Суздаль площадь города – Суздаль

Суздаль: туризм и отдых

Суздаль – один из немногих провинциальных городов, сохранивший колорит старинного русского города, гармонию древней архитектуры, окружающей среды и одновременно представляющий огромный интерес для туристов из разных городов и стран. Здесь насчитывается около двадцати гостиниц и туристических комплексов, что совсем немало для города с таким населением, но порой бывает мало, когда наплыв туристов особенно велик.

Городская инфраструктура развивается с каждым годом всё больше, появляются новые рестораны, кафе, отели и гостиничные комплексы. Все они стараются соответствовать мировым стандартам, чтобы у каждого туриста посещение Суздаля оставило незабываемые и только положительные впечатления.

Автор: Ершова Наталья
Статья защищена законом об авторских и смежный правах. При использовании и перепечатке материала активная ссылка на женский сайт inmoment.ru обязательна.

www.inmoment.ru

первое упоминание, исторический путь, название «Суздаль», герб Суздаля.

Основание Суздаля

Появился Суздаль на месте древнего торгово-ремесленного поселения, которое возникло предположительно около IX века на склоне мыса, омываемого реками Каменкой и Гремячкой. В курганах были найдены древние монеты из далеких земель — Самарканда, Бухары, Германии — что говорит о наличии торговых связей этих поселений с отдаленными областями.

В записанной историком Ананием Федоровым (ХVIII век) легенде об основании Суздаля говорится о том, что во времена после всемирного потопа и смешения языков жили Сан, Авесархан и Асан — три брата из племени Иафетова. На русских землях Сан и Авесархан построили города около Варяжского моря (в т.ч. Великий Новгород). Третий же брат, углубившись в дикие леса, основал город Суждаль. Таким образом, согласно этой легенде именно премудрый Асан из рода Иафетова —

Год первого упоминания о Суздале

Известный российский ученый А. А. Зализняк в своих работах озвучивает мнение, что год первого упоминания о Суздале — 999-й. Запись эта сделана в самой древней известной русской книге — Новгородском кодексе.

История города Суздаль

В 1054 году умер князь Ярослав Мудрый. После его смерти Суздаль вместе с Поволжьем, Ростовом, Белоозером и Переяславлем южным перешли к сыну Ярослава — Всеволоду, а от Всеволода в 1093 году — к его сыну, Владимиру, известному как Мономах.

Эти земли были лакомым куском для других князей. В 1094 году Олег Святославич Черниговский вторгся в Суздаль и захватил его, пленив при этом большое количество местных жителей. Продвинувшись к Ростову, Олег посадил там своих наместников для сбора дани с населения. В 1096 сын Владимира Мономаха — Мстислав, живший в Новгороде, вступился за земли Мономаха. Дружины Мстислава вытеснили Олега из Суздаля и настигли его под Мурома, разбив его войско и освободив пленных. Перед этим, уходя из Суздаля, Олег приказал поджечь его, что нанесло городу большой урон. Позднее, в 1097 году, съезд князей в Любече подтвердил права Мономаха на владение северо-восточными землями.

На рубеже XI-XII веков Владимир Мономах строит в Суздале первый собор христианской религии.

В начале XII века, во времена правления сына Мономаха — Юрия Долгорукого, Суздаль был главным городом Ростовско-Суздальской области и резиденцией великого князя: согласно летописям, Юрий жил здесь больше, чем в Ростове. Княжество простиралось на огромные территории, ограничиваясь Белым морем на севере, Волгой на востоке, муромо-рязанскими землями на юге и на западе — землями смоленскими и новгородскими.

Преемник Долгорукого, его сын Андрей Боголюбский, основным принципом своей политики установил единовластие. Предварительно изгнав своих младших братьев (Михаила и Всеволода) и порвав с боярами, приближенными ранее к отцу, Андрей в 1157 году перенес княжескую столицу во Владимир. Так заканчивается господствующая политическая история Суздаля, и он становится одним из уездных городов княжества, получившего название Владимиро-Суздальской.

Но старая знать не желала мириться с политикой Андрея Боголюбского, и в 1174 году он был убит заговорщиками в своей резиденции. Попытка суздальцев выйти из-под власти Владимира, но она не увенчалась успехом. Княжеский престол Владимира занимает брат Андрея, Всеволод Большое Гнездо.

Строятся новые оборнительное сооружения, монастыри (Козмодамианский, Ризополженский), расширяется торговый посад. Территориально Суздаль растет, политически оставаясь на вторых ролях.

Со смертью Всеволода III Владимиро-Суздальское княжество разделяется между его сыновьями. Владимир и Суздаль достаются Юрию. Но его брат, Ростовский князь Константин, отнимает у Юрия его владения, и Суздаль Юрий получает от брата лишь спустя какое-то время. После смерти Константина (1219 г.) Юрий возвращает себе и Владимир. При князе Юрии была построена жемчужина Суздаля — белокаменный Рождественский собор.

Во времена татарского нашествия город не раз подвергался нападениям. В 1341 году Суздаль становится столицей нового Суздальско-Нижегородского княжества, просуществовавшего до 1392 года. В тот период истории Суздаля московские князья после смерти Ивана Калиты не имели достаточной силы, чтобы забрать город под свою власть. Суздальский князь Дмитрий Константинович предъявил свои права на великоекняжеский титут, пользуясь малолетством московского князя Дмитрия Иоанновича (впоследствии Донского), и ему удалось занять престол. Но заступничество московских бояр заставило Дмитрия Константиновича подчиниться Москве, а в 1392 году Суздаль был лишен своей самостоятельности, войдя в состав московского княжества. Попытки суздальских князей восстановить былое значение города успеха не имели.

В 1565 году Суздаль был взят Иваном Грозным в опричнину. В Смутное время история Суздаля была нелегкой: в 1608 году он был взят отрядами Лисовского. Поляки бесчинствовали в городе вплоть до 1610 года, оставив его окончательно разграбленным. Долгое время Суздаль находился во власти сильных народных волнений, тормозящих восстановление города, еще более затруднившееся из-за налета крымских татар в 1634 году. Но оправляясь от бедствий, Суздаль отстраивался, и к концу XVII века история Суздаля вышла на путь экономического подъема.

В 1708 году город Суздаль был отнесен к Московской губернии. В 1778 году город стал частью Владимирского наместничества, а именно уездным городом Суздалького уезда. В 1796 году Суздаль — это уездный город Владимирской губернии.

В XVIII-XIX веках в Суздале работало несколько промышленных предприятий, было развито садоводство и огородничество. Начиная со второй половины XIX века город теряет свое торгово-промышленное значение: Московско-Нижегородская железная дорога прошла в стороне от Суздаля, и он становится глухим провинциальным городом, снабжающим окрестные города сельскохозяйственными продуктами. Уменьшается и население Суздаля — к началу XX века оно составляло 5355 человек. Пролетариата среди населения почти не было, что повлекло за собой медленное развитие революционного движения.

В 1967 году было принято постановление о создании в Суздале туристического центра, согласно которому строились гостиницы и заведения общественного питания, реставрировались памятники культуры.

На сегодняшний день основу экономической активности Суздаля составляет деятельность, связанная с туризмом. Население Суздаля на 2013 год по данным Росстата составляет 10 240 человек.

Название «Суздаль»

Герб Суздаля

Центральной фигурой на гербе Суздаля является сокол, представляющий собой символ храбрости, благородства, красоты. Сокол символизирует красоту древнего города Суздаль и истинную храбрость его жителей. Голова сокола увенчана княжеской короной и развернута к правому крылу. Корона отражает тот факт, что Суздаль является древней княжеской столицей с богатейшим историческим наследием.

suzdal.net

Суздаль

Су́здаль — город в России, административный центр Суздальского района Владимирской области. Расположен на реке Каменке, притоке реки Нерли, в 26 км к северу от Владимира. Суздаль — город-заповедник, входит в Золотое кольцо России.

Награждён орденом «Знак Почёта» (1974) за сохранение культурного наследия и развитие туризма.

Население — 10 061 чел. (2014).

В летописи Суздаль впервые упоминается, когда говорится о восстании волхвов в 1024 году. По мнению А. А. Зализняка, Суздаль упоминается в древнейшей известной русской книге, получившей название Новгородский кодекс. В так называемых «скрытых текстах» говорится, что в 999 году некий монах Исаакий был поставлен попом в Суздале в церкви святого Александра-армянина: «Въ лѣто ҂ѕ҃ф҃з҃ азъ мънихъ исаакии поставленъ попомъ въ сѹжъдали въ цръкъве свѧтаго александра арменина…».

В начале XII века (при Юрии Долгоруком) Суздаль был центром Ростово-Суздальского княжества.

Источник: ВикипедиЯ

Суздаль — древний город, насчитывающий несколько сотен лет своей истории. История города Суздаль очень увлекательна, очень интересна история возникновения многих памятников, ставших теперь культурным достоянием не только Суздаля. История возникновения Суздаля очень поэтична, наполнена множеством интереснейших фактов, ничуть не скучна, как это может показаться на первый взгляд, а наоборот, история г Суздаль наполнена различными событиями, очень значимыми для истории страны в целом. Суздаль, история города привлекает множество туристов, своей неординарностью и красочностью.

История Суздаля начинается в 1024 году. Именно в этом году летописях появилось первое упоминание о Суздале. Запись в летописи свидетельствует о крестьянском восстании, вспыхнувшем в этом краю. Так же очень важными для истории г. Суздаля являются записи в той же летописи о начале возникновения в этих краях христианской религии. Это событие сыграло важную роль в дальнейшем развитии города Суздаль, как духовного центра.

В начале 11 века город Суздаль входил в состав Киевского государства, а спустя несколько лет становится вотчиной Владимира Мономаха, благодаря которому город активно развивался и укреплялся и вскоре становится столицей Ростово-Суздальского княжества.

Как и все города в средние века, началом его строительства стало сооружение на реке Каменка крепости, говоря другими словами — Кремля. История Суздаля повествует, что для этого выбралось очень подходящее место, защищенное с 3 сторон естественными преградами, для большей защищенности были насыпаны земляные валы, которые, кстати, сохранились и по сей день, и Вы их сможете увидеть, посетив экскурсию. Здесь же, по приказу Владимира Мономаха построили Успенский собор. Так же в XI веке недалеко от крепости строится первый монастырь – в честь Дмитрия Солунского.

Восточнее Кремля, как гласит история Суздаля, расположился так называемый посад, где жили торговцы и ремесленники. Посад так же оградили валами, а вокруг него постепенно выстраивались слободы. Если верить истории Суздаля, то изначальная планировка города сохранилась и по сей день.

Еще при жизни Владимир Мономах передал суздальскую землю своему сыну Юрию Долгорукому, который также как и отец, немало сделал для развития города. Во время правления Юрия Долгорукого строятся храмы и монастыри, город укрепляется, растет политическое влияние.

После смерти Юрия Долгорукого владение переходит в руки его сына – Андрея Боголюбского. В это время влияние Суздаля как центра княжества ослабевает, и Суздаль входит во Владимиро-Суздальское княжества, столицей которого становится город Владимир. После трагического убийства Андрея за непокорность власти бояр, правителем Суздаля становится Всеволод III, при котором Суздаль продолжал расти и развиваться. Однако после его смерти княжество делится между его сыновьями. Главой Суздальского княжества становится Юрий Всеволодович. В период его правления Успенский собор, возведенный Владимиром Мономахом, перестраивается и становится Рождественским собором.

Татаро-монгольское нашествие не обошло Суздаль стороной – в 1238 году монголо-татары напали на город, подожгли и разграбили его, большую часть жителей увели в плен. В битве пал князь Юрий Всеволодович. Небольшая часть жителей нашла спасение в уцелевшем Ризоположенском монастыре.
История города суздаля в период после монголо-татарского нашествия характеризуется междоусобной борьбой тверского, суздальского и московского князей за власть. В это время в Суздале строятся Спасо-Евфимиев монастырь и Покровский монастырь, которые являлись крепостями, защищавшими город. Позднее эти монастыри стали пристанищем опальных женщин знатного происхождения.

Большую роль в удержании влияния Суздаля сыграл князь Константин Васильевич, который перенес столицу в Нижний Новгород. В начале 14 века Суздаль переживает подъем и становится центром Суздальско-Нижегородского княжества. В это время здесь активно развивается ремесленничество. В Суздале даже чеканили свои монеты.

Однако в междоусобице победил князь московский. Суздаль стал частью Московского княжества, а столица была перенесена в Москву. С этого времени начинается период упадка.

Суздаль стал рядовым городом Московского княжества, а удаленность от торговых путей помешала городу развиваться наравне с более удачливыми по географическому положению городами.

В период смутного времени Суздаль дважды подвергался нападению польско-литовского войска, в 1634 году был разграблен крымскими татарами, а в 1654-1655 гг. переживает большой пожар и эпидемию чумы, в результате которых было уничтожено множество построек и погибли жители.
После пережитых несчастий Суздаль начинает отстраиваться: возводятся монастыри, реконструируется Кремль.

По велению Петра I Суздаль становится уездным городом Московской губернии. Через год Московская губерния делится на 9 провинций, а Суздаль становится центром одной из них. Однако в 1776 году город Суздаль опять получает статус уездного города.

Во времена Екатерины II в Суздале проходит активное каменное строительство, причем преимущественно гражданский зданий. В это время благодаря тому, что через Суздаль проходит торговый путь, соединяющий север страны с югом, в городе активно развивается торговля – раз в год сюда приезжают на ярмарку большое число купцов из окружающих городов.

Однако после строительства Николаевской железной дороги, которая обошла Суздаль стороной, значение города как торгового центра снижается за развития окружающий городов. В Суздале остаются лишь небольшие ремесленные лавки, получающие небольшие заказы от близлежащих поселений.
В 1922 году в Суздале основывается Суздальский историко-художественный музей, который в 1958 году становится частью Владимиро-Суздальского историко-архитектурного и художественного музея-заповедника.

В 1967 году Советом Министров СССР принято решение о строительстве в Суздале туристического центра.
В 1992 году наиболее значимые достопримечательности Суздаля – Кремль, Спасо-Евфимиев монастырь, Покровский монастырь, церковь Бориса и Глеба в Кидекше – занесены в Список Всемирного Наследия ЮНЕСКО.

Сегодня город Суздаль — это развитый туристический центр, куда приезжают отдохнуть и полюбоваться памятниками древнерусской архитектуры туристы со всего мира. У туристов богатый выбор — более 20 отелей и гостиниц Суздаля предлагают гостям города не только удобный ночлег и вкусный обед, но и обслуживание европейского уровня. При этом число отелей с каждый годом растет, как и число тех, кто приезжает в Суздаль, чтобы окунуться в негу истории России.

v-puty.com

Администрация города Суздаля. Официальный сайт

город Суздаль

Муниципальное образование городское поселение город Суздаль расположено в северной части Владимирской области. Утверждение границы города Суздаля и установление на местности черты произведены в 1993 году в соответствии с решением малого Совета Владимирского областного Совета народных депутатов от 09 апреля 1992 г. № 80 «Об изменении городской черты г. Суздаля». Площадь города в утвержденных границах составляет 1500 га.

По обилию памятников, по сохранности своего первоначального облика Суздаль не знает себе равных. Здесь собрано большое количество памятников культовой и гражданской архитектуры XIII – XIX вв. Оставшись в границах XVIII в., Суздаль смог сохранить древнюю топографию, непередаваемый колорит старинного русского города, удивительную гармонию древнерусской архитектуры и окружающей среды.

На площади 9 квадратных километров исторической части города находится 305 памятников архитектуры истории и культуры, среди которых 5 монастырских ансамблей, 30 церквей, 14 колоколен, десятки великолепных образцов гражданской застройки. Из них 79 – это памятники федерального значения, 167 – регионального значения, 63 – выявленные объекты, 4 ансамбля памятников всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.

Огромное значение для города имеет Суздальский историко-художественный музей, который с 1958 г. является филиалом Владимиро-Суздальского историко-архитектурного и художественного музея-заповедника.

В настоящее время на территории города расположены четыре крупных гостинично-туристических комплекса: «Николаевский Посад» с номерным фондом 180 номеров, из которых есть номера эконом-класса и 4 многоместных номера для паломников;  «Пушкарская слобода» с номерным фондом 291 номеров; «Горячие ключи» с номерным фондом 185 номеров, «Турцентр» — с номерным фондом 705 номеров.

Все комплексы имеют развитую сеть гостиниц, сеть точек общественного питания, бизнес-центров, конференц-залов, кино-концертных залов и других развлекательных услуг, предоставляемых гостям и жителям города, это – услуги СПА-салонов, соляриев, спортивных залов, бассейнов, бань, ледовых площадок.

На территории города работают 50 гостевых домов.

На основании всероссийской переписи населения 2010 года население города составило 10 535 чел.

Контактная информация:

— 601293, Владимирская область, город Суздаль, Красная площадь, д. 1.

— Электронная почта — Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

— Тел. (49231) 2-07-15, 2-10-66

— Факс (49231) 2-10-66

— Время работы: с 8.00 час. до 12.45 час., с 14.00 час до 17.15 час.

— Выходной — суббота, воскресенье

www.gorodsuzdal.ru

Суздаль (город, Владимирская область)

Предметы и инвентарь, найденные во время археологических раскопок в Суздале, указывают на то, что первое славянское поселение существовало здесь не позднее IX века. Поселение находилось в центре Владимирского ополья, в 5 верстах от реки Нерли. Вокруг, вдоль реки Каменки, на правобережье Нерли до самой Клязьмы, располагались поселения земледельцев и ремесленников, пришедших сюда из новгородских земель. Вся эта группа поселений в летописи описывается названием «Суждаль».

Существует много версий происхождения названия «Суздаль» («Суждаль»). В частности, неоднократно предпринимались попытки объяснить происхождение слова от финно-угорских языков. Но большинство исследователей склонны считать название «Суздаль» исконно русским. Лингвист, доктор филологических наук, профессор Владимир Петрович Нерознак полагает, что «Суждаль» происходит от формы «зиждж» глагола «зижду», т.е. «строю». Таким образом, топоним «Су-зд-а-ль» является отглагольным образованием от древнерусского «съзьддати» – «создать», «созидать». Предполагается, что в древнерусском существовало самостоятельное слово «суздаль» со значением «глинобитная или кирпичная постройка».

Первые упоминания Суздаля в летописях. Ранний период

Населявшие земли современного Суздаля люди следовали традициям язычества. Волхвы, чьи капища находились вокруг древнего поселения, оказывали сопротивление проникновению христианства. Христианских проповедников, приходивших сюда с юга, обычно изгоняли, а иногда и убивали.

В 1024 году на Суздальских землях, которые находились во владении Ярослава Мудрого, вспыхнуло восстание, описанное в «Повести временных лет». Поводом к восстанию послужил неурожай, вызванный засухой, и последовавший за ним голод. Волхвы при поддержке народа убивали старейшин («старшую чадь»), обвиняя их в обрушившихся бедах и присвоении общинного урожая. Историк М. Н. Тихомиров считал, что восстание носило антифеодальный характер, а участие в восстании волхвов было вызвано сопротивлением христианизации Руси, утверждению на этих землях Церкви. Для подавления восстания смердов из Новгорода прибыл Ярослав Мудрый с дружиной. Князь захватил волхвов, одних казнив, других отправив в изгнание. Многие восставшие были убиты. Имущество казненных и изгнанных было разграблено.

Восстание волхвов 1024 года, описанное в «Повести временных лет», считается первым летописным упоминанием Суздаля. В этот период город уже занимал видное место среди русских городов. Однако есть и более ранее упоминание о Суздале в летописи. В 990 году на эти земли по просьбе князя Владимира Святославовича прибыл епископ Федор с целью обращения язычников в христианскую веру. При Федоре в городе был построен деревянный храм Успения Богоматери. Епископ служил в храме до своей смерти в 993 году. Однако язычество сохранялось в Суздальских землях еще многие годы.

После смерти Ярослава Мудрого (1054), владевшего Ростово-Суздальскими землями, владения князя были разделены между его сыновьями. Суздаль в числе прочих городов перешел к Всеволоду Ярославичу, который перед смертью в 1093 году передал Суздаль своему сыну Владимиру Всеволодовичу (Владимиру II Мономаху).

Во второй половине XI века начинается христианизация края. По-видимому, к концу столетия в Суздале уже существовали деревянные укрепления. Здесь располагался княжеский двор, боярские терема, избы ремесленников и простых горожан. Крепостные стены были окружены земляными валами протяженностью до 1400 метров, на гребне которых были рубленые стены с башнями и въездными воротами. К западу от крепости был построен Печорский монастырь с церковью святого Дмитрия Солунского. Суздаль становится крупным городом на северо-востоке Киевской Руси.

Богатые земли северо-Восточной Руси, захваченные Владимиром Мономахом, были предметом зависти других князей. В 1094 году началась междоусобная война между сыновьями Владимира Мономаха и князем Олегом Святославичем Черниговским. Князь Курский Изяслав Владимирович по поручению отца захватил Муром, принадлежавший Олегу. Олег потребовал уйти из его владений, но Изяслав собрал войско для защиты города и в кровопролитной битве под стенами города был убит. Олег захватил Муром, а затем, в 1096 году, Суздаль и Ростов. Однако в защиту уделов Мономаха выступил князь Новгородский Мстислав Владимирович. Олег был изгнан из Суздаля, а перед уходом сжег город.

Владимир Мономах придавал особое значение укреплению в Суздале своей власти, в городе начинается каменное строительство. На рубеже XI–XII веков по указу Владимира Мономаха в Суздале строится каменный собор Успения Пресвятой Богородицы в честь новой, христианской религии, и примыкающие к храму княжеские хоромы. Город окружается земляным валом с рубленными из толстых бревен стенами и башнями. В стенах крепости устраиваются ворота – двое проезжих и одни пешеходные. С севера и запада крепостные стены огибала река Каменка, с востока – глубокий ров. Суздаль представлял собой хорошо укрепленный город.

Суздаль в XII – XIII веках

Суздаль постепенно перенимает первенство у столичного города Ростова и при Юрии Долгоруком, сыне Владимира Мономаха, становится столицей обширного Ростово-Суздальского княжества. Младшие сыновья князя владеют Суздалем и Ростовом, старший, Андрей Боголюбский, княжит в Вышгороде.

После смерти Юрия Долгорукого в 1157 году бояре Суздаля приглашают Андрея Боголюбского в город на княжение. Князь покидает Вышгород и приезжает в Суздаль. Здесь около 1161 года он изгоняет своих сводных младших братьев – Всеволода и Михаила и переносит столицу из Суздаля во Владимир. Во Владимире начинается активное строительство, расширяются границы города, возводятся новые укрепления и каменные храмы, строится Боголюбовский замок с княжеским дворцом. Суздаль между тем начинает терять свое политическое положение.

Возросшая власть великого князя вызывала недовольство ростово-суздальских бояр. В ночь с 29 на 30 июня 1174 г. Андрей Боголюбский был убит заговорщиками. После его смерти Суздаль вошел в состав Владимирского княжества, а великим князем становится сын Юрия Долгорукого, младший брат Андрея Боголюбского – Всеволод III по прозвищу «Большое гнездо». Князь не оставляет Суздаль без внимания. В городе возобновляется строительство, производится реставрация храмов, обновляются дубовые стены Суздальского кремля.

В 1212 году перед смертью Всеволод Юрьевич передал города во владение своим сыновьям. Суздаль получает второй сын князя Юрий Всеволодович, кроме того, Всеволод  завещал ему великокняжеский Владимирский стол. С этим не мог смириться старший брат Константин, и после смерти отца между братьями началась междоусобная война за княжение, в которой победу одержал Константин Всеволодович. Но вскоре он вернул младшему брату Суздаль, а после смерти Константина в 1218 году Юрий снова становится великим князем. В 1233 году по указу Юрия Всеволодовича был частично разобран Рождественский собор (первый храм на этом месте был построен еще при Владимире Мономахе) и надстроен из белого камня.

В 1237 году на южные территории Руси вторглись монголы. Захватив Рязань, Коломну, Москву, войска хана Батыя к началу февраля 1238 года подступили к Владимиру. После пятидневной осады (с 3 по 7 февраля) город пал. Монголо-татары сожгли и разорили Владимир и двинулись к Суздалю, без труда овладев городом. Суздаль был сожжен и разграблен, большинство населения, кто не успел спастись, было убито или угнано в плен. Князь Юрий Всеволодович в это время отсутствовал в городе, держа оборону с дружиной на реке Сить. В сражении на Сити 4 марта 1238 года великий князь был убит. За месяц до этого во Владимире погибла вся семья Юрия Всеволодовича, удалось спастись только дочери Добраве.

В 1257 году население Суздальской земли было обложено татарами данью. Из-за тяжелого бремени дани и регулярных грабежей в городе вспыхивали восстания. Так восстание, вспыхнувшее в 1262 году, охватило Суздаль, Ростов, Владимир и Ярославль. Горожане избили баскаков (сборщиков дани) и выгнали ордынцев из городов. Только благодаря заступничеству князя Александра Невского, который вынужден был отправиться в Орду «отмаливать люд от беды», Суздаль избежал нового разорения. На обратном пути из Золотой Орды в 1263 году князь умер. Суздаль подвергался разорению татарами и в 1281, и в 1293 годах.

Удельный период

После подавления восстания в Твери (1327), в 1328 году ярлык на Великое княжение перешел к Ивану Даниловичу Калите, при котором начинается возвышение Москвы. Суздаль при этом начинает терять свою независимость.

При внуке Ивана I Калиты, Дмитрии Донском, получившем во Владимире великокняжеский престол в 1362 году, князь Суздальский Дмитрий Константинович при поддержке бояр был изгнан из Суздаля и Владимира. Но в 1366 году Дмитрий Донской женился на Евдокии, дочери Дмитрия Суздальского, и это событие примирило князей. При Дмитрии Константиновиче Суздаль и его культура переживают заметный подъем: развиваются ремесла, связанные с декоративно-прикладным искусством, воссоздаются традиции летописания, развивается ювелирное искусство. Предположительно, именно в Суздале в 1377 году монах Лаврентий заканчивает один из старейших списков древнерусского летописного свода – «Повесть временных лет».

8 сентября 1380 года на Куликовом поле среди головных полков суздальцы принимали участие в сражении за свободную Русь. Однако вернуть себе былую значимость и политическую самостоятельность Суздаль уже не смог и окончательно попал под власть великих московских князей. Город остается одним из религиозных, ремесленных и культурных центров Руси. В 1392 году в Суздаль прибыл княжеский наместник.

Попытки восстановления политической независимости суздальскими князьями предпринимались до середины XV века. Летом 1445 года хан Улу-Мухаммед, занявший ранее Нижний Новгород, послал своих сыновей, Якуба и Мамутяка, на взятие Суздаля. Город обороняла дружина во главе с великим московским князем Василием II Темным. В начале июля 1445 года у стен Спасо-Евфимьева монастыря русское войско было разбито, татары сожгли и разграбили город, а также окружающие села. Василий II в числе других защитников города был пленен, после чего власть в Москве захватил Галицкий князь – Дмитрий Шемяка. Воспользовавшись ситуацией, суздальские князья Федор и Василий Юрьевичи заключили с Шемякой договор о восстановлении прежней независимости Суздальского княжества в старых границах. Но в июле 1453 года Дмитрий Шемяка был отравлен в Новгороде Великом по приказу Василия II Темного, и договор утратил силу.

На рубеже XV–XVI веков Покровский монастырь Суздаля становится основным местом ссылки представителей знатных родов – княжеских жен, чьи мужья попадали в опалу. Так в 1525 году была пострижена в монахини с именем Софья и помещена в Покровский женский монастырь первая жена Василия III Соломония Сабурова. Став местом заточения знатных особ, монастырь богатеет за счет земельных вкладов и завещаний ссыльных. В Суздале возобновляется каменное строительство, монастыри города строят вместо деревянных зданий каменные.

При Иване Грозном в середине XVI века в ходе реформы, предусматривающей переселение под Москву представителей знати для несения государевой службы, значительная часть суздальских князей и дворян, представителей старых знатных родов, вынуждены были с семьями выезжать из города и переселяться в окрестности Москвы. Иван Грозный часто навещал Суздаль. Во время его правления, в 1565 году город был причислен к опричнине.

К концу XVI в. в Суздале формируется городская планировка. Собственно городом в этот период являлся только кремль, в центре которого на площади располагались каменные сооружения собора и архиерейских палат. По земляному валу, окружавшему кремль, шла деревянная стена с пятнадцатью башнями, в стене были устроены ворота – 2 проезжих и 2 пешеходных. Проезжие ворота были снабжены спускными железными решетками и подъемными мостами. Торговая часть Суздаля, располагавшаяся к востоку от кремля, назвалась посадом. За острогом посада находились загородные слободы и монастыри. За посадом располагались монастыри и слободы с многочисленными церквями.

Город в XVII веке

В период Смуты, в 1608 году Суздаль после непродолжительной осады был захвачен польскими отрядами пана Лисовского. Город был разорен и разграблен. 14 октября 1608 г. горожане были вынуждены присягнуть Лжедмитрию II. Грабежи и бесчинства поляков продолжались в течение двух лет, и весной 1610 года они оставили город. В 1611 году Суздаль снова был осажден литовскими отрядами, осада продолжалась с июля по декабрь 1611 года. В 1612 г. воеводой Артемием Васильевичем Измайловым в городе был сформирован отряд, принимавший участие в составе второго народного ополчения Д. Пожарского и К. Минина в освобождении Москвы. Несмотря на значительный ущерб, нанесенный городу в период польско-литовской интервенции, Суздаль нашел силы к восстановлению и дальнейшему росту.

В 1634 году город подвергся нашествию и разорению крымских татар. В 1643 году большой пожар, начавшийся в посадских районах, достиг городского центра и кремля. Огнем посад был почти полностью уничтожен. Спустя десятилетие разразилось новое бедствие – в 1654 году город был охвачен эпидемией моровой язвы («морового поветрия»). Эпидемия унесла жизни 1 177 человек, в живых в городе осталось лишь 1 390. В память об этой трагедии в центре посада была построена каменная часовня «Во имя Креста».

В конце XVII в. Суздаль переживает настоящий экономический подъем. Благодаря вкладам и пожертвованиям суздальские монастыри превращаются в крупнейших землевладельцев. Посадские люди, закрепившие за собой обширные земли, расширяют торговлю. Богатеющие монастыри разворачивают грандиозное церковное строительство. Митрополит Суздальский и Юрьевский, стоявший на рубеже XVII–XVIII веков во главе Суздальской епархии, за 26 лет своего правления построил почти 70 каменных церквей. Только в Суздале Иларионом было возведено 6 храмов, и еще 30 в округе. Расцвет церковного строительства приводит к появлению многочисленных квалифицированных каменщиков и зодчих.

23 сентября 1698 года в Покровский монастырь Суздаля была выслана Евдокия Лопухина, первая жена императора Петра I, постриженная здесь под именем Елены.

Провинциальный город Московской губернии

В 1708 г. указом Петра I Россия была разделена на губернии. Суздаль оказался в числе городов Московской губернии, являясь особой Суздальской провинцией. В 1714 г. в городе учредили первую школу цифири, из Москвы в школу был приписан учитель. В 1723 г. основана духовная семинария. В июле 1719 г. в Суздале вновь вспыхнул разрушительный пожар. Начавшись с кремля, он перекинулся на посад, уничтожив фактически все деревянные дома, церкви, а также городские укрепления. В 1711 г. в Суздале имелось 452 посадских и нищенских двора, 45 кузнецких дворов, 31 пустой двор, в городе располагались дворы 5 купцов гостиной сотни, 16 подьячих. Всего 540 домовладений.

В 1717 г. указом Петра I в монастырях было запрещено каменное строительство. Каменщики и рабочие других строительных специальностей строили дома в Петербурге, плотники, кузнецы и другие мастера работали в разных городах: на Воронежской верфи, в Москве и т.д. Посадские люди занимались торговыми делами, преумножая свои состояния. И все же в течение XVIII века было выстроено 28 приходских церквей, вписавшихся в архитектурный ансамбль центра города.

Реформа Екатерины II 1764 года, в результате которой у монастырей была отобрана значительная часть землевладений вместе с крестьянами и передана в Коллегию экономии, откуда раздавалась дворянству, привела к обострению социальных противоречий и усилению эксплуатации. Результатом такой политики явилось бегство крестьян в Пензенский и Симбирский уезды, а также на Яик, в лагерь Пугачева. Только в 1770 г. с земель суздальских монастырей бежали более 2 тыс. крестьян.

В 1788 г. правительство Екатерины II утвердило новый план Суздаля, который предусматривал строгие прямоугольные кварталы и прямые улицы. В городскую черту вошли не только Кремль с посадом, но и монастыри с ремесленными слободами. К концу XVIII века архитектурный облик Суздаля почти полностью сложился. Большинство старых деревянных церковных зданий были заменены каменными. В городе работали 17 кожевенных заводов, 7 солодовенных, 3 кирпичных завода, 1 шелковая фабрика, 14 кузниц. В Гостином дворе работали 138 торговых лавок. Посетителей обслуживали 12 питейных домов. Среди низких деревянных строений возвышались 34 церкви и 4 монастыря.

Уездный город Владимирской губернии

В 1778 г. было образовано Владимирское наместничество, преобразованное в 1796 г. во Владимирскую губернию, включавшую 14 уездов. Суздаль стал уездным городом Суздальского уезда. В 1798 г. епископскую кафедру перенесли из Суздаля в губернский Владимир. В период с 1806 по 1811 год было построено новое каменное здание Гостиного двора в стиле ампир, которое заменило собой старые деревянные торговые ряды.

Во время Отечественной войны 1812 года суздальцы вступали в ряды ополчения, делали пожертвования на нужды армии. После Бородинского сражения в городе был размещен один из русских полков для отдыха и лечения раненых. Некоторые из них умерли и были похоронены на Всехсвятском (Знаменском) кладбище. В честь победы над французами в 1813 г. в центре города было начато строительство 72-метровой колокольни (со шпилем) при Ризположенском монастыре, которое было окончено в 1819 г.

В первой половине XIX века Суздаль, являясь пересечением торговых путей, становится крупным торговым центром. Каждый год 23 сентября здесь устраивалась большая Ефросиниевская ярмарка, в ней участвовали купцы со всей России. На средства местных промышленников и торговцев  в городе строятся новые общественные здания, появляются мощеные площади и улицы.

По сведениям «Списка населенных мест Владимирской губернии» за 1859 год Суздаль – уездный город Суздальского уезда при речке Каменке, в 33 верстах от губернского города Владимира, в 881 версте от Санкт-Петербурга. В городе числится 1 045 домов и 6 145 жителей – 2 807 мужского и 3 338 женского. Указано 25 православных церквей, 4 монастыря, уездное и 2 приходских училища, духовное уездное училище, больница, богадельня купца Блохина, почтовая станция, ярмарка, базар, фабрик и заводов – 22.

С вводом в эксплуатацию Московско-Нижегородской железной дороги, которая строилась с 1858 по 1862 год, роль Суздаля как промышленного и торгового центра резко снижается. Отпадает необходимость в городе как в перевалочном пункте. Промышленность, удаленная от новой железной дороги, приходит в упадок, снижается численность населения. К 1870 году население города превысило 7 тысяч человек, но уже к 1914 году в городе осталось лишь 5 355 жителей. Основная роль Суздаля, превратившегося в большое село, сводится к снабжению близлежащих городов сельскохозяйственной продукцией.

Суздаль в XX веке

Революционное движение, охватившее другие города России, в Суздале было выражено слабо. Основную массу населения составляли мещане, поэтому пролетариат в городе фактически отсутствовал. Но революционные настроения докатились и сюда. 20 июля 1905 г. в городе была организована группа РСДРП, которую возглавил И. М. Херасков. В 1906 г. суздальская группа вошла в состав Владимирской окружной организации РСДРП. Активисты организации проводили выездные митинги среди крестьян в окрестных селах.

В январе 1917 года во Владимирской губернии бастовали более 42 000 человек. С воодушевлением было встречено известие о победе Февральской революции. 5 марта на собрании горожан был избран исполнительный комитет, в составе которого большинство мест получили представители меньшевиков и эсеров. О свершившейся 25 октября 1917 года Октябрьской революции в Суздале узнали только 7 ноября. Установлению власти Советов пытались противодействовать эсеры, но их попытки были подавлены.

После революции и Гражданской войны Суздаль благоустраивается. В городе строится водопровод, новые жилые здания, школа-интернат, гостиница. В 1923 году открывается краеведческий музей (с 1958 года это Владимиро-Суздальский музей-заповедник). В 1931 году начал работу техникум механизации сельского хозяйства.

В 1940-х годах начинаются исследовательские и восстановительные работы. В 1945 году с целью сохранения памятников истории и архитектуры организована Владимирская научно-реставрационная мастерская, в которую вошел и Суздальский участок. В 1967 году решением правительства началась планомерная работа по превращению города в музейный и туристический центр, в 1970-х годах строится Главный туристический центр.

20 августа 1974 г. в связи с 950-летием города Суздаль награжден орденом «Знак Почета» за сохранение памятников древнерусского зодчества и выдающийся вклад в дело культурного наследия. В 1992 году четыре архитектурных памятника Суздаля включены в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. По количеству памятников и по сохранности первоначального облика городу нет равных. Суздалю удалось сохранить уникальный колорит древнего русского города и гармонию архитектуры с окружающей средой. В исторической части Суздаля на площади 9 кв. км расположено 305 памятников истории, архитектуры и культуры, среди них пять монастырских ансамблей, 30 храмов, 14 колоколен. 79 памятников отнесены к объектам федерального значения, 167 являются памятниками регионального значения.

www.bankgorodov.ru