Татарстан. Город-остров Свияжск: travel_russia — LiveJournal
?-
Александр «Haydamak» Бутенко (haydamak) wrote in travel_russia,
- Россия
- История
- Cancel
Вообще-то это не город, а село — административно
Но по культурному заряду тут и на десяток городов хватит
Свияжск — абсолютный уникум
Город-остров — много ли в России таких?
Первый православный город Среднего Поволжья
Основанный еще по указу Ивана Грозного.
С 1918-го года пошла у него совершенно дикая слава — фактически он стал одним из первых центров политических репрессий — Троцкий, занимавший Свияжск как плацдарм при битве за Казань, действовал новыми методами — расстреливая каждого десятого из красноармейцев, не сумевших одержать над белыми победы.
Бей своих, чтобы чужие боялись.
Дальше пошло в том же духе — детская колония, психбольница, сталинские лагеря, НКВД
Трупов с пулевыми отверстиями в затылке с острова вывезли немеряно
Тем удивительнее, насколько Свияжск производит чистое, светлое, воздушное, летящее-парящее ощущение
Город-остров оставляет ощущение уединенной, философской обособленности — где-то там за Волгой кипят страсти да идёт жизнь, но тут лишь шелестят ветра и никто не тревожит размеренной, медитативной неспешности
В город-остров можно, конечно, приехать по дороге, через косу с мостом — да и даже вертолетом прилететь
Или по морю, точнее по реке из Казани
Но у островитян всегда особенная ментальность — можно пристать ровно до той поры, пока это аборигенами дозволено
Кто на материке — тот себе не владыка, повязан общими закономерностями
А острову — ну кто указ?
Правильно — никто.
Свияжск это ровно вот такое место, каких мне в России очень не хватает — где городская часть, атмосфера места впечатляет не менее окружающей природы.
Пусть у них там в столицах хоть трава не расти.
А у нас на острове свой закон, свой времени счёт.
Tags: Татарстан
Subscribe
-
Приморье-2021. Часть семнадцатая. Остров Шкота. Продолжение.
Мы на острове Шкота, и это видовая площадка у маяка — одно из самых красивых мест здесь… На берегу пустынных волн
стоялсидел он дум… -
Приморье-2021. Остров Шкота.
Сегодня мы с вами отправимся на остров Шкота. На нем я бывал уже много раз, и кажется, знаю каждый его квадратный сантиметр, но все равно каждый раз…
-
И концертный зал…
Церковь Воскресения Христова (Воскресенская церковь) в Осташкове. Так же используется как концертный зал, в ней замечательная акустика.
Вид с…
Photo
Hint http://pics.livejournal.com/igrick/pic/000r1edq
Свияжск — город-остров в Татарстане
И вновь вас приветствует Слава Степанов: Свияжск — это город-остров в 30 км от Казани. Изначально в XVI веке город построили за 4 недели — причём собрали из брёвен, которые сплавляли по Волге 800 км. Здесь сохранилась церковь, в которой молился Иван Грозный перед походом на Казань.
Свияжск раньше был не на острове, а на горе, которую с двух сторон омывали реки Свияга и Щука. Но в 1957 году появилось Куйбышевское водохранилище, вода поднялась и село оказалось на острове. А ж/д станция «Свияжск» осталась на «материке», в 9 км от города по прямой. И только в 2008 году появилась насыпь и автомобильная дорога в Свияжск.
Остров небольшой, длиной всего около 1 км и 3 км по периметру. Раньше здесь проживало около 3000 человек, а сейчас — не более 300. В Свияжске есть два монастыря, 7 музеев и десятки исторических памятников.
Многие сравнивают Свияжск со сказочным островом-градом из сказки Пушкина о царе Салтане.
1. Свияжск появился в 1551 году. В одних источниках пишут, что для этого построили новый деревянный город рядом с Угличем, а затем разобрали и сплавили на 800 км ниже по Волге. В других — что использовали готовые укрепления древнего города Перевитска, которые вместе с гарнизоном перевезли в новое место. В любом случае, строительство на новом месте заняло всего 4 недели. За это время появились стены с башнями, жилые дома, казармы и даже церкви — при строительстве заложили храм во имя Рождества Богородицы и Сергия Радонежского.Проект для того времени был грандиозным — крепость по площади получилась больше Московского или Новгородского кремля. В городе были высокие деревянные стены, 7 ворот, 18 башен и 3 подземных хода к берегу реки. Крепость Свияжск выполнила свою задачу — она стала опорным пунктом для войск, которые завоевали Казань в 1552 году и принесли Ивану Грозному громкую победу.
2.
Свияжский Успенско-Богородицкий монастырь основали в 1555 году. В своё время это был главный православный центр Казанской епархии, богатейший монастырь на всём Среднем Поволжье — к XVII веку ему принадлежало почти 50 окрестных сёл и деревень. Даже собственная типография для печати богослужебных книг появилась здесь раньше, чем в Москве.
3. Возвышающаяся колокольня относится к церкви Николая Чудотворца. Высота колокольни достигает 43 м — это самое высокое сооружение в Свияжске.
4. Успенский собор и монастырь стал 29-м объектом, внесенным в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО в России, и третьим – в Татарстане. До этого в список включили Казанский Кремль и Болгар.
5. После революции часть храмов Свияжска разрушили, а остальные разграбили. В город ссылали заключённых во время сталинских репрессий, а во время войны — пленных. В 1932 году Свияжск стали считать не городом, а селом. А в 1957 году, во время наполнения Куйбышевского водохранилища, Свияжск оказался на острове. Попасть на большую землю можно было только водным транспортом, поэтому население города резко сократилось — к 2000-му году здесь осталось не более 300 жителей.
В 2008 году построили дамбу и полноценную автомобильную дорогу.
6. Кирпичное здание — это Собор во имя иконы Божией Матери Всех Скорбящих Радость, самый большой и самый поздний храм Свияжска. Собор построили в 1906 году.Деревянное здание рядом — та самая Троицкая церковь в которой молился Иван Грозный. Говорят, это единственное здание, которое сохранилось ещё со времён строительства города.
7. Эти три храма собрали в себе всю историю Свияжска: самая старая в селе Троицкая церковь, самая новая — Скорбященский собор и Сергиевская церковь, которую построили в 1604 году на месте деревянной. Все относятся к Свияжскому Иоанно-Предтеченскому монастырю.
8. Ежегодно мимо острова проплывает около 300 круизных теплоходов, некоторые останавливаются в Свияжске на несколько часов. Для туристов проводят экскурсии — показывают монастыри, музеи, памятники. Многие туристы говорят, что нескольких часов не хватает, чтобы увидеть все достопримечательности.
9. Есть регулярные рейсы на «Метеорах» из Казани, но тут могут быть сложности — теплоходы отправляются только если наберётся больше 25 пассажиров.
10. Здания ремесленного училища и пожарного обоза. В начале XX столетия здесь находились приходское училище, городская управа, библиотека и пожарная команда. С 1910 года — низшее ремесленное училище, в советские годы здесь была тюрьма, затем школа-интернат. Сейчас в здании разместилась администрация Свияжского сельского поселения, полиция, почта, фельдшерский пункт, библиотека, АТС и художественная галерея. Пожарная каланча используется как смотровая площадка — с неё видно весь остров.
11. Свияжск — одна из популярных туристических точек во время круизов по Волге, да и обычные туристы приезжают сюда на машинах или автобусах. Здесь много красивых соборов, памятников, музеев. При желании можно за час обойти остров по периметру, но если хочется побывать во всех музеях и церквях — времени нужно гораздо больше.А. С. Пушкин написал сказку о царе Салтане за 2 года до того, как побывал в Свияжске. Но говорят, что после посещения города, он рассказывал друзьям, что именно так и представлял себе сказочный остров-град.
Источник
Рекомендуется к просмотру:
Заброшенные посёлки «Воркутинского кольца»
Шерегеш — главный горнолыжный курорт Сибири
Воркута с высоты — город угольной промышленности
«выдающуюся мировую ценность» Казанского Кремля разъяснят в Польше — Реальное время
09:00, 07.07.2017
Сессия ЮНЕСКО в Кракове примет важные решения для Татарстана
Вопрос о том, будет ли город-остров Свияжск объектом Всемирного культурного и природного наследия, обсуждается сейчас в Кракове на 41-й -й -й сессии Комитета всемирного наследия ЮНЕСКО.
Однако данная сессия может быть интересна для Татарстана не только по этой причине – в ходе ее работы будет рассмотрена и сформулирована выдающаяся общечеловеческая ценность Казанского Кремля. В специально написанной для «Реального времени» колонке проректор Казанского института культуры Рафаэль Валеев объясняет, почему такое значение этому объекту придается только сейчас, ведь он уже 17 лет находится в Списке объектов всемирного наследия, и напоминает об изменениях, которые состоялись в Казанском Кремле за последние десять лет.
Почти 20-летняя задержка
Прежде всего, необходимо объяснить, почему в досье на номинацию не была включена такая часть документации, подготовленной для включения объекта в Список всемирного наследия, как ставшее привычным и незаменимым объяснение его выдающейся универсальной ценности Казанского Кремля в нач. В 2000 году, когда рассматривался вопрос о его включении в список ЮНЕСКО, такого понятия просто не существовало. Идея о необходимости создания концепции выдающейся общечеловеческой ценности к тому моменту уже много лет витала в воздухе, специалисты ЮНЕСКО и ИКОМОС не могли прийти к выводу, какой она должна быть.
Завершить работу в этом направлении удалось только в 2005 году. Любопытно, что это произошло в Казани во время специальной встречи экспертов Конвенции о всемирном наследии. Она проводилась по инициативе группы ученых, которые десятки лет работали над включением объектов историко-культурного наследия региона в список ЮНЕСКО (директор Института международных отношений, истории и востоковедения Казанского федерального университета Рамиль Хайрутдинов, директор Высшей школы исторических наук и всемирного культурного наследия Айрат Ситдиков и автор этих строк).
Тогда участники встречи полностью согласились со следующим определением: «Выдающаяся универсальная ценность – это культурная и/или природная ценность, которая настолько исключительна, что выходит за национальные границы и имеет общее значение для настоящего и будущих поколений всего человечества». ». Кроме того, было признано, что концепция выдающейся универсальной ценности может развиваться с течением времени.
С тех пор выдающаяся универсальная ценность в обязательном порядке должна быть определена для каждого объекта, который является кандидатом на включение в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.
Только при наличии такого значения сайт может быть добавлен в список. Три года назад было решено, что его также необходимо определить для сайтов, которые уже есть в списке. Затем началась работа по определению такой формулировки для Казанского Кремля на основе критериев, заложенных в досье номинации объекта всемирного наследия.
Формулировка выдающейся вселенской ценности Казанского Кремля будет рассмотрена на 41 -й сессии Комитета всемирного наследия ЮНЕСКО
Три критерия как три канона выдающейся вселенской ценности Казанского Кремля
требований, мы определили три критерия, подтверждающих мировую значимость этого объекта как историко-культурного наследия, при подготовке номинации Казанского Кремля.
Прежде всего, следует отметить, что комплекс Казанского Кремля является исключительным свидетельством исторической преемственности и сохранения культурного разнообразия на протяжении длительного времени. Результатом стал обмен ценностями, порожденными разными культурами, что отразилось на внешнем виде сайта.
В этой формулировке скрывалось соответствие Казанского Кремля культурному критерию. По данному критерию объект всемирного наследия свидетельствует о значительной взаимовлиянии общечеловеческих ценностей.
Территория комплекса является уникальным археологическим памятником. Так называемый культурный слой в Казанском кремле имеет высоту 2-8 метров и включает 5 слоев, относящихся к мезолиту, бронзовому веку, железному веку, раннему средневековью, Волжской Булгарии, Золотой Орде, Казанскому ханству и историческим периодам, которые ближе к нам. В этом слое сохранились как остатки фортификации 10-12 — веков, градостроительная застройка и инфраструктура, деревянные и каменные постройки, так и предметы материальной и религиозной культур мезолита, Подказанской, Ананьинской, Азелинской, Болгарской, Татарской и Русской культуры, которые относятся к истории финно-угорских, тюрко-славянских и русских народов. Надо сказать, что все они представляли большой интерес как источник объективной информации о состоянии и уровне социально-экономического, духовного, технологического развития за более чем 10 веков изменений материальной культуры городов Волго-Уральского региона России.
10-12 -й вв.
Можно также смело говорить о том, что Казанский кремль является исключительным свидетельством геополитических и исторических преобразований в Евразии в 16-19 веках, сыгравших большую роль в становлении Российского государства и коренным образом повлиявших на дальнейшую судьбу европейских и азиатских народов, распространение православия на Восток, формирование, взаимодействие цивилизаций и культур, обычаев и культурных традиций современной татарской нации и других этносов Волго-Уральского региона.
Сегодня Казанский кремль — единственный действующий мировой центр татарской государственной культуры и государственной власти
Что касается еще одного культурного критерия, суть которого в том, что место должно быть уникальным или, по крайней мере, исключительным с точки зрения культурной традиции или цивилизации. что еще существует или уже исчезло, в данном случае с Казанским Кремлем, определить несложно. Ведь комплекс представляет собой историческую цитадель, что является исключительным свидетельством существования Казанского ханства.
Это также единственная сохранившаяся татарская крепость со следами первоначальной градостроительной концепции, отражающей последовательное развитие средневекового болгарского и татарского государства 10-16 9 гг.0007-й вв. – Волжская Булгария, Золотая Орда и Казанское ханство.
Отметим также, что на сегодняшний день Казанский кремль является единственным действующим мировым центром татарской государственной культуры и государственной власти. По этой причине логично, что комплекс стал местом паломничества, своеобразной достопримечательностью тюркского и татарского мира, его духовным центром.
Культурный критерий, свидетельствующий о том, что объект является выдающимся образцом строительного, архитектурного или технологического ансамбля или ландшафта, иллюстрирующим важный период истории человечества, является последним важным моментом, заложенным в формулировку выдающейся общечеловеческой ценности Казанского Кремля. Ни для кого не секрет, что комплекс в целом и его основные достопримечательности являются выдающимся образцом синтеза татарского и русского влияния на архитектуру и одновременно отражением влияния ислама и христианства.
В облике Казанского кремля, кажущемся нам привычным, заложено большое количество архитектурных стилей разных культур – болгарского, золотоордынского, средневекового казанско-татарского, итальянского, русского и современного татарского. Говоря об отдельных достопримечательностях, следует обратить внимание на то, что Благовещенский собор, белокаменные стены и ряд башен были построены известными русскими зодчими середины 16 веков Посткиным Яковлевым (Барма) и Иваном Ширяем – авторы всемирно известного Покровского собора в Москве. В то же время росписи Благовещенского собора иллюстрируют процессы развития русской живописи и православного мира в 16-20 гг.0007-й вв.
Казанский Кремль – самая южная точка распространения памятников Пскова-Новгорода в России
Важно и то, что в данном случае Казанский Кремль является самой восточной достопримечательностью средневековой христианской культуры мира, а также самой южной точкой распространения памятников Пскова-Новгорода в России.
Консервация как основа развития
За десятки лет, прошедших с начала работ по включению Казанского Кремля в Список всемирного наследия, на его территории проведен масштабный комплекс природоохранных мероприятий. Создание музея-заповедника в 1994, который через 6 лет стал руководящим органом объекта всемирного наследия, во многом способствовал их эффективности. До внесения Казанского Кремля в список ЮНЕСКО это позволяло аккумулировать в одной структуре все виды работ, проводимых в комплексе – реставрация, консервация, музеефикация, благоустройство и т.д.
Отдельного внимания заслуживает комплекс реставрационных работ. Они проводятся в Кремле с 90-х годов ХХ -го -го века только в соответствии с научной концепцией сохранения, реставрации и использования ансамбля Казанского Кремля. На основе этой концепции был подготовлен план реставрации не только отдельных объектов комплекса, как это было раньше, но и всего ансамбля в целом. В последние годы велись работы в Губернаторском дворце, северной части Пушечного двора.
Пожалуй, стоит выделить работы, выполненные в башне Сююмбике, одной из немногих падающих башен мира. Немногие из нас знают сейчас, что угол наклона неизбежно рос в конце 90-х годов. Если в 1913 году наклон составлял всего 65 см, то к 80-м годам 209007-го -го века этот показатель уже приблизился к 1,90 м, а через несколько лет составил 1,98 м. Благодаря работам, проведенным в 90-х годах, удалось стабилизировать башню — ее наклон с тех пор не изменился.
Башня Сююмбике – одна из немногих падающих башен мира
Комплекс стал известен не только в России, но и за рубежом, что стало главным итогом деятельности, проводимой в Казанском Кремле. Туристический поток, проходящий через ансамбль с каждым годом, значительно вырос – в 2016 году он достиг 1,8 млн посетителей. Это лучшее свидетельство того, что сегодня Казанский Кремль является одним из главных культурных центров нашей страны. И главная цель не только ученых, но и простых жителей города, республики и страны сохранить свое наследие в будущем.
