 12000 павших моряков (которые служили центром собора), были уничтожены в последующие годы. В течение следующих 80 лет здание служило ночным клубом, кинотеатром, концертным залом и военно-морским музеем.
«В 2001 году при храме образован православный приход. Реставрация была санкционирована в 2009 году, а собор был освящен в 2013 году, к 100-летию первоначального освящения ». В рамках реставрации желтый кирпич и терракота снаружи были покрыты светло-бежевой краской, к большому огорчению многих, кто предпочел оригинальную кирпичную кладку.
Сегодня Морской собор внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Экскурсия по Морскому собору св.Николай
Не можете добраться до Кронштадта? Экскурсию по Никольскому Морскому собору можно совершить прямо из дома! Просмотрите видео ниже или нажмите здесь, чтобы просмотреть его прямо на YouTube .
Блог Sacred Spaces Серия
Перейдите по ссылкам ниже, чтобы познакомиться с нашей серией «Священные пространства»!
Базилика Сан-Марко (Венеция) | Исаакиевский собор (Санкт-Петербург) | Киево-Печерский монастырь (Киев) | Свято-Никольский Морской собор (Св.Санкт-Петербург) | Дуомо (Флоренция) | Собор Святой Софии (Стамбул) | Софийский собор (Новгород) | Храм Спаса на Крови (Санкт-Петербург)
Источники
Основное изображение взято с http://russiatrek.org/blog/travel/kronstadt-naval-catintage-in-st-petersburg/
Посещение Никольского Морского собора в Кронштадте — http://en.kremlin.ru/events/president/news/55203
Морской собор — http://www.visit-saint-petersburg.ru / собор /
Морской собор Святого Николая — https://www.stnicholascenter.org/galleries/gazetteer/1955/
Кронштадтский собор: византийский памятник военно-морскому флоту России — https://www.rbth.com/travel /2013/08/09/the_kronstadt_cat Cathedral_byzantine_monument_to_russias_navy_28797.html Теги: Архитектура, Византийский, История, Кронштадт, Никольский морской собор, ноябрь 2018, Православная церковь, Россия, Русское православие, сакральные пространства
Категория: Без категории
Храм Воздвижения Креста Господня, г.Санкт-Петербург, Россия
Ближе к южной оконечности Лиговского проспекта, в месте пересечения Обводного канала, Казачья Крестовоздвиженская церковь представляет собой комплекс церквей и часовен, в которых доминируют впечатляющая колокольня и въездные ворота с красивыми изогнутыми колоннадами. по обе стороны.
Крестовоздвиженская церковь стоит на месте одного из старейших кладбищ и церквей Санкт-Петербурга.Первоначально приходская церковь Ямского городища, первая деревянная церковь, названная в честь Рождества Иоанна Крестителя, была возведена здесь в 1719 году. В 1764 году во имя церкви была освящена вторая деревянная церковь с отоплением для зимних служб. Тихвинская икона Божией Матери.
Первая каменная церковь была построена по приказу Священного Синода в 1794 году, когда в этом районе преобладали казаки, служившие в императорских полках. Так церковь получила свое нынешнее название и остается центром казачьей общины Санкт-Петербурга.Петербург по сей день. Великолепная колокольня в стиле раннего неоклассицизма и две приделы к ней были построены в 1810-12 годах, а в 1844 году Тихвинская церковь была заменена новым каменным зданием, простым белым одноэтажным строением с одним бледно-голубым куполом, которое в настоящее время является единственным полностью функционирующим. церковь в комплексе.
В 1848-51 годах старую Крестовоздвиженскую церковь заменили современным собором. Спроектированный Егором Диммертом, собор напоминает колокольню и представляет собой такое же элегантное и симметричное неоклассическое сооружение.Последняя церковь в комплексе, церковь св. Кирилла и Мефодия, был построен церковным старостой и купцом Иваном Шигалевым в 1872 году в память о его жене.
Скульптура Святого Петра в Казачьей Крестовоздвиженской церкви
В 30-е годы прошлого века все церкви комплекса были закрыты, а их богатое убранство разграблено. Собор полностью перестроили внутри и, по иронии судьбы, превратили в реставрационные мастерские. Комплекс был возвращен Православной церкви и казачьей общине в 1991 году, реставрационные работы продолжаются.
Адрес: , Лиговский проспект, 128,
, Станция метро: , Лиговский проспект,
, . От метро: . Выйдя со станции, поверните налево на Лиговский проспект. Собор будет слева от вас, чуть более 200 м, перед Обводным каналом. (5 минут)
Часы работы: Ежедневно с 9:00 до 20:00
Этот запущенный комплекс церквей редко включается в туристические маршруты и, несмотря на продолжающиеся реставрационные работы, все еще находится в очень ветхом состоянии.Единственная реальная причина, по которой приезжают сюда приехать, — это Центральный автовокзал, расположенный неподалеку на набережной Обводного канала. Если вы идете туда от метро, уделите хотя бы несколько минут, чтобы взглянуть на великолепную колокольню и богато украшенные колоннады. Богослужения проходят в Тихвинском храме ежедневно, в храме свв. Кирилл и Мефодий в воскресенье утром.
