Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь – святыни, история возраждения, полезная информация для прихожан
Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь основан в 14 веке (1360 г.). Это действующий московский православный ансамбль центрального административного округа Москвы. Он расположен в районе Хамовники и включает в себя несколько святынь, а также трапезную и сестринский корпус. Обитель посвящена Богородицы Праведной Анны.
Святое место нередко посещают женщины, у которых не получается стать матерью. Паломники и туристы приезжают сюда с целью экскурсии. Службы проводятся по расписанию, доступ является открытым для всех. Святыня поражает своими размерами. Она отстраивалась за свою историю пять раз. Внутри нее царит особенная торжественная атмосфера.
Как добраться
Компания “Семейный чемодан” организует паломнические поездки.
С тем как добраться до Зачатьевского монастыря не возникнет каких-либо трудностей. Обитель расположилась в районе Хамовники в городе Москва.
Для того чтобы доехать, удобно пользоваться метро. Самые ближайшие станции – Кропоткинская и Парк культуры. Кроме того, до остановки «Зачатьевский монастырь» ходит автобус. Не предусмотрена автомобильная стоянка возле монастырского комплекса.
Коротко об истории
История обители является непростой. Дело в том, что строения подвергались неоднократным разрушениям. Их поджигали, громили, оскверняли во время политических сложностей. Комплекс основан Митрополитом Московским Алексием. Первые монахинями являлись родные сестра священнослужителя. Позднее на этом месте появился храм Зачатия святой праведной Анны. Но его, к сожалению, разрушили к середине 16 века. Он не смог справиться с татарскими нападками и постоянными пожарами.
В 1696 году возвели надвратную церковь Спаса Нерукотворного. Это единственное здание, которое не смоли разрушить во время революционных атак. В 19 столетии на данной земле появился еще один храм. Он был выполнен в готическом стиле. Его главным украшением выступал предел Зачатия Святой Анны.
Но объекту тоже не суждено было сохраниться. Его взорвали в 1934 году. На участке было решено построить школу.
В начале 21 столетия местные власти взялись серьезно за восстановление построек. На первом этапе советские возведения демонтировались, проводились археологические исследования. Собор Рождества Пресвятой Богородицы построили заново. Освещение состоялось в 2005 году.
Святыни монастыря
Обитель посещают туристы и верующие со всех регионов России. Это обусловлено большой ее значимостью, наличием несколько святынь. Здесь находится милостивая икона Божией матери. В народе ее называют «Услышательница». Такое необычное название появилось потому, что одно ушко у образа является немного приоткрытым. Так она слышит все обращения от народа. Расположена обитель в Храме Рождества Богородицы. К ней приходят для того чтобы помолиться о выздоровлении или попросить у Бога ребенка, счастье и любовь в дом. Также она помогает многим людям в получении работы.
Во время советских восстаний образ транспортировали в церковь Пророка Илии.
Там она находилась длительное время. Обратно в монастырский комплекс святой лик привезли в 1999 году.
Другой святыней, хранящейся здесь, является пояс Пресвятой Богородицы. Данная реликвия имеет особый статус, так как над ней работали сестра Зачатьевского монастыря. Хранение святыни осуществляется в специальном ковчеге. К нему можно приклониться в любое, удобное время. Сюда приходят помолиться те, кто мечтают стать родителями, вылечиться от различных заболеваний.
Образ «Зачатия святой праведной Анны» – почитаемая святыня комплекса. Как известно, Иоаким и Анна являлись родителями Святой Девы Марии. Девочка была рождена спустя 50 лет их бесплодия. К данным святым также можно всегда прийти приклониться.
Также здесь хранится еще несколько икон, на которых изображены Святые Богоотцы. Самую популярную вы сможете рассмотреть, внимательно изучив стены Надвратного храма. Она находится немного правее от главного входа. Она помогает при разладе в семье и бесплодии.
Гробница преподобных Иулиании и Евпраксии Московских также являются почитаемыми объектами. Основательницы Иулиания и Евпраксия десять лет назад стали являться причисленными к лику святых. Сегодня в обители имеется икона и гробница с данными образами. Тут проводится освещение личных вещей болеющих людей.
Икона святого преподобного Стилиана Пафлагонского помогает при бесплодии и в трудностях воспитания детей. Это узнаваемый в народе образ. В руках старец держит младенцев. Увидеть святыню можно, если посетить главный храм.
Другими почитаемыми образами монастыря являются – крест-распятие с элементами Крови Христовой, икона «Помощница в родах», ковчег с частицами мощей Лазаря Четверодневного и другие. Паломнический тур ежегодно совершают тысячи туристов. Верующие преодолевают большие расстояния для того чтобы поклониться святым ликам. Здесь также функционирует подземный церковно-исторический музей. Он хранит в себе разнообразные элементы церковных построек 16-19 веков, предметы утвари и быта.
Полезная информация для верующих
Посещение монастыря возможно каждый день. Он работает с семи часов и закрывается в двадцать часов. В это время заканчивается вечерняя служба. Во время праздников режим работы может быть изменен. Приобрести всю необходимую церковную утварь можно в монастырской лавке. Здесь продаются свечи, книги, иконы и многое другое. Функционирует художественная лавка. Она принимает заказы на рукописные иконы. Перекусить можно в трапезной. Свежая выпечка и напитки всегда имеются в продаже.
Требы можно заказать, прейдя в часовню. Также можно воспользоваться официальным сайтом. Паломнические группы принимаются по предварительной записи. Запрещается в храме осуществлять фото и видео съемку. Заранее уточняйте расписание богослужений и молебен.
Гостиницы рядом
Если вы приезжаете в столицу на несколько дней, то рекомендуется позаботится о бронировании. Подойдут хостел «Тихий час», мини-отель «Остоженка», гостиницы «Кебур Палас», «Багратион», «Sleepathomehotel».
Все объекты находятся вблизи монастырского комплекса.
Чудеса, которые происходят в монастыре, известны по всему миру. Молитвы, преклонения к иконам, вера к Богу помогают избавиться от бесплодия, вернуть счастье в дом. Святые мощи обладают целебной силой и избавляют от различных недугов. Монастырь удивляет своими чудесами и в настоящее время. Исцеление объясняется сильной верой в помощь Бога, силу икон. Обитель в настоящее время является мерилом православной веры. Обитель вернулась к христианам спустя несколько лет. Она проводит регулярно службы во благо людям. Каждый верующий человек может стать участником богослужений. Вопреки всем трудностям люди приходят сюда для того чтобы помолиться.
Также при монастыре функционирует богадельня. Здесь находят приют престарелые и больные люди. Функционируют библиотека, литературное издательство, швейная мастерская, пекарня. Православная литература доступна к продаже оптом и в розницу.
Надвратный храм Нерукотворного Образа Спасителя
Если вы будете проходить по древней улице Москвы, то перед вами откроется восхитительный вид на монастырь.
Здесь с середины 14 века функционирует родник с живительной водой. Нарядный надвратный храм сразу попадается в поле зрения. Он, словно страж, охраняет владения от бурь и невзгод. Святыню построили в конце 17 столетия. Это старейшее здание территории. С ним связано много таинственных событий, мистических историй, загадочных явлений. Строительство осуществлялось неизвестными русскими мастерами. Объект комбинирует в себе древнейшие русские обычаи и нотки запада. С 20-х годов XVIII века храм стал менять свой облик. Возле ограды возвели новую лестницу и высокое кольцо. Многократные ремонты и реставрации также вносили изменения в облик. Лестницу устанавливали в другое место, пристроили гульбище. До середины 18 века на стенах красовалась древнерусская живопись. Она не сохранилась по причине пожаров. Роспись была проведена заново.
Внутреннее убранство полностью соответствует архитектурному замыслу. Наибольшего внимания заслуживает красивый иконостас с тремя ярусами. Он имеет позолоченную резьбу, выполненную в виде виноградной лазы.
На протяжении 80 лет храм имел тесную связь с жизнью семьи Римских-Корсаковых. Они приглашали сюда различных священнослужителей для совершения богослужений. За должным порядком следил дьячок. Он длительное время жил при храме. Церковь была приходской. Он использовалась для крестин, отпевания. Согласно историческим данным, здесь были крещены дети великого русского певца Ф.И. Шаляпина. С 1775 года церковь стала неотъемлемой частью монастыря. Здесь состоялось крещение детей всем известного в России певца Федора Шаляпина. Он длительное время проживал на территории слободы.
Церковь длительное время переходила из одних рук в другие. Верующие и городские власти часто вели споры по поводу принадлежности общины. Самое тяжелое время дл монастыря 1930-1956 гг. В этот период были украдены кресты, разорена просфорня. В 1957 году начались активные реставрационные работы. Руководил процессом архитектор И.И. Казакевич. Огонек молитвы появился в 1992 году. Святейший Патриарх Алексий II впервые приехал сюда в 1993 году.
Иконостас
Божественная литургия ежегодно проводится архиерейским чином. В 2008 году Надвратная церковь отметила 15-летие освещения. В 2013 году монастырь отпраздновал 20-летие. В честь этой даты установили новый иконостас. Разработка святыни проводилась на основе использования архивных материалов. Она выполнена в стиле барокко, но украшена сдержано. Задумка была полностью воплощена. Получился красивый, элегантный иконостас красно-бордового цвета с включением позолоты. Подбор иконы проводился с учетом особого Божьего Промысла. Применялись старинные образы, которые хранились в монастыре. Некоторые лики создавались специально в монастырской иконописной мастерской.
В 2013 году произошло еще одно знаменательное событие. В процессе гидроизоляционных мероприятий обнаружили плиту Михаила Андреевича Римского-Корсакова. Реликвия лежала рядом с постаментом. Она практически не повредилась. Надвратный храм нравится всем. Он божественно красив. Уютные своды, мощеные улицы, цветники, купола создают гармоничную, праздничную атмосферу.
Многие утверждают, что на территории господствует необъяснимая, умиротворенная радость. В престольный праздник 16-29 августа проводится торжественное богослужение.
История храма продолжается и по настоящее время. Она словно чудесная книга наполняется необычными деяниями. Многие страницы, которые когда-то были утеряны, снова обновляются. Время создает новые события.
Возле входа находиться памятник Святителю Алексию, Митрополиту Московскому. Возле него есть небольшая памятная доска. Монумент играет важную роль в духовно и политической жизни. Святитель Алексей взял на воспитание князя Дмитрий Донского. Именно он является основателем монастыря. Памятник является творением рук Андрея Станиславовича Забалуева. Священнослужитель изображен просто, на нем митрополичье одеяние. Если вглядеться в одеяние, то можно рассмотреть такие узоры, как ткань, жемчуг, дробницы. Образ выглядит спокойно, одухотворенно. В левой руке священнослужитель держит макет собора, который возвели впоследствии.
Зачатьевский женский монастырь в Москве: история, фотографии
Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь является старейшей женской обителью Москвы. Он находится в квартале между старинной улицей Остоженка и Москва-рекой, в районе Хамовники. В советские годы большая часть монастырских построек была снесена, на их месте построены школа и другие учреждения. В 1991 году начались работы по возрождению обители, возведен новый монастырский собор.
♦ По теме: Подборка экскурсий по Москве: популярные, обзорные, необычные, литературные, гастрономические…
Зачатьевский монастырь
История Зачатьевского монастыря
Зачатьевский женский монастырь имеет давнюю историю. В 1360 году по благословению митрополита Московского Алексия в этом месте была основана женская обитель, первыми насельницами которой стали сестры митрополита – игуменья Иулиания и монахиня Евпраксия.
В 1514 году по проекту итальянского зодчего Алевиза Фрязина, приглашенного в Москву Великим князем Василием III, была построена каменная соборная церковь с престолом в честь Зачатия святой Анны. В 1547 году, во время Большого Московского пожара, Алексеевский монастырь выгорел дотла. По указу царя Ивана Грозного обитель была переведена в новое место, в Чертолье, где он просуществовал до XIX века. Сейчас на месте Алексеевского монастыря стоит Храм Христа Спасителя. Часть монахинь остались на прежнем месте, образовав «Зачатейскую» обитель.
♦ По теме: Храм Христа Спасителя, Патриарший мост и окрестности
Уже в то время в Зачатьевском монастыре молились о чадородии. Здесь бывали цари и высокопоставленные особы. В 1584 году при поддержке царя Федора Иоанновича (1557-1598) началось восстановление обители, был построен каменный собор Зачатия св.
В 1696 году, на средства стольника А.Л.Римского-Корсакова, был выстроен надвратный храм Спаса Нерукотворного Образа, в стиле «нарышкинского барокко». Поскольку Римские-Корсаковы издавна владели окрестными землями, Спасская церковь стала их домовым храмом и была приходской.
В 1766-68 годах над могилами основательниц монастыря была построена небольшая церковь во имя иконы Божией Матери «Неопалимая Купина». В 1887 году она была перестроена и включена в качестве придела Казанской иконы Божией Матери в собор Рождества Богородицы.
В 1804 году старый Зачатьевский собор, пришедший в ветхое состояние, был разобран, и на его месте в 1805-1807 годах вырос огромный собор Рождества Богородицы с приделом Зачатия святой Анны, освященный в 1813 году. Он был построен в неоготическом стиле, его архитекторами считаются М.Ф и М.М.Казаковы, однако документально их авторство не установлено.
В Отечественную войну 1812 года монастырь снова был разорен, но быстро восстановился. В 1844-1850 годах была выстроена богадельня с храмом Сошествия Святого Духа, в византийском стиле, по проекту архитектора М.Д.Быковского.
Зачатьевский монастырь в конце XIX — начале XX века
Зачатьевский монастырь, церковь Сошествия Святого Духа и собор Рождества Пресвятой Богородицы
Зачатьевский монастырь, надвратная церковь Спаса Нерукотворного Образа
В 1922 году монастырь был разграблен, но оставался действующим. 16 марта 1925 года здесь отслужил последнюю в своей жизни службу Патриарх Тихон (1865-1925, патриарх Московский и всея Руси с 1917 года), который скончался через девять дней.
В 1927 году Зачатьевский монастырь был закрыт, его территорию занимали различные учреждения, в том числе тюрьма и детская колония. В 1934 году внутри монастырской ограды были снесены практически все постройки, за исключением храма Сошествия Святого Духа, который перестроили. На месте взорванного собора было построено школьное здание.
Часть ценностей, в том числе чудотворный образ Божией Матери «Милостивая», были перенесены в церковь Пророка Илии в Обыденском переулке, куда перебралась и небольшая община сестер монастыря.
Зачатьевский монастырь, чудотворная икона Божией Матери «Милостивая»
Зачатьевский монастырь после революции
Зачатьевский монастырь, собор Рождества Пресвятой Богородицы перед разрушением
В 1960-е годы надвратная церковь была объявлена памятником архитектуры и отреставрирована. В 1991 году началось возрождение монастыря, а в 1995 году он вновь стал ставропигиальным, т.е. подчиняющимся непосредственно Патриарху. В 2001-2005 годах был восстановлен купол храма Сошествия Святого Духа. По заказу мэрии Москвы в 2002- 2003 годах были разобраны постройки советского времени и проведены археологические изыскания, вскрыты фундаменты всех разрушенных храмов.
Зачаьевский монастырь, надвратная церковь после реставрации 1960-х годов
25 ноября 2005 года Патриарх Алексий II заложил камень в основание будущего собора Рождества Пресвятой Богородицы.
Однако были сомнения и разногласия по поводу его проекта. В результате был одобрен проект А.Н.Оболенского. Деньги на строительство храма выделил предприниматель Д.Е.Рыболовлев. 25 ноября 2010 года собор был освящен патриархом Кириллом.
В настоящее время восстановление Зачатьевского монастыря продолжается. Созданы богадельня, приют, швейная мастерская, пекарня, библиотека, издательство. Ежедневно проводятся богослужения.
Фотографии Зачатьевского монастыря
Зачатьевский монастырь, собор Рождества Пресвятой Богородицы
Зачатьевский монастырь, памятник святителю Алексию Московскому, основателю обители
Зачатьевский монастырь, надвратная церковь Спаса Нерукотворного Образа
Зачатьевский монастырь, собор Рождества Пресвятой Богородицы
Зачатьевский монастырь, собор Рождества Пресвятой Богородицы и Богадельня
Зачатьевский монастырь, звонница церкви Сошествия Святого Духа
Зачатьевский монастырь, прошлогодние дубовые листья
Зачатьевский монастырь, надвратная церковь Спаса Нерукотворного Образа
Зачатьевский монастырь, собор Рождества Пресвятой Богородицы
Зачатьевский монастырь, роспись при входе
Зачатьевский монастырь, фрагмент надвратной церкви
Зачатьевский монастырь, надвратная церковь Спаса Нерукотворного Образа
Информация для посетителей
Зачатьевский монастырь расположен между станциями метро «Кропоткинская» и «Парк культуры».
Если ехать на машине, то лучше в выходные дни — можно припарковаться в переулках рядом; в будние дни здесь все занято автотранспортом.
- Сайт монастыря: zachatevmon.ru
- Адрес: 119034, Россия, Москва, 2-й Зачатьевский пер., 2.
Формально на территории монастыря и в храмах можно фотографировать только с благословения настоятельницы. Мы этого не знали, поэтому фотографировали на территории свободно, но в соборе на наш вопрос, можно ли фотографировать, нам запретили, более того, охранники внимательно смотрели, чтобы мы украдкой не сделали кадр (хотя как огромной зеркалкой можно фотографировать тайком?). Особых ограничений по одежде я не заметила — встречались женщины и в брюках, заходили мамочки с колясками. Ну а в остальном — обычные правила поведения в монастыре.
Правила доступа посетителей на территорию Зачатьевского монастыря
© Сайт «История и путешествия», 2009-2021. Копирование и перепечатка любых материалов и фотографий с сайта anashina.com в электронных публикациях и печатных изданиях запрещены.
- Дешевые авиабилеты: Aviasales
- Гостиницы и базы отдыха: Booking
- Туристическая страховка: Cherehapa
- Экскурсии на русском языке: Tripster и Sputnik8
Зачатьевский монастырь в Москве – подробная информация с фото и видео
Видео: Зачатьевский монастырь
Основные моменты
Женский монастырь скрывается в тишине двух Зачатьевских переулков, вблизи древней улицы Остоженки, усеянной сегодня элитными помпезными постройками. Вместе с тем, обитель остается частью пространственного, архитектурного, исторического и духовного единства, который образуют Московский Кремль, храм Христа Спасителя, церковь Илии Пророка в Обыденском переулке.
На протяжении почти 7 веков своего существования обитель не раз подвергалась пожарам и разорениям, но неизменно восстанавливалась. Она состоит, в основном, из современных культовых построек, выросших на фундаментах своих древних предшественников. Старейший храм, сохранившийся на территории Зачатьевского монастыря – церковь Спаса Нерукотворного Образа, возведенная во второй половине XVII века. Древнейшие строения, найденные при археологических раскопках на территории обители, законсервированы, их можно осмотреть в подземном музее монастырской истории.
С XVI века и до наших дней Зачатьевский монастырь в Москве известен как культовое место, куда супружеские пары, не имеющие детей, приходят в последней надежде на рождение малыша. Вера в то, что молитва у чудотворных икон обители исполнит сокровенные мечты, порой удивительным образом материализуется.
Во всяком случае, об этом повествуется в летописи чудес, происходящих после молитв. Факты скрупулезно записывают насельницы монастыря.
История Зачатьевского монастыря
История женского Зачатьевского монастыря восходит к 1360 году. Тогда в районе будущих Хамовников, по благословению святителя Московского и всея Руси Алексия, был выстроен небольшой деревянный храм, посвященный преподобному Алексию, человеку Божиему. Он и дал изначальное имя первой в Москве женской обители, которую стали называть Алексеевской. Первоначальницами монастыря были родные сестры митрополита Алексия, принявшие монашество под именами Евпраксии и Иулиании. Обитель, являвшаяся монашеской общиной с нераздельным имуществом и общим хозяйством, послужила образцом для устройства других женских монастырей в Московском государстве.
Монастырь стали именовать также Зачатьевским после того, как в 1514 году великий князь Василий III, молящий о рождении наследника, пожаловал золото и серебро на строительство первой монастырской каменной соборной церкви в честь Зачатия Святой Анны.
Наследник великого князя, позже прославившийся под именем Ивана Грозного, явился на свет лишь спустя 16 лет после закладки храма, а подарила сына Василию III уже его вторая жена. Но что бы ни исполнило желание великого князя – промысел Божий или прозаические обстоятельства, за Зачатьевским монастырем прочно укрепилась слава места, где «Божия благодать дарует помощь в чадородии».
В 1547 году в Москве случился большой пожар, практически полностью уничтоживший монастырь. Большинство сестер и все монастырское хозяйство переместились в урочище Чертолье. Эту землю даровал пострадавшей обители Иван Грозный. Здесь до первой четверти XIX столетия располагался Алексеевский монастырь, уступивший в 30-х годах свое место храму Христа Спасителя.
Монахини, оставшиеся на пожарище, образовали малую обитель, где и трудились в надежде на лучшие времена. Монастырь начал восстанавливать царь Федор Иоаннович в 1584 году. Государь не раз посещал обитель вдвоем с царицей Ириной Годуновой все в той же надежде на рождение наследника.
Вплоть до начала Смутного времени в монастыре отстраивался соборный комплекс, включивший в себя храм Зачатия Святой Анны и церковь Рождества Пресвятой Богородицы с приделами и колокольней.
В XVII-XVIII веках Зачатьевскому монастырю преподносили щедрые дары царственные особы и знатные веряне, насельницами обители были девушки благородных кровей, княжны и царевны. В 1696 году на средства Андрея Римского-Корсакова, вельможи Петра I, была построена нарядная надвратная церковь Спаса Нерукотворного, которая стала домовым храмом этой известной фамилии. В подклете находилась усыпальница рода Римских-Корсаковых, а также Шаховских, еще одного знатного семейства.
На рубеже XVIII-XIX столетий облик монастыря существенно преобразился. Обветшавший храм Зачатия Святой Анны разобрали, а на его месте в 1805-1807 годах был воздвигнут новый величественный собор Рождества Пресвятой Богородицы с тремя приделами, один из них – во имя Зачатия Святой Анны.
В 1812 году Зачатьевский монастырь разорили войска Наполеона, но монахини не покинули свои кельи.
В середине XIX столетия в монастырских стенах возвели богадельню для престарелых насельниц с небольшим, выстроенным в византийском стиле храмом в честь Сошествия Святого Духа. В начале следующего века обитель приросла еще одним зданием – новым корпусом с просторной трапезной палатой и мастерскими, где монахини занимались рукоделием.
В 1922 году монастырские святыни, иконы, утварь и богослужебные книги разграбили большевики, но обитель продолжала действовать. Спустя 3 года коммунисты её закрыли, а монахинь изгнали. Некоторые реликвии самоотверженным женщинам удалось спасти, в том числе чудотворный образ Божией Матери «Милостивая», появившийся в Зачатьевском монастыре в XVIII веке и считавшийся его главной реликвией. Они были перемещены в храм Пророка Божия Илии в Обыденском переулке, здесь же продолжила монастырскую жизнь небольшая община монахинь, избежавших гонений. В 1934 году собор Рождества Богородицы и колокольню власти приказали взорвать, на месте старинных церковных построек выросло школьное здание.
Другие храмы монастыря разрушили или перестроили до неузнаваемости.
Возрождение Зачатьевского монастыря началось с наступлением 90-х. На его территории трудились археологи, строители, реставраторы и монахини сестринства при Ильинском храме. В 1995 году Священный Синод вернул обители статус ставропигиального монастыря, а спустя 4 года здесь с почестями встречали старинную святыню – икону «Милостивая».
Храмы и святыни
Зачатьевский монастырь огорожен краснокирпичной высокой стеной. За ней высятся золоченые купола белоснежного собора Рождества Пресвятой Богородицы. На монастырской площади, перед парадными воротами посетителей встречает скульптура святителя Алексия, установленная в 2011 году в память об основателе древней обители. Автор монумента, скульптор Андрей Забалуев, запечатлел святителя в бронзе. Епископское одеяние искусно украшено стилизованными крестами в сочетании с растительными орнаментами и выглядит чрезвычайно богато, словно облачение византийского императора.
В левой руке митрополит держит макет будущего главного монастырского храма, десница поднята в жесте благословения.
Над широким сводчатым парадным входом в монастырь высится надвратная церковь Спаса Нерукотворного Образа, выстроенная в самом конце XVII столетия. Это древнейшая из сохранившихся монастырских построек, хотя после неоднократных ремонтов и реставраций ее аутентичный облик претерпел изменения. К сожалению, не дошла до наших дней и роспись, украшавшая стены храма до середины XVIII века.
Нарядная Спасская церковь выстроена в популярном на рубеже XVII-XVIII веков нарышкинском стиле, с элементами русского узорочья и декором из красного кирпича и тесаного белого камня. Внешнему облику соответствует и внутренне убранство храма. Здесь вы сразу обратите внимание на трехъярусный барочный иконостас, выполненный в красно-бордовых тонах и украшенный позолоченной резьбой. Он был воссоздан на основе архивных материалов и установлен в 2013 году.
В подклете находится погребение святителя Алексия и фамильная усыпальница Римских-Корсаковых, чьим домовых храмом церковь являлась до 1774 года.
Владения этой семьи находились напротив монастыря. Затем храм стал частью монастыря, здесь проводились крестины, отпевания. Известно, что своих детей в Спасской церкви крестил легендарный оперный певец Федор Шаляпин, живший по соседству.
Доминантой архитектурного комплекса Зачатьевского монастыря и его духовным центром является собор Рождества Пресвятой Богородицы, освященный в 2010 году. Он возведен на месте грандиозного одноименного собора, выстроенного в самом начале позапрошлого века и ставшего, в свою очередь, преемником более древних храмов. Предшественник современного Рождественского собора, выполненный в готическом стиле, был уничтожен советской властью в 30-х годах прошлого века. При восстановлении храма от готических форм решили отказаться, и на раскопанных фундаментах XVI-XIX веков вырос 48-метровый величественный собор в традициях древнерусского зодчества.
В объемах впечатляющего своими гармоничными пропорциями и внушительными размерами собора Рождества Пресвятой Богородицы располагаются два уровня.
Возносящаяся к небу постройка включает в себя главный пятиглавый храм с пятиярусным иконостасом, эффектно оттененным белоснежными стенами, небольшие одноэтажные храмы, трапезную, приделы. Под землей законсервированы фрагменты стен разрушенных монастырских построек и полторы сотни каменных надгробий над захоронениями останков представителей знатных дворянских родов – Воронцовых, Болотниковых, Головкиных и многих других. В подземелье также находится музей монастырской истории.
Особо почитаемое место находится в Казанском приделе собора. Это древняя гробница, в которой были захоронены игуменья Иулиания и монахиня Евпраксия. Мощи основательниц монастыря до времени скрыты в потаенном месте, а у гробницы всегда многолюдно – к ней верующие приходят помолиться об исцелении и чудесной помощи.
К чудотворным реликвиям обители относится и вышитый золотом по бархату пояс Пресвятой Богородицы, хранящийся в резном ковчеге собора Рождества Богородицы. Он создан руками монахинь и освящен у ковчега с Честным поясом Девы Марии – реликвией Ватопедского монастыря на горе Афон.
В главном храме невозможно не заметить главную святыню Зачатьевского монастыря в Москве – чудотворную икону Божией Матери «Милостивая», к которой ежедневно тянутся вереницы богомольцев и мирян. Молебен «О даровании чад» происходит именно у этого образа. К нему же счастливые матери приносят различные дары в благодарность за появление у них долгожданных детей: золотые украшения, драгоценные камни, символические предметы, созданные своими руками, монеты – их здесь несметное количество.
Старинную икону, написанную, согласно легенде, кипрским апостолом Лукой, также называют «Услышательница». Вероятно, это имя образ получил благодаря тому, что Богородица на нем изображена с открытым ухом. К нему можно приклониться и поведать о сокровенном желании.
С просьбой о рождении детей женщины обращают свои взоры и к другим монастырским иконам. Считается, что особо чудодейственной силой обладают образы «Киккская-Милостивая», Св. Георгия Победоносца, а также Зачатия православной Анны – этой святой посвящен отдельный храм, расположенный в правом крыле нового трапезного корпуса.
В подземной части собора сохранились фрагменты четырех предыдущих монастырских храмов. Здесь же находится расписанный в красных огненных тонах «пещерный» храм в честь иконы Божией Матери «Неопалимая Купина».
В 2018 году закончилась реставрация церкви Сошествия Святого духа, выстроенной в середине XIX века. При ней до революции располагалась богадельня. По субботам и воскресеньям в храме проводятся богослужения.
Музей при обители
В подземном музее монастырской истории, расположенном в подклете Рождественского собора, хранятся уникальные экспонаты, повествующие о многовековой истории обители. В череде небольших залов представлены артефакты, найденные во время археологических раскопок, которые проводились на территории Зачатьевского монастыря с начала XXI века. В них принимали участие не только специалисты, но и монахини. Именно они, к слову, раскопали весьма оригинальный артефакт – кость мамонта.
Археологические находки хранят память о разных исторических периодах.
В музее представлены керамические чаши периода Золотой Орды, фрагменты блюда из дорогого китайского фаянса XIV века, осколки изделий из московской керамики XVI века, старинные монеты, крестики. Демонстрируются в музее и сосуды для елея, именно благодаря им были определены даты древних погребений на территории монастыря. Масло из сосудов возливали на тело умершего, после чего пустые чаши укладывали в гроб, а для каждой эпохи была характерна особая их форма. В музее можно увидеть обнаруженную при раскопках монашескую келью XV века. В подполье были найдены кувшины для воды, елея, вина, благовоний. Любопытно осмотреть и созданный из нескольких сотен объемных деталей макет, на котором Зачатьевский монастырь и его окрестности запечатлены в том виде, какими они были в XV веке.
Практическая информация
Двери Зачатьевского монастыря в Москве открыты ежедневно с 07:00 до 20:00, когда завершается вечернее богослужение. Во время церковных праздников режим работы может изменяться.
С точным расписанием молебнов и богослужений удобно ознакомиться на официальном сайте монастыря – zachatevmon.ru. Здесь же можно узнать, как записаться на экскурсии, которые обычно проводят служительницы монастыря. Если вы не воспользовались предварительной записью, на месте позволительно присоединиться к уже сформированной и начавшейся экскурсии. Как это сделать, вам расскажут у свечной лавки главного храма. Здесь же можно оставить посильные пожертвования (оплата за экскурсию официально не взимается). Учтите, что фотографировать здесь разрешается только с благословения настоятельницы, снимать украдкой не стоит: охранники быстро выявляют нарушителей порядка.
В монастырской лавке можно приобрести церковную утварь, свечи, иконы.
Обратите внимание на прекрасно оформленные книги издательства Зачатьевского монастыря. Любознательным туристам будет интересно познакомиться с детальной историей обители, истинно верующим людям – с подробным описанием монастырских святынь, рассказами о подвижниках, связанных с этим местом.
Есть при обители и художественная лавка, где принимаются заказы на авторские рукописные иконы.
Перекусить можно в трапезной, здесь всегда продаются свежая выпечка и напитки. Обойдя Зачатьевский монастырь слева, вы увидите окошко, где продаются пирожки с капустой, ватрушки с творогом, рогалики, плюшки по очень привлекательным ценам.
На территории обители остановиться негде, но совсем рядом с монастырским комплексом свои услуги предлагают хостел «Тихий час», мини-отель «Остоженка 47», гостиницы Sleep at Home 2*, «Багратион» 3*, «Амбассадори» 4*.
Как добраться
Монастырь расположен в кольце 1-го и 2-го Зачатьевских переулков, по адресу: переулок Зачатьевский, д. 2. Ближайшие станции метро – «Кропоткинская» и «Парк Культуры». От «Кропоткинской» добираться удобнее. По указателям нужно выйти на улицу Остоженку и двигаться по направлению к выразительному «Дому с рюмкой» – бывшему доходному дому купца Филатова, известного кутилы, велевшего увенчать постройку символической перевернутой рюмкой в знак отказа от пьянства.
Через 5 минут пешего хода нужно перейти перекресток со светофором, далее пройти около 300 метров до Зачатьевского переулка. В 100 м от поворота в переулок находится вход в монастырь.
Автостоянок вблизи Зачатьевского монастыря в Москве вы не найдете. На автомобиле лучше отправляться сюда в один из выходных дней, когда можно припарковаться на ближайших улицах. В будние дни тут все занято автотранспортом.
Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь / Организации / Патриархия.ru
История
Зачатьевский монастырь является древнейшим женским монастырем в Москве. В 1360 г. свт. Алексий, митрополит Московский, построил деревянную церковь Зачатия прав. Анны и основал при ней монастырь, первыми насельницами которого стали его родные сестры, игумения Иулиания и монахиня Евпраксия. В 1547 г. монастырь был уничтожен пожаром и переведен ближе к Кремлю.
На старом месте осталась небольшая монашеская община, вновь ставшая монастырем в 1584 г. при попечительстве царя Феодора Иоанновича.
Тогда же в ней были построены храмы Зачатия прав. Анны с приделом вмч. Феодора Стратилата и мц. Ирины, трапезный храм в честь Рождества Богородицы. Монастырь сильно пострадал во время польского нашествия в 1612 г., но вскоре был возрожден.
В 1696 г. на средства Андрея Римского-Корсакова, вельможи Петра I, был построен надвратный храм Спаса Нерукотворного Образа. В 1766 г. был построен храм в честь Божией Матери «Неопалимая Купина» над могилами основательниц монастыря игумении Иулиании и монахини Евпраксии.
В 1885-1887 гг. храм вошел в состав монастырских сооружений, в нем был сооружен придел Казанской иконы Божией Матери. В 1804-1807 гг. на месте древних храмов был возведен Рождественский собор с приделами Зачатия прав. Анны, вмч. Феодора Стратилата, свт. Алексия, митр. Московского, и Казанской иконы Божией Матери (архит. М.Ф. Казаков).
С давних времен в обители существовали богадельня для престарелых инокинь и рукодельная мастерская. В 1844-1850 гг. для богадельни было построено специальное каменное здание (архит.
М.Д. Быковский) с храмом Сошествия Святого Духа.
В XIX-XX вв. на территории обители появилось множество жилых и хозяйственных корпусов.
В 1927 г. монастырь был закрыт. Некоторые иконы монастыря были перенесены в храм прор. Илии Обыденного. 16 марта 1925 г., за 9 дней до кончины, здесь служил свою последнюю Литургию свт. Тихон, Патриарх Московский и всея Руси.
В 1930-х гг. собор, колокольня и храм иконы Божией Матери «Неопалимая Купина» были полностью разрушены, на их месте выстроено типовое школьное здание. Был полностью перестроен храм Сошествия Святого Духа; стены, окружавшие обитель, были частично разрушены. В 1960-е гг. проведена внешняя реставрация надвратного храма, яркого образца стиля московского барокко.
В 1991 г. сестричеством во имя иконы Божией Матери «Милостивая» были начаты труды по возрождению обители. Богослужения возобновлены в 1993 г.
В 1995 г. указом Священного Синода сестричеству дан статус ставропигиального женского монастыря. 25 ноября 1999 г.
торжественным крестным ходом икона Божией Матери «Милостивая» и посох последней игумении были перенесены в Зачатьевский монастырь.
В ноябре 2002 г., после перевода средней школы в другое строение, было разобрано школьное здание.
5 ноября 2005 г., в день празднования иконе Божией Матери «Милостивая», Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил чин освящения закладного камня в в основание собора Рождества Пресвятой Богородицы.
25 ноября 2008 г. архиепископ Истринский Арсений совершил чин освящения 11 колоколов соборной звонницы.
25 ноября 2009 г. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил освящение восьми крестов, установленных в тот же день на купола строящегося собора.
16 сентября 2010 г. состоялось малое освящение первого из приделов Богородице-Рождественского собора — в честь иконы Божией Матери «Неопалимая Купина». 17 сентября, в день престольного праздника храма, была совершена первая Божественная литургия. Богослужение возглавил архиепископ Истринский Арсений.
4 ноября 2010 г. была совершена первая Литургия в Казанском приделе собора, который был накануне освящен малым чином.
25 ноября 2010 г. Святейший Патриарх Кирилл совершил великое освящение и первую Божественную литургию в восстановленном соборе Рождества Пресвятой Богородицы. Были освящены семь из десяти престолов храма: Рождества Богородицы (главный), св. правв. богоотец Иоакима и Анны, святителя Алексия и прп. Алексия, человека Божия, сщмч. Киприана и мц. Иустины, прпп. Иулиании и Евпраксии Московских, Казанской иконы Божией Матери и иконы Пресвятой Богородицы «Неопалимая Купина». (В соборе есть еще три придела ― св. вмч. Димитрия Солунского, св. блгв. кн. Иулиании Вяземской и придел Всех преподобных отцев и матерей).
Накануне праздника во время всенощного бдения чудотворный образ Божией Матери «Милостивая» был перенесен из храма Сошествия Святого Духа в собор, где для иконы был устроен белокаменный резной киот с шатровой сенью.
В новом трапезном корпусе устроен храм Зачатия св.
прав. Анны, под надвратным храмом построена часовня в честь свт. Алексия, митр. Московского.
27 ноября 2011 г. Святейший Патриарх Кирилл освятил памятник святителю Алексию, митрополиту Московскому, установленный у святых врат обители, а также благословил воссоздание приписного храма Воскресения Христова на Остоженке.
В ноябре 2013 г. состоялось великое освящение южного придела в честь священномученика Владимира (Амбарцумова) храма Сошествия Святого Духа. Придел был устроен в 2004 г., это первый престол в Москве, посвященный священномученику Владимиру Московскому.
Распоряжением территориального управления Федерального агентства по управлению государственным имуществом в городе Москве от 14 марта 2018 г. № 341 в собственность Церкви передан Южный корпус келий Зачатьевского монастыря (расположенный по адресу: г. Москва, 2-й Зачатьевский пер., д. 2, стр. 7).
При Зачатьевском монастыре действует подворье в пос. Барвиха Московской области. Возрождение существовавшего в начале XX в.
подворья Зачатьевского женского монастыря в подмосковной Барвихе началось в 1996 г. Покровский храм, построенный в 1996-2010 гг., повторяет черты прежней деревянной церкви подворья, разобранной в 1930 г. 18 сентября 2016 г. Святейший Патриарх Кирилл совершил чин великого освящения Покровского храма.
Святыни
Икона Божией Матери «Милостивая»; крест-распятие с частицами Крови Христовой, древа Креста и Гроба Господня, икона вмч. Георгия Победоносца, вмч. Пантелеимона с частицей мощей; икона Зачатия св. прав. Анны, мощевик с частицами святых мощей новомучеников и исповедников Российских. Особо почитается место погребения основательниц монастыря игумении Иулиании и монахини Евпраксии.
Храмы
- надвратный храм Спаса Нерукотворного Образа;
- храм Зачатия св. прав. Анны в трапезном корпусе;
- храм Сошествия Святого Духа;
- собор Рождества Пресвятой Богородицы;
- часовня свт. Алексия, митр. Московского;
- приписной храм Воскресения Словущего на Остоженке г.
Москвы.
Богослужение
В будние дни Литургия ежедневно в 7.00, по воскресным и праздничным дням — в 6.30 и 8.30. Вечернее богослужение ежедневно в 17.00, по субботам в 16.00.
***
Настоятельница — игумения Иулиания (Каледа).
Икона Божией Матери «Милостивая». Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь / Монастырский вестник
Кондак 1
Избранная от всех родов Дево Мати Господа Бога Вышняго, в лучезарней славе небесней превыше Херувимов и Серафимов Царице Владычице, приклони милость Твою к нам грешным, утоли печаль сердец наших; простри над нами покров Твой честный, посети скорбную жизнь нашу, не имамы бо иныя помощи, не имамы бо иныя надежды разве Тебе, Мати рода нашего. В страхе и в трепете пред величием милосердия Твоего, коленопреклонше, ходатайства Твоего пред безсмертным Сыном Твоим просим, со умилением зовуще:
Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.
Икос 1
Архангел благовестник с небесе послан бысть праведному Иоакиму радость рождества твоего возвестити, и возрадовавшася старец святый, величие Твое в мире Божием провидя, тем же и мы Богородице, с ним радостно вопием Тебе:
Радуйся, всего мира Владычице;
Радуйся, Ангелов царице;
Радуйся, Пречистая;
Радуйся, всех цветов благоуханнейшая;
Радуйся, любвеобильная;
Радуйся, кротости и милосердию научающая;
Радуйся, покров Твой святый над всеми нами простирающая;
Радуйся, Дево светозарная;
Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.
Кондак 2.
Видяще Тя на облацех, честный покров Твой простирающую, и тем нас соблюдающую, благодарственно вопием Богу: Аллилуиа.
Икос 2
Разум наш обуреваемый плотскими помышлениями, оковы земные сокрушити тщашеся. Немощныя и ленивыя во грехах наших валяемся, но слезно к Твоему милосердию взываем: воздвигни из бездны греховныя, настави нас на путь спасения, да со ангелы Тебе, Мати Пречистая, просвлавляем:
Радуйся, покрове наше и спасение;
Радуйся, ко благочестию нас наставяеши;
Радуйся, грешников молитвеннице;
Радуйся, воздыханий наших не отвергающая;
Радуйся, наши слезы утирающая;
Радуйся, Мати милосердия;
Радуйся, Живоприемный Источнице;
Радуйся, многие немощи наши исцеляющая;
Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.
Кондак 3
Сила Вышняго храняше Тя, егда младенческими стопами творила еси восхождение лествицы храма Господня и мы, грешнии, уповая на Матернюю милость Твою, горестно молим: возведи нас по лествице спасения; да приблизимся ко престолу славы Божия, Благодарственно зовущи: Аллилуиа.
Икос 3
Имуще сердце всех дев чистейшее и разум, устремленный в Горнее, Дево Марие, в храме Божием пребывающее, о земном не помышляя, все существо свое к восприятию Царя царей приготовила еси. Силы небесныя пред чистотою Твоею приклоняются, и весь род человеческий радостную песнь Тебе возсылает:
Радуйся, Пречистая Дево всех дев чистейшая;
Радуйся, разум плотским грехом не повредившая;
Радуйся, кроткая лампада всему миру сияющая;
Радуйся, сердце Твое всех сердец чистейшее;
Радуйся, Богоизбранная отроковице;
Радуйся, красото неизреченная и неописанная;
Радуйся, украшение всего неба и земли;
Радуйся, всем святым радость;
Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.
Кондак 4
Бури отчаянные в сердцах наших претерпевая, во грехах житие свое иждившии к Тебе, Богородице прибегаем и смиренно молим: подай нам силу духа, подай нам кротость и смирение, терпение и мудрость к перенесению всех скорбей наших, да воспоим Богу: Аллилуиа.
Икос 4
Смиренномудренно Ты приняла благую весть архангелом Гавриилом принесенную и, уразумев час сей святый, рекла еси: «Се раба Господня, буди ми по глаголу Твоему», — о, Пресвятая Дево, научи и нас хранити покорность воле Божией и безропотно перенести ниспосылаемыя нам Богом испытания, да очистятся души наша огнем страданий; да измятутся из сердец наших вся скверны грехов наших; восстанем бодры и чисты сердцем, воссылая Богу благодарственныя восхваления: благодарим Тя Боже, Царю небеси и земли, вся премудростию Твоею строяй и сокровенная человеков яве предведый, се достойное по делом нашим приемлем. Да будет над нами святая воля Твоя. Тебе же, Преблагословенная Дево, Бога всех рождшая, умиленно прославляем:
Радуйся, смиренная раба Господня;
Радуйся, нас примером Своим ободряющая;
Радуйся, Дево Пресвятая;
Радуйся, юность Свою Богу посвятившая;
Радуйся, кротость неизглаголанная;
Радуйся, столп веры непоколебимый;
Радуйся, упование всех концев земли;
Радуйся, любви море неизмеримое;
Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.
Кондак 5
Боготечная звезда волхвам на небеси явившася, и дивным вертеп озарившая , показа Царя славы в яслех лежаща; и с ним Матерь Его, Деву чистую и святую, в сердце Своем песни ангелом слагающую. О, Дево кротости и смирения, вознеси Господу и наше славословие: Аллилуиа.
Икос 5
Видяще волхвы славу предвечнаго младенца Христа, нас ради плотию рождшагося, воздали Ему Божеское поклонение. Ангел же Господень старцу Иосифу явися, повелев безсмертное Отроча и Матерь Его во Египет от ярости Иродовой спасти. Со умилением помышляя, Богородице, о многотрудном пути Твоем, мы, грешнии, смиренно к Тебе прибегаем: облегчи наш земный путь, скорбями исполненный, подыми падающих духом, поддержи слабых и болящих, простри руку спасения унывающим, укрепи Православие в стране нашей, кровию истекающее. О, Пресвятая, Всепетая Дево Богородице, буди милостива ныне к нам грешным о грехах своих плачущим; умоли Сына Твоего излитии милость Его на нас грешных и немощных: да радостно во умилении сердец наших вопием Тебе:
Радуйся, Богородице, материнския скорби утоляющая;
Радуйся, вдовиц и сирых покрывающая;
Радуйся, людей Твоих спасение;
Радуйся, молитвенников похвало;
Радуйся, старцев утешение;
Радуйся, юности ободрение;
Радуйся, убогих призрение;
Радуйся, всему миру веселие;
Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.
Кондак 6
Проповедь любви, кротости и всепрощения мирови возвещающая со Христом, Сыном Твоим, все горести земные претерпевшая. Апостола Иоанна и с ним весь род христианский Своему материнскому сердцу усыновившая. О, Приснодева Пренепорочная, буди нам Материю нашею небесною, утешения и материнскаго тепла нуждающихся, да со благодарением зовем Господу: Аллилуиа.
Икос 6
Возсиявши всей вселенней, яко дивный благоуханный храм Божий, исполненный Божественныя славы и благодати, о, Дево Мати Пречистая, Царица небесная, Царица человеков и ангелов, апостолов и мучеников; буди и нам путеводною звездою во мраке скорбных дней наших, возвесели сердца наша, тьмою страстей объятыя; восстави силы наши во страстях иссякшия; умножи веру нашу, крепи надежду нашу и согрей огнем пламенныя любви ожесточенныя и озлобленныя души наша, да зовем Ти со умилением:
Радуйся, Мати рода христианского;
Радуйся, страны нашея защитнице;
Радуйся, призывающим Тя скорая помощнице;
Радуйся, грешников упование;
Радуйся, праведных веселие;
Радуйся, паче всех светил сияющая;
Радуйся, едина благословенная;
Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.
Кондак 7
Хотящи с Сыном твоим единородным до крестныя смерти неразлучно быти, Ты возпоследовала еси невинному Страдальцу до самыя Голгофы и у подножия Креста слышала вопли сонмища разъяренного, и в молчании страдала еси. И Тебе самой душу Твою наполни сия скорбь великая. Мы же, удивляяся Твоему неизреченному материнскому мужеству, зовем: Аллилуиа.
Икос 7
Новую весть архангел Господень возвести Тебе, Богородице, о Воскресении Сына Твоего; с ним же и вся воинства небесныя велегласно славят безсмертнаго Христа. Сподоби и нас, Христе Боже, срадоватися ныне Матери Твоей, умиленно восклицая:
Радуйся, Благодатная, яко Господь с Тобою;
Радуйся, Дево чистая;
Радуйся, слава бо Господня на Тебе возсия;
Радуйся, о возстании Рождества Твоего;
Радуйся, незаходимая заря Истины;
Радуйся, путеводная звезда;
Радуйся, к правде Божией ведущая нас;
Радуйся, души наши умиротворяющая;
Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.
Кондат 8
Великое и преславное таинство вознесением Твоим, Христе Боже, миру явивый и одесную Бога Отца седяй и нам, живущим на земли, о селениях райских скорбящим, низпосли Утешителя, Духа Истины и всели в ны, Жизнодавче, молитвами Матери Твоея, да зовем: Аллилуиа.
Икос 8
Весь наш земный путь испытаний и скорбей преисполненный, но к Тебе вопием, Богородице Дево, умилосердися над нами, Божественная наша покровительнице, и приюти нас под Твоим честным покровом, укрепи старцев немощных, уврачуй болящих, насыти нас алчущих, напои нас жаждущих, воодушеви юношей к светлым подвигам стремящимся, вразуми родителей воспитанию детей своих, сохрани младенцев от всякия беды, осени благодатию Твоею наших пастырей духовных, вознеси наши молитвы ко престолу Всевышняго, да славословим Тя Матерь Божию зовуще:
Радуйся, Отрада наша и утешение;
Радуйся, скорбящих светлая радость;
Радуйся, Мати всем ищущим спасение;
Радуйся, ограждение девства;
Радуйся, правды небесныя поборице;
Радуйся, неистощимый источниче святыни;
Радуйся, благодатию нас питающая;
Радуйся, непрестанная ходатаице о душах наших;
Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.
Кондак 9
«Всяк, иже призовет имя Господне, спасется, и на всяку плоть излию от Духа Моего», — рече Господь. На Тебе же, Мати Божия, излияся благодать Святаго Духа превыше всякия меры. Зане Творца и Зиждителя нашего вместила еси. Излей же и на наши страждущия души милость Сына Твоего, да облегченным сердцем вопием: Аллилуиа.
Икос 9
Святии апостолы, ничто земное не помышляя, с благоговением и трепетом славят преславное Твое Успение. Царь бо царствующих и Господь господствующих, сошед на землю, восприят святую Твою душу, и в великой славе вознесе Ея на Небо, идеже уготова одесную престола Своего обитель Тебе. Мы же к Твоему милосердию, Богородице, взываем: подаждь приют нам бездомным, собери воедино всех нас, пошли нам мир и благословение, да поем Тебе:
Радуйся, нас погибающих спасающая;
Радуйся, за нас молящаяся;
Радуйся, Божественный покров рабом Твоим;
Радуйся, людей твоих спасение;
Радуйся, молитвенников похвало;
Радуйся, светлый лик Твой от нас не отвращающая;
Радуйся, по Успении Своем мир не оставляющая;
Радуйся, яко Тобою род христианский хвалится;
Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.
Кондак 10
Спасти хотя мир, Пастырь Добрый всех ко спасению зовущий и всяк к себе привлекающий; праведныя любяй и грешныя милуяй, спаси нас грешных молитвами Богородицы, да поем: Аллилуиа.
Икос 10
Покров и предстательство всех кающихся грешников, прими и наше покаяние о, Всеблагая Дево Марие, умягчи сердца наша, исцели болезненное блуждание умов наших, низвергни гордость нашу в пучину смирения, подыми горе очи наша, землею скованныя; разомкни уста наша, да воспоем славословие сие:
Радуйся, Живоносный Источниче;
Радуйся, нас росою живительной окропляеши;
Радуйся, гласом молящихся внемлющая;
Радуйся, погибающим руку спасения простирающая;
Радуйся, скорби человеческой страждущая;
Радуйся, яко утешение Твое нам подаеши;
Радуйся, прекрасный цвете райский;
Радуйся, дверь нашего спасения;
Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.
Кондак 11
Ангельское пение сопровождает праведных, отходящих после смерти.
Како же и мы, грешнии, обрящем спасение, како предстанем пред Судиею праведным; но на Тя, Богородице, надеющиеся умиленно просим: спаси Твоим Материнским предстательством души наша поющия: Аллилуиа.
Икос 11
Поющи о милости Твоей, Благодатная между женами, едина благословенная, Спасителя мирови даровавшая, и тем вечную славу и поклонение стяжавшая, буди ходатаицею и заступницею о нас, грешных, и рцы Сыну Твоему: Господи, покрый их милостивым промыслом Твоим и исполни их сердца радости и утешения, мы же благодарнии Тебе, Владычице, восклицаем:
Радуйся, Свете небесный неугасимый;
Радуйся, из Тебе бо возсия Солнце правды, Христос Бог наш;
Радуйся, непостижимая тайна Боговоплощения;
Радуйся, невместимаго Бога вместившая;
Радуйся, одесную Бога Сына Твоего седящая;
Радуйся, сил небесных превысшая;
Радуйся, простых умов утешение;
Радуйся, возводящая грешников на Небо;
Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.
Кондак 12
Благодать Сына Твоего мирови явила еси Приснодево Пренепорочная, спаси и нас грешных, зовущих о милости Твоей: Аллилуиа.
Икос 12
О, Всемилостивая Мати Божия, Ты изливаеши Материнскую любовь Твою на всех к Тебе притекающих, и наши сердца любовию Твоею наполняеши. Како мы, грешнии, возблагодарим Тебя за Твои неизреченныя милости к нам недостойным детям Твоим; дай нам с благоговением и со смирением воспети Тебе:
Радуйся, сердца наши любовию соединяющая;
Радуйся, едиными усты и единым сердцем пети Сына Твоего нас научающая;
Радуйся, умиление и радость в души наша изливающая;
Радуйся, и ненавидящих нас возлюбити научающая;
Радуйся, любовию души наша от грехов и болезней очищающая;
Радуйся, на Тебе бо наше упование;
Радуйся, и на земли райское блаженство любящим Тя подающая;
Радуйся, благодатную сладость в сердца молящихся Тебе влагаеши;
Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.
Кондак 13
О, всепетая Мати, о, Мати, благодати исполненная. Приими наши слезныя молитвы к Тебе, еже в нынешнее время на милосердие Твое дерзающе, из глубины душевныя Тебе приносим песнь: Аллилуиа.
Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1.
Молитва
О, Заступнице мира, Мати всепетая. Со страхом, верою и любовию припадаем пред честною иконою Твоею и усердно молим Тя: не отвари лица Твоего от прибегающих к Тебе. Умоли, милостивая Мати, Сына Твоего и Бога нашего, сладчайшего Господа Иисуса Христа, да сохранит страну нашу в мире, да утвердит державу нашу в благоденствии и да избавит нас от междоусобныя брани, да укрепит нашу Православную Церковь и незыблему сохранит ю от неверия и раскола, и ересей. Не имамы бо мы иныя помощи, разве Тебе, Пречистая Дева. Ты бо еси всесильная христианам заступнице пред Богом, праведный гнев Его умягчающая. Избави всех Тебе молящихся от падений греховных, от наветов злых человек, от глада, от скорбей. Даруй нам дух сокрушения, смирения сердца, чистоту помышлений, исправление согрешений наших, да вси благодарно воспевающе величия Твоя, сподобимся Небеснаго Царствия, и тамо со всеми святыми прославим пречестное и великолепое имя в Троице Единаго Бога – Отца и Сына и Святаго Духа.
Аминь.
Алексеевский ставропигиальный женский монастырь / Монастырский вестник
Адрес: 107140, Россия, г. Москва,Одна из давних традиций Алексеевского монастыря – педагогическое служение. Об этом рассказывают страницы истории обители.
2-й Красносельский пер., д. 5, строение 1
Телефон школы: 8-499-264-55-74
Школа реализует общеобразовательные программы начального общего, основного общего, среднего общего образования, имеет лицензию и аккредитацию. В настоящее время (в 2016-2017 учебном году) в школе обучается 85 детей.
Особенностью обучения учащихся в младших классах является использование учебно-методического комплекта «Русская классическая школа», построенного на идеях национальной русской дидактики и системы воспитания, разработанных К.Д. Ушинским, его учениками и последователями. Содержание учебно-методических пособий данного комплекта способствует формированию у детей не только общеучебных навыков и универсальных умственных действий, но содействуют личностному развитию школьников, освоению ребятами традиционной системы православных ценностей и жизненных смыслов.
Для последующего обучения значимо, что на уроках русского языка по системе «Русская классическая школа» у детей формируются навыки каллиграфического письма, основы вдумчивого и осмысленного отношения к слову и тексту.
Помимо общеобразовательных дисциплин наши школьники изучают предметы православного компонента образования: Основы православной веры, церковнославянский язык, церковное пение. Эти дисциплины включены в учебный план школы. Особой любовью у учеников всех классов, с первого по одиннадцатый, пользуются Уроки благочестия, которые ведет старший священник, духовник обители и школы протоиерей Артемий Владимиров. Батюшкины уроки, даже по самым непростым темам, связанным с духовной жизнью человека, всегда проходят вдохновенно и радостно. Доброе и мудрое пастырское слово помогает многое понять в современной жизни, учит противостоять соблазнам и искушениям.
Приобретенные на уроках навыки помогают осмысленному участию школьников в ежедневной совместной молитве перед началом занятий.
Несколько раз в месяц учащиеся средних и старших классов под руководством учителя музыки Е.П. Земляной принимают участие в клиросном пении во время Божественной Литургии. Также, по благословению директора школы матушки-игумении Ксении, учащиеся подключаются к чтению записок на воскресном Акафисте перед иконой Божией Матери «Всецарица», а к праздникам готовят для сестер обители, насельниц богадельни и прихожан небольшие подарки и концертные номера.
Органичной частью школьной жизни являются экскурсии и паломнические поездки. Ежегодно, в конце сентября – начале октября школьники, совместно с педагогами и родителями ездят поклониться и испросить благословения на новый учебный год к Преподобному Сергию Радонежскому в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру. В перспективах развития школы – паломничества в Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь, в благодатные и святые места, связанные с подвигом и памятью Новомучеников и исповедников Российских.
В ближайших планах школы также поездка в Новгородские края, в село Кончанское-Суворовское, главными достопримечательностями которого являются Музей-усадьба Александра Васильевича Суворова и храм во имя святого благоверного князя Александра Невского.
В школе ведется переписка с педагогами и учениками общеобразовательной школы в селе Кончанском, строятся планы о совместном проведении каникул.
Еще одним проектом, к реализации которого учителя и ученики нашей школы приступили совсем недавно, является краеведческий проект, связанный с изучением истории нашей Алексеевской обители: уже проведено несколько встреч с сотрудницей музея обители Н.М. Михайловой, исследовательская прогулка по исторической территории Алексеевского монастыря на Верхней Красносельской улице; в планах экскурсии в Зачатьевский монастырь, Храм Христа-Спасителя; создание интерактивного краеведческого проекта «Алексеевский монастырь: прошлое и настоящее» на русском, английском и французском языках.
Наполненные учебой и элементами исследовательской деятельности школьные будни сменяются общешкольными праздниками. В неучебные праздничные дни, после Божественной литургии и трапезы, учащиеся собираются в школьном зале, где становятся участниками праздничной программы, которую готовят совместно с педагогами в течение предпраздничной недели.
В перспективе развития школы планируется восстановить традицию больших общешкольных спектаклей по классическим произведениям художественной и музыкальной литературы. Несомненно, что спектакли, которые ставятся с участием всего коллектива детей, педагогов и родителей, способствуют созданию единого культурно-образовательного пространства школы, улучшению взаимопонимания и сплочению школьного сообщества. Кроме того, такие постановки дают возможность деятельного присоединения к подлинной культуре и являются в этом отношении чрезвычайно значимыми как для участников спектакле, так и для зрителей. Многие прихожане обители до сих пор помнят замечательную постановку оперы А.П. Бородина «Князь Игорь», подготовленную учениками школы несколько лет назад под руководством Е.П. Земляной и В.В. Поповой
Еще одной из задач школы на новом этапе развития является продолжение традиции православного художественно-эстетического воспитания, сложившейся в прошлые годы. Важной частью этой традиции было изучение курса «Русская художественная культура», разработанного педагогом О.
Э. Переверзевой и направленного на воспитание любви к русской культуре, а также развитие творческих способностей учеников. Изучение курса в начальной школе завершалось подготовкой и защитой художественного проекта. Работы, выполненные четвероклассниками в разные годы (рукописная книга «Житие святителя Алексия, митрополита Московского»; керамические изразцы; мозаичное панно «Всякое дыхание да хвалит Господа»; коллаж «Панорама Московского Кремля XII века») бережно хранятся и являются украшением школы.
В числе традиций, которые предполагается продолжать в школе – музейно-экскурсионные недели, во время которых учащиеся могут дополнить полученные в школьных курсах знания. У ученики старших классов в течение учебного года есть возможность посещать различные мероприятия и занятия в МГУ, ПСТГУ, МПГУ и других вузах, участвовать в предметных олимпиадах. Планируется возрождение традиции участия школьников в творческих конкурсах, выставках, фестивалях и научно-практических конференциях, организуемых Отделом религиозного образования Московской епархии, Центральным административным округом, Городским методическим центром, Департаментом образования города Москвы.
Выпускники школы прошлых лет успешно окончили или продолжают обучение в МГУ им. М.В. Ломоносова, ПСТГУ, МПГУ, МГЛУ им. Мориса Тореза, РГСУ, МАРХИ, Сельскохозяйственной академии им. К.А.Тимирязева, МХТИ им. Д.И. Менделеева, Академия МЧС. Многие выпускники уже создали семьи, из них 10 между выпускниками нашей школы.
По благословению игумении Ксении преподаватели школы принимают участие в педагогических семинарах, конференциях, круглых столах, организуемых Отделами религиозного образования и катехизации Московской епархии и Московской Патриархии. Главным православным педагогическим мероприятием года традиционно являются Международные Рождественские образовательные чтения.
Зачатийский (Зачатьевский) женский монастырь
Основанный в 1360 г. «на Остожье» по усмотрению Алексея, Митрополит Московский Зачатийский (Зачатьевский) женский монастырь — старейший женский женский монастырь Москвы. Его первая деревянная церковь была освящена во имя Зачатия Святой Анны — отсюда и название.
Престол во имя Алексия, Человека Божьего, был добавлен позже в память об основателе монастыря. Однако сначала он был опустошен пожаром в 1514 году, а в 1547 году настолько сильно пострадал во время другого пожара, что был перенесен на новое место (сейчас здесь Храм Христа Спасителя) и получил название Алексеевская. .Царь Федор Иоанович возродил монастырь на старом месте на Остоженке в 1584 году, но в начале XVII века, в Смутное время, он снова сгорел.
Восстановлен на средства Михаила Романова. Затем ансамбль претерпел множество других изменений и переделок.
Собор монастыря назывался Зачатьевский, но главный престол со временем был посвящен Рождеству Богородицы.
На хоровом балконе была св.Часовня Анны Зачатия, в трапезной было еще три придела. Каждое новое здание собора строилось из фрагментов предыдущего, поэтому последнее, построенное в 1805–1807 годах, включало в себя разнородные по времени части. В целом Зачатьевский собор обладал чертами псевдоготического стиля, который был популярен в Москве в начале XIX века и воспринимался как «подражание старине».
Главный вход в монастырь вел через северные ворота.Над ними в 1696 году на пожертвование виночерпия Римского-Корсакова была построена одноглавая церковь Нерукотворного образа Спаса, украшенная наличниками с «ломаными фронтонами», одной из главных особенностей храма. Нарышкинское барокко.
Наконец, в западной части монастыря при больнице и богадельне на средства В. Головиной, вдовы полковника, архитектора М. Быковского, в 1844-1850 годах была построена в византийском стиле.
Монастырь был упразднен в 1924 году, в зданиях разместились разные учреждения.Собор снесли в 1930 году, на его месте построили типовое здание школы, перестроили Адвентистскую церковь, и только Надвратная Спасская церковь избежала серьезных изменений.
В 1991 году началось возрождение монастыря. В 1995 году вернулись сестры, церковь Адвента отреставрировали. После сноса здания школы встал вопрос о возрождении Зачатьевского собора.
После долгих обсуждений было решено не возвращаться к проекту М.
Казакова, а создать новый вариант собора в русском стиле, на высоком первом этаже, внутри которого можно было бы музеизировать фрагменты фундаментов старых соборов XVI-XVIII веков.
При реставрации монастырского комплекса было обнаружено старинное монастырское кладбище, на котором археологи сделали много открытий. Строительство нового монастырского собора завершилось в 2010 году.
Monastero di Zachatievsky.Convento di Zachatievsky Stavropegic: come arrivarci
L’eredità dell’ortodossia russa è Molto Grande. Un number enorme di chiese e chiese con le quali la Russia ha dotato la storia ora sta attversando un nuovo stadio nella loro «vita»: il restaurant e il ritorno in seno alla fede ortodossa. Non un’eccezione — это монастырь Москвы Захатьевский. Великая реликвия ортодосса — это великая реликвия столицы и луого голубя и учетные записи, которые могут быть написаны с Дио, более конфиденциальным.
Ubicazione del convento
Oggi, Molte persone visitano il monastero di Zachatievsky. Ogni secondo sa come arrivarci. Il monastero si trova a Khamovniki, non lontano dal fiume Moskva, all’indirizzo: 2 ° Зачатьевский переулок, здание 2. Станция метро pi vicina al monastero и Парк Культуры. Последовательно, возможно размещение в монастыре с филобусом № 31, Фермата — Ul. Дмитриевский.
Il luogo pittoresco vicino al serbatoio è una sorta di aureola del santuario russo, che è stato piacevole per l’umanità con la sua straordinaria bellezza dal 1360.L’antico Convento Stavropegiale di Zachatievsky, che è sopravvissuto fino ai nostri giorni, ci ricorda quanto sia importante lo spirito e la Federation delle persone trasportate attverso secoli, nonostante le varie coltà e difficoltà.
Passato storico
Grazie agli sforzi del metropolita di Mosca Alexy, fu eretto il monastero di Zachatievsky. Su richiesta delle sorelle, che lo hanno servito, il caso è stato spostato nel 1360.
Dal momento che il primo edificio fu costruito con travi di legno, nel 1547 non riuscì a sopravivere al grande incendio. La maggior parte del monastero ortodosso bruciò a terra. Иван иль Террибиле, соврано в момент времени, скрытые террени для создания нового кьезы, ма-ла-парроккья, чье обслуживание не нарушает суо атто и постепенное плавание в ресторане дельи эдифики.Solo nel 1584, il monastero della comunità superstite sarebbe ricresciuto nel tempio venerato grazie all’assistenza finanziaria del sovrano Федор Иоаннович, la cui sposa Ирина Годунова soffriva di sterilità. Nella speranza della nascita di un erede, la coppia sposata finanzierà la struttura dei Principali elementi architettonici che hanno riempito il Territorio del Monastero.
La buona azione nella forma di un tempio costruito ha dato il suo risultato: dopo la consacrazione con l’icona della Madonna, il santo chiostro ha presentato Ирины Годунова кон sua figlia.Пертанто, oggi и chiamato Monastero Zachatievsky.
Зачатьевский Самостан. Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь: како до тя
Zapuščina ruskega pravoslavja je zelo velika. Велико število cerkva in cerkva, s katerimi je Rusija obdarila zgodovino, zdaj doživlja novo stopnjo svojega «življenja» — обново в vrnitev v naročja pravoslavne vere. Ни изема московский самостан Зачатьевский. Велика православна реликвия е вредна декорация престольнице в крае, къер лахко верники ведно говорио з Богом, га просийо за найболь заупне.
Lokacija samostana
Датчане велико люди обищи Зачатьевский самостан. Всак други ве, как прити до тя. Самостан с собой нахая в Хамовники, недалеч од реки Москва, на наслову: 2.
Зачатьевский переулок, ставба 2. Найти постая подземная железная дорога до Самостана и Парк культуры. Нато лахко в Самостане прайдете с тролейбусом штевилка, 31, ул. Дмитриевский.
Сликовито место для резервирования я некакшен ореол рускега света, ки е чловеку от лета 1360 принесло чудовито лепото.Starodavni Zachatievski Stavropegijski samostan, ki je preživel do današnjih dni, nas spomni, kako pomemben je bil duh in vera ljudi skozi stoletja, kljub različnim težavam in težavam.
Zgodovinska preteklost
Zahvaljujoč prizadevanjem moskovskega metropolita Alekseja je bil postavljen Zachatievski samostan. Na zahtevo sester, ki so mu služile, se je zadeva premaknila leta 1360. Ta institucija je prvi samostan zglednega reda, ki je bil zgrajen v Rusiji. Зачатьевский Самостан ж биль ведно знан по ресности споштованя православных канонов в побожности монахиня в монахиня.Mnogi prebivalci kapitala vzdevek mu Starodevichy, to ime ostaja z njim do danes.
Ker je bila prva stavba zgrajena iz lesenih nosilcev, ni mogla preživeti velikega požara leta 1547.
Večina pravoslavnega samostana je zgorela do tal. Иван Грозный, владар в тистеме часу, е за граднйо нове церкве доделил додатна земли, тода жупник, ки е служил, ни опустил своего деяна в постопома дела на обнови зградб. Шеле лета 1584 я самостан из преживеле скупности зопет нарасел назай в угледни темпель, захвалюйоч финэнчни помочи суверенега Федорья Иоанновича, катерега сопрога Ирина Годунова и трпела заради стерильности.В упаню на рое дедича бо законски по финансовой структуре главных архитектурных элементов, ки так заполнили оземлье Самостана.
Добра створ в облики граенега темпл е дала свой результат: по посветитви з иконо Госпе е свети самостан Ирини Годунова представил черко. Зато сэ данес имя Зачатьевский Самостан.
Zelo pobožna institucija je pritegnila pozornost presstavnikov plemiške družine, ki so zaradi svoje vere zavrnili svetovno dobrino in služili Bogu.В самостану я било установлено заветишче за сироте, ки со му, ко соодращали в темплю, ше напрэй службы, село в одрасли доби.
Resnost in red sta vedno vladala znotraj obzidja pravoslavne ustanove, ki je bila veliko inteligentnih vladarjev Juliane in Eupraxie.
Leta 1612 so sveti samostanski samostan trpeli zaradi poljskih vpadov, leta 1812 pa od invazije francoskih vojakov.
Arhitekturni ortodoksni tandem
Do začetka revolucije leta 1917 je bil Zachatievski samostan sestavljen iz štirih cerkva:
- Katedrala rojstva Blažene Device Marije.Zgrajena je bila leta 1807 arhitekti Казаков М.М. в Казаков М.Ф. Slog je spominjal na barok. Vrhunci, tornjevi, šotori, končni zaključki so pričali o romantičnem arhitekturnem razpoloženju ustvarjalcev.
- Tempelj ikone Matere božje «Неопалимая купина». Zgrajena leta 1706. Ob vznožju templja se nahajajo grobovi ustanoviteljev samostana — sestre sv. Алексей Юлияна в Евпраксии.
- Tempelj spusta Svetega Duha. Зграена лета 1844-1850. архитектор М. Д. Быковский.
- Vrata Cerkev Odrešenika človeških rok.Leta 1696 ga je zgradil eden najbolj zvestihplemičev Петр I — Андрей Римский-Корсаков.
Ta tempelj je bil in ostaja do danes krst в пороке.
Клаштор Зачатьевский. Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь: як сиен там достач
Dziedzictwo rosyjskiego prawosławia jest bardzo duże. Ogromna liczba kościołów i kościołów, z którymi Rosja obdarzyłaistorię, przechodzi obecnie nowy etap w ich «życiu» — odbudowie i powrocie na łono prawosławia.Nie jest wyjątkiem moskiewski klasztor Zachatievsky. Wielka relikwia prawosławna jest godną ozdobą stolicy i miejscem, w którym wierzący mogą zawsze rozmawiać z Bogiem, prosić Go o najbardziej poufne.
Lokalizacja klasztoru
Dzisiaj wiele osób odwiedza klasztor Zachatievsky. Każda sekunda wie, jak się tam dostać. Классный знак, расположенный в Хамовникаче, недалеко ржеки Москва, под адресом: 2. Зачатьевский переулок, будынек 2. Найблиццю станцию метро до класса Парк Культуры.Następnie do klasztoru można dojechać trolejbusem nr 31, przystanek — Ul.
Дмитриевский.
Malownicze miejsce nad zalewem to swoista aureola rosyjskiej świątyni, która od lat 60. XX wieku cieszyła ludzkość niezwykłym pięknem. Zachowany do dziś Starodawny Zachowievski klasztor Stavropegial przypomina nam, jak ważny jest duch i wiara ludzi przez wieki, pomimo różnych trudności i trudności.
Historyczna przeszłość
Dzięki staraniom moskiewskiego metropolity Aleksy wzniesiono klasztor Zachatiewskiego.Na prośbę sióstr, które mu służyły, sprawa została przeniesiona w 1360 roku. Ta instytucja jest pierwszym klasztorem o wzorowym porządku, który został zbudowany w Rosji. Zachatievsky klasztor zawsze słynął z surowości przestrzegania prawosławnych kanonów i poboności zakonnic i mniszek. Wielu mieszkańców stolicy przydomek go Starodevichy, ta nazwa pozostaje z nim do dnia dzisiejszego.
Ponieważ pierwszy budynek został zbudowany z drewnianych belek, nie mógł przetrwać wielkiego pożaru w 1547 roku.Większość prawosławnego klasztoru spłonęła.
Iwan Groźny, ówczesny władca, przeznaczał dodatkowe ziemie na budowę nowego kościoła, ale parafia, która słuyła, nie porzuciła jego czynu i stopniowo pracowała nadkracrac. Dopiero w 1584 г. Klasztor z ocalałej wspólnoty powrócił do czczonej świątyni dzięki pomocy finansowej suwerena Федора Иоанновича, którego małżonka Ирина Годунова cierpiała na bezpłodność. W nadziei na narodziny spadkobiercy małżeństwo sfinansuje Strukturę głównych elementów architektonicznych wypełniających terytorium klasztoru.
Dobry uczynek w postaci wybudowanej świątyni dał swój rezultat: po konsekracji ikoną Matki Bożej święty klasztor przedstawił Irinę Godunową wraz z córką. Dlatego dziś nazywa się Klasztor Zachatievsky.
Bardzo pobożna instytucja przyciągnęła uwagę przedstawicieli szlacheckiej rodziny, którzy z racji swojej wiary odrzucili doczesne dobra i służyli Bogu. W klasztorze utworzono schronisko dla dziewcząt sierot, które dorastając w krużgankach świątyni nadal służyło mu, a nawet osiągało pełnoletność.
Surowość i porządek panowały zawsze w murach prawosławnej instytucji, która była grą inteligentnych władców Juliany i Eupraksji.
Вт 1612 р. Więty klasztor klasztorny ucierpiał na polskich najazdach, aw 1812 r. Przed inwazją wojsk francuskich.
Architektoniczny ortodoksyjny tandem
Na początku rewolucji w 1917 r. Klasztor Zachatievsky składał się z czterech kościołów:
- Katedra Narodzenia Najświętszej Maryi Panny. Zbudowany w 1807 roku architekci Kazakow M.М. и Казаков М.Ф. Стиль przywodziły na myśl barok. Szczyty, iglice, markizy, zaostrzone zakończenia świadczyły o romantycznym klimacie architektonicznym twórców.
- Świątynia Ikony Matki Boskiej «Płonący Krzew». Zbudowany w 1706 roku. U podstawy świątyni znajdują się groby założycieli klasztoru — siostry św. Алексей Юлианы и Евпракши.
- Świątynia Zesłania Ducha więtego. Zbudowany w 1844-1850. архитектор М. Д. Быковский.
- Brama Kościoła Zbawiciela rąk człowieka.Zbudowany w 1696 roku przez jednego z najbardziej lojalnych s
Convento Zachatyevsky Stauropegic En Mosc Fotos, Retratos, Imgenes Y Fotografa De Archivo Libres De Derecho.
Изображение 64697085.
Зачатьевский ставропигиальный монастырь и Моск.
Идентификатор изображения: 64697085
S M L XL ЭдитарGua de tamaos
| Тамао образ | Идеальный пара |
| S | Интернет-блоги, социальные сети и приложения. |
| M | Брошюры и каталоги, ревизии и почтовые отправления. |
| л | Плакаты для внутренних / внешних и рекламных баннеров. |
| XL | Lonas, vallas publicitarias y pantallas digitales. |
Quieres utilizar la imageen en una plantilla o producto for vendder?
Импресин Электрника Completa
6388 x 4864 пикселей | 54.1 см x 41,2 см | 300 точек на дюйм | JPG
Escalar a cualquier tamao • EPS
6388 x 4864 пикселей | 54,1 см x 41,2 см | 300 точек на дюйм | JPG
Скачать
Купить изображение
6 кредит
El mejor Precio
por Image Con el Plan de Suscripcin
- Prueba 1 мес 2209 pyб
- Скачать 10 векторных изображений
- Sin lmite de descargas diarias, las descargas no utilizadas se transferirn al siguiente mes
221 ру
a cualquier tamao
La mejor tarifa
Palabras clave de las imgenes de archivo
Imgenes similares
определение ставропигиального и синонимов ставропигиального (английский)
Из Википедии, свободная энциклопедия
Ставропигиальный , также переведен ставропигиальный , ставропигиальный , или ставропигиальный , или ставропигиальный , или ставропигиальный , или «ставропигиальный» и pegio , «подтверждать») — это название или описание, применяемое к восточно-православным и восточно-католическим христианским монастырям, подчиненным непосредственно Патриарху или Синоду, а не местному епископу.
Он восходит к византийской традиции призыва патриарха для возложения креста в основание таких монастырей.
Ставропигиальные монастыри следует отличать от величайших монастырей, называемых лаврами, и от патриархальных подворий, где патриарх служит приходским священником. Подворьями Патриарха Московского являются Высокопетровский монастырь и Николо-Перервинский монастырь.
Ставропигиальные монастыри в болгарском православии
Болгарская православная церковь имеет 5 ставропигиальных монастырей: [1]
Собор Александра Невского и Софийская семинария также напрямую подчиняются Болгарскому Патриарху и Синоду.
Ставропигиальные монастыри в Русском Православии
Первым ставропигиальным монастырем в Русской Православной Церкви был Симонов монастырь (1383 г.). Он подчинялся непосредственно Вселенскому патриарху, потому что был основан греками и был домом патриарха во время его визитов в Москву.
В 1561 году Иван Грозный постановил, что следующие семь монастырей должны предшествовать всем остальным:
После учреждения Патриархата в Москве не было ставропигиальных монастырей, подчиненных непосредственно Патриарху, пока Никон не основал Новоиерусалимский монастырь на Валдае Иверский монастырь и Кий-островной монастырь, которым он управлял, вместо того, чтобы отдать каждый из них под игумена (игумена).
Греческий обычай, впервые введенный Никоном, был продолжен другими Патриархами и Святым Правящим Синодом. Следует отметить, что ставропигиальные дома не всегда были самыми важными монастырями, самыми святыми, самыми богатыми или самыми большими. Они могли быть дороги правящему Патриарху по личным причинам. В XIX веке, помимо четырех лавр, ставропигиальными считались семь монастырей:
По состоянию на 2000 год [обновление] , следующие монастыри были признаны ставропигиальными Русской Православной Церковью:
Монастыри Москвы:
Монастыри Москвы Центральная Россия:
- Иосифо-Волоколамский монастырь, Московская область
- Новоиерусалимский монастырь, Московская область
- Оптина монастырь, Калужская область
- ул.Саввинский монастырь, Московская область
- Угрешский монастырь, Московская область
- Амвросиевский Шамординский женский монастырь, Калужская область
- Борисоглебский Аносиный женский монастырь, Московская область
- Покровский женский монастырь, Хотьково, Московская область
- Крестовоздвиженский женский монастырь
0 Московской области -Западная Россия:
Монастыри за пределами России:
- Успенский монастырь, Жировицы, Гродненская область, Беларусь
- Успенский монастырь, Зимне, Волынская область, Украина
- Глинский монастырь, Сумская область, Украина
- Св.
