Виртуальное путешествие: город-остров Свияжск — РИА Новости, 01.03.2020
https://ria.ru/20130730/952729470.html
Виртуальное путешествие: город-остров Свияжск
Виртуальное путешествие: город-остров Свияжск — РИА Новости, 01.03.2020
Виртуальное путешествие: город-остров Свияжск
Виртуальный тур по Свияжску даст возможность увидеть город-остров с высоты птичьего полета и расскажет о самых сокровенных его тайнах: о том, как за месяц была срублена огромная крепость, о церкви, в которой молился Иван Грозный перед взятием Казани, о святителе Христофоре с лошадиной головой и о том, как гора в один миг превратилась в остров.
2013-07-30T12:12
2013-07-30T12:12
2020-03-01T12:12
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdnn21.img.ria.ru/images/sharing/article/952729470.jpg?9527933121583053921
зеленодольский район
свияжск
европа
республика татарстан (татарстан)
весь мир
приволжский фо
россия
РИА Новости
internet-group@rian.
ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
2013
РИА Новости
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Новости
ru-RU
https://ria.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
РИА Новости
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
РИА Новости
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
РИА Новости
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
фото — туризм, зеленодольский район, свияжск, иван грозный, россия
Свияжск — остров-град из волшебных сказок
Спустя неделю после возвращения из Казани и оборачиваясь назад, я понимаю, что особенно яркие впечатления после себя оставили два места: это Свияжск и усадьба Долгая поляна.
Усадьба впечатлила своими природными красотами и мистическими историями, а вот Свияжск прямо запал в душу.
Остров-град Свияжск напоминает таинственный град Китеж или же город, которые носил на себе на чудо-юдо рыба кит из сказки о Коньке-горбунке.
И он не так-то прост — про него ходит множество легенд и каждый отмечает, что находиться там приятно.
Есть даже мнение, что в разных концах остров-града время течет по-разному.
Свияжск основан в 1551 году Иваном Грозным.
Свияжск на горизонте
Одно из Уникальных строений — Свияжский Успенский монастырь.
В нём сохранены фрески времён Ивана Грозного, одна из них уникальная — Святой Христофор с головой лошади. Считается, что Святой Христофор обладал невероятной красотой, из-за чего подвергался постоянным искушениям и попросил себе голову лошади.
Церковь, правда, вскоре посчитала эту легенду неправильной и запретила такие изображения. С тех пор в подобное изображение считается уникальным.
В Макарьевском храме в Нижегородской области есть изображение этого святого с головой пса) и в Спасском монастыре в Ярославле (там святой изначально был нарисован с головой пса, но позже перерисована на человеческую голову). А вот с головой лошади только здесь, в Успенском соборе в Свияжске. Но я этого не увидела. Почему? Да потому что храм работает по очень хитрому расписанию: чтобы фрески не испортились, в храм пускают только до 30-го сентября (а мы были там 2-го октября), только по записи и только в хорошую погоду. Несмотря на то, что погода стояла отличная, храм уже был закрыт на зиму. Таким образом, увидеть фрески врмён Ивана Грозного гораздо сложнее, чем Тайную вечерю Леонардо Да Винчи.
Святой Христофор — покровитель путешественников, как говорилось в сериале «Тьма»=)
В 2017 году собор Успения Пресвятой Богородицы при Богородице-Успенском мужском монастыре внесен в список Объектов всемирного наследия ЮНЕСКО
Основателем монастыря и его первым настоятелем стал архимандрит Герман, позже ставший вторым архиепископом Казанским, (1564—1566) прославленный в лике святых как святитель Герман, Казанский чудотворец.
Его целебные мощи — главная святыня монастыря с 1592 года.
Интересно, что Свияжск — это не просто монастырь и не просто музей, а это село, официально в котором проживает чуть более двухсот человек.
Дома, улицы, люди, магазины — всё тут как в настоящей деревне. Дома, правда, не покосившиеся от времени, а очень симпатичные.
На острове есть гостиницы, можно остановиться там на пару дней.
Вид с острова особенно хорош.
На той стороне виден Свято-Вознесенский Макарьевский мужской монастырь
Напротив Свияжска видна Лысая гора — тоже уникальное в своём роде место.
Есть свидетельства, что во дворце, выстроенном на этой горе, провёл одну зиму Тамерлан: «Аксак-Тимур вошел во дворец, построенный Байраш-ханом на реке Багряше. Перезимовав, в двенадцатый день Близнецов (в мае) господин Мир-Тимур тронулся со своим войском в Самарканд…» И это не единственная тайна, которую и поныне хранит не тронутая до сей поры археологами Лысая гора.
Самая высокая точка Заинского района — 212 метров над уровнем моря — еще и самое загадочное место этого региона. Говорят, на Ивана Купалу именно здесь можно увидеть в полночь какие-то загадочные огоньки. Вряд ли и самые отважные рискнут подняться в этот час на ее вершину. А вот предки нынешних кряшен, заселяющих эти окрестности, издревле выбрали Лысую гору местом своих традиционных гуляний и обрядов.
Виден необычный музей Археологического Дерева. Все его экспонаты были найдены во время археологических раскопок, проводимых на острове.
собор во имя иконы Божьей Матери Всех Скорбящих Радость
Руины Церкви Благовещения Пресвятой Богородицы
В 2008 году была открыта дамба с автодорогой, связывающей Свияжск с левым берегом Свияги, объединив Свияжск с островами Татарская Грива (эти острова отделены от берега протокой и связаны с берегом мостом).
В мае 2011 года Свияжск вновь оказался на острове — транспортная дамба рассечена каналом, через канал переброшен мост.
Вход на территорию бесплатный, но надо зайти в кассу и взять там бесплатный билет. Музеи на территории платные.
Как добраться из Казани до Свияжска:
Проще и быстрее всего попасть в Свияжск на своей машине (мы взяли машину в аренду в Казани) или каршеринге, время в пути из центра Казани — 1 час.
Несмотря на небольшое расстояние от Казани добраться общественным транспортом туда не так и просто:
— теплоход Казань-Свияжск отправляется один раз в день (сейчас это было в 9 утра), в пути 2 часа 10 минут, ходит только в тёплое время года.
— Электричка из Казани приезжает на станцию «Свияжск», которая по иронии находится в 12-ти километрах от Свияжска и дальше обирайтесь как хотите (мы видели расписание автобуса, вероятно, он существует)
— автобус из Казани в Свияжск ходит только в выходные, один раз в день
— В Свияжск возят экскурсии или можно заказать трансфер
Подробнее тут.
«Разбойничий» остров-град Свияжск готовится запустить индивидуальную экологическую тропу
В 2019 году Музей-заповедник «Остров-град Свияжск» посетили 680 тысяч туристов. Пандемия коронавируса наложила свой отпечаток на туристическую отрасль, однако не так сильно сказалась на объекте ЮНЕСКО — в 2020 году его посетили 480 тысяч гостей. Это связано в том числе и с тем, что в прошлом году начал активно развиваться внутренний индивидуальный туризм.
Как рассказал ИА «Татар-информ» директор заповедника Артем Силкин, раньше Свияжск преимущественно посещали группы туристов на автобусах, сейчас же это небольшие группы или семьи на машинах.
«Для нас это интересный вызов, потому что у нас все было построено с расчетом на массового туриста, на автобусные „галопом по Европам“ экскурсии, но у индивидуальных туристов выше требования и к питанию, и к обслуживанию, это стимулирует нас совершенствоваться», — отметил Силкин.
Для удобства индивидуальных туристов сейчас разрабатываются дополнительные маршруты, и в следующем году будут подготовлены экологические тропы — прогулки вокруг Свияжска и его буферной зоны.
«Понятно, что для автобусных групп это совершенно не интересная история, а вот для индивидуальных посетителей геотрекинг, или просто прогулки экологического характера, — это то, что сегодня находится в тренде во всем мире, и мы будем это развивать», — сообщил директор заповедника.
Так как объект находится под охраной ЮНЕСКО, должен быть сохранен «дух места», поэтому комиссия органа рекомендовала не размещать на территории Свияжска гостиницы и отели. Экскурсии ориентированы на однодневное посещение. Остров-град является частью туристической инфраструктуры республики — гости приезжают в Казань и на один день едут в заповедник или в другой район.
Однако для индивидуальных туристов необходима своя инфраструктура, в частности парковка. Имеющаяся стоянка на въезде в Свияжск ограничена в плане количества машино-мест. В двух километрах от самого града построена новая парковка, но с ней есть определенные сложности.
Михаил Захаров«Она построена, но пока, к сожалению, не передана музею-заповеднику, как это предполагалось изначально, что создает в дни крупных мероприятий или в летние уикенды некоторые сложности.
Потому что людям достаточно проблематично припарковаться даже», — сказал собеседник агентства.
Предполагалось, что ближняя парковка будет платной для желающих, а за счет этих средств будут содержаться шаттлы от дальней парковки. Накануне в Свияжске с размахом отметили Масленицу — во время праздника глава Зеленодольского района Михаил Афанасьев пообещал решить вопрос с парковкой.
На острове-граде можно найти интересное событие в любое время года. Яркий тому пример — Масленица. Было организовано праздничное театрализованное шествие, кулинарные мастер-классы. А для любителей активного отдыха — молодецкие бои, когда две группы мужчин сходились «стенка на стенку» — естественно, без использования кулаков и без насилия, а с помощью сцепки.
На днях открылась экспозиция «Свияжские этномиры. Русские» в рамках серии выставок, посвященных народам, которые проживали на территории бывшего Свияжского уезда. Уже прошли выставки, посвященные чувашам, марийцам и удмуртам, затем будет организована экспозиция, посвященная татарскому этносу.
Силкин напомнил, что первым русским городом на этой территории был Свияжск. На выставке можно познакомиться с характерными для местности говорами. Под влиянием других этносов манера речи менялась и появлялись свои особенности, например превращение буквы «о» в «у», как в случае с «угурцами». А местный фольклор за счет обилия водного пространства наполнен массой легенд и преданий о Волге.
«Конечно, это память о Степане Разине, Емельяне Пугачеве, о каких-то знаменитых волжских разбойниках — этот пласт культуры на сегодняшний день ушел, но тем не менее, наверно, составляет нашу идентичность», — заявил руководитель заповедника.
В этом году в офлайн-режиме в заповеднике планируют провести театральную лабораторию «Свияжская артель». Это камерное мероприятие, на которое приглашены коллективы из Москвы — они поставят действа на «свияжские темы».
В августе пройдет большой фестиваль «Народная лодка», который посвящен волжской традиционной культуре. По словам Силкина, множество людей из волжских регионов, например Нижегородская, Ульяновская и Саратовская области, уже заявились.
Участники своими руками делают деревянные суда и плывут на них.
Галерея: Масленица в Свияжске
И, конечно, не останется без внимания гастрономический фестиваль «Свияжская уха». А фестиваль документального кино «Рудник» в прошлом году был полностью в онлайн-формате, но директор заповедника надеется, что в этом году школа документальной анимации или школа документального кино пройдут офлайн.
Остров-град Свияжск – Останки рядом со святынями…
В первой части мы посетили Иоанно-Предтеченский монастырь, эта часть будет посвящена второй половине полуострова – Мужскому монастырю Успения Пресвятой Богородицы… Это не менее колоритная и аутентичная часть острова Свияжск, которая произвела сильное впечатление.Непосредственно перед стенами Мужского монастыря Успения Пресвятой Богородицы находится здание так называемого «Тюремного замка», позже Присутственных мест, и Казначейства (1830-е гг.).
Рабочие, которые занимаются реконструкцией данного памятника архитектуры, в дороге за спиртным в направлении единственного магазина на полуострове сообщили, что в бывшем здании Тюремного замка найдено очень много… костей.
Как заверили рабочие из Зеленодольска, это были останки животных. В последние время там была столовая и кости животных просто складировались внутри помещения…Однако, зловещие «тюремный замок» и «кости» сделали свое дело – народ был впечатлен…
Здание бывшего Тюремного замка
Старые стены Мужского монастыря Успения Пресвятой Богородицы
При входе в Мужской монастырь Успения Пресвятой Богородицы справа находится Братский корпус.
80-метровый массивный каменный трехэтажный Братский корпус является самым крупномасштабным зданием городской застройки Свияжска и ансамбля Свято-Успенского монастыря. За свою историю корпус претерпел 7 реконструкций, существенно изменивший первоначальный вид строения.
В 30-ых годах прошлого века здание было приспособлено под одну из тюрем ГУЛАГа, а в период 40-х и 50-х — под больницу для психически больных.
В 1993 году психиатрическая лечебница прекратила свое существование, а в 1997 году была возобновлена деятельность Святого Успенского монастыря.
В настоящее время корпус восстанавливается ОАО «КамАЗ» в рамках программы Республиканского Фонда возрождения памятников истории и культуры Республики Татарстан, предполагающего восстановление Свияжска и Болгар.
Реставрацией памятников истории занимаются крупнейшие предприятия Татарстана – ОАО «КамАЗ», ОАО «Элекон», ОАО «ПОЗИС», ОАО «Нэфис Косметикс» и другие.
Успенский собор и Колокольня Никольской церкви
Успенский собор — один из немногих сохранившихся в Среднем Поволжье каменных храмов середины XVI века. Собор был возведен за 4 года из белого тесаного камня артелью Постника Яковлева и Ивана Ширяя и открыт 12 сентября 1560 года.
За свою более чем четырехсотлетнюю историю Успенский собор неоднократно подвергался переделкам и реконструкциям. В результате древний облик храма в значительной мере утрачен. Первоначально Успенский собор был выполнен в чисто псковских архитектурных традициях. По архитектурному облику собор был подобен церкви Николая Чудотворца с Устья (XV в.
).
Имелась наружная фресковая роспись, ныне почти полностью утраченная. Внутренние фрески сохранились довольно хорошо. Купол, стены и даже оконные откосы покрыты уникальной многокрасочной росписью. По технике исполнения и по колориту красок они существенно отличаются от псковской, новгородской, владимиро-суздальской, ярославской и московской фресковой росписи.
Вход в подземелье Успенского собора
На территории монастыря проводятся археологические раскопки.
Особо впечатляют кости, везде встречающиеся везде на его территории.
Самое старое, на сегодняшний день, каменное здание Свияжска.
Строительство Никольской церкви, начатое осенью 1555 года (почти одновременно со строительством Успенского собора, и, по-видимому, той же артелью псковских мастеров Ивана Ширяя), было завершено уже через год, в декабре месяце. Церковь освящена в 1556 году святителем Германом.
Имеются основания предполагать, что стены Никольской церкви, как и в Успенском соборе, были некогда покрыты с внутренней стороны фресками.
Кроме того, на восточном фасаде в нише сохранился фрагмент лика Николы Можайского.
Рядом с церковью из тесаного известняка возвели трех’ярусную колокольню, на которой установили пять колоколов: «два зазвонные, а три больше тех». Наверху, еще во времена Ивана Грозного, были установлены башенные часы «государева данья».
Из нижнего яруса колокольни к берегу Щучьего озера вел потайной подземный ход, предназначенный для снабжения водой — в случае осады свияжской крепости. Позднее из кирпича надстроили еще два яруса колокольни.
В настоящее время высота колокольни Никольской церкви составляет 43 метра. Это самое высокое сооружение Свияжска.
Два храма вместе смотрятся великолепно, пусть даже в строительных лесах.
Захоронения на территории Мужского монастыря Успения Пресвятой Богородицы
В центре полуострова находится схема Свияжска, демонстрирующая настоящее и прошлое памятника архитектуры, утраченное почти 80 лет назад.
Вид на Церковь Святых равноапостольных Константина и Елены
Церковь Святых равноапостольных Константина и Елены – это единственная сохранившаяся в Свияжске посадская церковь. Храм расположен при входе в город, у дороги. Храм был построен в конце XVII в. с отдельной колокольней. В XVIII в. храм и колокольня были объединены общей трапезной частью.
Первоначально до строительства каменного храма на месте, где сейчас находится церковь, располагалась деревянная, построенная в 1551 г.
В главном престоле церкви Константина и Елены находилась икона Владимирской Божией Матери. К началу XX в. храм имел три престола: Владимирской иконы Божией Матери, Святых Равноапостольных Константина и Елены, Святого Великомученика Георгия Победоносца.
С установлением советской власти церковь была надолго закрыта, использовалась в 90-х гг. для выставки музейных экспозиций.
Особо поразило огромное количество человеческих останков вокруг церкви.
Раскопками вокруг храма занимаются лица кавказской национальности. Что они тут делают – не совсем понятно.. Видимо отсюда отношение к останкам…
Многие из останков лежат прямо на земле.
Эта картина особенно удручила – бесчисленное количество костей находится в обычных мусорных пакетах рядом с крестом… По всей видимости, лежат они уже не одну неделю…
В целом полуостров произвел очень приятное впечатление. Прежде всего своей стариной и уходящей в прошлое натуральностью. Он очень далек от нашей действительности.. Он сохранился, невзирая ни на какие технологии, реформы и революции..
Он живет своей жизнью и туда хочется возвращаться!!!
Надеюсь, что он не потеряет своего шарма через 2-3 года после полной реставрации..
Тогда и посмотрим!!!
История острова-града свияжск. Безопасность. Чего стоит остерегаться. Стена коммунаров и каменный обелиск
Уникальный город-крепость основан по указу царя Ивана Грозного в 1551 году.
Как уникальный целостный историко-культурный территориальный комплекс 16-20 веков в 1990 году Свияжск включен в новый Список исторических городов и населенных мест РФ; в 1996 году включен в предварительный Список Всемирного Культурного Наследия ЮНЕСКО по шести номинациям: история, градостроительство, архитектура, иконы и фрески, археология, природный и антропогенный ландшафт.
На острове зарегистрирован 21 памятник федерального значения.
в XVI в. между Казанским ханством и растущим Московским царством шла ожесточенная борьба за господство в Среднем Поволжье. Столица ханства была — для своего времени — неприступной крепостью. Кроме крепостных стен град был защищен глубоким рвом, и с трех сторон окружен водой — реки Казанка и Булак. Два похода Ивана Грозного на Казань
окончились неудачей. Преодолев длительный и тяжелый переход, в чужой земле русское войско оказывалось отрезанным от сообщения с Москвой и не могло предпринять длительной осады Казани. После очередного такого похода, при отступлении осенью 1550 года, русское войско, предводительствуемое царем, расположилось лагерем на волжском берегу, при впадении реки Свияги, на расстоянии суточного перехода от Казани.
Внимание царя и воевод привлекла круглая гора с плоским верхом и крутыми обрывистыми склонами — место весьма удачное для возведения фортификационных сооружений. Решено было тут заложить город-крепость. К тому же это было достаточно безлюдное место, которое находилось на стыке чувашских, марийских и татарских земель (уже в советское время недалеко от Свияжска пролегли границы трех автономных республик). Глухомань, царившая окрест, позволяла установить град незаметно для ханских доносчиков.
Этим решениям предшествовали особые мистические события, описанные со слов местных жителей неизвестным летописцем («Казанская история», глава 29, Анонимный автор, 1564-1565):
И рассказали, тужа и жалуясь, царю и воеводам нашим старейшины (сотники горной черемисы) живущие неподалеку от Свияжска, то, что было им хорошо и подробно известно: «За пять лет до постройки этого города, когда место это было еще безлюдно, а город Казань пребывал в мире, слышали мы здесь часто звонящий по русскому обычаю церковный колокол.
И напал на нас страх, недоумевали мы и дивились, и много раз посылали неких быстроногих юношей добраться до места того и посмотреть, отчего это происходит. И слышали они прекрасно поющие, как во время церковной службы, голоса, а самих поющих не видели; одного только увидели старого каратуна вашего, то есть старца (с марийского карт — старейшина рода, с татарского карт — старый, древний), ходящего по тому месту с образом и крестом, и благословляющего на все стороны, и кропящего святой водой, как если бы он любовался этим местом и размерял, где поставить город. Место же все то наполнилось благоуханием.
Много раз посланные нами юноши, отважившись, поджидали его, чтобы свести в Казань
и допросить, откуда он приходит на это место. Он же не давался им в руки. Они и стрелы в него пускали из луков, чтобы, подстрелив, схватить его, но он становился невидим. Стрелы же их не долетали до него и не поражали его, но летели вверх, а опускаясь, переламывались пополам и падали на землю. И, устрашившись, юноши те убегали прочь.
И рассказали мы обо всем господам нашим — князьям нашим и мурзам. Они же, пойдя в Казань, рассказали обо всем царице нашей и казанским вельможам. Царица же и вельможи также удивились и ужаснулись появлению того старца».
(Остров Свияжск — со стороны Татарской гривы — Успенский монастырь)
Успенский мужской монастырь
Устье Свияги — пристань на Свияжске
Зимой 1550 года за тысячу километров от Казани
, на Верхней Волге, в Угличских лесах, зазвенели топоры. Руководство постройкой и составление чертежей крепостных сооружений будущего города было поручено известному мастеру, дьяку Ивану Григорьевичу Выродкову. К весне деревянный город со стенами, башнями и церквами был готов. Затем все бревна разметили, разобрали и погрузили на суда. В апреле 1551 года, как только сошел лед, караван судов «везущи с собой готовы град деревян… того же лета нов, хитр сотворен», отправился вниз по Волге к выбранному месту.
По прибытии судов в устье Свияги началась лихорадочная работа. Гору очистили от леса, разровняли, и за четыре недели из привезенных бревен был возведен город. Тогда же поставили Троицкую и Рождественскую церкви.
Сооружение Свияжска — случай уникальный в истории русского градостроительства. По своей площади крепостные сооружения Свияжска превосходили сооружения Новгорода Великого, Пскова и даже Московского Кремля. Крепость была обнесена деревянной стеной протяженностью 2550 метров, составленной из городней — прямоугольных срубов, заполненных внутри землей и камнями. На всем протяжении стены усиливались восемнадцатью башнями. В семи башнях для въезда в город были устроены ворота. Рождественские ворота, обращенные на северо-восток, к Волге, были главными и имели подъемную решетку.
Вид со Свияжска в сторону Волги
В Успенском мужском монастыре
Главный архитектор острова Свияжск — читает нам лекцию…
Домик Троцкого (он был тут во время Гражданской войны)
Далее мы пошли по острову к храму св. Константина и Елены — это единственный приходской храм на Свияжске (все остальные — монастырские). Подъем к храму украшала старинная каменная лестница. Эту лестницу специально построили в честь приезда сюда императрицы Екатерины II, которая восхищалась красотами здешних мест, когда путешествовала по Волге. Посещал остров и ее сын — император Павел, который особо отметил также и Макарьевский монастырь. Этот монастырь (особенно колокольня), кстати, хорошо виден, когда поднимешься на гору по вышеназванной лестнице. Император оставил значительные вклады на содержание обителей, что в то время (когда монастырские земли были уже секуляризованы) явилось для них хорошим подспорьем.
Каменная церковь во имя святых равноапостольных Константина и Елены очень гармонично сочетается с окружающим его ландшафтом, это особенно заметно, когда подплываешь к острову со стороны Казани. Она была построена в конце XVII века вместе с отдельно стоящей колокольней. В начале XVIII века храм и колокольня были объединены общей трапезной частью. На месте этой каменной церкви находился деревянный храм, устроенный еще в 1551 году (по записи 1568 года в писцовой книге города Свияжска и его уезда). Сейчас церковь во имя Константина и Елены представляет собой трехчастную бесстолпную церковь, четверик храма под коробовым лотковым сводом увенчан маленькой главкой на глухом барабане.
(Церковь св. Константина и Елены — единственная приходская церковь на острове)
На севере острова стоит Успенский монастырь — прямо к берегу подходит кондовая каменная стена обители, которая во многих местах осыпалась и по основаниям поросла быльем. С северной стороны остров окаймляла река Щука, которая втекала в Свиягу и являлась прекрасной естественной защитой града. С северо-востока открывался вид на Щучье озеро, где ранее были богатые рыбные промыслы жителей Свияжска. После затопление все стало единой поймой Волги — о старом можно было догадаться по островкам и песчаным косам, что хорошо различались в чистой воде. В этих местах также были обильные заливные луга, что имело важное хозяйственное значения для обитателей града, значение не меньшее чем плодородная пашня или строевой лес.
Возле древних стен монастыря мы в очередной раз остановились, экскурсовод поведала нам печальную новую историю обители. За этими стенами в 20-х и 30-х годах прошлого столетия поочередно располагались лагерь для военнопленных, концентрационный лагерь для «контрреволюционного элемента» и пересыльная тюрьма.
При этом мы впервые узнали очень поразительные факты. Так, в качестве военнопленного австро-венгерской армии тут некоторое время находился Иосиф Тито (будущий руководитель Югославии), который даже впоследствии женился на местной уроженке. В качестве политзаключенного тут находился князь Оболенский, который здесь умер и был похоронен в братской могиле на этом острове. Какое-то время в заключении тут была и княгиня Оболенская, однако благодаря своему умению прекрасно вышивать ей удалось пережить эту тюрьму и голодные годы военного лихолетья. Сколько же тут погибло простых людей — только Бог ведает, вероятно, счет идет на десятки тысяч. Весь Свияжск — это огромное кладбище, практически везде тут в разное время были захоронения. Прямо напротив входа в Успенский монастырь стоит каменный крест — на этом месте в 1918 году большевики расстреляли монастырскую братию.
Монастырь был основан в конце XVI века и первоначально располагался в северо-западной части соборной площади Свияжска.
Однако после сильных пожаров 1753 и 1759 гг. Иоанно-Предтеченский женский монастырь был переведен в помещения упраздненного в 1764 году мужского Троице-Сергиева монастыря, основанного в 1551 году.
(На Свияжск надвигается гроза с ливнем)
Справа от Троицкой церкви — Сергиевский храм. Он был устроен на втором этаже трапезной монастыря, построенной в 1604 году. Главной святыней храма являлась чудотворная икона преподобного Сергия Радонежского. Икона была принесена в Свияжск в 1551 году. Ныне она хранится в Казани в церкви Ярославских чудотворцев, что на Арском кладбище (где, кстати, похоронен.сын Иосифа Сталина — Василий).
(Церковь прп. Сергия Радонежского — псковский стиль зодчества)
Наши вятские друзья берут благословение у местного батюшки
духовные разговоры о смысле жизни…..
самая древняя фреска Свияжска — святая Троица Андрея Рублева
Среди сохранившихся монастырских строений наиболее древнее — Троицкая деревянная церковь, являющаяся древнейшим сохранившимся православным храмом на территории Татарстана.
Храм построен в 1551 году одновременно с крепостью Свияжск в угличских лесах, потом перевезен по воде и собран на новом месте. Хотя храм неоднократно перестраивался в XIX веке, получив, например, вместо шатрового луковичное завершение, однако основные черты он сохранил. Данный храм — это настоящее окно в прошлое. Как входишь в него, то чувствуешь, что время отошло на полтысячелетия назад. Это очень напомнило нам Кижский погост на Онежском озере. Внутри все из дерева: клеть из древних бревен, широченные лавки, потемневший и закопченный тес на потолке, старинный иконостас. Именно тут перед решающим походом на Казань горячо молился русский православный Царь. До недавнего времени тут хранились его бранные доспехи.
(вход в подворье монастыря — слева, а справа — первая церковь Свияжска — Троицкий деревянный храм, сделанный из лиственицы…)
Вид монастыря завершает огромный по размерам Собор в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Он построен в 1898-1906 гг.
по проекту архитектора Ф.Д.Малиновского. Приделы были освящены во имя преподобного Серафима Саровского и пророчицы Анны. Это крупный четырехстолпный крестовокупольный храм, выстроенный в неовизантийском стиле с элементами эклектики.
Дом купца Каменева
В музее острова Свияжска — так выглядели храмы до революции
Старинное фото Макарьевского монастыря, где у нас будет лагерь — на берегу Волги
ИНФОРМАЦИЯ ПРО КЛАД НА ОСТРОВЕ СВИЯЖСКЕ:
Россыпь из 79 медных монет XVIII века обнаружили сотрудники Института археологии РАН (Москва) в Татарстане. На одном из раскопов близ фундамента строящегося жилого дома на Рождественской площади Свияжска археологам посчастливилось найти настоящий клад из медных монет номиналами «полушка» и «деньга», отчеканенными в период 1730-1770 гг. В республике полным ходом реализуется масштабный проект по возрождению уникальных памятников истории и культуры православия и ислама — острова-града Свияжск (Зеленодольский район республики, в 30 км от Казани) и древнего города Болгар (Спасский район, 120 км от Казани), сообщает
Свияжск – остров-село посреди реки.
Снимки этого города с воздуха потрясающе красивы. А те люди, которые уже успели побывать здесь, часто говорят об удивительной атмосфере этих мест, красивой и размеренной.
Птица пролетает над островом за 7 секунд, телега пересекает его за 7 минут. История Свияжска, небольшого заповедного острова-града на реке Свияге настолько таинственна, трагична и величественна, что по его судьбе можно изучать историю России за последние 500 лет.
В 15-ти верстах от Казани на реке, называемой Свиягой, устье которой впадает в Волгу, между двумя реками находится высокая гора и место, подходящее для постройки города, весьма просторное, безлюдное и поросшее густым лесом. Откуда бы ни пришло судно, будь то с севера или с юга по Волге или с запада по Свияге, Круглая гора, которая в половодье становилась островом, сразу привлекала внимание путешественников, а тем более для опытных воинов — идеальней места для хорошо укрепленной крепости не найти.
На подступах к её крутым склонам водные преграды, вокруг равнины. Круглая гора занимает господствующее положение — огороди и контролируй важнейший Волжский торговый путь.
Это сразу понял ещё молодой московский великий князь Иван IV, получивший в последствие вместе с царским титулом о многом говорящее прозвище Грозный. И не могла остановить его злую, кипучую энергию страшная многовековая слава этого нерушимого запретного для любого путника место. «Черная крепость» — так называли эту гору черемисы — народ, веками живший на этих берегах. Это место считалось у них проклятым. Наводящие ужасы легенды утверждали: любой, кто нарушит табу, будет одержим злым духом, столетиями спящим в недрах этой горы.
Был после неудачного похода на Казань Грозному-царю знак свыше, и внезапно явилось ему видение некое во сне, в котором показано было увиденное им место и повелевалось поставить там город. Когда же пробудился он ото сна, то понял, что истинно видение это, а не ложно. Вдохновленный Иван Грозный проводит в жизнь план поистине гениальный и дерзкий до безумия.
План был смел настолько, что когда европейские дипломаты рассказывали о нём своим монархам, те отказывались верить.
Зимой 1550 года в обстановке строгой секретности под присмотром царских дьяков в верховьях Волги в Углическом крае закипела работа. Были заготовлены срубы стен, башен, церквей и жилых домов для целого города-крепости. Когда наступила весна, срубы, разметив по бревнышку, разобрали, корабли с городом новым отправились к устью Свияги. Плыли месяц и достигли места 16-го мая. С плавучим городом на кораблях, баржах и плотах прибыло большое войско и тысячи строителей со своими семьями. С помощью дружины менее чем за месяц они собрали этот чудо-город на Круглой горе. По величине крепость Свияжска в то время превосходила кремли Новгорода, Пскова и даже Москвы!
Город на судах, изображенный на гербе, дарованном Свияжску великой императрицей Екатериной II, не художественный образ, а реальность. Крепость не была здесь построена, она сюда приплыла. Где же находилось место грандиозной работы? Существуют две точки зрения, одни говорят, что Свияжская крепость создавалась в старинном русском городе Угличе, другие — в небольшом тихом городке Мышкине, но ученые всё-таки сходятся в одном: место это было где-то между этими городами. В те времена там находились владения древнего княжеского рода Ушатых.
Со времен Ивана Грозного и вплоть до наших дней – этот город смог накопить бесценный исторический и культурный опыт. Свияжск уникален еще и тем, что был целиком построен сначала в другом месте. После окончания строительства рабочие разобрали город, пометили каждое бревно и перевезли вниз по Волге при помощи плотов на выбранное царем Иоанном IV место. На защищенный от кочевников болотами холм. Это невероятный город, который был построен без единого гвоздя и без использования пилы.
Сооружение такой крупной крепости за 4 недели — уникальный случай в истории мирового градостроения. Для того времени она была не только большой и надежной, но и сверхсовременной. Стены крепости тянулись на 2,5 км, были укреплены 18-тью башнями, 7 из которых проездные. Главными были, глядевшие на Волгу, Рождественские ворота высотой в 6 саженей с подъемной решеткой. В башне над воротами было помещение для гарнизона, а также 2 тюрьмы.
Для снабжения водой инженеры устроили несколько потайных ходов к рекам Щуке и Свияге. Цитадель в устье Свияги получила название «Новоград Свияжский».
Через несколько лет после строительства Свияжска была составлена писцовая книга, в которой подробно описаны все башни, стены, постройки и жители. Писцовая книга видит Свияжск настоящим городом со всеми соответствующими атрибутами: кремлем, посадом вокруг него, обнесенным дополнительной стеной, слободами и многочисленными храмами. И поставили в нём деревянную соборную церковь Рождества Пречистой Богородицы. И все воеводы, и бояре, и купцы, богатые люди и простые жители поставили себе в городе светлые дома и хорошо устроили свою жизнь. И наполнились все люди радостью и весельем и прославили Бога. С Северо-Востока и Юго-Востока крепость окружал обширный посад — более 700 добротных домов, плюс гостиный двор с огромным рынком, который спускался амфитеатром к Волге, таможенным двором, особыми дворами для ямщиков и для татарских купцов. Здесь пекли хлеб, делали селитру, гнали квас и варили пиво.
Всех жителей Свияжска в ту пору насчитывалось более 4000 человек. Это 2/3 Казани того времени. Город был перенасыщен ремеслом и торговлей. Частный купеческий капитал на протяжении нескольких столетий активно и с удовольствием вкладывался в Свияжск. Когда Свияжск стал уездным центром и удостоился своего герба, под его начало вошли города-уезды: Чебоксары, Цивильск, Космодемьянск, Васильсурск, Царевококшайск, Царевосанчурск и Яранск.
В конце XVIII века император Павел I усердно молился в Свияжске перед Богородичной иконой Успенского монастыря, желая мира и процветания этому маленькому богоспасаемому городу. Император Николай I утверждает в 1829 году генеральный план застройки Свияжска, делая улицы города прямыми, но под влиянием древней планировки некоторые улицы всё же сохраняют свои живописные изгибы. Улицы Свияжска пронесли через века и свои красивые имена, в основном, в честь стоящих на них древних храмов.
Когда Пушкин побывал в этих местах, то был совершенно очарован.
Он сказал, что если и есть где-то остров Буян и Лукоморье, то именно здесь. Многие историки говорят, что если бы Свияжска не было, то его следовало бы придумать. По той причине, что лучше места для города в давние времена было не найти. Расположение при закладке крепости было еще и стратегическим. Отличные плодородные земли, красивые холмы, и удобное место для атак на Казанское ханство – Ивану Грозному больше ничего и не надо было. Как будто сам Творец спустился с неба и создал это место для безопасной жизни людей. До самого прихода к власти Сталина так все и оставалось. Лишь времена лагерей и репрессий смогли покачнуть эти древние стены и вселить в местных жителей чувство страха.
Удобно расположенный город стал островом в полном смысле слова в 1956 году. Советские инженеры создали и запустили Куйбышевское водохранилище. Прибывшая вода моментально отрезала от населенного пункта почти семь десятков гектаров земель. Жилые дома и постройки оказались отделены от “материка”, а некоторые жившие много лет семьи должны были перебираться поближе к цивилизации.
Центральная часть города уцелела благодаря естественному возвышению над местностью. Ведь когда-то сам город строили прямо на вершине горы. Возможно, потому он и оказался не затоплен полностью во время запуска водохранилища. Хотя, поднимись вода выше – и…
Свияжск – замечательное уютное местечко. Здесь многие постройки сохранились в том виде, в каком они были созданы. Причудливое переплетение эпох завораживает. Когда-то тут люди жили прямо в монастырских постройках, и бесценных для истории памятниках архитектуры. Относительно недавно их было решено переселить в более новые дома. Где у счастливых обладателей жилья есть вода в кране и отопление. Кому-то может показаться, что здесь слишком уж тихо и невероятно мало людей. Но местным жителям это нравится, можете поверить.
Вообще в городе немало священных религиозных построек. Таких, как Богородице-Успенский мужской монастырь, Свияжский Иоанно-Предтеченский монастырь, Свияжский Троице-Сергиевский монастырь.
На другом берегу расположился Монастырь Макарьевской пустыни Свияжского заповедника. Человеку верующему безусловно стоит взглянуть на колокольню Никольской церкви, Успенский собор, Собор Богоматери Всех Скорбящих Радости, Сергиевскую церковь, а также церковь Константина и Елены.
Остров Свияжск – хранитель святынь. Главное его сокровище – православная Троицкая церковь, принадлежащая Казанской епархии. Выстроена она в XVI веке, а точнее в 1551 году. Еще зимой для нее рубали под Угличем бревна, переправляли их по красавице Волге на кораблях, а уже в октябре того же года в церкви на молебне присутствовал сам Иван Грозный, приехавший штурмовать Казань.
История Троицкой церкви непроста. Сооружение, дошедшее до нашего времени, претерпело серьезных изменений, ведь неоднократно перестраивалось, реконструировалось. Изначально храм строили в виде шатра. Такого стиля придерживалось большинство средневековых мастеров, возводящих святые постройки.
Свой облик церковь изменила в XVIII веке, когда шатер заменили куполом и кровлей из железа, а корпус обили тесом и покрасили.
Барабан также был реконструирован. Обновление храма понадобилось для его сохранения. Но в итоге церковь была так перестроена, что до нас дошел не памятник Средневековья, а достопримечательность XVIII века. В пределах Волги это самая древняя церковь.
Остров-град Свияжск – необычное место – кладезь памятников архитектуры XVI в. Знаменательно, что именно здесь, музейный экспозиционно-исторический проект нескольких регионов России: Великого Новгорода, Приволжья и Республики Татарстан представляет уникальную, в своем роде, выставочную экспозицию «Ушкуйники на Волге». Остров Свияжск является туристическим объектом с перспективой создания музея федерального значения.
Находится очаровательный остров-город Свияжск, напоминающий сказочный остров Буян. Достопримечательности Свияжска привлекают сюда паломников со всех уголков православного мира, желающих посетить многочисленные церкви и монастыри, расположенные на его землях.
Оглядываясь в прошлое
Основателем города стал Иван Грозный, который после очередного неудачного штурма Казани решил основать на этих землях город-крепость, чтобы иметь возможность длительно осаждать неприступный ханский город.
Место для форпоста здесь было идеальное: высокий холм, омываемый двумя реками и окруженный непросыхающими болотами. Крепость возвели в рекордно короткие сроки — всего за четыре недели! Строительство крепости велось в лесах, расположенных за 1000 километров вверх по течению Волги, затем ее разобрали и доставили волоком до Круглой горы, где крепость вновь собирали по бревнышку, как конструктор. В те же сроки были возведены и первые «духовные» достопримечательности Свияжска: Рождественский собор (был разрушен пожаром в 1795 году) и Троицкая церковь. После взятия Казани все управленческие функции перешли к ней, а за Свияжском закрепилось лишь звание первой христианской обители Казанской епархии.
Островом Свияжск стал относительно недавно: в 1955 году после строительства Куйбышевской АЭС среднее течение Волги было превращено в водохранилище, водами которого было затоплено большое количество деревень. Однако Свияжску повезло больше: расположенный на Крутой горе, он сохранил свой исторический центр над поверхностью Волги, превратившись в остров.
Остров Свияжск славится своими христианскими памятниками архитектуры, однако не только они представляют интерес для посетителей. Не меньшего внимания заслуживает и удивительная природа этого Поволжского края. Жизнь здесь течет размеренно, спокойно и умиротворенно, практически с каждой точки острова открываются великолепные виды на речную гладь, смотреть на которую можно бесконечно долго. Воздух острова наполнен тишиной, благодатью и спокойствием. Однако основной целью визита на остров Свияжск остается посещение церквей и монастырей, великолепно сохранившихся с прошлых веков.
Свято-Троицкая церковь
Та самая первая церковь острова, возведенная в 1551 году при строительстве Свияжска. Это единственный деревянный храм на острове и самая древняя церковь в пределах Волги, сохранившаяся до наших дней. Храм в прямом смысле слова построен без единого гвоздя благодаря специальной технологии укладки бревен. Во второй половине XVII века здание этой достопримечательности Свияжска претерпело значительные изменения в интерьере, сохранив нетронутым лишь иконостас, а в начале XIX века храм поставили на кирпичный цоколь, обшили досками и покрасили масляной краской, скрыв истинную красоту этого строения.
Однако в ходе реставрационных работ в 2010-2012 годах Троицкой церкви возвращен ее первоначальный облик.
Внутри храма царит прохлада и полумрак, от каждого бревнышка веет стариной. Сейчас церковь действует только как музей, вход внутрь платный.
Успенский мужской монастырь
Еще один памятник архитектуры, которым гордится Свияжск. Монастырь имеет уникальную историко-архитектурную ценность, равной которой нет во всем Среднем Поволжье. На его территории находятся два древних храма, построенных в середине XVI века практически сразу после возведения здесь крепости. Это Никольская церковь с высокой колокольней, которая сейчас открыта исключительно для монахов, и Успенский собор. Особую ценность для искусствоведов представляет последний, выстроенный в стиле псковских храмов, и его фрески. В XVIII веке храм получил новый купол и узорные барочные кокошники, но в остальном его облик остался неизменным.
Внутри собора сохранился полный уникальный цикл стенной живописи эпохи Иоанна IV (датируются 1561 годом).
Это один из двух образцов фресковой живописи XVIII века в России. Фрески занимают площадь около 1080 кв. м, наиболее известные композиции: «Святой Христофор» (единственная сохранившаяся в мире фреска с неканоническим изображением святого), «Шествие в рай», «Успение Матери Божией» в алтаре, «Отечество» на куполе и «Распятый Христос на груди Бога» на своде церкви.
Помимо древних церквей на территории монастыря находятся и прочие достопримечательности Свияжска, построенные в XVII-XVIII веках. В советские годы в рамках антирелигиозной пропаганды были разрушены Вознесенский храм и храм Германа Казанского. На территории монастыря в советские годы находилась исправительно-трудовая колония и тюрьма НКВД.
Церковь Сергия Радонежского
Город Свияжск — музей под открытым небом. Одним из его чудесных «экспонатов» является церковь Сергея Радонежского, датируемая XVI-XVII веками. Внешне эта церковь очень простая, выполненная из белого тесаного камня разного размера без каких-либо украшений.
Над юго-восточной частью храма возвышается зеленый купол, а по диагонали от него находится небольшая колокольня. На западной стене храма можно увидеть остатки фресковой росписи.
Церковь устроена на втором этаже, нижний этаж использовался в качестве склада для монастырского хозяйства, также существует мнение, что ранее здесь располагались монашеские кельи.
Изначально это был двухпрестольный храм, но в конце XVIII века здание было отдано женской общине, и к церкви был пристроен еще один престол с приделом.
Внутреннее убранство храма практически не пострадало от времени. Здесь прекрасно сохранился одноярусный резной иконостас, написанный в древнерусском стиле. В алтаре, расположенном под куполом, в зимнее время хранятся мощи св. Германа. В средней части замка, как и в древние времена, расположена братская трапезная.
Собор Богоматери «Всех скорбящих радость»
Самый внушительный по размерам собор был построен в конце XVIII — начале XIX веков в неовизантийском стиле, который был популярен в России того времени.
Внешний вид храма практически не изменился, он и сейчас напоминает многоярусную башню с полусферическим куполом. От пятиярусного иконостаса уцелел лишь один ряд, масляная роспись собора была практически полностью утеряна, но в данный момент ведутся работы по ее восстановлению.
Возле храма руками монахинь был разбит великолепный цветник.
Как добраться
Отправляясь в Свияжск (как добраться сюда, мы расскажем немного позже), стоит захватить с собой воду и что-то перекусить, т. к. на острове всего два кафе, обслуживание в которых оставляет желать лучшего. Также не забывайте о том, что монастыри острова действующие, вести себя и одеваться следует соответствующим образом.
Добраться до острова можно двумя путями: от одноименной железнодорожной станции на автомобиле через дамбу или на теплоходе, отправляющемся от Свияжской пристани в Казани. Второй вариант гораздо интереснее, т. к. он предоставляет возможность около двух часов наслаждаться прекрасными видами мощной и полноводной Волги.
Свияжск — поистине святое для христиан место, воздух которого наполнен колокольным звоном и молитвами. Прогулка по острову, на котором находятся самые древние и уникальные храмы Поволжья, надолго останется в памяти.
В 30 километрах от Казани, в устье быстрой полноводной речки Свияги, расположился чудо-остров, остров-град Свияжск.
Уникальный город-крепость, построенный всего за четыре недели, несколько веков был общероссийской православной святыней, притягивавшей множество людей из самых разных концов страны.
Удивительна история этого древнего города. 12 февраля 1550 года московский царь Иван IV осадил Казань. Осада длилась одиннадцать дней, было много погибших с обеих сторон. 25 февраля царь отступил. Возвращаясь домой, русские войска остановились на правом крутом берегу Свияги. Здесь Ивану IV приглянулся поросший лесом остров “Круглая гора”, который возвышаясь над Волгой позволял держать под контролем речные пути, дороги и саму Казань. Царь задумал выстроить здесь городок-крепость, который помог бы ему захватить столицу Казанского ханства.
Он поручил военному инженеру дьяку Ивану Выродкову составить чертежи крепости и начать строительство, но не на выбранном месте, а в Угличских лесах, в вотчине бояр Ушатых. Всю зиму за тысячу километров от Казани рубили город со стенами, башнями и церквами. Весной 1551 года после пробной сборки все постройки разобрали, погрузили на суда, и сплавили к устью Свияги.
Город заложили 24 мая 1551 года. Вершину горы спешно очистили от леса, но выяснилось, что привезённого материала хватит лишь на половину города, остальное пришлось рубить из местного дерева. Небывалый случай в истории архитектуры — за четыре недели на Круглой горе, омываемой рекой Свиягой и Щукой, вырос целый деревянный город-крепость с мощными дубовыми стенами, златоглавыми церквями, расписными избами, высокими башнями и колокольнями. Город назвали в честь основателя Иван-городом, позднее стали именовать “Новый город Свияжский”, а вскоре закрепилось короткое название Свияжск — от реки Свияги.
За почти 500-летнюю свою историю Свияжск пережил многое: взлеты и падения, бедность и богатство, славу и безвестность, почитание и поругание…
Мощная крепость после завоевания Казани превращается в крупный административный и торговый город, куда прибывают иностранные посольства и иноземные купцы.
Позднее Свияжск — это монастырский городок, где жизнь проста, тиха и наполнена благодатью, затем — уездный город Казанской губернии, которому в 1781 г. учредили свой герб — на щите изображен город, плывущий на корабле, а под ним рыбы. Это дань памяти чудесной постройки города, привезенного из Угличских лесов. После революции Свияжск — это разграбленные, осквернённые храмы, в которых размещались тюрьмы и исправительные учреждения…
Сегодня город-крепость возрождается. Как и в былые времена, путешественника встречают белокаменные монастырские стены, золотые маковки церквей, как и прежде, здесь живут люди, возможно, потомки тех, кто создал это сказочное чудо, имя которому Свияжск. Гостеприимный остров посещают множество туристов со всех уголков страны. Попасть в Свияжск можно водным путем. Неторопливо приближается прогулочный теплоходик к удивительному острову, и так же неторопливо открывается нашему взору Свияжск.
И сразу на высоком берегу острова нас встречает скромная белая церковь с невысокой колокольней — церковь Константина и Елены, построенная в ХVI веке.
Она видна со всех сторон и удивительно гармонично вписывается в природное окружение острова. Это единственная из сохранившихся в Свияжске посадских церквей. Когда-то она разделяла верхнюю часть города — крепость и нижнюю — посад, где жили ремесленники.
А на месте границы находились Рождественские ворота — главный въезд в город. По обе стороны Рождественских ворот располагалась главная городская площадь. Со стороны посада на площади находился гостиный двор и лавки. Торговые ряды спускались к реке Свияге, здесь была пристань, куда причаливали суда с товарами. Ежегодно 8 июля и 25 сентября (по старому стилю) в день престольных праздников в честь Казанской иконы Божьей Матери в Свияжске проводились ярмарки.
Город был известен своими купцами, которые строили здесь всем на диво деревянные и каменные дома. Первый этаж — пекарня, торговые лавки, магазины, второй этаж — жилые помещения для семьи купца.
Прогуливаясь по улицам Свияжска, невозможно не восхищаться деревянным кружевом, в которое одеты купеческие дома.
Причудливой формы балкончики, замысловатые наличники, изящные въездные ворота — всё это создает неповторимый облик русского городка. Здесь каждый дом, каждое здание имеет свою историю. И чем дальше мы продвигаемся по неширокой тропинке в глубь острова, тем дальше погружаемся в глубь веков, в то время, когда Свияжск был, прежде всего, духовным центром. И вот перед нами Святые врата — вход на территорию женского Иоанно-Предтеченского монастыря.
Один из интереснейших монастырских ансамблей Свияжска — это Иоанно-Предтеченский женский монастырь, основанный в конце ХVI века. В 1795 году он был перенесен на место упраздненного Троице-Сергиевского монастыря, где находится и поныне.
Монастырь окружен каменной оградой, отделяющей святую обитель от суетного мира.
Самая древняя постройка монастыря — это деревянная Троицкая церковь — единственное сохранившееся до наших дней сооружение из тех, которые были срублены под Угличем и доставлены к устью Свияги весной 1551 года. Вот уже почти пять столетий насчитывает история этой церкви, которая была свидетелем многих событий, происходивших в Свияжске.
Пожары и время пощадили её, и теперь она представляет собой уникальный образец древнерусского зодчества. По форме церковь святой Троицы напоминает крест — символ христианской веры, обращённый на восток. Внутри помещение церкви больше похоже на деревенскую избу. Деревянные скамейки, массивные двери, спокойное освещение, аромат некрашеного дерева создают атмосферу домашнего уюта. Вся суета внешнего мира вдруг отступает. Создается ощущение, что после долгих бесцельных скитаний ты, наконец, вернулся туда, где тебя любят и ждут, где всё поймут и простят, согреют лаской и заботой.
В этом и есть особенность русских деревянных церквей. Срубленное дерево здесь будто продолжает жить — согревает зимой и дарит желанную прохладу летом. Ощущение чего-то родного, близкого усиливает тонкий, едва уловимый запах свечного воска, которым насквозь пропитаны древние стены. Простое убранство церкви дополняет четырехъярусный резной иконостас, поражающий своей красотой. Царские врата украшены иконами с изображением Благовещенья и апостолов-евангелистов.
Обращают на себя внимание яркие одежды святых и латинские надписи — чуждые православному храму. Происхождение иконостаса пока не установлено и является одной из загадок Троицкой церкви.
В центре монастыря располагается Сергиевская церковь — первое каменное здание на территории обители. Толстые стены храма выложены из тесаного белого камня.
Здание имеет два этажа. Внизу размещались кельи для монахов, а наверху церковь. При храме была трапезная, где прихожане дожидались начала службы, угощались. Там же размещались богомольцы, приходившие в монастырь издалека в дни больших праздников, эта часть храма использовалась также для поминальных обрядов и для чтения царских указов.
Самым молодым храмом Иоанно-Предтеченского монастыря является Собор Божьей матери «всех скорбящих радость». Он был заложен в мае 1898 года. Архитектор Малиновский построил его в распространённом в те годы ложно—византийском стиле. Украшенный величественным куполом, собор и сегодня возвышается над древними монастырскими строениями.
Всякого входящего в него, храм поражает огромным внутренним пространством. Солнечный свет проникает через множество окон, украшающих купол и арочные перекрытия собора. В центре храма, солнечные лучи встречаются и даруют Божью благодать всякому, входящему с открытым сердцем и чистой душой.
На территории Иоанно-Предтеченского монастыря привлекают внимание кельи, где издавна жили монахини. Проста и нетороплива была их жизнь в обители. Скромное убранство келий: узкая кровать, столик, скошенная подставка-аналой, помогали отрешиться от мирских забот и полностью посвятить себя служению Богу. Чуть поодаль находится корпус игуменьи — простое строение, служившее домом матушке-настоятельнице монастыря.
Вот таким дошел до наших дней ансамбль Иоанно-Предтеченского женского монастыря. А в южной части острова взорам путешественников открывается, пожалуй, самый знаменитый в Свияжске мужской Успенский монастырь.
Он был основан в 1555 году архиепископом Гурием. Здесь сохранились два уникальных памятника времён Ивана Грозного — Успенский собор и Никольская трапезная церковь.
Собор Успенья Пресвятой Богородицы был возведен в 1560 году из белого камня. Строили храм псковские мастера при участии Постника Яковлева и Ивана Ширяя. Небольшой храм восхищает гармонией линий. Причудливые архитектурные детали придают Успенскому собору воздушность, легкость. Создается впечатление, что перед нами сказочный теремок, сошедший с картины неизвестного художника.
Сразу после возведения Успенский собор был расписан внутри и снаружи. К сожалению, внешняя роспись храма не сохранилась. Но внутреннее убранство собора производит неизгладимое впечатление, и надолго остается в памяти всякого, кто однажды открыл тяжёлую дверь и оказался под сводами древнего храма. Удивительный, фантастический мир фресок волнует своим великолепием, от них веет далёкой стариной. Заботливые руки неизвестного мастера вдохнули в них жизнь, кажется, что им не чужды людские страдания, мечты, радости и переживания. Художники, расписавшие Успенский собор, черпали сюжеты для своих красочных композиций не только из канонических книг, но и из Апокалипсиса и апокрифических легенд (история первых людей в раю и т.
д.). На куполе мы видим изображение бога Саваофа. Облачённый в белые одеяния, отливающие прозрачными розовыми и светло-зелёными тонами, Саваоф восседает на золотом троне на двух подушках — зелёной и красной. Он творит, благословляя всех обеими простертыми руками. Огненно- красный круг за троном символизирует «неприступный свет», в котором живет Господь. Голубая полоса, огибающая круг, обозначает небо и заполнена изображениями херувимов и двукрылых ангелов. Подножие, на которое опираются ступни творца, а также ножки трона стоят тоже на голубой полосе. Глядя на это изображение, невольно вспоминаешь строки Святого Писания: «Небо есть мой трон».
Чуть ниже взору предстают семь Архангелов и Ангел Хранитель. Это небесное воинство — хранители престола Господня. Им отдано право посредничества между небом и землёй.
На стенах Успенского собора можно увидеть интересные фрески, посвящённые теме «Дни Творения». Художник развивает сюжет росписи, двигаясь по стене слева направо, вслед за солнечным светом. Создается впечатление сопричастности событиям, изображённым древним мастером. Яркие красочные фрески рассказывают нам о сотворении мира — шаг за шагом, день за днём, в той последовательности, как это делал Господь.
Множество фресок посвящено Святой Троице, житиям святых, апостолам, библейским событиям и, конечно, жизни Девы Марии. Храмовая фреска “Успение Пресвятой Богородицы” поражает богатством красок, яркостью, чёткостью линий.
Она рассказывает нам о последнем пути самой святой женщины православии Девы Марии. Именно в честь этого события и освящен Успенский собор.
Есть в храме и фреска, рассказывающая о низвержении сатаны и его воинства, что является редким изображением для православных церквей. Свергнутые с неба падшие ангелы летят, неестественно согнувшись, вниз головой.
Можно бесконечно рассказывать о великолепии внутреннего убранства храма. Но лишь однажды, увидев его собственными глазами, можно почувствовать на себе притягательную силу старинных фресок.
Храмовая роспись Успенского собора понятна и близка каждому.
Одни, глядя на яркие, запоминающиеся образы укрепляются в своей вере, другие, впервые попавшие в православный храм, невольно замирают, испытывая священный трепет и благоговение перед необыкновенной силой таланта древних мастеров, сумевших донести до нас величественную красоту внутреннего убранства Дома Божьего. Трудно переоценить значение свияжских фресок: ведь это единственный, почти целиком сохранившийся до наших дней полный цикл стенной росписи ХVI века.
Неохотно покидая Успенский собор, мы оказываемся в монастырском дворе, где нашему взгляду предстаёт Никольская церковь — самое старое каменное здание Свияжска. Она заложена осенью 1555 года почти одновременно с Успенским собором. Через год строительство было закончено. Возвести эту небольшую церковь было необходимо, потому, что вновь основанному монастырю срочно понадобилось помещение для церковных служб, а начатое строительство Успенского собора, из-за большого объема работ не могли быстро закончить.
Рядом с церковью была возведена колокольня.
Это самое высокое сооружение Свияжска имеет высоту 43 метра. Наверх ведет крутая лестница, по которой когда-то поспешно поднимался звонарь, чтобы вдохнуть жизнь, наполнить силой, и заставить говорить пять тяжелых колоколов. Колокола созывали монахов к молитве, возвещали окончание службы, прославляли имя Божье. Их веселый перезвон, протяжный, заунывный голос или тревожный набат приносили обитателям монастырских стен радость, печаль или весть о пожаре.
Из нижнего яруса колокольни по подземному ходу был выход к берегу Свияги. Кто пользовался этим тайным ходом? Может быть те несчастные, которые по воле судьбы оказались в “земляной тюрьме” для усмирения и исправления непослушных монахов и сумевшие каким-то образом оттуда выбраться и прибегнуть к помощи свияжских братьев? А, может быть, пользуясь тайным ходом, монахи могли вовремя заметить приближающееся к Свияжску войско неприятеля и, предупредив братию, подготовиться к обороне… Подлинное назначение этого хода до сих пор остается одной из загадок Успенского мужского монастыря.
А на территории обители мы можем увидеть ещё немало интересных построек: братские кельи, покои настоятеля — постоянные и летние, больничные кельи. Эти здания живут своей особенной жизнью, каждая постройка здесь имеет свою историю. Мы можем прикоснуться к молчаливым, прохладным камням и как бы перенестись на несколько веков назад, в те времена, когда Успенский монастырь процветал, занимал седьмое место в списке 1105 монастырей Российской империи.
Значительную часть территории монастыря занимал великолепный сад — символ райских кущ. В летний зной он дарил желанную прохладу обитателям монастыря. Можно было отдохнуть от повседневных забот в красивой беседке, покрытой деревянной щепой и украшенной резными деталями. А осенью сад давал богатые урожаи, являясь источником пищи монастырской братии. Этой же цели служил огород, где находилась оранжерея для выращивания ранних овощей и рассады.
Чуть поодаль можно увидеть старинное монастырское кладбище. Долгие годы здесь находили успокоение обитатели монастыря.
Это кладбище стало последним пристанищем и мученикам, погибшим в Свияжске в послереволюционный период. Те годы были тяжелым испытанием для чудо-острова Свияжска и его жителей. Разрушение храмов, надругательство над древними святынями, постоянные аресты и расстрелы — одна из печальных страниц истории острова. Но, несмотря на это, Свияжск сумел сохранить свою самобытность — облик старинного русского городка с золотыми куполами белокаменных храмов, стройными колокольнями, причудливо украшенными купеческими домами.
Сегодня вновь возрождаются древние святыни острова — града Свияжска. С 1997 года вновь начал действовать Успенский мужской монастырь. Братия во главе с настоятелем отцом Кириллом взяла на себя ответственность за реконструкцию храмов и зданий монастыря, являющихся архитектурными жемчужинами Свияжска.
Окруженный со всех сторон водой сказочный остров как магнитом притягивает путешественников. Человек, однажды ступивший на святую, полную неразгаданных тайн землю Свияжска, навсегда сохранит в памяти ту особую атмосферу чего-то возвышенного, нерушимого, которая как бы окутывает остров, превращая его в чудо-град.
Остров-град Свияжск, Казань
Город-остров Сияжск — это тот самый сказочный остров Буян, та волшебная земля, о которой писал Пушкин в повести о князе Гвидоне. Все на острове просто дышит историей. Сюда приезжают, чтобы насладиться поистине мифической атмосферой, узнать больше об истории и полюбоваться местной архитектурой.
Свияжск расположен в 30 км от Казани. Площадь островов составляет 64,37 га. Там проживает 242 человека.На его территории находится 37 объектов культурного наследия, из них 19 общегосударственного значения и 18 татарстанского значения.
На маленьком островке, окруженном белокаменной стеной, устремлены прямо в небо православные купола. Если вы посетите Иоанно-Предтеченский (Иоанн Предтеченский) женский монастырь, вы как будто перенесетесь во времени в 16 век. Здесь находится Троицкий собор, построенный зимой 1550 года из древесины угличских лесов.Воины князя Серебряного-Оболенского построили его из поларшинных лиственничных бревен всего за 1 день.
За короткий срок на острове были возведены Никольская (Свято-Николаевская) церковь (1556 г.) и Успенский собор (1560 г.). И кстати, одним из участников строительства был тот самый Постник Яковлев (Барма), создатель собора Василия Блаженного на Красной площади в Москве и Казанского Кремля. Сегодня город-остров Свияжск является исторической, архитектурной и природной достопримечательностью.
Особой популярностью у туристов пользуется комплекс зданий Свято-Успенского монастыря, а также один из крупнейших храмов Свияжска, собор Всех Скорбящих Радость Божией, Сергиевская (Свято-Сергиевская ) Церковь с древней иконой Сергия Радонежского, отреставрированная Троицкая церковь и единственная сохранившаяся подмосковная Константино-Еленинская равноапостольная церковь.
Также можно увидеть, как пушка «Голова Девы» стоит на страже Музея истории Свияжска.Вы даже можете забронировать номер в настоящем купеческом доме Каменевых в этом чудесном островном городке.
Всего в нескольких шагах от гостевого дома находится комплекс исторической реконструкции «Ленивый Торжок». На конюшне можно не только оседлать гордого скакуна, но и поучаствовать в увлекательном интерактивном этническом шоу «Ремесленная слобода». Каждый турист может примерить на себя роль средневекового мастера и создать сувенир своими руками. Другая возможность — побывать в шкуре настоящего боярина (русского дворянства), совсем как в сказке.Это включает в себя поездку в карете по всему острову и последующую дегустацию традиционной русской кухни в таверне.
Силуэты шести сохранившихся церквей видны с проплывающих по Волге кораблей. На острове нет ни транспорта, ни промышленности, ни современных зданий. Названия улиц не менялись с давних времен: Успенская, Троицкая, Никольская, а также Рождественская площадь.За последние годы город-остров Свияжск превратился в музей под открытым небом. Даже местные жители переселяются в новые дома, специально построенные по стройкам периода купеческого расцвета.
У каждой церкви и купеческого дома Свияжска есть свой покровитель среди важных персон Татарстана.
24 мая 1551 года Свияжск был основан самим Иваном Грозным и должен был стать мощной крепостью, не имеющей себе равных в мировой истории.
Свияжская крепость построена на вершине горы Круглая в месте впадения реки Свияги в Волгу. По размерам он превосходил Псковский, Нижегородский и даже Московский Кремли. Деревянный городок с домами, церквями и городскими стенами, сложенный из нарубленного в далеких угличских лесах дерева, был доставлен с Верхней Волги и возведен всего за 4 недели. В его строительстве было задействовано 75 тысяч человек.
Свияжск
Свияжск
Свияжск
Свияжск
Свияжский Иоанно-Предтеченский монастырь описание и фото — Россия — Поволжье: Татарстан
Свияжский ул.Иоанно-Предтеченский монастырь описание и фото — Россия — Поволжье: Татарстан.
Подробная информация о аттракционе. Описание, фотографии и карта с указанием ближайших значимых объектов.
Фото и описание
Свияжский Иоанно-Предтеченский монастырь расположен на острове Свияжск, в 25 километрах от Казани. Монастырь был основан в конце 16 века. Это был женский монастырь при церкви Рождества Христова. В исторических документах его называют и Рождественским, и Иоанно-Предтеченским.После реформы 1764 года в истории монастыря начался период расцвета. В начале 20 века в монастыре насчитывалось около 400 монахинь. Он стал вторым по величине в Казанской епархии после Казанского Богородицкого монастыря.
Архитектурный облик монастыря хорошо сохранился до наших дней. В него вошли постройки, оставшиеся от Троице-Сергиева монастыря, постройки 19 века и начала 20 века.
Старейшая достопримечательность монастыря – Троицкая деревянная церковь, построенная в 1551 году.Это единственный памятник, оставшийся от первоначального деревянного города — крепости Свияжска. В 19 веке в церкви были небольшие переделки. Он перестал быть шатровым, появилась железная крыша и купол. Снаружи церковь была обшита деревом.
В советское время внутреннее убранство церкви пострадало. Из него были вывезены ценные иконы XVI и XVII веков, но конструкция резного иконостаса хорошо сохранилась.
Второй храм монастыря — церковь во имя св.Сергия Радонежского — построен из камня в 1604 году. Храм представляет собой одноглавую церковь с пристроенной позже колокольней. Внутри находится одностолпная трапезная церковь. Справа от входа крытая паперть с хорошо сохранившимся фресковым сюжетом, на котором изображена Троица Ветхозаветная с предстоящими святыми — Сергием Радонежским и Александром Свирским. Фреска была написана во время строительства храма и представляет большой интерес. Искусствоведы считают, что это копия «Троицы» Андрея Рублева, только увеличенная и перенесенная на стену.
Третий храм монастырского комплекса — собор во имя иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость».
Он был построен между 1898 и 1906 годами по проекту архитектора Малиновского. Росписи в соборе датируются 1914 годом. Это самая крупная и поздняя постройка из всех храмов Свияжска. Многоглавая церковь построена из красного кирпича в русско-византийском стиле и выглядит монументально.
В монастыре сохранились башня-часовня 1901 года постройки и жилые корпуса монастыря, построенные в 1820-1890 гг.
Сегодня это подворье мужского Свияжского Успенского монастыря.
Примечания
- Местонахождение: г. Свияжск, Зеленодольский район, Татарстан, Россия.
- Как добраться: Теплоходы — от речного вокзала города Казани, время в пути около двух часов. Автомобили — по трассе М7 в сторону Москвы, ехать до поселка Исаково, где установлен указатель поворота на Свияжск, время в пути не более одного часа.
- Официальный сайт: svpalomnik.ru
- Время работы: понедельник-пятница с 9.00 до 18.00.
00 до 18.00. Рекомендуем также прочитать описание и фото озера Парз — Армения: Дилижан
Тема: Свияжский Иоанно-Предтеченский монастырь описание и фото — Россия — Поволжье: Татарстан .
Сюжеты Остров Свияжск в Татарстане.(2003
Монастырские ворота, келейный корпус, колокольня, Сергиевский храм.
Прохождение иеромонаха.
Его приветствует настоятель монастыря.
Корпус наместника монастыря, Успенский собор, развалины братского корпуса.
Колокольня.
Перезвон
Территория монастыря.
Вход в Успенский собор.
Отец Кирилл показывает окна истории монастыря.
Фотографии монастыря до революции.
Интерьер помещений в братском корпусе.
Вид на братский корпус с колокольни.
Звонарь на колокольне.
Звон колоколов.
Монастырская трапезная.
Братья за столом.
Отдельные росписи Успенского собора.
Иконостас собора.
Интерьер собора.
Рак с мощами Германа Свияжского.
Успенский собор.
Пекарня монастыря.
Бейкер.
Отец Кирилл показывает разные предметы.
Чертежи крестильного храма.
СВИЯЖСКИЙ БОГОМАТЕРЬ-УСПЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ: ОПИСАНИЕ
Поделиться
Пин
Твитнуть
Отправить
Поделиться
Отправить
Сердцем города-острова Свияжск считается православный монастырь, который был основан в середине 16 века.Он стоит на юго-западной оконечности острова, рядом с плотиной, соединяющей уединенное место с берегом Волги. Старинные храмы и позолоченные кресты встречают всех, кто приезжает в Свияжск по суше.
История монастыря
История православной веры в Казани и Поволжье началась с древнего монастыря. Христианский монастырь был основан через три года после взятия столицы Казанского ханства – в 1555 году. Тогда же на осваиваемых землях была создана Казанская епархия, поэтому островной монастырь стал главным миссионерским центром региона.
Свияжский Успенский монастырь с высоты птичьего полета
Первая типография в Свияжске появилась при архиепископе Германе в конце 1550-х гг. Машины были установлены для того, чтобы монахи могли печатать и распространять Библию и другие богослужебные книги по всей епархии. Примечательно, что Типография известного русского первопечатника Ивана Федорова в Москве была создана несколькими годами позже, в 1563 году. у аббата были раны седьмого по значимости священника страны.До церковной реформы, которую провела императрица Екатерина II, в островном монастыре проживало более 100 монахов и послушников. Древним монастырем владели 7,2 тысячи крепостных. Все остальные монастыри епархии вместе взятые имели ровно столько же.
После церковной реформы монастырь получил высший I класс и до начала 19 века был единственным первоклассным монастырем в Казанских землях. Однако из-за упадка Свияжска и захвата государством церковных земель монастырь с каждым годом стремительно обеднел.
В начале прошлого века его братья насчитывали едва ли два десятка человек, и доходы стали очень малы.
В марте 1917 года Амвросий (Гудко) был назначен настоятелем монастыря. Он обнаружил, что хозяйственные дела монастыря сильно запущены, время от времени проводятся службы, а некоторые монахи ведут неподобающий образ жизни. Новый настоятель охотно взялся наводить порядок, и часть братии вступила с ним в конфликт.
Через год Амвросия арестовали и обвинили в контрреволюционных действиях.Свидетелем «беззакония» выступил бывший иеродиакон Феодосий, враждовавший с игуменом и к тому времени работавший в местной милиции. Местные жители выступили в защиту Амвросия, поэтому революционный военный трибунал его оправдал.
Настоятель вернулся в монастырь, приступил к своим обязанностям, но летом 1918 года в монастырь пришли красноармейцы для реквизиции хлебных запасов. Они пытали и расстреляли священника. Много лет спустя, в 1999 году, Амвросий был причислен к лику святых.
В 1930-е годы государство активно боролось с религией, поэтому Свияжский монастырь был ликвидирован, полностью разграблен, а часть построек разобрана на кирпичи. Рака, где покоились мощи основателя монастыря преподобного Германа, была вскрыта штыками. Верующим чудом удалось спасти останки святого и спрятать их под полом старой кладбищенской церкви Ярославских чудотворцев в Казани.
Церковь Вознесения Господня над Святыми вратами
Территория и каменные постройки переданы под психиатрическую больницу.Лечебное учреждение вывели из бывшего монастыря только в 1994 году. Спустя три года монастырь был официально восстановлен, и начался длительный период восстановления оскверненной святыни.
Поскольку монастырские постройки долгое время находились в запустении, строителям приходилось основательно укреплять фундаменты, восстанавливать стены, своды, подзакомарные перекрытия и кровли храмов. Масштабная реставрация продолжалась до 2019 года.
Памятники архитектуры
Церковь Свияжского Успенского монастыря с высоты птичьего полета
Территория монастыря расположена между Успенской улицей и прибрежной частью острова.
Благодаря старой каменной ограде длиной 1 км Богородицкий монастырь похож на Кремль и выглядит очень солидно. Живописный архитектурный комплекс включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО и охраняется государством.
Центральную часть занимает некрополь. Рядом с ним находится старинный Успенский собор. Главный храм монастыря был настолько сильно поврежден, что на его восстановление ушло много времени. В августе 2019 года, после завершения всех работ, храм был освящен митрополитом Казанской епархии.
Вид на храм Николая Чудотворца (слева) и собор Успения Пресвятой Богородицы (справа)
Формы собора напоминают лучшие храмы Пскова и Новгорода, поэтому предполагается, что он был построен мастерами из Северной Руси. В 18 веке ветхий купол заменили новым – в традициях украинского барокко. Кроме того, к основному объему строители добавили 12 узорчатых кокошников.
На стенах собора сохранились уникальные фрески, написанные при Иване IV Грозном.
Живописные картины и фрагменты занимают площадь более 1000 квадратных метров. м. Старинная фресковая живопись сохранилась в немногих местах, поэтому изображения в монастырском соборе представляют большую ценность для любителей древнерусского искусства.
Собор Успения Пресвятой Богородицы Свияжского Успенского мужского монастыря
Сюжеты свияжских росписей уникальны и считаются настоящей редкостью.Только здесь можно увидеть фигуру распятого Христа на груди Саваофа и образ святого Христофора с человеческим телом и конской головой.
Рядом с Успенским собором стоит одна из жемчужин монастырского ансамбля — церковь Николая Чудотворца. Белоснежный храм был заложен одновременно со строительством первой тюрьмы – в 1556 году. Его стройная четырехъярусная колокольня имеет высоту 43 метра. Сейчас это самое высокое здание Свияжска.
Церковь св.Николая Чудотворца Свияжского Успенского мужского монастыря
К более позднему времени относится еще один архитектурный памятник монастыря — храм в честь Германа Казанского и Митрофана Воронежского. Церковь построена в конце 18 века. В этот храм съезжаются туристы и паломники, чтобы полюбоваться красивыми витыми наличниками.
В монастыре сохранились архитектурные постройки XVII-XVIII вв. — монастырская школа и братские корпуса. Особого внимания заслуживает живописный архимандритский двухэтажный дом, построенный в традиционном для допетровской Руси теремном стиле.
Церковь Германа Казанского и Митрофана Воронежского Свияжского Богородице-Успенского монастыря
Жизнь монастыря сегодня Поволжье и примечательная достопримечательность Республики Татарстан.Сюда охотно приезжают паломники и туристы.
Монастырь действующий, в нем живет братская община, ежедневно проходят богослужения. Гостей просят уважать монастырский устав, соблюдать тишину, не фотографировать монахов и послушников без их разрешения, а также не фотографировать внутри храмов. Для посещения монастыря нужно позаботиться о закрытой одежде. Женщин просят приходить в длинных юбках и с покрытой головой.
Здания Свияжского Успенского монастыря с высоты птичьего полета.Историческое здание находится у подножия Никольской церкви. До революции келья пользовалась большой популярностью у паломников, приезжавших в Казань, а в 1913 году здесь побывала великая княгиня Елизавета Федоровна.
К сожалению, личных вещей преподобного Германа почти не осталось. Единственный раритет — архиерейская митра, которая выставлена в одном из музеев Казани. В небольшой келье частично восстановлена каменная кладка, но в дальнейшем руководство монастыря планирует воссоздать интерьер монашеского жилища XVI века.
Вид на Братский корпус Свияжского Успенского монастыря
В Богородицко-Успенском монастыре можно увидеть прекрасный памятник Сергию Радонежскому, который считается одним из покровителей Свияжска. В конце 1990-х годов на территории монастыря был установлен каменный памятник с изображением святого.
Как добраться
Монастырь находится в 1-1,5 часах езды от Казани.
Удобнее всего добираться до Свияжска на личном автомобиле или такси.Автобус из столицы Татарстана ходит по выходным один раз в день – в 8:40.
Вид на Архиерейский корпус Свияжского Успенского монастыря
Поезда с вокзала Казань-Пассажирский отправляются ежедневно, с интервалом 1-2 часа. Однако от железнодорожной станции «Свияжск» до монастыря — 15 км, так что придется брать такси. Летом от речного порта Казань до чудо-острова за 2 часа можно доплыть на теплоходе.
Рейтинг достопримечательности:
Свияжский Успенский мужской монастырь на карте
Читайте тему на Путидороги-нн.ру:
Поделиться
Пин
Твитнуть
Отправить
Поделиться
Отправить
Персональный сайт художника Азата Галимова. Картина. Русский пейзаж.
|
Немятово. Теплый вечер. |
|
Старая Ладога. |
|
Чернавино по р.Волхову. |
|
Старая Ладога 2. |
|
Остров Свияжский. |
|
Старая Ладога.Апрель. |
|
Полдень в Свияжске. |
|
Старый карьер в Немятово. |
|
Деревенские подсолнухи. |
|
Немятово. Дощатая дорожка. |
|
Новая Ладога. Березье. |
|
Немятово. Утро. |
|
Новая Ладога.Телец. |
|
Лодки. |
|
Немятово. |
|
Немятово. Подсолнухи. |
|
Валдайский родник. |
|
|
|
|
|
|
|
Валдай. |
|
Валдай. Сказочная земля. |
|
Яблони под дождем.Изборск. |
|
Туманное утро. Изборско — Мальская долина. |
|
Путь к храму. Изборск. |
|
Триумф Тишины.Изборско-Мальская долина. |
|
|
|
В музее поместья народа сето. Изборск. |
|
Небо над Яжелбицами. |
|
Словенские источники. Изборск.
|
|
|
|
Плес. Вечерние колокола. |
|
|
|
Плес. Весенние этюды. |
|
Плесские просторы. Весна. |
|
|
|
Марьино. Река Тосна. |
|
|
|
Изборск будни. Картофель. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Дачный двор в Кашине. Вечер. |
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Солнце и сосны. Вышний Волочек. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Зимние берега. Река Мста. |
|
|
|
|
|
|
|
|
Осень. 
Осень в Яжелбицах. 
.. Изборск. 
Варварская церковь. 
Вид на собор св. Филиппа с Южного двора. 
город Кашин. 
Староладожская крепость. 
На диком пляже. 
Дождь в Тутаеве. 
Осенний мотив. 
Академическая дача. 
Старая Ладога. 
Свияжский Успенский мужской монастырь
Свияжский Успенский монастырь основан в 1555 году одновременно с учреждением Казанской епархии.
Основателем монастыря и его первым настоятелем был архимандрит Герман (Садырев-Полев), ставший впоследствии вторым архиепископом Казанским, (1564–1566), прославленный в лике святых как преподобный Герман, Казанский чудотворец. Ее безбрачные реликвии являются главной святыней монастыря с 1592 года.
Свияжский Успенский Богородицкий мужской монастырь — главный православный духовно-просветительский и миссионерский центр Казанской епархии и Среднего Поволжья в XVI-XVIII веках. По сохранившимся сведениям, типография для печатания Священного Писания и богослужебных книг появилась в монастыре при святом Германе раньше типографии Ивана Федорова в Москве.
В XVI-XVIII веках монастырь был богатейшим в Среднем Поволжье и входил в 20-ку богатейших в России.Свияжскому архимандриту отводилось 7-е место по значимости в России. В землях монастыря накануне реформы 1764 года насчитывалось 7200 мужских крестьянских душ — столько же, сколько во всех других монастырях Казанской епархии, вместе взятых.
По монастырской реформе 1764 года монастырь был возведен в I класс — высший для монастырей Российской империи. До 1809 года он был единственным первоклассным в Казанской епархии (с 1809 года этот статус получил и Казанский Богородицкий монастырь).
Оскудение города Свияжска в XIX веке, а также последствия секуляризации церковных земель в 1764 году привели монастырь к упадку. Братия, которая когда-то превышала 100 человек, к началу XX века едва достигла 20-25 монахов и послушников, и доходы монастыря стали уступать доходам других монастырей епархии.
9 августа 1918 года последний настоятель монастыря епископ Свияжский Амвросий (Гудко) [2] [3] , прославленный в лике Новомучеников и Исповедников Российских в 2000 году, был жестоко убит без суда красноармейцами.
В период становления безбожной власти монастырь был закрыт и разграблен, а рака с мощами преподобного Германа вскрыта красногвардейцами. Впоследствии мощи были спрятаны под престол кладбищенской церкви Ярославских чудотворцев города Казани, а в 2000 году снова возвращены в Свияжск.
В советское время территорию монастыря занимала психиатрическая больница, которая была выведена в 1994 году.
В 1997 году официально возрожден Свияжский Богородице-Успенский мужской монастырь.
14 июня 2019 года в монастыре восстановлена и открыта мемориальная келья основателя монастыря святителя Германа (Садырева-Полева) [4] .
Святой Христофор с конской головой. Фреска 1561 г., Успенский собор, о. Свияжск Ансамбль монастыря представляет собой уникальную историческую и архитектурную ценность, по которой ему нет равных на Среднем Поволжье. Его древнейшие храмы — Успенский собор (1561 год) и Никольская трапезная церковь (1556 год) с 43-метровой колокольней — признанные шедевры русского зодчества XVI века.Успенский собор и его фрески того же 1561 года представляют особую ценность для искусствоведов. Это памятник в стиле псковско-новгородских церквей (предполагаемые архитекторы Постник Яковлев и Иван Ширяй).
В XVIII веке он получил новый купол в стиле украинского барокко и 12 узорчатых барочных кокошников, но в остальном его облик XVI века остался неизменным.
Фрески внутри собора занимают общую площадь 1080 м². Это один из двух храмов в России, где сохранился полный цикл настенной росписи эпохи Ивана Грозного (второй — собор Спасо-Преображенского монастыря в Ярославле).Вообще русскую фресковую живопись XVI века мы знаем, в основном, только на примере названных соборов: сохранилось много более древних и более поздних фресок, но в XVI веке есть большой пробел. В этом смысле росписи Свияжского — мировая редкость. Наиболее известные их композиции: «Отечество» («Троица новозаветная») в куполе, «Успение Божией Матери» в алтаре, «Распятый Христос на груди Бога Саваофа» в одном из парусов арка, «Шествие праведников в рай», «Св.Христофора» (единственная сохранившаяся в мире фреска, где этот святой, по апокрифической версии, изображен с конской головой). Уникально и то, что росписи западной стены не содержат традиционной композиции огненного ада, изображая лишь небесные обители.
Другие памятники монастыря относятся к рубежу XVII-XVIII вв.: т. н. епископ, аббат и братский корпус. Вознесенская надвратная церковь (конец XVII в.) и церковь свв.Немецкая Казань и Митрофан Воронеж (XIX век) были разрушены в советское время.
Почти километровая ограда монастыря, придающая ему вид Кремля, восходит к XVIII–XIX векам.
Свияжск, Зеленодольский район, Республика Татарстан, 422500.
Проезд: от Казанского речного вокзала до Свияжского речного вокзала.
Проезд: Федеральная трасса М7 «Волга» (Горьковское шоссе). Казань — Свияжск (до 70 километров, после моста через реку Свиягу и очередного милицейского поста (село Исаково) построена транспортная развязка — поворот налево, далее указатели.
Проезд: Пригородный вокзал г.Казани, западное направление электропоездов (например: Канаш, Буа, Албаба, Свияжский вокзал), далее автомобилем 15 км.
Официальный сайт Свияжского Успенского Богородицкого монастыря: http://sviyazhsk-monastery.
ru/
Европа (разное) (Фотографии В рамах Репродукции Пазлы Плакаты Холсты Репродукции Наклеены…)
Рекомендуемые похожие изображения ИзображениеГенеалогическое древо королевы Виктории 1897
Генеалогическое древо королевы Виктории Дата: 1897
Виктория вышла замуж за своего двоюродного брата, принца Альберта Саксен-Кобург-Готского, в 1840 году.Девять их детей вышли замуж за членов королевских и дворянских семей по всему континенту, связав их вместе и заработав для нее прозвище «бабушка Европы». После смерти Альберта в 1861 году Виктория погрузилась в глубокий траур и избегала публичных выступлений. В результате ее уединения республиканизм временно окреп, но во второй половине ее правления ее популярность восстановилась. Ее Золотой и Бриллиантовый юбилеи были временем публичных празднований
© Библиотека изображений Мэри Эванс, 2015 г. – https://copyrighthub.org/s0/hub1/creation/maryevans/MaryEvansPictureID/10473981
Рекомендуемые похожие изображения ИзображениеСтраница из Дрезденского кодекса, рукопись майя
Страница из Дрезденского кодекса, рукопись майя.
Хромолитография страницы, показывающая часть тоналаматля, священного сезона продолжительностью 260 дней. Бог Кеталькоатль изображен несколько раз, в том числе переправляющим женщину (в центре) и с топором (внизу слева). Первоначальная рукопись, вероятно, была создана в первой половине 13 века и содержит таблицы, предсказывающие астрономические явления с большой точностью.Он был отправлен в Европу после испанского завоевания Центральной Америки и сегодня является одним из четырех известных кодексов майя, сохранившихся до 90 003 года.
© Библиотека изображений Энн Ронан / Heritage-Images
Рекомендуемые похожие изображения ИзображениеБитва при Фермопилах
Персидские лучники убивают последних спартанцев в битве при Фермопилах, август 480 г. до н.э. 300 спартанцев под командованием царя Леонида I остались защищать перевал до последнего от мощи армии Ксеркса.Гравюра Пинелли. (Фото архива Халтона/Getty Images)
© 2005 Getty Images
1 4, 15757, 20129, 490 469 греков, 56436103, 59186, 613, Древние, Стрела, Лук, Коробка, Цивилизация, Конфликт, Труп, Мужество, Diry, Ранняя дата, Европа, Формат, Греческий, H War Bc, J11863101, Пейзаж, Мужчина, Ориг, Перс, Персы, Щит, Спартанец, Меч, Долина, Война, Оружие
.
